Niezależne Forum Projektu Cheops

Dobry DzieĂą,
1. Czy ktoÂś moÂże zna symbolike i znaczenie kamiennej rzeÂźby "panna z rybÂą", ktĂłre znajduja sie na ÂślĂŞÂży?
(jesli tak, to zachĂŞcam do stworzenia wÂątku).

2. Aktualnie ta rzeÂźba stoi w okratowanym zadaszonym miejscu razem z drugÂą: misiem.
Czy jest komukolwiek cokolwiek wiadomo, odnosnie oryginalnego miejsca usytuowania tych rzeÂźb,
 bo to aktualne wyglÂąda na nieco odmienne od pierwotnego.

zgodnie z rzyczeniem utworzyÂłem nowy temat.

Pozdrawiam
Darek

[za³¹cznik usuniêty przez administratora]

kolejna fotka

[za³¹cznik usuniêty przez administratora]

''Panna z rybÂą'' wedÂług legend to dwĂłrka,ktĂłra zostaÂła zabita przez
rozdraÂżnionego zamkowego niedÂźwiedzia.WÂładca zamku kazaÂł postawiĂŚ
w miejcu dramatu obie stoj¹ce do dzisiaj rzeŸby.W ksi¹¿ce ''Tajemnice
GĂłry ÂŚlĂŞÂży'' WacÂława Korty wysuniĂŞto hipotezĂŞ,Âże figura z rybÂą to sam
w³aœciciel góry, ksi¹¿e Piotr W³ost lub œw.Piotr.
Na kamiennych rzeÂźbach ''Panny z rybÂą'' i ''NiedÂźwiedzia'' znajduje siĂŞ
symbol ukoÂśnego krzyÂża ''X'',ktĂłry wedÂług niektĂłrych archeologĂłw jest
znakiem wskazujÂącym na celtyckie pochodzenie ÂślĂŞÂżaĂąskich posÂągĂłw.

http://www.sp1sobotka.pl/menu/samorzad/okolica.htm#panimiÂś
http://www.sudety.net.pl/?p=productsMore&iProduct=3

Janusz, muszê powiedzieÌ ¿e zarazi³eœ mnie ta twoj¹ Œl꿹.
Co do pochodzenia "NiedÂżwiedzia" moim zdaniem, na pewno ma pochodzenie celtyckie. Bardziej wÂłaÂściwa dla niego jest jego druga nazwa "Dzik StrzegomiĂąski".
(http://www.polityka.pl/_gAllery/30/65/30655.jpg)
Dzik, dzika œwinia w symbolice celtów oznacza³a dobrobyt, poka¿ê Wam coœ co poprze moj¹ teoriê
(http://www.iema.com/images/verraco.jpg)

Czy to jest ten sam NiedŸwiedŸ? mo¿e, ale na pewno s¹ to dwa ró¿ne monumenty. Ten drugi pochodzi z miasta Avila w Hiszpanii, miasta za³o¿onego przez Celtyberów, a schrystianizowane w I wieku, i przedstawia ni mniej ni wiêcej tylko celtyckiego knura, a wiêc dzik¹ œwiniê. Legenda Knura jest zbli¿ona do legendy Z³otego Runa - otó¿ w greckich lasach ¿y³ knur. IlekroÌ przekroczy³ on strumieù, woda w tym strumieniu zamienia³a siê po dziewiêciu dniach w wino. Ponadto ka¿dy, którego rana zosta³a skropiona winem z takiego strumienia zostawa³ wyleczony. Greccy kap³ani powiedzieli, ¿e to nie za spraw¹ samego knura, lecz jego skóry. Z³apano wiêc go i oskórowano. Ca³oœÌ legendy mo¿ecie przeczytaÌ tutaj : http://www.mojairlandia.pl/mitologia/myth2.htm

Co do Panny z rybÂą, hmmm jeÂżeli zaÂłozymy Âże jednak te monumenty maja pochodzenie celtyckie to moÂże to byĂŚ Birgit  a. Brigit (Wyniesiona) - celtycka bogini z plemienia Tuatha DĂŠ Danann, znawczyni filidhecht (poezji i nauki tradycji) oraz wró¿enia i przepowiadania, czczona przez filidh, czêœÌ druidĂłw - filozofĂłw i uczonych. ByÂła cĂłrkÂą Dagdy i miaÂła dwie siostry o tym samym imieniu, z ktĂłrych jedna byÂła patronkÂą leczenia, a druga - kowalstwa. W Galii trzy Brigit nazywano rĂłwnieÂż trzema matronami lub boginiami-matkami. Brytyjscy Celtowie nazywali jÂą Briganti. Brigit jest patronkÂą rolnictwa i opiekunkÂą zwierzÂąt domowych - przedstawiano jÂą z dwoma woÂłami i knurem (tĂŞ dziedzinĂŞ Birgit przeniesiono na Âśw. BrygidĂŞ). ÂŚwiĂŞtem Brigit byÂł pierwszy dzieĂą wiosny - 1 lutego, zwany Oimelg lub Imbolg (porĂłd). W Âśredniowieczu Brigit uznawano za ma³¿onkĂŞ boga Bresa.

tak, figury te sÂą wielkÂą zagadkÂą, nazwano je tak jak nazwano i zobaczono a mogÂą byĂŚ i przedstawiaĂŚ zupeÂłnie coÂś innego, figury znalezione na ÂŚlĂŞÂży nazwane sÂą: panna z rybÂą, niedÂźwiedÂź oraz znak X jako znak celtycki na szczycie tzw. grzyba, ja jednak w figurze bezgÂłowej postaci z rybÂą upatrywaÂłbym postaci " wodnika" zodiakalnego, w figurze "niedÂźwiedzia upatrywaÂłbym raczej "lwa" i w koĂącu w  figurze "piona, laufra, grzyba czy nawet jak to inni widzÂą figury fallicznej" ze znakiem X figurĂŞ oznaczajÂącÂą sÂłoĂące a wszystkie te elementy to jakby ukÂładanka informacyjna o czymÂś co winno byĂŚ kojarzone z erÂą wodnika,ryb i lwa a decydujÂącym elementem jest sÂłoĂące, teraz tylko rozwiÂązaĂŚ zagadkĂŞ tego rebusu co ma to oznaczaĂŚ, co chciano nam przekazaĂŚ tymi figurami, jakÂą informacjĂŞ w nich zawarto by nam jÂą przekazaĂŚ bo bez wÂątpienia sÂą to najstarsze rzeÂźby megalityczne znalezione w europie i byĂŚ moÂże majÂą ÂścisÂły zwiÂązek z piramidami i razem z nimi majÂą wspĂłlne pochodzenie, ale to sÂą tylko moje przemyÂślenia

Czyli z tego co tam moÂżna wyczytaĂŚ w powyÂższych linkach, a wydaje siĂŞ istotne
miÂś, ktĂłry stoi na szczycie staÂł oryginalnie w miejscowoÂści StrzegOMiany.

Panna/Piotr ..wyglada ze jest nieopodal oryginalnego miejsca.
3. "RzeÂźba z rybÂą" nie ma gÂłowy. Czy tak byÂła juÂż stworzona, czy to uszkodzenie?
ew. jaki jest wymiar znaczeniowy waszym zdaniem?

A "x" raczej SÂłowiaĂąski. Chyba raczej taki "+" jest celtycki?


---
DziĂŞki Darek za support wÂątku ;)

blad:
A tu masz podobny profil, jak "dzika Âświnia". (dla porĂłwnania).
No i sk¹d u Ciebie 1 luty to 1 dzieù wiosny?! ..to jakieœ plany na najbli¿sz¹ przysz³oœÌ???




[za³¹cznik usuniêty przez administratora]

no co, jak ma byc przesuniecie biegunow to i daty por roku sie zmieniÂą, :)

Figura nazwana "panna z rybÂą" wydaje siĂŞ byĂŚ niekompletna.WÂłaÂściwie to ledwo widaĂŚ pannĂŞ :P trochĂŞ lepiej rybĂŞ,ale gdzie reszta posÂągu.Brakuje gĂłrnej czĂŞÂści.Ciekawe co siĂŞ z niÂą staÂło ?

To chyba rys czasu. Takie tam nawracanie na chrzeÂścijaĂąstwo itp. PierdoÂły, ale rzeÂźbie sie oberwaÂło. ;)

Dla wielu osĂłb chrzeÂścijaĂąstwo - to nie pierdoÂły. BĂŞdĂŞ wdziĂŞczny gdy o tym pomyÂślisz.

Artku, gdybyÂś siĂŞ wczytaÂł w treÂś, to zauwaÂżyÂłbyÂś, Âże pisaÂłem o skutkach nawracania nie o chrzeÂścijaĂąstwie. Ale dajmy temu spokĂłj, bo w kolejnym temacie powstanie "oftop".
Pozdrawiam.

ÂŚlĂŞÂża pobudza wyobraÂźniĂŞ w kaÂżdym,ktĂłry siĂŞ z niÂą w jakiÂś
sposób zetkn¹³.Od dawna czczono na niej S³oùce oraz boga burz i piorunów.
SkoÂśny krzyÂż jest symbolem solarnym ,ktĂłry mimo zmiany wÂłaÂścicieli gĂłry
przetrwaÂł do naszych czasĂłw.W 1733r. w poÂłowie drogi na szczyt, pod
usypiskiem kamieni odnaleziono ''postaĂŚ z rybÂą'',ktĂłrÂą datuje siĂŞ na wczesne
Âśredniowiecze.NiedÂźwiedzie pochodzÂą natomiast z III-II w. przed Ch.
Profesor Grzegorz DomaĂąski uwaÂża,Âże granitowa rzeÂźba z rybÂą to sÂłowiaĂąskie
bĂłstwo wody Slenz-ÂŚlĂŞz-SlĂŞz.Wszystkie teorie,koncepcje,przypuszczenia sÂą
jak widaĂŚ otwarte i godne zbadania.
BĂŞdÂąc czĂŞstym goÂściem na ''ÂświĂŞtej gĂłrze'',miaÂłem okazjĂŞ dokÂładnie obejrzeĂŚ
nied¿wiedzie.Wa¿nym szczegó³em potwierdzaj¹cym,¿e s¹ one misiami jest
typowy dla nich ogonek,krĂłtki i owalny, wykuty na koĂącu ich kamiennych
ciaÂł.Podobno wszystkie ÂślĂŞÂżaĂąskie pomniki znajdowaÂły siĂŞ kiedyÂś na samym
szczycie.
ÂŚlĂŞÂża pobudziÂła rĂłwnieÂż wyobraÂźniĂŞ Andrzeja Wajdy.W filmie ''Panna Nikt'',
w g³ówn¹ bohaterkê,która siada na niedŸwiedzia œlê¿aùskiego wstêpuje
dusza utaletowanego muzyka.TydzieĂą po telewizyjnej premierze filmu, w
schronisku na gĂłrze, spotkaliÂśmy dwie mÂłode dziewczyny bĂŞdÂące pod wraÂżeniem
tajemniczego dzieÂła Wajdy.PozwoliÂły nam nazywaĂŚ siĂŞ ''Pannami Nikt'' a wycieczka
na Œlê¿ê podczas burzowej aury by³a dla nich niesamowit¹ przygod¹.

X nazwa runy  gebo, gyfu, geofu, giba, gyfu, gip, gebu
gÂłoska    g
znaczenia nazwy    dar

NiedŸwiadki tutaj za³¹czone to tzw. znak wodny Merowingów.
Opatrzone ''krzyÂżem ÂświatÂła'' LUX na grzbiecie sÂą symbolem
przebudzenia po dÂługim zimowym Âśnie.
(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/856/856811.jpg)

[za³¹cznik usuniêty przez administratora]

będę się upierać przy swojej teorii,że te rzeźby symbole są układanką rebusu i czekać będą na rozwiązanie bo z pewnością nie bez powodu one tam się znalazły a znaczenie ich nie koniecznie musi być przypadkowe a jak najbardziej związane ze słońcem
http://www.pwr.wroc.pl/upload_module/files/info-mis%20pol.pdf


======================== scalenie, tom1ek


znalazłem taki wątek na poparcie w części moich wywodów co do rzeźb:"
Baba-ryba
Jako symbol regeneracji i płodności Bogini jest często (jak to już wcześniej wspomniałam) przedstawiana z rybą, względnie wężem. W Lepenskim Virze odkryto chyba najstarsze kamienne rzeźby hybryd: kobiet i ryb.
Kamienną kobietę z rybą mamy również na górze kultowej Ślęży. Ryba nieprzypadkowo umieszczona jest miedzy zgiętymi nogami kamiennej postaci.
Przyzwyczajona do duńskiej i warszawskiej Syrenki grzecznie siedzącej na ogonie, bardzo się zdziwiłam widząc szalone syreny z rozdwojonymi rybimi ogonami na ścianach renesansowych domów w Engadynie, czyli Ogrodzie Any, w Szwajcarii. Przypominają wizerunek syreny Etrusków z Tomba della Sirena. Kurt Derungs, zajmujący się mitologicznymi pejzażami i badający kult pierwotnej bogini Dany/Any w zachodniej Europie, widzi w syrenach engadyńskich właśnie wizerunek Bogini związanej z wodą, życiem i regeneracją.
Wyjątkowo interesującym przykładem syreny łączącej symbol ryby z kobiecą seksualnością i płodnością jest wizerunek z klasztoru w Regensburgu z 1160 roku. Syrena rozkłada rozszczepiony ogon ukazując wyraźny owal waginy. Późniejsze syreny robią się coraz bardziej pruderyjne, niektóre wskazują dłonią na miejsce miedzy nogami/rybimi ogonami, inne ograniczają się tylko do podtrzymywania dwóch ogonów w górze.
Ciekawa płaskorzeźba syreny zdobi studnie w Villa do Conde (północna Portugalia), ma ona rozszczepiony ogon i podtrzymuje dłońmi piersi, z których tryska woda. "
http://free.art.pl/artmix/archiw_3/0102ak.html

Wszelkie rzeÂźby, obrazy itd. dajÂą wieczne Âżycie ich twĂłrcom.

Tzn. PamiĂŞĂŚ o nich...


Czy ktoÂś moÂże zna dokÂładny wiek tych posÂągĂłw?

Kamienne rzeÂźby ÂślĂŞÂżaĂąskie mogÂą byĂŚ ziemskÂą kopiÂą
tego co jest widoczne nad Œl꿹 na niebie.
DuÂży i maÂły niedÂźwiedÂź to gwiazdozbiory Wielkiej i MaÂłej
NiedÂźwiedzicy.Niedawno odkryty podczas wykopalisk pod
koÂścioÂłem na szczycie smok, to oczywiÂście gwiazdozbiĂłr Smoka.
Te konstelacje nazywane byÂły przez Egipcjan nieÂśmiertelnymi,
gdyÂż jako gwiazdozbiory okoÂło biegunowe sÂą widoczne na
pó³kuli pó³nocnej przez ca³y rok.Obserwowane by³y przez wtajemniczonych
kap³anów tak samo jak Orion,poniewa¿ odgrywaj¹ du¿¹ rolê w zjawisku
precesji.PoniÂżej umieszczone zdjĂŞcie pochodzi z wideo z wykopalisk w Hawarze.
Widac na nim naniesione na widok trzech piramid gwiazdozbiory: Smoka - 2,MaÂłej
NiedÂźwiedzicy -3,Wielkiej NiedÂźwiedzicy -4.
ÂŚlĂŞÂża byÂła prawdopodobnie jednym z waÂżnych miejsc obserwacji precesji.

[za³¹cznik usuniêty przez administratora]

a umiesz powiedzieĂŚ kto obserwowaÂł te procesy? mĂłwimy tu o jakichÂś prapolanach czy siĂŞgamy w jeszcze g³êbsze odmĂŞty przeszÂłoÂści? 

Ogniska rozpalane w noc kupaÂły, na gĂłrze ÂŚlĂŞÂży informowaÂły podobno
ca³¹ Europê o nastaniu lata.Tradycja tych zwyczajow siêga odleg³ych
czasĂłw.Przesilenia letnie,zimowe i rĂłwnonoce wiosenne,jesienne obserwowane
byÂły na caÂłym Âświecie i sÂą prawdopodobnie dziedzictwem pozostawionym przez
kulturê z bardzo odleg³ej przesz³oœci,która dok³adnie kontrolowa³a ca³¹ planetê.
WiedzĂŞ do czego, to byÂło potrzebne napewno mieli kapÂłani egipscy,europejscy
druidzi,szamani czyli wtajemniczeni w tzw.wiedzĂŞ tajemnÂą.Twierdzili oni,Âże
bogowie zapisali na niebie, to co ma siĂŞ wydarzyĂŚ na Ziemi i dlatego trzeba
obserwowaĂŚ gwiazdy aby poznaĂŚ prawdĂŞ. ;)

celtowie mieli swoich druidĂłw, a my kogo mieliÂśmy?

poczytaj :) http://kodczasu.ronus.pl/forum/viewtopic.php?t=957
EDIT: Janusz,
I czyli moje podejÂżenia siĂŞ sprawdziÂły :)
I
I
V

Wokó³ góry Œlê¿y mieszka³o plemiê zachodnios³owiaùskie œlê¿an,
ich g³ówne sanktuarium mieœci³o siê na szczycie tej góry.
Na pewno jego kapÂłani byli spadkobiercami porzednikĂłw.
http://pl.wikipedia.org/wiki/%C5%9Al%C4%99%C5%BCanie
Z tego plemienia pochodziÂł sÂławny Piotr WÂłost,ktĂłrego rĂłd miaÂł
powiÂązania z celtyckimi galami.
http://pl.wikipedia.org/wiki/Galia

Witam, Czy mĂłgÂłbyÂś napisaĂŚ gdzie znalazÂłeÂś ten obrazek i gdzie moÂżna o tym poczytaĂŚ? Interesuje siĂŞ historiÂą NibelungĂłw i MerowingĂłw. Nibelugowie czyli Burgundowie zamieszkiwali kiedyÂś tereny polski, gdzieÂś na poÂłnoc od WrocÂławia aÂż do wyspy Borholm. Nic nie wiadomo o Frankach. Sigfried czyli moÂże Sigibert jest krĂłlem FrankĂłw.

Obrazek Merowiùskich niedŸwiedzi znaleŸÌ mo¿na w ksi¹¿ce
pani Margaret Starbird pt.''Maria Magdalena i ÂŚwiĂŞty Graal''
wydanej w 2004 przez wydawnictwo Albatros A KuryÂłowicza.
Pozdrawiam Janusz.

Dzieki. Zanim zakupie moÂżesz powiedzieĂŚ co jeszcze ciekawego napisaÂła o tych niedzwiedziach?

Zanim kupisz,to przeglÂądnij jÂą w najbliÂższej bibiotece.
Ksi¹¿ki ''Œwiêty Graal,Œwiêta Krew'' i ''Maria Magdalena i Œwiêty Graal''
przyczyniÂły siĂŞ do powstania sÂławnego filmu ''Kod da Vinci''.GÂłoszÂą one
innÂą wersjĂŞ Âżycia Jezusa,czyniÂą MerowingĂłw spadkobiercami jego rodu.
NiedÂźwiedÂź symbolizuje ten rĂłd i zwiÂązany jest z legendÂą o krĂłlu Arturze,
natomiast znak ''X'' jest hermetycznym symbolem herezji Graala.
KiedyÂś na tym forum padÂło pytanie czy Âśw.Graal jest na ÂŚlĂŞÂży ?
Wszystkie znaki na niebie i na ziemi,wskazujÂą Âże tak.PrzecieÂż opiekun
gĂłry Piotr WÂłost pochodziÂł z rodu ÂŁabĂŞdziĂłw,tak samo jak Godfryd de Bouillon. ;)
NiedÂźwiedÂź to ''silny'',ktĂłry od dawna Âśpi,lecz wkrĂłtce powinien siĂŞ obudziĂŚ i
powrĂłciĂŚ do Âżycia po zimowej drzemce,wĂłwczas wszyscy zostanÂą uwolnieni
a kraj uleczony z nieszczêœÌ - takie jest zadanie misia wg.Margaret Starbird.
PS. Godfryd byÂł wnukiem Lohengrina i prawnukiem Parsifala z rodu Graala,
stworzyÂł zakon BoÂżogrobcĂłw w Jerozolimie.ZiĂŞĂŚ Piotra WÂłosta,Jaksa z Miechowa
sprowadziÂł ten zakon do Polski.Jest on aktywny do dzisiaj i dziaÂła pod nazwÂą-MiechowitĂłw.

Genialne !! Janusz :) ZaciekawiÂłeÂś mnie tymi ksiÂązkami,mam pytanie czy istniejÂą one w wersji elektronicznej.Przyznam Âże nie mam czasu chodziĂŚ do biblioteki ,a  z pieni¹¿kami  na ich zakup teraz krucho choĂŚ procujĂŞ jak "wó³" ;D

Witaj Chanell. :)
Nie wiem czy istnieje wersja elektroniczna tych ksi¹¿ek/poszukam/.
ByÂły one wydane juÂż kilka razy,czyli sÂą popularne i na pewno moÂżesz
je wypoÂżyczyĂŚ z kaÂżdej biblioteki na dÂłuÂżej.
Pozdrawiam Janusz.

Kod da Vinci czyta³am i ogl¹da³am film( ksi¹¿ka lepsza) natomiast "Maria Magdalena i Œw.Graal "widzia³am w ksiegarni,ale wtedy nie by³am jeszcze gotowa czytaÌ takiej ksi¹¿ki.
Natomiast sam Graal (tak mi siĂŞ wydaje) nie jest kielichem tylko czymÂś innym i bardzo bym siĂŞ ucieszyÂła gdyby odnalazÂł siĂŞ na SlĂŞzy..MoÂże i poszukiwana przez wszystkich Arka Przymierza teÂż zostaÂła tu ukryta ? :)

Jak to powiedziaÂł ktoÂś mÂądry:'' sÂą na Âświecie zagadki o ktĂłrych nie
ÂśniÂło siĂŞ nawet filozofom '' MoÂżliwe,Âże wszystko jest moÂżliwe. ;)

Jakie znaki na niebie i na ziemi wskazuja na tak¹ identyfikacje? Rozwiù tê myœl, bo nie widzê "poœrednich" œladów prowadz¹cych na Œle¿ê, ale ciekawa teoria. "X" herezja Graala? Te¿ o tym w tej ksi¹¿ce?

WÂśrĂłd rzeÂźb ÂślĂŞÂżaĂąskich brakuje ''ÂłabĂŞdzia''.Na mapce z wideo z
wykopalisk w Hawarze ten gwiazdozbior oznaczyÂłem nr 1.UkÂład
kostelacji gwiezdnych na nocnym niebie ''ÂŚlĂŞÂży'' jest taki sam
jak wystepujÂące tutaj kamienne rzeÂźby.Opiekunami sÂłowianskiej
gĂłry byÂł rĂłd ÂŁabĂŞdziĂłw,czyli wszystko co na niebie,ma odbicie na
ziemi.W legendach o Âśw Graalu Lohrengrin/rycerz ÂłabĂŞdzia/ byÂł jego
opiekunem i przechowywaÂł go na gĂłrze miÂłoÂści,pochodziÂł z rodu
MerowingĂłw/niedÂźwiedzi/.Piotr WÂłost z rodu ÂŁabĂŞdziĂłw miaÂł powiÂązania
z FrancjÂą,jego matka pochodziÂła z tego kraju.ByÂł on rĂłwieÂśnikiem Âśw.Bernarda
z Clairvaux zaÂłoÂżyciela zakonu templariuszy,prowadziÂł z nim korespondencjĂŞ.
Jan Matejko na obrazie ''Sprowadzenie CystersĂłw do Polski'' ukazaÂł wiele
tajemnic zwiazanych z komesem Piotrem.Postaram siĂŞ to pokazaĂŚ w Wiedzy
Tajemnej Ukrytej w Obrazach.

ÂŁabĂŞdÂź to krzyÂż poÂłnocy, a nie ukoÂśny krzyÂż, zatem dlaczego ÂłabĂŞdÂź i co Merowingowie majÂą wspĂłlnego z ukoÂśnym krzyÂżem?

Wed³ug mnie ³abêdŸ zwi¹zany jest z Raduni¹ gdyby iœÌ tropem Rada = £ada czyli Leda ¿ona króla sparty pod postaci¹ ³abêdzia. Zatem dlaczego szukaÌ rycerzy ³abêdzia wœród dunów, bo tak nazywa³ siê ród W³ostowica?

Najstarsza nazwa rodu DuninĂłw to ÂŁabĂŞdzie.We WrocÂławiu jest dzielnica OÂłbin,
ktĂłrej nazwa pochodzi od ''OÂłb'' - czysty,biaÂło-piĂłry,ÂłabĂŞdÂź.W tym rejonie byÂł
zamek,a póŸniej klasztor,który za³o¿y³ Piotr W³ost.Piotr wraz z ma³¿onk¹ zosta³
w nim pochowany,a benedyktyni wznieÂśli im wspaniaÂły grobowiec.W ksiĂŞdze
zmarÂłych,zakonnicy zapisywali zgon kaÂżdego ÂŁabĂŞdzia,aby w rocznicĂŞ jego
Âśmierci wznosiĂŚ modÂły za dusze fundatorĂłw.Gromadzili teÂż wszystkie dokumenty
dotyczÂące rodu.Niemieccy mieszkaĂący miasta rozebrali klasztor i rozkradli jego
bibliotekĂŞ aby zniszczyĂŚ jakiekolwiek Âślady polskoÂści tych ziem.
Radunia,Œlê¿a,Wie¿yca i wiêkszoœÌ miejscowoœci wokó³ nich nale¿a³y do rodu
£abêdziów.Dzisiejsza miejscowoœÌ Bia³a to dawna siedziba tego rodu.
SkoÂśny ÂślĂŞÂżaĂąski krzyÂż to symbol SÂłoĂąca,ÂświatÂłoÂści i to on umieszczony jest
miêdzy innymi na niedŸwiedziach.Krzy¿ pó³nocy czyli gwiazdozbiór £abêdzia
jest opiekunem konstelacji gwiezdnych Wielkiej i MaÂłej NiedÂźwiedzicy oraz Smoka,
ktĂłrych kamienne odpowiedniki sÂą na ÂŚlĂŞÂży.W SobĂłtce mieszkajÂą potomkowie
ÂŁabĂŞdziĂłw - Duninowie dawni opiekunowie ÂślĂŞÂżaĂąskich rzeÂźb i caÂłego rejonu.

To wszystko moÂżna wyczytaĂŚ w necie. MoÂże jednak wiesz coÂś wiĂŞcej i podzielisz siĂŞ tym?

Smok znajduje swoje odbicie w gwiazdozbiorze Smoka,ktĂłry wije siĂŞ nad
biegunem pó³nocnym,a jego obrót stanowi³ najstarsz¹ miarê czasu/precesja/.
Konstelacja ta znana jest tak¿e jako W¹¿ na Niebie.
BudzÂący skojarzenia medyczne symbol wĂŞÂży oplatajÂących kij,zwieĂączony
skrzydeÂłkami zwany jest kaduceuszem i jest atrybutem boga Hermesa.
W hermetycznej tradycji szkó³ nauk tajemnych proces osi¹gniêcia oœwieconej
ÂświadomoÂści odgrywaÂł najwaÂżniejszÂą rolĂŞ.Uskrzydlona laska maga Hermesa
przedstawia wspinaczkĂŞ kundalini poprzez czakry do stanu wyÂższej ÂświadomoÂści.
W tym wypadku centralny element i wĂŞÂże symbolizujÂą teÂż krĂŞgosÂłup i system nerwĂłw
czuciowych,natomiast umieszczone u gĂłry skrzydÂła oznaczajÂą bocznÂą komorowÂą
strukturĂŞ mĂłzgu.MiĂŞdzy skrzydÂłami,ponad stosem pacierzowym,znajduje siĂŞ niewielki
guzek szyszynki,podobno organ, który kontroluje przeplyw myœli.Po³¹czenie centralnego
gruczoÂłu i bocznych skrzydeÂłek nazywane jest przez joginĂłw ''ÂłabĂŞdziem'',
ktĂłry z kolei symbolizuje istotĂŞ oÂświeconÂą.WÂłaÂśnie szĂłsta czakra AdÂźna oznaczana
jest na niektĂłrych rycinach jako piĂŞkny rozkÂładajÂący szkrzydÂła ÂłabĂŞdÂź,umieszczony miĂŞdzy
brwiami na czole, w miejscu tzw. trzeciego oka.Rycerze okrÂąglego stoÂłu wyruszajÂąc na
poszukiwania œw Graala,d¹¿yli tak naprawdê do oœwiecenia.Z ca³ej dwunastki dozna³ tego
tylko Parsifal,ktĂłrego synem byÂł Loehengrin - Rycerz ÂŁabĂŞdzia,opiekun miejsca,w ktĂłrym
Niebo i Ziemia siĂŞ jednoczy. Wtajemniczeni w wiedzĂŞ o energiach ,twierdzÂą Âże nasza
planeta,tak samo jak cz³owiek posiada 7 g³ównych czakramów.Jeden z nich nazywany
''czakramem ÂświadomoÂści'' znajduje siĂŞ podobno na terenie dawnej posiadloÂści Piotra WÂłosta - Rycerza ÂŁabĂŞdzia.Obraz namalowany przez J.MatejkĂŞ miaÂł sÂławiĂŚ tradycje rodowe
a moÂże tak naprawdĂŞ jest kluczem do tajemnicy, gdzie tak naprawdĂŞ ukryty jest Âśw Graal.
http://pl.wikipedia.org/w/index.php?title=Plik:Caduceus.svg&filetimestamp=2006032705555
http://pl.wikipedia.org/wiki/Hermes_Trismegistos
PS. To s¹ moje przemyœlenia. ;),które przysz³y podczas ogl¹dania nieba nad Œl꿹.

przeczytam po œwiêtach ksi¹¿kê "Tajemnica Góry Œlê¿y" Wac³awa Korta - kupi³em na allegro i muszê czekaÌ na przesylkê - to w³¹czê siê do dyskusji wtedy, ale iloœÌ stron, prawie 400 zachêca bardzo do ksi¹¿ki, ktoœ siê rozpisa³ widaÌ :)

718'

To ciekawe przemyœlenia. Ale jaki jest zwi¹zek rycerzy króla Artura ze Œl꿹? Z tego co pamiêtam bractwo artura p³ynê³o na jakaœ wyspê w poszukiwaniu Graala. Nie przypominam sobie aby by³a tam jakaœ góra. Mnie to bardziej pasuje na górê przeklêtych Nibelungów, którzy jak wiadomo krecili siê w okolicy. Nie wykluczam zwi¹zku z Arturem, ale wówczas nale¿aloby przyj¹Ì i¿ ma to zwi¹zek z sarmackmimi Jazygami którzy krêcili siê te¿ niedaleko. Szukam powi¹zaù w "realnej" historii.

Nibelungowie: nie trudno zauwazyĂŚ Âże chodzi to o Nifilheim czyli moÂże Neflilim.
Pod nazw¹ Nibelungowie (tak¿e Niflungowie) rozumie siê w tekœcie ród kar³ów. których skarb zagarn¹³ Zygfryd, a póŸniej tak¿e Burgundów, gdy¿ stali siê posiadaczami tego z³ota.
Etymologiê s³owa Nibelungowie wi¹¿e siê ze s³owem Nebel (staromien. Nebul) oznaczaj¹cego "mg³ê". Zatem Nibelungowie to "mieszkaùcy krainy mgie³", co nale¿y ³¹czyÌ z Niflheimem - czyli nazw¹ krainy zmar³ych w mitologii skandynawskiej.



PodÂłoÂżem pieÂśni o Nibelungach jest walka o wÂładzĂŞ:
"Historycznym podÂłoÂżem eposu jest wĂŞdrĂłwka ludĂłw z IV i V wiek, podbĂłj Burgundii w 436 r. przez HunĂłw pod wodzÂą Attyli, ktĂłry wystĂŞpuje w nim pod imieniem Etzel (lub Ecel) oraz rywalizacja o wÂładzĂŞ dwĂłch frankijskich krĂłlowych z dynastii MerowingĂłw: Brunhildy (zm. 613 r.) i Fredegundy (zm. 597 r.)."

Dlatego zwrĂłciÂłem uwage Âże na twoje obrazki niedÂźwiedzi oraz MerowingĂłw.

Wed³ug poetów œredniowiecznych,¿eby znaleŸÌ miejsce ukrycia Graala trzeba
kierowaÌ siê w stronê Wielkiej NiedŸwiedzicy,która kr¹¿y wokó³ gwiazdy biegunowej.
GwiazdozbiĂłr ten nazywany byÂł teÂż Wielkim Wozem lub Rydwanem krĂłla Artura.
Wolfram von Eschenbach twierdziÂł Âże Graal byÂł kamieniem,ktĂłry spadÂł z nieba.
Podczas przesilenia letniego w kostelacji Wielkiej NiedÂźwiedzicy rozegraÂła siĂŞ walka
pomiĂŞdzy odszczepieĂącem Lucyferem a anioÂłem MichaÂłem.Temu pierwszemu wypadÂł
z korony kamieù m¹droœci,który poszukiwali póŸniej rycerze króla Artura/NiedŸwiedzia/.
Jeden z dwunastki, Parsifal odkryÂł w noc Âśw.Jana zgubĂŞ i powierzyÂł opiekĂŞ nad niÂą swemu synowi Loehenginowi.PiĂŞtnastowieczny kronikarz holenderski Veldenaer pisaÂł,Âże mÂłodzieniec
rycerz na ³abêdziu ukrywa³ œwiêtoœÌ na górze Wenus.Pod murami jego zamku,rozbi³y obóz
zastêpy Lucyfera,by zdobyÌ Graala w celu umieszczenia go ponownie w diademie swego ksiêcia,lecz przyby³a z nieba go³êbica rozczepi³a górê i wrzuci³a drogocenn¹ relikwiê w
rozwartÂą czeluœÌ,ktĂłrÂą nastĂŞpnie zamkneÂła. ;)   Jest wiele legend o Âśw Graalu ale powyÂższa ma duÂżo odnoÂśnikĂłw do opowieÂści dotyczÂących gĂłry ÂŚlĂŞÂży.BĂŞdÂąc w SobĂłtce
w dniach 21 - 23 czerwca, moÂżna byÂło do niedawna oglÂądaĂŚ w rynku widowisko poÂświĂŞcone powstaniu gĂłry SÂłowian.Utworzona ona zostaÂła z kamieni,ktĂłrymi obrzucaÂły
siê armie anio³ów Lucyfera i archanio³a Micha³a w noc œwiêtojaùsk¹.Powsta³e w ten sposób
wzgórze ukry³o dziedzictwo,które do dzisiaj w najkrótsz¹ noc roku szukaj¹ ¿¹dni tajemnic
poszukiwacze - jest nim cudowny kwiat paproci,który znalazcy mo¿e daÌ ¿ycie wieczne, ''wielkie bogactwo'' oraz mo¿liwoœÌ uzdrawiania ludzi i zwierz¹t.Ta cudowna ''roœlina'' ma
podobno piĂŞĂŚ pÂłatkĂłw a w Âśrodku wszystko widzÂące oko.
W powyÂższych opowieÂściach jest, tak naprawdĂŞ ukrytych wiele prawd zwiazanych z poznawaniem i odkrywaniem otaczajacego nas Âświata oraz tego co jest w nas. :)

Z legend o kwiecie paproci utkwi³a mi jedna jego w³aœciwoœÌ - z jego mocy mo¿esz korzystaÌ wy³¹cznie egoistycznie. Nie mo¿esz dzieliÌ siê bogactwem, umiejêtnoœciami, w³adz¹ z innymi. Czyli jak dla mnie jest bezu¿yteczny...

Bardzo dobre poszlaki, ale nadal obracaj¹ce siê wokó³ legend i podaù. Aby pojœÌ dalej tym tropem trzeba znaleŸÌ nawi¹zanie do czegoœ w miarê bli¿szego ni¿ legenda. Nadal nie wiadomo jaki jest zwi¹zek z Merowingami? Masz jakieœ Ÿrod³o które pisze o tej wersji legendy rycerzy £abêdzia?

1. The Holy Grail Autorzy Arthur Edward Waite
"W 1410 Dietrcihc von Neims mówi o górze w Itali niedaleko Puteoli i twierdzi ¿e by³a to góra Wenus której germoanowie oddawali czeœÌ. "

"GĂłra Sybilli w apeninach byÂła znana pod nazwÂą gĂłry Wenus"

"Felix Faber identyfikuje jÂą z gĂłra na Cyprze"

Zatem ktĂłra gĂłra, bo jest takich wiele.

2. The Grail Autorzy Dhira B. Mahoney
"Kronikarz Valdenaer pisze w XV wieku - NiektĂłrzy kronikarze twierdzÂą Âże rycerze ÂłabĂŞdzia (Lohengrin) wyszli z Graila jako ziemskiego odpowiednika raju i tak kiedyÂś go nazywano. JednakÂże to nie raj ale miejsce potepionych wprowadzone jako wynik wielu uczynĂłw a wyjÂście z niego teÂż nastĂŞpuje jako wynik przypÂływu fortuny".

GĂłrskie szczyty stanowiÂły przede wszystkim idealne miejsca do obserwacji
nieba.Wznoszono na nich ÂświÂątynie nauki,gdzie kapÂłani wypatrywali w gwiazdach
¶wietlistych znaków, z których odczytywali przysz³o¶æ ¶wiata.Ówcze¶ni s³udzy
nieba posiadali klucze prawdy i mÂądroÂści.Nazywano ich ''Magami'',''CzarnoksiĂŞÂżnikami''.
Niedostêpne szczyty otoczone kamiennymi krêgami zapewnia³y spokój i ciszê,mo¿liwoœÌ
wyciszenia,kontemplacji.
Okr¹g³y stó³ króla Artura zosta³ zbudowany wed³ug wskazówek Maga Merlina.Symbo -
lizowaÂł kosmos,zodiak do ,ktĂłrego nawiÂązuje liczba 12 rycerzy.Bractwo druidĂłw byÂło
wtajemniczone w prawa rz¹dz¹ce ¿yciem na Ziemi.Pozorny ruch S³oùca wokó³ naszej planety, na tle gwiazdozbiorów zodiakalnych by³ dla nich przyrz¹dem pomiarowym pomocnym w wyznaczaniu czasu zachodz¹cych zjawisk kosmicznych a przez to i ziemskich.
W caÂłej Europie pozostaÂło duÂżo ÂśladĂłw po kamiennych obserwatoriach astronomicznych.
Wokó³ Œlê¿y znaleziono wiele granitowych rzeŸb lwów,które podobno by³y kiedyœ ozdob¹
zamku na szczycie,nale¿¹cym do Piotra W³osta i jego rodziny.Na najwy¿szym budynku
miasta SobĂłtki, moÂżna zobaczyĂŚ promienistÂą rzeÂżbĂŞ SÂłoĂąca z obliczem skierowanym w stronĂŞ ÂświĂŞtej gĂłry na ,ktĂłrej czczono naszÂą gwiazdĂŞ.Lew,krĂłl zwierzÂąt byÂł w wielu cywilizacjach
symbolem SÂłoĂąca.Jego obecnoÂśc na ÂŚlĂŞÂży Âświadczy o tym Âże kultury potrafiÂą
siĂŞ nawzajem przenikaĂŚ.Nagrobek Piotra w koÂściele na OÂłbinie byÂł otoczony czterema
pÂłaskorzeÂźbami lwĂłw.
Na obrazie Matejki,WÂłost podajÂący klucz cystersom siedzi na tronie opartym na lwach,
tak samo jak krĂłl Sol - Om - On z rodu Dawida, z plemienia Lwa Judy.
Kult SÂłoĂąca byÂł znany na caÂłym Âświecie.OÂświeceni,ÂświĂŞci,synowie boÂży ukazywani byli
z s³oneczn¹ aureol¹ wokó³ g³ów. Jutrzenka, Lucyferyczna gwiazda Wenus, by³a zapowiedzi¹
pojawienia siê prawdziwej ¶wiat³o¶ci,¿yciodajnej gwiazdy - S£OÑCA.
Patronem gĂłry ÂŚlĂŞÂży jest Jan Chrzciciel,wigilja jego ÂświĂŞta to noc ÂświĂŞtojaĂąska-sobĂłtkowa
podczas której ciemnoœÌ -niewiedza przegrywa ze œwiat³oœci¹ - wiedz¹. :)

Generalnie to popieram i coÂś w tym jest co piszesz. Z drugiej strony dziwi mnie twoj bezkrytyczny stosunek do rzeczy. SkÂąd wiesz co niesie za soba owo "oÂświecenie". Jedynym biologicznie poznanym zwierzĂŞciem ktĂłre ma trzecie oko jest smok z komodo czyli Waran. Trzecie oko to oko smoka, zgadza siĂŞ, wszystko widzÂące oko. Nie wiem, moÂże trzeba siĂŞ pogodziĂŚ z tym Âże ludzie to gady.


The Komodo dragon (Varanus komodoensis) is a species of lizard that inhabits the islands of Komodo, Rinca, Flores, and Gili Motang in Indonesia

U mnie trzecie oko jeszcze siĂŞ nie otworzyÂło. A szkoda bo chciaÂłbym
wiedzieĂŚ co kombinujÂą bogowie. ;D
MoÂże to o czym wiedzÂą juÂż dawno ezoterycy,niedÂługo potwierdzÂą naukowcy.
Rosjanie majÂą uczelnie, na ktĂłrych podchodzÂą powaÂżnie do badaĂą
zwiÂązanych z parapsychologiÂą.
http://pl.wikipedia.org/wiki/Trzecie_oko
http://www.wrozka.com.pl/11_97/64.htm

Obawiam siĂŞ Âże kaÂżdy ma je otwarte, lecz rzadko udaje siĂŞ przechwyciĂŚ to co ono widzi do ÂświadomoÂści. ZakÂładajaĂŚ Âże to w istocie oko boga, to czy zadawaÂłeÂś sobie pytanie co w przypadku gdy ten bĂłg i stwĂłrca wcale nie jest taki dobry jak go malujÂą. PrzecieÂż ludzka cywilizacja to jeden wielki pasoÂżyt ktĂłry zdominowaÂł planetĂŞ i to przecieÂż na podobieĂąstwo boga czÂłowiek jest stworzony, zatem co w przypadku gdy bĂłg jest taki jak czÂłowiek, a moÂże gorszy bo ma wieksze moÂżlwioÂści?

Podejrzewam Âże obudzenie w nas tych moÂżliwoÂści,spowoduje
Âże wreszcie bĂŞdziemy wiĂŞcej wiedzieĂŚ i rozumieĂŚ a poznanie
innych istot myÂślÂących, wychowanych w innych przestrzeniach wszechÂświata
zmieni nasze podejÂście do wszystkiego. 
MoÂżliwe Âże komuÂś zaleÂżaÂło i nadal zaleÂży na tym aby tak siĂŞ nie staÂło.
Ale podobno tym razem, to my zadecydujemy, co bĂŞdzie dalej
z naszym rozwojem.

Witam serdecznie
Bardzo ciekawe koncepcje wysuneliÂście , czytajÂąc 1 wÂątek moje skojarzenia byÂły takie :

Ryba i Panna , po czĂŞÂści rĂłwnieÂż skojarzyÂły mi sie z erÂą wodnika , ale nie do koĂąca -jak dla mnie jest to okres przejÂściowy czyli wskazujÂący na obecny czas przemian jakie zachodzÂą obecnie na ziemi , Panna - jest tu symbolem energii pierwiastka ÂżeĂąskiego i ja bym tu podporzÂądkowaÂła do sumeryjskiego odpowiednika  Bogini  Inanna .( naturalnÂą planeta Panny - jest WENUS)
Natomiast ryba to nic innego jak obecnie koĂączÂąca sie ĂŞra ryby.
A dlaczego jest oplatana bo ,teraz nastÂąpi poÂłaczenie dwĂłch pierwiastkĂłw energii czyli mĂŞskiej i ÂżeĂąskiej, energia ÂżeĂąska zneutralizuje dziaÂłanie silnej mĂŞskiej energii ..(MATERIALNEJ )
Niedziedz skojarzyÂł mi siĂŞ mimo wszystko z drapieÂżnoÂściÂą z walkÂą .Jak dla mnie jest on straÂżnikiem jaki ma przeszkodzic w zmianach ...
Znak " X" natomiast ze s³owiañskim znakiem ochrony , i równie¿ tak jak opisa³ Blad z run± GEBO , z tym ,¿e znak "X" -TRAKTOWA£ABYM RACZEJ JAKO PIECZÊÆ ZABEZPIECZENIE.
Ale to jest tylko moja interpretacja i takie miaÂłam odbiory podczas oglÂądania zdjĂŞcia i czytania 1 wÂątku .

pozdrawiam Laguna__

Ps.  JeÂśli chodzi o Graala - dla mnie jest to wÂłaÂśnie symbol poÂłaczenia dwĂłch energii- zespolenie energii pierwiastka mĂŞskiego i ÂżeĂąskiego= GRAAL...

W ten sposĂłb widzÂą czakrĂŞ trzeciego oka niektĂłrzy jogini.
(http://a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/264671_217996714905928_100000868032285_599941_7248108_n.jpg)

Druga i trzecia rycinka to kundalini?

Tak,pokazano tutaj drogĂŞ energii kundalini wzdÂłuÂż krĂŞgosÂłupa do
najwyÂższej czakry.SÂłowo dragon-smok wywodzi siĂŞ od starofrancuskiego
do ktĂłrego weszÂło ono z ÂłaciĂąskiego a tak naprawdĂŞ pochodzi z greki i
wywodzi siĂŞ od greckiego czasownika ,ktĂłry oznaczaÂł ''wyraÂźnie widzieĂŚ''. 
SÂłowo drac to widzieĂŚ w jĂŞzyku awestyjskim -wzrok.
Czyli rozwĂłj smoka to lepsze widzenie a wÂłaÂściwie nadwidzenie i wreszcie
oÂświecenie.

Jedna uwaga do Panny. W myÂśl twoich twierdzeĂą ta rzeÂźba to raczej nie Panna ale krĂłl rybak, czyli Bran the Blessed. GÂłowa Brana podobna leÂży zakopana pod tower hill, ale gÂłowa Jana Chrziciela na godle Wrocawia wyglÂąda dokÂładnie tak samo, hmm ciekawe. Czy na godle rzeczywiÂście jest Jan Chrzciciel?

Zoo-Di-Aca`lnÂą:
 RybÂą wÂłada neptun | nut-Pen. A dokladniej: nu-T-pen(piĂłro, phi-ur-O).
..z caÂła tÂą metnoÂściÂą i wielokierunkowoÂściÂą wirĂłw i Per-Si-phal(fal)

PannÂą natomiast wÂłada Atlanta. Z Piotrem przypuszczalnie jest podobnie.

a greka po E-gipcie..  Drac-ON ?       
Drag-gard  (moze teÂż wyraÂżaĂŚ intencjĂŞ przekaraczania 'zasÂłony'/'straÂżnika' poprzez poÂączenie z SÂłonecznym zespoÂłem, Grupa SÂłoĂąca, ON, Heliopolis)

50 odpowiedzi = +1pf dla twĂłrcy tematu

Tutaj widaÌ wyraŸnie gdzie ukry³y siê smoki.Chiùczycy w œwiêto Smoka konstruuj¹ wspania³e latawce,które póŸniej puszczaj¹ na niebie.Trzy pó³nocne gwiazdozbiory
dokÂładnie przypominajÂą latawce unoszÂące siĂŞ w powietrzu.
Konstelacja ÂŁabĂŞdzia tworzy krzyÂż, konstrukcjĂŞ latawca - pierzastego smoka. ;)
(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/856/856735.jpg)

..i cos a`propos Rybki:

A dokladniej: Ryby, neptuna, Kleju i tlenu i beztlenu,

Dezoksyrybonukleinowy:
Deoxyribonucleic acid
(Deo-xi-ribo-nu-cleic acid)
(a dla niektĂłrych boga/god-z-ini), ryby, kleiku, kwasiku.

Dez-Oxy-Rybo-nu-Klein-A

nu-Kleo-tydy
(jest i Kleo)

Kwasy nu-kleinowe
kwas rybo-nu-kleinowy

Hej, napisaÂłbys jakiÂś nowy ciekawy post, bo czytam forum i same nudy.

Na pokazanym tutaj krzyÂżu wyznaczajacym pory roku w Erze Ryb,
moÂżna odkryĂŚ dlaczego Panna wystĂŞpuje z RybÂą w parze oraz dlaczego
byÂło 2 rycerzy na jednym koniu na herbie templariuszy. ;)
(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/804/804161.jpg)
(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/804/804158.jpg)

Czyli idÂąc dalej tym tropem..

W erze wodnika (ktĂłra juz wchodzi na zakÂładkĂŞ efektem 'mostkowania')
mamy pory roku rozkÂładajÂące ÂśiĂŞ w takich parach:

Lew - Wodnik
Scorpion(NiedÂźwiedÂź) - Byk

Staro i nowo testamentowi spadkobiercy tej wiedzy,kojarzÂąc ''Skorpiona'' z
diabÂłem zastÂąpili go ''OrÂłem''. W Biblii te cztery symbole sÂą przyporzÂądkowane
ewangelistom gÂłoszÂącym dobrÂą nowinĂŞ o nadejÂściu krĂłlewstwa Boga na Ziemi.
(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/804/804162.jpg)
Lew i CzÂłowiek to znany nam ''Sfinks'' egipski.Grecy uwazali Âże hybryda ta miaÂła
ciaÂło Lwa, nogi Byka,skrzydla Orla i oblicze CzÂłowieka.Taka istota zadawaÂła pyta-
nia Edypowi w Tebach.
Czyli czas juÂż bliski.  ;) A informujÂą o tym tympanony nad wejÂściami do koÂścio³ów
gotyckich,wybudowanych przez zakon templariuszy.

Tak, bo Skorpion to NidÂźwiedÂź - a on jest dla NICH di-Ablem, SzatÂą Anu(jednoÂści dusz),
materiÂą(ciaÂłem, zÂłotem) dla duszy, niematerialnej(srebra).

IHWH

I - OrzeÂł (jako wyevoluowana faza Scorpiona) *(niedÂźwiedÂź)  :  O-Rze(k)Âł nieĂŚ WiedÂź
H - Lew  (Lew <> Wel, Vela, Pravia)
W - Wó³/Byk    [tu przyjdzie coÂś z Egregorem MinoTaura] * WartoœÌ & Dopasowanie Ogni,
H - CzÂłowiek   

()

 Jesli jesteÂś tym januszem, co myÂślĂŞ, to masz na to fajnÂą ilustracjĂŞ :) Albo moment, siĂŞgnĂŞ po scanera...

(Pytanie tylko ..jakim cudem to samo H oznacza i lwa i czÂłowieka. Ale to pytanie chyba do KaPlana718.)



* Scor-phi-ON ma jednak 3 fazy ..w tym i ta niedomkniĂŞta:  mÂściciela. Zanim zostaÂł ORÂŁEM
+ rozszerzenie










[za³¹cznik usuniêty przez administratora]

WidzĂŞ Âże czytaÂłeÂś moje sobĂłtczaĂąskie wypociny. ;)
W ksi¹¿ce ''Tajemnice Góry Œlê¿y'' o której wspomina³ Kap³an 718
zamieszczona jest ilustracja zaginionej podczas wojny
czêœci rzeŸby œlê¿aùskiego ''smoka - sfinksa''.Mam wreszcie mozliwoœÌ
jej pokazania.(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/801/801579.jpg)
Jesli chodzi o ''H'',egipcjanie okreÂślali ''sfinksa'' imieniem Hu - Horus w Horyzoncie
a monolit w Gizie skÂłada siĂŞ z ciaÂła lwa i glowy czlowieka skierowanej w stronĂŞ wschodzÂącego
SÂłoĂąca. ;)

JeÂżeli wodnik to czÂłowiek to co z tego wynika?

 W erze ''Lwa'' byÂł potop, w nadchodzÂącej epoce ''Wodnika'' moÂże byĂŚ
powtĂłrka z rozrywki.Ci co przejdÂą dalej, budowaĂŚ majÂą ''NowÂą ZiemiĂŞ''
(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/809/809384.jpg)
WedÂług Leszka Mateli symbole tutaj umieszczone byÂły uÂżywane przez
wtajemniczonych w wiedzĂŞ atlantyckÂą.

DostaÂłem ksera ;) CzytaÂłem. Ciekawwe artykuÂły.



Zoo-Di-aca`lnym znakiem wodnika wÂłada planeta Uran:

Wiki: "Pierwsze udokumentowane obserwacje planety pochodz¹ z 1690 roku, kiedy to John Flamsteed skatalogowa³ j¹ jako 34 Tauri. Flamsteed obserwowa³ Uran jeszcze dwukrotnie, w 1712 i 1715. James Bradley dokona³ obserwacji w latach 1748, 1750 i 1753, zaœ Tobias Mayer w 1756. Pierre Lemonnier obserwowa³ Uran cztery razy w 1750, dwa razy w 1768, szeœciokrotnie w 1769 i po raz ostatni w roku 1771. Ten francuski astronom pad³ ofiar¹ w³asnej niefrasobliwoœci - zapiski jego obserwacji znaleziono póŸniej na papierowej torbie u¿ywanej do przechowywania proszku do w³osów.
Gdy Sir William Herschel dostrzegÂł Uran 13 marca 1781 roku uznaÂł go za kometĂŞ, a swoje odkrycie ogÂłosiÂł 26 kwietnia 1781.(..)"


"Nachylenie p³aszczyzny równika do p³aszczyzny orbity wynosi oko³o 97°. Taka konfiguracja daje z³udzenie toczenia siê planety podczas ruchu wokó³ S³oùca. Przez po³owê okresu orbitalnego Urana, wynosz¹cego 84 lata ziemskie, jeden z jego biegunów, wystawiony jest na dzia³anie promieni s³onecznych, podczas gdy drugi tkwi w ciemnoœciach."


Na fotce Gaja z synkiem Uranosem w proporcjach, trochĂŞ mu siĂŞ wyrosÂło.

[za³¹cznik usuniêty przez administratora]

Jesli Hu- Horus w Horyzoncie, to..
HORus,      O
KrÂąg, oÂśKola, KrĂŞgus w horyzoncie.

..To nic innego jak wyraz tego procesu, wyprojektowania punktu na orbite, by stworzyĂŚ drugi punkt bedÂący Âśrodkiem drugiego okrĂŞgu.

Co symbolicznie przedstawia czĂŞÂśc procesu
VesicaPisces, OO (z zazebieniem i czescia wspolna, ta, z ktĂłrej pan z obrazka wyzej zapodaje).
A gdzieÂś to cytowaliÂście obrazkami Âładnemi tu na forum.
o tu: http://www.cheops.darmowefora.pl/index.php?topic=272.msg19699#msg19699


---
Czy zaprzeczaniem HOR, KrĂŞgu byÂło "Miasto". (miast - o)

---
W za³¹czniku litera alfabetu FUThARK - odpowiednik "O"




[za³¹cznik usuniêty przez administratora]

Wodnik przedstawiany jest ró¿nie, czêsto z dzbanem, naczyniem...

A DokÂładniej Era zOO-Di-aca`lnego Wodnika polega na
wylewaniu dzbana przez czÂłowieka
bo w takim gescie jest ona uchwycona.
Mozna to bardzo ró¿nie rozumieÌ.

"U" ..symbolizuje m.in. takie naczynie.

Dla mnie "U" jest symbolem wyraÂżajÂącym aspekty grawitacji,
a "Un" oznacza proces/czynnoÂśc wylewania dzbana wÂłaÂśnie,
ale teÂż pewne "stanOmiejsce" "un" lub "nu" (kolejnoÂśc bez znaczenia - liczy siĂŞ sam fakt zestawienia),
http://forum.ip7.eu/index.php?topic=67.0
które-to miejsce daje mo¿liwoœÌ stwarzania grawitacyjnego, któremu podlega genetyka.

ZresztÂą:
W WÂątku przewija siĂŞ Miano: Dunin.
Dunin.
D-un-in
(w tym te¿ zawiera siê jakaœ opowieœÌ)

Wodnik to Ea czyli Enki. W mitologii greckiej przedstawiany jako Ganimedes czyli homoseksualny kochanek Zeusa. Kim zatem jest bĂłg lub czÂłowiek w wodniku? homoseksualista ktĂłry napeÂłnia wody erydany dla bogĂłw?

  A co przez to rozumiesz?
w ksiÂązce (http://books.google.pl/books?id=JuMGAAAAYAAJ&printsec=titlepage&dq=%22wody+erydany%22&source=gbs_summary_s&cad=0)
O wodach Erydanu tyle mo¿na znaleŸÌ< (http://books.google.pl/books?id=JuMGAAAAYAAJ&pg=PA215&dq=%22wody+erydany%22#PPA214,M1). str.214,215,216.
Jest teÂż powiedziane, kogo zamieniono w ÂłabĂŞdzia. Cygnus.

Eridanus, Eridanus (to siĂŞ teÂż trochĂŞ z bazÂą Eridu kojarzy)
Radaune, Rada-unE,
Morze BaÂłtyckie?

"E"-znaczyÂło tez ponoĂŚ DOM. ChoĂŚ ja "E" inaczej pojmujĂŞ.
"nki" - tu pisaÂłem.< (http://www.cheops.darmowefora.pl/index.php?topic=1623.0)
WiĂŞc jak juÂż, to Dom Wody.
A Âże w legendzie posÂłaniec Zeusa/jowisza, Jupitera - to dlaczego zaraz, Âże gey?! pojechaÂłeÂś z tym homo. To juÂż sÂą na potrzeby greckie naciÂągania legendy.

Pozatym ewolucja tworzy nowe relacje - i niektĂłre relacje z mitĂłw siĂŞ dezaktualizujÂą.

Przeceniasz swoje moÂżliwoÂści aby stwierdziĂŚ Âże mity siĂŞ dezaaktualizujÂą. Trzeba mieĂŚ wysokie mniemanie o sobie aby ot tak przekreÂśliĂŚ mitologie z tysiÂącletniÂą tradycjÂą. Dzisiaj gdy siĂŞ czegoÂś nie rozumie, zrzuca siĂŞ to na karb choĂŚby greckiej gÂłupoty ktĂłra naciÂąga legendy? Zbyt pochopnie wydaje mi siĂŞ oceniasz wszystko. MoÂże jednak poanalizowaĂŚ dlaczego orÂły zwiÂązane sÂą z homoseksualizmem. Dlaczego homoseksualizm jest istotny dla ery wodnika, to juÂż nie banalne pytanie.

WedÂług legend synem Heliosa byÂł Faeton.Bez zgody ojca wyruszyÂł jego
niebiaùskim rydwanem w podró¿ po niebie i spowodowa³ wiele katastrof
w naszym ukladzie sÂłonecznym.Zeus poraziÂł gromem pojazd nieodpowiedzialnego
m³odzieùca. Próbowa³ go jesze ratowaÌ jego przyjaciel £abêdŸ ale Faeton zgin¹³.
Planeta miedzy Marsem a Jowiszem,ktĂłra ulegÂła podobno zniszczeniu nazywana
jest Maldekiem albo Faetonem.
W ÂświÂątyniach Âżydowskich jest zakaz ukazywania tego co na niebie.W Hammat
Tiberias odkryto dwie synagogi datowane na I wiek, w ktĂłrych mozaika podÂłogowa
zawiera przedstawienie zodiaku z rydwanem boga Heliosa po Âśrodku.CiekawostkÂą
jest Âże cztery pory roku wyznaczajÂą znany nam krzyÂż, zapowiadajÂący nadejÂście
ery Wodnika a nie obowiÂązujÂącÂą wĂłwczas epokĂŞ Ryb.W znanym zodiaku w Denderze
cztery postacie kobiece,takÂże rekomendujÂą nadchodzacÂą erĂŞ.CzyÂżby w legendach
greckich, pismach ÂŻydĂłw i Egipcjan byÂł ukryty waÂżny dla nas przekaz ?
(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/809/809385.jpg)
Dlaczego w PiÂśmie ÂŚwiĂŞtym postaĂŚ Boga na tronie otoczona jest w/w postaciami
czyli Lwa ,Orla , Byka, Cz³owieka - Cheruba który stan¹³ na drodze do utraconego Raju ?
(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/811/811252.jpg)
 PowyÂżej NiebiaĂąski Rydwan JHWH.
(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/811/811273.jpg)
Czy te symbole nam czegoÂś nie przypominajÂą ?

Nie wiem czy piszĂŞ to we wÂłaÂściwym dziale – jeÂśli nie, to proszĂŞ o przeniesienie.
 
ChciaÂłbym zwrĂłciĂŚ uwagĂŞ odnoÂśnie laski Merkurego, Âże tworzÂące wzajemne lustrzane odbicie dwa wĂŞÂże moÂżna oglÂądaĂŚ takÂże w przekroju i wzdÂłuÂż ich osi wirowania. Wtedy graficznym ich symbolem bĂŞdzie sÂłynny symbol jing-jang.

W tym symbolu jednak, ukazano wyraÂźnie bipolarne pole wĂŞÂży. Owe pole jest si³¹ wĂŞÂży wynikajÂącÂą z ich zestrojonego ruchu i wzajemnej siÂły napĂŞdowej. MoÂżna inaczej powiedzieĂŚ, iÂż zestrojenie dwĂłch wĂŞÂży dodaje im skrzydeÂł…

MĂłj wniosek jest nastĂŞpujÂący:
Celem wszystkich dziaÂłaĂą jest wykorzystanie i zrĂłwnowaÂżenie bipolarnej energii. Jest to cel dla kaÂżdego jeszcze niedoÂścigniony, bo dotarcie do celu zatrzymuje automatycznie ten ruch i wirowanie. OsiÂągniĂŞcie celu (wszelkie speÂłnienie) symbolizuje pierzasty w¹¿…

Nie rozmawiasz ze mnÂą. Ani z mojÂą wypowiedziÂą.
Przeczytaj mnie uwaÂżniej.
Nie mit sie dezaktualizuje, bo mit pozostaje mitem.
Ale sytuacja, ktĂłra byÂła faktem/przyczynkiem do jego powstania: juz nie istnieje. Jest nowa. Inne powiÂązania, inne relacje.

wysokoœÌ, podobnie jak czas, rozmiar to pojêcia wzglêdne.
Nie chce prowadziĂŚ tego typu dysput. Bo ten wÂątek nie byÂł dotÂąd skazony podobnymi klimatami - i niech tak zostanie.

Nie mam pojĂŞcia co Ci spadÂło na "karb greckiej gÂłupoty", bo ja pisaÂłem o greckiej kulturze, a nie "gÂłupocie"...
a mianowicie, Âże tÂłem spoÂłeczno kulturowym, tej planetarnej personifikacji, byÂły popularne zwyczajowo i niejako standardem stosunki i relacje homoseksualne. (stÂąd wersja bajki ma takowe przybarwienia.) Ale jest i inna wersja tej legendy, ktĂłra nie roztrzasa, jak tam w seksie.
No ewent. mozna analizowaĂŚ polaryzacje planet.

Homo-Sexualizm  znaczy dosÂłownie: Seksualizm CzÂłowieka, dokÂładniej "PÂłuciowoœÌ CzÂłowieka".
I to wÂłaÂśnie dziĂŞki realiom czasĂłw grekĂłw potoczne znaczenie ZAKRYWA dziÂś prawdziwe znaczenie sÂłowa.
Poprzez popularnoœÌ i "oczywistoœÌ" oczywist¹ tamtych czasów.
Bo dlaczego niby fakt, Âże czÂłowiek jest "PÂłuciowy" ma niejako preferowaĂŚ konotacje o okreÂślonym typie jej realizacji?!
Z nazwy sprawa jest otwarta w realizacji: hetero, mono, poli, bi, "homo".. to wszystko siĂŞ w niej mieÂści.

Ale Anal-pha-Beci... wykrĂŞcajÂą sÂłowa, a potem sie Dziwisz , Âże Wiara kompletnie nie ma Qumancji

Pierwsze sÂłyszĂŞ o tej rzekomej "istotnoÂści". Jest tolerowalny i akceptowalny po prostu. Jedna z form wyrazu.

A zwi¹zki Or³ów z homoseksualizmem?
(Jak masz jakies mocne argumenty-otwĂłrz topic. Tu jest Panna z RiBA)

WÂłaÂśnie oglÂądaÂłem taki film o KrĂłlowej Sabie, i tam teÂż byÂło o takim tabu, ze
Nie wolno im byÂło czyniĂŚ obrazĂłw ani rzeÂźb BogĂłw, ani obrazĂłw i przedstawieĂą Nieba

..i to z tym Niebem mnie zaskoczyÂło i daÂło mi do myÂślenia.
A wtedy zadzwoniÂł telefon.

Witaj PHIRIOORI ,
homoseksualizm w mitologii to temat rzeka. I ie ma niczego z czym by sie nie wiazal. Nalezy tylko
uwolnic sie od "normalnego" znaczenia.
Ogolnie reprezentuje to sily/boga w znaczeniu mlody-stary, bog rodzacego sie dnia/roku i bog tej drugiej polowy zanikajacej. Wymiana zawsze polaczona jest ze "smiercia" jednego aby ten drugi mogl
panowac, i tak bez konca. Czyli obrazuje to ciagle trwajacy cykl czasowy na ziemi, cykl w ktorym
wszyscy uczestniczymy i z ktorego musimy sie wyrwac.
ten mily ptaszek to symbol Zeusa czyli tego ktory aktualnie "pracuje" ( oczywiscie pod innym imieniem )
pozdrawiam

"Na sÂłowiaĂąskiej gĂłry szczycie
pod jasnÂą nadziei gwiazdÂą
zapisujê wró¿by s³owa
wrĂłci -
- wrĂłci w stare gniazdo
stare prawo, stara mowa
i natchnione SÂłowian Âżycie"

Roman Zmorski

(dokonany w 1848 r. wpis polskiego poety
do ksiĂŞgi goÂści schroniska na szczycie ÂŚlĂŞÂży)

*************
Roman Zmorski, Podania i baÂśnie ludu, Warszawa, wyd. z 1902 r.

WÂŁADYSÂŁAW SEMKOWICZ
GÓRA SOBÓTKA
I JEJ ZABYTKI POLSKIE

Z 16 ILUSTRACJAMI i 1 TABLlCÂĄ
POZNAÑ - WROC£AW
INSTYTUT ZACHODNI 1949

Przedruk z miesiĂŞcznika "ÂŚlÂąsk". wrzesieĂą - paÂździernik 1947 r.
MateriaÂł ilustracyjny zebraÂła i przypisami zaopatrzyÂła Dr M a r i a Woj c i e c h o w s k a


Artyku³ œ. p. prof. W³. Semkowicza, w czêœci pierwszej streszcza i uzupe³nia wyniki Jego pracy ptl. Historyczno-geograficzne podstawy Œl¹ska, stanowi¹cej czêœÌ zbiorowo napisanej "Historii Œl¹ska od najdawniejszych czasów do roku 1400", wydanej przez Polsk¹ Akademiê Umiejêtnoœci, Kraków 1933 t. I. Druga czêœÌ artyku³u jest wyci¹giem z rozprawy pt. Zabytki romaùskie na górze Sobótce og³oszonej w Przegl¹dzie Historii Sztuki, Rocznik I. Kraków 1929, str. 29-36.

Jeœli w pogodny, jasny dzieù z któregokolwiek szczytu Karkonoszów skierujemy wzrok w kierunku Wroc³awia, dojrzymy na rozleg³ej dolinie nadodrzaùskiej œciel¹cej siê u naszych stóp, w okolicy Œwidnicy, wynios³¹, samotn¹, czarnym lasem pokryt¹ górê. która wystrzela nagle w niebo z równi œl¹skiej, chowaj¹c najczêœciej sw¹ g³owê w ob³oku. Jest to s³ynna Góra Sobótka (718 m) wraz z ni¿sz¹ od niej o sto kilkadziesi¹t metrów Gór¹ Sêpi¹ (572 m). Kszta³tem swym przypomina ten górotwór z daleka potê¿ny wulkan, coœ jakby Wezuwiusz w Zatoce Neapolitaùskiej ze swym towarzyszem Monte Cavo.

Rzecz ciekawa i znamienna, Âże tak wysokiej gĂłry daremnie byÂśmy szukali na ÂŚlÂąsku poza granicÂą sudeckÂą, ba! nie znajdziemy takiej wyniosÂłoÂści w postaci samotnej gĂłry w caÂłej Polsce poza Karpatami, bo i ÂŁysa GĂłra ÂświĂŞtokrzyska jest o 100 m przeszÂło niÂższa od SobĂłtki. Jednym sÂłowem SobĂłtka to najwyÂższa wewnĂŞtrzna gĂłra nie tylko ÂślÂąska, ale w ogĂłle polska i wyÂższÂą od niej gĂłrĂŞ znaleÂźlibyÂśmy dopiero za BaÂłtykiem w Skandynawii a na wschodzie aÂż na Uralu.

Tote¿ dawne opisy Œl¹ska, porównuj¹c kszta³t tej krainy z wielk¹ tarcz¹, nazywaj¹ Górê Sobótkê guzem, wypuk³oœci¹, pêpkiem, umbilicus Silesiae, mieni¹c j¹ równoczeœnie najmilsz¹, naj s³awniejsz¹ gór¹ Œl¹ska, mons amoenissimus ac olim celeberrimus. Ta jej wysokoœÌ i po³o¿enie poœród równiny œl¹skiej i ca³ej niziny œrodkowo-europejskiej predestynowa³y j¹ do odegrania niezwyk³ej roli politycznej i kulturalnej zarówno w okresach przeddziejowych jak i we wczeœniejszej historii Œl¹ska, w czasie, gdy wokó³ niej rozbrzmiewa³a jeszcze tylko polska mowa.
Nazwa Góry Sobótki nie jest nazw¹ najstarsz¹. Pochodzi ona od miasteczka Sobótki, które rozsiad³o siê u stóp jej po pó³nocnej stronie. Miasteczko powsta³o ze starszej jeszcze osady targowej dopiero w wieku XIII, a nazwane zosta³o Sobótk¹ od targów, które siê tam odbywa³y w soboty, podobnie jak œl¹ska Œroda czy poznaùska Œródka mia³y swe nazwy od targów œrodowych. St¹d jest w Polsce wiêcej osad o nazwie Sobota i Sobótka, wszêdzie gdzie dawne targi odbywa³y siê w soboty. A jeœli nasza osada zwa³a siê Sobot¹ (wzglêdnie od XIV w. Sobótka), to przecie¿ ta nazwa nie mog³a byÌ starsz¹ ani¿eli zaprowadzenie chrzeœcijaùstwa na Œl¹sku w r. 1000 ze swym kalendarzem chrzeœcijaùskim, który przyj¹³ na okreœlenie ostatniego dnia w tygodniu starozakonn¹ nazwê s a b a t h, sobota, nieznan¹ kalendarzowi pogaùskiemu. Wiêc nie z pogaùskich czasów mo¿e pochodziÌ nazwa Góry Sobótki, lecz dopiero z epoki chrzeœcijaùskiej, tj. po roku 1000. Jeœli zaœ ta nazwa nie jest najstarsz¹ nomenklatur¹ góry, zapytajmy¿, jaka by³a jej nazwa starsza, poprzednia, powiedzmy przedchrzeœcijaùska, pogaùska.

Przychodzi nam tu w pomoc kronikarz niemiecki Thietmar, biskup merseburski, ¿yj¹cy w latach 975-1018 a wiêc w czasach Mieszka I i Boles³awa Chrobrego, który w swej Kronice górê nasz¹ nazywa Mons Silensis, dodaj¹c, ¿e ona "z powodu swej jakoœci i wielkoœci oraz z powodu przeklêtych praktyk pogaùskich, jakie tam odprawiano, cieszy³a siê u wszystkich mieszkaùców wielk¹ czci¹" 1). Nie ulega w¹tpliwoœci, ¿e Thietmar ma na myœli Górê Sobótkê, okreœlaj¹c jej po³o¿enie ko³o grodu Niemczy i podaj¹c nie tylko jej pierwotn¹ nazwê, ale i nies³ychanie ciekawe szczegó³y, tycz¹ce siê kultu pogaùskiego oraz wysokiej czci, jakiej ta góra za¿ywa³a w kraju za jego czasów. Co wiêcej Thietmar stwierdza, ¿e od nazwy góry ca³y ten kraj zwie siê pagus Si/ensis, wskazuj¹c, ¿e miêdzy nazw¹ góry a nazw¹ kraju istnia³ bezpoœredni zwi¹zek, zrozumia³y w œwietle tego, co powiedzia³ równoczeœnie o szczególnym znaczeniu i czci, jak¹ siê ta góra cieszy³a poœród mieszkaùców kraju.

Co znaczy mons wzgl. pagus Silensis, jaka jest etymologia tego wyrazu? Co do tego istnieje miêdzy jêzykoznawcami niemieckimi a polskimi powa¿ny spór, który jest niczym innym jak sporem o pochodzenie nazwy Œl¹ska i Œlê¿an 2). Otó¿ niemieccy lingwiœci (dziœ przede wszystkim prof. berliùski Vasmer) wywodz¹ nazwê Œlê¿an, pojawiaj¹c¹ siê po raz pierwszy jeszcze w IX wieku u tzw. Geografa Bawarskiego w formie Sleenzane (=Œlê¿anie), od germaùskiego plemienia Silingów, od³amu Wandalów, który to szczep przebywa³ przelotnie w czasach cesarstwa rzymskiego na obszarze Œl¹ska, jak œwiadczy geograf staro¿ytny Ptolomeusz z II wieku po Chr. Od germaùskiego pierwiastka Siling powstaÌ mia³a s³owiaùska forma Œlêg jako nazwa góry (przymiotnik Œlê¿a), nazwa rzeczki Œlê¿y op³ywaj¹cej tê górê i wpadaj¹cej poni¿ej Wroc³awia do Odry, dalej nazwa Œlê¿an, plemienia mieszkaj¹cego wokó³ góry Œlê¿y i nad rzek¹ Œl꿹, a wreszcie nazwa ca³ej krainy: ziemia Œlê¿a, w skróceniu jednym s³owem Œl¹sk (czeskie Slezsko). Jêzykowo by³oby to wszystko w porz¹dku, gdyby nie mo¿na by³o tego procesu odwróciÌ i powiedzieÌ, ¿e naprzód jako starsza by³a s³owiaùska forma Œlêg, by³a góra i rzeka Œlê¿a, wreszcie plemiê Œlê¿anie, z której to nazwy przebywaj¹ce tam przejœciowo w wêdrówce swej plemiê wandalskie urobi³o sobie póŸniej przez dodanie koùcówki "ingi" nazwê plemienn¹ Silingi. Tak¹ tezê, któr¹ postawi³em w jednej z prac moich œl¹skich, przyjê³a wiêkszoœÌ dzisiejszych polskich archeologów i jêzykoznawców (z prehistoryków prof. Kostrzewski, z jêzykoznawców prof. Rudnicki, Taszycki, ks. Kozierowski). Wszak w analogiczny sposób z nazwy bez w¹tpienia ju¿ czysto s³owiaùskiej "Po³abianie" utworzyli œredniowieczni pisarze germaùscy formê "Polabingi" przez dodanie koùcówki germaùskiej "ingi".

A wiĂŞc naprzĂłd byli slowiaĂąscy, polscy ÂŚlĂŞÂżanie, a potem od nich przezwali siĂŞ germaĂąscy Silingi, ktĂłrzy zresztÂą w V wieku wywĂŞdrowali wraz z Wandalami i Alanami do Hiszpanii i tam zostali wytĂŞpieni.

Zapytajmy z kolei, co oznacza s³owiaùski pierwiastek "œlêg", tkwi¹cy w nazwie Góry Œlê¿y? Pierwiastek ten dochowa³ siê po dziœ dzieù w polskich wyrazach: œl¹gwa, œl¹gn¹Ì, œlêganina, przeœl¹g³y, oznaczaj¹c tyle co deszcz, s³ota, potem miejsce wilgotne, mokre. Otó¿ tym pojêciom odpowiada surowy, obfituj¹cy w deszcze i mg³y klimat Góry Slê¿y, której szczyt spowity jest, jak wspomnia³em, przewa¿nie w chmurach, rzeczka zaœ Œlê¿a p³ynie w terenie bagnistym i wilgotnym, ma niskie, rozlewne brzegi, co równie¿ mog³oby odpowiadaÌ charakterowi klimatycznemu i hydrograficznemu kotliny zamieszka³ej przez plemiê Œlê¿an. Nazwy wiêc Góra Slê¿a i rzeka Œlê¿a s¹ to typowe nazwy topograficzne a nazwa plemienna Œlê¿an jest nazw¹ pochodn¹, utworzon¹ nie od nazwy germaùskich Silingów, jak chc¹ Niemcy, ale przyjêt¹ przez osiad³e w okolicy Góry Œlê¿y i rzeki Œlê¿y plemiê polskie.

Jeœli zaœ chodzi o to, kto od kogo zapo¿yczy³ sw¹ nazwê, Œlê¿anie od Silingów czy Silingi od Œlê¿an, to o tym rozstrzygnie chyba stwierdzenie, które z tych plemion jest autochtonicznym, a które przybyszem i tylko czasowym okupantem? Prehistoryczne badania prof. Kostrzewskiego oraz jêzykowe badania prof. Lehra-Sp³awiùskiego nad pierwotn¹ kolebk¹ S³owian, oparte na bardzo rozleg³ym materiale, wykazuj¹ dowodnie, ¿e kolebk¹ t¹ s¹ w³aœnie dzisiejsze ziemie zachodnioslowiaùskie, a wiêc przede wszystkim polskie, i to ju¿ co najmniej na kilkaset lat przed Chr., podczas gdy Germanie pojawiaj¹ siê w œrodkowej Europie znacznie póŸniei, w II w. przed Chr., tak ¿e dziœ nie ma w¹tpliwoœci, i¿ polscy Œlê¿anie siedzieli w swych siedzibach na d³ugo, d³ugo przed przyjœciem na Œl¹sk plemion germaùskich. Jeœli wiêc Niemcy nazywaj¹ dziœ póŸniejsz¹ Górê Sobótkê Siling, to jest to nonsens i anachronizm. Góra ta nazwy Siling nigdy nie posiada³a - nazywa³a siê z dawien dawna po polsku Œlê¿, Góra Œlê¿a tj. s³otna, deszczowa, mokra góra, która to nazwa natur¹ uzasadniona' przetrwa³a w Ÿród³ach naszych do XIII w. po Chr. i wystêpuje w dokumentach w formie zlatynizowanej jako Mons Silentii (Zlenz, Zlenc), dla rzeki zaœ fluvius Selenza, Slenza, tj. rzeka Œlê¿a. PamiêÌ i tradycja o pochodzeniu nazwy Œl¹ska od góry i rzeki Œlê¿y przetrwa³a do wieku XV i XVI, kiedy tak Góra Sobótka jak i rzeka opodal niej p³yn¹ca ju¿ te nazwy zatraci³y. Oto Konrad Celtes, s³ynny niemiecki humanista z koùca XV w., wspomina amnem Slesum a pierwszy opis Œl¹ska Stenusa z pocz¹tku XVI w. wprost mówi, ¿e nazwa Œl¹ska pochodzi od rzeki Slesus. Ostatecznie uzasadni³ naukowo zwi¹zek nazwy Œl¹ska z gór¹ i rzek¹ Œlêz¹ uczony œl¹sko-polski Bandtkie. Co prawda Stenus i Bandtkie nie mieli pe³nej racji, o tyle ¿e nie rzeka, ale Góra Œlê¿a by³a w³aœciwym Ÿród³em nazwy rzeki i krainy Œl¹ska, jak to wyraŸnie stwierdza Thietmar, pisarz z Xl w., o tyle wiêc bli¿szy tych zamierzch³ych czasów plemiennych, kiedy nazwa ta ogranicza³a siê do znacznie wê¿szego terytorium w najbli¿szej tylko okolicy Góry Œlê¿y, rzeki tej nazwy i istniej¹cego ju¿ wtedy Wroc³awia. Dopiero z czasem w ci¹gu XI w. nazwa Œl¹ska rozpostar³a siê szerzej na ca³y basen Odry i wypar³a dawne nazwy innych plemion, jak Trzebowian, Bobrzan, Dziadoszan na Dolnym Œl¹sku, oraz Opolan i Go³ê¿yców na Górnym Œl¹sku. Sta³o siê to niew¹tpliwie dziêki centralnemu po³o¿eniu plemienia Œl¹ska, dziêki temu, ¿e Wroc³aw sta³ siê stolic¹ koœcieln¹ ca³ej tej nadodrzaùskiej krainy, ale musia³ do tego przyczyniÌ siê niema³o i ten wzgl¹d, ¿e nad ca³¹ t¹ krain¹ panowa³ wierzcho³ek najwy¿szej w niej góry - Œlê¿y.

A byÂła to gĂłra ÂświĂŞta juÂż nie tylko dla mieszkaĂącĂłw najbliÂższej okolicy, ale dla caÂłego ÂŚlÂąska, gdyÂż - jak Âświadczy Thietmar - stanowiÂła ona centrum pogaĂąskich praktyk. OkoÂło tej gĂłry i tych kultĂłw skupiÂł siĂŞ caÂły ÂślÂąski element pogaĂąski, wrogi oczywiÂście ÂświeÂżo zaprowadzonemu chrzeÂścijaĂąstwu, ktĂłre trzymaÂło siĂŞ miasta WrocÂławia i jego katedry na wyspie odrzaĂąskiej. Thietmar wyraÂźnie powiada o sile tego pogaĂąskiego elementu, Âże GĂłra ÂŚlĂŞÂża z swoimi ÂświĂŞtoÂściami pogaĂąskimi "u wszystkich mieszkaĂącĂłw byÂła we czci wielkiej", nie tylko zatem z powodu swych znacznych rozmiarĂłw.
Jakie to byÂły te pogaĂąskie kulty - dziÂś juÂż nie wiemy, ale moÂże spoÂśrĂłd obrzĂŞdĂłw, ktĂłre dotÂąd si³¹ tradycji dochowaÂły siĂŞ wÂśrĂłd naszego ludu, najbardziej nasuwaÂłoby siĂŞ ÂświĂŞto KupaÂły, obchodzone w okresie ÂświĂŞtojaĂąskim a znane dotÂąd w caÂłej Polsce pod nazwÂą SobĂłtki. Nazwa obrzĂŞdu "SobĂłtka" nie jest dotÂąd caÂłkowicie wyjaÂśniona, w kaÂżdym razie z sobotÂą jako nazwÂą dnia nie ma nic bezpoÂśrednio wspĂłlnego, wobec tego zaÂś, co wiemy o niezwykÂłym znaczeniu tej ÂświĂŞtej  gĂłry i pogaĂąskich praktyk, oraz o dalekim zasiĂŞgu tychÂże praktyk, odprawianych wÂłaÂśnie na gĂłrach, m. i. takÂże po dziÂś dzieĂą na GĂłrze SobĂłtce, istnieje prawdopodobieĂąstwo zwiÂązku obchodu palenia sobĂłtek z GĂłrÂą SobĂłtkÂą, jakkolwiek otrzymaÂł on juÂż nowszÂą, XIIl-owiecznÂą nazwĂŞ tej gĂłry, utworzonÂą, jak wspomniaÂłem, od nazwy miasta SobĂłtki.

O sile pogaùstwa na Œl¹sku w dobie wprowadzenia chrzeœcijaùstwa zdaj¹ siê œwiadczyÌ nowsze wykopaliska niemieckie, które wykry³y zarówno u stóp Góry Œlê¿y jak na stokach jej i na wierzcho³ku obwarowania i wa³y kamienne, pochodz¹ce z czasu ok. r. 1000 po Chr., a wiêc z tego w³aœnie czasu, o którym wspomina Thietmar, mówi¹c o górze jako o centrum pogaùstwa. By³a to prawdziwa twierdza przez pogan silnie obwarowana, i to w odleg³oœci niespe³na 40 km od stolicy biskupiej we Wroc³awiu. Nie wiemy, jak siê wobec tego zachowywali pierwsi chrzeœcijaùscy w³adcy Polski, odbiwszy Czechom w koùcu X w. Œl¹sk, przypuœciÌ jednak mo¿na; ¿e trzymaj¹c w karbach lud pogaùski, raczej tolerowali jego œwiêtoœci na Górze Sobótce, aby sobie nie stwarzaÌ trudnoœci w pogranicznym pasie lewobrze¿nego Œl¹ska. Co najwy¿ej prowadzili tam prace misyjne. Wiemy, ¿e w okolicy O³awy, a zatem w niedalekiej odleg³oœci od Góry Sobótki, dzia³a³ w tym kierunku za czasów Chrobrego œw. Œwierad, póŸniejszy aposto³ S³owacji, którego kult pozostawi³ w O³awic~ wyraŸne œlady jeszcze w XIV w. Za to odk¹d nie sta³o mocnej rêki Chrobrego, po tajemniczej œmierci syna jego Mieszka II, kiedy zwali³a siê na m³ode paùstwo polskie ca³a koalicja wrogich s¹siadów, reakcja pogaùska podnios³a znowu w Polsce g³owê. Najsilniej jednak powsta³a ona na Mazowszu i na Œl¹sku. Na Œl¹sku mia³a ona punkt oparcia na Górze Sobótce. Biskup i kler z Wroc³awia musieli uchodziÌ z miasta i kryÌ siê w Smogorzowie czy w Ryczeniu. a domiar nieszczêœcia Brzetys³aw czeski wpad³ do Polski, z³upi³ j¹ doszczêtnie i lewobrze¿n¹ czêœÌ Œl¹ska wraz z Gór¹ Sobótk¹ przy³¹czy³ do Czech. Dopiero po kilkunastu latach powiod³o siê Kazimierzowi Odnowicielowi odzyskaÌ tê czêœÌ Œl¹ska (l050), poskromiÌ pogaùstwo a biskupi w r. 1051 mogli znów wróciÌ do Wroc³awia.

Trzeba przypuszczaÌ, ¿e odnowienie chrzeœcijaùstwa we Wroc³awiu i powrót biskupa poprzedziÌ musia³o zupe³ne zlikwidowanie gniazda pogaùstwa na Górze Sobótce. ród³a co prawda milcz¹ o tym, co siê tam dzia³o w ci¹gu drugiej po³owy XI w., ale zdarzenia z pocz¹tku XII w. rzucaj¹ œwiat³o wstecz i pozwalaj¹ wysnuÌ pewne wnioski retrogresywne. W tym bowiem czasie, za Boles³awa Krzywoustego, Góra Sobótka wyp³ywa znów na widowniê dziejow¹, i to w sposób nie byle jaki. Oto na wierzcho³ku góry wznosi siê wówczas ogromne grodzisko, w którym siedzi mo¿ny i potê¿ny rycerz polski, Piotr W³ostowic czyli Piotr W³ast z rodu £abêdziów, palatyn ksiêcia Boles³awa, którego póŸniejsza tradycja nazywa Duùczykiem a ród jego wywodzi z dalekiej Danii. Dziœ jednak wiemy, ¿e by³ to ród od dawna w Polsce osiad³y, ojciec Piotra mia³ imiê W³ost (tj. W³oœcibor), brat imiê Bogus³aw, syn Œwiêtos³aw, same s³owiaùskie imiona, a wiêc nie ma tu œladów nordyckiego pochodzenia, jak chc¹ Niemcy. Co wiêcej, wiemy, ¿e ju¿ dziad Piotra mia³ na Œl¹sku posiad³oœci w pobli¿u Wroc³awia i co najciekawsze w pobli¿u Góry Sobótki, która musia³a byÌ centrum maj¹tków i g³ówn¹ siedzib¹ rodu. W czterdzieœci lat po œmierci Piotra, w samym koùcu XII w., papie¿ zatwierdzi³ klasztorowi kanoników regularnych NPM na Piasku we Wroc³awiu, fundacji Piotra W³asta, dziesiêciny ze wszystkich posiad³oœci, jakie przypad³y nieboszczykowi komesowi Piotrowi "w spadku po dziadzie i ojcu". Jeœli tedy dziad Piotra W³asta ju¿ mia³ Górê Sobótkê, a ¿ycie jego przypada na czasy Kazimierza Odnowiciela, tj. po³owê XI w., to mielibyœmy tu nawi¹zanie do losów Góry Sobótki, o których by³a poprzednio mowa, ¿e Kazimierz Odnowiciel w tym czasie zlikwidowa³ tam to groŸne gniazdo pogaùskie, aby biskupi mogli powróciÌ do Wroc³awia. Otó¿ zdaje siê nie ulegaÌ w¹tpliwoœci, ¿e Kazimierz st³umiwszy reakcjê pogaùsk¹ na Œl¹sku, odda³ jej g³ówn¹ twierdzê, tj. Górê Sobótkê, pod stra¿ dziada Piotra W³asta, nieznanego nam z imienia £abêdzica. I dopiero w trzeciej generacji Góra Sobótka, jako gród palatyna Piotra, wyp³ywa znowu na widowniê dziejow¹, ale ju¿ jako oœrodek misyjny chrzeœcijaùski.
Piotr W³ostowic by³ rycerzem bardzo bogatym, prócz maj¹tków ziemskich bowiem posiada³ jeszcze skarby, które mu przypad³y w udziale po podstêpnym pochwyceniu ruskiego ksiêcia Wo³odara. Skarby te stanowi³y podstawê jego bogactwa, które zu¿ytkowa³ na cele religijne, by³ bowiem cz³owiekiem ¿arliwej wiary i gor¹cej pobo¿noœci, a legenda przypisuje mu fundacjê 77 koœcio³ów i klasztorów w Polsce, która to cyfra, choÌby nawet silnie przesadzona, œwiadczy o nies³ychanie o¿ywionej akcji Piotra w kierunku budowy domów Bo¿ych. Urz¹d palatyna, jaki sprawowa³, by³ najwy¿sz¹, najbardziej wp³ywow¹ godnoœci¹ w paùstwie, gdy¿ nie tylko zastêpowa³ we wszystkim ksiêcia, ale sprawowa³ dowództwo nad wojskiem jako naczelny wódz, wojewoda. By³ zaœ Piotr ponadto osobistoœci¹ wysoce kulturaln¹, w stylu prawdziwego Europejczyka, który nawi¹za³ stosunki kulturalne nie tylko z bli¿szym s¹siadem niemieckim, ale i z dalszym Zachodem francuskim, sk¹d sprowadza³ zarówno œwiat³ych zakonników i duchownych jak i budowniczych oraz majstrów i artystów, u¿ywaj¹c ich do budowy i ozdabiania swoich koœcio³ów i klasztorów.

JeÂśli o klasztory i koÂścioÂły chodzi, to nie podlega wÂątpieniu udziaÂł Piotra w ufundowaniu koÂścioÂła Âśw. Wojciecha we WrocÂławiu, oraz dwĂłch klasztorĂłw: benedyktynĂłw i augustianĂłw, czyli kanonikĂłw regularnych. Klasztor benedyktynĂłw pod wezwaniem NPM i Âśw. Wincentego powstaÂł we WrocÂławiu okoÂło r. 1130 na przedmieÂściu Olbino poza murami miasta. ByÂła to ulubiona ÂświÂątynia Piotra WÂłasta, do ktĂłrej powoÂłaÂł mnichĂłw z TyĂąca pod Krakowem i w ktĂłrej obraÂł sobie miejsce na wieczny spoczynek. Klasztor ten juÂż dziÂś nie istnieje, zostaÂł bowiem zburzony w r. 1529 przez wÂładze miejskie, gdy WrocÂławiowi groziÂło oblĂŞÂżenie tureckie. PozostaÂło po nim tylko kilka rysunkĂłw oraz parĂŞ fragmentĂłw architektonicznych, dziÂś rozproszonych, m. i. wspaniaÂły portal wmurowany obecnie u wejÂścia do koÂścioÂła Âśw. Marii Magdaleny we WrocÂławiu.

WczeÂśniej przystÂąpiÂł Piotr WÂłast do budowy klasztoru augustianĂłw pod wezwaniem NPM, sprowadzajÂąc do niego zakonnikĂłw francuskich reguÂły Âśw. Augustyna i stÂąd zwanych augustianami. ReguÂła zakonna tych tzw. kanonikĂłw regularnych, zmierzajÂąca do reformy Âżycia i obyczajĂłw kleru Âświeckiego, powstaÂła w r. 1121 w Arrovaise w hrabstwie Artois we Flandrii, stamtÂąd teÂż sprowadziÂł Piotr WÂłast juÂż rychÂło potem pierwszych mnichĂłw, nawiÂązujÂąc kontakt z jednym •z najsilniej promieniujÂących oÂśrodkĂłw kultury zachodnioeuropejskiej oraz Âżycia religijnego.
Zachodzi pytanie, gdzie Piotr zamierza³ tych mnichów francuskich umieœciÌ, gdzie pragn¹³ zbudowaÌ dla nich klasztor? Pytanie to jest w nauce sporne. Wiemy, ¿e klasztor taki stan¹³ póŸniej we Wroc³awiu na Piasku, tu¿ w s¹siedztwie wyspy tumskiej, gdzie przetrwa³ do czasów obecnych (dotkliwie niestety uszkodzony w czasie bombardowania Wroc³awia w r. 1945).

Uczony niemiecki Wilhelm Schulte, ktĂłry badaÂł ÂźrĂłdÂłowo poczÂątki klasztoru augustianĂłw, byÂł zdania, Âże pierwotna siedziba jego znajdowaÂła siĂŞ we wsi GĂłrce, poÂłoÂżonej u stĂłp GĂłry SobĂłtki. Natomiast wykopaliska przedsiĂŞwziĂŞte przez. NiemcĂłw w ostatnich czasach na terenie samej GĂłry. SobĂłtki doprowadziÂły do innego wniosku, ktĂłry jest zupeÂłnie zgodny z tym, co przekazaÂła nam stara Kronika opatĂłw klasztoru NPM na Piasku oraz niezaleÂżnie od niej dawne roczniki wrocÂławskie.

Zobaczmy, co mówi¹ o tym te zapiski kronikarskie i rocznikarskie. Otó¿ powiadaj¹ one, ¿e "kanonicy regularni arrowezyjscy mieszkali pierwotnie na Górze Sobótce (in Monte Silentii alias Sobotka = g. Œlê¿) odleg³ej od Wroc³awia o 5 mil, gdzie komes Piotr na wierzcho³ku góry mia³ swój gród, z którego do dziœ dnia dochowa³y siê resztki. Nastêpnie mnisi z powodu wilgotnego klimatu panuj¹cego na górze (propter rigiditatem aurae, quae ibidem vigebat) przenieœli siê na podnó¿e góry, do miejsca, które dziœ nazywa siê Górk¹. Dopiero póŸniej przybyli do Wroc³awia" 3). Z zapiski tej wynika, ¿e pierwszym etapem mnichów by³a Góra Œlê¿a, w obrêbie grodu Piotra W³ostowica, sk¹d wygna³a ich w³aœnie œl¹gwa, tj. zabójczy wskutek wilgoci, deszczów i œnie¿ycy klimat, drugim etapem by³a miejscowoœÌ Górka u stóp Góry Sobótki (na p³n. zach.), a dopiero póŸniej Wroc³aw, czego. jednak ju¿ nie doczeka³ stary Piotr, który popad³szy w zatarg z ksiêciem, zosta³ przezeù oœlepiony i ¿ycia dokona³ w r. 1153, a budowê doprowadzili do skutku jego synowie w drugiej po³owie XII w. Po oœlepieniu Piotra W³asta maj¹tek jego na Górze Sobótce zosta³ przez ksiêcia skonfiskowany a w grodzisku na Sobótce osiedli odt¹d kasztelanowie ksi¹¿êcy z ró¿nych rodów.

A wiêc wedle kronik i zapisek historycznych pocz¹tki klasztoru augustianów wi¹¿¹ siê z Gór¹ Sobótk¹. Co o tym mówi¹ zabytki odkopane na Górze Sobótce?

Pierwsze znaleziska zabytków romaùskich na Górze Sobótce poczynione zosta³y jeszcze w wieku XVIII. W r. 1733 pewien turysta. niemiecki znalaz³ w po³owie wysokoœci góry, przy starej drodze wiod¹cej z miasta Sobótka na jej szczyt, dwa ociosane granitowe bloki kamienne, które po oczyszczeniu z metalu okaza³y siê mocno nadniszczonymi rzeŸbami. Jedna z nich przedstawia le¿¹c¹ postaÌ ludzk¹, jakby niewieœci¹, w d³ugiej fa³dzistej szacie; g³owa i nogi, jak równie¿ prawe ramiê odt³uczone; obur¹cz trzyma ta postaÌ na piersiach du¿¹ rybê, siêgaj¹c¹ jej od ramion do kolan. Na rybie g³êboko wyryty znak graniczny w kszta³cie krzy¿a. WyobraŸnia ludowa ochrzci³a tê rzeŸbê mianem "panny z ryb¹". Obok niej stoj¹ca rzeŸba przedstawia ustawionego w pion zwierza, jakby niedŸwiedzia, z utr¹conymi nogami; wyrzeŸbiony na nim taki¿ sam znak graniczny, jak na le¿¹cej postaci 4).

Na dalsze odkrycia trzeba by³o czekaÌ wiek prawie. Podczas przebudowy starego opactwa w Górce pod Gór¹ Sobótk¹ w r. 1823 znaleziono w fundamentach tego¿ naprzód jednego, a w parê lat potem w fundamentach s¹siedniego budynku gospodarskiego drugiego podobnego lwa kamiennego. Lwy te wyciosane z miejscowego granitu, jak i poprzednie dwie rzeŸby, s¹ grub¹ robot¹ nieudolnego rzeŸbiarza: zwierz, spoczywaj¹cy na czterech ³apach na prostok¹tnej p³ycie, ma ma³¹, na krótkiej szyi osadzon¹ g³owê z têpym pyskiem; ogon podwiniêty pod lew¹ tyln¹ nogê i zarzucony na grzbiet. Zupe³nie identyczny trzeci lew wmurowany jest w podstawê wie¿y koœcio³a parafialnego w mieœcie Sobótce. Podobnego, nie tak jednak grubej roboty lwa znaleziono przed stu laty na polu pod Rogowem Sobockim, sk¹d zabrany zosta³ do pobliskiej wsi Garncarsko. Dwa takie¿ same lwy, tylko z nieco wy¿ej wzniesion¹ g³ow¹, wmurowane s¹ we wczesnogotycki portal koœcio³a we wsi Kwieciszowie ko³o Rogowa (5 km na p³n. od Sobótki). Sposób ich murowania wskazuje, ¿e lwy s¹ wczeœniejsze od portalu i nie dla tej budowy zosta³y wykonane, ale pochodz¹ z innej, starszej budowy. Tak tedy razem znajduje siê w tej okolicy szeœÌ lwów le¿¹cych, pokrewnego typu; zwanego lombardzkim.

Pendent do niedÂźwiedzia stojÂącego obok "niewiasty z rybÂą" na stoku gĂłry, stanowi znaleziony w poÂłowie XIX w. w lesie powyÂżej Strzegomian drugi niedÂźwiedÂź, ktĂłrego jednak w r. 1903 stamtÂąd zabrano i umieszczono na szczycie GĂłry SobĂłtki przed nowym schroniskiem turystycznym.
Dalszym zabytkiem GĂłry SobĂłtki, znalezionym przed piĂŞĂŚdziesiĂŞciu kilku laty w lesie przy drodze z miasta na szczyt gĂłry, jest kadÂłub smoka, z gĂłrnÂą czĂŞÂściÂą skrzydeÂł i przednimi Âłapami, bez gÂłowy i reszty tuÂłowia. We fragmencie tej rzeÂźby rozpoznaĂŚ moÂżna wyraÂźnie typowÂą rzeÂźbĂŞ romaĂąskÂą z bardzo prymitywnym, linearnym zarysem ksztaÂłtĂłw skrzydeÂł.

Przed koÂścioÂłem Âśw. Anny w mieÂście SobĂłtce stoi na kamiennej podstawie w dolnej tylko czĂŞÂści, do pasa mniej wiĂŞcej dochowany posÂąg postaci ludzkiej w dÂługiej, jakby mniszej szacie, stÂąd zwany "mnichem" lub w wyobraÂźni ludowej "grzybem", a takÂże "gÂłowÂą w heÂłmie". Jest na nim umieszczony takÂże znak graniczny, podobny do tego, ktĂłry wystĂŞpuje na innych rzeÂźbach GĂłry SobĂłtki.

Granitow¹ kolumnê oraz ma³y, dziœ zupe³nie zwietrza³y kapitel romaùski, okr¹g³y, znaleziono w pobli¿u koœció³ka (nowego) na szczycie góry, kolumna pochodz¹ca ze Strzegomian znajduje siê we wsi Bêdkowice na wschodnim stoku góry, fragment kapitelu znalaz³ siê te¿ w fundamentach opactwa w Górce.

Do tego dodaÌ trzeba jeszcze ciekawe fragmenty architektoniczne, znalezione w póŸniejszych murach wspomnianego koœció³ka w Kwieciszowie (gdzie znajduj¹ siê wy¿ej opisane lwy). Mianowicie w pó³nocnej œcianie jego tkwi typowe romaùskie okno bliŸnie, z kolumienk¹ o kapitelu okr¹g³ym poœrodku, które to okno do tej budowli pierwotnie nie nale¿a³o, lecz zosta³o wmurowane tam póŸniej, jak i granitowe ciosy szeœcienne na wêg³ach murów i naro¿nikach filarów. Tam te¿ znalaz³a siê granitowa szalka do mycia r¹k i taka¿ ma³a kolumienka. Na jednym z kamieni znajduje siê typowy znak graniczny.

Wszystkie dotÂąd opisane znaleziska byÂły w wiĂŞkszej czĂŞÂści przypadkowe. Dopiero w ostatnich trzydziestu kilku latach zaczĂŞto robiĂŚ celowe i systematyczne poszukiwania w najbliÂższej okolicy "panny z rybÂą" z rezultatem wcale pomyÂślnym. Oto znalazÂł siĂŞ tam szereg obrobionych ciosĂłw oraz fragmentĂłw architektonicznych, z ktĂłrych najciekawszym jest Âłuk okienny i rodzaj nadproÂża. Najcenniejszy jednak zabytek w tej okolicy stanowiÂą cztery odÂłamki granitowej pÂłyty z napisem romaĂąskim, literami o typie wybitnie XII-wiecznym, od• czytanym: ANNO AB INCARNACIONE DNI M. C. Reszta daty niestety nie dochowaÂła siĂŞ w tych fragmentach.

Ostatnie znaleziska, dokonane w r. 1926 na samym szczycie góry, wykry³y w pobli¿u schodów, wiod¹cych do dzisiejszego koœció³ka, w g³êbokoœci l metra, podmurowanie kamienne, Które w czêœci przynajmniej pochodzi z budowy romaùskiej XII w.

IloœÌ fragmentów rzeŸby i architektury romaùskiej, rozsianych na Górze Sobótce i w ca³ej okolicy, przewy¿sza 20. Nasuwa siê pytanie, czy miêdzy tymi zabytkami, skupionymi na ma³ej stosunkowo przestrzeni w promieniu zaledwie 5 km, istnieje jakiœ wzajemny zwi¹zek, a jeœli tak jest, to z jakiej budowli, niew¹tpliwie monumentalnej, mog¹ one pochodziÌ?

Nad pytaniem tym zastanawiali siê badacze niemieccy od doœÌ dawna i starali siê je rozwi¹zaÌ w rozmaity sposób. Dopiero Nehring 5) w ósmym dziesi¹tku XIX w. zwróci³ uwagê na bliskie pokrewieùstwo wszystkich tych zabytków, które odniós³ do epoki romaùskiej, wskazuj¹c na mo¿liwoœÌ ich zwi¹zku z postaci¹ wielkiego mi³oœnika sztuki, Piotra W³asta.

W³aœciwe oœwietlenie i gruntowne zbadanie zawdziêczaj¹ nasze zabytki dopiero w ostatnich latach przed wojn¹ lekarzowi wroc³awskiemu, drowi Jerzemu Lustigowi, który, sam mi³oœnik i znawca sztuki i archeologii, w szeregu artyku³ów opisa³ dok³adnie wszystkie zabytki, tudzie¿ poda³ ich podobizny. Dr Lustig rozbudzi³ na nowo zainteresowanie naszymi zabytkami na Œl¹sku i pierwszy raz da³ wyczerpuj¹ce Ÿród³owe ich oœwietlenie, oœwiadczaj¹c siê bez zastrze¿eù za tez¹ Nehringa i zwi¹zkiem zabytków z Piotrem W³astem.

Badania dra Lustiga stwierdziÂły. mianowicie, Âże wszystkie te rozproszone w okolicy GĂłry SobĂłtki rzeÂźby i fragmenty architektoniczne pochodzÂą z jednego wspĂłlnego ÂźrĂłdÂła. PrzemawiajÂą za tym nastĂŞpujÂące wzglĂŞdy:

1) Materia³ wszystkich bez wyj¹tku zabytków jest identyczny; bia³y granit miejscowego pochodzenia, wybitnie ró¿ni¹cy siê od kamienia zw. gabro, z którego zbudowany jest trzon Góry Sobótki. Otó¿ niezwykle interesuj¹ce jest spostrze¿enie, ¿e z tego samego materia³u wykute by³y kolumny nieistniej¹cego ju¿ dziœ koœcio³a œw. Wincentego we Wroc³awiu, fundacji Piotra W³asta, z których to kolumn dwie do czasów ostatniej wojny by³y przechowane w ogrodzie wroc³awskiego Muzeum Staro¿ytnoœci.

2) Ta sama technika roboty we wszystkich zabytkach, gruba i niedo³ê¿na, niezdolna do wydobycia z niezwykle twardego materia³u plastyki, zaznaczonej tylko z grubsza za pomoc¹ wy¿³obieù linearnych.

3) Styl zabytków równie¿ nie wykazuje jakichkolwiek ró¿nic zasadniczych; wszystkie te zabytki dadz¹ siê odnieœÌ do epoki romaùskiej, dla której zw³aszcza fragment smoka, dalej okna bliŸnie w koœció³ku w Kwieciszowie, wreszcie znalezione kapitele stanowi¹ znamiona charakterystyczne. Wiek zabytków daje siê œciœlej oznaczyÌ na podstawie fragmentów pisma na od³amkach tablicy kamiennej, które to pismo, jak wy¿ej wspomnia³em, nosi wyraŸne cechy XII w. i raczej nale¿y do pierwszej ni¿ do drugiej po³owy tego stulecia.

Jest jednak jeszcze pewien szczegó³, który dozwoli nam ustaliÌ przynajmniej termin ad quem powstania tych zabytków. Oto pewna ich czêœÌ posiada wykute w póŸniejszym oczywiœcie czasie znaki w kszta³cie krzy¿a. Taki znak krzy¿a znajduje siê na rzeŸbie "panny z ryb¹" (na g³owie ryby) i na zadzie stoj¹cego tu¿ obok niej niedŸwiedzia; podobnie i drugi niedŸwiedŸ posiada³ niegdyœ zatarty ju¿ dziœ znak krzy¿a. Krzy¿ taki wykuty jest dalej na szacie mnicha w mieœcie Sobótce, na fragmencie kolumny, znalezionym w fundamentach klasztoru w Górce oraz na kolumnie w Bêdkowicach. Ponadto na kilku ska³ach Góry Sobótki widniej¹ takie¿ krzy¿e. Razem jest ich w tej okolicy znanych oko³o dwunastu.

Co to s¹ za krzy¿e i jakie jest ich znaczenie? Zwróciliœmy uwagê ju¿ poprzednio, ¿e s¹ to znaki graniczne i ¿e pierwotnie zabytki nasze nic z nimi nie mia³y wspólnego. Œwiadczy o tym zgo³a przypadkowe umieszczenie ich na ró¿nych miejscach rzeŸb ju¿ gotowych, zosta³y wiêc one umieszczone na nich dopiero wówczas, gdy zabytki straci³y swoje pierwotne przeznaczenie i zosta³y u¿yte jako kamienie graniczne.

Rzecz jasna, ¿e czêœÌ tych kamieni ze znakami granicznymi mog³a byÌ w póŸniejszych czasach rozw³óczona po okolicy. Istotny przebieg dawnej granicy, znaczonej tymi krzy¿ami, mog¹ nam wskazaÌ jedynie krzy¿e w starych ska³ach wykute. Jeœli je weŸmiemy pod uwagê, to uwzglêdniaj¹c niektóre z ciê¿szych rzeŸb kamiennych, które trudniej by³o ruszyÌ z miejsca (np. "pannê z ryb¹"), dostrze¿emy, ¿e granica bieg³a wzd³u¿ drogi, wiod¹cej od miejscowoœci Strzegomiany ku g³ównej drodze, biegn¹cej z osady Sobótki na szczyt góry. Tam w³aœnie przy drodze ze Strzegomian sta³ pierwotnie jeden z niedŸwiedzi z takim¿e krzy¿em granicznym, dalej w miejscu, gdzie schodz¹ siê obie drogi, stoi po dziœ dzieù s³up kamienny z krzy¿em. Zaraz wy¿ej jest taki¿ sam krzy¿, wykuty w skale, a tu¿ obok dwa krzy¿e wyryte: jeden na "pannie z ryb¹", a drugi na stoj¹cym obok niedŸwiedziu, który zreszt¹ by³ tu zapewne zawleczony sk¹din¹d. Dwa krzy¿e w koùcu znalaz³y siê na skalach, le¿¹cych jeszcze wy¿ej przy drodze na sam szczyt góry.

Tu wi¹¿e siê z t¹ spraw¹ kamieni granicznych rzecz niezwykle ciekawa. Oto ten tak wyraŸnie wystêpuj¹cy ³aùcuch znaków granicznych znajduje odzwierciedlenie w jednym z dokumentów z pocz¹tku XIII w. Dnia 10 maja 1209 r. ksi¹¿ê Henryk Brodaty na proœbê Witos³awa, opata klasztoru kanoników regularnych NPM we Wroc³awiu, dokona³ rozgraniczenia posiad³oœci ksi¹¿êcych od posiad³oœci tego¿ klasztoru "circa montem Silencii". Wedle dokumentu tego ksi¹¿ê we w³asnej osobie dokona³ ujazdu góry, wyznaczaj¹c granice pocz¹wszy od lipy rosn¹cej miêdzy wsi¹ Bêdkowicami a Strzegomianami i st¹d wprost przechodz¹c a¿ do kamienia, który nazywa siê kamieniem Piotra (usque ad lapidem, qui dicitur Petrey) 6), od tego kamienia zaœ wzd³u¿ drogi, która prowadzi a¿ na szczyt góry, po czym schodz¹c drog¹ do góry Raduni blisko wsi ich (= klasztoru) T¹pad³a.
Powy¿szy opis granicy w dokumencie z r. 1209 najzupe³niej odpowiada kierunkowi granicy, któr¹ wyznaczaj¹ kamienie graniczne na Górze Sobótce. W miejscu, gdzie granica ze Strzegomian dochodzi do drogi, wiod¹cej z miasta Sobótki na szczyt góry, le¿y kamieù zwany w dokumencie "lapis Petrey". Ju¿ Nehring a po nim Schulte zwrócili uwagê, ¿e ten kamieù Piotra to mo¿e byÌ "panna z ryb¹". Dr Lustig stara³ siê jednak dowieœÌ, ¿e rzeŸba przedstawia nie ¿adn¹ niewiastê, ale po prostu œw. Piotra z ryb¹, jako swym symbolem 7). Zwróci³ on przy tym uwagê na monety z XIl i XIII w., na których wystêpuje œw. Piotr z kluczem w jednej a ryb¹ w drugiej rêce, ale tu trzeba zauwa¿yÌ, ¿e g³ównym atrybutem œw. Piotra s¹ klucze a nie ryba, a tych na rzeŸbie naszej nie ma. Powtóre, gdyby to by³ œw. Piotr, to by³oby powiedziane: figura Sti Petri a nie lapis Petrey.

Dochodzimy wreszcie do ostatecznego zagadnienia, najbardziej nas tu interesuj¹cego: sk¹d mog¹ pochodziÌ i jakie mieÌ pierwotne przeznaczenie zabytki z Góry Sobótki. Bo ¿e nie by³y to od samego pocz¹tku znaki graniczne, nie mo¿e ulegaÌ w¹tpieniu. Sta³y siê nimi dopiero w r. 1209, gdy ju¿ nieu¿yteczne i rozsypane po stokach góry, u¿yte by³y do tego celu w czasie nowego "ujazdu" góry. Ta data, 1209, to najdalszy przeto termin ad quem, który jednak nale¿y cofn¹Ì w g³¹b XII w., za czym przemawia styl zabytków, a nade wszystko pismo na fragmentach tablicy kamiennej. Otó¿ s¹dzê, ¿e w tych zabytkach wyró¿niÌ nale¿y 3 grupy:

1) zabytki, które z Gór¹ Sobótk¹ pierwotnie nie maj¹ nic wspólnego (nale¿y tu s³up milowy we wsi Sosnowa, zabytki zwi¹zane z koœció³kiem w Kwieciszowie, które nale¿¹ do tej romaùskiej budowli);

2) zabytki pochodzÂące niewÂątpliwie z koÂściola i klasztoru augustianĂłw na GĂłrze SobĂłtce (lwy romaĂąskie, smok, tablica z napisem z XII w., szalka do mycia rÂąk, kapitele itd.);

3) zabytki z doby najprawdopodobniej przedchrzeÂścijaĂąskiej, przedstawiajÂące jakieÂś boÂżyszcza pogaĂąskie, (jak kolosalny parometrowej wysokoÂści posÂąg "panny z rybÂą", oba niedÂźwiedzie, w rzeÂźbie romaĂąskiej okazy, zgoÂła niezwykÂłe, wreszcie moÂże posÂąg tzw. mnicha). Ta trzecia grupa zabytkĂłw jest zupeÂłnie pogruchotana, jakby w szaleĂączej pasji niszczenia wszystkiego co pogaĂąskie 8).

Materia³ zabytkowy Góry Sobótki potwierdza przeto dane, które przekaza³y nam dawne kroniki i dokumenty. S¹ tam resztki kultu pogaùskiego oraz chrzeœcijaùskiego, które tam le¿¹ pomieszane ze sob¹. "Panna z ryb¹" przedstawia mo¿e jakieœ ¿eùskie bóstwo wodne z ryb¹ jako swym atrybutem. ¯e takie pos¹gi bo¿ków istnia³y u pogan s³owiaùskich, œwiadcz¹ opisy pos¹gów Swantewita i Swaro¿yca w kontynach Retry i Arkony. By³y one tam wprawdzie rzeŸbione w drzewie, ale pos¹g pogaùskiego bóstwa wydobyty ze Zbrucza jest rzeŸb¹ kamienn¹; zale¿a³o wiêc to od materia³u, który by³ w danej chwili pod rêk¹. Góra Sobótka ze swymi granitowymi kamienio³omami dostarczy³a miejscowemu rzeŸbiarzowi materia³u kamiennego.
Co siê tyczy zabytków chrzeœcijaùskich, to przede wszystkim dowodz¹ one istnienia na Górze Sobótce nie jednej, ale przynajmniej dwóch budowli koœcielnych, za czym przemawia nie tylko du¿a iloœÌ rzeŸb portalowych (6 lwów), ale i œlady fundamentów, z których jedne znaleziono na samym wierzcho³ku góry a drugie na jej stoku, tu¿ ko³o kamienia Piotrowego i tablicy z inskrypcj¹. Zreszt¹ dawne Ÿród³a mówi¹ tak¿e o "koœcio³ach" a nie o jednym koœciele na Górze Sobótce. Mog³a wiêc na szczycie góry istnieÌ kaplica grodowa w obrêbie zamku Piotra W³ostowica, poni¿ej zaœ stanê³y zapewne mury klasztoru kanoników regularnych. Kamienie i rzeŸby pochodz¹ prawdopodobnie z budowli, która sta³a niegdyœ na samym szczycie góry i z niej to po ruinie, w jak¹ popad³a, rozw³óczono ciosy i rzeŸby w dó³ na stokach góry.

Chodzi jeszcze o jedn¹ kwestiê: kiedy te koœcio³y na Górze Sobótce mog³y popaœÌ w ruinê? Za³o¿enie opactwa przypada na czas po r. 1121, kiedy to macierz fundacji Piotrowej w Arrovaise rozwijaÌ zaczê³a ¿yw¹ dzia³alnoœÌ w kierunku zak³adania filii. Jeœliby to przypuszczenie by³o s³uszne, to mo¿na by s¹dziÌ, ¿e klasztor na Górze Sobótce, mo¿e jeszcze niezupe³nie wykoùczony, pad³ ofiar¹ dwóch najazdów czeskich na Œl¹sk w latach 1132 i 1134, które - jak wiemy - siêgnê³y a¿ do Odry, a wiêc zapewne nie ominê³y tak wa¿nego strategicznie punktu, jakim by³a Góra Sobótka z grodem Piotra W³ostowica, przedmurze Wroc³awia. Wtedy to mo¿e m³ode mury klasztoru oraz kaplicy zamkowej uleg³y katastrofie i posz³y w rozsypkê, aby póŸniej pos³u¿yÌ do budowy okolicznych koœcio³ów (m. i. w Górce i w Sobótce) oraz do oznaczenia granic posiad³oœci klasztoru wroc³awskiego na Górze Sobótce jako kamienie graniczne.

Na zakoĂączenie pozwalam sobie postawiĂŚ pewne postulaty, tyczÂące siĂŞ GĂłry SobĂłtki:
1. NaleÂży otoczyĂŚ GĂłrĂŞ SobĂłtkĂŞ specjalnÂą opiekÂą jako rezerwat zarĂłwno pod wzglĂŞdem przyrodniczym jak i pod wzglĂŞdem archeologicznym, historycznym i kulturalnym.
2. NaleÂży uÂłatwiĂŚ dostĂŞp na gĂłrĂŞ, poprawiĂŚ drogi i ÂścieÂżki leÂśne, postawiĂŚ dyskretne drogowskazy, kierujÂąc tam wycieczki naukowe i turystyczne, szczegĂłlnie mÂłodzieÂżowe.
3. Nale¿y wydaÌ i rozpowszechniÌ ksi¹¿eczkê (przewodnik) o Górze Sobótce, informuj¹c¹ o znaczeniu jej w dziejach a w szczególnoœci w sprawie pierwotnej nazwy góry w zwi¹zku z nazw¹ Œl¹ska i œladami kultu pogaùskiego.
4. NaleÂży zaÂłoÂżyĂŚ wzglĂŞdnie rozszerzyĂŚ i uporzÂądkowaĂŚ Muzeum GĂłry SobĂłtki, w ktĂłrym zostanÂą pomieszczone wszelkiego rodzaju zabytki znajdowane na gĂłrze i w okolicy w odlewach gipsowych.
5. Nale¿y rozpocz¹Ì systematyczne prace nad wykopaliskami na Górze Sobótce, które tam wystêpuj¹ poczynaj¹c od epoki kamiennej. Szczególny nacisk po³o¿yÌ nale¿y na zabytki polskie, którymi Niemcy ma³o siê interesowali. Pracy tej powinien podj¹Ì siê Uniwersytet Wroc³awski.
6. NaleÂży raz w roku, w wigiliĂŞ Âśw. Jana Chrzciciela, urzÂądzaĂŚ na szczytowym plateau tradycyjnÂą zabawĂŞ ludowÂą "palenia SobĂłtek". Miejsce to powinno siĂŞ staĂŚ punktem zbornym caÂłego ÂŚlÂąska dla odbywania wiecĂłw ludowych i wszelkich uroczystoÂści narodowych "').
7. NaleÂży czuwaĂŚ nad porzÂądkiem i niezaÂśmiecaniem tego naszego prastarego sanctuarium narodowego.

*) MyÂśl takÂą rzuciÂł juÂż w r. 1946 Âś. p. prof. M. MaÂłecki na wakacyjnych kursach sÂłowianoznawczych w Polanicy-Zdroju. Po jego przeclwczesnej Âśmierci podj¹³ jÂą ÂświeÂżo pro f. A. Szyperski, widaĂŚ kieIkowaÂła j kieÂłkuje ona w spoÂłeczeĂąstwie polskim. (Przypis. Autora). 

ÂŚlady polskoÂści ziemi ÂślÂąskiej starano siĂŞ za wszelkÂą cenĂŞ zniszczyĂŚ.
Po wrocÂławskiej siedzibie Piotra WÂłosta na OÂłbinie nie zostaÂł Âżaden Âślad.
Trzeba wiedzieĂŚ, Âże tereny na umieszczonej tutaj mapce naleÂżaÂły do
plemienia ÂŚlĂŞÂżan i rodziny Piotra.Na wyspie Piasek byÂł ÂświĂŞty gaj, w
którym p³on¹³ œwiêty ogieù.Tutaj wed³ug legend Mieszko I odzyska³ wzrok.
(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/801/801575.jpg)

OÂłbiĂąski grobowiec Piotra i jego Âżony zostaÂł zniszczony.Jego wyglÂąd
oddaje poniÂższy rysunek.WidaĂŚ na nim figury lwĂłw, ktĂłre wystepujÂą
rĂłwnieÂż tak licznie na ÂŚlĂŞÂży,gĂłrze kultu sÂłonecznego.
(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/801/801573.jpg)

Witaj,

Czy mĂłgÂłbyÂś podaĂŚ ÂźrodÂła ktĂłre mowiÂą o ÂświĂŞtym gaju na wyspie Piasek?

ród³em jest ksi¹¿ka ''Wroc³aw na wyspach'' Edmunda Ma³achowicza
wydana w 1981r. przez Ossolineum.W dziale PoczÂątki osadnictwa na stronie 11 jest opis:
......na sÂąsiedniej Wyspie Piasek znajdowaÂło siĂŞ prawdopodobnie uroczysko
pogaĂąskie,ktĂłrego domniemanym Âśladem wydaje siĂŞ byĂŚ rozlegÂłe palenisko do
niecenia ÂświĂŞtego ognia..... :)
http://www.allegro.pl/item579697795_wroclaw_na_wyspach_e_malachowicz_spis_tres.html#gallery

dziêki. Widzê ¿e g³eboko siedzisz w temacie. Co tam jeszcze ciekawego pisz¹, bo pewnie nie dostanê tej ksi¹¿ki.

Ksi¹¿ka w ca³oœci poœwiêcona jest zabytkowej architekturze wysp.
Jest w niej duÂżo zdjĂŞĂŚ , szkicĂłw i planĂłw budynkĂłw.Zawiera takÂże
rzeÂźby ze starych kamienic.Najciekawsze z nich poniÂżej.
(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/826/826038.jpg)

Na tych zdjĂŞciach jest siedzÂący na tronie krĂłl Salomon i oko opatrznoÂści.
(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/801/801574.jpg)

PoniÂżej Piotr WÂłost z ÂŁabĂŞdziĂłw, z ÂżonÂą i synami -zdjĂŞcie z koÂścioÂła NMP na Piasku
(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/801/801612.jpg)

Ciekawa jest teÂż tablica nagrobna w tym koÂściele.
(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/801/801611.jpg)

Takie pytanko pomocnicze. Sam siĂŞ za to zabieram ale jakoÂś nie mogĂŞ, a moÂże ty masz juÂż za sobÂą. Czy ustalaÂłeÂś w ktĂłrych miejscach na horyzoncie wschodzi sÂłoĂące w dniu przesilenia i rĂłwnonocy z punktu widzenia obserwatora na ÂŚlĂŞzy?

Na samym szczycie SÂłoĂące wschodzi od strony schroniska a zachodzi
za koœcio³em.Na poni¿szym zdjêciu ta czêœÌ masywu œlê¿aùskiego skierowana
jest na wschĂłd.
(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/826/826390.jpg)

Janusz,
ostatnio spotka³em siê z tak¹ opini¹, ¿e masyw Œlê¿y powsta³ na skutek ogromnego podziemnego wybuchu nieistniej¹cej od wielu tysiêcy lat kopalni jakichœ minera³ów, a dokonany przez nieznan¹ zamierzch³¹ cywilizacjê. Co na ten temat s¹dzisz, czy mo¿na t¹ wersjê jakoœ potwierdziÌ?


Pozdrawiam - Thotal :)

Witaj Thotal.
Ciekawa opinia.Pierwszy raz o tym sÂłyszĂŞ.
Ze wzglĂŞdu na ksztaÂłt sÂądzono, Âże ÂŚlĂŞÂża jest zastygÂłym wulkanem.W teorii
tej tkwi ziarenko prawdy,gdyÂż wzgĂłrza Kunowskie,Gozdnica WieÂżyca i Stolna
zbudowane sÂą ze zmetamorfizowanych czĂŞÂściowo skaÂł wulkanicznych,ale wybuchy
i erupcje miaÂły miejsce w dnie oceanicznym.Najnowsze teorie podajÂą,Âże obszar ten
jest ''nunatakiem'' - powierzchniÂą erozyjnÂą wystajÂącÂą ponad lĂłd kontynentalny w
trakcie dwĂłch ostatnich na tym terenie zlodowaceĂą.Utworzone na skutek zmian
temperatury goÂłoborze porosÂło w koĂącu lasem i powstaÂł w ten sposĂłb interesujÂący nas masyw.
Ruchy gĂłrotwĂłrcze sprzed 10-15 milionĂłw lat oddzieliÂły go od SudetĂłw.
WedÂług legend pod gĂłrÂą znajdujÂą sie wrota piekieÂł,przypadkowo zasypane podczas walk
dobra ze zÂłem.W innej opowieÂści,pod szczytem w komnacie Âśpi siedmiu rycerzy,a ich
obudzenie spowoduje koniec Âświata.
MoÂże wspó³czesne badania naukowe doprowadzÂą do peÂłniejszego  i doskonalszego
rozwiÂązania tajemnic gĂłry ÂŚlĂŞÂży.Ostatnim wyzwaniem dla badaczy jest fakt istnienia
w rejonie kopalni tytanu z przed n.e.
CaÂły masyw ÂślĂŞÂżaĂąski to czynne i nieczynne kopalnie.Dziury w ziemi po kopalni chromitu w
rejonie góry Czernicy s¹ bardzo niebezpieczne siêgaj¹ 15 metrów g³êbokoœci.

Bardziej chodzi³o mi o horyzont, inne wzniesienia ew. górki. Odnoœnie przesielenia zimowego, mnie zastanawia po³o¿enie Jordanowa (choÌ nie wiem dok³adnie na jakiej lini on le¿y) a wiadomo ¿e tam dokonano najwiêkszych odkryÌ archeologicznych z neolitu Starej Europy. A drugie pytanie co jest na horyzoncie z punktu widzenia Œle¿y w momencie przesilenia letniego, bo to kierunek na Wroc³aw (przy dobrej pogodzie widaÌ Œle¿ê z Wroc³awia). Stary kap³an zawsze ma na uwadze fakt, gdzie rodzi siê s³oùce, zatem tak by³o w staro¿ytnoœci.

====================================================================


 Odpowiedz #86 : Maj 07, 2009, 10:36:46   

--------------------------------------------------------------------------------
-> Janusz

Czy moÂże czytaÂłeÂś coÂś o powiÂązaniu Zielonego Rycerza z ostrokrzewem i zwyczajem Âścinania gÂłowy oraz wiÂązaniu tego tematu z Gralem? Gdyby to rozwikÂłaĂŚ, okazaÂłoby siĂŞ czyja gÂłowa jest w herbie WrocÂławia, bo z pewnoÂściÂą nie odnosi siĂŞ do JANA Chrzciciela wyÂłacznie.

ScaliÂłem posty
Darek

Faktem jest, Âże dawni kapÂłani byli synami SÂłoĂąca i badali jego wĂŞdrĂłwkĂŞ po niebie.
ÂŚlĂŞÂża nie byÂła kiedyÂś tak zalesiona jak dzisiaj.Zabudowania,drzewa
utrudniaj¹ szczegó³owe ogl¹danie nieba.Najlepiej widoczne s¹ gwiazdy
w rejonie orczykowego wyciÂągu na Raduni,oczywiÂście przy bezchmurnym
niebie nad gÂłowÂą.
W wielu kulturach uwaÂża siĂŞ czaszkĂŞ za siedlisko duszy,byÂła rĂłwnieÂż relikwiÂą
obdarowanÂą nadprzyrodzonÂą mocÂą.WedÂług legend ÂściĂŞta gÂłowa Jana Chrzciciela
to Âśw Graal, sÂławny Bafomet zakonu templariuszy,nazywany SofiÂą-mÂądroÂściÂą.
SÂłowo to oznaczaÂło takÂże - chrzest mÂądroÂści - czyli przebudzenie ,oÂświecenie.
Jan Chrzciciel gÂłosiÂł przybycie ÂświatÂłoÂści Âświata,Jan Ewangielista jej ponowny
powrĂłt.ChociaÂż Chrystusa nie widaĂŚ na cherbie WrocÂławia jest on jednak ukryty
w symbolice dwĂłch JanĂłw ''Alfie'' - poczÂątku i ''Omedze'' -koĂącu,umieszczonych
w godle miasta.Tak samo syn ÂświatÂłosci -Christos jest obecny wÂśrĂłd 4 znanych
juÂż znakĂłw na poniÂższej monecie wydanej z okazjii wielkiego jubileuszu roku 2000.
(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/829/829734.jpg)
CHIRO to symbol ÂświatÂłosci,ktĂłry otrzymujemy podczas chrztu na czole.
Jan Chrzciciel a wÂłaÂściwie jego gÂłowa na srebnej tacy,w cherbie WrocÂławia reprezentuje
takÂże czas najkrĂłtszej nocy,po ktĂłrej po przebudzeniu nastĂŞpuje najdÂłuÂższy dzieĂą.
Ca³oœÌ god³a wskazuje wiêc na moment naszego oœwiecenia,kiedy nad nasz¹ g³ow¹
pojawiÂą siĂŞ konstelacje ery ''Wodnika''. ;) podczas ktĂłrej WrĂłci-sÂłowo.
Jak widaÌ symbole stworzone przez ró¿ne kultury potrafi¹ przenikaÌ do innych, mimo zakazów
ich uÂżywania.

Wszystko siĂŞ zgadza ale mam wraÂżenie Âże unikasz sedna. Zapewne znana jest ci legenda Branna bÂłogosÂławionego ktĂłrego gÂłowa wieszczy proroctwa w sercu Londynu, tego samego Brana ktĂłry wedle legend jest ojcem lub przodkiem Artura, inaczej zwanym rĂłwnieÂż krĂłlem rybakiem, moÂże od tej Panny z rybÂą, a ta ryba to XXXXX? Legendy celtycke sÂą znacznie starsze od historii Jana Chrzciciela choĂŚ moÂże powiÂązane archetypowo. W okolicach ÂŚleÂży udowodnione jest egzystowanie przynajmniej okoÂło 4-2 w ppne celtĂłw, nie mĂłwiaĂŚ juÂż o powiÂązaniu LugĂłw i kultury przeworskiej z celtami. Historie arturiaĂąskie wydajÂą siĂŞ kalkÂą wczeÂśniejszych celtyckich legend.

No dobrze, dwoch mezczyzn to dwa idetyczne znaki. A afa i omega sa calkowicie odmienne jak kobieta i mezczyzna , wiec dlaczego dwa idetyczne maja byc symbolami dwoch odmiennych.
A po drugie , byc "glowa czegos" to symboliczne sprawowanie wladzy nad czyms, dowodzenie czemus. "Oddac glowe ", lub "zciac komus glowe", to poprostu oddanie, zwrocenie funkcji do tej pory piastowanej. Tak naprawde nikt Chrzcicielowi glowy faktycznie nie zciol ( byl pozniej znany pod imieniem JanII), on awansowal do nastepnej funkcji , ktora przyznal mu Cherod Antypas. Taniec Salome , byl jego "egzaminem" , z przekazu wiedzy ( Salome- imie , to nizsza funkcja kaplanska kobieca), taniec  brzucha , mistyczny taniec  powodujacy lewitacje tancerki.Najwyzsza na ziemi osiagana wowczas umiejetnosc kaplanki, ekstatyczny taniec powodujacy lewitacje.
To byl zwyczajny egzamin mistrza , zdawany przez umiejetnosci ucznia.
Alfa i omega to mezczyzna i kobieta, pelnia wiedzy zawarta w dwoch  odmiennych aspektach.

Kiara :) :)

Kiara, sk¹d takie rewelacje? Przypominaj¹ mi siê twierdzenia iraùskich myœlicieli którzy twierdz¹ ¿e nie by³o Holokaustu. Twierdzenie ¿e alfa i omega to kobieta i me¿czyzna to zastêpowanie jednej tajemnicy drug¹, z samosatysfakcj¹ nazwania jednak¿e nie wnoszaca jak dla mnie ¿adnego odkrycia. Tajemnic¹ jest sam alfabet i jego znaczenia nie zna wielu. Sk¹d siê wzió³ JanII a mo¿e III?

Witaj Kiaro.
ALFA - to poczÂątek dziaÂłalnoÂści Jezusa,ktĂłrÂą zapowiadaÂł Jan Chrzciciel.
OMEGA - to ostatnia litera alfabetu,czyli zakoĂączenie,czyli ponowne
             przyjÂście Jezusa - koniec czasĂłw.PowrĂłt mistrza wieÂściÂł
             Jan Ewangelista.
Herb powstaÂł w 1530r. a ci ktĂłrzy go tworzyli mieli wiedzĂŞ na tamte czasy obowiÂązujÂącÂą.
OdciĂŞta gÂłowa na srebnej tacy, to symboliczne zablokowanie wiedzy boskiej.
W symbolice ÂświÂątyni chrzeÂścijaĂąskiej,Jan Chrzciciel to przesilenie letnie m-c czerwiec,
Jan Ewangelista reprezentuje przesilenie zimowe m-c grudzieĂą ,tak rozumieli to ĂłwczeÂśni
wtajemniczeni.Na obrazach i oÂłtarzach moÂżna czĂŞsto zobaczyĂŚ dwie postacie JanĂłw stojÂące obok Marii z dzieciÂątkiem,ten symbol jest powszechnie znany.
 
Nagumulululi nie znam szczegó³owo legendy o Branie b³ogos³awionym,mo¿e byœ j¹ nam przypomnia³.
Wiem natomiast Âże Aramejczycy z Haranu przygotowywali boÂżka ''mĂłwiÂącego'',ktĂłry miaÂł
moc wyroczni,mordujÂąc pierworodnego syna i odcinajÂąc mu gÂłowĂŞ.Po zakonserwowaniu
jej w solance,oleju i przyprawach, k³adli pod jêzykiem z³oty kr¹¿ek z wyrytym imieniem
demona i przytwierdzali jÂą do Âściany.WĂłwczas zadawali pytania,na ktĂłre gÂłowa szeptem
udzielaÂła odpowiedzi.Egipcjanie mieli natomiast ''mĂłwiÂące'' gÂłowy Ozyrysa - il.poniÂżej.

(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/830/830907.jpg)
Jesli chodzi o CeltĂłw,to wszystko moÂżliwe.ÂŚlĂŞÂżanie mieli na pewno kontakt kulturowy z nimi,
o czym wczeÂśniej pisaÂłem.

Witaj Janusz.
Czy nie sadzisz iz pozostawiona informacja moze byc ;
1. Nieprawdziwa.
2.Symboliczna.
3. Zmieniana dla potrzeb polityki religijnej.
 W wypadku okreslenia Jezusa ALFA zgadzam sie ( bo tak jest w istocie) , ale OMEGA byla Maria Magdalena, zreszta jej jedno z imion kaplanskich to Salome.
Powstanie herbu to inna sprawa ( jego czas), osoba , ktora przekazywala za jego pomoca informacje ( moim zdaniem) miala calkiem niezly dostep do pierwotnej wiedzy.
Dzisiaj my  ( wiekszosc z nas) odczytuje te symbole na poziomie wlasnej wiedzy ( czy zawsze prawdziwej), nie zapominaj iz zyjemy w czasach "ciemnych", tak wiec i wiedza jest tylko czesciowo prawdziwa. ;) :)

Skad mam moje informacje? Pisalam juz kilkakrotnie, jest to wiedza mojej duszy, jednak odnajduje szczegoly , fragmety napisanej informacji , ktore ja potfierdzaja fizycznie.
Czym szerzej otwieramy oczy , tym wiecej widzimy. Slowa symbole i symbole graficzne , w krotkim czasie  potrafia opowiedziec cala historie.
Koscielno-religijne odczytywanie przeszlosci , naprawde nie niesie prawdziwej informacji.

TIARA- przepaska czolowa noszona pierwotnie wylacznie przez kobiety.
Obecnie zawlaszczona przez dostojnikow religijnych.

Kiara :) :)

ps. Porozmawiaj z mistykami Zydowskimi ( ale nie tylko) dowiesz sie iz czekaja na....  Oczekiwana, czy przjdzie tez Jezus? Tak, On tez. ;) Przeciez wchodzimy w Epoke Milosci , milosci bezwarunkowej kobiety i mezczyzny , nie zas mezczyzny i mezczyzny.
Beda obydwoje , przekaza nam To, czego przekazac im nie dano 2ooo lat temu.
Samuel tez o tym mowil iz "czas zostal zatrzymany na 2ooo lat", losy sie wazyly, ktora z opcji ( "plusowa czy minusowa" ) odegra decydujaca role w dziejach Ziemi.
Czy Ziemia ponownie wejdzie w cykl odwrocenia biegunow ( ten rozreklamowany fatalistycznymi przepowiedniami). Czy tez zwyczajnie bieguny przesuna sie samoistnie poprzez wynoszenie jej w gore ( bez zadnych kataklizmow).
Sami widzicie i czujecie , ktora z opcji dominuje , swiat Samuela odchodzi i On razem z nim.
Przeznaczenie musi sie wypelnic , taka byla "umowa". ;) :)

Jacy Iranscy  mysliciele twierdza iz nie bylo holokaustu? Wymien ich nazwiska prosze , nagumulululi .
 ps.2. znalazlam cos..., ale jeszcze tego nie czytalam nie moge sie wypowiedziec na temat tresci.


ps.2. znalazlam cos..., ale jeszcze tego nie czytalam nie moge sie wypowiedziec na temat tresci.

http://merlin.pl/Corka-Boga_Lewis-Perdue/browse/product/1,481817.html;jsessionid=3C93F89C5DB2A980641F7D6E6CA8D150.LB2?gclid=CP2dkZO2rZoCFQEEZgodbhtKcQ#fullinfo

Bran utoÂżsamiany jest z "KrĂłlem Rybakiem" wystĂŞpujÂącym w histori Grala w wersji  ChrĂŠtien de Troyes. To on jest straÂżnikiem Âśw. Grala, jako ranny krĂłl, ktĂłry kuleje na jednÂą nogĂŞ i utrzymuje siĂŞ przy Âżyciu dziĂŞki mocy Grala. ÂŹrĂłdÂła legendy Brana siĂŞgajÂą celtyckich mitĂłw w ktĂłrych to ona posiada magiczny kocioÂłek zwany Gralem, dziĂŞki ktĂłremu przywraca siĂŞ Âżycie. Podczas wyprawy do Irlandi Bran ginie a jego odciĂŞta gÂłowa trafia na Tower Hill. Jego gÂłowa spoczywa na paterze i prorokuje.

Czy piszÂąc na Aramejczykach masz na myÂśli SabejczykĂłw - MandejczykĂłw lub inaczej zwanych NazarejczykĂłw? KtĂłrzy jednak w ksiĂŞdze Jana Chrziciela uznajÂą Chrustusa za faÂłszywego proroka?

Znam ten rytua³ ale bez szczego³ów, mo¿esz podaÌ Ÿrod³o w którym jest to tak szczego³owo opisane? Sk³adanie ofiary w pierworodnego?

-> Kiara

Boginie czy Bogowie, dawne wzorce to pewnego rodzaju zagadka. Nie bede ci udawadnia³ ¿e istnieje pewna prawid³owoœÌ wedle której ka¿dy archetyp, bogini jest zbudowana na zasadzie ruskiej baby. Jedna baba siedzi w drugiej i tak po kolejno jest ich 7 lub 10. Zatem skoro znasz ze swoich "przekazów" naturê Marii Magdaleny oraz Chrystusa, napisz mi co w nich siedzi. Je¿eli napiszesz coœ sensownego, uznam ¿e twoje zapewniania o mistycznym Ÿrodle wiedzy jakie posiad³aœ maj¹ sens. W przeciwnym razie rzucanie hase³ ¿e by³ II Jan czy cokolwiek innego bez powo³ywania siê na Ÿrod³a poszlak jest rzucaniem s³ów na wiatr. Równie dobrze mogê ci napisaÌ ¿e Jan Chrzciciel by³ ³ysy, bo mi tak duchy powiedzia³y.

->Janusz

Generalnie odnoÂśnie celtĂłw naleÂży wedÂług mieĂŚ na uwadzĂŞ wszelkie historie walijsko-irlandzkie w ktorych wystĂŞpuje lud Tautha de Dannan czyli Dunowie jak WÂłost Dunin. PrzykÂładowo jednym z bohaterĂłw wiÂązanych z Thautha de Dannan jest Bres. Przyjrzyjmy siĂŞ nazwiĂŞ WrocÂławia w wersji niemieckiej to mamy Breslau, choĂŚ mozna to uznaĂŚ za przypadek, ale moÂże nie? Etymologicznie nazwa Bres pochodzi od celtyckiego wyrazu bhreg ang. bright bright, birch and frigid oznaczajÂące lÂśnienie, bÂłyszczenie. Odpowiednikiem tego sÂłowa poprzez moÂże byĂŚ sÂłowiaĂąskie sÂłowo Brzeg tak jak przy wywodach etymologicznych nazwy ludy Frygijskiego.

Wiadomo Âże Thautha de Dannan przybyli do Walii i Iralndi z Europy, moÂże ze stepu lub z wybrzeÂża baÂłtyckiego. IdÂąc pewnymi poszlakami moÂżna prĂłbowaĂŚ ÂłaczyĂŚ ludy Dannan z pelmieniem Izraela Dan poprzez niezjasne konotacje z jednym z ludĂłw morza Denyen. Ludy Denyen zamieszkiwaÂły najprawiodpobniej okoÂło 12oo roku pne obszary nad morzem czarnym. NiektĂłrzy autorzy ÂłaczÂą tÂą nazwĂŞ z Dannaoi czyli innej nezwy GrekĂłw. Te plemiona jeÂżeli zamieszkiwaÂły tereny polski z pewnoÂściÂą ulegÂły celtyckiej dominacji i potem wystĂŞpujÂą w opisach jako celtowie.

Masz racjĂŞ, Âże trzeba mieĂŚ oczy otwarte na wszystkie poszlaki ale
im bardziej cofamy siĂŞ do tyÂłu w czasie,tym mniej mamy pewnych
dowodów na piœmie.IloœÌ podaù i legend dotycz¹cych np.Piotra W³osta
jest tak duÂża,Âże moÂżna pogubiĂŚ siĂŞ w temacie.NiektĂłrzy badacze twierdzÂą
Âże w ogĂłle taka postaĂŚ nie istniaÂła a tÂą,o kĂłrej siĂŞ pisze tworzÂą biografie
ró¿nych osób.Dlatego trzeba byÌ ostro¿nym w ocenie materia³u,jaki do nas
trafia oraz znaleŸÌ jak najwiêcej potwierdzeù.
Wczoraj byÂłem na ÂŚlĂŞÂży i dotykaÂłem PannĂŞ z RybÂą,siedziaÂłem teÂż na towarzyszÂącym
jej niedÂźwiedziu.KrÂągÂłe ksztaÂłty potwierdzajÂą pÂłeĂŚ Panny,ktĂłra co prawda
przypomina NRD-owskÂą pÂływaczkĂŞ ale na pewno jest kobietÂą. ;)

Nie bedê siê upiera³, choÌ wiem ¿e to jednak nie kobieta. Ale skoro twierdzisz ¿e ona z NRD to niehc oficjalnie tak zostanie, widaÌ istniej¹ pewne bariery poznania nie na pró¿no , a ja ich nie bedê podwa¿a³.

W 1854 podczas prac ziemnych we WrocÂławiu,wydobyto fragment monumentalnej rzeÂźby
ludzkiej w postaci odbitej od niej g³owy mê¿czyzny.Próbowano po³¹czyÌ figurê Panny z Ryb¹ z t¹ g³ow¹ i......, wyszed³ Pan z Ryb¹. ;)
PoniÂżej gÂłowa i caÂła postaĂŚ.
(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/867/867444.jpg)
(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/867/867445.jpg)

A jednak Rybak. Z ciebie to chodzÂąca baza wiedzy i wyglÂąda na to Âże siedzisz w temacie od wielu lat.

Witaj.
To prawda od wielu lat ;)
Dla bardziej dociekliwych pomocna bĂŞdzie na pewno poniÂższa mapka.
(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/867/867447.jpg)
Ciekawe jest to,Âże znaleziono jeszcze przed wojnÂą 2 czĂŞÂści ''SFINKSA''.

W³aœciwie to sk¹d pewnoœÌ, ze g³owa jest mêska?
Jak na niÂą patrzĂŞ, to jestem w stanie wyobraziĂŚ sobie pÂływaczkĂŞ z takÂą facjatÂą w sumie.

No ..Âże niby wÂąs?.. to niekoniecznie musi byĂŚ wÂąs. MoÂże rzeÂźbiarz tak podkreÂśliÂł wypukÂłe policzki.  ;D
Ale w takim razie -  co z "KRÂĄGÂŁYMI" ksztaÂłtami ?!

Pytanie co sie staÂło z gÂłowÂą i gdzie jÂą odnaleziono? Skad takie informacje?

Poza tym ze wzglĂŞdu na charkakterystyczne wÂąsy wyglÂąda na postaĂŚ zwiÂązanÂą z celtami lub wczeÂśniejszymi ludami zamieszukÂącymi te terany czyli ÂłuÂżyczanami-Wenetami? WczeÂśni SÂłowianie spoÂśrĂłd ktĂłrych wielu byÂło celtami rĂłwnieÂż mieli zwyczaj noszenia takich wasĂłw.

Przypominam tylko pewne elementy o tym Âże Walia zwana Gwyned czyli Venedotia jest miejscem gdzie rozegraÂły siĂŞ legendy arturiaĂąskie.

A sÂą jakoweÂś foty dostĂŞpne owych dwĂłch czĂŞÂści zPHInX`a?

to jest jedna czêœÌ. (http://www.cheops.darmowefora.pl/index.php?topic=2112.msg30039#msg30039)

..a druga?

Witajcie.
GÂłowĂŞ znaleziono podczas prac ziemnych,zwiÂązanych z budowÂą domu
przy ulicy Âśw Antoiego nr 11 we WrocÂławiu.Jest przechowywana do dzisiaj
w Muzeum Narodowym naszego miasta.
ZdjĂŞcie czĂŞÂści ''Sfinksa'' jest tutaj na stronie 3,odpowiedÂź 60. :)
Podobno wiele znalezisk ÂślĂŞÂżaĂąskich znajduje siĂŞ w Muzeum w Berlinie.
Wiele wskazuje na to,Âże nasz kraj miaÂł bohatera zwiÂązanego z legendÂą o Âśw.Graalu.
Piotr WÂłost,bo o nim mowa,miaÂł korzenie we Francji dawnej Galii.ÂŻyÂł w czasach powstania
zakonu templariuszy,korespondowaÂł ze Âśw Bernardem duchowym /i nie tylko/ twĂłrcÂą tego
bractwa.ByÂł wÂłaÂścicielem gĂłry i zamku na jej szczycie,ktĂłrego tajemnice sÂą dopiero odkrywane.MoÂże to byÂł zamek ''KrĂłla Rybaka'',ktĂłrego uzdrowienie miaÂło przyczynic siĂŞ do
poprawy warunkĂłw Âżycia w KrĂłlestwie ? ;)

PozwolĂŞ sobie wykonac moje pogrubienia w cytowanym tekÂście Twoim :

Mam na U-Wadze tutaj:
http://www.cheops.darmowefora.pl/index.php?topic=2112.msg30134#msg30134

Dunowie
D-un-O-Wie
D (Delta, piramida), un (poniÂżej), O (KrÂąg, KoÂło, Kula), Wie (Wie o uprzednim<).
http://forum.ip7.eu/index.php?topic=67.0
http://forum.ip7.eu/index.php?topic=72.0

---
Ponadto:
lud "Tautha".  Brzmi nieco jak:  ThOThA
A jeœli toth, to dalej mo¿naby przejœÌ do Abullafia (to s³owo te¿ ma swoja opowieœÌ)
(a jedne opowieÂści prowadzÂą do kolejnych)

ThOTh
Tauth
Tau-TH
http://forum.ip7.eu/index.php?topic=74.0

---
"irlandia" waziĂŞÂła siĂŞ z Miana onegdajszej "Krainy Moci".
Ri-Land. (albo iR-Land)

---
Pewnie sÂą sfotografowane i umieszczone na jakiejÂś witrynce. (warto podlinkowaĂŚ pod to forum)
A jak nie ..to nie spaĂŚ kustosze SLAV Vianski`ego Ber-Lina.

---
i do tego postu rĂłwnieÂż zaÂłaczĂŞ literĂŞ  "O" alfabetu runicznego FUThARK.
prawdopodobnie wziê³o siê ona st±d, i¿ taki jest efekt najprostszej próby wykonania okrêgu rylcem (nieumiano wtedy narysowac KO£A.. st±d pierwotna przys³owiowa Kwadratura Ko³a, rysowano symbol zamkniêtego CYKLU, ..w istocie rysowano KO£O. A poniewa¿ ³atwiej by³o zrobiæ CZTERY RYTY, Da³o siê DWA rozpocz±æ w jednym miejscu, da³o siênawet dwa kolejne rozpocz±æ w miejscu ukoñczeñ poprzednich.. ale nie da³o siê kontrolowaæ d³ugo¶ci sznytu... wiêc aby DOMKN¡Æ zKwadraturowane KO£O.. doprowadza³o sie do PRZECIÊCIA ostatnich dwuch rytów/sznytów.
OTO CA£A TAJEMNICA GRAFIKI ZNAKU RYBY - KTÓRA jest w istocie ZNAKIEM KO£A

Dodam tylko, iÂż jest to pierwsza litera tego alfabetu. Alfabetu, ktĂłrego ukÂład pierwszych liter tworzy sÂłowo: ODYN (anaLogicznie jak pierwsze litery klawiatury: QWERTY)


[za³¹cznik usuniêty przez administratora]

Stra¿nikiem Grala jest nie kto inny tylko Król Rybak. No ale czy pisarzynkowie wiedzieli kim jest kobieta o imieniu A nieustannie strzeg¹ca tajemnicy, jej imiê na M ukryte pod z³ot¹ strza³¹.

uzdrowienie?.. A to on chory byÂł?
Co byÂło temu KrĂłlu Rybaku?  ::)

chyba ci siĂŞ sÂłowo skasowaÂło. Chcesz czy nie chcesz o tym opowiedzieĂŚ?

ZakÂładam Âże Janusz wie jakie jest imiĂŞ na A oraz na M. Inni nie musza tego wiedzieĂŚ.

Skoro nie muszÂą..

Popiszcie sobie maile,
lub jest taka opcja forum: pm (private massage)

..inni nie muszÂą tego wiedzieĂŚ, Âże chodzi o zdalny telekinetyczny prywatny   masaÂż synaptyczny zwojĂłw mĂłzgowych.

''Pod starÂą Roslin ÂŚwiĂŞty Graal czeka
Zdobny najwiĂŞkszych mistrzĂłw dzieÂłami.
Ostrze i kielich pilnujÂą wieka.
Nad nim niebo usiane gwiazdami.''

Wed³ug ksi¹¿ki ''Kod Leonarda Da Vinci'' to klucz sklepienia ma wskazaÌ drogê
do jednej z najpilniej strzeÂżonych tajemnic Âświata.Jest on zaszyfrowanym
kamieniem,który le¿y pod znakiem ró¿y.
Jak juÂż pisaÂłem wczeÂśniej zakodowanÂą mapÂą prowadzÂącÂą do odkrycia Graala
jest tzw. ''ró¿a wiatrów''-kompas templariuszy,to tu jest ukryty klucz do sklepienia,a jego centrum wskazuje dok³adnie miejsce ukrycia legendarnego skarbu.
GoœÌ poni¿ej ma sprzêt do otworzenia wieka. ;)
(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/801/801526.jpg)
To Piotr - SkaÂła - KamieĂą,trzymajÂący klucze nieba.
Lecz aby byÂło to moÂżliwe,musi byĂŚ odpowiedni czas,jego symbolem jest AvM.
(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/882/882287.jpg)
Ave Milenium-nowe tysiÂąclecie,ktĂłre siĂŞ juÂż zaczeÂło. ;)
Królem,który jest ranny i chory jest ca³a ludzkoœÌ ery RYB,czekaj¹ca na uzdrowienie. :)

Ten obrazek przypomina kto jest bezpoÂśrednim
opiekunem Czaszy - Graala.
(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/801/801576.jpg)

Tym,ktĂłrzy zostali dopuszczeni do oglÂądania tej ÂświĂŞtoÂści,dawaÂła
ona pe³ny rozkwit,otwarcie umys³u,zdolnoœÌ bezpoœredniego
odczytania tajemnic natury.
Na ÂŚlĂŞÂży jest niÂą kielich kwiatu paproci,poszukiwany tak jak
Âśw.Graal w noc Âśw.Jana,to znaczy 23 czerwca.JuÂż niedÂługo
na szczycie gĂłry zapÂłonÂą sobĂłtkowe ogniska,warto byĂŚ wĂłwczas
w ich pobliÂżu,moÂże wÂśrĂłd nocnej ciszy odnajdziemy puchar i otrzymamy
odpowiedÂź na pytanie - czym on jest? ;)
KoĂączy siĂŞ epoka Ryb a nadchodzi Wodnika im bliÂżej niej,tym bardziej
stajemy siĂŞ Âświadomi,bliÂżsi poznania sensu pozostawionych
przekazĂłw.

Wszystkie posty z MM w temacie przeniosÂłem do nowoutworzonego tematu "Maria Magdalena" w zakÂładce Paranauki.

i po co Darku, temat jest luÂźny i nazywa siĂŞ PANNA Z RYBÂĄ - czyli MM gdyby ktoÂś nie wiedziaÂł! ale takÂże jest dopisane I INNE...

ehh utrudniacie nam Âżycie mody

718'

MM mo¿e i by³a pann¹, niew¹tpliwie z ryb¹, ba z rybami równie¿ mia³a doczynienia, ale ze Œl꿹 ju¿ najmniejszego. ;D ;)
Dufam KapÂłanie, ze tak zachowamy wiĂŞkszy porzÂądek.
Pozdrawiam.

zawsze moÂżna podlinkowaĂŚ tu inny temat. np MM.
ja Dopiero poczytam..

P.S. Dziwne te klucze ska³y. Nie wiedzia³em ¿e goœÌ grywa w golfa :)



Jak myÂślicie?..
Czym wÂłaÂściwie jest kwiat paproci?


I kto wie Czym jest  gorejÂący krzew?

Witaj PHIRIOORI
Te klucze do golfa sÂą ukryte w monogramie Piotra WÂłosta,ktĂłry nosiÂł on na
swojej zbroi.To ten ''ÂŁabĂŞdÂź''- Piotr byÂł opiekunem gĂłry ÂŚlĂŞÂży. ;)
(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/801/801613.jpg)
JeÂśli chodzi o kwiat paproci to nasza polska droga do wyzwolenia ;)
ze Âświata materii.Skarb,ktĂłry zyskujemy,jest osobistym doznaniem,ktĂłrym
nie moÂżemy siĂŞ podzieliĂŚ z innymi bo kaÂżdy musi wypracowaĂŚ je sam,indywidualnie.
Jak wyglÂądaÂła ta cudowna roÂślinka - na obrazku poniÂżej.

(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/903/903165.jpg)
Tak opisaÂł jÂą JĂłzef Ignacy Kraszewski w legendzie o tym kwiecie.
MoÂże to nasze zagubione ''trzecie oko''? :)

To pawie oczko to nieprzypadkowe, ale dlaczego krakowiaczek , jeden? a moÂże dlatego Âże przypomina kogucika?

Moim zdaniem dlatego, ze krakowiaczek tzn. taki strĂłj najbardziej kojarzy siĂŞ ze sÂłowianami, wrĂŞcz Polakami, a takie przesÂłanie chyba jest tego obrazka: ÂŚlĂŞÂża i sÂłowianie.

Skoro krakowiaczek jeden gustuje w takich Âładnych piĂłrkach, to musi teÂż mieĂŚ coÂś z kogucika…  ;)

MoÂże chodzi tutaj o znanÂą z ''Wesela'' StanisÂława WyspiaĂąskiego,
koĂącowÂą kwestiĂŞ ''ChochoÂła'',Âże mieliÂśmy a wÂłasciwie mamy ''zÂłoty rĂłg'',
''czapkĂŞ z piĂłr'' i nie powinniÂśmy/kaÂżdy z nas/ tego ponownie utraciĂŚ.
Aby nie powtĂłrzyÂła siĂŞ znowu sytuacja Âże; ''czapkĂŞ wicher niesie,
rĂłg huka po lesie,ostaÂł nam siĂŞ ino sznur.....'' ;)

Krakowiaczek jeden, bo SÂłowianin z jego krwiÂą i DNA. „Rozgryzienie” mocy zapisanej w DNA oraz jej praktyczne wykorzystanie,
to zwyciĂŞstwo nad materiÂą. Krew wszystkimi strumieniami wpÂływa do serca
i wypÂływa przez tĂŞ bramĂŞ gorejÂącÂą, tam tajemnica ukryta … okiem trzecim do zobaczenia …
Lecz zobaczyĂŚ, nie znaczy posi¹œÌ to … chociaÂż to siĂŞ ma …

JednÂą z najwaÂżniejszych rzeÂźb ÂślĂŞÂżaĂąskich jest tzw.''Mnich'',
okreÂślany teÂż ''symbolem osi ziemskiej'' lub kamieniem oznaczajÂącym
pĂŞpek Âświata.
(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/903/903158.jpg)

Ciekawy jest poniÂższy fragment rysunku z brÂązowego naczynia
pochodzÂącego z terenu Styrii w Austrii z VII wieku p.n.e.
WÂśrĂłd przedstawieĂą figuralnych wystĂŞpujÂą liczne motywy wiernie
przypominajÂące ''Mnicha'' ze ÂŚlĂŞÂży,a takÂże znaki ''X''.Postacie z dziwnymi
przyrzÂądami wskazujÂą na ''Mnicha'' jako waÂżny punkt odniesienia.Istoty
z aureolami wokó³ g³ów z symbolem ''X'' na piersiach,unosz¹ rêce w stronê
gwieŸdzistego nieba ze zwierzyùcem niebieskim.Ca³oœÌ informuje nas,¿e
ÂŚlĂŞÂża z jej rzeÂźbami byÂła w staroÂżytnoÂści waÂżnym i znanym oÂśrodkiem kultu
SÂłoĂąca i gwiazd.

(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/903/903156.jpg)

Sleza w czasach prehistorycznych byla labiryntem ( wzorcem energetyvznym dla calej euroazji), jej centrum jaskinia pod kosciolkiem ma zdeponowane wzorce , ktore wyznaczaly ow kierunek rozwoju.
Zawsze w labiryncie jest gora i pod nia jaskinia , ktora kryje skarb , wiedze. Koncentryczne kamienne kregi otaczajace wzniesienie sa elemetem labiryntu, jego centrum to kultowa jaskinia.Tak jest zawsze.
Artefakty gromadzone przez kaplanow to inny aspekt tej roli. Najwazniejszy jest wir - czakram,polaczenie nieba z ziemia, zdeponowany wzorzec energetyczny , ktory okresla jej range , oraz  kierunek rozwojowy epoki i ludzkosci na ktora oddzialywuje.
Ten Mnich, lub anfora z X , to  symbol   naszego  wewnetrznego  GRALA  w ktorym w sposob niewidzialny dla nas deponowana jest energia w trakcie wszystkich naszych zyc. Podnoszacy sie w nas  poziom energi  o coraz wyzszej wibracji wypelnia wewnetrzny GRAL-X.  Przekraczajac granice  kolejnej czakry otwiera nam dostep do wewnetrznej wiedzy w nas okreslajac rozwoj indywidualny.
Czlowiek w trakcie swojego zycia powinien tak zyc , by nie wyzbywac sie wlasnej  energii, ale deponowac jej  w sobie coraz wiecej, bo to ona i tylko ona jest wstanie transformowac nasze ciala i wyniesc nas w wyzszy wymiar.

Dlatego jeszcze raz informuje,medytacje zbiorowe z przekazywaniem naszej energii zycia  na niewiem jak szczytny cel nie sa dobrym rozwiazaniem, bo pozbawiaja nas samych tej energii. Zmniejszaja jej poziom w nas, trzeba ciagle go uzupelniac, zamiast miec wyzszy  i korzystac z niego dla wlasnego rozwoju.

A co ze Sleza?  Jej wir czakram byl "aktywowany" w prehistorji , pozniej zostal "uspiony".By mogl pracowac cala moca, zostaly zdjete z niego blokady enegetyczne. Obecnie  pracuje pelna para, wzmacniajac wspolczesne przemiany.
Jego specyfika i kolorem jest przepiekny  opalizujacy seledyn , kolor i wibracja czakry serca, energia Slezy obecnie  oddzialywuje na cala Ziemie. Dawny wzorzec odnowil swoje oddzialywanie energetyczne.

Kiara :) :)

NaleÂży jeszcze do tego dodaĂŚ: "tak to wyglÂąda wedÂług wersji Kiary vel myslicieli..."

Witaj,

MĂłgÂłbyÂś podaĂŚ ÂźrodÂło z ktĂłrego korzystaÂłeÂś?

Witaj Nagumulululi.
ród³em jest ksi¹¿ka ''Testament Wieków'' Stanis³awa Szwarc-Bronikowskiego,
na podstawie,ktĂłrej powstaÂł Âświetny film dokumentalny.
Profesor BogusÂław Gediga z Instytutu Archeologii i Etnografii PAN we WrocÂławiu
pokaza³ t¹ ilustracjê Bronikowskiemu i on umieœci³ j¹ w swojej ksi¹¿ce.
http://www.allegro.pl/item632175683_testament_wiekow_s_szwarc_bronikowski.html#gallery
http://www.filmpolski.pl/fp/index.php/429403 Odcinek 4 ''OgieĂą i MgÂła''poÂświĂŞcony ÂŚlĂŞÂży.

Witaj Kiaro.
To co piszesz jest bardzo ciekawe.JeÂśli chodzi o medytacjĂŞ zbiorowÂą teÂż tak uwaÂżam.
Spotkania ''Ludzi Nowej Ery - Harmonia Kosmosu'' nie majÂą z tym nic wspĂłlnego.
Podczas tych spotkaĂą kaÂżdy moÂże zaprezentowaĂŚ swoje przemyÂślenia i ma na to 15 minut.
Trwa to do 4 rano.Dopiero na nastepny dzieù indywidualnie czy z grup¹ poznaje siê Œlê¿ê.
Opisy prze¿yÌ zwi¹zanych z przebywaniem na tej górze mo¿na znale¿Ì w czasopismach
''Czwarty wymiar'' czy ''Nieznany ÂŚwiat''.WaÂżne w tym wszystkim jest przesÂłanie, jakie
koĂączy kaÂżde takie spotkanie.To w nim jest zawarta syteza,obejmujÂąca szeroki zakres poruszanych tutaj tematĂłw dotyczÂących nadchodzÂących czasĂłw.Spotkanie organizowane jest za darmo nie trzeba za nie pÂłaciĂŚ,kaÂżdy moÂże przedstawiĂŚ swoje widzenie przyszÂłego Âświata.Trzeba tylko wczeÂśniej uzgodniĂŚ swoje wystÂąpienie z organizatorami.
Nie jest to na pewno przypadek ¿e ''Harmonia Kosmosu'' odbywa siê pod Œl꿹.

Podobna do mnicha rzeŸba jest te¿ w Kaliszu, ale pewnie o tym wiesz. W ka¿dym razie ciekaw¹ ta zbie¿noœÌ ze Styrii. Czy by³y tam jakieœ komentarze do tego?

Witaj.
Komentarz byÂł jeden,Âże za pomocÂą tego znaleziska moÂżna okreÂśliĂŚ czas powstania
rzeÂźby spod ÂŚlĂŞÂży.
Nie znam rzeÂźby z Kalisza z chĂŞciÂą bym jÂą zobaczyÂł.

Cytuje informacje z innego forum, chodzilo o Konin nie Kalisz, sorki.
"Inskrypcja w gĂłrnej czĂŞÂści sÂłupa mĂłwi:

Roku wcielenia Pana naszego 1151
Do Kalisza z Kruszwicy tu prawie punkt Âśrodkowy
Wskazuje ta formuÂła drogi i sprawiedliwoÂści
KtĂłrÂą kazaÂł uczyniĂŚ komes palatyn Piotr
I starannie teÂż przepoÂłowiÂł tĂŞ drogĂŞ
Abyœ by³ go pamiêtny racz ka¿dy podró¿ny
ModlitwÂą prosiĂŚ Âłaskawego Boga.

Geneza powstania sÂłupa nie jest ustalona. ByĂŚ moÂże byÂł on pogaĂąskÂą rzeÂźbÂą kultowÂą - podobieĂąstwo do "Mnicha" z podwrocÂławskiej ÂŚlĂŞÂży wydaje siĂŞ byĂŚ tego dowodem.
Fundatorem s³upa (lub inicjatorem jego ustawienia i wyrycia inskrypcji) by³ wed³ug jednych Piotr W³ostowic (zm.1153) legendarny fundator 77 koœcio³ów a wed³ug innych Piotr Wszeborowic (zm.1176), palatyn Boles³awa Kêdzierzawego czy te¿ Piotr Wszebor palatyn Boles³awa Krzywoustego, ojciec Piotra Wszeborowica.
ByĂŚ moÂże sÂłup jest teÂż pamiÂątkÂą po szlaku bursztynowym . Wyryta jest na nim wprawdzie inskrypcja z 1151 roku, z uwagi jednak na analogie ksztaÂłtu sÂłupa koniĂąskiego i innych wczeÂśniejszych zabytkĂłw np. celtyckich naleÂży braĂŚ teÂż pod uwagĂŞ to, Âże ma ona charakter wtĂłrny na starszym zabytku.
Usytuowanie sÂłupa na dawnym rzymskim szlaku bursztynowym w poÂłowie drogi miĂŞdzy Kaliszem i KruszwicÂą nasuwa nieodparte skojarzenie jego ksztaÂłtu z fallicznym ksztaÂłtem metae na rzymskich stadionach wyznaczajÂących poÂłowĂŞ dystansu w wyÂścigach rydwanĂłw.
Zatem sÂłup nabiera dodatkowego znaczenia albowiem w Âświetle powyÂższych rozwaÂżaĂą mĂłgÂł w czasach rzymskich stanowiĂŚ dla szlaku lÂądowego drogowskaz i wskazanie poÂłowy drogi pomiĂŞdzy Kaliszem i KruszwicÂą, a dla szlaku wodnego wyznaczaÂł jego poczÂątek.

Oto reszta moich fot koniĂąskiego sÂłupa:
"

nagumulululi  :D
Gdzie te foty ??? wklej je proszĂŞ :D

(http://www.konin.pl/pic/turystyka/zabytki_01.jpg)

MoÂże i podobna do rzeÂźby mnicha ze ÂŚlĂŞÂży, jednak bardziej kojarzy siĂŞ z jakimÂś kultem fallicznym.

Wa¿nym szczegó³em wystêpuj¹cym na br¹zowym naczyniu pochodz¹cym z Austrii
jest symbol skoÂśnego krzyÂża umieszczony miĂŞdzy innymi na podstawie ''Mnicha'',
ktĂłry faktycznie wystĂŞpuje na monolicie pod SobĂłtkÂą.CiekawostkÂą jest to,Âże aby
zobaczyĂŚ ten znak,naleÂżaÂłoby owÂą ÂślĂŞÂżaĂąskÂą rzeÂźbĂŞ przewrĂłciĂŚ.SkÂąd wiĂŞc twĂłrcy
naczynia z VII wieku p.n.e. wiedzieli gdzie jest ''ukryty'' znak skoÂśnego krzyÂża ''X''
i Âże wogĂłle tam jest.Odkrycie ze Styrii w Austrii,burzy rĂłwnieÂż teoriĂŞ,Âże wystĂŞpujÂący
powszechnie na ÂŚlĂŞÂży ''X'' jest znakiem granicznym miedzy wÂłoÂściami zakonu augustianĂłw
a ziemi¹ ksi¹¿êc¹.Na wymienionym naczyniu wystêpuje on w otoczeniu gwiazd,co wyra-
Âźnie wskazuje na jego ''niebiaĂąskie'' pochodzenie.To jest po prostu symbol SÂłoĂąca na
gĂłrze SÂłoĂąca.

(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/903/903159.jpg)

nagumulululi  ,Janusz :D  bardzo ciekawe,bardzo.Nie wiem czy dobrze kojarzĂŞ, ale podajecie to samo nazwisko Piotr  WÂłostowic ( WÂłost) to pewnie ta sama osoba ??? MoÂże to on przyczyniÂł siĂŞ do przeniesienia ÂślĂŞÂżaĂąskiego "Mnicha" kilkadziesiÂąt kilomertĂłw dalej,tylko po co to zrobiÂł i dlaczego ? Bo przecieÂż co ma ÂŚlĂŞÂża wspĂłlnego z KoÂłem ktĂłre leÂży koÂło Poznania???  RzeÂźby sÂą podobne,choĂŚ wyraÂźnie siĂŞ ró¿niÂą,ten z KoÂła przypomina raczej pocisk lub rakietĂŞ.
nagumulululi   ,inskrypcja na Mnichu z KoÂła mogÂła byĂŚ wyryta znacznie póŸniej. Szukajcie dalej ,strasznie mnie to ciekawi,moÂże i ja coÂś znajdĂŞ,choĂŚ expertem wcale nie jestem.
Pozdrawiam chanell

Piotr WÂłost byÂł bogatym czÂłowiekiem.WedÂług legend odnalazÂł skarb na ÂŚlĂŞÂży
i w podziêce za to wzniós³ 77 koœcio³ów i klasztorów.W czasach Boles³awa
Krzywoustego byÂł jego prawÂą rĂŞkÂą i rzÂądziÂł w jego zastĂŞpstwie caÂłym krajem.
PosiadaÂł tytuÂł komesa,ktĂłry moÂżna porĂłwnaĂŚ do dzisiejszego premiera.ByÂł
znany w caÂłej Ăłwczesnej Polsce.Po Âśmierci BolesÂława Krzywoustego zostaÂł
zobowiÂązany do realizacji postanowieĂą jego testamentu,za co spotkaÂło go duÂżo
przykroÂści.MiaÂł wiele posiadÂłoÂści w caÂłym kraju.
JeÂśli chodzi o kamienne postumenty.To ten w Koninie mĂłgÂł byĂŚ kopiÂą,przypomnieniem
ÂślĂŞÂżaĂąskiej rzeÂźby,jeÂśli jego fundatorem byÂł Piotr WÂłost /WÂłostowic/.
Nas powinien interesowaĂŚ ''Mnich'',powiÂązany z resztÂą rzeÂźb ÂślĂŞÂżaĂąskich symbolem ''X''.

(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/867/867446.jpg)

WystĂŞpowanie tego znaku na ÂŚlĂŞÂży jest powszechne a wymieniona wczeÂśniej brÂązowa
waza z Austrii ukazuje wÂłaÂśnie ''MNICHA'' wÂśrĂłd tych symboli.
JeÂśli kamieĂą z ktĂłrego wykonano rzeÂźbĂŞ w Koninie pochodziÂł by z rejonu ÂŚlĂŞÂży to byÂłby
to ciekawy trop wskazujÂący na to,Âże byĂŚ moÂże jest ona przywieziona z SobĂłtki.

Mnich i niedÂźwiadki ÂślĂŞÂżaĂąskie znalazÂły swoje miejsce nawet
w piêknym koœció³ku w Sulistrowiczkach.Jak widaÌ po³¹czono
tutaj symbolikĂŞ chrzeÂścijaĂąskÂą z pogaĂąskÂą.

(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/935/935138.jpg)

(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/935/935204.jpg)

A co powiesz na teorie Âże byĂŚ moÂże kamienie typu mnich byÂły "stacjami" na bursztynowym szlaku?
Zastanawia mnie jeszcze zwiÂązek z rzymskim 'metae', ktĂłre byÂły pochodzenia etruskiego.
 (http://www.romanglassmakers.co.uk/articles/colch2.jpg)

JeÂśli kamienie typu ''Mnich'' byÂły by takimi stacjami,to na caÂłej trasie
''bursztynowego szlaku'' znaleziono by ich wiecej. ;)
http://pl.wikipedia.org/wiki/Plik:Rota_do_%C3%A2mbar.jpg
http://pl.wikipedia.org/wiki/Plik:Szlak_Bursztynowy_przez_Polsk%C4%99.jpg
W miejsowoÂści Anglesey na wyspie gdzie byÂła szkoÂła DruidĂłw jest podobna
do ''Mnicha'' rzeÂżba na miejscowym cmentarzu.Mam zdjĂŞcie od Blada tego
pomnika,jeÂśli pozwoli to je opublikujĂŞ.Anglesey nie jest na trasie szlaku bursztynowego.

(http://www.anglesey.info/images/Llangollen_files/Llangollen,%20Eliseg%27s%20Pillar%20and%20Mound.jpg)

????

Mnich z Anglesey w Walii ma ksztaÂłty bardziej krÂągÂłe i podobne
do tego z SobĂłtki.Jak wiadomo Celtowie pojawili sie na naszych terenach
w IV wieku p.n.e. a ÂślĂŞÂżaĂąska rzeÂźba pochodzi prawdopodobnie z VII wieku p.n.e.
Pytanie jakie moÂżemy postawiĂŚ to kto od kogo kopiowaÂł oraz jaka kultura faktycznie
pozostawiÂła rzeÂźby na ÂŚlĂŞÂży.

(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/939/939978.jpg)

TroszkĂŞ informacji o Anglesey i Celtach poniÂżej.
http://wielkabrytania.wikia.com/wiki/Anglesey
http://pl.wikipedia.org/wiki/Celtowie

hmm, tylko Âże ta rzeÂźba ze zdjĂŞcia wyglÂąda na wykonana pare lat temu, przypomina urne na prochy , szkoda, bo robiÂło siĂŞ ciekawie.

SkÂąd datowanie Mnicha na VI w pne? na podstawie Styrii? ZwrĂłcmy uwage Âże takich mnichĂłw na tym naczyniu jest wiele, a zatem moÂżna siĂŞ spodziewaĂŚ Âże w rzeczywistoÂści byÂło ichg wiele.


Nazwa Styria pochoodzi od nazwy plemienia celtyckiego Taurisków. Styria jest czêœci¹ Caryntii i jako ciekawostke podaje siê ¿e mityczny ksia¿ê Krak pochodzi³ w³aœnie z Karyntii.

RzeÂźba z Walii jest teÂż stara.Ale nie oto w tym wszystkim chodzi.
Na ÂŚlĂŞÂży i w jej okolicy znaleziono jeszcze inne rzeÂżby choĂŚby tzw.kolumnĂŞ
ÂślĂŞÂżaĂąskÂą.DuÂżo tych zabytkĂłw moÂżna zobaczyĂŚ w muzeum w SobĂłtce.
Na wszystkich wystĂŞpuje ''firmowy'' znak ukoÂśnego krzyÂża.
http://www.pttk.strzelin.pl/galeria/sleza/sobotka_muzeum/003.htm
http://www.pttk.strzelin.pl/galeria/sleza/sobotka_muzeum/007.htm
http://www.pttk.strzelin.pl/galeria/sleza/sobotka_muzeum/010.htm

(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/903/903157.jpg)

ZnanÂą rzeÂżbÂą ÂślĂŞÂżaĂąskÂą jest ''Grzyb''z pod koÂścioÂła Âśw Anny w SobĂłtce.
Jest to dolna czêœÌ figury przedstawiaj¹cej kap³ana.WidaÌ na nim dziwne
znaki.Podobno pewnej nocy przy tej rzeÂźbie,pojawiÂł siĂŞ niezwykÂły pÂłomieĂą
i w cieniu ukazaÂł siĂŞ Âśw.Graal. ;)
W gĂłrnej czĂŞÂści figury jest 5 doÂłkĂłw wyobraÂżajÂących okoÂłobiegunowy
gwiazdozbiĂłr Kasjopei.
http://www.gcooper.republika.pl/rzezby2.html

Witaj janusz,
pozwol ze Ci przypomne spostrzezenia pewnego Pana, dawno piszacego na tym forum a teraz gdzie
indziej. Raczyl on zauwazyc:
pozdrawiam

Witaj Acentaur. :)
Wiem o kim mĂłwisz,szkoda Âże tak krĂłtko tutaj byÂł.
To o jego wizji napisaÂłem.
Tych otworĂłw jest faktycznie 5,bo tyle gwiazd tworzy
ten charakterystyczny gwiazdozbiĂłr Kasjopei.
http://pl.wikipedia.org/w/index.php?title=Plik:Cassiopeia_constelation_PP3_map_PL.jpg&filetimestamp=20090410125237
Serdecznie pozdrawiam. :)

Gdyby uznaĂŚ Âże w istocie przedstawienia na situli ze Styrii ukazujÂą slĂŞÂżaĂąskiego mnicha to wĂłwczas powinno obowiazywaĂŚ inne datowanie. Sceny przedstawiane na situlach byÂły w owym czasie, tzn w VII wieku , scenami mitologicznymi lub legendarnymi. W zwiazku z tym musiaÂły dotyczyĂŚ czasĂłw odlegÂłych o jakieÂś 1-2 tysiÂące lat wstecz, poniewaÂż nie sÂądze aby dotyczyÂły czasĂłw w ktĂłrych wykonano situle. WeÂźmy dla przykÂładu przedstawienia mityczne ze sztuki greckiej, jezeli przedstawia ona sceny mityczne, mityczne miejsca to dotyczy czasĂłw znacznie wczeÂśniejszych niÂż moment wykonania sceny  na wazie czy amforze. Zatem wedug mnie nalezy przyjaĂŚ Âże mnich powstaÂł jakieÂś 1,5-3 tys lat pne, moÂże wiecej.

Ludzie dotarli w rejon masywu ÂŚlĂŞÂży Âśladem ustĂŞpujÂącego lÂądolodu.
Pierwsze dowody obecnoÂści czÂłowieka w tym miejscu pochodzÂą
dopiero z mezolitu /7-4 tys.lat p.n.e./ SÂą nimi szczÂątki szkieletu
z pobliskiego Tyùca.W neolicie u podnó¿a góry powsta³y osady
a z nimi kopalnie serpentynitu na Raduni i nefrytu koÂło dzisiejszego
Jordanowa.Na terenie obecnej SobĂłtki i ÂŚwiÂątnik odkryto Âślady osadnictwa
z 1800 r.p.n.e.MoÂżliwe Âże juÂż wtedy sciÂągajÂąca na siebie liczne burze ÂŚlĂŞÂża,
traktowana jako miejsce tajemnicze,zostaÂła uznana za miejsce kultu SÂłoĂąca.
Na pobliskiej Raduni powstaÂł zaÂś oÂśrodek odprawiania ceremoni poÂświĂŞconych
ksiĂŞÂżycowi,mÂłodszemu bratu tej gwiazdy.
Wschodnie partie ÂŚlĂŞÂży oraz tzw.wzgĂłrza kunowskie zawierajÂą zÂłoÂża tlenku
tytanu,pierwiastka o niezwykle wysokiej temperaturze topnienia,niewielkiej
wadze i ogromnej wytrzyma³oœci.Wykorzystywany jest on dzisiaj g³ównie w przemyœle
lotniczym,kosmicznym i zbrojeniowym.Odkryto,Âślady jego wydobywania w tym rejonie
i to przed wiekami.ÂŚwiadczy to o dziaÂłaniu tutaj rozwiniĂŞtej technicznie cywilizacji
zainteresowanej tym metalem.Mo¿e dlatego Œlê¿ê uwa¿ano za siedzibê bogów. ;)

Janusz- z zaciekawieniem przeczytaÂłam Twoje posty w tym temacie.
OprĂłcz rzetelnej wiedzy na ten temat posiadasz jeszcze intuicjĂŞ badawczÂą. To rzadka cecha...

Saro dziĂŞkujĂŞ :)
Faktem jest,Âże tak jak w sÂławnej ''NiebiaĂąskiej Przepowiedni'' J.Redfielda
na ÂścieÂżkach ÂślĂŞÂżaĂąskich pojawiali siĂŞ ''przypadkowi'' ludzie wtajemniczajÂący
mnie w historiĂŞ tego rejonu.Wiedza jest rĂłwnieÂż dostĂŞpna na starych murach
koœcio³ów,ruinach zamków i pa³acyków otaczaj¹cych t¹ œwiêt¹ górê.
Na zdjĂŞciu poniÂżej,jest ukazane takie miejsce,gdzie po raz pierwszy
zetkn¹³em siê z tajemniczym ³abêdziem. ;)

(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/864/864016.jpg)

Witaj Janusz :D
Niesamowicie to wszystko ciekawe !!! MoÂże opisz resztĂŞ symboli z tego muru :) Czy ja tam widzĂŞ lwa? Ta korona teÂż musi coÂś oznaczaĂŚ. Bardzo chcĂŞ to wiedzieĂŚ  8)
Pozdrawiam serdecznie i czekam :D

ps; nie wiem czy wiesz,ale miejscowoÂści o tej nazwie sÂą kolo Krakowa !! Mam na myÂśli Tyniec,ÂŚwiÂątniki i JordanĂłw :)

Czy zastanawia³eœ siê nad symbolem tego ludzika obok krzy¿a przy podstawie Grzyba? Czy to moze jakieœ wspó³czesne dzie³o?

Witaj Chanell.
Tak wiem o tych piĂŞknych miejscowoÂściach po Krakowem. :)
Herby z muru koœcio³a w Ksiêgienicach Ma³ych pod Œl꿹 s¹ zaskakuj¹ce.
WÂśrĂłd nich znajdujÂą siĂŞ symbole przypominajÂące wzĂłr z orderu ''ZÂłotego Runa''
oraz z orderu ''Smoka'' / 1 i 3 na poniÂższym zestawie/.MoÂżna zauwaÂżyĂŚ/post wczeÂśniej/
te¿ herb litewskiej ''Pogoni'' i ''Odrow¹¿'' oraz czeskiego lwa Judy z podwójnym
ogonem.SÂą teÂż tutaj lwy z herbu Anglii.WidaĂŚ wyraÂźnie,Âże zainteresowania i
powiÂązania zamieszkujÂących ten rejon elit byÂły zastanawiajÂące.
Szkoda tych miejscowoÂści,gdyÂż dzisiaj w nocy mieszkaĂący walczyli z ÂżywioÂłem wody.
Jeszcze w sobotĂŞ wybieraÂłem z niewinnego potoku kamienie,teraz jest tam powĂłdÂź.

(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/959/959713.jpg)

Witaj Nagumulululi.
Ten,ukrzyÂżowany czÂłowieczek ze znaczkiem krzyÂża nad,nim jest chyba wykonany
w czasach póŸniejszych. :)

Witaj,

Mam pytanie czy w twoch poszukiwaniach natkn¹³eœ siê na jakis zwiazek Œle¿y ze œw. Jerzym?

Witaj Nagumulululi.
Nie,nie spotkaÂłem siĂŞ z takim zwiÂązkiem.
Œlê¿a za patronów ma œw Jana Chrzciciela i œw Jakuba,patrona podró¿ników.
Taka figura widnieje na portalu bramy w centrum SobĂłtki
i w herbie miasta.

(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/977/977793.jpg)

http://www.zrodlo.krakow.pl/Archiwum/2004/30/08.html

Symbol ryby wystêpuj¹cy na Œlê¿y mo¿na znaleŸÌ tak¿e na s³awnym portalu
oÂłbiĂąskim.Na kamiennej bramie,ktĂłra jest cennym zabytkiem pochodzÂącym
z czasĂłw Piotra WÂłosta,jest ukazane jego prawdziwe oblicze.Twarz komesa
otoczona jest rybkami o przypominajÂących dzioby pyszczkach.PomiĂŞdzy nimi
ciekawy motyw lilijki.

(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/801/801529.jpg)

Te same rybki z dziubkami,moÂżna zauwaÂżyĂŚ na krzyÂżu pod arkadÂą,na ktĂłrym prawdopodobnie wzorowali siĂŞ ÂślĂŞÂżaĂąscy augustianie,pochodzÂący z Francji tworzÂąc swĂłj symbol nazywany ''ArenÂą''.
Krzta³ty ich cia³ s¹ znakiem ''Alfy i Omegi'',czyli pocz¹tku i koùca.Ca³oœÌ to symboliczna
''Brama Czasu''.

(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/000/846/846065.jpg)

MoÂże wÂłaÂśnie tutaj ukryta jest prawda dotyczÂąca ''Panny z RybÂą'' ?
Rybki sÂą poprostu symbolem naszej ery jej poczÂątku i koĂąca.Czasu,kiedy
odczuwany jest brak ''GÂłowy'' w mÂądrym dziaÂłaniu i postepowaniu wobec
otaczajacego nas Âświata i ludzi. ;)

..to teraz moÂże trochĂŞ mniej o Rybach,
wszak one "gÂłosu nie majÂą", a wiĂŞcej o Pannie i o tym, co jÂą Âłaczy
z BliÂźniakami: Mercurym,
a takÂże o skali kwantowej:

Panna - £¡CZNO¦Æ, ETAPY ODWZOROWANIA | Mercury - Bli¼niêta (http://forum.ip7.eu/index.php?topic=261)

tak nawiasem: obstawiaÂł bym np. u Leszka silnÂą pozycjĂŞ panny

Witaj PHIRIOORI
troszke o Pannie.
O czlowieku mowi sie , ze jest Nous= "Duch kreujacy swiat" oraz Demiurg=Stworca swiata
Demiurg z laciny Demivierge = Pol Panna
Znak hebrajski Beth znajduje sie wlasnie w zodiaku w gwiazdozbiorze Panny czyli "Betula".
Celtowie nazywali znak B (Beth) jako Brzoza, Irlandczycy zwali go Beth a Rzymianie wlasnie "Betula"
Lacinskie "Betula" oznacza Brzoze, zas po hebrajsku betula oznacza Panne!
Gwiazdozbior Panny graniczy z gwiazdozbiorem Ryb a jemu nalezy znak N. Czlowiek powinien
polaczyc swoje wewnetrzne slonce z silami wewnetrznej Panny, czyli polaczyc znaki N i B co
oznacza "ben" czyli syn.
pozdrawiam

Witaj Acentaur,
No i co ty ka¿esz ³¹czyÌ w tym cz³owieku? Jakieœ hebrajskie znaki, by wyszed³ syn?
„Synostwo” jest juÂż  od samego poczÂątku, a jedyne co czÂłowiek powinien zrobiĂŚ, to napeÂłniĂŚ siĂŞ energiÂą MYÂŚLI (nie myliĂŚ z myÂśleniem). To zaÂś nastÂąpi w wyniku  przestrzegania praw uniwersalnych. ÂŁamanie praw, to unicestwianie siĂŞ. I Âżadne znaki hebrajskie nic tu nie pomogÂą, zresztÂą Hebry  dawno juÂż nie ma, przekÂłamania i programy pozostaÂły, w starych legendach rĂłwnieÂż …

Pozdrawiam  :)

Demi-Vierge? ..no kto by pomyœla³. Zawsze mnie zaskakujesz jak¹œ niewidzialn¹ "oczywistoœci¹".
Niestety nie poznam juÂż Âłaciny, gdyÂż trochĂŞ mni siĂŞ nie chce.

Bardzo to ciekawe rzeczy sÂą.

Z tego , co mi wiadomo, to "Beth" znaczy "Dom" (tylko juÂż nie pamiĂŞtam w jakim narzeczu).
Ponadto: Bet(h) <> teB > Teb

Co ciekawe, bajka o jezusie sklecona, na podstawie mitu, o HORusie, ktĂłra mĂłwiÂła:
"Horus  was buried in a tomb at Anu"
odpowiednio zrobiono:
"J. Christ was buried in a tomb located in Bethany"  [Beth-Anu].
StÂąd pewnie te caÂłe "Betanki" (ale same nie majÂą o tym pojĂŞcia zapewne).

Biblia teÂż byÂła hebrajska, wiĂŞc "B"siĂŞ tu wyjaÂśnia od strony jĂŞzykowej.
Od strony Gliphicznej "BiB" ma inne konotacje.

A "benben" ..oznacza dwĂłch synĂłw?... czyli BliÂźniĂŞta?

W jaki sposĂłb znak "N"  wi¹¿esz z Rybami?! ..bo siĂŞ nie spotkaÂłem z tym.
A w jaki sposób ³¹czysz "wewnêtrzne s³oùce" z "Rybami"? ..bo te¿ nie qmam.

To pozbawmy je mocy.

wiem i powiem :)

wiêc, BENU to w staroegipskim by³ pierwowzór Feniksa (to s³owo jest greckie), pochodzi ono od egipskiego rdzenia wbn, który oznacza zarówno uben (jaœnieÌ) oraz weben (wznosiÌ siê), zaœ BENBEN pochodzi dok³adnie od tej skomplikowanej mieszaniny s³ów, BENBEN to wierzcho³ek piramidy, kamieù na jej szczycie, zwany po grecku piramidion...

a teraz moje osobiste odkrycie (Leszek zarzucaÂł mi, Âże nie dzielĂŞ siĂŞ swojÂą wiedzÂą - naprawiam to wiĂŞc)

CHERUB = HERU-BEN / HERU-UBEN - "JaÂśniejÂący w Oddali" poniewaÂż egipskie HERU oznacza "bardzo daleko" i dlatego Horyzont, Horus to oczywiÂście sÂłowo greckie...

a Cheruby sÂą dwa na wierzchu Arki Przymierza, jeden chroni wstĂŞpu do Ogrodu Eden (KsiĂŞga Stworzenia)

mam nadziejĂŞ, Âże wniosÂłem trochĂŞ ÂŚwiatÂła :)

EDIT: PHI, nasz przyjaciel Acentaur (przy okazji, fajne okularki:)) zna hebrajski, a litera NUN (50) oznacza RYBA, odnosi siĂŞ ona do XIII karty tarota - ÂŚmierĂŚ, wiĂŞc wewnĂŞtrzne, alchemiczne Czarne SÂłoĂące jest jak najbardziej odpowiednim symbolem...

 

KAPÂŁAN 718'

718 :)  to co piszesz jest bardzo ciekawe i proponujĂŞ zaÂłoÂżyĂŚ osobny wÂątek,bo tu mamy Panna z RybÂą
pozdrawiam

Witaj ptaku
po co sie tak goraczkowac, przegrzanie jest nawet dla ptakow niebezpieczne.  ;D
jakos tak sie sklada , ze ten hebrajski ma pewne wlasiwosci zas inne jezyki nie. Jezyk te posiada kilka warstw a jedna
z nich jest struktora liczbowa, gdzie kazdej literze przyporzadkowana jest liczba. Daje to mozliwosc dla etymologicznej
analizy o wiele pewniejszej niz dla innych jezykow. Ale co podkreslam, nie ogranicza sie to bibli czy Zydow. Nalezy traktowac
to jaka uniwersalna wiedze.
Dorzuce, ze takze mialem pewne problemy z tym faktem. Ale bardzo mi pomoglo przyjecie takich zalozen:
- jesli biblia mowi o plemionach izraela/izraelitach to nalezy rozumiec kolektywna dusze
- jesli biblia mowi o Judaszu to nalezy rozumiec Zydzi
Zreszta w swiecie duchowym milowanie/ nie milowanie jakiegos narodu/kraju nie ma zadnego znaczenia.
i slusznie. Ale to ma wiele symboli. Raz zintegrowanie Ego, polaczenie ksiezyca i slonca, ozenek z Panna...itd
Witaj PHIRIOORI
chyba Kaplan juz mnie wyreczyl.  :)
pozdrawiam

mylisz siĂŞ channel, odpowiedziaÂłem na pytanie PHIRIOORI dotyczÂące tego co napisaÂł Acentaur - MUSICIE SIÊ MODY NAUCZYÆ, ÂŻE TUTAJ JEST BARDZOOO DUÂŻA DROGA SYMBOLI I JEDEN PROWADZI DO DRUGIEGO - nie ma sensu zakÂładaĂŚ nowego tematu do kaÂżdego... off-top to co innego, od panny z rybÂą poszliÂśmy dalej ale ciÂągle o tym piszÂąc, przecieÂż NUN to RYBA  ;D

718'

W poÂście-linku, ktĂłry zainicjowaÂł kwestiĂŞ dodaÂłem link do tego zagadnienia.< (http://forum.ip7.eu/index.php?topic=190.msg370#msg370)
Chetnie bym podlinkowaÂł teÂż do wywodu kapÂłana pt. IS(Isis)-RA-EL(Saturn), ale nie wiem gdzie to jest teraz.


Z tego co znam Zoo-Di-aca, to gwiazdozbiĂłr Panny NIE graniczy wcale z gwiazdozbiorem Ryb,
a nawet le¿¹ w idealnej OPOZYCJI.. czyli najdalej, jak sie da na kole zodiakalnym (na Œrednicy/ po Phi).

Ale to nie zmienia znaczenia Twojego wywodu, wrĂŞcz przeciwnie.. OPOZYCJE nalezy integrowaĂŚ.

KapÂłan daÂł bardzo interesujÂąca kwestiĂŞ.
Ale odnoÂśnie wyrĂŞczania, to zabrakÂło, Âże litera: "N" = NUN (tej litery zwanie). Nie znam hebrajskiego.


Tak, Teraz jest zrozumiaÂła integracja opozycji Panny z RybÂą; wyraÂżana jako litery B i N.

Co do graniczenia: to Ryby graniczÂą na kole zodiakalnym z Baranem oraz z Wodnikiem.
..w tym kontekÂście liczba 13 odnosi siĂŞ do znaku Barana, a nie Wodnika (11). Przy naturalnym continuum ruchu spirali zoodiakalnej.

PrzejÂście ÂŚmierci/Narodzin: 12 > 1 /(12 >1 = 13).

12 > 1 . W temacie o aborcji poruszyÂłem.. Âże
"rodzi sie nowa smierĂŚ"(12>1 ..czyli w koÂło macieja, jak szczury w karuzeli, bez skoku rozwojowego).
vs  (bo to jest jakby zwrotnica przejÂścia)
12 > 1 (13).. czyli (z przes. kÂątowym), po spirali na kolejnym Etapie
stajÂąc siĂŞ jednoczeÂśnie Âśrodowiskiem/polem morfogenetycznym dla Âświata,
w ktĂłrym sie umarÂło/rozpuÂściÂło/rozproszyÂło... jak w wodzie OCEanu nut.
..to wÂłaÂśnie rozproszenie siĂŞ w Âśrodowisko morfogenetyczne,
na ktĂłrym wyrastajÂą Nowe Barany.
[gdzies wspominaÂłem o masowym rozdaniu cennej sekwencji DNA pod presjÂą].

Czyli w tej drugiej opcji rĂłwnolegle jesteÂś w "nowym niebie" - nowym wymiarze obrotu spirali,
ale rĂłwnieÂż stajesz siĂŞ "strawÂą" i budulcem/substancjÂą dla "echa" -w poprzednim obrocie spirali,
ktĂłry masz juÂż 'za soba', przepracowany.

A ÂŚmierĂŚ jako umieranie to raczej konszachty typu Ryby-Skorpion.
Ryby-Baran to raczej Narodziny. WstrzaÂł w Ascedent i wyjÂście z ÂŁona... z Vesica Pizdes (Rybiego oka) :)

Mid-punktem opozycji Panna-Ryby sÂą wÂłaÂśnie BliÂźniĂŞta i Strzelec.
Ale o tym indziej...

Niemniej to tam wyÂładowujÂą siĂŞ nieharmonijne aspekty procesĂłw owej integracji.
(Merkury i Jowisz.. informacje o charakterze religijnym.. ha, ha..)

a to mam coÂś ciekawego - w hebrajskim przyporzÂądkowano literze Nun astrologicznie / zodiakalnie znak Skorpiona :)

mamy wiêc powi±zanie RYBA SKORPION w literze NUN, która odpowiada atu XIII ¦MIERÆ - Skorpion jak wiadomo zabija jadem ale jak - nie wiem czy - wiadomo, równie¿ z jego jadu kolcowego tworzy siê lekarstwa - typowy paradox, który wcale nim nie jest :)

a wiêc mamy WIELK¡ TRANSFORMACJÊ a nie ¦mieræ, i to czeka nas w / po 012, i tutaj jest zwi±zek z RYB¡, która p³ywa w WODZIE, woda - chrzest, odrodzenie w wodzie (mitologia celtycka)

jestem spod znaku Ryb, miÂło mi :)

718''

Ryby, Rak, Skorpion (NiedÂźWiedÂź)    ..ÂżywioÂł wody.

ryby i rak -ÂżyjÂą w wodzie, a niedÂźwiedÂź ryby Âłowi i siĂŞ nimi Âżywi.

no wÂłaÂśnie, a Panna - ÂżywioÂł Powietrza, razem z KozioroÂżcem i Bykiem

panna to VIRGO, od tego pochodzi s³owo VIRGIN - dziewica, Ÿle to przet³umaczono na ³acinê i pope³niono wielki i s³ynny b³¹d biblijny! zrobiono z Marii dziewicê a ona by³a ALMAH / VIRGO czyli PANNA, po prostu laska wspó³czeœnie mówi¹c....

tak to jest przyporzÂądkowane artqu, gdybyÂś siĂŞ jakoÂś tym interesowaÂł to byÂś wiedziaÂł, Âże sÂą 4 trygony znakĂłw zodiaku, kaÂżdy przypisany do 1 ÂżywioÂłu i 3 znakĂłw co razem daje 12 - proste...

718'

Co wspĂłlnego z wodÂą ma skorpion? JeÂżeli juÂż chcecie to dorzuĂŚcie na "trzeciego" wodnika...

to nie my ustalamy - wodnik, waga, bliŸniêta to trygon powietrza, a u góry pope³ni³em b³¹d, PANNA to ZIEMIA, tak jak Kozioro¿ec i Byk...

a skorpion z duchowymi wodami ma wiele wspĂłlnego, a co - poszukaj tego jak chcesz...

718'

ByĂŚ moÂże juz o tym byÂło, ale nidawno wyczytaÂłem, ze okreÂślenie rzeÂźby ze ÂŚlĂŞÂży "pannÂą z rybÂą" jest chybione. RzeÂźba ta jest prasÂłowiaĂąskim przedstawieniem pierwszego Anunaki (En-Ki) wychodzÂącego z wody, po przylocie na ZiemiĂŞ. Ich skafandry kojarzyÂły siĂŞ pierwszym ludziom z rybami, tym bardziej, ze En-Ki wylÂądowaÂł w wodzie, i stÂąd takie ich przedstawianie.

To, Âże dziwni mĂŞdrcy kilkaDZIESIÂĄT lat temu usunĂŞli z zoodiaku NIEDÂŹWIEDZIA
zastĂŞpujÂąc go Scorpionem. 3-cia faza Skorpiona to faza ORÂŁA,
ktĂłry jest ARI (ArieÂł).
Lecz OrzeÂł to NiedÂźwiedÂź

a NiedÂźwiedÂź Âżywi siĂŞ Rybami i jest bliski ÂżywioÂłowi rzek, tam Âżeruje i lubi mieĂŚ jakiÂś potok na podorĂŞdziu.

kiedyÂś: A-RiekÂł (jĂŞzyk zywy) - dziÂś: O-RzekÂł  (to oczywiste, dlaczego "O")


..no to ustalcie, panowie, bo to jest trochĂŞ niespĂłjne.
Poczatkowo zrozumialem, ze: znak "N" oznaczaÂł ryby, jako zwierzeta, a skorpiona, jako znak zodiaku,
ale teraz sprawdzam jeszcze i acentaur wyraÂźnie napisaÂł "gwiazdozbiĂłr Ryb".

Ten argument jest nietrafiony, gdyÂż:
1. ProsiÂłoby siĂŞ o umiejscowienie nad woda , a nie na szczycie gĂłry.
2. Gdyby chodziÂło o skojarzenie skafandra - moÂżna byÂło wrzeÂźbiĂŚ rybi skafander - a jednak wyrzeÂźbiono osobno rybĂŞ. Oraz czÂłowieka BEZ skafandra Âłuskowatego.

@Kap³an 718, popraw jeszcze tu b³¹d - bo zamieszanie jest.:
« Odpowiedz #164

@Arteq, Poczatkowo chciaÂłem monitowaĂŚ o usuniĂŞcie tych Twoich postĂłw, ktĂłre wynikajÂą z ignorancji w klasycznej astrologii. Ale te tu twoje obie uwagi sÂą logiczne (Wodnik naturalnie nie kojarzy sie z powietrzem a z woda; a scorpion nie z wodÂą a z ziemiÂą/ogniem?). Niemniej.. tu akurat odnosimy siĂŞ stricte do wiedzy starej,
jaka jest w przekazie astrologii klasycznej. I tak to tam wÂłaÂśnie jest.

Jego podejÂście do astrologii jest -jak moje do jĂŞzyka.. odnoszĂŞ siĂŞ do OCZYWISTOÂŚCI z TERAZ.
niemniej Wodnik.. dysponuje wodÂą/dzbanem - a sam jest "w powietrzu".

Ale Âżeby to rozkminiĂŚ.. zciemy jĂŞzyka oraz wypaczenia astrologii - trzeba tez rozpoznaĂŚ aspekt historyczny, ktĂłrym tu wÂłaÂśnie siĂŞ zajĂŞliÂśmy, by byÂło to widoczne w peÂłnej rozciÂągÂłoÂści ewolucji w czasie.

Przy okazji: Skorpion jeszcze caÂłkiemniedawno bywaÂł w astrologii niedÂźwiadkiem, lub orÂłem.
MyÂśle Âże ORZEÂŁ (teÂż i lud orÂła) przyziemiony... wiec przy ziemi byÂł NiedÂźwiadkiem
, a w duchu czasĂłw i apekcie przyczynowo-skutkowym  Skorpionem

Acentaur, co do tego co pisaÂłeÂś mi na PW to ja pisaÂłem, Âże hebrajska litera NUN odnosi siĂŞ do RYBY - i tylko tyle, a jak siĂŞ to interpretuje to juÂż kwestia indywidualnych doÂświadczeĂą i poziomu zrozumienia... wiadomo, czym jest dla wczesnych gnostyckich chrzeÂścijan ryba - ICHTHYS jako notariqon tajemny odnoszÂący siĂŞ do Jezusa...

718'

Witaj Kaplanie
no to wszystko w najlepszym porzadku  ;D
PHIRIOORI
chyba warto sie temu przyjrzec, bo ludy orla to te , ktore maja teraz orla we flagach panstwowych
pozdrawiam

Na umieszczonej poniÂżej obrotowej mapie nieba moÂżna zobaczyĂŚ
gwiazdozbiory widoczne 21 czerwca na poÂłudniowym nocnym
firmamencie.

(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/001/319/1319036.jpg)
http://img294.imageshack.us/img294/2401/20091114115249.jpg

(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/001/319/1319035.jpg)
ZbliÂżenie ukazuje,Âże w tym okresie widoczne sÂą min.:Panna,jedna z Rybek,
Smok,MaÂła NiedÂźwiedzica,Wielka NiedÂźwiedzica.

(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/001/319/1319040.jpg)

Zodiak z Dendery dobitnie Âświadczy o wiedzy astronomicznej staroÂżytnych
Egipcjan.Na tej ilustracji,kolorami zaznaczyÂłem gwiazdozbiory,ktĂłre byÂły
wymienione wyÂżej,ich usytuowanie jest takie same z tym,Âże Hipcio to nasz Smok,
Szakal to MaÂła NiedÂźwiedzica,natomiast Udziec to Wielka NiedÂźwiedzica,
jest teÂż Panna i Ryby.Te konstelacje widoczne sÂą takÂże w noc ÂświĂŞtojaĂąskÂą,
sobótkow¹ nad Œl꿹.Uwa¿am,¿e ich kopi¹ s¹ rzeŸby umieszczone
na stokach tej gĂłry.CiekawostkÂą jest,Âże te same gwiazdozbiory byÂły by widoczne
21 marca na dziennym niebie równonocy wiosennej,gdyby nie jasnoœÌ S³oùca.
WyglÂąda wiĂŞc na to,Âże na nocnym niebie sobĂłtkowym oraz na jej ziemi,moÂżemy oglÂądaĂŚ
towarzyszÂące nam,od ponad 2000 lat konstelacje Ery Ryb.
ÂŚlĂŞÂżaĂąskie rzeÂżby ''Panna z RybÂą'' i towarzyszÂąca jej DuÂża NiedÂźwiedzica skierowane
sÂą w stronĂŞ wschodzÂącego SÂłoĂąca.Tak samo ukierunkowana jest MaÂła NiedÂźwiedzica
na jej szczycie.Na wszystkich znajduje siĂŞ skoÂśny krzyÂż,symbol wĂŞdrujÂącego SÂłoĂąca.

(http://pl.netlogstatic.com/p/oo/001/320/1320494.jpg)


Celtycki krzy¿ jest podobno staro¿ytnym przyrz¹dem s³u¿¹cym w odleg³ej
przeszÂłoÂści do pomiaru zjawiska precesji.UÂżywany byÂł rĂłwnieÂż przez za-
kon templariuszy i nazywany przez nich ''Ró¿¹ Wiatrów''

JANUSZU, spieszĂŞ z pomocÂą wyjaÂśnienia tego co napisaÂłeÂś - TUTAJ jest wszystko, mam ten film w wersji .avi, jest w sieci na RapidShare bez napisĂłw - POLECAM!

(http://www.reality-entertainment.com/films/images/4.jpg)

http://www.reality-entertainment.com/films/titles/the-cross-of-thoth - link do dystrybutora i wydawcy


718'

W ChiĂąskim natomiast zoodiaku (http://forum.ip7.eu/index.php?topic=283.0), odpowiednikiem Panny i Ryb
bĂŞdzie najprawdopodobniej Kogut i KrĂłlik (Rabbit)
..tak wiĂŞc nam gdzie koĂączy siĂŞ KrĂłlicza nora ..zaczyna siĂŞ Tygrys, tj. Wodnik

Egipski Hipopotam znany jest w Biblii pod hebrajskim okreÂśleniem
Behemot - ''Na poczÂątku drĂłg BoÂżych stoi Behemot.... On widzi wszystko
co wysokie...Jest krĂłlem wszystkich majestatycznych zwierzÂąt''.
W Âżydowskich synagogach przedstawiany byÂł juÂż jako ''smok''.

(http://s6.netlogstatic.com/pl/p/oo/72559091_15329811_1338399.jpg)

W Egipcie jego przeciwnikiem na niebie byÂł Ozyrys /Orion/.

(http://s6.netlogstatic.com/pl/p/oo/72559091_1974159_1337796.jpg)

(http://s6.netlogstatic.com/pl/p/oo/72559091_6178596_1338470.jpg)

W religii kraju z nad Nilu,ugruntowa³a siê wiara w wspó³istnienie,prze-
ciwnych ale uzupeÂłnijÂących siĂŞ siÂł,koniecznych i niezbĂŞdnych
do zachowania odwiecznego porzÂądku Âświata,ktĂłry Egipcjanie nazywali Maat.
Dlatego cieszmy siĂŞ z tego ,Âże w czerwcowe wieczory widzimy na niebie
gwiazdozbiĂłr ''Smoka'' w otoczeniu ''NiedÂźwiedzic'' a podczas grudniowych
nocy,piĂŞknÂą konstelacjĂŞ ''Oriona'',poniewaÂż Âświadczy to o trwajÂącej stabilizacji
naszej planety. ;)
Te ''zjawiska'' moÂżna oczywiscie zaobserwowaĂŚ,takÂże nad szczytem ÂŚlĂŞÂży.

Tym razem jak bylam na Slezy pojawilo sie kilka postaci, ale najbardziej ciekawa i zaskakujaca mnie ( pojawila sie po raz pierwszy przedemna) byla postac stojacej na dwoch lapach Niedzwiedzicy.
Bylo to tak niesamowite a zarazem realistyczne , ze wprost trudne do uwierzenia. Tymbardziej ze Niedzwiedzica polizala mnie po policzku, a ja musialam go obetrzec.

Fajnie bylo, cos sie zmienia, dzieje sie to bardzo szybko.

Kiara :) :)

Witaj Kiaro. :)
Ciekaw jestem czy te spotkanie z ÂślĂŞÂżaĂąskÂą niedÂźwiedzicÂą
byÂło jakimÂś przesÂłaniem oraz kim byÂły pozostaÂłe postacie. :)

janusz ja juz od dluzszego czasu nie opisuje moich wypraw , a nawet bardzo czesto nie wspominam o nich nic.
Doszlam do wniosku  iz nie ma potrzeby "karmic" ludzi informacjami , ktorych nie potrafia "przelknac".
Jak znajde chwile czasu opowiem Ci.

Kiara :) :)

Kiaro, sÂą tez inni Forumowicze, ktĂłrzy chĂŞtnie czytajÂą Twoje informacje.I dla takich jak ja ,jeÂśli tylko czas Ci pozwoli,proszĂŞ o dalsze wiadomoÂści i przemyÂślenia.

Kiaro jeÂśli Twoje informacje uzupeÂłniÂą wiedzĂŞ dotyczÂącÂą tematu ''Panny z RybÂą i...''
to myÂślĂŞ Âże wielu z ciekawoÂściÂą je ''przeÂłknie''. :)
Nasza ÂślĂŞÂżaĂąska Wielka NiedÂźwiedzica,kojarzona jest z gwiazdozbiorem Ursa Major,
ktĂłry wedÂług legend BrytĂłw nazywano Wozem Artura.Podobno Merlin przepowiedziaÂł
nadejÂście tego krĂłla na podstawie wizji,w ktĂłrej ujrzaÂł niedÂźwiedzia wÂśrĂłd gwiazd.
ImiĂŞ Artura pochodzi od sÂłowa ''arth'' z dawnego jĂŞzyka BrytĂłw,ktĂłre znaczyÂło tyle
co ''niedÂźwiedÂź''.CiekawostkÂą jest,Âże prawdziwym ojcem Artura byÂł Uther Pendragon
z rodu Smoka.Korzenie tej celtyckiej dynastii siĂŞgajÂą do staroÂżytnego Egiptu i Sumeru. ;)

Ja rĂłwnieÂż Kiaro jestem otwarty na Twoje cenne przekazy.
WidaĂŚ bardzo CiĂŞ polubiÂła.:)
Pozdrawiam.:)

Poczekamy ciutke z tymi informacjami. Ale powiem Wam iz moje drugie imie to niedzwiedzica, czyli Urszula.  :) :) :)


Kiara :) :)

he he  ;D
I wÂłaÂśnie stÂąd CiĂŞ polubiÂła.:)
Ale z pewnoÂściÂą , takÂże i z tego,Âże masz dostĂŞp do spraw znanych NiedÂźwiedzicy". :)

W dziale astrologicznym dodaÂłem info o tym co u Panny i co u Ryb (http://forum.ip7.eu/index.php?topic=294.0).

OdrobiÂłem lekcjĂŞ.;)
W Nexusie piszÂą bardzo obszernie o "powaÂżnych problemach" w 2012 roku, odnoÂśnie "burz sÂłonecznych" i ich nasileniach.
WiĂŞc jak narazie to wÂłaÂśnie to jest obecnie bolÂączkÂą naukowcĂłw z nasa i poza niÂą.

To takÂże odchyÂły magnetycznoÂści i owe "burze" wpÂływaÂły od tysiĂŞcy lat na ludzi -czyli zawieranie pokojĂłw, oraz wypowiadania wojen.
Dodam jeszcze, Âże bliskie galaktyki naszego US, sÂą rĂłwnieÂż w owych wibracjach, co nie wpÂływa korzystnie na caÂłoksztaÂłt wszechÂświata i naszej planety.
Naukowcy siê te¿ zastanawiaj¹ nad przepowiedniami, odnoœnie tych zjawisk- czyli o "wchodzeniu w czwart¹ gêstoœÌ".

Pozdrawiam. :)
Ps.
Obecnie na tapecie mamy Iran i IluminatĂłw.
Ale koniec offa.:)

Mysle ze warto to tutaj dodaĂŚ:


======
Ryb znakiem wÂłada Neptun,
dlatego zamieszczam tu tÂą ilustracjĂŞ:
(http://atlantic-cable.com/Images/eighthwonder2.jpg)

Do rozwaÂżaĂą o symbolice BARANA zapraszam tu:

http://www.cheops.darmowefora.pl/index.php?topic=4593.0

Wiesz, to nie jest tak, ze nagle jakis rodzynek, planeta moze sie przebiegunowaĂŚ niezaleznie od reszty Âświata ;) to wszystko jest powiÂązany proces.

======
A wracajÂąc do tematu topikowego:
PoniewaÂż wÂątek Panny i Ryb zostaÂł dosyĂŚ intensywnie
i we wzglêdnie naturalny sposób przeeksploatowany ju¿ tutaj - a znaki te le¿¹ PRZY osi kardynalnej,
warto teÂż przyjrzeĂŚ siĂŞ kolejnym znakom przy TEJ SAMEJ OSI (http://forum.ip7.eu/index.php?topic=348.0) (linia HORyzontu)..
Wadze i jej opozycyjnemu Baranowi.

edit:(wyÂżej dodaÂłem Ăłsmy cĂłd Âświata)

Phioori, jesteÂś kopalniÂą tematĂłw. Zapraszam tu:

http://www.cheops.darmowefora.pl/index.php?topic=4627.msg53874#msg53874

W tak zwanym ''zwierzêcym kregu'' - gwiazdozbiorów pó³nocnego
i po³udniowego bieguna,wyró¿nia siê konstelacja ''Smoka''
otoczona przez dwie ''NiedÂźwiedzice''.

(http://s6.netlogstatic.com/pl/p/oo/72559091_3902693_1500094.jpg)

(http://s6.netlogstatic.com/pl/p/oo/72559091_4409406_1500093.jpg)

RzeÂźby na ÂŚlĂŞÂży sÂą wÂłaÂśnie replikÂą tych gwiazdozbiorĂłw.
Panna z RybÂą teÂż.Nasze zwierzÂątka i Panna nie majÂą nic wspĂłlnego
z astrologia tylko z astronomiÂą. ;)

ÂŚmiaÂła opinia.
KiedyÂś moÂże myÂślaÂłbym podobnie.
Ale teraz jestem po (a nie przed) wykonaniu stosownej PRACY,
i dla mie ktoÂś, kto twierdzi, Âże coÂś moÂże mieĂŚ wspĂłlnego z astronomiÂą i jednoczeÂśnie niemiec z astrologiÂą
..po prostu nie do koĂąca wie - o czym mĂłwi.

Janusz.. akurat tak siĂŞ skÂłada,
Âże astronomia - jako dziedzina wiedzy powstaÂła wtĂłrnie do astrologii (i niejako na jej zamĂłwienie),
co wskazuje, ze istnieje zwiÂązek tych dziedzin.

Dlatego-teÂż pozwolĂŞ sobie siĂŞ niezgodziĂŚ z przedmĂłwcÂą ;) w kwestii tej tezy, ze "nic wspĂłlnego".

Witaj PHIRIOORI
MoÂżesz siĂŞ niezgadzaĂŚ,ale powinieneÂś mieĂŚ troszkĂŞ pokory wobec wiedzy innych.
Znowu czytasz nieuwaÂżnie i pochopnie oceniasz.Nie twierdzĂŞ,Âże astronomia
nie ma nic wspĂłlnego z astrologiÂą czy odwrotnie.
UwaÂżam natomiast,Âże rzeÂżby ÂślĂŞÂżaĂąskie nie majÂą nic wspĂłlnego
z astrologiÂą,poniewaÂż sÂą zwiÂązane ze zjawiskiem precesji.
Zjawisko precesji nie jest uwzglĂŞdniane przez astrologiĂŞ.
Gwiazdozbiory ''Smok'' i dwie ''Niedzwiedzice'' sÂą konstelacjami
oko³obiegunowymi,widocznymi na naszej pó³kuli przez ca³y rok.
Nie nale¿¹ wiêc do gwiazdozbiorów zodiakalnych wykorzystywanych
przez astrologiĂŞ.PosÂąg istoty ludzkiej z rybÂą,moÂże byĂŚ symbolicznym
przekazem,Âże Âżyjemy w erze ''Ryb'',ktĂłrÂą oczywiÂście wyznacza zjawisko
precesji.Du¿o w tej kwestii wyjaœnia poni¿szy film i ksi¹¿ka o której pisa³ Kap³an 718.

http://www.youtube.com/v/DW2L6o6V6pE&hl=pl_PL&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/DW2L6o6V6pE&hl=pl_PL&fs=1&"
http://www.reality-entertainment.com/films/titles/the-cross-of-thoth

Ostatnio wysz³a ksi¹¿ka w jêzyku polskim pt.''Tajemnice epoki lodowcowej''
w ktĂłrej teÂż poruszono w/w tematy.
http://wysylkowa.pl/ks972981.html

To znaczy jakiej pokory bys oczekiwaÂł?..

To wÂłasnie astro-logia o tym mĂłwi.

Powiem krĂłtko: astrologia to nie zodiak januszu (skoro o tym nie wiedziaÂłeÂś).
Gdyby by³o to tym samym ..mielibyœmy jedno okreœlenie - a to dwa ró¿ne s³owa.

To, ze nazwales smoka i niedÂźwiedzice .. to nomia.
To, ze NAZWAÂŁEÂŚ mnie niepokornym ..to teÂż nomia.

A to  ..logia.

Podziwiam zaparcie w "uczeniu pokory" ..g³ównie INNYCH, które jest jakby nieodpartym atrybutem
pewnego egregora, ktĂłrego zapisy staÂły siĂŞ motywem dziaÂłania okreÂślonej grupy wykonawcĂłw.
To staÂło siĂŞ dla mnie oczywiste juÂż jakis czas temu.

Ciekawe czy zdajesz sobie sprawĂŞ w czym bierzesz udziaÂł - bo mam wielokrotne wrazenie, Âże fragmentarycznie. Tak, film teÂż wiele wyjaÂśnie.

Wybaczcie, Âże siĂŞ wtrÂącĂŞ, ale moim zdaniem,  gdyby czÂłowiek przejawiaÂł pokorĂŞ wobec wiedzy innych, wiedza wÂłasna nigdy nie miaÂłaby szans rozwoju. To wÂłaÂśnie niepokora daje nowe moÂżliwoÂści odkrywcze … jest zaczynem … i popycha naukĂŞ do przodu ...

Wg Wikipedii
Pokora – cnota moralna, ktĂłra w ogĂłlnym rozumieniu polega na uznaniu wÂłasnej ograniczonoÂści …

No i jak przy takim uznaniu wyjœÌ poza programow¹ ograniczonoœÌ? Do tego maj¹c jeszcze mniemanie o byciu cnotliwym moralnie , co utwierdza dalej w pokorze i w³asnej ograniczonoœci.
Chyba coÂś tu zostaÂło wypaczone …

Pozdrawiam  :)

Bêd¹c na starówce Wroc³awia natkn¹³em siê na restauracjê, gdzie podaj¹ znakomite piwo (produkowane na miejscu, pe³ne witamin, nie pasteryzowane), proponujê Januszowi i Phioriemu wypicie mojego zdrowia i przedyskutowania tematu...

Z tego co zauwaÂżyÂłem, to obaj krĂŞcicie siĂŞ w tym rejonie...



Pozdrawiam - Thotal :)
ps. jak bĂŞdĂŞ w okolicy, to teÂż siĂŞ odezwĂŞ :)

''Produkowane na miejscu, peÂłne witamin, nie pasteryzowane'' - dobry pomysÂł :)

WracajÂąc do tematu.
Przypominam,Âże bierzemy udziaÂł w temacie ''poznania'' symboliki i znaczenia kamiennych rzeÂźb  wystĂŞpujÂących na ÂŚlĂŞÂży,min. "Panny z rybÂą'',''NiedÂźwiedzi'', ''Smoka''.
To jest oczywiste i tego powinniÂśmy siĂŞ trzymaĂŚ. :)

(http://s6.netlogstatic.com/pl/p/oo/72559091_15025559_1506723.jpg)
Panna i Ryby tutaj sÂą widoczne ale NiedÂźwiedzi i Smoka niewidzĂŞ.

PoniÂżej horoskop astrologiczny ktĂłry opiera siĂŞ na kole zodiakalnym.
Tutaj teÂż nie widzĂŞ NiedÂźwiedzi i Smoka. ;)
(http://s6.netlogstatic.com/pl/p/oo/72559091_7518194_1506725.jpg)

Astrologia to odmiana wró¿biarstwa opieraj¹ca siê na za³o¿eniu, ¿e istnieje bezpoœrednia korelacja miêdzy zjawiskami na niebie a losem.
http://www.mantyka.pl/horoskop-zodiakalny/
Astrologia nie uwzglĂŞdnia precesji w stawianiu horoskopĂłw.Urodzony w marcu to ''Baran''
a powinien byĂŚ ''RybÂą'',bo w takim gwiazdozbiorze zodiakalnym teraz na wiosnĂŞ
w erze ''RYB'' wschodzi SÂłoĂące.
JeÂśli coÂś tutaj zostaÂło wypaczone,to tylko oddejÂście od tematu :)

Ale¿ Nikt ani przez moment nie poddawa³ w watpliwoœÌ
tego, ze konstelacje okoÂłobiegunowe nie wystĂŞpujÂą w powszechnie praktykowanej astrologii.
Ale powszechnoœÌ praktyki astrologii - to nie astro-log-iA
edit ta omyÂłkowa wersja dla hardkorowej galaxy.
Jak sam sÂłusznie zauwazyÂłes.. widzisz okreslony KrĂŞgoSkop - nie widzisz 'astrologii'.
..za maÂło piwa. Ale!.. jak wypijesz stosownaÂą miarĂŞ niepasteryzowanego,
 to moze Smok stanie sie widoczny!

Natomiast z definicja, ktĂłra przytaczasz nie utozsamiam tej dziedziny wiedzy.
Ta definicja niestety na miarĂŞ katechety w szkole podstawowej.

Nie podzielam tez opiniii, jakoby "NiedÂźwiedÂź" czy "Smok" "NIE sÂą zodiakalne".
To ze nie ma ich w kole podstawowej astrologii mĂłwi tylko o tym,
Âże NIE MA ich w TYM kole. tyle.

Zreszt¹ s¹ ró¿ne KO£A...
np "krĂłlika" tez nie ma,
a na przykÂład na wschodzie jest w Kole i Smok i NiedÂźwiedÂź (http://forum.ip7.eu/index.php?topic=283.0)

NiedÂźwiedzica natomiast rĂłwnieÂż jest w Âśrodku ..niczym wskazĂłwka ;)

Co ciekawe, jak wynika z tego rysunku smok jest odpowiednikiem Barana.
Ale to zrozumiaÂłe jest EzEkhielniowo. KoÂła w koÂłach. A kazde ma swojÂą piastĂŞ.


To kiedy robimy piwko? :)
i w ktĂłrej knajpce?..
czy na  Pn-Wsch (jasne Piwo),
czy na Pd-Zach (Ciemne Piwo. SpiÂż)

Astrologia - to logika relacji.. to relaconaria.. logiczne. bezwzglĂŞdne. klarowne.
PrzykÂładowo: pooojutrze zdejmĂŞ Ci kilka gwiazdozbiorĂłw z firmamentu..
..czy astrologia straciu sens?! - Nie.. nie bĂŞdzie przykÂładowo.. hmmm "psa" (u chiĂączykĂłw),
a pojawi siĂŞ gwiazdozbiĂłr "kota"..sorry-kota juz majÂą- ale dajmy na to
gwiazdozbiĂłr "surykatki"
Ok ..relacje dale sa okreslone. Astrologia to wÂłaÂśnie bada
..i Smoka teÂż.. Bo jest z Gwiazd(astro) .. i jest bardzo konkretna "logika" relacji z uwzglĂŞdnieniem uczuĂŚ i emocji. ;)

Teraz dalej..
"NiedÂźwiedÂź" oraz "Smok"
..sÂą ZwierzĂŞtami (..myÂślĂŞ Âże sie zgodzisz)

..zatem sÂą to gwiazdozbiory Zoodiakalne >  ZOO-Di-aca`lne > z-OO-di-aka`lne

aca ..znaczy niĂŚ
di-aka   - tu jest wiele znaczeĂą i sa wielowarstwowe:
Di-aca  {punkt po³¹czenia nici, Delta-"i"}
{albo "di" - jako dwa ZWROTY na kierunku nici}
albo, ale tu nie mam wiedzy jak z helisa u zwierzÂąt {aca mogÂłabybyĂŚ podwĂłjna helisa}, aczkolwiek to ostatnie znaczenie - nawet jeÂśli trafne, to najmniej wnoszÂące (zwroty - to jest coÂś!)

StaroÂżytni stosowali do obliczeĂą kalendarzowych metodĂŞ
zwiÂązanÂą z cyklem obrotĂłw 7 gwiazd konstelacji Wielkiej
NiedÂźwiedzicy.Kiedy Ziemia siĂŞ obraca,ogon W.NiedÂźwiedzicy
wykonuje jeden peÂłny obrĂłt w ciÂągu roku.Niebo przedstawione
jako kwadrat,symbolizuje cztery naroÂżniki niebios i dzieli siĂŞ
na 12 rĂłwnych czĂŞÂści.

(http://s6.netlogstatic.com/pl/p/oo/72559091_7501639_1518053.jpg)

Kiedy ogon NiedÂźwiedzicy wskazuje wschĂłd /o zmierzchu/,na
caÂłym Âświecie panuje wiosna.Gdy wskazuje poÂłudnie,na caÂłym
Âświecie jest lato.Kiedy skierowany jest na zachĂłd,mamy jesieĂą.
Wskazuj¹c pó³noc,zapowiada zimê.
W ten sposĂłb powstaÂł zegar astronomiczny Wielkiej NiedÂźwiedzicy. :)

A gdzie bedzie ogon wielkiej niedzwiedzicy w tym roku w czasie przesilenia wiosennego Janusz?

Dzieki z gory.

kiara :) :)

Ogonki kamiennych ÂślĂŞÂżaĂąskich niedÂżwiedzic skierowane
sÂą teraz na zachĂłd.  :)
KiedyÂś rzeÂźba na szczycie byÂła ustawiona inaczej.
Ich niebiaĂąskie odpowiedniki, sÂą wobec siebie
odwrĂłcone ogonkami i tworzÂą na niebie ramiona mÂłyna.
JeÂśli przedstawiĂŚ je w formie obrazowej, w czterech
pozycjach pĂłr roku,utworzÂą one swastykĂŞ.
SwastykÂą posÂługiwano siĂŞ, jako symbolem bieguna
i ruchu wokó³ niego.Jest ona równie¿ symbolem oddzia³ywania si³
Âżyciowych na swiat materii.
Podczas rĂłwnonocy wiosennej ogon Wielkiej NiedÂźwiedzicy skierowany
bĂŞdzie na wschĂłd. :)

No wÂłaÂśnie patrzyÂłem w dzieĂą przesilenia Wiosennego na wskazanie magnetycznego pola kompasu
..i jest nieco dziwne, bo:
-przy misiu pokazuje skoÂśnie (jakby faktycznie staÂł tyÂłem do zachodu). WĂłwczas:
..nawiewaÂłby rĂłwno od poÂłudnia.

-przy/w schronisku pokazuje tak jak mĂłwi Thotal: Czyli rĂłwnolegle do linii Schroniska.
WĂłwczas:http://www.cheops.darmowefora.pl/index.php?topic=348.msg57550#msg57550
=============

Okazuje siê ¿e niedŸwiadki znaleŸÌ mo¿na te¿ i w innych zak¹tkach Europy.. Hiszpanii, Galicji
(http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b2/IMG_Toros_de_Guisando.JPG)
The Bulls of Guisando, in El Tiemblo, Castile and LeĂłn, Spain.

(http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e1/Mingorria0520.jpg)

(http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/17/VILLATORO.jpg)

Co prawda sÂłowo Verraco bardziej odnosi sie do KnuRa, (Dziki`em, Wie`przem)
ale rĂłwnieÂż bywa identyfikowane z Bykiem, czy NiedÂźwiedziem.

http://en.wikipedia.org/wiki/Verraco

generalnie wyglÂądajÂą trochĂŞ  jak nowo postawione :)

OdpowiedÂź na to, dlaczego ÂślĂŞÂżaĂąskÂą rzeÂźbĂŞ nazwano ''PannÂą z rybÂą'',
mo¿na znaleŸÌ w symbolice samego znaku Panny.Ryba jest w nim
wyraÂźnie widoczna. ;)

(http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs268.snc4/39754_136690176369916_100000868032285_173459_4074473_n.jpg)

(http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/hs102.ash2/38433_136689323036668_100000868032285_173458_7437244_n.jpg)

(http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs221.snc4/38382_136687926370141_100000868032285_173456_2511886_n.jpg)

tak, to ciekawe.

A Tobie januszu dedykujĂŞ ten oto rysunek

nie mam ak go wkleic, wic trzeba wejsc: rys2. aktualnie (one nestety migruja)
http://wiadomosci.onet.pl/182503,21,0,0,1,pokaz.html


caÂłus, "x"

wielkie dziĂŞki Phi za Krynickiego- sam go ostatnio szukaÂłem :D

Mity AstroNomi`czno-Astro-Logiczne

http://forum.ip7.eu/index.php?topic=402.msg841#msg841

Post o zodiaku przeniosÂłem tu:

http://www.cheops.darmowefora.pl/index.php?topic=702.0

Jako nowoœÌ dotycz¹c¹ Œlê¿y, polecam ksi¹¿kê Andrzeja Mierzwiùskiego, poruszaj¹c¹ problematykê rzeŸb i znaków œlê¿aùskich.
WedÂług koncepcji jej autora, figury i znaki z nimi zwiÂązane dotyczÂą okresu poczÂątku XII wieku, czyli czasu zwiÂązanego z dziaÂłalnoÂściÂą komesa
Piotra W³ostowica. Uszkodzenie rzeŸb tzw.''Panny z ryb¹'' oraz ''grzyba'' ³¹czy w³aœnie z walk¹ komesa, kiedyœ w³aœciciela ca³ej góry Œlê¿y
z przedstawicielem piastĂłw ÂślÂąskich WÂładysÂławem WygnaĂącem.
Uszkodzona ''Panna'' to nie panna tylko sam Piotr WÂłostowic, ktĂłrego oblicze zostaÂło utrÂącone przez ''piastowicza''. Sam ''grzyb'' to rĂłwnieÂż
zniszczona figura wuja WÂładysÂława znienawidzonego Piotra.W.
WyglÂąda na to, Âże animozje miĂŞdzy ÂŁabĂŞdziami a Piastami, podzieliÂły gĂłrĂŞ
Œlê¿ê na dwie czêœci a znakiem podzia³u by³ symbol ''X'' na rzeŸbach.

(http://s6.netlogstatic.com/pl/p/oo/72559091_14438437_2085411.jpg)


(http://s6.netlogstatic.com/pl/p/oo/72559091_3082103_2085410.jpg)
Piotr WÂłostowic?

(http://s6.netlogstatic.com/pl/p/oo/72559091_13976195_2085606.jpg)
Grzyb czy Piotr? ;)

Janusz , wydaje mi siĂŞ Âże to drugie,bo po co ktoÂś rzeÂźbiÂłby figurĂŞ grzyba ? ÂŻe ,tak powiem " po kiego grzyba "    ???  ;D

Dowodem na to, ¿e mog³a to byÌ figura Piotra, s¹ wed³ug autora w/w ksi¹¿ki
miniaturowe znaki na tylnej pÂłaszczyÂźnie postumentu ''grzyba''. :)
''NadrzĂŞdny wydaje siĂŞ odwrĂłcony krzyÂż ÂłaciĂąski, zwany krzyÂżem Piotra.
Nieodparcie nasuwa to skojarzenie nie tylko z osobÂą apostoÂła, ale rĂłwnieÂż
z imieniem donatora klasztoru ÂślĂŞÂżaĂąskiego.Natomiast drugi znak byÂłby
pozostawiony przez wykonawcĂŞ rzeÂźby''.


(http://s6.netlogstatic.com/pl/p/oo/72559091_2527198_2087218.jpg)
Znaki krzyÂży prostokÂątnych na postumencie ''grzyba''.

Panna z ryba to nie jest rzezba przedstawiajaca mezczyzne , tylko kobiete. Obcinanie glowy jest rytualnym magicznym aktem pozbawiania mocy osobe ktora reprezetuje.
Ale zawsze jest to akt czasowy , nigdy nie na zawsze.

Skieruje Twoja uwage Janusz na "Wierze Ryb" i MM , to sie powtarza w historii wielokrotnie w roznych miejscach.

Znaki sa wazne i bardzo duzo mowia o przestrzeni zamkniecia i sposobie zamkniecia.

Czy Piotr mial w tym udzial ?  Moim zdaniem tak i to duzy , ktory Piotr i dlaczego? To inna sprawa.

Pana z ryba , to Panna z ryba a nie kawaler z ryba , warto o tym pamietac.

Kiara :) :).

W dokumencie z 1209 r.,opisujÂącym przebieg granicy dĂłbr klasztornych na
pó³nocnym stoku Œlê¿y, powy¿ej drogi do Strzegomian, jest mowa o kamieniu
zwanym Petrey - Piotr. Stanowi to solidnÂą przesÂłankĂŞ na rzecz poglÂądu o tak
odlegÂłej metryce posadowienia rzeÂźby w rejonie jej obecnej lokalizacji.
W samej rzeŸbie twórca oddaje realny wysi³ek i umiejêtnoœÌ utrzymania bezw³adnego,
Âśliskiego, ogromnego ciaÂła ryby, przez osobĂŞ silnÂą fizycznie, czyli mĂŞÂżczyznĂŞ.
Mamy tu do czynienia z postaciÂą Piotra, ktĂłry przekazuje w darze rybĂŞ, jako symbol
oddania ÂŚlĂŞÂży zakonowi augustianĂłw.
Natomiast w legendzie o ''Pannie z ryb¹'' powsta³ej w póŸniejszych czasach,
jest mowa o dziewczynie, sÂłuÂżacej z zamku Piotra WÂłostowica, ktĂłra utraciÂła
gÂłowĂŞ na skutek rozdraÂżnienia niedÂźwiedzia /nie daÂła mu rybki/.Wedlug autora
ksi¹¿ki ''Œlê¿aùska Uk³adanka'', bo o niej tutaj jest mowa, zabawa dziewczyny z misiem
nie byÂła by realna przy tak duÂżej rybce. :D ;)

Za postaci¹ Piotra W³ostowica ''ukryt¹'' po tzw. ''Pann¹ z ryb¹'' przemawia kamienne oblicze opiekuna Œlê¿y zachowane na o³biùskim portalu z koœcio³a ''Marii Magdaleny'' we Wroc³awiu. Twarz Piotra otoczona jest wokó³ rybami, co widaÌ na poni¿szych zdjêciach.

(http://a7.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/181086_180986461940287_100000868032285_390487_7262850_n.jpg)

(http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/hs258.snc6/180620_180985618607038_100000868032285_390483_3003146_n.jpg)

(http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash1/hs794.ash1/168479_180984228607177_100000868032285_390474_4732901_n.jpg)

WyglÂąda na to, Âże nasz Piotr to ÂślĂŞÂżaĂąski ''KrĂłl Rybak''. ;)


Na oÂłbiĂąskich kolumnach umieszczone sÂą takÂże dziwne oblicza podobne do egipskich twarzy bogini Hathor, czyÂżby byÂły to dwa ÂślĂŞÂżaĂąskie niedÂźwiadki. :o

(http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/hs071.snc6/168159_180988335273433_100000868032285_390492_5916793_n.jpg)

(http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/hs048.snc6/167808_180987065273560_100000868032285_390489_1100700_n.jpg)

Ja tam nie widze niedÂźwiadkĂłw.
Raczej twarz/gÂłowĂŞ LudzkÂą.

ktĂłra rzeczywiÂście przypomina Hathor,
jest natomiast szyszka /szyszyn Duszy (Ka)

Natomiast Hathor, Hat HOR  ..znaczy coÂś jak "kapelusz" (przykÂład pizza hut) koÂła,
cos jak czapka krĂŞgu/koÂła.

w kontekscie szyszynki i hathor - ' gÂłowa koÂła' ..nie przypomina nikogo konkretnego,
bo to funkcja na zasadzie "lataj¹cej gwiazdy" przemierzaj¹ca ró¿ne g³owy
..jednak Ludzkie. (tak, Âże "przypisanie" moÂże byĂŚ li tylko chwilowe.

Panna z rybÂą i niedÂźwiedziem - dzisiaj..... tzn. 08.04.2012
ZdjĂŞcia kol. Zbyszka

(http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/539001_177150865738827_100003317450812_276833_2131676936_n.jpg)

(http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/306190_177150582405522_100003317450812_276829_35073611_n.jpg)

(http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/524156_177150259072221_100003317450812_276827_1311952768_n.jpg)

(http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/524314_177149969072250_100003317450812_276825_172601686_n.jpg)

(http://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/552890_177149732405607_992032289_n.jpg)

(http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/540067_177149442405636_100003317450812_276821_776120397_n.jpg)
Brrr!!! Jak zimno.