Niezależne Forum Projektu Cheops

Postanowilam przywrocic ten watek, gdyz czasy zaczynaja upominac sie o ta wiedze.

nspiracja dla mnie w zajeciu sie odczytywania KODEM PESZWEROWYM  dawnych informacji w Zwojach z nad Morza Martwego jest ksiazka Pani Barbary Thiering; JEZUS MEZCZYZNA.
Chcialam zlozyc jej ta droga serdeczne podziekowania za jej prawie dwodzisto letni wklad prac oraz przepiekna ksiazke.
Dziekuje Pani Barbaro Thiering.

Kiara.

CHODZENIE PO WODZIE...

Jako jeden z przykladow zakodowanej informacji o Jezusie podam zapis o chodzeniu Jego po wodzie.

Jezus chodzil po WODZIE i uciszal SZTORM slowami.

Wcale nie znaczy to iz Jezus faktycznie chodzil po wodzie. Znaczy to iz On swobodnie poruszal sie w doktrynie pierwszego stopnia wtajemniczenia wspolnoty , ktore to nazywano WODA. Uciszal sztorm slowami , znaczy to iz mial prawo do wydawania werdyktow w kwestiach burzliwych ,spornych oraz dyskusjach czlonkow wspolnoty , zwanych sztormem. Czyli poruszal sie po wodzie (byl obeznany w doktrynie), uciszal sztorm ( Jego zdanie bylo decydujace).
Naprawde warto poznac slowa kody , wowczas mozna dobrze zrozumiec historie tamtych czasow. Mozemy zrozumiec co kryje sie pod powierzchnia bajkowo mitycznych opowiesci.Informacje te sa dla tych ; "Co maja oczy do patrzenia i uszy do slyszenia", czyli dla ludzi wtajemniczonych w kodowanie.

Kiara


   

Zdecydowalam sie rozpoczac nowy temat, poniewaz bardzo duzo osob powoluje sie na informacje czytane w Bibbli Ewangeliach , oraz innych przekazach z przed 2000 lat.
Wszystkie slowa interpretujemy wspolczesnym ich rozumieniem , naszym tu i teraz. A tak nie mozna poniewaz niosa one w sobie mysli ludzi zyjacych 2000 lat temu, mialy zupelnie inny sens wowczas dla tych ludzi inny dzisiaj dla nas. I jeszcze jedna wazna sprawa wszystkie te informacje, przekazy zapisane sa kodem peszerowym powszechnie stosowanym i przez ewangelistow w tamtych czasach, jak rowniez przez kronikarzy.

Jedna z pierwszych osob , ktora odkodowywuje peszerem zwoje z nad morza Martwego jest teolog , znawca Bibli , profesor uniwersytetu w Sydney Barbara Thiering. Na jej pracy rozkodowania zwojow z nad morza Martwego glownie sie opre. Zobaczycie jak calkowicie zmieni sie Wasza wiedza na temat przeszlosci w czasach zycia Jezusa.Ale rownoczesnie zmieni sie wiedza o wspolczesnym celu utrzymuwania nieprawdy. Otworzy sie inny oglad rzeczywistosci.


Peszer to bardzo stara technika kodowania przekazow tak zeby na "wierzchu ", dla niewtajemniczonego byla zwykla historia zycia , lub zdarzenia.A wtajemniczony mogl odczytac prawdziwa zakodowana tresc.
Stary Testamet jest rowniez zakodowany technika peszerowa.

Ja bede wpisywala slowa symbole i po malu bede rozszerzala ich znaczenia. Prosze o cierpliwosc to zmudna praca zabiera duzo czasu, wymaga skupienia.

DROGA- Nazwa grupy religijnej oczekujacej na stworzenie Nowej Jerozolimy.

SYNOWIE SWIATLOSCI - Nazwa grupy religijnej oczekujacej na stworzenie Nowej Jerozolimy..

NOWE PRZYMIERZE- Nazwa grupy religijnejoczekujacej na stworzenie Nowej Jerozolimy.

TREDOWACI- byli nimi nazywani ci ktorzy z roznych powodow mieli zakazany wstep do swiatyni i na swiety teren wspolnoty.

ANIOL - kaplan z rodu Lewiego.

PUSTYNIA , QUMRAN - Swiatynia i dziedziniec Qumran w znaczeniu kaplanskim zwany byl PUSTYNIA. Byc na PUSTYNI znaczylo byc w Qumran.

OBLOK- Imie nastepcy tronu Dawida , ktory jako zwierzchnik nazirejczykow prowadzil ich podczs pielgrzymek do Qumran, byl wiec w symbolice exodusu "oblokiem we dnie". Na zachodzie byl "oblokiem oslaniajacym". WW okresie opisywanym przez Ewangelie Oblokiem nazywano Jakuba.

TLUMY- przedstawiciel jakiejs grupy ludzi, przemawiajacy w ich imieniu.

TRZESIENIE ZIEMI - tytul ten byl przynalezny zwierzchnikowi egipskich terapeutow, stosowany jako elemet ich symboliki exodusu , oraz dlatego , ze ich przywodcy znajdowali sie u wladzy w czasie trzesienia ziemi w 31 r.p.n.e. Tytulu tego uzywali zarowno Teodaos jak i Apollos.

WSZYSCY - ( greckie pantes) Pseldonim Heroda krola piastujacego wszystkie najwazniejsze stanowiska. W okresie opisanym w Ewangeliach odnosil sie do Heroda AgryppyI.

UCZNIOWIE- Prozelici w randze nizszych nowicjuszy nazywani byli "uczniami" odnosila sie do nich przelozonego . "Uczniowie Jana ( Chrzciciela), to Agryppa I. "Uczniowie Jezusa", to jan Marek.

ZYDZI- to okreslenie zwierzchnika obrzezanych nie-ZYDOW , zyjacych w zwiazkach malzenskich w srod innych ludzi jak zwykli Zydzi. W okresie opisanym w Ewangeliach slowo to oznaczalo tetrache antypasa. Jego nastepca byl najpierw Herod z Chalkis, potem zas syn jego Arystobul.
Ewangelia Jana preferuje ten sposob okreslania Antypasa.

SZATAN- Pseudonim Judasza Iskarioty jako zwierzchnika zelotow w 29 i 30 r.n.e. " KUSIL" (poddawal probie" Jezusa, tak jak biskup poddaje probie kandydatow do wtajemniczenia. Jezus odrzucil jednak jego doktryne.

STARSI- Okreslenie odnoszace sie do Jakuba w roli trzeciego w hierarchii , przyznanej krolowi z rodu Dawida przez Hebrajczykow. (Jakub -Heli byl starszym bratem w przypowiesci o synu marnotrawnym , za panowania arcykaplana z rodu Boetosa).

POSTRACH

PRZELOZENI KAPLANOW- - (gr. hoi archiereis). W liczbie mnogiej - tytul Jonatana Annasza jako przedstawiciela wiejskich kaplanow.
W liczbie pojedynczej (ho archiereus)- okreslenie przelozonego kaplanow Kaifasza ( nie nalezacego do struktur ograniczajacych ascetow), lub Annasza w okresie , gdy byl pozbawiony wladzy.

ELIASZ - Tytul przelozonego eremitow, wiodacych pustelniczy zywot Eliasza. Tytulem tym poslugiwal sie Jan Chrzciciel, a potem Jonatan Annasz jako jego nastepca.

BLYSKAWICA- Imie Szymona Maga w roli papieza , nastepcy "GROMU" ( Jonatana Annasza). Imie wychodzi z symboliki exodusu.

GROM- Pseudonim Jonatana Annasza jako papieza zaczerpniety z symboliki exodusu.

CESARZ- Okreslenie panujacego Heroda , gdy nie jest uzupelnione imieniem rzymskiego wladcy (np. Tyberiusz). Okreslenie to odzwierciedlalo ambicje Herodow, by zydowski cesarz stanol na czele zydowskiego imperium.

GABRIEL - Tytul potomka kaplanow z rodu Abiatara , jako drugiego "archaniola" po "Michale". W czasie heroda Wielkiego , nosil go Szymon Esenczyk.

APOSTOLOWIE- okreslenie Jana Marka jako przelozonego prozelitow na szczeblu diakona-lewity, MARAIRA, tego , ktorego "posylano" z izby biesiadnej , gdy przychodzil wiejski kaplan. Uzycie liczby mnogiej wynika z faktu , ze Jan Marek reprezetowal cala klase.
Nie poslugiwal sie tym okresleniem w swojej Ewangelii , natomiast pojawia sie ona w ewangeliach synoptycznych.

NIEWIDOMY- ludzie przed dostapieniem do wtajemniczen zakonnych.

ZLODZIEJ- zeloci byli tak zwani po wykorzystaniu majatku zakonnego na kupno broni do powstania zbrojnego przeciw Rzymowi, gdy nie przynioslo to oczekiwanego zwyciestwa.

NIERZADNICE - kobiety- kaplanki przezywajace ekstaze podczas rytualnego polaczenia z Bogiem w trakcie religijnych uroczystosci. W zadnym wypadku nie byly to kobiety trudniace sie nierzadem z mezczyznami.

WIELCY - to okreslenie zwierzchnika bezzennych na spotkaniach 100 pelnoprawnych czlonkow wspolnoty. Termin czesto pojawiajacy sie w zwojach z nad Morza Martwego ( hebrajskie harabbim). W Ewangeliach odnosil sie do Heroda Agryppy I.

CHLEBY- okreslenie przynalezne kaplanom pochodzacym z rodu Lewiego , ktorzy mieli prawo rozdzielac 12 chlebow ze swietego stolu. Czyli , "CHLEBY" oznaczalo Lewitow.

NIEBO-najwyzszy wymiar zakonny , miejsce w ktorym byl najwyzszy kaplan zakonu ( rowniez fizyczne miejsce budynek z najwyzszym zwany pietrem) , zwany Ojcem.

OJCIEC - nazywano tak najwyzszego dostojnika zakonnego piastujacego centralna najwyzsza wladze absolutna. Funkcja zakonna.

ANIOL- Nizsza funkcja zakonna , kaplani lewici.

ARCHANIOL - funkcja zakonna wyzsza kaplani lewici.



Bede dopisywala nastepne slowa kody i rozszerzala ta liste wzbogacajac wyjasnienia. A nastepnie postaram sie rozszyfrowac czolowe postacie z wieloscia imion , ktore towarzyszom im zaleznie od funkcji ktorom pelnia i czasu.


CHODZENIE PO WODZIE......


Jako jeden z przykladow zakodowanej informacji o Jezusie podam zapis o chodzeniu Jego po wodzie.

Jezus chodzil po WODZIE i uciszal SZTORM slowami.

Wcale nie znaczy to iz Jezus faktycznie chodzil po wodzie. Znaczy to iz On swobodnie poruszal sie w doktrynie pierwszego stopnia wtajemniczenia wspolnoty , ktore to nazywano WODA. Uciszal sztorm slowami , znaczy to iz mial prawo do wydawania werdyktow w kwestiach burzliwych ,spornych oraz dyskusjach czlonkow wspolnoty , zwanych sztormem. Czyli poruszal sie po wodzie (byl obeznany w doktrynie), uciszal sztorm ( Jego zdanie bylo decydujace).
Naprawde warto poznac slowa kody , wowczas mozna dobrze zrozumiec historie tamtych czasow. Mozemy zrozumiec co kryje sie pod powierzchnia bajkowo mitycznych opowiesci.Informacje te sa dla tych ; "Co maja oczy do patrzenia i uszy do slyszenia", czyli dla ludzi wtajemniczonych w kodowanie.

Kiara

Rodzaje wtajemniczenia wspolnoty,

 
   
Zwoje z nad Morza Martwego informuja nas iz w Qmran istnialy dwa stopnie wtajemniczenia, symbolizowane przez wode i wino. Wszyscy czlonkowie wspolnoty , bez wzgledu na tryb zycia ,mogli uzyskac cos w rodzaju wstepnego czlonkowstwa poprzez chrzest w wodzie. Lecz tylko ci , ktorzy zamierzali rozpoczac w pelni zakonne zycie czekali przez dwa nastepne lata by otrzymac "Napoj Wspolnoty" (Komunie) czyli wino. komunnie mogli otrzymac jedynie "bezzenni",Ci ktorzy pozostali na "wodnym"stopniu wtajemniczenia przeszedlwszy tylko przez chrzest , byli ludzmi "nieczystymi". Zaliczali sie do nich , "zonaci mezczyzni", , nie -Zydzi, kobiety, iosoby uposledzone fizycznie.

Przemiana wody w wino przez Jezusa oznaczala, zerwanie przez niego z dotychczasowa tradycja, pozwalal on ludziom nizszej kategorii otrzymywac komunie.
Od tej pory wszystkie klasy , ktore nie mogly otrzymywac komuni, czyli ; wszyscy dorosli uczniowie i zwolennicy Jezusa,zonaci mezczyzni,, nie-Zydzi, kobiety, fizycznie upsledzeni , ludzie innej rasy , niewolnicy i wolni mogli podchodzic i otrzymywac chleb i wino. Przyzwolenie na to bylo rownoznaczne z bardzo waznym stwierdzeniem ; W OCZACH BOGA WSZYSCY SA ROWNI.
Powstal wowczas konflikt, bo Bog , ktorego czcili chrzescijanie nie byl Bogiem ze zwoju Swiatynnego, ktory nie wpuszczal w obreb Swiatyni nikogo , kto odbyl niedawno stosunek seksualny, zadnego "slepca", zadnego "tredowatego".
Postepek Jezusa oznaczal prawdziwa rewolucje spoleczna.

KODOWANIE W PRAKTYCE.

 

Zeby prawdziwie odczytac przekaz slowno symboliczny zawarty w tekstach zakodowanych trzeba poznacz znaczenie slow kodow oraz sens ich stosowania. Bo Ojciec w niebie nie mialo odnosnika do Boga ktory jest w przestworzach, tylko do najwyzszego dostojnika zakonnego ktorego nazywano Ojcem- papiezem. A niebem nazywano wowczas najwyzszy wymiar zakonny, aniolami i archaniolami byly zakonne funkcje zwiazane z czynnosciami im przynaleznymi. Wiele jest nazw pelniocych okrelone funkcje kiedys , nie oddajace absolutnie znaczen ktorym sluza wsplczesnie. Na tym opiera sie cala manipulacja ludzka swiadomoscia , na wieloznaczeniowosci slow , oraz wykorzystywaniu ich dawnych znaczen obecnie w innym celu.

Posluchajmy Barbary Thiering. str.17 Jezus Mezczyzna.

.... Ewangelie nie sa jednowymiarowe,kryja w sobie cos wiecej.Funkcjonuja jako rodzaj przypowiesci , przedstawiaja jedna historie na powierzchni , pod ktora kryje sie druga. Te druga historie prawdziwa historie Jezusa , mozna odkryc jedynie przy zastosowaniu owej techniki (kodowanie peszerowe) i jest ona tam rozmyslnie wpisana. Nie odnajduje sie jej w sposob subiektywny. Nie mozna robic ,co sie chce.Kazdy kto pracuje nad Ewangeliami ,stosuje scisle i logiczne metody, musi dojsc do tej samej odpowiedzi.
B.T.

Zwoje znalezione nad Morzem Martwym napewno dotycza sekty z Qumarn , jednak do tej pory nie zostal ustalony dokladny czas ich napisania, ma to znaczenie, bo nie do konca wiadomo czy opisuja rzeczywiste wydarzenia w tamtych czasach, czy tez sa ich opisem juz pozniejszym z pewnymi niescislosciami w opisach. Nie wszystko mozna bylo scisle ustalic, ale mozna odszyfrowac uzyte kodowe slowa.
Odczytanie i odszyfrowanie zwojow z Qmarn odebralo Chrzescijanstu podstawy do okreslia religijnego o niepowtarzalnosci, Chrzescijanstwo cale swoje zasady i doktryny ustanowilo na wzorze sekty z Qumarn, dlatego tez propagowanie tej wiedzy nie jest aprobowane prze koscielne instancje, uzurpuje ono sobie miano niepowtarzalnosci i wyjatkowosci. juz w 1955 r amerykanski pisarz Edmund Wilson ,pisal na ten temat. Nasuwa sie hipoteza ze czlonkowie qumaranskiej sekty byli wyznawcami tej formy judaizmu z ktorej wyszlo chrzescijanstwo.

Prawda, (emet po hebrajsku), slowo to oznaczalo dla nich specjalne doktryny , a nie prawde w pojeciu ogolnym. Zdaniem Qmaryjczykow tylko oni posiadali Prawde (kk tez tak mowi)
Babilon , jest zaszyfrowana nazwa Rzymu
Nauczyciel Sprawiedliwosci , to Jan Chrzciciel,(kontynuowal stare judaistyczne zasady prawne, z tego powodu nosil taki przydomek)

Bezbozny Kaplan , Jezus, ( wprowadzil nowe nie zgodne ze stara tradycja prawa i zasady dotyczace doktryny religijnej)

Maz Klamstwa, Jakub (brat Jezusa),dla wlasnej korzysci sprzeniewierzyl sie Prawdzie,oraz zasadom prawno zwyczajowym, klamal.

Znaczenie przemiany wody w wino na weselu. Znaczenie, w Qumarn istnialy dwa stopnie wtajemniczenia,symbolizowane przez wode i przez wino. Wszyscy czlonkowie wspolnoty , bez wzgledu na tryb zycia , mogli uzyskac cos w rodzaju wstepnego czlonkowstwa poprzez chrzest w wodzie. Lecz tylko ci ktorzy zamierzali rozpoczac wpelni zakonne zycie , czekali przez dwa nastepne lata , by otrzymac "Napoj Wspolnoty" (Komunie) czyli wino. Komunie mogli otrzymac jedynie bezrzenni, Ci ktorzy pozostali na "wodnym" stopniu wtajemniczenia , przeszedlwszy tylko przez chrzest byli ludzmi " nieczystymi". zaliczali sie do nich zonaci mezczyzni , nie- Zydzi , kobiety i osoby upsledzone fizycznie.
Przemienienie wody w wino przez Jezusa znaczylo , ze zerwal on z tradycja i pozwolil ludziom nizszej kategorii otrzymywac komunie. Od tamtej pory wszysc nie uprzywilejowani prawami starozakonnymi mogli otrzymywac chleb i wino. Jezus wowczas wprowadzil rownosc wszystkich w oczach Boga, postepek Jezusa oznaczal prawdziwa rewolucje spoleczna.

Historia o nakarmieniu 5000 znajduje sie we wszystkich 4 Ewangeliach, odnotowuje nastepny rewolucyjny krok Jezusa, wyswiecenie wszystkich zwyklych ludzi na duszpasterzy.Jesus nadawal wladze sprawowania poslug duszpasterskich wszystkim, podczas gdyz z zydowska praktyka kaplani musieli pochodzic z plemienia Lewiego. " CHLEBY" oznaczaly Lewitow , ktorzy rozdzielali 12 chlebow wiecznego przymierza ze swietego stolu.. Zwykli ludzie , obdarowani wladza lewitow poprzez "zjedzenie" chlebow , mieli teraz prawo rozdawac komunie.
Te czyny bardzo piekne w stosunku do ludzi w oczach kaplanow byly szokujace, nadano Jezusow przydomek Bezboznego Kaplana.

Diaspora, ogolna nazwa miejsca zamieszkania Zydow poza Palestyna.

Pochodzenie Jezusa.
Herod Wielki pochodzil z na pol semickiego rodu , chcac zwiekszajac swoje mozliwosci wladzy nawrocil sie na odpowiadajaca mu wersje judaizmu. Zobowiazywalo go to do zaakceptowania powrotu na tron krolewskiej linni Dawida. Potomkiem Dawida pragnacym wspolpracowac z Herodem byl wowczas czlowiek imieniem Heli. Dwa pokolenia pozniej na swiat przyszedl wnuk jego imieniem Jezus.
Heli pochodzil od Natana, mlodszego syna krola Dawida. Prawdziwa geneologie Jezusa zawiera Ewangeli Lukasza (tak pisze Barbara Thiering).
W Ewangeli Mateusza linia Heliego zostaje zaszepiona na pniu krolewskim , do ktorego nalezal Salomon, a Heli nazywa sie w niej Jakub - to bylo jego imie jako patriarchy (ja wiem ze imie Jakub nosil potecjalny nastepca tronu do mometu stania sie krolem i przyjecia imienia Jozef)
To wyjasnia dlaczego Jozef , ojciec Jezusa ma ojca imieniem Heli na jednej liscie a Jakub na drugiej.
Jakub- Heli zgodzil sie spelnic role trzeciego trumwira, w ten sposob zostal utworzony rzad przyszlego krolestwa.Trumwirowie spotykali sie przy stole konferecyjnym na wzor wtajemniczonych , na sw. posilek esenczykow.Slowa Jezusa , " Wielu nadejdzie ze wschodu i zachodu i usiadzie do stolu z Abrachamem , Izaakiem i Jakubem w krolestwie niebieskim " nie odnosily sie do przyszlosci nadprzyrodzonej, lecz do przyszlosci politycznej, do czasow gdy nadejdzie krolestwo Zydow zastepujace Rzymskie rzady.
Abraham, Izaak i Jakub , byli wspolczesnymi tamtym czasom ludzmi .Reprezetowali stronnictwa polityczne. Natomiast "WIELU" nie znaczylo ilosci ludzi, tylko reprezetantow okreslonych grup.

Trumwarowie podzielili caly wspolczesny swiat (ze wzgledu na skutecznosc zarzadzania i sciaganie podatkow) na dziesiec prowincji , dwie znajdowaly sie w ojczyznie, osiem po za jej granicami, z tego piec z osmiu na obszarze Azji Mniejszej, gdzie istnialy najliczniejsze skupiska Zydow. Pozostalymi trzema prowincjami byly Babilonnia , Aleksandria i Rzym.

O tworzeniu nowego Izraela w nastepnej czesci.

TWORZENIE NOWEGO PANSTWA cd...

   

Kazda z prowincji miala byc zamieszkana przez 6000 czlonkow , w sumie bylo by ich razem 60000 , gdyby ich liczba wzrosla dziesieciokrotnie , jak przewidywali triumwirowie. Wspolnota liczyla by szescset tysiecy osob. Zgodnie z trescia starego Testametu tylu mieszkancow mial Izrael u swojego zarania. Nowy Izrael spelnial by zatem wymogi dawnego, odnowiony judaizm dostosowal by go do wspolczesnego swiata.

Imperium Zydow.

Czterdzi lat przed rozpoczeciem ery chrzescjanskiej Zydzi otrzymali ambitnego i ogromnie utalentowanego krola Heroda. Herod nie byl nawet Zydem- pochodzil z IDUMEI, polozonej na poludnie od Judei , z na pol semickiego rodu. Nawrocil sie jednak na na odpowiadajaca mu wersje judaizmu, by pozniej narzucac swoje nowe wyznanie poddanym.
Judea byla ubogim malym krajem. Jedynym prawdziwie judejska byla religja. Lecz poza jej granicami mieszkaly - zyjac znacznie wygodniej niz w ojczyznie - tysiace Zydow, ktorzy osiedlili sie w wielkich miastach ; w Babilonie, Efezie , Aleksandrii i w dalekim Rzymie. Ow zydowski swiat poza Judea znany byl jako diaspora. Zydzi mieszkajacy w tych miastach w pelni uczestniczyli w ich zyciu gospodarczym , intelektualnym i czesto byli ludzmi bogatymi; nie chcieli mieszkac w Judei, lecz z nostalgia wspominali ziemie , ktora nadal uwazali za swieta. Byla przeciez miejscem , gdzie niegdys w jerozolimskiej swiatyni mieszkal Bog i gdzie w czasach swietnosci rzadzili krolowie z rodu Dawida. Judejska religja miescila w sobie wielka prawde monoteizmu i Zydzi z diaspory przekonywali sie , ze inni coraz bardziej interesuja sie ich czysta forma kultu religijnego.
Herod mial poczucie ze jest kims bardziej znaczacym , kims ponad miare kraju, ktorym przyszlo mu wladac. Szybko zyskal zaufanie Rzymian dostarczajac im zolmierzy i pieniedzy. Oparl sie wdziekom Kleopatry , ktora probowala go uwiesc podczas podrozy do Jerozolimy. A gdy wraz z Markiem Antoniuszem poniosla kleske pod Akcjum , Herod przeszedl na strone Cesarza Augusta. Rzymianie liczyli na to , ze bedzie ochranial ich interesy na wschodzie. Panowal od 37 do 4 r..p.n.e.
Za rzadow nowego monarchy Zydzi zyjacy poza granicami Judei zaczeli nabierac poczucia jednosci i zyskiwac swiadomosc wspolnego celu. Herod zas zaczal budowac, byl zdecydowany uczynic Jerozolime i Judee perla Bliskiego Wschodu. Rozbudowal Jerozolime, calkowicie przebudowal swiatynie, obwarowal port w Cezarei , wzniosl palac letni na nagim zboczu Masady, oraz rozbudowal armie i flote.
Do realizacji tych projektow potrzebowal pieniedzy. W kraju ich nie bylo, nie brakowalo ich natomiast poza granicami Judei. Co wiecej Zydzi mieszkajacy z dala od ojczyzny odczowali wielka duchowa potrzebe stworzenia czegos , co by ich zwiazalo, musieli dowiesc swojego religijnego zaangazowania czyms wiecej niz samym faktem narodzin z matki Zydowki. Wielu nie-Zydow rowniez pragnelo nawrocic sie na judaizm poprzez akt publicznego poswiecenia.

W tym mniej wiecej czasie na scenie pojawil sie jeszcze jeden czlowiek wielkiego formatu ; HILEL STARSZY ( pozniejszy dziadek Jezusa). Wychodzac z judaizmu babilonskiego propagowal odnowe duchowa i etyczna , ktorej wyrazem byl chrzest w wodzie. Ci ,ktorzy zostali oczyszczeni w ten sposob , stawali sie prawdziwymi Zydami. Zaczela sie ksztaltowac idea NOWEGO PRZYMIERZA , czy "umowy religijnej"; nie chodzilo o STARE PRZYMIERZE , obejmujace wszystkich potomkow ABRAHAMA, lecz o przymierze wynikajace z osobistego wyboru i intecji.

Wszystko mialo byc nowe; NOWY IZRAEL, NOWY ABRAHAM , IZAAK i JAKUB.

Dzieki ideom i praktykom Hillela wielu Zydow moglo zawrzec z Bogiem NOWE PRZYMIERZE poddajac sie obrzadkowi chrztu. Odnawiajac swe posluszenstwo Prawu obiecywali " zwrocic sie znow calym sercem ku PRWU MOJZESZOWEMU". Wielu z nich zaczelo uzywac greckich imion , ale teraz otrzymywali imiona zydowskie, by poslugiwac sie nimi na religijnych nabozenstwach NOWEGO IZRAELA. Hillel wniosl wlasne idee i nauki etyczne., takie jak ZLOTA REGULA, lecz aktywna role w tym procesie odegral inny czlowiek ; MENACHEM essenczyk z diaspory.....

Postanowilam podeprzec moje pozniejsze rozwazania powrotem do historii odczytanej ze zwojow z nad Morza Martwego przez Barbare THIERING. Latwiej bedzie rozumiec znaczena slow cofajac sie do czasow w ktorym byly uzywane. Latwiej jest je pojac znajac okolicznosci ich urzywania.
Very Happy
_________________
Milosc jest szczesciem.
Kiara

ESENCZYCY.

 
   
Essenczycy z diaspory stosowali ten sam kalendarz i zachowali wiele tradycji essenczykow z Palestyny , lecz nie podzielali ich checi oderwania sie od swiata i surowych zasad moralnych . Zdaniem Palestynczykow essenczycy z diaspory "poszukiwali przyjemnych rzeczy" , szli na latwizne.
Menachem byl utalentowanym czlowiekiem , zalozycielem zakonu magow, ktorego nazwa byla odzwierciedleniem ich babilonskiej kultury . W 44r.p.n.e. magowie przyjeli kalendarz julianski , wprowadzony rok wczesniej. Niewiele rozni sie on od ich kalendarza slonecznego, od dawna uwazanego przez essenczykow za kalendarz niebianski, kalendarz na ktorym opieraly sie wszystkie proroctwa. Poczatek roku obchodzili dwukrotnie: 1 stycznia i podczas marcowego zrownania dnia z noca. Zyli jak obywatele rzymscy , a zarazem jak Zydzi. Menachem i jego zakon awansowali na doradcow Heroda. Jozef Flawiusz historyk zydowski , ktorego relacja jest niezastapiony zrodlem , pisze , ze gdy Herod jako maly chlopiec szedl na lekcje do swego nauczyciela Menachem pozdrowil go , poklepal po plecach i przepowiedzial ze zostanie krolem. Od tego czasu Herod dazyl wszystkich essenczykow wielkim powazaniem.
Menachem i jego nastepcy stali sie Izaakami Nowego Izraela Abracham "Hillel" byl Ojcem( okreslenie ktore w koncu przeksztalcilo sie w "Papieza", natomiast "Izaak" byl patriarcha babilonu i calego wschodu. Odgrywal bardzo istotna role w przygotowaniu misji , ktora nominalnie kierowal Herod. Zydowscy misjonarze wyjezdzali do diaspory w poszukiwaniu potecjalnych kandydatow do chrztu, zarowno Zydow, jak i nie- Zydow.
Nie -Zydzi rzecz jasna musieli poddac sie obrzezaniu i zaczac sie uczyc wszystkich zydowskich zwyczajow. Prawdopodobnie to Menachem ze swymi essenskimi zainteresowaniami , kalendarzem i przepowiedniami przyszlosci , byl czlowiekiem , ktory stworzyl idee tysiacletniego imperium Zydow.Od czasu gdy w III wieku p.n.e. zapisano proroctwa henocha, essenczycy analizowali wydarzenia na swiecie wierzac , ze niebiosa "zsylaja" je w znaczacych mometach z punktu widzenia kalendarza. po dokonaniu korekty w swoich analizach doszli do wniosku , ze 41 r.p.e. - rok w ktorym Herod zaczal sie piac do wladzy - byl trzy tysiace dziewiecsetnym rokiem od mometu stworzenia swiata. Proroctwo Henocha glosilo iz swiat ma trwac przez 4900 lat, rozpoczynalo sie wiec ostatnie milenium w jego dziejach. Herod przywodca , ktory pojawil sie na pomyslnym poczatku , wprowadzil by Zydow w ostatni okres historii, w ktorym Nowy Izrael rozprzestrzeni sie w swiecie, stajac sie krolestwem Zydow, w najwiekszym ze znanych dotad imperium.
Wspolpraca Heroda z essenczykami oznaczala , ze krol musial brac pod uwage ich stare poparcie dla rodu Dawida. Dawny rod krolewski utracil tron w V w. p.n.e. , lecz natychmiast skupil wokol siebie grupe lojalistow marzacych o restauracji i powrocie dawnego spoleczenstwa izraelskiego.
to wlasnie marzenie leglo u podstaw utworzenia wspolnoty essenczykow.
Esseczycy zamierzali nie tylko odzyskac tron dla rodu Dawida, ale i wladze arcykaplanska dla rodu Sadoka. w Judei nadal wielu ludzi wierzylo iz tylko potomek Dawida moze byc prawdziwym krolem.
Herod zgodzil sie na to by potomek Dawida sprawowal wladze w imperium , ale tylko jako jego podwladny. Osrodek wladzy znajdowal sie w Jerozolimie i na wschodzie, a potomek Dawida mogl by byc patriarcha mniej waznych prowincji zachodnich z Rzymem wlacznie. Powstal by system wzorowany na rzymskim triumwiracie, z triumwirami w Jerozolimie, na wschodzie i na zachodzie; "ABRAHAM" panowal by w Jerozolimie, pod zwierzchnictwem Heroda, "IZAAK "na wschodzie, a Rzym i zachod byly by patriarchatem "JAKUBA" i jego potomkow.
Potomkiem Dawida pragnacym wspolpracowac w realizacji planow Heroda byl wowczas czlowiek o imieniu HELI. Dwa pokolenia pozniej przyszedl na swiat jego wnuk - JEZUS.

Barbara Thiering w/g odczytu zwojow z nad Morza Martwego.

cd.

ESENCZYCY , RODY  I DIASPORA.

   

Heli pochodzil od Natana, mlodszego syna krola Dawida. Prawdziwa genealogie Jezusa zawiera Ewangelia Lukasza. W Ewangelii Mateusza linnia Helego zostaje zaszczepiona na pniu krolewskim , do ktorego nalezal Salomon, a Heli nazywa sie w niej Jakub - to bylo jego imie jako patriarchy. To wyjasnia dlaczego Jozef ojciec Jezusa , ma ojca imieniem Heli na jednej liscie i imieniem Jakub na drugiej.

***************
Ja osobiscie inaczej bym interpretowala ten fakt. Moim zdaniem, Jakub to imie a zarazem odnosnik godnosci ktora ta osoba piastuje, ksiaze ( pretedet do tronu, mlodszy brat, ) osoba pochodzaca z danego rodu. Jozef jest odnosnikiem krola wladajacego, najwyzsza forma rodowej wladzy.
Natomiast Jakub to imie pretedeta na nastepce tronu , w czasie gdy zyje jeszcze krol, lub osoba pelniaca jego role.
Mozna byc poczatkowo Jakubem, pozniej zas Jozefem, to kwestia czasu. Znaczy to tylko iz opis tej samej osoby z uzyciem imienia Jakub jest wczesniejszy niz z imieniem Jozef. Bo nie mozna byc najpierw Jozefem a pozniej Jakubem
*****************
Jakub- Heli zgodzil sie spelniac role trzeciego triumwira. W ten sposob zostal utworzony rzad przyszlego krolewstwa. Triumwirowie spotykali sie przy stole konferecyjnym , na wzor wtajemniczonych , zbierajacych sie na swiety posilek, essenczykow. Tym samym slowa Jezusa ; "Wielu nadejdzie ze wschodu i zachodu i zasiadzie do stolu Abrahama , Izaaka i Jakuba w krolestwie niebieskim " nie odnosily sie do przyszlosci nadprzyrodzonej, lecz do przyszlosci politycznej, do czasow gdy nadejdzie Krolestwo Zydow, zastepujace rzymskie rzady.
Czlonkowie wspolnoty powtarzali w codziennych modlitwach; "Przyjdz Krolewstwo Twoje" Wowczas wladca byl by Herod, jego tron znajdowal by sie w Jerozolimie, a Rzym znalazl by sie pod jego kontrola jako terytorium zalezne.
Ze wzgledu na skutecznosc zarzadzania i sciaganie podatkow triumwirowie podzielili caly znany owczesnie swiat na dziesiec prowincji. Dwie z nich znajdowaly sie w ojczyznie, osiem poza granicami. Sposrod tych osmiu piec znajdowalo sie na obszarze Azji Mniejszej, gdzie istnialy najliczniejsze skupiska Zydow. Pozostalymi trzema prowincjami byly Babilon, Aleksandria i Rzym.
Kazda prowincje od poczatku mialo zamieszkiwac 6000 czlonkow. W sumie byloby ich zatem 60000 , gdyby ich liczba wzrosla dziesieciokrotnie, jak przewidywali triumwirowie. Wspolnota liczyla by wowczas 600000 osob. Zgodnie z trescia Starego Testametu tylu mieszkancow mial Izrael u swojego zarania. Nowy Izrael spelnial by zatem wymogi dawnego, lecz odnowil by judaizm, dostosowujac go do wspolczesnego swiata.

"Okup za wlasna dusze"

Herodowy plan wtajemniczenia w nowy judaizm zostal uwienczony ogromnym powodzeniem. Zydzi w kazdej czesci swiata pragneli wstepowac w szeregi zakonu urzandzajacego wieczorami zebrania w prywatnych domach. Mogli w nich uczestniczyc tylko czlonkowie; musieli okazac przy wejsciu "bilet wstepu" w postaci bialego kamienia z Jordanu , ktory otrzymywali przy chrzcie od misjonarzy. Na kamieniu wypisane bylo ich nowe zydowskie imie.
" Zwyciezcy dam ..... bialy kamyk a na kamyku wpisane imie nowe , ktorego nikt nie zna oprocz tego , kto [ je] otrzymuje" mowi Apokalipsa sw. Jana ( do niej powroce pozniej ,Kiara)
Bogaci Zydzi z diaspory nie mieli nic przeciwko temu ,by placic za czlonkowstwo w wielkim zakonie. Oplata w wysokosci pol szekla rownowartosc dziennego zarobku byla niewielka cena. W dodatku traktowali ja w charakterystyczny dla helianistycznych kultow sposob- jako zaplate za zbawienie.
Zawierajac Nowe Przymierze stawali sie mili bogu i godni zbawienia w dniu Sadu Ostatecznego. Oplata byla wiec uwazana za "okup za wlasna dusze" . Uiszczalo sie ja raz w zyciu podczas uroczystej ceremoni pelnego wtajemniczenia.
Czlonkowie zakonu mogli jednak placic nastepne pol szekla z innego powodu - jako ofiare dziekczynna - w miejscu ofiarowania zwierzat zgodnie z wymogami Prawa Mojzeszowego. Zydzi z diaspory nie mieli gdzie skladac zwierzat w ofierze i zaczeli odrzucac idee tego rodzaju ofiar. W zamian za to placili pieniadze, a ofierze pienieznej towarzyszyla deklaracja uwolnienia z grzechow. Ofiary dziekczynne (nazywano pozniej "odpustami"), skladano je raz w roku w czasie dorocznej promocji do kolejnych grup zakonnej hierarchii.
Misjonarze wyruszajacy poza granice Judei ze skorzanymi sakiewkami pelnymi bialych kamykow , wracali z tymi sakiewkami wypelnionymi monetami obcych krajow. Zamienione na szekle i miny w kantorach wymiany trafialy do krolewskich skarbcow. Skad Herod mogl w kazdej chwili czerpac srodki na realizacje swoich wielkich projektow budowlanych lub na dowolne inne cele.
Pozniej sporzadzono inwentarz zdeponowanych pieniedzy. zrobiono to na arkuszu miedzi , mozolnie wybijajac slowa, aby zyskac pewnosc ze rejestr nie ulegnie zniszczeniu.
Kazde zdanie okresla polozenie skarbca i sume srebrnych i zlotych monet w nim przechowywanych. Z biegiem czasu rejestr urosl do dwoch miedzianych pasow przybitych do sciany. W znacznie pozniejszym czasie rejestr ten i jego kopia zostaly zwiniete w rulon i ukryte - orginal w grocie Qmran , gdzie znaleziono go razem ze zwojami z nad Morza Martwego.....

Wedlog zwojow z nad M. Martwego Barbara Thiering.


WSPOMNIENIA ESENSKIE.

 

"Okup za wlasna dusze."

Jeden z fragmetow zwoju zawiera obliczenia z tej praktyki, ktorej odzwierciedleniem sa rowniez przypowiesci w Nowym Testamecie. Cel; pozyskanie szesciuset tysiecy czlonkow tworzacych Nowy Izrael mial zostac osiagniety poprzez ewangelizacje trwajaca CZTERDZIESCI LAT pierwsze pokolenie milenium.
****************
Tu warto sie zastanowic nad czasem pobytu na pustyni Mojzesza z narodem wybranym. 40 lat to caly okres ewangelizacji , 4 lata to jeden pelen cykl dla kazdej z wychodzacych grup. W 40-letnim okresie mialy byc przygotowane wszystkie grupy by stworzyc Nowy Izrael. Pierwsze proby byly wlasnie za czasow Mojzesza.
Kiara
*******************
Kandydatow do wtajemniczenia grupowano po stu , zgodnie z essenskim obyczajem . Kazda setka przynosila by mine , czyli sto oplat inicjacyjnych wartosci pol szekla. Kazda oplata oznaczala przyjecie nowego czlonka , liczono ich wiec w ten sposob.
Rekrutacji i szkoleniu calej grupy miano poswiecic cztery lata. Misjonarz , ktory dostawal mine na pokrycie kosztow podrozy , przez rok szukal stu kandydatow, po czym spedzal z nimi cztery lata doprowadzajac ich do pelnego wtajemniczenia. Po czterech latach zbieral mine , sto oplat inicjacyjnych.
Miejscowy przywodca grupy , pracowal pozniej przez nastepne cztery lata , a jego praca przynosila kolejna mine. Gdy trwalo to przez czterdziesci lat przeznaczonych na ewangelizacje ,bylo dziesiec okresow przynoszacych dziesiec min. W ten sposob mina Misjonarza przynosila dziesiec min a on dobrze spelnial swe zadanie
Czteroletni okres rekrutacji i szkolenia byl typowy dla Azji Mniejszej, gdzie Zydzi prowadzili normalne pracowite zycie w miastach i na wsi.
W pewnych rejonach takich jak Aleksandria , kandydaci byli zainteresowani dluzszym okresem szkolenia, doprowadajacym czlonkow zakonu do szczebla mnichow. Ich nauka trwala lacznie siedem lat. Do tego dochodzil rok rekrutacji. W ciagu czterdziestu lat ewangelizacji bylo piec takich okresow. Zatem mina wykladana na Misjonarza przynosila piec min, a on solidnie wykonal swe zadanie, poniewaz dobrze wyksztalceni czlonkowie byli w cenie.
W odleglej rzymskiej prowincji miejscowi duszpasterze rownierz podjeli misje, lecz Judea byla daleko i woleli zatrzymac pieniadze w Rzymie niz posylac je do Jerozolimy.
Tak wiec dzialalnosc rzymskiego duszpasterza nie przynosila zadnego dochodu, a on byl surowo ganiony za swe antycentralistyczne poglady.
Przypowiesc Lukasza Ewangelisty o mnichach, zawiera wiec informacje o pierwotnej misji i jej finansowych podstawach.
Mowa w niej o czlowieku , ktory mial dziesieciu slug i kazdemu dal jedna mine. Dziesieciu misjonarzy ktorzy otrzymywali po minie dla siebie zeby miec na utrzymanie , ale mieli obowiazek znajdywania wyznawcow , ktorych szkolili. Nastepnie wyznawcy placili za owe wtajemniczania , w ten sposob Misjonarze zwiekszali ilosc wyznawcow i zasilali skarbiec)
Pierwszy wykorzystal swa mine do zarobienia dziesieciu nastepnych; drugi zarobil piec min. Pan -( rownoznacznik najwyzszej wladzy duchowej Ojciec, lub Papiez )
Lecz trzeci sluga ukryl pieniadze i zostal za to potepiony. Historia ta zawiera mnustwo szczegolow , ktore nie pasuja do prostego moralu, ze nalezy madrze korzystac z darow. Przypowiesc ta , oraz przypowiesc Mateusza o talentach ( w ktorej liczby zostaly podane w odmienny sposob, w rozbiciu na osiem prowincji zewnetrznych), stanowia czesc opisu pierwotnej organizacji podanego w wielu miejscach Ewangelji.

Misjonarze dawali wtajemniczonym nie tylko kamyk i nowe imie, ale i rozetke z godlem zakonu , do ktorego wstepowali. Pierwszych dwanascie tysiecy wtajemniczonych w Judei podzielono na "plemiona" nazwane od dwunastu pokolen synow Izraela ( Rubena,Symeona, Lewiego, Jozefa , i tak dalej...)
W istocie byly one zakonami religijnymi o roznych stopniach dyscypliny ( przygotowywujace do innych celow zyciowo-religijnych) i roznym obliczu politycznym. Godla zakonow odzwierciedlaly ich charakter; jeden z zakonow mial w godle owce - co znaczylo iz jego czlonkowie byli mieszkajacymi na wsi essenczykami, spadkobiercami krola pasterzy DAWIDA.
Drugi mial w godle golebia, co oznaczalo iz miluja pokoj; inni bedacy robotnikami mieli w godle wola.
Mozna powiedziec , ze wreczajac te rozetki w zamian za pol szekla misjonarze " sprzedawali woly, owce, golebie" i zmieniali religje w "targowisko".
Siedemdziesiat lat pozniej do misji trafil potomek jednego z tworcow Nowego Izraela, Jezus, syn Jozefa, syna Helego. Stanowczo sprzeciwial sie sprzedazy religijnego zbawienia za pieniadze. Nauczajac iz wierni powinni dostapic go z wlasnej woli , poprzez laske. Chwyciwszy "bicz" "powywracal" stoly bankierow i i wypedzil ze swiatyni tych , ktorzy "sprzedawali woly, baranki i golebie". Od tej pory nie mialo juz byc oplat inicjacyjnych, jedynie dobrowolne dary. Religja - nauczal- to nie finansowe machinacje, lecz dar od Boga. Za ten i za wiele innych protestow przeciwko systemowi stworzonemu przez Heroda Jezus zostal wykluczony z misji.
wspierajac plan zaszczepienia Zydom i innym odnowionego judaizmu Herod stworzyl jednak podstawy nowego systemu establishmentu religijnego. System ten mial sie jeszcze wielokrotnie przeobrazic., zanim dal poczatek czemus , co jego tworcy z trudem by rozpoznali jako ; kosciol chrzescijanski.

W/g zwojow z nad Morza Martwego Barbara Thiering.

* Wspolczesnie w oparciu o idee i system zasad dawnych Essenczykow tworzacych Nowy Izrael dziala organizacja katolicka Opus Dei , wlacznie ze swoim bankiem ktory nosi nazwe Milennium.


ROLA PUSTYNI DLA ESENCZYKOW.

 Rola pustyni dla Essenczykow.   

WYCHODZENIE NA PUSTYNIE.

Qumran na Pustyni Judejskiej bylo miejscem wychodzstwa essenczykow co najmniej od IIw.p.n.e.
Essenczycy byli dawna zydowska arystokracja, teskniaca za powrotem do wspanialych czasow Izraela gdy na tronie zasiadal ktos z rodu Dawida, a arcykaplanem byl Sadokita. Gdy oni czekali i modlili sie o taka restauracje , ich kaplani wykonywali wszystkie poslugi na pustynnym plaskowyzu , na dziedzincu klasztornym, zachowujac sie jak by to byla swiatynia. Nowicjusze , ktorzy towarzyszyli im w Qumran , wiedli zakonne zycie w duzym budynku na wschod od akweduktu, oddajac sie sluzbie , kaplanom i modlitwie.

Codziennie o godzinie jedenastej mnisi ( znamy juz znaczenie slowa MNISI) przerywali prace i podchodzili do duzej cysterny ze schodkowym zejsciem usytuowanej na wschodniej scianie ich budynku. Zdjawszy robocze szaty , w samych przepaskach biodrowych wchodzili do wody i brali dluga orzezwiajaca kapiel.
Cysterny ze schodkowymi wejsciami , ktorych bylo piec, raz w roku napelniano woda doprowadzana z akweduktu z Wadi Qumran, wysychajacego wiosna strumienia.
Kapiel zmywala nie tylko pot , ale i winy. Bioracy ja mezczyzni musieli byc nie skalani grzechem , gdyz niebawem mieli spozyc swiety pokarm kaplanow - zachowujac sie tak , jak by sami byli kaplanami.
Zydowski kaplan musial pochodzic ze specjalnego plemienia Lewiego. Kaplani mieli wiele przywilejow, miedzy innymi prawo pobierania dziesieciny od zwyklych ludzi; najczesciej pobierali ja w postaci takich produktow jak ziarno zboz, winogrona.
Gdy czlonkowie starych rodow kaplanskich zostali wygnani z Jerozolimy wraz z potomkami Dawida, czesc oddanych im zwolennikow nadal oddawala im dziesiecine, wierzac iz sa oni jedynymi prawdziwymi kaplanami obdarzonymi blogoslawienstwem Boga. Ta wlasnie praktyka wyrozniala essenczykow ze wsi i miasteczek z posrod Zydow.
Po tym jak zostali wygnani i osiedlili sie w Qumran , dziesiecina dawala im szanse przezycia.
Kaplani i zakonnicy czerpali wode z z glebokiej okraglej studni wydrazonej na zachod od osady w VIII w. p.n.e., lecz na jalowej pustyni nie mozna bylo niczego uprawiac- jedynie w poblizu strumienia wpadajacego do morza trzy kilometry na poludnie od Qumran rosly jakies rosliny. Zwolennicy essenczykow podrozowali z polnocy , czesto az z Galilei, by przywiezc im zywnosc. W nagrode mogli zostac na pewien czas w Qumran, pobierac nauki i brac udzial w modlitwach.
Zywnosc ofiarowana jako dziesiecina powinni spozywac w imieniu Boga jedynie kaplani. trzeba bylo nakarmic rowniez pracujacych mnichow. Rozwinela sie wiec praktyka dopuszczania ich do stolu kaplanow i traktowania jako kaplanow honorowych, oczyszczonych dzieki rytualnym kapielom.
Posilek zwany byl czystosciom , na to okreslenie czesto mozna natrafic w zwojach.
Wykorzystywano go jako sposob cwiczenia dyscypliny . Jezeli ktos z zakonnikow zlamal jedna ze scislych regul zachowania , wykazujac nieposluszenstwo wobec przelozonych , zywiac niechec do towarzysza , a nawet smiejac si "glupio i chalasliwie", byl wykluczony z grona spozywajacych czystosc na okres od dziesieciu dni do roku.

Swiety posilek skladal sie z chleba i mlodego wina. Na poczatku kaplan blogoslawil wino i chleb , a potem lewita blogoslawil sam chleb.
Zawsze uwazano iz posilek essenczykow przypomina komunie chrzescijan, a dzieje stosunkow pomiedzy obydwoma grupami dowodza iz byl on w istocie jej pierwotna forma.

Barbara Thiering tlumaczenie zwojow z nad Morza Martwego.
Kiara

ESSENCZYCY W QUMRAN cdn...

 
   
QUMRAN JEGO BUDOWLE I ICH ROLA....

Budowle wzniesione w Qumran oraz wysuniete placowki na wybrzezu Morza Martwego odegraly istotna role w zdarzeniach zapisanych w peszerowym kometarzu Ewangelii.
Qumranskie budynki staly na wydluzonym plaskowyzu odgrodzonym przez waski grzbiet od rzedu brazowych wapiennych urwisk widocznych w tle. Zostaly wzniesione w dwoch grupach oddzielonych szerokim korytarzem ciagnacym sie z polnocy na poludnie; korytarzem biegl akwedukt doprowadzajacy wode. Po zachodniej stronie korytarza , wokol glebokiej okraglej studni miescil sie zespol malych i wiekszych pomieszczen otaczajacych dlugi dziedziniec usytuowany w kierunku polnoc poludnie. Duza kwadratowa budowla z wieza w polnocno zachodnim narozu spelniala role centrum zycia zakonnego. Otaczaly ja pozostalosci starego muru z czasow wczesniejszej o kilkaset lat osady izraelskiej. Poza obrebem muru na poludniu wznosil sie dlugi, proporcjonalny w ksztalcie hall , zwrocony na wschod.
Do jego poludniowej sciany przylegal pokoj zwany spizarnia, jako ze znaleziono tam setki ulozonych w sterty naczyn. Hall wychodzil prosto na esplande, dlugi skierowany na poludnie wystep plaskowyzu.
Esplanda konczyla sie urywiskami opadajacymi stromo prosto do koryta Wadi Qumran.
Na terenie calej osady znajdowalo sie wiele prostokatnych cystern ze schodkami prowadzacymi do ich wnetrza ; najwyrazniej wykorzystywano je do rytualnych kapieli. Okragla studnia zapewniala wystarczajaca ilosc wody pitnej. Jedna duza cysterna usytuowana na zewnatrz muru po jego poludniowo-zachodniej stronie nie miala w srodku schodkow.
Budowle na plaskowyzu wzniesione z kamieni , ktorymi usiany jest caly ten teren , tworzyly baze , ktora powstala, gdy essenscy uchodzcy przybyli tu w II w.p.n.e. Na rozciagajacej sie wokol Pustyni Judejskiej przestrzeni znajdowalo sie jednak wiele placowek essenskiego klasztoru. Ich polozenie , jesli je okreslic w starogreckich stadiach , odpowiada dokladnie polozeniu pewnych budowli opisanych w Ewangeliach. Jeden stadion rownal sie 607 stopom , a piec stadiow 2024 lokciom, czyli w przyblizeniu kilometrowi.
W odleglosci 5 stadiow od skalnego grzbietu prowadzacego na glowny plaskowyz znajdowal sie budynek , ktorego nieliczne pozostalosci zostaly opisane przez archeologow. Z powodow ktore poznamy pozniej , nazwano go " domem krolowej". Odegral on istotna role w zyciu Jezusa
Mniej wiecej dwa kilometry dalej na poludnie ( lub trzy kilometry i - pietnascie stadiow - od Qumran) , nad samym brzegiem Morza Martwego leza ruiny ANI FESZCHA. Fundamety murow klasztoru , na wpol ukryte w trawie i krzewach , znajduja sie tuz przy glownej drodze do ulubionego kapieliska Izraelczykow. Sa tam pozostalosci pieknych drzwi z czasow Heroda.
Pietnascie stadiow na poludnie za wielkim cyplem RAS FESZCHA, troszke na polnoc od ujscia WADI KEDRON do Morza Martwego wznosza sie ruiny nastepnej budowli , nazwane obecnie Chirbet ( tzn. ruiny) MAZIN.
Budowla ta znajduje sie wiec w odleglosci trzydziestu stadiow ( szesciu kilometrow) od Qumran i dwudziestu pieciu stadiow od domu krolowej. Zawiera pozostalosci wielkiej sluzy, ktora musiala zamykac wylot krotkiego kanalu prowadzacego z morza; morze oddalone jest obecnie od niej o nieco ponad dwiescie lokci ( okolo 90 metrow).

Powyzsze odleglosci moga wydawac sie na pierwszy rzut oka nieistotne, lecz stana sie wazne , gdy zrozumiemy analize dokonana w kometarzu peszerowym.
Wygnani na pustynie essenczycy wierzyli , ze zakladaja w Qumran wlasna "swiatynie" i swa wlasna " JEROZOLIME". Zaczeli nazywac to miejsce " JEROZOLIMA" , tak jak emigranci nadaja miejscowosciom w nowym kraju nazwy miejsc znanych z ojczyzny.
Aby odroznic jedna od drugiej , poslugiwali sie dwiema formami nazwy
JEROZOLIMA mozliwymi do odtworzenia w grece. Gdy uzywano liczby pojedynczej tego slowa chodzilo o prawdziwa Jerozolime, gdy uzywano liczby mnogiej , chodzilo o " NOWA JEROZOLIME", czyli QUMRAN.
Dwie formy nazwy sluzyly rowniez w razie potrzeby utajnienia pewnych informacji.........

Barbara Thiering tlumaczenie zwojow z nad Morza Martwego.


 ESSENCZYCY W QUMRAN. 

QUMRAN - "PUSTYNIA".

Qumran stalo sie celem odwiedzin dla ludzi lojalnych wobec kaplanow uznanych przez tradycje. Tu odbywaly sie narady, w Qumran i jego placowkach mial swa siedzibe zarzad gminy essenczykow.
Kiedy pewien essenski przywodca bedacy biskupem Galilei przybywal do Ain Feszcha na narady organizowane w okresie rownonocy i przesilen sprowadzal ze soba "Galilee", w essenskim rozumieniu roli biskupa byl on tak silnie utozsamiony z ze swoja diecezja , ze diecezja byla tam gdzie przebywal biskup. Kosciol nadal stosuje sie do tej zasady. Arcybiskup przyjmuje jako imie nazwe swojej siedziby , na przyklad " John London", tak ze Londyn jest poniekad wszedzie tam , gdzie przebywa londynski hierarcha. Kiedy wiec biskup Dalilei przebywal w Ain Feszcha , miejsce to nazywano "GALILEA".
Ain Feszcha , oaza w ktorej powstala budowla dla mnichow czasowo wydalonych z klasztoru w Qumran , byla tez odwiedzana przez mezczyzn z zewnatrz zyjacych w celibacie . Zwoje opowiadaja o essenskim przywodcy , ktory przybyl z Samarii. w ten sposob na czas jego pobytu budynek nad brzegiem Morza Martwego stal sie " SAMARIA".
Z gosciny w Mazin, polozonym jeszcze dalej za cyplem , korzystali ludzie nizszego stanu. Byli w srod nich essenczycy ze wsi i miasteczek spotykajacy sie w Kafarnaum nad Jeziorem Galilejskim. Gdy przybywali do Mazin na okresowe narady , budowla stawala sie "Kafarrnaum".
Jezus i jego uczniowie plywali lodziom po Morzu Martwym, nie po Jeziorze Galilejskim. Dystans trzech kilometrow dzielacy Mazin i Ain Feszcha latwiej bylo pokonac lodziom , jako ze cypel Ras Feszcha tworzyl naturalna bariere ladowa.
To wlasnie Mazin byl Kafarnaum odleglym o " dwadziescia piec , lub trzydziesci stadiow" w opowiesc z Ewangelii Jana. Ewangelia ta jest dziwnie nie konsekwetna w stosowaniu opisywanych zdarzen; potrafi byc do tego zaskakujaco niefrasobliwa, a jednak w sytuacjach gdy wydaje sie to zupelnie niepotrzebne , podaje dokladne odleglosci w stadiach. Tak wiec w jednym miejscu Jan pisze , ze uczniowie Jezusa , wioslujac lodziom do Kafarnaum doplyneli do miejsca odleglego o "dwadziescia piec do trzydziestu stadiow". Mazin lezy w odleglosci trzydziesci stadiow od Qumran i dwadziescia piec stadiow od "domu krolowej" , ktory spelnial role zewnetrznej granicy Qumran.

W nastepnym epizodzie rozgrywajacym sie w Kafarnaum "siec rybacka ciagnieto" dwadziescia lokci do brzegu.
Taka wlasnie dlugosc mial kanal w Mazin prowadzacy do sluzy.
W Ewangelii Jana napisane jest rowniez , ze Betania "byla oddalona od Jerozolimy o okolo pietnascie stadiow", stosujac liczbe mnoga nazwy miasta Ain Feszcha znajduje sie dokladnie o okolo pietnascie stadiow od Qumran.
Gdy essenczycy przeniesli orginalne miasta do Qumran , Ain Feszcha stala sie odbiciem prawdziwej Betanii, odleglej o tyle mniej wiecej stadiow od Jerozolimy.
Odleglosci odnoszono do godzin marszu. Predkosc przy goracej i suchej pogodzie wynosila piec stadiow na godzine. Tak wiec przejscie do domu krolowej trwalo godzine, do Ain Feszcza trzy godziny, a do Mazin szesc godzin. Pomiarow odleglosci dokonywano od skalnego grzbietu, poniewaz tworzyl on brzeg rozpadliny, ktora trzeba bylo przejsc w drodze na poludnie.

Reguly czystosci podane w Zwoju Swiatynnym , ustalone przez essenczykow z Palestyny , zmuszaly czlowieka , ktory stal sie nieczysty , do pobytu w odosobnieniu przez pewien okreslony czas i obmycia siebie i swych szat przed powrotem do zakonnej wspolnoty. W Ain Feszcha , pierwszej placowce na poludnie od Qumran archeolodzy odkryli pozostalosci paru plytkich basenow z bialymi osadami na dnie. Badanie wykazalo , ze ow osad to weglan wapnia. Obok basenow znajdowaly sie wylozone plytkami tarasy z ulozonymi wzdluz brzegu cylindrycznymi kamieniami. Mozna uznac , ze wykorzystywano je do prania szat. Essenczycy nacierali swoje biale plocienne szaty przypominajacym krochmal proszkiem ze spalonej zywicy olibanowej, zawierajacym glownie weglan wapnia. W trakcie prania proszek splywal do wody osiadajac na dnie basenu. Wyprane szaty rozkladano na cylindrycznych kamieniach zeby wyschly na sloncu.
Oaza Ain Feszcha byla najwyrazniej miejscem , do ktorego udawali sie zakonnicy wydaleni z Qumran za skalanie swej duszy. Stala sie rowniez miejscem schronienia dla bezzennych z z diaspory, ktorzy z racji zamieszkiwania poza Ziemia Swieta mieli taki sam status jak zakonnicy wydalani z Qumran.

Czescia pustynnego zespolu klasztornego byly rowniez dwa nastepne miejsca. Jednym z nich bylo miejsce zwane obecnie Cirbet Mird lub Hirkania, polozone dziewiec kilometrow w glab ladu, na mniej wiecej tej samej szerokosci geograficznej co Ain Feszcha. W czasie oczyszczania wszystkich ruin w tym rejonie archolodzy znalezli tam chrzescijanskie pozostalosci, z kopiami niektorych Ewangelii wlacznie. Poniewaz zakladano ze budowle w Qumran nie byly zamieszkiwane przez chrzescijan , nie doszukiwano sie zwiazkow miedzy MIRD a QUMRAN.
Pewna urocza historia dowodzi jednak, ze mieszkancy MIRD i AIN FESZCHA z pewnoscia utrzymywali kontakty w pierwszych wiekach istnienia Kosciola. Chrzescijanscy anachoreci mieszkajacy w MIRD mieli ogrod warzywny nad brzegiem morza w AIN FESZCHA . Gdy potrzebowali warzyw , wyszykowali osla , ktory sam pokonywal klusem dziewiec kilometrow do domu ogrodnika, stukal lbem do drzwi i sam wracal w gory z ladunkiem warzyw........

Barbara Thiering tlumaczenie zwojow z nad Morza Martwego.


*****************
Reasumujac; wszystkie nazwy podawane w liczbie mnogiej w zwojach nie byly autentycznymi miastami, byly to nazwy przeniesione na teren Qumran i obiektow zakonnych przez jej spolecznosc.
Mogla nastapic czasowa zmiana dotychczasowej nazwy , gdy w obiekcie przebywal wysoki dostojnik religijny danego miasta , lub regionu; wowczas to miejsce przybieralo nazwe miejsca jego pochodzenia. On stawal sie miastem , ktore reprezetowal, miejsce rowniez.
O kims np. z Warszawy mowiono Warszawa przyjechala, klasztor lub miejcse pobytu tej osobistosci na czas jej obecnosci w tym miejscu przybieralo nazwe Warszawa.

"Zarzucanie sieci i lowienie ryb" nie bylo tradycyjnym zajeciem wykonywanym przez "rybakow" ( kaplanow noszacych taka nazwe), bylo to religijne spelnienie obowiazku wobec wtajemniczonych na poziomie wodnym , wlacznie z pozyskiwaniem nowych wyznawcow doktryny.
Kiara





Kontekst kuszenia Jezusa na pustyni nabiera juz zupelnie innego sensu gdy posiada sie wiedze na temat zapisywania informacji metoda peszerowa.



PUSTYNIA -okreslanie swiatyni na plaskowyzu w QUMRAN, tam na "pustyni" odbywaly sie zgromadzenia zakonno- kaplanskie.



SZATAN- Pseudonim Judasza Iskarioty jako zwierzchnika zelotow w 29 i 30 r.n.e. " KUSIL" (poddawal probie" Jezusa, tak jak biskup poddaje probie kandydatow do wtajemniczenia. Jezus odrzucil jednak jego doktryne.



ESSENCZYCY W QUMRAN cd...


     

QUMRAN - "PUSTYNIA".

Qumran stalo sie celem odwiedzin dla ludzi lojalnych wobec kaplanow uznanych przez tradycje. Tu odbywaly sie narady, w Qumran i jego placowkach mial swa siedzibe zarzad gminy essenczykow.
Kiedy pewien essenski przywodca bedacy biskupem Galilei przybywal do Ain Feszcha na narady organizowane w okresie rownonocy i przesilen sprowadzal ze soba "Galilee", w essenskim rozumieniu roli biskupa byl on tak silnie utozsamiony z ze swoja diecezja , ze diecezja byla tam gdzie przebywal biskup. Kosciol nadal stosuje sie do tej zasady. Arcybiskup przyjmuje jako imie nazwe swojej siedziby , na przyklad " John London", tak ze Londyn jest poniekad wszedzie tam , gdzie przebywa londynski hierarcha. Kiedy wiec biskup Dalilei przebywal w Ain Feszcha , miejsce to nazywano "GALILEA".
Ain Feszcha , oaza w ktorej powstala budowla dla mnichow czasowo wydalonych z klasztoru w Qumran , byla tez odwiedzana przez mezczyzn z zewnatrz zyjacych w celibacie . Zwoje opowiadaja o essenskim przywodcy , ktory przybyl z Samarii. w ten sposob na czas jego pobytu budynek nad brzegiem Morza Martwego stal sie " SAMARIA".
Z gosciny w Mazin, polozonym jeszcze dalej za cyplem , korzystali ludzie nizszego stanu. Byli w srod nich essenczycy ze wsi i miasteczek spotykajacy sie w Kafarnaum nad Jeziorem Galilejskim. Gdy przybywali do Mazin na okresowe narady , budowla stawala sie "Kafarrnaum".
Jezus i jego uczniowie plywali lodziom po Morzu Martwym, nie po Jeziorze Galilejskim. Dystans trzech kilometrow dzielacy Mazin i Ain Feszcha latwiej bylo pokonac lodziom , jako ze cypel Ras Feszcha tworzyl naturalna bariere ladowa.
To wlasnie Mazin byl Kafarnaum odleglym o " dwadziescia piec , lub trzydziesci stadiow" w opowiesc z Ewangelii Jana. Ewangelia ta jest dziwnie nie konsekwetna w stosowaniu opisywanych zdarzen; potrafi byc do tego zaskakujaco niefrasobliwa, a jednak w sytuacjach gdy wydaje sie to zupelnie niepotrzebne , podaje dokladne odleglosci w stadiach. Tak wiec w jednym miejscu Jan pisze , ze uczniowie Jezusa , wioslujac lodziom do Kafarnaum doplyneli do miejsca odleglego o "dwadziescia piec do trzydziestu stadiow". Mazin lezy w odleglosci trzydziesci stadiow od Qumran i dwadziescia piec stadiow od "domu krolowej" , ktory spelnial role zewnetrznej granicy Qumran.

W nastepnym epizodzie rozgrywajacym sie w Kafarnaum "siec rybacka ciagnieto" dwadziescia lokci do brzegu.
Taka wlasnie dlugosc mial kanal w Mazin prowadzacy do sluzy.
W Ewangelii Jana napisane jest rowniez , ze Betania "byla oddalona od Jerozolimy o okolo pietnascie stadiow", stosujac liczbe mnoga nazwy miasta Ain Feszcha znajduje sie dokladnie o okolo pietnascie stadiow od Qumran.
Gdy essenczycy przeniesli orginalne miasta do Qumran , Ain Feszcha stala sie odbiciem prawdziwej Betanii, odleglej o tyle mniej wiecej stadiow od Jerozolimy.
Odleglosci odnoszono do godzin marszu. Predkosc przy goracej i suchej pogodzie wynosila piec stadiow na godzine. Tak wiec przejscie do domu krolowej trwalo godzine, do Ain Feszcza trzy godziny, a do Mazin szesc godzin. Pomiarow odleglosci dokonywano od skalnego grzbietu, poniewaz tworzyl on brzeg rozpadliny, ktora trzeba bylo przejsc w drodze na poludnie.

Reguly czystosci podane w Zwoju Swiatynnym , ustalone przez essenczykow z Palestyny , zmuszaly czlowieka , ktory stal sie nieczysty , do pobytu w odosobnieniu przez pewien okreslony czas i obmycia siebie i swych szat przed powrotem do zakonnej wspolnoty. W Ain Feszcha , pierwszej placowce na poludnie od Qumran archeolodzy odkryli pozostalosci paru plytkich basenow z bialymi osadami na dnie. Badanie wykazalo , ze ow osad to weglan wapnia. Obok basenow znajdowaly sie wylozone plytkami tarasy z ulozonymi wzdluz brzegu cylindrycznymi kamieniami. Mozna uznac , ze wykorzystywano je do prania szat. Essenczycy nacierali swoje biale plocienne szaty przypominajacym krochmal proszkiem ze spalonej zywicy olibanowej, zawierajacym glownie weglan wapnia. W trakcie prania proszek splywal do wody osiadajac na dnie basenu. Wyprane szaty rozkladano na cylindrycznych kamieniach zeby wyschly na sloncu.
Oaza Ain Feszcha byla najwyrazniej miejscem , do ktorego udawali sie zakonnicy wydaleni z Qumran za skalanie swej duszy. Stala sie rowniez miejscem schronienia dla bezzennych z z diaspory, ktorzy z racji zamieszkiwania poza Ziemia Swieta mieli taki sam status jak zakonnicy wydalani z Qumran.

Czescia pustynnego zespolu klasztornego byly rowniez dwa nastepne miejsca. Jednym z nich bylo miejsce zwane obecnie Cirbet Mird lub Hirkania, polozone dziewiec kilometrow w glab ladu, na mniej wiecej tej samej szerokosci geograficznej co Ain Feszcha. W czasie oczyszczania wszystkich ruin w tym rejonie archolodzy znalezli tam chrzescijanskie pozostalosci, z kopiami niektorych Ewangelii wlacznie. Poniewaz zakladano ze budowle w Qumran nie byly zamieszkiwane przez chrzescijan , nie doszukiwano sie zwiazkow miedzy MIRD a QUMRAN.
Pewna urocza historia dowodzi jednak, ze mieszkancy MIRD i AIN FESZCHA z pewnoscia utrzymywali kontakty w pierwszych wiekach istnienia Kosciola. Chrzescijanscy anachoreci mieszkajacy w MIRD mieli ogrod warzywny nad brzegiem morza w AIN FESZCHA . Gdy potrzebowali warzyw , wyszykowali osla , ktory sam pokonywal klusem dziewiec kilometrow do domu ogrodnika, stukal lbem do drzwi i sam wracal w gory z ladunkiem warzyw........

Barbara Thiering tlumaczenie zwojow z nad Morza Martwego.


*****************
Reasumujac; wszystkie nazwy podawane w liczbie mnogiej w zwojach nie byly autentycznymi miastami, byly to nazwy przeniesione na teren Qumran i obiektow zakonnych przez jej spolecznosc.
Mogla nastapic czasowa zmiana dotychczasowej nazwy , gdy w obiekcie przebywal wysoki dostojnik religijny danego miasta , lub regionu; wowczas to miejsce przybieralo nazwe miejsca jego pochodzenia. On stawal sie miastem , ktore reprezetowal, miejsce rowniez.
O kims np. z Warszawy mowiono Warszawa przyjechala, klasztor lub miejcse pobytu tej osobistosci na czas jej obecnosci w tym miejscu przybieralo nazwe Warszawa.

"Zarzucanie sieci i lowienie ryb" nie bylo tradycyjnym zajeciem wykonywanym przez "rybakow" ( kaplanow noszacych taka nazwe), bylo to religijne spelnienie obowiazku wobec wtajemniczonych na poziomie wodnym , wlacznie z pozyskiwaniem nowych wyznawcow doktryny.
Kiara

ESSENCZYCY W QUMRAN cd...

   

Zycie Essenczykow......

Odkrycie chrzescijanskich rekopisow w Mird potwierdza to, co wykazala interpretacja Ewangelii ; ze to miejsce bylo integralnym elemetem dziejow chrzescijanstwa. Grupa ktora spotykala sie w Mird przyjela religje chrzescijanska, natomiast ludzie ktorzy spotykali sie w Qumran , pozostali Zydami . Mird to chrakterystyczne miejsce polozone w samym sercu Pustyni
Judejskiej. Taras i budynki wzniesione na szczycie niewielkiej gory, z ktorej roztacza sie piekny widok na Morze Martwe. U stop gory na wschod od niej , odkryto pare grobow z czasow Heroda. jeden z nich niemal na pewno jest Antypatra , pechowego dziedzica Heroda , ktory zostal zgladzony na pare dni przed smiercia ojca. Budynek w Mird byl wykorzystany przez krolowa Aleksandre ( 76-67 r.p.n.e.) jako skarbiec , potem przejol go Herod wielki. Ciekawa jego czescia sa podziemne cele pod glownym tarasem, w ktorych eremici szukali samotnosci. Jeszcze niedawno wykorzystywano je do tego samego celu.

Polnocne zbocza gory opadaja stromo do wadi ( zwanej Szechacha), biegnacej na polnocny wschod i laczacej sie z Wadi Qumran. Tak wiedz z Mird do Qumran prowadzi naturalna trasa. Podobna trasa wedrowal z Ain Feszcha osiolek zakonnikow. Starozytna nazwa Qumran brzmiala SZECHACHA - mozna sie tego dowiedziec ze Zwoju Miedzianego.
W zboczach wadi na polnoc od Mird archeolodzy odkryli niezwykla rzecz. W przeciwleglych scianach doliny , w miejscu gdzie koryto strumienia ma szerokosc zaledwie dwoch - trzech metrow, wydrazono dwa chodkowe tunele.
Tunel poludniowy zostal wydrazony na glebokosc okolo 30 metrow. Widac jak stopniowo opadal w dol.

Z peszerowej interpretacji Ewangelii mozna wyniesc wrazenie , ze Mird odpowiada miejscu zwanemu zwykle "PUSTYNIA" , gdzie Jan Chrzciciel chrzcil Zydow.
Bedac wlasnoscia Heroda i jego nastepcow Mird zyskiwal coraz wieksze znaczenie w czasach przed pojawieniem sie Jezusa.
Owe tunele mogly wiazac sie z rytualem chrztu poslugujacym sie symbolika narodzin.
Pustynia po grecku EREMOS, byla miejscem gdzie umartwiali sie asceci, zwani z grecka EREMITAMI.
Czynili to w inny sposob niz mnisi klasztorni ( zyjacy we wspolnocie).

Nastepnym miejscem figurujacym w dziejach chrzescijanstwa jest dzisiejszy wspanialy monastyr MAR SABA, bedacy obecnie siedziba niewielkiej grupy mnichow greckiego Kosciola prawoslawnego.
Wiadomo , ze w sredniowieczu mieszkancy Mar Saby utrzymywali kontakt z mieszkancami Mird. Mar Saba to jedna z najbardziej efektownych budowli w tym rejonie, ciag tarasow , biegnacych po zboczach urwiska do wawozu Kedronu. Choc chrzescijanski monastyr powstal w V w.n.e. interpretacja Ewangelii wskazuje, ze wczesniej miejsce to , lezace na trasie pielgrzymek , czesto odwiedzali asceci. Wiesniacy z okolicy Jerozolimy przychodzili tu wyschnietym korytem Kedronu. Zatrzymywali sie na noc , po czym schodzili zboczem w poblizu urwiska do koryta Kedronu i szli dalej.
Gdy biskup Nazaretu znalazl sie w tym miejscu , nazwano je NAZARA. Stojaca tu niegdys budowla byla to Nazara ( inna forma nazwy NAZARET), w ktorej mialy miejsce wydarzenia opisane w Ewangeliach.
Jedna z nich mowi o probie stracenia Jezusa ze "stoku gory na ktorej ich miasto bylo budowane" Szczegoly opisu dobrze pasuja do tego miejsca.

*************
Co to znaczy proba stracenia Jezusa z gory w dol? mozna potraktowac ten opis doslownie, ale naprawde nie o to chodzi. Jest to opis konfrontacji i poddania probie ( przyrownanie do wiedzy kanonu) Jezusa i gloszonych przez niego tez), nie byly one dokladnie idetyczne jak zalozenia pierwonych chrzescjan. Jednak niosly wartosci ktorych nie mozna bylo podwazyc jako godne odrzucenia. Wartosci te byly ponad religijne, mieszczace sie jednak w kanonie wiary. Dlatego to "stracenie z gory" pozbawienia pozycji kaplanskiej Jezusa rowniez w Mird nie udalo sie wykonac.
Kiara
****************

Metoda transpozycji nazw roznych miejsc tlumaczy obecnosc wielu szczegolow w Ewangeliach i Dziejach Apostolskich., ktore na pozor wydaja sie absurdalne. W jednym z epizodow w dziejach Apostolskich jest mowa o wedrowce Pawla z Jerozolimy do Jerozolimy - pierwszej w liczbie mnogiej, a drugiej w liczbie pojedynczej.
To nie jest jeden z rzekomych bledow Lukasza Ewangelisty. Nie ma tu zadnych bledow . Pawel szedl w rzeczywistosci z Qumran do Jerozolimy.
(Qumran- Jerozolima w liczbie mnogiej).
W Ewangelii Marka Jezus poplynol lodziom do Gerazy i ledwie wysiadl z lodzi byl na miejscu. Lecz Geraza, dobrze znane miejsce , (archeolodzy odkryli jej ruiny) znajdowala sie okolo 60 km. od brzegu Jeziora Galilejskiego. Kometarz peszerowy pozwala interpretowac te podroz inaczej; jezus plynol po Morzu Martwym i przybyl do Ain Feszcha, na wybrzezu ; to wlasnie tutaj przyjezdzal na narady zwierzchnik grupy zbierajacej sie w Gerazie.

W innym epizodzie u Marka , Jezus i jego uczniowie wyruszaja z miejsca , ktore wydaje sie lezec na zachodnim brzegu Jeziora Galilejskiego, plynac lodziom ku jakiejs okolicy pustynnej, ktora wydaje sie znajdowac na przeciwnym brzegu jeziora. Ujrzawszy ich , "tlumy" ( przedstawiciele zgrupowan) wyruszyly pieszo. To by znaczylo iz ludzie ci musieli by obejsc Jezioro Galilejskie od polnocy i poludnia. Mimo to przybyli na miejsce przed pojawieniem sie Jezusa.
Jezeli jednak zrozumiemy , ze wszyscy oni wyruszyli z polozonego w glebi ladu Mird i "tlum" poszedl na wschod do Ain Feszcha , podczas gdy Jezus poszedl do Mazin i poplynol lodzia wzdluz brzegu, wszystko ulozy sie w logiczna calosc.

Dwuznaczne i niedokladne wydawaly sie opisy miejsc zawarte w Ewangeliach, w rzeczywistosci podaja ich dokladna lokalizacje i wzajemne odleglosci oraz - poniewaz czas do ich przebycia rowniez byl ustalony - jasno informuja o czasie trwania opisywanych podrozy........

Barbara Thiering tlumaczenie Zwojow z nad Morza Martwego.

CD....


 Essenczycy w Qumran cdn.....   

Budowle w Qumran zostaly po raz pierwszy wykorzystane jako klasztor przez wygnanych z Jerozolimy essenczykow , ktorzy przybyli tu w II w.p.n.e. Lecz w 31 r.n.e. wszystko sie zmienilo. Qumran ucierpialo wskutek trzesienia ziemi, ktore zniszczylo cala doline Jordanu. Cysterna w ktorej zakonnicy brali codzienna kapiel , najbardziej ucierpiala. od wstrzasow; schody z jednej strony opadly o lokiec w stosunku do drugiej. Essenczycy wierzyli ze to Bog zburzyl ich klasztor, uznawszy ze jest miejscem nieczystym. Pozucili swa posiadlosc i Qumran opustoszalo na 20 lat.
Trzesienie ziemi bylo pod wieloma wzgledami szczesliwym zdarzeniem losu. EssencZycy wrocili do Jerozolimy, do Essenskiej Bramy gdzie niegdys odprawiali swe obrzedy niezaleznie od swiatyni jerozolimskiej.
Wznowiwszy wspolprace z Herodem zostali przyjeci z powrotem do miasta.

Tuz przed 21 r. p.n.e. Herod obwiescil , ze zamierza przebudowac cala swiatynie, osrodek zydowskiej wiary. Essenczycy slyszac publiczna proklamacje jego zamiarow, dziekowali Bogu i przystapili do pracy nad pewnym nowym dokumetem.
Jakoz rok 21, odlegly o 3920 lat od mometu stworzenia swiata, byl rokiem w ktorym powinna nastapic Restauracja .
Z pewnoscia to Bog kierowal Herodem, ktory byl jego narzedziem w dziele spelnienia proroctwa.

Essenczycy napisali Zwoj Swiatynny bedacy rzekomo objawieniem samego Boga o tym jak nalezy zbudowac swiatynie; Bog rzekl swe wskazowki w tej sprawie Mojzeszowi na gorze Synaj. Plan budowy byl odzwierciedleniem wszystkich wyobrazen essenczykow o kaplanskiej czystosci i wyjatkowosci.
Nie wahali sie umiescic pod maska regul okreslajacych postepowanie krola krytycznych uwag pod adresem Heroda, poniewaz Bog kierowal biegiem wydarzen i mial dopilnowac przyjecia planu essenczykow.
Herod mial jednak odmienny poglad na ta sprawe. Powrot essenskich kaplanow oznaczal by powrot kultury , ktora byla obca wiekszosci mieszkancow Judei, i sprowokowalaby starych konserwatystow , badz zdecydowanie przeciwnych jego rzadom. Odrzucil wiec plan.

Dla essenczykow bylo to katastrofa. Krol nie tylko przekreslil ich nadzieje
na odbudowanie dawnej pozycji w Jerozolimie, ale sprawil , ze nie spelnilo sie ich stare proroctwo. Choc szybko znalezli sposob na usprawiedliwienie swych obliczen chronologii wydarzen , zaczeli odsowac sie od Heroda i nauczac swych zwolennikow poza granicami Judy , ze Boski plan nie przewidywal rzadow Heroda. W przyszlym Krolestwie Izraela musi byc krol i wladca imperium , ale bedzie sie wywodzil ze starozytnego rodu Dawida, a nie z rodu parweniuszy , jakimi byli Herod i jego rodzina. Potomkowie Dawida nie mieli juz byc podrzednymi wladcami , lecz wladcami najwyzszymi, odpowiadajacymi tylko przed kaplanami.

Jakub - Heli , uzywajac teraz tytulu "DAWID" , objol by tron gdyby Krolestwo nastalo za jego zycia. Po nim rzadzil by jego syn JOZEF. A gdyby Jozef mial syna, on byl by nastepca tronu zydowskich cesarzy.
W marcu 7 r.r.p.n.e. urodzil sie Jezus syn Jozefa. Syn Jozefa i Marii, jego narodzinom towarzyszyly oczekiwania niewspolmierne do otoczenia , w ktorym przyszedl na swiat.
Dom prostego wiejskiego ciesli, Jozef wystepowal czasami w roli ciesli, poniewaz przebywajac z wiejskimi essenczykami tak jak oni paral sie rzemioslem.

**************
W tym miejscu nalezy odkodowac znaczenie slowa "ciesla" moim zdaniem nie dotyczy to wykonywanie potocznie znanego rzemiosla. Chociaz w zakonie w czasie odosobnienia od rodzin mezczyzni rowniez zajmowali sie zwyklymi codziennymi czynnosciami. Jednak status zakonny Jozefa nie wskazywal na koniecznosc tego rodzaju prac. Wyniknie to z dalszej czesci odczytu Zwojow.
Kiara
***************

Zarazem byl pretedentem do Dawidowego tronu, a teraz gdy potecjalne krolestwo wykraczalo daleko poza granice Judei , zywil nadzieje , ze bedzie wladal swiatem. Jego syn mial jeszcze wieksze szanse spelnienia dawnych nadziei na Restauracje, poniewaz rosla liczba czlonkow zakonu i sprzyjaly mu kaplanskie wyliczanki.
Lecz dwuznacznosc towarzyszaca narodzinom Jezusa miala wywrzec wplyw na cale jego zycie. W opowiesci o niepokalanym poczeciu autorzy zastosowali metode zatajenia , aby przekazac tym co rozumieli , jakie naprawde bylo niezwykle jego polozenie........

Barbara Thiering tlumaczenie Zwojow z nad Morza Martwego.


PODSUMOWANIE.

   

Reasumujac to co juz zacytowalam z odczytania zwojow z nad Morza Martwego nasowaja sie proste wnioski;
"Wyjscie na Pustynie" - to nie bylo wyjscie grupy na fizyczna pustynie i blokanie sie na niej przez 40 lat z np. Mojzeszem. Bylo to wyjscie wybranej grupy ludzi( o wysokim poziomie rozwoju duchowego i wiedzy religijnej) do odosobnionego miejsca ( fizycznej swiatyni), na terenie ktorej przez 4 lata pojedynczy okres odosobnienia), odbywal sie cykl oczyszczenia i pobrania wyzszych nauk duchowych.
Swiatynia -"pustynia"( budowla) zostala niedawno odnaleziona przez archeologow w Egipcie.
"Blakanie sie po pustyni" , jest czasem 4 letniego cyklu nauki grupy, poznawania wiedzy doktryny, (nie zas fizycznym chodzeniem po jej piaskach), prowadzi on do 40 letniego okresu przygotowania calego wybranego narodu ( grupy 60000 ludzi )tworzacycj Nowy Izrael . Natomiast 4o dni odosobnienia przywodcy duchowego, jest rowniez (znanym powtarzajacym sie aktem , w celu oczyszczenia i pojednania sie z Bogiem.

W czasach Mojzesza zamierzenie stworzenia Nowego Izraela nie do konca zostalo zrealizowane, przepowiednia nie do konca sie wypelnila. Stad biora sie nastepne proby ksztalcenia duchowego ludzi , zcalania ludzi z diaspory i tworzenia ponownie Nowego Izraela. Kolejnym bardzo znaczacym czasem jest czas narodzin i zycia Jezusa.

Niepokalane poczecie.

Tutaj tez nalezalo by zastosowac wiedze dotyczaca okreslenia " skalane, pokalane" , czyli nieczyste w znaczeniu zasad doktryny nie zas fizycznego zabrudzenia.
Czyli , Jezus urodzil sie zgodnie z obowiazujaca Jego rodzicow zasada religijna . Nie zas w jakis nadprzyrodzony sposob swiadczacy o Jego boskosci. Niepokalane poczecie znaczy calkowicie zgodne z prawami zakonnymi obowiazujacymi Jego rodzicow, w 100% wedlog zasad doktryny religijnej tamtych czasow.
Kiara

Co mowi o tym tlumaczenie zwow z nad Morza Martwego?

Niepokalane poczecie.

Zgodnie z relacja Nowego Testametu , oraz glebokim i powszechnym przekonaniem Maria matka Jezusa, pozostala "dziewica", a jedynym Jego ojcem byl Bog.
Jest to jedna ze spraw , ktora w znacznym stopniu rozswietla koncepcja peszeru , poznanej historii skrywajacej historie prawdziwa.
Odkad wiemy ze Jezus byL zwiazany z essenczykami pojawia sie naturalne wyjasnienie niepokalanego poczecia . Niektorym czytelnikom przeszkadza zapewne sprawdzenie sprowadzeie sprawy poczecia i narodzin Jezusa do zwyklego ludzkiego poziomu; dla innych moze wnosic swiatlo.
Sam Nowy Testamet nie jest najlepszym zrodlem informacji o niepokalanym poczeciu- jest o nim mowa tylko w dwoch posrod czterech Ewangelii.
Te same dwie Ewangelie podaja rodowod Jezusa jako potomka Krola Dawida przez ojca Jozefa. Jedno przeczy drugiemu.
Po za tym w Nowym Testamecie nie ma wzmianki o niepokalanym poczeciu. Pawel stwierdza bardzo wyraznie , ze Jezus pochodzil "wedlog ciala" z rodu Dawida. Wielu protestantow nie traktuje slow o niepokalanym poczeciu doslownie, woli nadawac im tylko pewne znaczenie duchowe. Lecz pozostaje ono rzecz jasna pewnym elemetem trasdycji katolickiej.

Barbara Thiering odczyt Zwojow z nad Morza Martwego.

*******************

Zanim zaczniemy rozwazac samo okreslenie ;" Niepokalane poczecie".... , powinno sie zdefiniowac co to znaczy dla kazdej ze stron bioracych , udzial w dyskusji. Jak rowniez , co to znaczy jako okreslenie zwyczajowe?
Bo dla mnie; NIEPOKALANE,( przeciwnosc do SKALANE) znaczy to , calkowicie zgodne z obowiazujacymi prawami religijnymi , i zwyczajowymi w danym czasie.
Kiara

ZYCIE ESSENCZYKOW.



Celibat byl dla essenczykow najwznioslejszym sposobem zycia . Malzenstwo i seks uwazano za oddzielajace od Boga, a celem wyzszych czlonkow zakonu bylo osiagniecie stanu doskonalej swietosci, po to by przypodobac sie Bogu.
Starozytni dziejopisarze informuja informuja , ze essenczycy gardzili instytucja malzenstwa i ogromnie roznili sie pod tym wzgledem od innych Zydow., ktorzy cenili zycie rodzinne. W zwojach takie podejscie do bezzennosci jest bardzo mocno zaakcentowane.
Kazdy kto ostatnio odbyl stosunek plciowy , byl wydalany poza obreb swiatyni na okres trzech dni.
Jezeli malzenstwo zylo w murach swietego miasta "zniewazalo miasto swiatynne swa nieczystoscia"
Essenczycy posiadajacy najwyzsze swiecenia wiedli zycie , ktore mozna bylo nazwac klasztornym w tym sensie , ze stanowili wspolnote mezczyzn zyjacych z dala od swiatyni za kamiennymi murami Qumran, majacych wspolna wlasnosc, oddanych religji i wyrzekajacych sie malzenstwa.
Niektorzy z nich zdawali sobie jednak sprawe , ze ludzkosc zginela by , gdyby ludzie sie nie zenili i nie polodzili dzieci.
Dla zakonu nie bylo to problemem. Jest bardzo prawdopodobne , ze wielu jego czlonkow pochodzilo z grona porzuconych lub nieslubnych dzieci, ktorym essenczycy udzielali schronienia.
Odpowiednikiem aborcji w starozytnosci bylo porzucenie niechcianych dzieci w ustronnym miejscu; tresc Starego Testametu dowodzi, ze niektorzy kaplani mieli zwyczaj schronienia dzieciom obojga plci i wychowywac je w swiatyni na akolitow lub prorokinie. Poniewaz takie osoby nie musialy zachowywac ciaglosci rodu , wymagano od nich zycia w celibacie i celibat zaczeto kojarzyc ze swietoscia.
W przypadku bardzo waznych ludzi obecnych w szeregach essenczykow istotna rzecza bylo jednak zachowanie ciaglosci rodu.
Byli oni potomkami Sadoka i Dawida, czlonkami wielkich dyastii, ktore sprawowaly rzady przed zburzeniem Jerozolimy i swiatyni w VI w.p.n.e.
Jedna z przyczyn zaistnienia tego ruchu byla chec ochronienia tych przywodcow , i wszystkiego co soba reprezetowali.
Mezczyzni z tych rodow , potecjalni kaplani i krolowie, pragneli wiesc swiete zycie i wierzyli , ze seks Kala i deprawuje.

***************
SKALANIE- to rowniez zycie seksualne czlowieka niezgodne z zasadami ustanowionymi przez wspolnote religijna. Chyba jedno z najwiekszych skalan.
Kiara
****************

Wspolzyli wiec tylko po to , by miec dzieci, narzucajac swym zona scisle ograniczenia. wiekszosc czasu spedzali w klasztorze zyjac niczym mnisi.
Kiedy jednak reguly wspolnoty wymagaly przedluzenia rodu , opuszczali klasztor i przygotowywali sie do malzenstwa.
Najpierw byl dlugi kilku letni okres narzeczenstwa zakonczony ceremonia slubna, po ktorej mogli ze soba wspolzyc.
Bylo to " probne" malzenstwo, trwajace do trzech lat.
Gdy kobieta zachodzila w ciaze czekano , czekano az minie trzeci miesiac, gdy malalo ryzyko poronienia. Wtedy urzadzano druga ceremonnie slubna, tym razem ostateczna. Rozwody byly zabronione. W ten sposob kobieta byla w trzecim miesiacu ciazy na swym ostatecznym slubie.
Poniewaz obowiazywal scisly zakaz wspolzycia w okresie ciazy , po slubie ostatecznym maz powracal do zycia w celibacie.
Kobieta zawierajaca takie malzenstwo rowniez musiala byc oddana religijnym idealom.
Przez wiekszosc czasu musiala zyc z dala od meza pozostajac mu wierna, tak by mogl miec pewnosc , ze dzieci sa naprawde jego dziecmi.
W chwili zawierania malzenstwa , zgodnie ze wznioslym idealem czystosci (nieskalania) , kobieta musiala byc dziewica........

Barbara Thiering tlumaczenie Zwojow z nad Morza martwego.

ZAKONNE ZWYCZAJE ESSENCZYKOW.

   

Zwyczaje.

W owczesnym helinistycznym swiecie mozna bylo spotkac kobiety zwane dziewicami- westalkami. Ich dziewictwo oznaczalo rodzaj stanu zakonnego.
W tym samym sesie kobieta zawierajaca zwiazek malzenski z essenczykiem byla przed pierwsza ceremonia slubna dziewica, czyli czlonkinia zakonu dziewic.; byla rowniez zazwyczaj dziewica w sensie fizycznym.
Okres malzenstwa trwal bardzo dlugo i musial byc meczacy dla obydwu stron. Nowy Testamet przedstawiajac ideal zwiazku rodzaju essenskiego omawia , omawia przypadek mezczyzny , ktory "ma dziewice" , ktorej "namietnosc staje sie silna". Gdyby podczas okresu nazeczenstwa i przed pierwsza ceremonia slubna owa namietnosc stala sie zbyt silna i poczete zostalo by dziecko , mozna by na zasadzie zabawy slownej , ' ze dziewica poczela dziecko" ( co zreszta sie zdarzalo, poniewaz okreslenie to DZIEWICA , dotyczylo bardziej przynaleznosci zakonnej kobiety nie zas jej fizycznego dziewictwa)
Kobieta taka wciaz w swiecie prawa byla dziewica choc fizycznie utracila swoje dziewictwo. Przypominalo to przypadek mlodej pary plodzacej dziecko w okresie narzeczenstwa.

**************
Inaczej nazywany zakon przygotowywujacy mlode komiety do roli zon i kaplanek, zakon DZIEWIC , nazywano zakonem MARI-MAGDALEN i MART. Te trzy imiona (noszenie ich w okreslonym czasie przez kobiete) swiadczyly o jej pozycji zakonnej.

Maria- bylo imieniem przygotowywujacym kobiete do roli dynastycznej (rodowej zony) . Mowiono Maria - zona......

Marta- bylo imieniem nizszego stanu kaplanskiego tej kobiety w czasie gdy juz byla zona, ale caly czas ksztalcilcona byla w zakonie , poznajac jego coraz wieksza wiedze.

Magdalena- to imie najwyzszej zakonnej kaplanki.

W skrocie mozna bylo powiedziec iz byl to zakon Dziewic , lub MARII-MAGDALEN.

Interesujace jest , co bylo mimo wszystko wowczas wazniejsze linnia genetyczna kobiety? Jej kontynuacja, czy tez linia mezczyzny jego wladza?

Kiara
************************

Jozef byl potomkiem krola Dawida o czym wyraznie mowia geneologie.
Byl essenczykiem zyjacym zgodnie z essenskimi zasadami . Essenskie koneksje rodziny Jozefa od dawna byly oczywiste . Jakub brat Jozefa nosil ponoc szaty z bialego plotna i nigdy nie nacieral skory olejkiem. Jedno i drugie to uderzajace cechy essenczykow , o ktorych wspomina Jozef Flawiusz. Jakuba nazywano rowniez ebionita . Tym samym slowem EBIONITA - UBODZY ( ebionim, tzn. ubodzy) okresla sie w zwojach czlonkow wspolnoty z Qumran.

************
"Ubodzy" , noszacy biale szaty , to ludzi o najwyzszym rozwoju duchowym tamtych czasow. Wspolczesnie porownywalni do BIALEGO BRATERSTWA.
Imiona Jozef i Jakub , byly zakonnymi okresleniami ich statusowej pozycji zakonnej ( tak samo jak dla kobiet Maria, Marta , czy Magdalena), swiadczyly one o pozycji i wyksztalceniu religijnym, oraz o przyszlosciowej roli w spoleczenstwie, np. JAKUBEM stawal sie mezczyzna ( pretedent do roli krola tzn. JOZEFA , gdy Jozef jeszcze zyl), znaczylo to mniej wiecej to samo co ksiaze nastepca tronu.
Kiara
**************

Z tego wszystkiego wynika , ze "niepokalane poczecie mozna wyjasnic w naturalny sposob. Maria byla "DZIEWICA" poczela syna , zanim odbyla sie pierwsza ceremonia slubna. Jozef byl wowczas w trudnej sytuacji , naruszyl zasady i jedyna mozliwoscia bylo "oddalenie Marii". dziecko uznano by wowczas za nieslubne i przygarneli by je najwyzsi ranga essenczycy , aby wychowac je jako sierote bez imienia i potomkow.
Inna mozliwoscia bylo uznanie dziecka jesli bowiem bylo chlopcem, stalo by sie potomkiem krola Dawida i tym samym moglo by spelniac polityczne nadzieje ruchu. Jozef posluchal rady " ANIOLA PANSKIEGO" ( najwyzszego kaplana z klasy lewitow), wszystkie "anioly" w tej opowiesci to mezczyzni z klasy lewitow.
Wierzono , ze kaplani i lewici sa wcieleniem niebianskich istot "bogow", ( elohim) i aniolow i ta wlasnie wiara posluzono sie w tworzeniu Ewangelii, by mowic o prawdziwych ludziach i prawdziwych zdarzeniach w taki sposob , jak by byly wizjami i cudami.

" ANIOL" poradzil Jozefowi by uznal dziecko , i przystapil do pierwszej ceremonni slubnej, tak jak by byla juz druga, podczas ktorej kobieta i taj zazwyczaj byla juz w ciazy. Uczynil tak i zgodnie z regulami po ceremonni traktowanej jak drugi slub , nie doszlo do wspozycia malzonkow.
Bylo to rzecza normalna, ale fakt ten zostal przedstawiony w Ewangeli Mateusza w taki sposob by stworzyc wrazenie ze Jozef i Maria nigdy ze soba nie wspolzyli.
Ewangelia stwierdza , ze Maria stala sie brzemienna za sprawa " Ducha Swietego". Duchem Swietym , byl wlasnie Jozef, tak jak kaplani i lewici byli "bogami" i " aniolami", tak samo kaplani nizsi ranga , krolowie i kasiazeta , byli "duchami".

Barbara Thiering tlumaczenie Zwojow z nad Morza Martwego.

***************************

Reasumujac wszystkie te nazwy i okreslenia stanow bosko- niebianskich , byly wylacznie zakonnymi okresleniami wspolnoty religijnej z Qumran na ich uzytek. Stanowily rodzaj kodu i ochrony w czasach okupacji rzymskiej. W zadnym wypadku nie wynosily ludzi do rangi boskosci i nadnaturalnych przynaleznosci. To inni ludzie pozniej wykorzystali te okreslenia do zbudowanie na ich podstawie wladzy , i dominacji religijnej.
Smutne ze to oszustwo trawa az 2000 lat.

BOG -Ojciec - najwyzszy dostojnik zakonny w Qumran ( odpowiednik Papieza)

DUCH SWIETY - najwyzsza ranga zakonna kaplanaz rodu Sadoka.

ANIOL PANSKI- najwyzsza ranga zakonna kaplana z rodu Sadoka.

ANIOLOWIE- kaplani - lewici nizszej rangi z rodu Sadoka.

DUCHY- to kaplani nizsi ranga z rodu Sadoka

KROLOWIE i KSIAZETA - to tez kaplani nizsi ranga z rodu Dawida.

Generalnie powinno sie odrozniac dwie linie kaplanskie , ktore mialy prawo uzywania innych okreslen zwiazanych z ich pochodzeniem.
Linia - lewitow - Sadokistow uzywala okreslen zwiazanych z niebianskimi nazwami typu ( bogowie, aniolowie, archaniolowie i duchy).
Linia Dawida uzywala okreslen typu , krolowie , ksiazeta.

Ksiaze bylo nizszym z tytulow zakonnych ( byly rowniez rangi ksiazat zalezne od stanow zakonnych we swpolnocie ).

Bracia- to najnizsza kasta zakonna wsplnoty

Siostry- odpowiednik poziomu Braci .

Obydwie grupy "SIOSTRY" i "BRACIA" byli ludzmi posiadajacymi prawa do zycia w zwiazkach malzenskich.
Istnialo wieloaspektowosc znaczenia tego okreslenia " SIOSTRY I BRACIA" w zaleznosci czy bylo uzywane na terenie wspolnoty , czy tez poza jej granicami w trakcie normalnego zycia rodzinnego.

Kiara

STARSZY BRAT JEZUSA...

       


   
 Starszy brat Jezusa?   

Postaram sie wyjasnic pozycje Gryfa144- Mesjasza zgodnie z zasada kodu peszerowego.

Podaje on informacje iz byl starszym bratem Jezusa ,zas sam Jezus byl wowczas ksiazeciem - ksieciem.
Dotyczy to moim zdaniem czasu gdy Gryf-144 w ramach religijnego wtajemniczenia zyl na pozycji najnizszej wspolnoty , czyli "BRATA" ( tu moze byc momet "STARSZEGO BRATA" ( czyli bardziej wtajemniczonego w doktryne religijna, ale caly czas jeszcze na poziomie "WODNYM"), czlowieka wiodacego zycie poza wspolnota na terenie wsi lub miasta w zwiazku malzenskim.
"Starszy Brat" - to taki ktory juz przekazuje wiedze doktryny swoim "BRACIOM" wspolwyznawcom , nie zas braciom fizycznym.
Jezus mogl byc wowczas w zakonie na poziomie wtajemniczenia dostepnego "KSIECIU" czy "KSIAZECIU" ( jak twierdzi Gryf-144). Jednak obydwie te pozycje zakonne rozpatrywane sa w stosunku do "OJCA W NIEBIE"- najwyzszego ranga kaplana we wspolnocie., zwanego rowniez "BOGIEM" gdy byl lewita pochodzacym z rodu Sadoka.
Wowczas z poziomu takiej wiedzy mozna powiedziec iz w tym "NIEBIE" ( najwyzszy poziom wtajemniczen zakonnych), "BOGOWIE" wymieniali sie w zaleznosci od osobistego rozwoju ( dojscia do najwyzszego poziomu duchowego wtajemniczenia oraz pojednania z autentycznym JEDYNYM BOGIEM).
W takim kontekscie inne znaczenie ma okreslenie " PAN ZASTEPOW" i inne "LUCYFER". Zupelnie ina role pelni "walka z LUCYFEREM", kims zupelnie innym jest sam " LUCYFER",oraz caly kontekst tego opowiadania. Sa to slowa i znaczenia kody , kryjace prawdziwa tresc na powierzchni mityczneo-bajkowej opowiesci.

STARSZY BRAT JEZUSA W NIEBIE?

Co naprawde oznacza ta informacja? zalezy to od posiadanej wiedzy i odzczytania dzieki niej tego zdania.
Wiemy juz iz Jezus byl synem pierworodnym ( w kazdym kontekscie znaczenia tej informacji) nie mogl wiec w zadnym wypadku posiadac starszego brata. Dlatego nalezy odczytac ta informacje jako ; "STARSZY BRAT" , JEZUSA W "NIEBIE"....
Co znaczy ze, Jezus byl w "NIEBIE" ( w zakonnej wspolnocie miejsce zwiazane z najwyzszym wtajemniczeniem na poziomie "wina". Mowiono tez na nie "trzecie pietro" " WODA, CHLEB i WINO" ( z ktorego mozna bylo spasc, lamiac zasady zakonne).
Jezus mial braci to jest znany fakt, ale nie mial starszego brata, uzycie okreslenia "starszy brat Jezusa" znaczylo iz ten czlowiek byl w tej samej wspolnocie religijnej co Jezus , zajmowal w niej pozycje "Starszego Brata", pelnil taka zakonna funkcje. Ale ten "Starszy Brat" sam nie byl w "Niebie" , bo posiadal by juz inny poziom wtajemniczenia wspolnoty i nosil by inne okreslenie zakonne.
BRAT- pierwsze wtajemniczenie zakonne na poziomie "WODY".


NIEPOKALANE POCZECIE....

Zeby rozwazac termin niepokalane poczecie, trzeba najpierw poznac wiedze na temat skalania , czyli nie przestrzegania czystosci rytualnej aktu seksualnego miedzy malzonkami . A nie wymyslanie magicznego zaplodnienia kobiety przez Boga.

 Niepokalane poczecie....   

Zwyczaje w srod essenczykow.

Opowiesc o niepokalanym poczeciu stanowi dobry przyklad formy peszerowej. Zostala ona napisana na poziomie cudu dla tych, dla ktorych idea niepokalanego poczecia miala symboliczna sile, zarazem jednak napisano ja w taki sposob , by ci , ktorzy posiadali specjalna wiedze o regulach essenskich malzenstw nie oczekiwali zjawisk nadprzyrodzonych, zrozumieli prawdziwe fakty.
Byly wazne Ewangeliczne powody , dla ktorych nalezalo krzewic historie o nipokalanym poczeciu w swiecie helenistycznym.
Poganskie religje obejmowaly czesto kult dziewicy; Kore , Cybele, Diana- jej imie bylo rozne w roznych miejscach , lecz mit wyrazal grecka awersje do ciala i pragnienie oddzielenia ducha od materii.
Nowa zydo-chrzescijanska religja docierajaca do pogan musiala rywalizowac z takimi kultami i chrzescijanie odkryli w okolicznosciach poczecia Jezusa doskonala podstawe do skonstruowania mitu.

********************
Najzwyczajniej w swiecie wykorzystano prawdziwa historie narodzin i zycia Jezusa do wladzy politycznej za pomoca religji. Rzymska diaspora, ktora od poczatku oddzielala sie od calosci miala silnych reprezetantow, oni skorzystali z zamieszania ( brak porozumienia miedzy zydowskimi kaplanami , liniami Dawida i Sadoka stworzyli nurt religijny Chrzescijanstwo. Na czele stanol Jan Chrzciciel i jego przeksztalcona opcja religijna( ktory bedzie wystepowal pod bardzo wieloma imionami w zaleznosci od reprezetowania okreslonego nurtu religijnego oraz pozycji w nim zajmowanej.
"Saciecie glowy" , Chrzciciela nie jest bowiem fizycznym aktek pozbawienia glowy czlowieka. Jest to okreslenie pozbawienia funkcji i wladzy ktora ten czlowiek reprezetowal.
Kiara
**********************

Poniewaz Jezus jako syn Jozefa pochodzil z rodu Dawida , i poniewaz essenczycy zamierzali przywrocic na tron krolewski potomka Dawida - czy to w skali samodzielnego monarchy , czy to w roli duchowego wladcy podporzadkowanego Herodowi - kwestia czy Jezus byl poczety wedlug prawa byla bardzo istotna. Rygorystycznie rzecz traktujac Jezus byl nieslubnym dzieckiem i nie mogl dziedziczyc .
taki byl poglad Zydow o bardziej wschodniej orietacji , miedzy innymi faryzeuszy. Nazywali oni Jezusa " Mezem Klamstwa" , majac na mysli zarowno jego nauki - heretyckie z ich punktu widzenia - jak i jego nieslubne pochodzenie ( ich zdaniem).
Lecz z innego bardziej liberalnego punktu widzenia Jezus byl dziecjkiem z prawego loza , zostal poczety po ceremoni w czerwcu 8 r. p. n. e., podczas ktorej jego rodzice zostali ostatecznie zwiazani ze soba zrekowinami. Odbyla sie cala seria ceremoni - ich celem bylo nadanie aktowi malzenstwa odpowiedniej powagi i jak najdluzsze odroczenie chwili rozpoczecia wspolzycia. Dlugi okres nazeczenstwa coraz silniej wiazal ze soba mloda pare. W czerwcu rozpoczela sie jego ostatnia faza, a pozniej odbyl sie ( pierwszy) slub - we wrzesniu najwarzniejszym dla Zydow okresie w ktorym obchodzono wielkie swieta .
Wreszcie w grudniu malzonkowie mogli rozpoczac wspolzycie. Grudzien byl najmniej swietym miesiacem- nie obchodzono wtedy zadnych tradycyjnych swiat. Chodzilo o to by syn byl poczety w grudniu i narodzil sie we wrzesniu w okresie swiat.
Poniewaz Jezus zostal poczety w tej fazie zrekowin , gdy juz nie bylo mozna ich zerwac , jego zwolennicy twierdzili , ze jest prawowitym synem Jozefa. Lecz sprawa ta przesladowala go przez cale zycie i mogla byc powodem ludzkiej wrogosci.
Dla jednych byl bekartem, dla drugich krolewskim - Mesjaszem, ktory mogl stac sie kims wiecej niz krolem.

Barbara Thiering tlumaczenie zwojow z nad Morza Martwego.
_________________
Milosc jest szczesciem.
Kiara

ESSENCZYCY I ZDARZENIA.

Chronologia zdarzen.

Z ukrytej chronologii zdarzen mozna wysunac cechy regul okreslajaccych zycie rodzinne i malzenskie , aczkolwiek nie zostaly one wyraznie sformuowane w zadnym z zachowanych zrodel. wynikaja one z zalozenia , ze jedynym celem wspolzycia plciowego bylo posiadanie dzieci., najlepiej synow i zachowanie ciaglosci rodu po "mieczu".
Potecjalny krol i mezczyzni wzorujacy sie na nim musieli czekac z pierwsza ceremonia slubna - we wrzesniu - do trzydziestego szostego roku zycia. krol obchodzil swe oficjalne ( i czesto rzeczywiste urodziny) we wrzesniu- cykle plodnosci znane na tyle dobrze , by wiedziec, ze aktywne wspolzycie w porze grudniowego przesilenia sprawi ze dziecko urodzi sie we wrzesniu.
Gdyby wszystko dobrze poszlo , nastepca tronu urodzil by sie niedlugo przed trzydziestymi szostymi urodzinami krola, lub niedlugo po nich. Do czterdziestego roku zycia wyznaczajacego okres jednego pokolenia zostawaly jeszcze krolowi trzy lata moglo sie jednak zdarzyc ze pierwszym dzieckiem byla corka.
Jezeli dziecko bylo dziewczynka , zgodnie z obowiazujaca regula , maz trzymal sie od zony przez trzy lata, po czym wracal by odnowic swe malzenstwo; tym razem nie obowiazywal trzymiesieczny okres oczekiwania . Jezeli jednak dziecko bylo chlopcem maz musial czekac szesc lat na mozliwosc powrotu do zony- dziewczynka miala dwa razy mniejsza wartosc .
Mezczyzna , ktory zostawal ojcem corki w wieku trzydziestu szesciu lat, wracal w wieku lat czterdziestu i jezeli i jezeli natura byla laskawa , zona rodzila mu syna w czerwcu nastepnego roku.

Gdy kobieta byla w trzecim miesiacu ciazy ( teoretycznie w marcu) odbywal sie drugi slub i maz uczestniczyl potem w kilkudniowych ceremoniach zanim powrocil do zycia zakonnego.
Przez nastepnych szesc miesiecy nie przebywal coprawda w zupelnej izolacji , lecz byl zdala od zony.
Pozwalano mu ja odwiedzic tylko w chwili narodzin dziecka.
Potem rozstawal sie z zona i dzieckiem na trzy lub szesc lat.
Zgodnie z lagodniejsza regula przestrzegana wowczas przez innych ascetow maz mogl odwiedzic rodzinny dom , gdy jego dziecko mialo dwa lata. Przez reszte czasu kobieta przebywala jednak w domu wspolnoty , gdzie opiekowano sie dziecmi i ksztalcono je.
W czasie pobytu w klasztorze maz otrzymywal wsparcie z funduszy wspolnoty , przeznaczonych dla "UBOGICH" Mnisi musieli oddawac cale mienie osobiste klasztornej wspolnocie.

*********************
" UBOGI" to jedno z okreslen uzywanych dla okrelenia pozycji czlonka wspolnoty. Ubogim byl rowniez ten , kto odbywal okres odosobnienia ( nauki zakonne) w czasie "zawieszenia" zycia rodzinnego. Wcale nie musial to byc mnich , ktory rzeczywiscie caly swoj materialny majatek przekazal wspolnocie. Mogla byc to osoba w rzeczywistosci bardzo zamorzna.
Kiara
********************
Zonaci mezczyzni przebywajacy poza klasztorem musieli pracowac na chleb i jako posiadacze osobistego majatku zaliczani byli do grupy BOGATYCH.
Przebywajac poza klasztorem Jozef pracowal jako "ciesla"(moglo byc tak rowniez w doslownym znaczeniu, ale nie przypuszczam iz tak bylo. Kiara)
Wszyscy essenczycy mieszkajacy na wsi pracowali zawodowo i oddawali czesc swoich dochodow w formie podatkow, aby wesprzec "ubogich" czlonkow wspolnoty, takich jak "wdowy". Funduszami charytatywnymi zarzadzal przywodca danego miasteczka . Przeznaczono je na wsparcie dla zon "WDOW" i dzieci "SIEROT", tych ktorzy wrocili do klasztoru.

*****************
WDOWY w znaczeniu zapisu w Zwojach i Ewangeliach, zony mezczyzn , ktorzy spelnili rytualny obowiazek posiadania dzieci i powrocili do zycia zakonnego w klasztorach na wymagany okres. Nie zas kobiety ,ktorych mezowie fizycznie juz nie zyli.

SIEROTY w tym ze samym rodzaju zapisu , nie sa to dzieci po fizycznie zmarlych rodzicach, lecz dzieci , ktorych ojcowie wioda zycie zakonne w odosobnieniu klasztornym.
Takie samo okreslenie moglo byc uzywane w stosunku do dziecka , ktore zostalo rozlaczone z matka ( wiek 6 lat , dotyczylo to szczegolnie dzieci ze zwiazkow dynadstycznych) , gdy ojciec zabieral je od matki by zaczac je ksztalcioc na kaplana lub kaplanke.

Opisany jest przyklad corki kaplana Szymona Maga ( posiada on wiele imion rowniez Jan Chrzciciel, w dalszym ciagu opowiesci dojdziemy do teych tresci) , ktora ksztalcil on na najwieksza kaplanke tamtyc czasow, zabierajac ja od matki w 6 roku zycia.
*********************************
Dwunastoletnich chlopcow poddawano rytualowi bedacego odpowiednikiem ortodoksyjnej bar micwa.
Odzielano ich wowczas formalnie od matek. Ta wczesna inicjacja symbolizowala powtorne narodziny ; chlopcow ubierano w uroczyste szaty .
Gdy Lukasz pisze , ze Jezus urodzil sie w roku pierwszego spisu Kwiriusza , czyli w 6 w.n.e. , nie popelnia jednego ze swych rzekomych bledow.
W marcu 6 r.n.e. Jezus skonczyl 12 lat. Gdy pisze , ze " Maria porodzila swego pierworodnego Syna", symbolicznie ukazuje momet oddzielenia chlopca od matki.
Gdy mowi o owinieciu w "pieluszki" , chodzi o odzianie Jezusa w uroczyste szaty inicjacyjne.

*****************
PIELUSZKI biale szaty inicjacyjne pierwszy raz zakladane chlopcu do ceremoni religijnej.

******************

O inicjacji zakonnej dziewczynek napisze gdy poszukam notatki. Malo jest na ten temat informacji. Jednak wybierajac fragmety z roznych tekstow mozna skompletowac tresc.

Kiara

*******************

Maria i Jozef byli realnymi ludzmi , czlonkami ruchu religijnego o wznioslych idealach i surowych praktykach religijnych. Wiedli normalne zycie splecione z tym ruchem i uwarunkowane jego historycznym rozwojem.
Jezeli stali sie religijnymi posagami , ludzmi nierzeczywistyi , zawdzieczajacymi swoj wizerunek w wiekszym stopniu ludzkiej wyobrazni niz rzeczywistosci, to nic. Byl to proces wyjatkowy w dziejach ludzkosci.
Wyobrazenia te zaspakajaja potrzeby czseci z nas i kwestionowanie ich prawdziwosci bylo by dla tych ludzi bolesne; dla innych wyjscie poza obreb wyobrazen ku rzeczywistosci jest stadium w procesie dorastania.

Barbara Thiering odczytanie Zwojow z nad Morza Martwego.

******************

Kazdy z nas posiada indywidualny rytm rozwojowy, kazdy jest w innym momecie poznawania wiedzy, jej akceptacji.
A co to jest WIEDZA?
Pisalam juz kilkakrotnie, to nic wiecej niz mozliwosc przyjecia czegos za swoja wiedze wszystkimi wlasnymi zmyslami.
Na ile owe zmysly sa juz rozwiniete? co bedziemy w stanie zaakceptowac? ....
Byle nie bylo to potakiwaniem wiedzy innych ludzi , wbrew nam samym.
Kiara

NARODZINY JEZUSA.

   

URODZONY NA KROLA?......

Jezus urodzil sie w Betlejem , ale w bubynku polozonym w odleglosci okolo kilometra na poludnie od plasokowyzu Qumran. Urodzil sie tam dlatego , ze przed [przyjsciem na swiat byl oficjalnie uznawany za nieslubne dziecko.
Przez trzesieniem ziemi , gdy w Qumran miescil sie jeszcze klasztr , istnialo miejsce gdzie rodzily sie dzieci przeznaczone do zycia monastycznego; tam rowniez przygotowywano je do przyszlych obowiazkow. Odbywalo sie to w MIRD ( Hirkanni), oddalonym o szesc o szesc godzin marszu od Jerozolimy.
Aby dotrzec na miejsce , nalezy isc z Jerozolimy na wschod przez Betanie, a potem na poludniowy wschod ku gorze znanej jako JEBEL MUNTAR, najwyzszemu punktowi w tym rejonie (524 m. n. p. m. Widac z niej Jerozolime i niskie lagodne wzgorza pozbawione niemal zupelnie roslinnosci.
szlak wiedzie stad dalej ciagnac sie pare kilometrow sucha dolina.
Bywalo ze mloda dziewczyna z Jerozolimy , ktora zaszla w ciaze , szla ta sciezka i na jalowym brzegu Wadi rodzila dziecko i zostawiala je tam na pastwe losu.
Antenaci essenczykow od wiekow litowali sie jednak nad takimi dziecmi , przynosili je do swoich swiatyn i wychowywali na swych pomocnikow. Gdy rozwinal sie system klasztorny , przygarnieci w ten sposob chlopcy stawali sie mnichami uslugujacymi kaplanom.
Po trzesieniu ziemi w Qumran przestalo byc dostatecznie czyste by sluzyc jako klasztor i swiatynia. Gdy okolo 11r. n. e. zostalo ponownie zamieszkane , spelnialo role osrodka dla bezzennych mezczyzn, takich jak egipscy terapeuci, ktorzy odsuneli sie wprawdzie od ludzi lecz nie zerwali kontaktow ze swiatem.
Mieli oni bardziej liberalne poglady na kwestie rytualow i moralnosci.
Nadal udzielali schronienia dzieciom z nieprawego loza, lecz- poniewaz teraz do osrodka mogly przychodzic kobiety - pozwalali rowniez zostac matkom.
Rodzily one i pielegnowaly swe dzieci w budynku z ktorego korzystaly kobiety bedace w stanie menstruacyjnej nieczystosci.
Ze Zwoju Swiatynnego mozna wyczytac , ze takie miejsca istnialy poza obrebem kazdego miasta. A inny zwoj podaje w jakiej odleglosci od miasta maja byc urzadzone takie "nieczyste" miejsca ( wspolczesne porodowki) ; okolo prawie pieciu stadiow , czyli kilometra ; o godzine marszu.

Jak juz wiadomo , na poludnie od Qumran ,w takiej akurat odleglosci zajdowal sie budynek. W Zwoju Miedzianym natrafiamy na jego nazwe " DOM KROLOWEJ". Zwoj Miedziany , spis pieniedzy zdeponowanych w Qumran i okolicy ( pochodzacy z drugiej fazy zasiedlania Qumran, gdy pieniadze- zwasze nieczyste- mozna bylo przechowywac w tym zabezpieczonym miejscu), wymienia skarbce w budynkach na plaskowyzu, po czym przechodzi do wolol "SZECHACHA".
SZechacha to starozytna nazwa wadi , ktore wplywa do Morza Martwego na poludnie od esplandy.
Budynek nazwano 'DOMEM KROLOWEJ" , poniewaz krolowa , zona potecjalnego krola z rodu Dawida, byla w nim przelozona "UBOGICH KOBIET"
*********************
" UBODZY" ma rowniez zastosowanie w stosunku do kobiet, ktore zyly w odosobnieniu zakonnym z dala od swoich mezow. Oczekiwaly w ten sposob nastepnej sposobnosci bycia z nimi fizycznie w celu splodzenia kolejnego dziecka.
Kiara
**********************
W okresie klasztornym budynek ten znany byl rowniez jako " ZLOB" bedacy kopia pewnej budowli w Jerozolimie usytuowanej na Gorze Oliwnej w odleglosci pieciu stadiow od centrum miasta.
Dokladna odleglosc znamy z ustepu w DAWNYCH DZIEJACH IZRAELA Jozefa Flawiusza, opisujacego zdarzenie , o ktorym wspominaja takze Dzieje Apostolskie. Zdarzenie to ( przyszly krol usiluje triumfalnie wkroczyc do Jerozolimy) nasowa sie wniosek, ze "ZLOB" byl miejscem z ktorego wychodzila procesja koronacyjna Krolow z rodu Dawida.
Nasladujac dawny rytual,wyjezdzali oni na grzbiecie mula krola Salomona do miasta. Krolewskiego mula uczestniczacego w ceremonni trzymano w stajni na Gorze Oliwnej; w ten sposob Gora Oliwna stala sie "ZLOBEM".
Gdy nastepca z rodu Dawida zostal wygnany z kaplanami do Qumran , potrzebny stal sie budynek bedacy odpowiednikiem "ZLOBU"- wzniesiono go w odleglosci pieciu stadiow na poludnie od Qumran. To wlasnie stad Jezus na czele triumfalnej procesji wjechal na grzbiecie jakiegos zrebaka do "JEROZOLIMY" w liczbie mnogiej ( miejsca ktore bylo odpowiednikiem Jerozolimy rzeczywistej.)

Zgodnie ze slowami liturgii koronacyjnej w drugim Psalmie Dawid w momecie swej koronacji " NARODZIL SIE " jako przybrany "SYN BOGA"
**************
Tu istnieje dwuznacznosc; po 1. ma to odnosnik do Stworcy w niebie.
po 2. "BOGIEM" nazywano rowniez najwyzszego dostojnika reprezetujacego wszystkie zakony ( odpowiednik naszego wspolczesnego Papieza), zostal wiec synem przybranym , otrzymal najwyzsza godnosc przed owym Papiezem lub na tamte czasy "BOGIEM" . Czyli "narodzic sie synem przybranym Boga, znaczylo to otrzymac najwyzssza dostojnosc zakonna po "BOGU" ( najwyzszym dostojniku ziemskim), takich "przybranych synow" pojawi sie wiecej, zblizy to bardziej zrozumienie tego okreslenia.
Kiara
**************
Zlob byl " BETLEJEM" , bowiem Jezus formalnie urodzil sie w biblijnym Betlejem ( miejscu porodowym dla kobiet zwanym rowniez "ZLOBEM") na poludnie od Jerozolimy.
Po trzesieniu ziemi Zlob kolo Qumran , symboliczne "BETLEJEM" , stalo sie " BETLEJEM JUDZKIM" . Qumran zostalo " JUDEA" , poniewaz tak nazwano obszar poza jego murami.

******************
Reasumujac Jezus faktycznie urodzil sie w "ZLOBIE" , ale nie byla to doslownie stajenka uboga dla zwierzat, tylko budynek przygotowany do porodow i pologu kobiet z zamorznych rodzin, uwazanych za nieczyste w momecie porodu i pologu wedlog praw religijnych.
Cala bajka o narodzinach Jezusa w zlobie ,w ubogiej stajence miedzy zwierzetami jest niczym wiecej jak naciaganym klamstwem wykorzystujacym prawdziwe nazwy, oraz brak wiedzy ludzi.
Zenujace jest w tym iz ludzie ( kler i cale dostojenstwop zakonne) przez 2000 tys lat czerpie zyski z oklamywania ludzi. Wykorzystuje ich milosc do Boga tworzac wlasna polityke.
"BOG OJCIEC W NIEBIE" w znaczeniu przekazu tamtych czasow bylo okresleniem najwyzszego kaplana pelniacego funkcje "BOGA" w "NIEBIE" najwyzszym wtajemniczeniu zakonnym. Natomiast "SYNOWIE PRZYBRANI" to ci kaplani , ktorzy dostapili najwyzszych wtajemniczen zakonnych.
Pora na odkrycie tych "kart", pora na PRAWDE.
Kiara
*****************

Barbara Thiering tlumaczenie Zwojow z nad Morza Martwego.

NARODZINY NA KROLA.


Zgodnie ze slowami liturgii koronacyjnej w drugim Psalmie Dawid w momecie swej koronacji " narodzil sie jako przybrany syn Boga". W symbolicznym sensie Zlob byl "Betlejem", bowiem Jezus formalnie urodzil sie w biblijnym Betlejem , na poludnie od Jerozolimy.
Po trzesieniu ziemi Zlob kolo Qumran , symboliczne "Betlejem" stalo sie "Betlejem Judzkim" Qumran stalo sie "Judea" , poniewaz tak nazywano obszar poza jego murami.
Tak wiec budynek na poludnie od plaskowyzu Qumran byl " domem krolowej", "Zlobem" i " betlejem Judzkim".
Jezus zostal poczety i narodzil sie za czasow arcykaplana SZYMONA BOETOSA ( w dalszym ciagu wyjasnie kim byl czlowiek w czasie narodzin Jezusa noszacy to imie), ktory sprawowal wladze kaplanska od 23 do 5 r. p.n.e. Szymon i jego stronnictwo reprezetowali jeden z dwoch glownych pogladow na kwestie rytualu i moralnosci , ktore podzielal wowczas judaizm.
Boetosjanioe podchodzili bardziej rygorystycznie do zasad wspolzycia plciowego i dla nich Jezus byl nieslubnym dzieckiem sierota. To oznaczalo ze musial sie narodzic w domu krolowej w " Betlejem Judzkim".
Herod , starzejacy sie , podejrzliwy i swiadomy faktu , ze rozczarowani odrzuceniem planu odbudowy swiatyni potomkowie Dawida zwrocili sie przeciwko niemu , nie mial ochoty pozwolic przezyc pretedetowi do tronu , ktory nie zostal przezen wybrany.

************
Moim zdaniem nie uznal Jezusa jako przyszlego krola syna pierworodnego prawego. Zatem czekal na drugiego syna Jozefa poczetego wedlog zasad dynastycznych. Tym drugim synem Jozefa i bratem Jezusa byl Jakub.
kiara
************
Potrafil przeciez zgladzic wlasnych synow ; w roku narodzin Jezusa , kierujac sie zazdroscia kazal usmiercic dwoch wlasnych synow z malzenstwa z ulubiona zona Mariamme.
Magowie essenscy z diaspory o liberalnych pogladach ludzi "poszukujacych przyjemnych rzeczy", uznawali slubne pochodzenie Jezusa i chcieli go chronic.

*****************

Magowie to najwyzsi kaplanie Heroda, tak ich nazywano wowczas nie zas ludzie trudniacy sie magicznymi sztuczkami.
Kiara
*************

Przybywszy do Qumran , zapytali w ktorym domu przyszedl na swiat ; miejsce urodzenia odzwierciedlalo bowiem jego status sieroty , badz krola.
Herod uslyszal o ich przybyciu i pragnac odnalezc dziecko zapytal swych doradcow " gdzie powinien narodzic sie Chrystus". Ci zas postanowili odpowiedziec na pytanie kryjace sie w jego slowach , czyli w jakim miejscu narodzil sie Dawid jako "przybrany Syn Boga"?
***********
Narodziny przybranego Syna Boga, to nie ten sam momet i miejsce narodzin fizycznych Jezusa noworodka.
Kiara
***********
Odpowiedzieli na nie w sposob wymagajacy wykladni peszerowej ; " W Betlejem Judzkim".
Herod nie znal metody peszeru, byl tylko nominalnym przywodca ruchu i obce mu byly jego tajemnice. Sadzil , ze doradcy mieli na mysli prawdziwe Betlejem, ale Jezusa tam nie bylo. W ten sposob ignorancja Heroda uratowala Chrystusowi zycie.
Kwestia pochodzenia Jezusa przez cale Jego zycie byla rozstrzygana w taki lub inny sposob w zaleznosci od tego , ktory arcykaplan byl u wladzy. Jezeli byl czlonkiem rodu Boetosa lub spokrewnionej z nim rodziny Kajfasza , Jezus nie mogl dziedziczyc tronu i prawdziwym dziedzicem byl jego brat Jakub.
Jezeli jeden z arcykaplanow pochodzil z rodu Annasza , Jezus byl potecjalnym krolem.
W srodowisku , w ktorym arcykaplani zawdzieczali swe nominacje politycznym wplywom , o losie Jezusa decydowaly zmiany polityczne , nic wiecej.
Kwestia orietacji arcykaplanow jest zatem bardzo istotnym watkiem w calej tej historii.

Odczyt Zwojow z nad Morza Martwego Barbara Thiering.

******************


A co naprawde zdecydowalo o tym kto zostal krolem, dlaczego Herod Boteos Herod Wielki tak bardzo chcial zdecydowac o tym kto owym krolem bedzie?
Dalsza czes tej historii wiaze sie bowiem z losami kobiety znanej najbardziej pod imionami Maria Magdalena, wnuczki , a moze tak naprawed corki zatajonej Heroda Wielkiego spadkobierczyni prawdziwej jego krolestwa? Tej uroczej Pasterki , ktorej reka byla tak bardzo cenna.
Na ile uda mi sie juz przedstawic w miare wiarygodne dowody? zobaczymy , bede sie starala. Pochodzenie i rodzice MM sa okryte tajemnica, moze uda mi sie ja odkryc , moze sa w srod Was ludzie ktorzy mi w tym pomoga? Poprosze.
Jak juz ktos napisal, wiecej prawdy jest w domyslach niz w czesto w potwierdzonych informacjach.

Kiara

EGIPT W QUMRAN

 Egipt w Qumran.   

Jozef w " Egipcie"

Krol Herod zmarl w marcu 4 r.p.n.e. piec dni po zgladzeniu swego najstarszego syna antypasa. antypater , syn Doris , pierwszej zony Heroda , pochodzacej z ludu , pomogl w usmierceniu synow Mariamme , drugiej zony swego ojca i liczyl na to ze obejmie po nim tron. zginol w statnich , pelnych udreki dniach zycia Heroda. zostal pochowany w Mird ( Hirkanii) , ktore stalo sie posiadloscia Heroda.
Archelaos , ktory ostatecznie zasiadl na krolewskim tronie , dowiedzial sie o swej nowej godnosci na pare dni przed koronacja. On i jego brat Antypas , synowie Heroda i Samarytanki Maltake , byli kandydatami do tronu , a Antypas zostal wyznaczony nastepca Heroda w testamecie. Herod rozmyslil sie jednak w ostatniej chwili i krolem ogloszono Archelaosa.
Rozpoczal sie dziewiecioletni okres walki o zachowanie tronu z oburzonym takim obrotem sprawy Antypasem i w wiekszosci niechetnymi nowemu krolowi Zydami. W kraju panowal zamet. Rzymianie ktorzy wierzyli , ze Herod utrzyma porzadek w judei, okazywali coraz wieksze zniecierpliwienie sytuacja i bezlitosnie poskramiali ambicje wielu pretedentow do tronu , ktorzy pojawiali sie teraz, przekonani o swym boskim poslannictwie.
Jozef ojciec Jezusa byl wowczas w kwiecie wieku. Targaly nim sprzeczne uczucia. Jako essenczyk wzorem swojego ojca JAKUBA-HELEGO , pragnol pokoju. Byl typem czlowieka wiodacego spokojne i ascetyczne zycie, oddajacym sie modlitwie i milujacym blizniego.
Lecz jako potomek Dawida , nie mogl czekac i przygladac sie rozpadowi kraju swych przodkow. Istniala realna grozba utraty tozsamosci narodowej, a zrodlem tego zagrozenia byl Rzym.
W 5 r. p. n. e. od wszystkich Zydow zazadano zlozenia przysiegi na wiernosc cesarzowi i rzadowi Heroda. szesc tysiecy faryzeuszy , ambitnych przywodcow religijnych , ktorzy mieli wielki wplyw na szarych ludzi , odmowilo. Byl to prawdziwy poczatek zazartej obrony narodowej niezaleznosci.
Jozef powracajac ( z zakonnego odosobnienia) do rodziny w marcu 5 r.p.n.e. przylaczyl sie do protestu. Sprzymierzyl sie w ten sposob nie z esssenczykami z Palestyny , ktorzy usluchali jego ojca , lecz z TERAPEUTAMI, EGIPSKIMI ASCETAMI, ktorzy wowczas stali na czele Qumranskiej wspolnoty. W czasie gdy terapeuci zamieszkiwali w dawnym klasztorze , QUMRAN bylo EGIPTEM, przywolujacym wspomnienia proroctwa ze Starego Testametu.

Terapeuci tworzyli wspolnote zlozona zarowno z mezczyzn jak i kobiet. Przez wiekszosc czasu zyli osobno w prostych chatach ; spotykali sie co siedem tygodni, by wspolnie spozyc religijny posilek. Spotkanie trwalo zazwyczaj cala noc i czesto doprowadzalo do duchowej ekstazy.
Posilek byl prosty- skladal sie z chleba i wody.

***************
Swiadczyc to moze o poziomie wtajemniczenia spotykajacych sie na tej uroczystosci ludzi. Byli oni na poziomie " wodno ,chlebowym" co nie uniemozliwialo im ekstatycznego polaczenia z Bogiem.
Kiara

****************
Terapeuci nie pili wina, i mowiono , ze w ferworze religijnego uniesienia stawali sie "pijani,oszolomieniem , ktore nie mialo wstydu".
Przywodca terapeutow byl wowczas czlowiek zwany Teodasem. Poniewaz essenczycy z diaspory pokroju Teodasa , oraz essenczycy mieszkajacy na wsi przestrzegali podobnych zasad, Jozef sprzymierzyl sie z Teodasem.Obydwaj nadali sobie na wojownicza modle tytuly zaczerpniete ze Starego Testametu;

GWIAZDA - Jozef, Gwiazda Dawida

Berlo- Teodas


Popierajac protest faryzeuszy Jozef narazil sie na gniew Heroda zblizajacego sie juz do kresu swego zycia. Herod mial teraz dodatkowe powody , by scigac Jozefa i jego rodzine.
Jozef wiedzial , ze i on i jego synowie sa w niebezpieczestwie, i znowu poprosil o rade swego przelozonego, "aniola" ( aniol- funkcja zakonna), ten zas powiedzia mu; " uchodz do Egiptu" ( w tym znaczeniu Qumran).

Barbara Thiering tlumaczenie Zwojow z nad Morza Martwego.

QUMRAN CZYLI  "EGIPT",

 


Jozef w "Egipcie".

Qumran czyli "Egipt" byl za czasow bynosci terapeutow odpowiednia kryjowka . Okoliczne groty wykorzystywano juz jako miejsca samotnej medytacji , a w wapiennych urwiskach bylo ich tyle , ze mozna bylo pozostac niezauwazonym przez dluzszy czas.
Po smierci Heroda zagrozenie ze strony rodu panujacego zmalalo, lecz Jozef i Teodas pozostali politycznymi sojusznikami. Sojusz ten nabieral coraz bardziej antyrzymskiego charakteru. Ich baza bylo Qumran. Przewodzili tam grupie nacjonalistow, o nastawieniu na walke zbrojna, nie tak skrajnych jednak jak grupa ich nastepcow. Jozef stal sie znany jako bohaterski obronca judaizmu i na dlugo pozostal we wdziecznej pamieci Zydow jako slynny przywodca.
We wrzesniu 1 r.n.e. za panowania boetosjanskiego arcykaplana Joazara ( a tak naprawde znanego jako Jan Chrzciciel , wielu imion zwiazanych z roznymi innymi funkcjami) , narodzil sie Jakub brat Jezusa.
Maria i Jozef czekali troche dluzej niz wymagany okres szesc lat od narodzin Jezusa chcac zeby ich drugi syn przyszedl na swiat w krolewskim miesiacu wrzesniu. W momecie narodzin Jakub stal sie prawdziwym dziedzicem.

Chociaz sam Joazar byl czlowiekiem umiarkowanych pogladow , wspolpracowal z Archealaosem i wojowniczym Juda Galilejczykiem , ktory wlasnie wowczas rozpoczol swa droge do do wladzy.
Wspomniana trojka zostala zostala obdarzona przez swych przeciwnikow barwnymi pseudonimami;

ARCHELAOS - byl CIELECIEM.

JUDASZ - byl BESTIA.

JOAZAR - byl SMOKIEM.

***********
Moim zdaniem nie bez znaczenia sa te trzy nazwy- symbole , kazda z nich reprezetuje grupe spoleczna , ktorej jest reprezetantem czlowiek. Symbolika jest nie przypadkowa. do "CIELECIA" mozna wrocic , pisalam juz o nim , o "SMOKU" i "BESTI" napisze.
Dodam tylko ze SMOKI dla Cyganow do dnia dzisiejszego stanowia ochrone i sa symbolami rodowymi, mozna je zobaczyc jeszcze wspolczesnie na starych wozach cyganskich , na kazdym z rogow dachu.
Smok jest bardzo starym symbolem rodowym nie zas bajkowym straszydlem do ktorego jest przyrownywany wspolczesnie.
Kiara
*************
Fragmet Apokalipsy Jana w pozornie niejasnych slowach mowi , o Marii , Jezusie i sprzeciwie Joazara wobec mozliwosci uznania slubnego pochodzenia Jezusa.:

Potem wielki znak ukazal sie na niebie;
Niewiasta obleczona w slonce i ksiezyc pod jej stopami, a na glowie jej wieniec z gwiazd dwunastu.
A jest brzemienna i wola cierpiac bole i meki rodzenia.
I inny znak sie ukazal na niebie;
Oto wielki Smok barwy ognia , majacy siedem glow i dziesiec rogow- a na glowach ich siedem diademow ....
I stanol Smok przed majaca rodzic NIEWIASTA , azeby skoro porodzi pozrec jej dziecie.
I porodzila Syna - Mezczyzne , ktory wszystkie narody bedzie pasl rozga zelazna. I zostalo porwane jej dziecie do Boga i do Jego tronu.

***********
Moim zdaniem ten fragmet Apokalipsy Jana wcale nie mowi o Marii matce Jezusa , mowi o Marii zonie Jezusa. Zupelnie inne jest znaczenie wielu zwyklych okreslen uzytych w tym fragmecie.

Znak , ktory ukazal sie na "niebie"... to uznanie cech i znaczenia tej konkretnej kobiety , jako ta ktora ma prawo do uzywania okreslenia "krolowej 12 gwiazd" przez najwyzszego dostojnika zakonnego w "niebie".
12 Gwiazd - to symbol 12 wtajemniczen zakonnych.
W dzisiejszych czasach gwiazda pokazuje najwyzsza jakosc ( pelnie czegos) , hotel jak rowniez rangi wojskowe, jak rowniez ukoronowanie sukcesus zawodowego w filmie lub piosence.

Co bylo wowczas tym "znakiem" potwierdzajacym decyzje - werdykt "nieba"? Nie wiem? dojdziemy do tego, moze dym? , a moze cos innego?

Niewiasta obleczona w slonce i ksiezyc pod jej stopami... , jest to informacja o uznaniu calkowitej wiedzy tej kobiety , jej "pelni wiedzy jasnosci i ciemnosci", oraz harmonni. Jest to najwyzsze wtajemniczenie zakonne , gdy kobieta stawala sie z Marii , Maria Magdalena.

Na jej glowie wieniec z dwunastu gwiazd... to jest zawarta informacja o wtajemniczeniu w 12 poziomow wiedzy , ktore ona poznala , reprezetowala je i wladala ta wiedza.
Caly ten fragmet opisuje kobiete ktora reprezetuje najwyzsze wtajemniczenie zakonne zatwierdzone przez najwyzszy wymiar wladzy zakonnej "niebo".

A jest brzemienna i wola cierpiac bole i meki rodzenia. Moze ten fragmet dotyczyc stanu fizycznego kobiety , ale rownie dobrze moze miec znaczenie symboliczne. Biorac pod uwage ze informacja na temat pierwszego dziecka Jezusa i MM, Sareny przekazana byla, ze dziecko zmarle w niemowlectwie ( byl to jedyny sposob ochronienia jej zycia prawdziwej spadkobierczyni DNA rodu Smoka i Dawida). Nastepnym dzieckiem byl syn pierworodny , czyli spadkobierca rodowy linni Dawida. Tu warto sobie przypomniec zabiegi Heroda Wielkiego ktory wybieral ( a przynajmniej staral sie swoimi decyzjami kreowac polityke przyszlosci)mezow i zony przez zareczyny w dzieciecym wieku. Linia Herodow prz linnie zenska to symbol Smoka.

I inny znak sie ukazal na niebie; oto Smok barwy ognia , majacy siedem glow i dziesiec rogow, a na glowach jego siedem diademow.....
Czerwony Smok jest symbolem rodowym Herodow jednak caly czas jest to odnosnik do linni zenskiej. Dlatego pomimo iz wlada mezczyzna to jednak podkreslana jest ranga kobiety przez linnie zenska dziedziczenie genow (czyli Smok ma diademy , nie zas korony).Tu jest zawarta bardzo istotna informacja , otoz ; Smok Czerwony to energia zycia zwiazana z pierwsza czakra , czerwona czakra zycia. Czakr jest siedem , owa kobieta jest w"wladczynia" swoich siedmiu czakr , bo ma na nich diademy,fizyczne oznaki wladzy na siedmiu glowach.
Zatem czym jest tych dziesiec rogow ? Bo dotyczy to kobiety nie mezczyzny.Dziesiec rogow to dziesiec prowincji w ktorych mieszkali Zydzi , dziesiec diaspor, ktore to rowniez byly podpozadkowane Smokowi Czerwonemu, czyli poprzez zwiazek kobiety z jego rodu z mezczyzna z rodu Dawida rod Heroda stawal sie wladcami.
Czyli wracajac do symboliki "slonca i "ksiezyca" , 7 i 10. To co duchowe na co mamy wplyw przez osobisty rozwoj pochodzace od Boga, czyli prastary symbol slonca ( najwiekszej wiedzy jasnosci ,( Boskiej wiedzy plynacej z nieba) , zycie nia , dla czlowieka obrazuje harmonie materii polegajaca na sharmonizowaniu wlasnych czakr. W ten sposob obrazowany jest symbol diademow na glowie. Calkowita wladza nad wlasna duchowoscia i uczuciowoscia, podpozadkowana jest cyfrze 7.
Natomiast to co jest ziemskie ( biorac pod uwage ksiezyc pod stopami i wplyw jego cykli na zycie materialne na ziemi, a takze zwiazane z diasporami rozrzuconymi poza Judea) zwiazane jest z kisiezycem i cyfra liczba 10. Swiadczy to o tym iz owa kobieta osiagnela harmonie miedzy swiatem duchowym i materialnym. Zostalo to uznane, "znakiem" w
"niebie".
Slonce i ksiezyc symbolizuja rowniez ; Slonce aspekt meski, Ksiezyc zenski. Posiadanie tych dwoch symboli to rowniez harmonia miedzy tymi aspektami w kobiecie.
Trzeba pamietac ze arcykaplan Joazar , to rowniez najwyzszy kaplan MAG, znajacy doskonale wszystkie tajne wtajemniczenia niedostepne ogolowi ludzi, uzywal wiec okreslen znanych jego wtajemniczeniu.

I stanol Smok przed majaca rodzic Niewiasat, azeby skoro porodzi , pozrec jej dziecie.... ten fragmet utozsamia nam , ze pomimo ze Niewiasta urodzila syna nastepce rodu Dawida to on bedzie musial sie podpozadkowac prawu Smoka ( w tym wypadku Herodom).

I porodzila dziecie , Syna - Mezczyzne, ktory wszystkie narody bedzie pasl rozga zelazna. I zostalo porwane dziecie do Boga i jego tronu.
Ten fragmet wyraznie mowi o Synie -Mezczyznie ( czyli o pierworodnym MM , ktory musi pelnic podwojna role spadkobiercy rodowego i Krola-Wladcy). Co znaczy pasc narody zelazna rozga? To znaczy zbrojnie reprezetowac prawo, podpozadkowywac sobie innych sila miecza.
To nie jest przepowiednia dla Jezusa , ktory mial byc Mesjaszem , czyli miloscia i pokojem "wladac" narodami.
"Pasc narody zelazna rozga", jest zapowiedzia prowadzonych dzialan wojennych. Natomiast trzeba brac rowniez pod uwage iz w kodowaniu peszerem uzywa sie liczby mnogiej dla odwrocenia uwagi,a wiec moze chodzic tylko o jedej narod ktory okupowal Judeie , a wiec o Rzymian. Chodzilo wiec o kolejnego potomka ktory dokona zbrojnego wyzwolenia z pod okupacji Rzymskiej.

I zostalo porwane jej Dziecie do Boga i do Jego tronu. Tu bym powiedziala ze nie z calkowita zgoda rodzicow dziecko od dozwolonego mometu prawem zaczeto wychowywac i ksztaltowac zgodnie z regula zakonna na krola Judei. Syn musial przejsc caly proces ksztalcenia zakonnego az do najwyzszego poziomu , ktory oznaczal"tron".

Moim zdaniem nie jest to pois dotyczacy Marii matki Jezusa, ale Marii zony Jezusa. Ona nosila przydomek " krolowej 12 Gwiazd" i ona otrzymala najwyzsze zakonne wtajemniczenie Magdaleny, ktore pozniej w trakcie ktoregos z soborow przekazano Marii matce Jezusa. Maria matka Jezusa nigdy nie byla Magdalena, nie doszla do tej najwyzszej rangi arcykaplanki.
Moim zdaniem bylo to absolutnie celowe, pomniejszenie roli zony i partnerki mezczyzny na rzecz jego matki.
Jest to akt niedopuszvczenia do pelni , poprzez zjednoczenie najwieksza miloscia aspektow meskiego i zenskiego , ktorej owocem sa narodziny dziecka. Jest to akt odebrania kobiecie prawa do rownosci jej rangi z
mezczyzna. Zatarcia wiedzy o fakcie iz prawdziwy rozwoj , oraz mozliwosc dalszej ewolucji jest w absolutnej harmoni , nie zas w dominacji ktorej kolwiek ze stron.
Z matka mezczyzna takiej pelni jak z ukochana zona nie osiaga.
Kiara
******************

W 4 w.n.e. doszedl do wladzy inny krol w "Egipcie" , ktory nic nie wiedzial o Jozefie. Ciele, Bestia i Smok przejeli kontrole nad Qumran, by prowadzic bardziej wojownicza dzialalnosc pod kierunkiem Judy Galilejczyka.
Jozef opuscil Qumran , by przylaczyc sie do stronnictwa ugodowego, ktore zaczol tworzyc Ananos, przywodca rodu aspirujacego do godnosci arcykaplanskich. Podczas nastepnych dwoch lat kaplani i przywodcy obu stron zawziecie spierali sie o to , czy podjac walke zbrojna z Rzymem.
Teodas i Jozef wniesli trwaly wklad w zachodnia cywilizacje; zapoczatkowali ere chrzescijanstwa.

Barbara Thiering tlumaczenie zwojow z nad Morza Martwego.

Kiaro a moze byÂś tak ÂłaczyÂła swoje posty, a nie kopiowaÂła teksty ze swojego forum, zwiĂŞkszajÂąc sobie liczbĂŞ wiadomosci na koncie.

Posty lacze , jeden ma okreslona liczbe znakow, wiecej nie wchodzi, nie oceniaj mnie swoimi wartosciami.
Dziekuje.

Kiara :) :)

QUMRAN CZYLI EGIPT , POLITYKA JOZEFA

     

Jozef w Egipcie i polityka.

Celem Jozefa bylo zatarcie wspomnienia o Herodzie i jego potomkach i wznowienie misji z potomkiem Dawida jako krolem i potecjalnym cesarzem.
Jednym ze sposobow wyrazenia tego celu byly zmiany w kaledarzu.
Dla Heroda Wielkiego rok 41 p.n.e. byl zgodnie z proroctwem Henocha ,3900 rokiem od stworzenia swiata i poczatkiem ostatniego tysiaclecia w jego dziejach. Herod oglosil ze pierwsze pololenie (CZTERDZIESCI LAT) tego milenium ma byc poswiecone misji oraz realizacji jego osobistego planu ewangelizacji i gromadzenia srodkow finansowych.

**********
40 lat- to okres wyznaczajacy jedno pelne pokolenie, w nim powino sie zamknac spelnienie wszystkich zyciowych przeznaczen, w nim to mezczyzna powinien spelnic sie jako kaplan o okreslonym statusie zakonnym- wiedzy ( rowniez jako ojciec i protoplasta swojej linni genetycznej). kazde 40 lat bylo wyznacznikiem JEDNEGO POKLENIA.
Kiara
***********
Doradcy Heroda traktowali zatem pierwsze 40 lat od stworzenia swiata jako pirwsze pokolenie. Gdyby nazwac jednak pokoleniem zerowym ( a mozna bylo to uzasadnic) a nastepne pokolenia pierwszym , to poczatek tysiaclecia wypadal by dopiero w 1 r. p.n.e. Ten rok nalezalo by okreslic rokiem 3901. koniec tysiaclecia i i Sad Ostateczny nastapilby zatem w 1000 r.n.e.
Anulowanie Herodowego pierwszego pokolenia w powyzszy sposob umozliwialo usuniecie Heroda z kart histori. Czterdziestoletnia ewangelizacja rozpoczela by sie napewno pod wodza potomka Dawida.
Narodziny Jakuba w pierwszym roku milenium byly calkowicie zaplanowane.

*************
Narodziny Jakuba? teraz juz zupelnie jasno widac dlaczego Jakub narodzil sie w rok po rytualnie dopuszczalnym terminie.
Chodzilo o to by byl synem krolem z rodu Dawida wypelniajacym w 100% proroctwo, ktorego nie mogl spelnic w tych okolicznosciach Jezus pomimo iz byl synem pierworodnym narodzonym zgodnie z tradycja.
wcale nie chodzilo ( oim zdaniem o niewypelnienie slubow podwojnych przez Marie zone Jozefa. Gdyz z mojej wiedzy wynika( uzasadnie to pozniej) , ze posiadali pierwsze dziecko przed narodzinami Jezusa, byla to corka ( pozniejsza zona Poncjusza Pilata), pierwsze ich dziecko , najstarsza z dwoch corek.
Tak sie bowiem dzialo iz w rodach dynastycznych pierwsze zawsze rodzily sie dziewczynki. One bowiem byly prawdziwymi spadkobierczyniami i przekazicielkami linni rodowych calego DNA. One to bowiem byly strazniczkami kodow, nie zawsze docenianymi w czasach patriarchatu.
Byly to typowe rozgrywki stronnictw religijno-politycznych o wladze.
Jednak narodziny Jakuba sprawily rodzicom psikusa, urodzilo sie dwoch chlopcow. Jakub mial brata blizniaka ( znanego jako Tomasz), jeden z nich mial prawo do roli dynastycznego krola, drugi musial zostac odzucony.Powstal kolejny problem.
Kiara
********************

Chodzilo o to ,by byl on pierwszym potomkiem Dawida w tysiacletnim okresie wladania krolestwem Izraela. Kiedy jednak znowu uznano Jezusa prawowitym dziedzicem , datowanie dostosowywano do niego. Kosciol zalozony z Chrystusa przyjol wiec idee tysiaclecia, nie jak uwazano - w sposob sztuczny, w znacznie pozniejszym czasie , lecz powracajac do tradycji swego przedchrzescijanskiego okresu.
Tak wiec sposob datowania przez caly dzisiejszy swiat , zblizajacy sie do okresu kolejnego tysiaclecia , w rzeczywistosci zostal wymyslony u wybrzezy Morza Martwego, aby zainaugurowac tysiacletnie religijne krolestwo pod rzadami synow Jozefa , potomka krola Dawida.

Barbara Thiering tlumaczenie Zwojow z nad Morza Martwego.


  O SYNU MARNOTRAWNYM.

Nie wiem czy akurat ten watek jest istotny czy nie? Skoro zaczelam tematyke z wyjasnieniem znaczen peszerem , bede kntynuowala. Byc moze tu tez cos sie wyjasni cos odkryje swoje dawne tajemnice przed nami.

" SYN MARNOTRAWNY."

Pewien czlowiek mial dwoch synow . Mlodszy z nich rzekl do ojca ; Ojcze daj mi czesc majatku , ktora na mnie przypada<< podzielil wiec ojciec majatek miedzy nich. Niedlugo potem mlodszy syn zabrawszy wszystko , odjechal w dalekie strony i tam roztrwonil swoj majatek, zyjac rozrzutnie.
Tak sie rozpoczyna ewangeliczna przypowiesc o synu marnotrawnym. Wszystkie przypowiesci sa kronika wydarzen przedstawionych w ustalonym porzadku. Historia o synu marnotrawnym odnotowuje zdarzenie z poczatkow naszej ery. Jej moral , ukazujacy wartosc pojednania wynikal z rzeczywistych wydarzen , lecz szczegoly opowiesci wykraczaja daleko poza jej sens moralny; opisane zostaly dzieje prawdziwych ludzi.
Ojcem z przypowiesci byl essenczyk Szymon , ktory przewodzil wowczas wspolnocie ascetow. Szymon pojawia sie zarowno w Ewangeliach jak i w dziejach Jozefa Flawiusza; u tego ostatniego jako essenczyk ktory zaslynol swoimi proroctwami za rzadow Archelaeosa. Szymon wyjasnil sens snu krola: Archelaos mial krolowac tylko przez 10 lat. Postapil w tym wypadku jak jak typowy essenski prorok, wierzac ze z pomoca kalendarza slonecznego mozna przepowiadac przyszlosc i przypisujac sobie szczegolne zdolnosci wyjasniania tajemnic.
Szymon zwany w Ewangeliach Symeonem , byl " aniolem- Gabrielem" , ktory pouczal Marie przed ostatnia ceremonia zareczyn.
Jako zwierzchnik essenczykow jednoczyl wowczas klasztornych essenczykow z inymi ascetami, lecz pozniej , w 6 r. n.e. utworzyl z klasycznymi essenczykami odrebna organizacje , nie zwiazana juz z dziejami Qumran. Slowa Symeona wypowiedziane w w tym roku " Teraz o Wladco , pozwol odejsc sludze Twemu w pokoju" , sa zapowiedzia uduchowionego i spokojnego zycia , nie zas smierci.
Podobny poglad wyznawal Jakub_Heli , ojciec Jozefa i dziadek Jezusa, ktory doprowadzil do przymierza palestynskich essenczykow z Herodem.
Jako Jakub patriarcha Efezu rzadzil on 5 prowincjami w Azji Mniejszej, ktore przynosily polowe wplywu podatkowych. Heli byl starszym synem , starszym bratem z przypowiesci o synu marnotrawnym. Zydzi z jego prowincji odmowili udzialu w nacjonalistycznym powstaniu, ktore wielu uwazalo wowczas za konieczne. Nie chcieli pozwolic na to , by ich podatki na przygotowania do wojny. Symeon zostal zmuszony do schizmy i cala misja oraz jej posiadlosci , jego "majatek" zostaly podzielone na pol.

Mlodszym bratem z przypowiesci byl Teodas , przywodca egipskich terapeutow. Jego imie padlo w ustepie dalszej czesci Dziejow Apostolskich; zostal przedstawiony jako przywodca zelotow, ktorego wystapienie poprzedzilo bunt wywolany przez Jude Galilejczyka.
Teodas popierany przez Zydow z pieciu innych prowincji sprzyjajacych nacjonalistom ( dwoch prowincji judejskich, Babiloni, Aleksandrii i Rzymu) "odjechal w dalekie strony", do Qumran. Po ponownym zasiedleniu zasiedleniu w 11 r.n.e. Qumran przeksztalcilo sie w zelocka twierdze. Wzmocniono wieze. Przechowywano w niej pieniadze - w wydrazonych w tym celu skarbcach - prowadzac inwentaryzacje w Zwoju Miedzianym. Podatki z prowincji popierajacych Teodosa wykorzystywano do zakupu broni i przygotowan do wojny.
W warunkach zlagodzenia zasad moralnych wyznawanych przez " poszukujacych przyjemnych rzeczy" , dawny klasztor stal sie miejscem " rozwiezlego zycia". W Qumran mogly bowiem przebywac kobiety, niektore z nich zwiazane pokrewienstwem z z zakonem Manassesa, byly wiec "nierzadnicami", kobietami pokroju prorokini Jezebel z Tiatry, opisanej w Apokalipsie Jana, ktora dopuszczala sie rozpusty , twierdzac ze jest ona wyrazem religijnej ekstazy.

****************
Wyjasnia sie wiec po malu jakie kobiety i dlaczego nazywano nierzadnicami? Nie ma to zwiazku z zadnym nierzadem czynionym w sposob seksualny z mezczyznami. Jest to tylko i wylacznie przezywanie ekstazy duchowej na wskutek polaczenia sie czysta miloscia z Bogiem w trakcie religijnej ceremonii. Forma uniesienia duchowego jednoczaca materie i energie w jedno przezycie ekstatyczne. Wiadomo ze wszystko , ale to absolutnie wszystko jest energia zageszczona do odpowiedniego stanu tworzacego materie.Wszystko posiada swoj indywidualny poziom drgan wibracje, polaczenie sie z wibracja , polem milosci ( wejscie w nie calym soba) jednoczy z tym drganiem, wowczas odczowa czlowiek wlasnie calym soba ekstaze. Taki stan ,jest od zawsze mometem poszukiwanym przez wszystkie religje. Jest to zjednoczenia sie z miloscia Boska. Ludzie znaja tylko niski jego potecjal odpowiadajacy orgazmom seksualnym, dlatego ( kto tego nie doswiadczyl osobiscie, owej ekstazy milosci Boskiej) nie doswiadczenie tego stanu, bywa porownywaniem go ( w zrozumienu obserwatora )z nie czysta seksualnoscia. A to blad.
Maria Magdalena , to moim zdaniem rowniez owa prorokini Jezebel, ktora nazwano "nierzadnica", bo godna byla doswiadczania takich stanow uniesienia duchowego, pojednania z Bogiem. Niedostepnych i niezrozumialych dla wielu kaplanow. Ogladajacym " zewnetrznie" ekstaze drugiego czlowieka wydaje sie ona nieczysta. Wiedza jest odswiadczenie tego stanu.
Kobiety ktore mogly przezywac pojednanie z Bogiem wpelni , nazywane wiec byly "nierzadnicami". Przeniosl to do swojego nazewnictwa KK , nie wyjasniajac zupelnie co oznaczalo to okreslenie rzeczywiscie w tamtych czasach. Nazewnictwo , jak rowniez wieksza mozliwosc doswiadczania stanow ekstatycznych przez kobiety , zostalo wykorzystane przeciw nim. Dlaczego kobiety? Bo one maja wieksza wrazliwosc uczuciowa , przynalezna kobiecosci. Kobiety sa matkami , kobiety nosza i wychowuja potomstwo , ich uczuciowosc i jej przezywanie zwiazane jest rowniez z wieksza iloscia polaczen nerwowych w ciele. One to wiec przezywaja bardziej i szybciej niz mezczyzna. Latwiej wiec im polaczyc sie z otaczajacymi nas Boskimi polami milosci. To nie magiczne rytualy, to wiedza i otwartosc na czystosc uczuc to czynia.
Kiara
*****************

Teodas "roztrwonil swoj majatek ". Pieniadze wydane na bron w tej i nastepnej fazie zelotyzmu nie przyniosly zwyciestwa. Od tej pory wszystkich zelotow nazywano "zlodziejami" za to ze sprzeniewierzyli pieniadze ofiarowane na cele religijne.

Barbara Thiering tlumaczenie Zwojow z nad Morza Martwego.


MARNOTRAWIENIE.

 Marnotrawienie....

Syn marnotrawny.

Teodas "roztrwonil swoj majatek". Pieniadze wydane na bron w tej i nastepnej fazie zelotyzmu , nie przyniosly zwyciestwa. Od tej pory wszystkich ZELOTOW NAZYWANO "ZLODZIEJAMI" za to , ze sprzeniewierzyli pieniadze ofiarowane na cele religijne.
W tym czasie "syn marnotrawny" zostal poslany zeby pasl " SWINIE".
"Swinie" w tym i nastepnych przypadkach oznaczaly Antypasa, tetrarche z rodu Heroda, reprezetujacego kategorie czlonkow zakonu uwazanych za bezzennych za ludzi nieczystych.

**************
I w tym momecie zmienia sie calkowicie wiedza na temat przypowiesci zwiazanych ze "swiniami" , odnosnik ten bowiem nie dotyczy fizycznych zwierzat swinek. Jest to okreslenie uzywane w peszerowym kodzie dotyczace grupy ludzi zyjacych niezgodnie z czystscia wyznaczona przez okreslona grupe religijna. W oczach religijnych w srod "swin" byla rozwiezlosc seksualna. Przykladem tego bylo rowniez poslubienie zony brata przez Heroda Antypasa. Do tego watku wroce w temacie o Janie Chrzcicielu.
Kiara
**************
Z gwaltownym potepieniem spotkaly sie obyczaje Antypasa ( poslubil zone swego brata).
Teodas spelnial u boku Antypasa role pasterza religijnego , doradcy w jego sporze z Archelaosem ( zawsze trzeba brac pod uwage wielosc imion jednej osoby i fakt dlaczego w tym momecie zostalo uzyte imie greckie, chociaz posluguje sie ta osoba rowniez innymi imionami judaistycznymi. Jedna z trudniejszych rzeczy jest odkodowanie postaci po uzywanej wielosci imion.) i pozostal jego serdecznym przyjacielem. Wiele lat pozniej przyjazn ta okazala sie istotnym czynnikiem.
W 4. r.n.e. w Qumran pojawil sie jeszcze grozniejszy od Teodasa Juda Galilejczuk, sprzymiezony z Archelaosem. W jerozolimie i Mird powstalo ugodowe stronnictwo opozycyjne. Wkrotce "syn marnotrawny" "powrocil do ojca". Umiarkowani nacjonalisci , tacy jak Teodas , mieli wieksze szanse w przymierzu z frakcja ugodowa. Rozlam zostal czesciowo zlikfidowany i Symeon przyjmujac Teodasa z powrotem rozkazal , by "zabito utuczone ciele". "CIELECIEM" byl Archelaos. Grupa nacisku podjela proby odsuniecia go od wladzy.
Lecz w Qumran Juda Galilejczyk i jego armia buntownikow gotowali sie do bardziej zacieklej walki. Towarzysze Galilejczyka , przyszli meczennicy za sprawe judaizmu , wyznawali doktryne podobna do doktryny faryzeuszy.
Wierzyli w zycie po smierci , i dzieki tej wierze byli gotowi poswiecic zycie liczac na chwalebne zmartwychwstanie.

*****************
W tym momecie jawi sie bardzo ciekawa informacja; otoz nie wszyscy Zydzi wierzyli w zycie po smierci i zmartwychwstanie. Byla to wiara FARYZEYSZY oraz grupy Judy Galilejczyka.
Zatem kim byl Juda Galilejczyk? Jak nazywali sie wyznawcy ktorych on reprezetowal?
Informacje te pojawia sie w dalszej czesci w opisie zycia Judy Galilejczyka.
Kiara
*****************
Juda byl (Dzika) Bestia , a Archealos Cieleciem , poniewaz przyjeli formy poslugi duszpasterskiej , do ktorych odnosily sie nazwy czterech istot zywych z Ksiag Ezachiela ( CZLOWIEKA, CIELECIA, ORLA i LWA).

*************
Moim zdaniem kazda z tych postaci , kazde ze zwierzat reprezetowalo jeden z rodow. Piatym rodem byl rod SMOKA ktory reprezetowal kaplan najwyzszy lewita zawsze z rodu Herodow.
Walka o wladze dwoch rodow , dwoch braci jest tematem przwodnim calej historii rodow semickich. Motyw podstepnego odebrania priorytetu wladzy starszemu bratu przez mlodszego , jest opisana w wielu historiach. W czasach Jezusa powraca jak bumerang.
Kiara
****************
Wedlog ustepu 13 Apokalipsy Smok ( Joazar) przekazal cala swa wiedze Bestii , majacej 10 rogow i siedem glow, A na rogach ... dziesiec diademow , , a na glowach imiona bluzniercze.... potem dano jej wszczac walke ze swietymi.... Po niej przyszla nastepna bestia , majaca slynna liczbe 666.
Druga Bestia sprawia , ze wszyscy mali i wielcy , bogaci i biedni , wolni i niewolnicy , otrzymaja znamie na prawa reke , lub czolo, i ze nikt nie moze kupic i sprzedac , kto nie ma znamienia - imienia Bestii , lub liczby jej imienia

***********
Moim zdaniem informacja w tym fragmecie jest bardzo prosta , nie dotyczy naszych wspolczesnych czasow, lecz tych w ktorych dzialy sie zdarzenia. Jeszcze mam zbyt malo informacji zeby napisac co znaczy dla mnie ta tresc.Wroce do tego jak nabiore pewnosci. Trzeba poznac znaczenie liczby 6 nie dla naszych czasow , ale dla tych z przed 2000 lat.
Kiara

***********
Poslugujac sie katastroficznym jezykiem w opisie zamaskowanych realiow politycznych Apokalipsy Jana przedstawia frakcje zelotow, ktora miala nekac Rzymian przez wieksza czesc stulecia. Zeloci byli antyrzymscy, reprezetowali wschodnia orietacje. Zadali by przywroceni na judaizm nie- Zydzi przyjmowali zydowska tozsamosc poddajac sie obrzezaniu. Druga Bestia 666 , poprzez gre liter w jezyku oznaczala rowniez szczeble awansu w systemie celibatu.
Nastepcy "BESTII" i "SMOKA" zwani sa w Ewangeliach "uczonymi w pismie i faryzeuszami". Juda Galilejczyk , przjawszy kontrole nad Qumram , kontynuowal tam dzialalnosc prowadzaca do stworzenia wlasnych manuskryptow , takich jak Zwoj Wojenny.
Essenscy zakonnicy zamieszkujacy wczesniej Qumran korzystali ze skryptorium na gornym pietrze, w ktorym sporzadzali kopie biblijnych ksiag. Teraz korzystali z niego skrybowie nowego rodzaju. Przywodca uczonych w Pismie w okresie opisywanym przez Ewangelie byl Judasz z Kariotu.

Barbara Thiering odczyt Zwojow z nad Morza Martwego.



*******************
Zaczeto spisywac wiec w nowy sposob manuskrypty ktore w przyszlosci nazwano Ewangeliami. Mialy one byc takimi samymi Ksiegami jak Piecioksiag Tora, mialy jednak wyznaczyc nowe czasy i stworzyc nowa religje. Plan byl perfekcyjny, Czy dobry, czy zly? Byc moze w poczatkowych zamiarach dobry, ale nic co opiera sie na checi wladzy nie jest czystym odbiciem wiedzy Stworcy. Jest to tylko dazenie ego na miare czlowieka.
Kiara

MARNOTRAWIENIE INACZEJ.

 Marnotrawienie inaczej.

Syn marnotrawny.

Zwoj Wojenny , rozpoczety wowczas a dokonczony w latach pozniejszych , wyrazal nadzieje Zelotow na podboj calego swiata w ciagu czterdziestoletniej wojny, ktora miala zakonczc utworzenie swiatowego imperium Zydow.

***********
Moim zdaniem nie chodzilo tu o wojne jako taka , tylko o czterdziestoletni czas , ktory sluzyl wyksztalceniu 60000 ludzi tworzacych NOWY IZRAEL. Byc moze Zeloci mieli plan zrealizowania tych zamierzen oparty na malo pokojowych ideach. Dlatego nazwano go " Czterdziestoletnia wojna".
Nie mniej jednak z wczesniejszych opisow wynika jasno ze 40 lat jest czasem przeznaczonym na wyksztalcenie narodu Nowego Izraela. Drogi realizaci tego zamierzenia bywaly rozne, zalezne od frakcji polityczno religijnej ktora byla u wladzy.
Kiara
*************[/b

Wiele miejsca w rekopisom poswiecono zdobienia religijnymi inskrypcjami trabek , proporcow i tarcz.
Na poczatku 6 r. n. e. zabito "utuczone ciele" , Rzymianie pozbyli sie Archelosa. Jak napisal Jozef Flawiusz , " najwybitniejsi Zydzi i Samarytanie , ktorzy nie mogli juz dluzej znosic okrucienstwa i tyranni oskarzyli go przed Cezarem ", Archeleos zostal zeslany do Wienny w poludniowej Galii i stworzyl tam Herodianska kolonie.
Judea stala sie teraz krajem okupowanym , bez rzadu , kierowanym przez rzymskich prokuratorow. Byl to rzeczywiscie " Czas gniewu", poczatek niewoli. Kwiryniusz zarzadca Syri, zostal wyslany , by kontrolowac sytuacje i natychmiast zarzadzil spis , w ktorym kazdy czlowiek musial ujawnic stan posiadania. Joazar doradzal umiarkowanie , lecz Juda Galilejczyk dostrzegal w tym ostateczne wyzwanie. Zydzi staneli teraz przed koniecznoscia wyboru miedzy rzymska niewola a heroiczna walka o wolnosc.
Powstanie Judy Galilejczyka zostalo blyskawicznie stlumione przez Rzymian. zaraz potem wladze przejelo stronnictwo ugodowe. Arcykaplanem zostal Ananiasz - Rzymianie wierzyli , ze zacheci swych wspolwyznawcow do pokojowej wspolpracy. Jego synowie (pieciu z nich zostalo arcykaplanami), przyjeli ta sama polityke ; zachodnie poglady i podyktowana zdrowym rozsadkiem przyjazn z Rzymem. Ich godlem byl
GOLAB, a blogoslawienstwem wypowiadanym na poczatku nabozenstwa slowa; " Pokoj niech bedzie z wami."
Zmiana arcykaplana nastapila akurat wtedy , gdy Jezus obchodzil 12 urodziny i miala odbyc sie ceremonia drugich "narodzin". Poniewaz czlonkowie rodu Annasza twierdzli , ze Jezus jest dzieckiem z prawego loza uczestniczyl w niej jako dziedzic nastepcy tronu posrod manifestacyjnie okazywanej radosci. Rodzice zabrali go do Qumran , do domu krolowej , "Zlobu" , w ktorym sie urodzil , by odtworzyc narodziny.
Maria i Jozef bedac malzonkami ( czyli byli razem w domu nie zas w swoich zakonnych domach, prowadzili wspolnie zycie rodzinne . Przygotowywali sie do splodzenia nastepnego dziecka nie mieli wstepu do KATALIMA. Slowo KATALIMA tlumaczy sie jako "gospoda" , lecz w innych przypadkach oznacza ono gorny pokoj, swiety wieczernik; czyli , rodzice Jezusa nie mogli przystapic do najwyzszej formy komuni , zarezerwowanej dla "bezzennych".

******************
Ten fragmet teksu , a raczej wiedza plynaca z rozkodowania zmienia calkowicie bajeczke o ucieczce rodziny Jezusa do Egiptu (( w tym wypadku Qumran , ktore nosilo taka nazwe w tym czasie) , do "Zlobu" , ktory w rzeczywistosci byl domem krolowej. I o nieprzyjeciu rodzicow Jezusa do "gospody", ktora w rzeczywistosci byla miejscem swietym, wieczernikiem w ktorym odbywaly sie ceremonnie religijne zarezerwowane wylaczne dla osob o wyzszym statusie zakonnym , ktorym byla "bezzennosc"
A bezzennosc to pobyt w zakonie malzonkow oddzielonych od siebie zeby mogla byc zachowana "czystosc " seksualna. Poniewaz stosunki plciowe przez zakon uznawane byly za nieczyste ( nawet te malzenskie, dozwolone tylko dla splodzenia potomkow).
Kto odbywal okres pobytu w domu z zona, na ten czas tracil swoj wyzszy status zakonny, nie mial wiec prawa uczestniczyc w ceremoniach wyzszego wtajemniczenia, na pierwszym pietrze ( doslownie i w przenosni), bowiem wieczernik byl na pierwszym pietrze budynku

Jaka jest wspolczesna zmiana w synagogach, kobiety sa na pietrze, ceremonia religijna odbywa sie na parterze.

Kiara
*******************

Tymczasem w Ani Feszcha , w " zagrodzie" , "pasterze" zebrali sie na oczekiwanie zrownania "dnia z noca". "Aniol Panski" , Symeon -Gabriel przyszedl do nich i obwiescil , ze nastaly nowe rzady, a dwunastoletni Jezus przejmie sukcesje po ojcu. Duszpasterze odspiewali hymn pochwalny i oglosili nowa polityke; "POKOJ NA ZIEMI".

Jozef mogl teraz pozucic role wojownika i powrocic do roli nastepcy tronu;
Do jego obowiazkow nalezala opieka nad "pielgrzymami" na " Pustyni Judejskiej ( czyli opieka nad wszystkimi osrodkami zakonnymi i miejscami duchowymi oraz opieka nad wszystkimi ktorzy tam przybywali i przebywali).
Przez wiele nastepnych lat , on i jego rodzina zyli w spokoju z Jezusem jako przyszlym Dawidem.

Barbara Thiering tlumaczenie Zwojow z nad Morza Martwego.

*******************

* Ani Feszer " zagroda" , osrodek ksztalcacy "pasterzy" , kaplanow nauczyceli.

* "Pasterz" , kaplan nauczyciel.

*Dzien i noc, dwie frakcje religijno polityczne zmieniajace sie w swym rzadzeniu Juda.

* Zrownanie Dnia z Noca, to czas przekazania wladzy jednym , drugim.
Arcykaplani symbolicznie podczas uroczystosci religijnej przekazywali sobie insygnia wladzy. Od tego mometu rzadzila inna frakcja polityczna.

Kiara


ZYCIE JEZUSA.

     

Mlodosc Jezusa.

Gdy zgodnie z Ewangelia Lukasza , rodzice Jezusa zapomnieli go zabrac ze swiatyni , nie mial on jak stwierdza Ewangelia dwunastu lat. Liczyl wowczas 23 lata, byl w wieku pozwalajacym na pelne wtajemniczenie. byl 17 rok n.e., " ROK DWUNASTY" zgodnie z datowaniem przez powstanie zelotow.

Zgodnie z regula ascezy , wyboru miedzy malzenstwem a zyciem w celibacie dokonywano w wieku dwudziestu lat. Jezeli mlody mezczyzna wybieral celibat, lub jego forme stosowana przez czlonkow rodow dynastycznych , rozpoczynala sie trzyletnia procedura dochodzenia do pelnego czlonkowstwa w we wspolnocie.
**********
Czyli "dwunastoletni Jezus w Swiatyni" to nie dwunastoletnie dziecko zadziwiajace swoja wyjatkowoscia kaplanow, tylko 23 mezczyzna z pelnymi prawami kalanskimi o ktorym mowi sie "dwunastoletni" ze wzgledu na dwunastoletni okrec czasu liczonego zgodnie z datowaniem od powstania Zelotow.
Kolejna niescislosc , lub klamstwo zmieniajace prawdziwa opowiesc o Jezusie. Ktos na sile robil z niego swoje bustwo, wykorzystujac nieprawde o nim u, ubierajac ja mityczne ozdoby.

23 lata, sa wiekiem pelnego wtajemniczenia mezczyzny w arkana kaplanskie, od tej pory mogl rowniez Jezus zajmowac sie kaplanskimi czynnosciami.
Kiara
***********

Dostapiwszy pelnego wtajemniczenia w dwudziestym trzecim roku zycia , mogl przystepowac do komunni , otrzymujac swiety posilek z z chleba i wina. potem rozpoczol 4 letnia nauke prowadzaca do promocji w wieku 27 lat. W ciagu nastepnych trzech lat uzyskiwal pelne prawo do poslug duszpasterskich w swiatyni na dwoch poziomach wtajemniczenia. Majac 30 lat uzyskiwal najwyzszy stopien wtajemniczenia.
Jezus ukonczyl 20 lat w 14 roku n.e.. Arcykaplanem nadal byl Ananiasz , tak wiec nadal uznawano Jezusa za nastepce Dawida i nie mial on innego wyjscia jak podporzadkowac sie regule dynastycznej zakonu. Mogl by sie ozenic dopiero w wieku 36 lat , a potem musial by spedzic wiekszosc czasu z dala od swej rodziny. W 14 roku n.e. cesarzem Rzymu zostal Tyberiusz , i od poczatku zdolal zyskac zyczliwosc Zydow. Tetrarcha Galilei , Antypas , jedyny czlonek rodu Heroda sprawujacy teraz urzad , aprobowal polityke cesarza ; wybudowal nawet miasto i nazwal je na jego czesc Tyberiada. Przyjazn dla Rzymu sprawiala ze nie-Zydzi , ktorzy przylaczyli sie do misji , uzyskali w niej wyzsza pozycje.
Jezus spedzil zapewne wiekszosc mlodzienczych lat w galillei , nie jest jednak wykluczone , ze odbyl podroz za granice. Jozef coraz czesciej reprezetowal swego sedziwego ojca jako patriarcha zachodu i byc moze pokazywal synom obszar przyszlego krolestwa.

W swieto Paschy w 17 roku n.e. w momecie dwudziestych trzecich urodzin Jezusa , Jezus mial uroczyscie wkroczyscie wkroczyc w wiek meski stac sie "Mezczyzna", wtajemniczonym. Do tego czasu byl "Dzieckiem" czyli nowicjuszem.

***************
Czyli gdy jest mowa o pozostawieniu "dziecka" w swiatyni przez rodzicow Jezusa , mowimy ze jeszcze nie wkroczyl uroczyscie we wszystkie wtajemniczenia zakonne zwiazane z wiekiem, nie stal sie jeszcze " Mezczyzna", czyli byl jeszcze "Dzieckiem".
To daje zupelnie inny obraz Jezusowi czlowiekowi , byl jak my wszyscy, w opisie jego dziejow uzyte sa slowa kody uzywane w tamtych czasach.
Kiara

****************
Arcykaplanem zostal Eleazar Annasz syn ananiasza i sprawowal swoj urzad przez rok. Wszyscy kaplani Eleazara uzywali tytulow " OJCIEC" i " BOG". Przyjecie tytulu "BOG" oznaczalo ,ze uznawano iz kaplani , przyjmujac modlitwy kierowane do Boga , dzialali jako Jego ziemskie wcielenia. Za ta praktyka kryla sie ta sama "platonska " teoria, ktora wyjasniala stosowanie okreslenia "aniol" w odniesieniu do Symeona.
Eleazar stal sie w ten sposob "OJCEM" dla Jezusa.

*********************
Mozna teraz juz inaczej zrozumiec wolanie Jezusa ; " Ojcze czemu zes mi to uczynil"... Czyli wolanie jest do "Ojca" w "Niebie" znaczy sie w zakonie do dostojnika piastujacego ta funkcje, ktory wydal okreslony wyrok w sprawie Jezusa. Nie zas do Stworcy Wszchrzeczy ktorego my nazywamy Bogiem. Bog rzeczywisty nigdy nie wydal by wyroku meczenstwa na zadnego czlowieka, zawsze czynili to ludzie podpierajac sie bezprawnie Jego imieniem.
Kiara
**********************

Dlugi okres sprawowania wladzy arcykaplanskiej przez czlonkow rodu Annasza dobiegal konca . Atmosfera w kraju zaczela sie zmieniac, zachodnim zwyczajom okazywano coraz mniej tolerancji. Rzymski prokurator , ktory jak wiekszosc prokuratorow dzialal zazwyczaj za rada przywodcow Zydow , byl bliski zastapienia Elezaera innym , ktorego rok pozniej zastapil Kajfasz.

Barbara Thiering tlumaczenie zwojow z nad Morza Martwego.
_________________


  MLODOSC JEZUSA CZLOWIEKA.



Jozef ponownie dal sie wciagnac w w kregi umiarkowanych zwolennikow walki zbrojnej , nawiazujac wspolprace z niedobitkami zelotow. Pragnol by jego syn stal sie wtajemniczonym czlonkiem militarytystycznego stronnictwa. To oznaczalo pobyt w pustynnej placowce oddalonej o 12 godzin marszu dolina kedronu.
Lecz Jezus nie chcial tam isc. Mial juz uksztaltowane poglady polityczne , zblizone do pogladow czlonkow rodziny annasza , ktorzy uznali jego slubne pochodzenie ; pokuj z Rzymem i akceptacje innowiercow. Gdy rodzice zganili go za to , ze sie od nich odlaczyl , Jezus odpowiedzial im ; " Czy nie wiedzieliscie , ze powinienem byc w tym co nalezy do mojego "Ojca" ( Elazara Annasza?"

*****************
Mowa jest tu o najwyzszym dostojniku zakonnym piastujacym funkcje "Ojca w "Niebie", nie zas o Bogu Ojcu nadrzyrodzonej istocie. Jezus byl podpozadkowany zwierzchnictwu zakonnemu Annaszy , ale byl to rowniez jego dojzaly wybor polityczny.
Oddalenie sie w swiatyni od rodzicow , znaczylo wwbranie innej opcji duchowej i innej drogi politycznej niz wybrali Jego rodzice. Nic wiecej.
Kiara

******************

W tej sytuacji Jezus poddal sie ceremonni przyjecia do grona wtajemniczonych w Jerozolimie , przy Bramie Essenskiej , gdzie Essenczycy wzniesli swoje kolejne sanktuarium. Ci ktorzy sie tam spotykali , nie byli zakonnikami , lecz prostymi prowadzacymi pelne religijnej dyscypliny zycie wiesniakami. Mozna tam bylo zostac pelnoprawnym czlonkiem wspolnoty o bardziej liberalnej doktrynie , zdajac egzamin u wiejskich kaplanow.
W pierwszej fazie ceremonni jerozolimskiej stanowiacej powtorzenie chrztu obecni byli rodzice Jezusa. On sam mial nastepnego dnia dotrzec do umowionego miejsca na "pustyni". Gdy chrzest sie zakonczyl , Jozef wyruszyl w podroz , lecz Jezus zostal w Jerozolimie. Jozef dotarl na miejsce spotkania , lecz jego syn nie przybyl na uroczystosc. Rozczarowany i zazenowany wrocil do Jerozolimy i znalazl Jezusa w swiatyni, gdzie ten odpowiadal na ostatnie pytanie zadziwiajac nauczycieli swa wiedza.
W tym samym roku zmarl dziadek Jezusa Jakub- Heli i Jozef stal sie Dawidem. Przez bardzo krotki czas Jezus cieszyl sie pozycja nastepcy tronu. Lecz po wejsciu do wladzy Kajfasza, faryzeusza solidaryzujacego sie z pogladami boetojanskimi , powrocil do haniebnego stanu " " meza Klamstwa". Jego mlodszy brat stal sie Jakubem , stal sie nastepca tronu ; uzywal tytulu "Salomon".

Jozef zmarl 23 roku n.e. Owdowiala Maria " pochylona kobieta" oznaczalo to ze byla w podeszlym wieku, byla Trzymana na uwiezi przez szatana". Zyjac teraz w celibacie przygotowywala sie do wykonania poslug zakonu "WDOW", jej zwierzchnikiem byl "Szatan"( ale nie szatan ktorego znamy jako zlego ducha), "SZATAN" , to GLOWNY UCZONY W PISMIE.

***********
WDOWY - takie okreslenie bylo uzywane dla zakonnu zenskiego i kobiet przebywajacych czasowo w nim ( gdy mez kobiety rowniez byl w zakonie meskim ona byla "wdowa") nie kontynujaca zycia rodzinnego w swoim domu. Mogly przebywac razem ze swoimi dziecmi.
Inaczej postrzegamy przypowiesc ; O wdowim groszu.. w tym swietle.

Natomiast wdowa prawdziwa, nosila onazwe " pochylona kobieta".
Kiara
*************
Uczeni w Pismie i Faryzeusze znowu wracali do lask , a Judasz z Kariotu zostal nastepca Judy Galilejczyka, jako przywodca Zelotow zyskal miano "Szatana", wcielenia zlego ducha raczej niz Boga. Jednym z jego obowiazkow bylo dbac o interesy "Wdow" i niezameznych kobiet" ; niegdys czynil to " aniol Gabryjel". Za rzadow Kajfasza Maria musiala uznac zwierzchnictwo "Szatana"
Jezus teraz cala moca odczol swoje odrzucenie. Ruch polityczny , ktorego przywodcy pragneli uczynic Dawida wladca Judei i calego swiata , wyznaczylby do tej roli nie jego , a jego brata "Jakuba". Prowadzono by prowschodnia nacjonalistyczna polityke, a innowiercy pozostali by obywatelami drugiej kategorii. Przez pare lat znosil upokorzenia i przezywal chwile zniechecenia. Zdolal jednak skupic przy sobie grupe przyjaciol , ktorzy pragneli jednak zmienic kierunek politycznych dazen misji.

Barbara Thiering tlumaczenie Zwojow z nad Morza Martwego.

*******************
W swietle tych informacji ; " Kuszenie " Jezusa na " pustyni" przez "Szatana" .... nabiera juz innego znaczenia. Bylo to namawianiem Go na zmiane opcji politycznej i zakonej za jakoms cene. Jezus odmowil , byl wierny swoim idealom, ale podlegal najwyszej dostojnosci zakonnej i prawom sadu. Szukano wiec sposobnosci na pozbycie sie go, chodzilo o wyeliminowanie go z gry politycznej oraz o odebranie mu zony, ktora tym razem miala stac sie zona jego brata. Wszystko musialo sie odbyc "zgodnie z prawem".Nie bylo to latwe bo Jezus osiagnol najwyzszy poziom kaplanski. Gra zaczela sie toczyc...
Kiara

JEZUS BYL CZLOWIEKIEM JAK MY.

 

Jezus Czlowiek.


Co wiadomo o Jezusie czlowieku? Peszer Ewangelii szczegolowo przedstawia wydarzenia , ktorych byl uczestnikiem. Co jednak mowi o nim samym ? Jezus wciaz w pewnym sensie pozosytaje postacia zagadkowa. jej zagadkowosc wynika z ksztaltu , jaki nadano Ewangeliom . Ukrywa on i ujawnia pewne rzeczy , lecz to co ujawnia o poszczegolnych postaciach , zawsze ma glebsze warstwy. Osobowosc Jezusa jawi nam sie tylko posrednio , w tym co robil , lub czego nie zrobil , w motywach staranie skonstruowanych opowiesci. Lecz sposob , w jaki czytelnik ewangelii odbiera jego postac , jest nadal kwestia interpretacji . Jak zawsze , bedzie sie na swoj sposob utozsamial z tym, ktory od tak dawna jest czlowiekiem dla ludzkosci. Jezus wciaz moze zgodnie ze slowami Alberta Schweizera " przejsc obok nas, obcy i zagadkowy dla naszych czasow". O ile obecnie widzimy go przynajmniej w jego historycznym otoczeniu, pozostala czesc portrtetu Jezusa jest indywidualnym wyobrazeniem kazdego z nas..
Mogl byc czlowiekiem niskiego wzrostu. Maria Magdalena zapytala mezczyzne , ktorego wziela za ogrodnika: Panie jesli ty Go przeniosles , powiedz mi gdzie Go polozyles , a ja Go wezme." Zapewne nosil dlugie wlosy i brode , jak kazdy nazirejczyk, Zyd , ktory slubowal zycie w ascezie : w przypadku essenczyka dlugie wlosy i broda wskazywaly rowniez na bezzennosc ( czyli okres pobytu w zakonie).
Jego pozycja wynikala z urodzenia , a nie z niezwyklych przymiotow charakteru. Uznawany za nastepce tronu Dawida , znajdowal sie w centrum ruchu ewangelistycznego, by zyskac respekt i podziw zwolennikow. w swiecie helenistycznym , w ktorym ida bogow zstepujacych na ziemie w ludzkiej postaci byla czyms zwyczajnym , kaplanow, lewitow, i krolow uwazano za wcielenia bogow, aniolow i duchow.
wydaje sie jednak ze Jezus wykorzystywal swoja pozycje w niezwykly sposob. w kazdym z decydujacych o losach chrzescijanskich zdarzen opowiadal sie po stronie tych , ktorzy byli krzywdzeni przez system; biednych, uposledzonych , wykluczonych poza nawias spoleczenstwa.. Jego [protest w ich imieniu byl jednoczesnie protestem przeciwko swojemu losowi. Urodzony z pietnem nieslubnego pochodzenia i niemoznosci dziedziczenia , na ktore nie zasluzyl , walczyl przeciwko strukturom represji politycznych i moralnych.
Czyniac to wyzwolil swa religje z introwersji , ofiarowal ja szerszym rzeszom ludzi, greckiemu swiatu , ktory wzbudzal do tad i lek jej wyznawcow. Urodziwszy sie w czasie i w systemie praw i obyczajow , w ktorych kryly sie zalazki zmian , Jezus otworzyl droge ku tym zmianom.
w praktyce czesto bywal narzedziem w rekach innych , ktorzy rowniez ksztaltowali procesy historyczne. Lecz kuszony przez rywalizujace ze soba grupy, opowiedzial sie po stronie tych , ktorzy zmierzali do wolnosci i doskonalenia istoty ludzkiej. Wyboru z pewnoscia dokonal sam.
Opowiesc o Jezusie zawsze odzwierciedla praktyki srodowiska, w ktorym sie obracal; postepowal zgodnie z oczekiwaniami swojej wspolnoty, w ktorej kazde dzialanie bylo czescia swojego rodzaju rytualu.
Czasem jednak w swym sposobie spelnienia tych rytualow , widac rysy jego osobowosci. Kilka razy oczekiwano , ze Jezus pojawi sie na wspolnej uroczystosci, lecz on nie przychodzil; rozmyslal sie i " przybywal pozniej inna droga" ( pokazywal inne sposoby rozwiazania tego samego zagadnienia). Mozna odniesc wrazenie ze Jezus wolal chadzac " wlasnymi sciezkami" , znany byl z tego ze " przybywal niespodziewanie i w zagadkowy sposob".

W zyciu osobistym stosowal sie do zasad ustanowionych przez dynastyczny zakon essenczykow, mimo ze mogl wybrac inne, latwiejsze wyjscie. To , oznaczalo bardzo krotkie okresy zycia rodzinnego i seksualna abstynecje przez wiekszosc czasu.

Barbara Thiering tlumaczenie Zwojow z nad Morza Martwego.

JEZUS BYL CZLOWIEKIEM I BARDZO RELIGIJNYM ZYDEM.

Jezus byl Czlowiekiem i Zydem ....   

Jezus czlowiek.

W zyciu osobistym stosowal sie do zasad ustanowionych przez dynastyczny zakon essenczykow, mimo ze mogl wybrac inne latwiejsze wyjscie. To oznaczalo bardzo krotkie okresy zycia rodzinnego i abstynecje seksualna przez wiekszosc czasu.
Autor Ewangelii Jana ukazuje , jak Jezus odmawia matce na "weselu w Kanie", Czy to Twoja lub moja sprawa , Niewiasto? Czyz jeszcze nie nadeszla godzina moja?"
Kometarz wyjasnia to roznica w przynaleznosci: Maria opowiada sie wowczas po stronie Jakuba , wyznajac inna doktryne polityczna i stosujac odmienny kalendzrz liturgiczny.

***************
Czyli "wesele w Kanie" wcale nie znaczylo wesela w naszym wspolczesnym zrozumieniu , tylko najwyzsza uroczystosc religijna na poziomie wtajemniczenia przez "wino". Nie kazdy mial prawo "czestowac " "gposci" "najprzedniejszym winem" , czyli dzielic sie symbolami tego wtajemniczenia. Wyraznie mowi o tym Jezus (nie nadeszla moja godzina) , jeszcze nie byl jego czas , nie byl wtajemniczony w ten rytual, nie mial wiec prawa go jeszcze stosowac.
Kiara
*****************

problem nastreczaja jego bliskie zwiazki z ukochanym uczniem Janem Markiem i szymonem Magiem, ktory podzielal wiele pogladow i uczuc jana Marka, a zwlaszcza jego anty[patie do Agrypy. i byli oni najblizsi Jezusowi sposrod wszystkich uczniow. Po jego "smierci" Szymon zostal wyszydzony przez Piotra, a Jan Marek utracil swe wplywy. Piotr, ktory "za zycia Jezusa" ( czas traktowania jego osoby jako prawej) nie nalezal do bliskich mu osob , i ktory nie aprobowal wielu z jego czynow. Stal sie przywodca i przedstawicielem grupy , ktorej czlonkowie zwali siebie chrzescijanami. Te nazwe przyjeli dopiero w 44 roku, wiele lat po wydarzeniach opisywanych w Ewangeliach.

Gdy zbadamy kwestie "zmartwychwstania" zgodnie z zasadami metody peszerowej , okaze sie ze Jezus pozostal ze swoimi uczniami przez wiele lat po "ukrzyzowaniu". W tym okresie przebywal najczesciej w odosobnieniu spotykajac sie od czasu do czasu ze swoimi przyjacoilmi, by kierowac ich poczynaniami.
W tych tez latach pod patronatem przywodcow roznych stronnictw , powstaly cztery Ewangelie i Dzieje Apostolskie.
Najpierw powstala Ewangelia wedlog ;Jana , napisal ja ewangelista Filip( analiza peszerowa wykazuje , ze wbrew opinniom uczonych powstala przed 37 rokiem n.e.) Potem pod patronatem Piotra powstala Ewangelia Marka. Jeszcze pozniej Ewangelie Lukasza napisal czlowiek , ktory zostal lekarzem i bliskim towarzyszem Jezusa. Po niej przyszla klej na Ewangelie Mateusza , napisana pod patronatem jednego z braci Annasza , a wreszcie na poczatku lat szesdziesiatych naszej ery powstaly Dzieje Apostolskie.
Choc styl kazdej Ewangelii jest inny , bo odzwierciedlaja one interesy roznych stronnictw, przy ich szczegolowej lektorze trudno wyzbyc sie wrazenia , ze kryje sie za nimi jeden czlowiek. Jezus mogl byc autorem pomyslu ich napisania , wysuwac pewne sugestie i dostarczac niezbednych informacji.
Gdyby tak rzeczywiscie bylo , Jezusem kierowalo by pragnienie przedstawienia prawdziwej historii ,tak by nie zagubila sie wsrod rozpowszechnionych nadprzyrodzonych wersji wydarzen , jak i zrozumienie potrzeb mniej wyrafinowanych wyznawcow nowej religji " dzieci w Chrystusie". Jezus nie mogl przeciez dzialac niezaleznie od kosciola, dla ktorego tyle wycierpial.
wydaje sie , ze byl bardzo inteligetny , mial dar przemawiania i wspanialy wrodzony dowcip: wiele przypisywanych mu wypowiedzi to gra slow z zawilymi warstwami znaczeniowymi.
Lecz pod zadnym zrozumialym dla nas wzgledem nie byl kims wiecej niz bardzo utalentowanym czlowiekiem, ktory zbawia , poniewaz pierwszy zaznal cierpien istnienia, "BOGA" nie znajduje sie ani w ludziach , ani w miejscach , ani w slowach. Bog jest Kims , kogo nie mozna nazwac, okreslic , ani poznac.
Przedstawiajac nam prawdziwe dzieje Jezusa , Ewangelie przygotowywuja grunt pod zrozumienie , ze poza roznymi formami religii istnieje wolnosc od formy. Jezus byl czlowiekiem takim jak my; moze nas doprowadzic tylko tam , gdzie siega nasze czlowieczenstwo, i tam przygotowac nas na spotkanie z Bogiem.

Barbara Thiering tlumaczenie Zwojow z nad Morza Martwego.

Zatem Bog jest ponad religijny, Jezus opowiedzial nam o tym, pokazal droge Czlowiekowi ( kazdemu jednemu niezaleznie od wyznania ) iz jedyna droga pojednania z Bogiem jest odzyskanie CZLOWIECZENSTWA w CZLOWIEKU. Kiedy Czlowiek odnajdzie sam w sobie droge MILOSCI , PRAWOSCI i GODNOSCI, osiagnie MADROSC , ktora otworzy mu brame powrotu do BOGA.
Nie ma innej drogi.
Kiara

APOSTOLOWIE.

 Apostolowie.   

Dwunastu Apostolow.

Relacje ewangeliczne o dzialalnosci duszpasterskiej Jezusa lokuja jej poczatek w 15 roku rzadow cesarza Tyberiusza , w 29 roku n.e.
Podczas wiosennej rownonocy Jezus przyjol ponowny chrzest z rak Jana Chrzciciela. Lecz gdy wychodzil po schodach z chrzcielnicy " widzial na niebiosach oznaki rozlamu".
Jan Chrzciciel zrazil sobie swa kaplanska arogancja obie grupy helenistow. i te opowiadajaca sie za wojna i te nastawiona ugodowo. pod maska reformy probowal przywrocic obrzedowosc i ekskluzywnosc z czasow dawnych essenczykow. Jego zdaniem tylko prawdziwi kaplani posiadali prawo w obliczu Boga . Ludzie swieccy mieli znacznie nizsza pozycje . Zonaci mezczyzni , innowiercy i kobiety byli poza gronem wybrancow.
Essenczycy z diaspory przywykli do tego , ze ludzie swieccy pelnia funkcje kaplanskie odziani w dlugie biale szaty zwane stulami. Ugodowi helenisci pod zwierzchnictwem kaplanow z rodu Annasza przywykli do promocji wiesniakow , innowiercow i kobiet. W czasach gdy stawala kwestia wojny , te dwie grupy ludzi zjednoczyly sie przeciwko Janowi Chrzcicielowi, zdecydowane doprowadzic swojego kandydata do wladzy.
rade ktora utworzyli mozna nazwac 12 Apostolami ( noszacymi biale stuly, czyli kaplani zakonni). Ta nazwa poslugiwali sie autorzy Ewangelii w ich warstwie p;owierzchniowej. rada zaistniala jako gabinet cieni potecjalnego imperium; KAZDY Z JEJ CZLONKOW PREZETOWAL ZAKON , LUB PROWINCJE.
W wykazie podanych imion zostala odwrocona kolejnosc - najwyzsi czlonkowie rady znalezli sie na koncu wykazu. Szescioma prawdziwymi przywodcami byli ; Judasz z Kariotu, Szymon Zelota, Tadeusz, Jakub syn Alfeusza i Mateusz.

Dwoma kandydatami na Papieza byli, szymon Mag ( Jan Chrzciciel) opowiadajacy sie za wojna i Jonatan Annasz zwolennik ugody.
Szymon Mag jest wielka postacia Nowego testametu, najwazniejszym aktorem po Jezusie. Piastowal funkcje zwierzchnika Magow z ZAKONU ZACHODNICH MANASSYTOW, czyli SAMARYTAN, byl rowniez nastepca MENACHEMA, ktory byl duchowym tworca missji.

****************
Szymon Mag ( Jan Chrzciciel , ojciec Marii Magdaleny) jest to niezwykla postac. Poznamy go pod wielosciom imion, ktore pokazuja jego kariere , cala jej droge. Moim zdaniem tak naprawde to on jest tworca religji , ktora obecnie nazywamy chrzescijanstwem, a najbardziej bliski jest mu katolicyzm. Ta precyzyjna struktura pokazuje realizacje jego pierwotnych zamierzen. Dzieki religji mozna wladac swiatem.
kiara
*****************
Dzieje Apostolskie zawieraja epizod przedstawiajacy Szymona Maga z samarii , o ktorym mowiono ; " Ten jest wielka moca Boza". Piotr gwaltownie sie z nim starl, potepiajac jego proby kupienia prawa do udzielania "Ducha Swietego". ten sam Szymon pojawia sie w wielu dzielach literackich , glownie w Ksiegach Klemesa. Literatura ta zawiera watki historyczne rownie cenne jak watki nowotestametowe. pomniejszono jednak jej wartosc , poniewaz nie jest ona zgodna z Nowym Testametem.

Barbara Thiering tlumaczenie Zwojow z nad Morza Martwego.

APOSTOLOWIE.

   

Dzieje Apostolskie.


Szymon byl przywodca sekty gnostycznej , i podobnie jak wiele znanych postaci tamtych czasow , nauczal ze jest wcieleniem Boga. Mial kochanke Helene ( raczej mowa jest o jego corce M.M. Kiara) , ktora rzekomo byla wcieleniem mysli Boga. Kiedys wcielila sie w Helene Trojanska , potem w niezadnice w lupanterze w Tyrze, gdzie znalazl ja Szymon.
***************
Moim zdaniem bledne odczytanie tekstu , owszem ta postac zyla w czasach wojny Trojanskiej , ale nie jako Helena , tylko jako corka kaplana Chryzepa. Znana byla jako kaplanka Chryzeida.Helenistyczne -Greckie czasy to nie koniecznie Helena Trojanska. Natomiast samo uzycie okreslenia Helena ma zwiazek nie z postacia ale z czasami lecz wiedza tamtego okresu. Mozna by bylo powiedziec, iz byla ona helenistka. Ale uzyto prostszego okreslenia w stosunku do kobiety; byla Helena- helenistka. Reszta to interpretacje na miare cudzego zrozumienia.
Kiara
***************

Sa uzasadnione powody zeby przybuszczac , ze postacie Szymona i Heleny staly sie wzorem dla legedy o Falscie i nieszczesliwej Malgorzacie.
Peszer ukazuje prawdziwa historie Szymona . szymon byl zwierzchnikiem jednego z zakonow misyjnych , czlowiekiem obdarzonym niezwyklymi zdolnosciami, ktory potrafil przekonac swoich uczniow do swojej wersji doktryny, bedacej amalgamatem zliberyzowanego judaizmu oraz greckiej filozofi i nauki . jako Samarytanin nie byl lojalny wobec Jerozolimy. Postrzegal Judaizm w odmiennych synkretycznych i zorietowanych na diaspore kategoriach.
Wkrotce po "smierci Jana Chrzciciela" i dojsciu do wladzy helenistow szymon zostal papiezem.
Zawsze mial zelockie poglady , nic wiec dziwnego ze w sytuacji gdy rozpoczol sie spor w kwestii ewentualnego wszczecia wojny z Rzymianami sprzymierzyl sie z nacjonalistycznymi Hebrajczykami ze wschodu. Okol 50 roku Szymon byl przywodca wszystkich wschodnich frakcji i zagorzalym wrogiem chrzescijan, ktorzy oddzielili sie od ugodowych helenistow. Chrzescijanie uwazali go za antypapieza, antychrysta prowadzacego walke o serca i umysly innowiercow, by sprowadzic ich na wciaz zydowska w swej istocie wiare.
W wyliczeniacxh apostolow pojawia sie jako Szymon Gorliwy ( Zelota), Szymon Kananejczyk.
Jego najbardziej znanym wcieleniem byl jednak Lazarz z opowiesci o "wskrzeszeniu" , jak i Lazarz "tredowaty" z przypowiesci o Lazarzu i bogaczu. Byl rownierz Szymonem "tredowatym'
***********
w tym miejscu warto wracac do odczytania znaczen, "wskrzeszenie" , "zmartwychwstanie" i "tredowaty", nie sa to znaczenia doslowne, a tylko symboliczne.
Kiara
************
Teksty Klemesa ukazuja go jako "maga" (takie jest doslowne wtajemniczenie slowa "mag"), dokonujacego magicznych sztuczek, a nawet przyjmujacego tozsamosc innych ludzi. Szymon dbal o reputacje cudotworcy, aby zdobyc sobie tysiace prostych zwolennikow, ktorzy obdarzyli jego i "Helene" nabozna czcia i dostarczali im pokaznych dochodow.
Kiara
************
Mag- to najwyzsze zakonne wtajemniczenie zakonu Szymona, to wiedza tajemna dostepna najwyzszemu kaplanowi. Dla prostych ludzi ( nie wtajemniczonych) jawic sie moze jako sztuczki cudotworcy. Jest to tylko wiedza o korzystaniu z naszych ukrytych mozliwosci.
Kiara
***************

Helena pojawiala sie pod wieloma pseudonimami, tak jak Szymon. Jest Samarytanka, z ktora rozmawial Jezus, Safira, Marta, kobieta cierpiaca na "krwotok" , Syrofenicjanka, "kobieta odziana w szkarlat i purpure", "Jezebel", Salome, Joanna, "siostra jego matki".

***************
Tak naprawde sa to pseudonimy pod ktorymi jest ukryta Maria Magdalena corka Szymona Maga ( wielu imion). Poznanie historii tych kobiet tworzy jedna nieznana historie Marii Magdaleny. Ukryta , niedostepna dla ludzi przez prawie 2000 lat.
Kiara
****************

Tak naprawde sa to pseudonimy pod ktorymi jest ukryta nieznana historia Marii Magdaleny corki Szymona Maga ( wielu imion). Poiznanie jej historii , to poznanie historii tych kobiet tworzacych jej prawdziwy los. Dzieje te byly ukrywane przez prawie 2000 lat. Kobieta i jej prawdziwa rola zakrta byla ( mysle ze nadal jest) wielka tajemnica.Tprowadzono ja do roli reproduktorki gatunku , lub ladacznicy ( matka , kochanka), naprawde tak nie jest. kobieta to MADROSC, ukryta w niej wielka wiedza i MILOSC , ktora tworzy zycie.
Kiara.
****************

Chrzescijanie nie lubili jej, poniewaz doktryna jakiej nauczala wraz z Szymonem , byla powaznym zagrozeniem dla powodzenia ich misji. I dlatego ze Helena roscila sobie pretesje do godnosci kaplanskiej. Byla "odziana w szkarlat i purpure" - to znaczy , ze twierdzila , ze jest kardynalem i biskupem ( moim zdaniem jest to niezrozumienie znaczenia "odziana w szkarlat i purpure", przynalezne jest to pewnemu poziomowi wiedzy , ktora reprezetowal zakon helenistyczny zenski. Kiara)
Skoro zdolala wspiac sie na szczebel hierarchi, mogla zostac papiezem.
Ewangelia Jana napisana przed rozstaniem sie Jezusa z Szymonem w 37 roku, przedstawia go ze wspolczuciem jako Lazarza. Potem jednak pojawia sie jako Piotr. Jego najwiekszym oponetem. Legeda gloszaca ze Mag probowal "latac" w Rzymie, lecz zostal "zciagniety" na ziemie przez "modlitwe" Piotra, zachowala historie " ich konfliktu" ( zmiana zewnetrznej formy przekazu wierzen Szymona) , w typowej dla Magow formie.

Szymon Mag akceptowal Jezusa jako prawdziwego nastepce Dawida, a w dodatku wyznawal poglad , ze czlowiek swiecki moze dzialac jako lewita.
Jezus moglby - gdyby przyjol taka funkcje - spelniac role lewity ( kaplana nizszej rangi) u jego boku.

Jezus "milowal" Szymona , to znaczy , spozywal z nim posilek komunijny zwany AGAPE, czyli "uczta milosci"

*************

MILOWANIE - znaczy to spozywanie posilku komunijnego zwanego UCZTA MILOSCI.

Znaczy to ze ktos "milowany" posiada stopien wtajemniczenia , ktory pozwala mu na spozywanie takiego posilku. Lub ranie udzialu w "UCZCIE MILOSCI" , nie zas milowanie ( kochanie) kogos w formie relacji miedzyludzkich.
W tym kontekscie "umilowany uczen Jezusa" , to ktos kto bedac jego uczniem mial prawo brac udzial w spzywaniu "Uczty Milosci"
Kiara
****************
Wydaje sie rowniez , ze lacza ich serdeczne wiezi; fakt ten odegral pewna role w wydarzeniach zwiazanych z ukrzyzowaniem. Popierajac Szymona w decydujacym momecie, w sytuacji gdy nie musial tego zrobic, Jezus narazil sie na zarzuty politycznego fanatyzmu i dal podstawy do swojego aresztowania. Wykazal sie jednak takze niezaleznoscia sadu.
Szymon zawsze przejawial niechec i wrogosc wobec Agrypy, natomiast Jezus potrafil z nim wspolpracowac i pomagac mu.

Tlumaczenie zwojow z nad Morza Martwego Barbara Thiering.

APOSTOLOWIE

JESZCZE O APOSTOLACH.



Dwunastu Apostolow.

Czlowiekiem rywalizujacym z Szymonem o wplywy w tym samym stronnictwie byl Jonatan Annasz. Wszedzie tam gdzie Szymon nazywa sie "BLYSKAWICA", Jonatan jest nazywany "GROMEM".
W wykazie Apostolow Jonatan pojawia sie jako JAKUB SYN ALFEUSZA.

************
Zupelnie inaczej bedziemy rozumiec tekst w ktorym pojawia sie "Grom" lub Blyskawica" na "niebie" w trakcie dyskujsji zakonnych. Znaczy to iz ; rozmowy tocza sie na najwyzszym poziomie zakonnego wtajemniczenia "niebie" , a udzial w nich biora Szymon i Jonatan Annasz.
Kiara
**************

Jonatan Annasz zgadzal sie z Jezusem ze wszystkim , z wyjatkiem jednego; twierdzil , ze kaplanami moga byc wylacznie mezczyzni pochodzacy z plemienia Lewiego.
I wlasnie to oraz pewna pompatycznosc Annasza w zachowaniu i dzialaniu, potwierdzona przez Jozefa Flawiusza ( ktory napisal , ze w latach 50 annasz zostal "usmiercony", poniewaz zirytowal rzymskiego namiestnika czestym mieszaniem sie do rzadow nad Judea) doprowadzila do podzialu wsrod jego zwolennikow. Chrzescijanie wylonili sie z ugodowego ugrupowania helenistow jako ludzie swieccy , ktorzy nie potrzebowali przywodcy- kaplana - Jezus mogl spelniac trzy przywdcze role. W trakcie swej dzialalnosci duszpasterskiej Jezus konsekwetnie kwestionowal kaplanska pozycje Jonatana.
W Dziejach Apostolskich Jonatan jako Arcykaplan sprawujacy swa funkcje w 37 roku nazwany zostal SZczepanem; Szczepan znaczy "korona"
"Meczeska smierc" ( to nic wiecej jak ekskomunika) spotkala go z rak zelotow. Dzieje ukazuja Jonatana w korzystnym swietle jako sprzymierzenca innowiercow.
Lecz imiona "korona" i " krolewski", ktorymi rowniez go obdarzono ,oznaczaja, ze chrzescijanie uwazali , ze Jonatan powinien jako krol - podporzadkowac sie Jezusowi -kaplanowi.
Nastepne imie Jonatana Annasza to Nanatel, odmienna forma imienia Jonatan; w ksiegach Klemesa nazywa sie go DOSITEOSEM.
Jonatan zostal papiezem tuz po "upadku " Jana Chrzciciela. Imie i obowiazki " ELIASZA"( tzn. zycie EREMITY), tak wiec gsdy na Gorze Przemienienia ukazal sie ELIASZ i rozmawial z Jezusem , byl nim Jonatan.
*********
Jonatanem stal sie Jan Chrzciciel awansujac na papieza z roli Eliasza -Eremity . "Zciecie glowy Chrzciciela" bylo przekazaniem poprzedniej funkcji na rzecz awansu w nastepnej.
Kiara
**********
Judasz Iskariota jest nastepnym waznym przywodca na liscie. Jako przelozony "uczonych w Pismie" ( nie w sensie tych ktorych uczy sie tylko pisac, a tych ktorzy sa znawcami PISM) az do ukrzyzowania , wyznawal tradycyjne poglady i przejawial gorliwosc fanatyka. Judasz nastepca Judy Galilejczyka zwany byl "SZATANEM" i wlasnie jako "SZATAN" spieral sie z Jezusem podczas " kuszenia na Pustyni" ( czyli namawiania go na zmiane doktryny. Kiara). Przy okazji ( dzialo sie to kolo Mird) wyjasnili sobie roznice dzielace przywodcow nowo utworzonego , wrogiego Janowi Chrzcicielowi stronnictwa.
**************
Czy byl tylko jeden Jan Chrzciciel? Moim zdaniem nie, bo jest to miano najwyzszego kaplana stronnictwa zakonnego Chrzcicieli. Jest to wymienna funkcja, ktora piastuje czasowo kaplan.
Kiara
***************
Pokazujac Jezusowi mape znanego wowczas swiata Judasz - Szatan zaproponowal ; " Dam ci to wszystko , jesli "upadniesz przedemna na kolana" i "oddasz mi poklon". Ukryte znaczenie tej propozycji bylo nastepujace ; Jesli zaakceptujesz mnie w roli kaplana i papieza , uczynie cie krolem.
Jezus odparl." Panu Bogu swemu bedziesz oddawal poklon i Jemu samemu sluzyc bedziesz". Deklarowal w ten sposob swoje poparcie dla przywodcy frakcji pokojowej Jonatana.

*************
Znajac symbolike slow kodow rozumiemy juz zupelnie inaczej sens opowiesci o" kuszeniu" Jezusa na "pustyni". Nie ma w tym nadprzyrodzonej istoty szatana , jest czlowiek noszacy ten przydomek.
Historia dotyczy namowy Jezusa na zmiane opcji politycznej za obietnice akceptacji jego bycia Krolem Dawidem.
Kiara
***************

Tlumaczenie zwojow z nad Morza Martwego Barbara Thiering.


APOSTOLOWIE I ICH ZYCIE.

 Apostolowie.

Apostolowie i ich zycie.


Tadeusz Apostol byl w rzeczywistosci Teodosem. Dawny syn marnotrawny postarzal sie znacznie. Pozostal przywodca terapeutow, a jako umiarkowany nacjonalista i przywodca wyznawcow z aleksandrii( ktorzy mogli byc lojalnymi zarowno wobec wschodu , jak i zachodu) , mogl sie zjednoczyc z dowolna z posrod pozostalych grup. Jednak przedewszystkim zwiazany byl z tetracha Antypasem, ktory uratowal go jako ( jako Barabasza ) od smierci na krzyzu.
************
Tadeusz to bardzo ciekawa postac, postaram sie odnalezc o nim jak najwiecej informacji. Wielosc imion jednego czlowieka czyni z niego kilku ludzi dla nie znajacych zasady uzywania roznych imion w roznych okresach i sytuacjach zyciowych. Chronily one ludzi przed idetyfikacja rzymska, ale byly tez naturalnym nastepstwem awansu zakonnego.
Kiara
***************

Mateusz z wykazu apostolow to Mateusz Annasz , jeden z braci Annaszow, ktory mial zostac arcykaplanem w 42/43 roku. Byl najblizszy chrzescijanom sposrod wszystkich braci. W okresie gdy piastowal godnosc arcykaplana, zostali oni oficjalnie uznani pod nowa nazwa.

Tomasz nastepny na liscie, byl byl prawdopodobnie czlonkiem rodu Heroda. Jego postac pasuje do do histori syna Heroda wielkiego z malzenstwa z Miriam II corka kaplana Beotesa.
*************
Moim zdaniem jest to bledna interpretacja, Tomasz to blizniak Jakuba, mlodszego brata Jezusa. Jest pewien obraz , moim zdaniem tez blednie sa zidetyfikowane na niej postacie ( maria trzyma dwoch chlopcow na kolanach, mowi sie ze Jezusa i JanaChrzciciela. Moim zdaniem sa to jej dwaj synowie Jakub i Tomasz. Jeden z nich bedzie odzucony , a drugi bedzie pretedowal do roli Dawida.
Kiara
****************

Utraciwszy przywilej pierwirodztwa ( prawa do dziedziczenia tronu) w 5 p.r.n.e. , gdy Herod rozwiodl sie z jego matka , Tomasz stal sie niczym Ezaw ze Starego Testametu. Z tego powodu i ze wzgledow "organizacyjnych" Tomasz nazywano Blizniakiem, Didymusem.
************
Moze troche inaczej; kazdego blizniaka nazywano Tomaszem. Czyli pierwsze urodzone dziecko mialo swoje imie , a drugie stawalo sie jego Tomaszem-Didymusem- Blizniakiem.
Kiara
**************
Jego wlasnie zona byla Herodiada, zanim rzucila go dla jego przyrodniego brata Antypasa. W sporze wywolanym przez ten epizod Tomasz opowiedzial sie czesciowo po stronie Jana chrzciciela, ktory potepial Herodiade i tetrarche.

Pierwszych szesciu Apostolow na liscie to przyjaciele i stronnicy Jezusa, nizsi ranga. Wszyscy zaliczali sie do kategorii nieczystych. Byli zonatymi Zydami ( Piotr i andrzej), innowiercami, innowiercami ( bartlomiej czyli Jan Marek , byl prozeita, a Filip nie obrzezanym; Jakub i Jan Zebedeusz byli zonatymi innowiercami).

Jan Marek, "umilowany" ( czyli taki z ktorym spozywal rytualny Posilek Milosci) uczen Jezusa, byl najblizszy Jezusowi w Pierwszych latach dzialalnosci.
Szczegolowa interpretacja Nowego testametu , ze Janem Markiem byl rowniez Eutych. Czlowiek , ktory pojawia sie w opowiesci przytoczonej w Dziejach apostolskich , oraz Eutych, ktorego Jozef Flawiusz przedstawia jako wyzwolenca Agrypy I, wrogiego swemu panu. Jako prozelita nalezal do najwyzszych ranga nieobrzezanych; stosowal sie do zasad zydowskiej religji w znanej mu mistycznej postaci, ale nie przestrzegal wszystkich jej obrzedow. Jan Marek byl wyslannikiem Jezusa czynnie przewodzac nowo powstajacym gminom chrzescijanskim, lecz stracil swe wplywy , gdy Agrypa zostal krolem.
Przydomek Jana "Umilowanego" znaczyl , ze byl on symboliczna "zona" Jezusa ( nie znam tego symbolu , nie wiem nic na ten temat. Kiara) Piotr , ktory zastapil go po roku 37 , byl "synem" Jezusa. ( moglo by tak byc gdyby Jezus stal sie "Ojcem-Papiezem") . Spelniajac role "nastepcy tronu " Piotr popieral Jezusa jako Chrystusa, to znaczy, ze uwazal , ze glowna funkcja Jezusa byla funkcja krola. Poczatkowo nie potrafil pogodzic sie z faktem , ze Jezus moze spelniac tez role arcykaplana i papieza.
wiele szczegolow wskazuje , ze Piotr jest czlowiekiem , ktory pojawia sie na kartach dziel Jozefa Flawiusza, jako "rodowity jerozolimczyk imieniem Szymon, ktory uchodzil za znawce praw". wystapiwszy przed ludem za panowania Agrypy, ktorego postepki wzbudzaly mieszane uczucia, Szymon osmielil sie oskarzyc go , ze jest nieczysty". Krol poslal po Szymona i oczarowal go pytajac otwarcie, co w jego postepowaniu jest sprzeczne z Prawem. Szymon , " nie wiedzac co powiedziec" , poprosil o przebaczenie.
Krol pojednal sie z nim i jeszcze go obdarowal.
Powyzszy epizod byl byl punktem zwrotnym w historii; Piotr stal sie przywodca grupy ktorej czlonkowie nadal uwazali sie za Zydow, lecz ofiarowali swiatu judaizm nowego rodzaju. Gdy zmieniwszy stosunek do Agrypy, zostali zmuszeni do opuszczenia Judei, Szymon , czyli Kefas, czyli Piotr pozostal ich zydowskim przywodca, by w koncu stac sie glownym przedstawicielem w Rzymie. Choc Piotr byl byl bez watpienia lojalny wobec Jezusa jako duchowego przywodcy , troszczyl sie glownie o ksztalt misji. Do jej przetrwania przyczynil sie w najwiekszym stopniu swoimi zdolnosciami politycznymi i osobista uczciwoscia.

Tlumaczenie Zwojow z nad Morza Martwego Barbara Thiering.

Kim byl zatem Szczepan ( korona), Szymon ( uchodzacy za znawce Prawa nie godzacy sie na pelnienie przez Jezusa roli Arcykaplana? (arcykaplanem mogl byc jego zdaniem wylacznie Lewita.),Szymon - Piotr,ile jeszcze posiada imion ta tajemnicza postac? dojdziemy do tego, warto spisywac imiona dotyczace tej samej postaci wowczas pojawi sie jej historia i prawdziwy obraz.
Czy naprawde bylo 12 Apostolow? Czy tylko 6 i 7-mym byl Jezus? Odczytywane imiona wyjasnia ta zagadke, dlaczego powstalo 12. Jak juz wiemy waznosc postaci jest czytana od tylu ( czyli ich ranga jest wyzsza gdy sa w zakonie jako bezzenni kaplani. Podlegaja postaci centralnej 7, nosza wowczas imiona ktore ukazuja ich wyzszosc. Gdy wracaja do swoich domow wypelniac obowiazki malzenskie, traca swoja range, przenosza sie na druga strone i wowczas nosza imiona ktore ukazuja ich nizsza range ludzi zonatych. Jednak zawsze jest ich 7 ( siodemka odzwierciedla 7 Archaniolow , 7 najwyzszych emancji wiedzy, 7 kosciolow, lub 7 corek , lub 7 pieczeci) jednak zawsze jest 7. Cyfra 7 odpowiada rowniez 7 pieczeci ktora posiada czlowiek, nazywa sie ona rowniez pieczecia korony, jest na czubku glowy. Dlatego ten kto piastuje najwyzszy urzad zakonny nazywany bywa rowniez Szymonem- Korona. Oczywiscie jest to funkcja zmienna( jak wiele innych funkcji zakonnych nazwanych imionami) dlatego jest tak trudno okreslic osobowosciowo ludzi ktorzy je pelnili w okreslonym czasie. My zazwyczaj idetyfikujemy jednego czlowieka z funkcja- imieniem, a wcale tak nie bylo. Bylo wielu ludzi , ktorzy nosili te same imiona ( czyli przyjmowali czasowo funkcje). Istnieje tez stara opowiesc o 13 apostolach. Czy jest prawdziwa? Nie wiem. Odczyt imion pozwoli ustalic prawdziwa ilosc Apostolow. Jaki jeszcze sekret niesie ten przekaz?
Kiara

BELZEBUB.

 Belzebub.

On ma Belzebuba.

W marcu 30 roku " zaszlo Slonce". Jan Chrzciciel ,ktory byl "Swiatloscia- Sloncem"( takiego tytulu uzywali sadokiccy kaplani), stracil wladze.restauracja przewidziana w jego proroctwach nie nastapila. Mozna bylo czekac jeszcze rok na ich spelnienie, lecz teraz na czolo wysuneli sie Apostolowie z Annaszaem jako papiezem. Podczas swych rocznych rzadow annasz dzialal z Jezusem na rzecz wiekszych przywilejow dla innowiercow., dajac im prawo przyjmowania komunii rownoznaczne z pelnoprawnym czlonkowstwem we wspolnocie. Ta historyczna zmiana zostala odnotowana w opowiesci o cudownym "przemienieniu wody w wino"
Podczas marcowego zrownania dnia z noca w 31 roku , po rocznym oczekiwaniu , Jan Chrzciciel zostal aresztowany, jako falszywy prorok.
Trzymany przez etrarche w twierdzy w w Macheronie Jan mial jeszcze cien nadzieji , ze restauracja zostala odroczona do czasu wrzesniowej pory swiatecznej wyroznianej przez zydowskiego Boga. Czekal przez szesc miesiecy, podczas gdy jego zwolennicy cierpieli katusze , modlili sie i szukali pociechy w Pismie swietym.
Czekajac w "wiezieniu " Jan napisal jeden ze swych psalmowe:

Szukalem Cie Panie , a Ty jasny jak zorza polarna, Ukazales mi sie i mnie oswieciles.
Nauczyciele schlebiali Twojemu ludowi klamliwym slowem, a falszywi prorocy sprowadzali ich na manowce.
I gina nie rozumiejac niczego, albowiem szalenstwa dzielem sa ich czyny.
wzgardzili mna i nie maja szacunku dla mnie, przez ktorego moc swa okazales.
Wypedzili mnie z mojej ziemi niczym ptaka z jego gniazda, a wszystkich braci i przyjaciol mych odemnie odsuneli iuwazali mnie za pekniete naczynie.

Jego zwolennicy rowniez chwycili za piora. Jeden z nich odszukal Psalm 37, ktory zostal napisany dla rozpaczajacych w czasie gdy gdy zloczynca swietnie sie powodzi, a sprawiedliwi cierpia. Zrozumial go jako odpowiedz na ich polozenie i stosujac metode interpretacji Starego Testametu, ktorej nauczyl ich Nauczyciel Sprawiedliwosci ( moim zdaniem tez nie byla to jedna postac, niosaca to miano. Kiara) , znalazl w jego uniwersalnych stwierdzeniach konkretne odniesienia "Sprawiedliwy" oznaczal " Nauczyciela, a " wystepny" "Beznego Kaplana". Twierdzenia Jezusa o tym , ze moze spelniac role prawdziwego kaplana zyskaly mu miano antykaplana, ktore w hebrajskim mozna wyrazic slowami " Bezbozny Kaplan". Zostal oskarzony o wspoldzialanie z "ludzmi Efraima i Manassesa" Szymona Maga i Teodosa, ktorzy beda sie starali "targnac na zycie " kaplana nauczyciela i czlonkow jego rady w "godzinie proby" , ktora dla nich nadejdzie.
*************
Moim zdaniem sa to opisy zmiany swiadomosci tego samego czlowieka , ktory przechodzi do innej opcji politycznej i innego wyznaniowo zakonu.
Kiara
**************
Autor tych slow latem 31 roku czerpal z psalmu pewnosc , ze Nauczyciel zostal uratowany: " Lecz Pan nie zostawi go w ich rekach.
Za okreslenie "Ludzie Efraima i Manassesa ( Szymona Maga i Teodasa) kryl sie Antypas tetrarcha uwzgledniajacy w swoich dzialaniach zarowno osobiste animozje, jak i polityczne koniecznosci.
Jezus byl niewatpliwie zwiazany z tymi ludzmi jako jeden z 12 Apostolow. Bez watpienia byl rowniez najbardziej znana postacia , osamotniona w swym dazeniu kaplanskich godnosci dla ludzi swieckich. Jego spor z Janem Chrzcicielem dotyczy wlasnie kwestii kaplanskich.Jezus zajmowal w nim diametralnie odmienne stanowisko. Omawiany dokumet byl proba zdyskredytowania go, podjeta przez stronnictwo , ktorego przywodcy uwazali , ze Jezus wnosi do Judaizmu wartosci kultury zachodu na tyle skrajne , ze grozily utrata zydowskiej tozsamosci.
Autor Ewangelii Marka, wiedzac o zarzucie zwiazkow Jezusa z frakcja odpowiadajaca za "smierc" Jana Chrzciciela szczegolowo relacjonuje poprzedzajace ja zdarzenia. Przypisuje przy tym wine Helenie( helenistce,zwiazanej z tradycja grecka , bo tak powinno sie wlasciwie czytac okreslenie Helena. Kiara) Kochance Maga ( i tu moim zdaniem zaistniala niewlasciwa interpretacja okreslen i zwiazku Jana Chrzciciela- rowniez Maga z jego corka "Helena"- helenistka. Kiara) , i jej machinacjom. Podczas uczty - Herodowej wersji " wiejskiego posilku" ( nizszy poziom wtajemniczen zakonnych. Kiara), posrod ekstatycznych tanecznych popisow w terapeutycznym stylu ( zakonu greckich terapeutow , ktorzy taniec uwazali za forme laczenia sie z Bogiem), "wyszla i tanczyla Salome" .
******************
Salome. Kim byla Salome? salome to imie Marii Magdaleny z czasow gdy byla dzieckiem i mieszkala z matka i ojczymem Herodem. Taniec Salome udawadnial przekaz wiedzy , ktora corce przekazal kaplan sadocki Mag - Jan Chrzciciel. Byl to rowniez momet awansu Chrzciciela na papieza. Nie bylo to pozbawienie Jana glowy doslowne przez sciecie go, lecz oddanie poprzedniej zwierzchnosci "glowy zakonu ktry reprezetowal" na rzecz nowej godnosci. We wszystkich opowiesciach kryje sie symbolika znana tamtym czasom. My zas wszystkie informacje traktujemy doslownie. Powstaja w ten sposob drastyczne nieprawdziwe historie.
Kiara
*****************
"Helena" , ktora mogla uzywac tytulu Salome, wykorzystujac religijne uniesienie ,wykonala swoje zadanie i przekonala Antypasa ( potwierdzila przekaz wiedzy Jana Chrzciciela - swojego ojca) , by " zgladzil " Jana Chrzciciela. Poprosila o jego "glowe" nie w sensie doslownym , lecz symbolicznie ( pokazywana jest zarowno przepaska z glowy Jana ,symbol jego wladzy , jak i glowa na tacy ,ktore oznaczaja koniec poprzedniej funkcji), Jako , ze pragnela, by Jan Ch.-Szymon , stal sie zwierzchnikiem zakonow, glowa , papiezem.

Barbara Thiering odczyt Zwojow z nad Morza Martwego.

BELZEBUB  cd.



"On ma Belzebuba."

Jeden ze zwojow mowi , o okresie okolo 40 lat dzielacych dzielacych smierc Nauczyciela Sprawiedliwosci od chwili polozenia kresu szerzacej sie herezji, co mialo nastapic wraz z przewidywanym zniszczeniem Jerozolimy. Wedlog autorow kometarza , Jan "zginal" we wrzesniu 31 roku, a Jerozolima zostala zniszczona w roku 70.
Nastepnym papiezem po Jonatanie annaszu zostal Szymon Mag. Poniewaz byl teraz oficjalnym papiezem, a Jan Chrzciciel " nie zyl", uzywal czesci tytulow Jana Chrzciciela z Janem( II) i " Glosem" wlacznie, ale dla swych wrogow byl niczym "Szatan" nazwano go tez "Belzebubem", co bylo kolejnym sposobem okreslenia demonicznej wladzy.

*************
Szymon Mag, kim byl ( jak wiadomo Mag to najwyzszy zakonny stopien wtajemniczenia), dlaczego nazywal sie Janem II ( nie mogl juz byc Chrzcicielem , bo odszedl z zakonu Chrzcicieli, ale przydomek Jan jeszcze nosil. Pod koniec odszyfrowywania Zwojow opisze postacie, ich imiona oraz sytuacje pokazujace iz wielosc imion jest przynalezna jednemu i temu samemu czlowiekowi. Zobaczymy wowczas jak niewiele osob bierze udzial w opisywanych w Ewangeliach i Dziejach Apostolskich zdarzeniach.
Kiara
**************
Sytuacja polityczna i religijna znowu sie zmienila. Pilat wzbudzal rosnacy niepokoj, wykazujac zupelny brak zyczliwosci dla zydowskiej religji. Nawet ci , ktorzy zazwyczaj opowiadali sie za wspolpraca z Rzymem, zostali sprowokowani ekscesami Pilata do dzialan wymierzonych przeciwko niemu.
Wtedy wlasnie Jezus zostal oskarzony o to , ze "ma Belzebuba". Przez "wladce zlych duchow" wyrzuca " zle duchy". Z pozoru atakowal wraz z ugodowymi helenistami fanatyzm, lecz w rzeczywistosci wspolpracowal z zelotami.
W czasie gdy Szymon byl papiezem , Jezus nie mial innego wyjscia , jak wspoldzialanie z nim jako krol ; byl przeciez Dawidem, ktorego Szymon wprowadzi na tron, zdobywszy wladze jako papiez i pontifex maximus.
Podzielal jednak takze niektore zastrzezenia Szymona wobec Jonatana Annasza, zwlaszcza w kwestii kaplanstwa ludzi swieckich. Dla Hebrajczykow , a takze dla rodziny Jezusa byla to zdrada i potepiono go jako religijnego odszczepienca.
Ewangelie nie probuja zaprzeczyc temu , ze Jezus byl wowczas zwiazany z Magiem. Szymon byl wielce utaletowanym czlowiekiem, ktory odcisnal pietno na swojej epoce. Jako przywodca opozycji wobec Agryppy, mial poparcie wielu szanowanych Zydow, a poniewaz Pilat wystawil Rzymowi jak najgorsze swiadectwo, Szymon jawil sie Zydom jako obronca narodowej i religijnej tozsamosci.
Zwiazek Jezusa z Szymonem nie zblizyl go do Piotra, ktory nie mial juz czasu na sofistyke tego drugiego ( po prostu zaistniala juz roznica pogladow, w zmieniajacej sie z czasem swiadomosci czlowieka. To co bylo jeszcze bliskie jemu jako Szymonowi bylo juz bardzo odlegle temu samemu czlowiekowi jako Piotrowi. Kiara)

Piotr zdozil sie niemal w calosci z Jonatanem Annaszem i w ciagu paru poprzednich lat przeciagnol swoich spokojnych wiejskich essenczykow na strone Jezusa. Lecz wraz z otwarciem sie na mozliwosc dzialan zbrojnych i na taka formule bezzennosci , ktora wykluczala malzenstwo, coraz mniej ufal ludziom bedacym u wladzy.
Polityczne manewry stronnictw i frakcji, przmierza i podzialy, wzajemne wspieranie sie , a potem wzajemne potepianie + oto obraz sytuacji w kraju po smierci Heroda Wielkiego i za czasow rzymskiej okupacji. Podczas nastepnych dwoch lat Jezus mial sie poroznic ze wszystkimi frakcjami, i pasc ofiarom wlasnej niezaleznosci. Poki co byl jednak formalnie zwiazany z Szmonem Gorliwym, i gdy zostal doprowadzony na przesluchanie , nie mogl temu zaprzeczyc.

Barbara Thiering odczyt Ywojow z nad Morza Martwego.


CHLEB I WODA

 "Chleb i Woda."   

Cudowne rozmnazanie chleba i wody.

W 32 roku Jezus zamanifestowal swoj program promocji innowiercow do tego stopnia , ze zastepowal nimi zydowskich duszpasterzy. Z punktu widzenia Zydow byl to rok ,w ktorym Jezus najbardziej pogwalcil prawo.
Ewangeliczne opisy dwoch przypadkow "cudownego" nakarmienia najpierw "pieciu a pozniej czterech tysiecy" ludzi, nie mialy ukazac krytycznemu czytelnikowi Jezusa jako ekstrawaganckiego cudotworcy, ktory wolal czynic cuda niz kupic chleb.
Sa one relacja z pierwszych wyjasnien na chrzescijanskich duszpasterzy , sporzadzona w takiej formie, by je jak najbardziej upamietnic. Nakarmienie "pieciu tysiecy " ludzi , wazniejszy z tych dwoch "cudow" , zostalo opisane we wszystkich czterech Ewangeliach, poniewaz zapoczatkowalo apostolska sukcesje , obowiazujaca do dnia dzisiejszego.
Misja od poczatku przyciagala innowiercow. Przylaczyli sie do niej akceptujac nowa religje pochodzaca ze wschodu , do ktorej regul stosowali sie czlonkowie najwyzszych sfer rzymskiej arystokracji, szczegolnie kobiety. W swej pierwotnej Herodianskiej postaci religja ta byla zliberyzowana forma judaizmu, zachowujaca najlepsze elemety mysli zydowskiej. Zwlaszcza monoteizm i odrzucenie wizerunkow Boga.

W istniejacej wowczas organizacji innowiercy byli jednak zaledwie tolerowani, jezeli nie zdecydowali sie stac wpelni Zydami, poddajac sie obrzezaniu oraz przyswajajac sobie reguly rytualy i diety. W przeciwnym wypadku odmawiano im prawa do "komunni" ( drugi stopien - chlebowy wtajemniczenia. Kiara) i dopuszczano jedynie do "chrztu" ( pierwszy - wodny stopien wtajemniczenia. Kiara)
W ciagu siedemdziesieciu lat od czasu utworzenia wspolnoty liczba innowiercow w jej szeregach wzrosla o tyle , ze nadawali jej zupelnie nowy charakter. Ruch ten stawal sie religja znacznie doskonalsza od poganstwa, lecz nie wymagajacy zydowskiej tozsamosci.
Gdy pojawil sie Jezus, z wyrazna zyczliwoscia potraktowal pragnienie innowiercow, by praktykowac te religje, zachowojac zarazem wlasna narodowosc i obyczaje.
Dwa lata wczesniej Jezus i Annasz " przemieniali wode w wino" pozwalajac nieobrzezanym innowiercom przyjmowac komunie, gdy ci przyszli sie jedynie ochrzcic.

*************
" Przemienianie wody w wino" , to nie czarodziejskie zjawisko gdy woda nabierala wlasciwosci wina. To religijny rytual , ktory poprzez chrzest otwieral droge osobie ochrzczonej do mozliwosci uczestniczenia w nastepnym rytuale religijnym , ktorym byla komunia.
Osoby ochrczone przez kaplana tej frakcji zakonnej otrzymywaly pozwolenie na uczestniczenie w wyzszym wtajemniczeniu , ktorym bylo spozywanie "chleba" , czyli posilek komunijny.
Dlaczego akt ten nabral rangi cudownosci? Bo sam fakt ochrzczenia , bez wszelkich dotychczasowych ograniczen czasowych ( pobieranie nauk w zakonach) i nie bycie Zydem (urodzeniowym etniczno rodowe) , kobieta , lub osoba spolecznie nizsza ( niewolnik i innowierca) dawal mozliwosc spozywania komunni.
Natomiast okreslenia 5 , i 4 z dodaniem zer zmienialy range zdarzenia. O znaczeniu liczb i zer przy cyfrach napisze gdy dojde do tematu z liczbami zwiazanego.
Kiara
***************

Bylo jednak cos wazniejszego niz dopuszczenie do komuni ; dopuszczenie do poslug. U Zydow kaplani i lewici odprawiali nabozenstwa w swiatyni w ktorej znajdowal sie stol z dwunastoma chlebami.
Dwunastu lewitow podawalo chleb obecnym swietym osobom- kaplanom lub bezzennym ludziom swieckim. Lewitow tak silnie kojarzono z bochenkami chleba, ze nazywano ich "chlebami".
Siedem chlebow bylo zarezerwowanych dla kaplanow , a piec podawano bezzennym ludziom swieckim.
Siedmiu wyzszych ranga lewitow podawalo siedem bochenkow chleba, a piecioma nizszymi "chlebami" byli lewici sprawujacy posluge liturgiczna wobec swietego laikatu.

*****************
Wracajac do znaczenia symboliki siedmiuchlebow i pieciu chlebow. Jest to bardzo stara zwiedza zawierajaca informacje o wzorcach energetycznych ( w sumie jest ich 12) znajdujacych sie w materii ( ciale materialnym czlowieka ) i 5 wzorcach energetycznych znajdujacyc sie poza materialnym cialem. W tym wypadku symbolika byly chleby , oraz wtajemniczenie kaplanskie w dzialanie tych symboli. W czasach Jezusa zyli juz ludzie , ktorzych rozwoj duchowy osiagnal poziom 7. Zwani byli oni Bialym Braterstwem ( w dzisiejszych czasach rowniez jest uzywane to okreslenie dla ludzi ktorych rozwoj duchowy siegnol bieli). Piec nastepnych "chlebow" to wiedza w ktora zaczyna dopiero wkraczac ludzkosc. Otwiera nam sie dostep do "spozywania wiedzy 8 chleba". W sumie jest znany wzorzec poziomow wiedzy , ktorego przykladem jest piramida podzielona na 12 poziomow. Poziom 13 to jednia, calkowite otrzymanie wiedzy Stworcy z zachowaniem swojej indywidualnosci.
W kazdym badz razie wiedza dostepna czlowiekowi , podarowana przez Boga, rozdzielona jest na 12 symbolicznych "chlebow",12 poziomow wtajemniczenia.
Kiara
******************

Pierwszy krok zrobily juz ZAKONY MAGOW pozwalajac wyzszym ranga swieckim Zydom spelniac role Lewitow. Do przznania tej roli innowiercom bylo jednak bardzo daleko.
Kaplanstwo stanowilo dla Zydow przywilej wynikly z urodzenia.
Prawdziwi Kaplani i Lewici musieli pochodzic z plemienia Lewiego, a od kazdego duchownego wymagano zydowskiego rodowodu.

Barbara Thiering tlumaczenie zwojow z nad Morza Martwego.

CHLEB I WODA SLOWA KODY.

   

Cudowne rozmnazanie cdn....

Lecz w marcu 32 roku , w Ain Feszcha , Jezus "cudownie " przemienil swieckich innowiercow nizszej kategorii w "chleby", sami stali sie "chlebami" - "Chleby" - osoby upowaznione do poslugi , mogace rozdawac chleb podczas komunii. Zjadajac "chleby" sami stawali sie sie " chlebami". Odprawiali oni nabozenstwa dla zwyklych innowiercow, ktorzy uwazali sie nie za Zydow lecz za Chrzescijan.
Aby dostapic swietosci zwiazanej , z posluga religijna, nowa klasa spozyla rowniez "dwie ryby"

**************
Ciekawe jest dlaczego dwie ryby? Co symbolizowaly ryby?Czy nie wstarczyla jedna tylko? Wiedza dwoch ryb jest ukryta w wieloznaczeniowosci. Istnieje wiedza dwoch aspektow , ale takze ryb plywajacych w wodach "zewnetrznych " i "wewnetrznych".
Dwie ryby , bo wszystkie ziemskie istoty stworzone sa parami , jest aspekt zenski i meski.W wyzszym wtajemniczeniu trzeba poznac wiedze obydwu aspektow zeby posiasc wiedze calkowita. Zatem symbol dwoch ryb , to symbol wtajemniczenia przez zakon meski i zenski , przez najwyzszy wymiar wtajemniczenia. Albo mozna tez powiedziec wtajemniczenie 7-mki , czyli wewnetrzne zawarte w ciale materialnym , oraz wtajemniczenie 5-ki ( ktore zawiera sie od 8 do 12) zewnetrzne. Dotyczy to wiedzy zawartej w "malych " i duzych " wodach. Duzo jest ciekawych fragmetow na ktore praktycznie nie zwracamy uwagi, sa popminiete w tlumaczeniach.
Kiara
*****************
Rybami byli bezzenni , nadal stojacy wyzej w hierarcii niz ludzie zonaci. Cermonia wtajemniczenia tych innowiercow obejmowala chrzest w morskiej wodzie, poniewaz dla Zydow woda rowniez dzielila sie na dwie kategorie ; woda morska , byla woda najnizszej kategorii. Symbol ryby , kojarzony pozniej z chrzescijanskimi mieszkancami w Rzymie, wywodzi sie z tej wlasnie praktyki.
Po zakonczeniu ceremonii, wieczorem , uczniowie poplyneli lodzia z powrotem do Mazin. Jezus nie poplynol z nimi , lecz zostal w Ani Feszcha,
W budynku w Mazin, miejscu dla wiejskich czlonkow wspolnoty, praktykowano zawily rytual chrztu zydowskich wiesniakow i inowiercow.
W dramacie opartym na historii z arki Noego, do przedstawienia sceny " uratowania" zydowskich wiesniakow, ktorzy jako zonaci byli uwazani za "ZWIERZETA" ( BESTIE), wykorzystywano lodz. Wtajemniczenie ratowalo ich od majacego niebawem nastapic zniszczenia swiata, symbolizowanego przez powodz. Gdy " zwierzeta" byly na pokladzie lodzi , wyruszala ona kanalem do sluzy, by wysadzic swoj ladunek ( po odbytej rytualnej ceremonii) na suchy lad "zbawienia".
W przedstawieniu oprocz Zydow wystepowali innowiercy , zmuszeni do przejscia przez "morska wode" ( religijne wtajemniczenie wodne nizszej rangi) jako "ryby", i "lowieni " byli przez Piotra wystepujacego w roli "RYBAKA". Lodz cumowala w kanale , a "ryby"musialy " brodzic po wodzie" ( poznac wtajemniczenie). "Rybak" wciagal je na poklad lodzi ( lodz symbolizowala przekaz wiedzy). Na lodzi znajdowal sie rowniez kaplan, ktory mogl poblogoslawic innowiercow , lecz nie mogl ich dotykac.
Kaplan musial jakos wejsc na lodz , nie brnac przez wode, poniewaz mial na sobie ciezkie szaty , i musial szanowac swa kaplanska godnosc.
Wybudowano wiec dla niego molo prowadzace z brzegu na lodz.
Zdaniem lubiactych sobie zartowac z kaplanskich godnosci " szedl po wodzie.
***********
Takie zarty byc mogly , ale, nie sa one tlumaczeniem kaplsanskiej umiejetnosci " chodzenia po wodzie" . Pomijajac nadrzyrodzone mozliwosci chodzenia po wodzie. To okreslenie dotyczy bieglego "poruszania sie" ( doskonalego znania) wtajemniczenia , ktore nazywamy "WODA".
Dzisiaj uzywamy okreslenia "poruszam" sie po jakiejs dziedzinie, lub w jakiejs dziedzinie. W czasach Jezusa mowiono chodze po..... , w tym wypadku po wodzie.
Kiara
*************
Tym razem uczniowie przybyli do Mazin , czyli "Kafarnaum", i czekali w lodzi, o trzeciej nad ranem ( za czwartej strazy nocnej), gotowi do rozpoczecia ceremonii. Jezus jeszcze nie przyszedl. Z Ain Feszcha prowadzila do Mazin droga ladowa omijajaca sterczacy cypel Ras Feszcha. Jak dowpodzi kilka Biblijnych opowiesci , asceci nawykli do chodzenia noca sobie tylko znanymi sciezkami.
Ceremonia wymagala udzialu kaplana.
***********
Tu warto zauwazyc iz "PIOTR RYBAK" nie do konca pelnil role kaplana, bez kaplana ceremonnia nie mogla sie odbyc. Zatem mamy juz inna role Piotra Rybaka ( pozniejszego Papieza, wcale nie musial byc kaplanem posiadajacym wszystkie wtajemniczenia zakonne.
Kiara
************
Patrzac w kierunku molo uczniowie ujrzeli nadchodzacego ( " kroczacego po jeziorze") Jezusa. Przyszedl droga ladowa , i dotarl w sama pore by wziac udzial w rytuale.
" Cudem" nie bylo to , ze chodzil po wodzie, lecz to , ze zajawszy miejsce Annasza dzialal jako pelnoprawny kaplan.
Twierdzil , ze nie rozni sie w niczym od czlowieka pochodzacego z plemienia Lewiego. Mogl zatem dojsc do godnosci arcykaplana i papieza, a wtedy kaplani zydowscy stali by sie niepotrzebni. Taki postepek wystarczyl , by Jezus uzyskal miano" Bezboznego ( anty) Kaplana" .
************
Moim zdaniem to nie byl przydomek Jezusa , tylko jego brata znanego jako Jakub. Jezusa nazywano " Mezem Klamstwa" , poniewaz nie dawano wiary jego slowom. Natomiast nigdy nie byl on bezbozny, nie lamal zasad danych przez Boga. Natomiast lamal te ustalone przez Ludzi czesto po dzisiejszy dzien nazywane w imie Boga....
kiara
**************
Nie dosc , ze istnialy watpliwosci co do tego , czy jest prawowitym nastepcom Dawida.( Dzieki czemu nazywano go "Mezem Klamstwa"), to teraz roscil sobie prawo do godnosci, ktorej do tej pory nie mogl piastowac zaden z nastepcow Dawida.
Mogl sie zdobyc na jeden tylko jeszcze wystepek, i zadac najwyzszego przywileju arcykaplana, czyli prawa stepu do SWIETEGO SWIETYCH. Jezus mial sformuowac to zadanie we wrzesniu nastepnego roku.

Tlumaczenie Zwojow z nad Morza Martwego Barbara Thiering.

O DNIU POJEDNANIA.


   

Dzien Pojednania. (1)

Wrzesien 32 roku byl miesiacem kulminacyjnym. Kazdego roku dziesiatego dnia siodmego miesiaca w zydowskim kalendazu ( rok rozpoczynal sie w marcu) nastepowalo pojednanie z Bogiem. Pojednania mogl dokonac tylko arcykaplan, wstepujacy w tym celu do Swietego Swietych. Dla czlonkow tej oddzielnej wspolnoty, ktorzy mieli wlasnych arcykaplanow w swej alternatywnej swiatyni osoba arcykaplana odprawiajacego nabozenstwo zawsze byla odpowiedzia na pytanie , ktore stronnictwo jest aktualnie u wladzy. Od czasu trzesienia ziemi , budynki w Mird rozbudowano jako najwazniejsze sanktuarium wspolnoty , jej " ziemie swoieta". To wlasnie tutaj Szymon Mag, jako urzedujacy papiez dokonal pojednania w 32 roku.
Arcykaplan zawsze musial miec zastepce , ktory dokonywal pojednania , jezeli jego zwierzchnik nie mogl tego zrobic. Zastepca Szymona w pustynnej swiatyni byl tego dnia Judasz Iskariota, jego zakonny podwladny.
Ale misja Herodianska ustanowila dodatkowy rytual. Oznaczal on ze Zydzi z diaspory dostepuja odpuszczenia grzechow. w tym samym czasie co Zydzi palestynscy. Trzej dalsi kaplani odprawiali obrzedy w jakims innym miejscu reprezetujacym zydowska diaspore. W chwili pojednania, o trzeciej po poludniu , oglaszali sie swiadkami , niosacymi dobra nowine o boskim przebaczeniu wszystkim czlonkom wspolnoty . Przez nich nowina ta rozprzestrzeniala sie jak by po calym swiecie. W prawdziwych miastach diaspory ich odpowiednicy odprawiali ten sam rytual.
Ci trzej nosili imiona " Mojzesz", " Eliasz" i "Chrystus", ktore byly imionami triumwiratu, tworzonego przez Proroka, Kaplana i Krola.
W 32 roku "Mojzeszem" byl Teodas, zwierzchnik Efranitow, tytul "Eliasza" nosilJonatan Annasz, a "Chrystusa" krol z rodu Dawida w swej najwazniejszej roli ( Mesjasz). Zadaniem Jezusa w tym dniu bylo stanac wraz z dwoma , na zachod od nich i oswiadczyc cZlonkom wspolnoty z zachodu , ze ich grzechy zostaly odpuszczone.
Przed trzesieniem ziemi ow rytual zwiazany z diaspora odbywal sie w Mird, ktore wowczas uwazano za miejsce podzedne w stosunku do Qumran. Ale po kataklizmie role sie odwrocily i Qumran teraz juz bardziej skalane , symbolizowalo wszystkie obszary gorszej kategorii, obejmujace diaspore.
Tego dnia , w piatek Jezus byl w Qumran i bral udzial w tej ceremonni. Uroczystosc odbyla sie w bocznym budynku zachodniej czesci zespolu klasztornego. Czesc sali byla zakryta dachem na ktory prowadzily schody. Na tym podium mieli pojawic sie widoczni z dolu trzej mezowie z Annaszem posrodku.
O trzeciej po poludniu dokonano pojednania.Trzej mezowie jako podwladni arcylkaplana mieli zlozyc swoje oswiadczenia. W tym momecie Jezus postapil w niewybaczalny sposob. Zgodnie ze slowami jednego ze zwojow " na koncu czasu, odpoczynku Dnia Pojednania ukazal sie im "Bezbozny Kapla" ( moim zdaniem to nie Jezus a jego brat Jakub. Kiara), aby ich zgubic i zachwiac (w przekonaniach) w dniu postu szabatniego odpoczynku.
Jezus wszedl na podium w arcykaplanskich szatach ubiorze ajswietszym ze swietych. Zgodnie ze slowami Ewangelii " przemienil sie wobec nich. Jego odzienie stalo sie slniaco biale, tak jak zaden folusznik na ziemi wybielic nie zdola" . Arcykaplanskie szaty byly" bielsze od bieli".

****************
Jest tu okreslenie " szaty bielsze od bieli" , ktory opisuje uzyskanie przez Jezusa absolutnej czystosci wiedzy doktryny, oraz stylu zycia zgodnego z owa doktryna. W ten sposob opisuje sie najwyzszy stopien wtajemniczenia ziemskiego w wiedze duchowa. Jezus jako Czlowiek wobec ludzi w okresie swojego ziemskiego zycia osiagnol wtajemniczenie Bialego Braterstwa. Co wcale nie znaczy ze jako " rozwinieta dusza" nie reprezetowal wiekszej doskonalosci niz ta uznana przez zwierzchnictwo ludzkie w zakonie. Ten poziom rozwoju duchowego dotyczy wylacznie jego okresu bycia istota wcielona, Czlowiekiem.
Kiara
**********************

Folusznik nacieral je proszkiem ze spalonej zywicy olibanowej , by wybielic plotno.
Jezus przesunol sie na srodek podium , zastepujac Annasza i sam wystapil w roli arcykaplana prowadzac ceremonie pojednania.
Dawal przez to do zrozumienia , ze Chrystus moze nie tylko zostac papiezem i najwyzszym kaplanem, ale ze miejsce w ktorym stoi jest sanktuarium.
Diaspora by;la rownie swieta jak ziemia swieta. Niepotrzebni byli zydowscy kaplani ani zydowska ojczyzna.
Jezus uzyl nawet slow sadockiego Jana Chrzciciela, ktory w jednym ze swych psalmow stwierdzil , ze jego nauki sa woda zycia, uzyzniajaca tych , ktorych ochrzcil.

Barbara Thiering tlumaczenie zwojow z nad Morza Martwego.

DZIEN POJEDNANIA 2.

    
Dzien Pojednania. (2)

Moze nie tyle wazne sa slowa ktorych uzyl Jezus wysteujac jako arcykaplan w Dniu pojednania jak zmiana znaczeniowa tradycji , ktora do tej pory obowiazywala Zydow.
Ziemia Swieta miala wyzsza range niz Diaspora, Jezus zjednal obydwie wielkosci nadal im rownosc. Uznal tym samym iz kade miejsce na ziemi wowczas jest uswiecone gdy ludzie tam zyjacy zachowuja godnosc, prawosc i swietosc zycia zgodna z prawem i tradycja religijna. Kazde miejsce w takim kontekscie przybieralo miano Ziemi Swietej. Dla konserwatywnej religijnej opcji bylo to zbeszczeszczeniem tradycji , oraz dotychczasowego priorytetu swietosci.
Jezus zrownal religijnie wszystkie narody i spolecznosci , oraz nadal taka sama range swietosci wszystkim miejsca na ziemi w ktorych zyli religijni ludzie. Od tego mometu Diaspora byla rownie swieta jak Ziemia Swieta.
Kiara
********************

Jezus uzyl nawet slow sadockiego kaplana Jana Chrzciciela , ktory w jednym ze swych psalmow stwierdzil , ze jego nauki sa woda zycia , uzyzniajaca tych , ktorych ochrzcil. " W ostatnim zas , najbardziej uroczystym dniu swieta, Jezus stojac zawolal donosnym glosem: << Jesli ktos jest spragniony , a wierzy we Mnie - niech przyjdziedo Mnie i pije! Jak rzeklo Pismo : Strumienie wody zywej poplyna z jego wnetrza<<

*****************
Oczywiscie nie powinno sie rozumiec tej wypowiedzi doslownie. Wiemy juz ze jest "wtajemniczenie wodne", wiemy tez ze sa dwa poziomy wtajemniczenia wodnego , "wewnetrzne" i "zewnetrzne", czyli( wod slodkich i slonych). Nie wysluchanie slow jest najwazmiejsze , lecz zycie zgodne z wiedza , ktora one niosa. wowvczas to czlowiek osiaga poziom rozwoju pozwalajacy mu "zyc wiecznie". Do zrozumienia zycia wiecznego ( wiemy przeciez ze nasze cialo z czasem podlega procesowi starzenia sie i "smierci"( a chodzi tu o zachowanie materii) trzeba juz wejsc w wyzszy poziom wtajemniczenia. Nastepny poziom odkodowywania pism.
Kiara
**********************

Ewangelia Jana odnotowywuje oburzenie zebranych na widok Chrystusa. Zgodnie ze slowami Zwojow , Jezus sprawil , ze pobladzili w szabat i Dzien Pojednania. Prawdopodobnie jego przeciwnicy wszczeli awanture, atakujac go i zdejmujac zen regalia. Zdarzenie to na dlugo zapadlo w ludzka pamiec.
Przypomnial je sobie autor jednego ze Zwojow czytajac w ksiedze proroka Habakuka o " mezu pysznym", ktory wywolal zamieszanie, " by sie przygladac ich nagosci"
Tego samego dnia wieczorem na miejsce przybyl sam Szymon Mag wystepujacy w roli papieza, ktory odwiedzal rowniez tereny polozone z dala od Mird. Mogl odbyc trzygodzinna podroz w piatkowy wieczor, jako ze dla niego szabat zaczynal sie dopiero o polnocy. Szymon pojawil sie na podium i poslugujac sie tytulem Jana Chrzciciela ( byla to ta sama osoba, ktora juz nie byla zwierzchnikiem sekty Chrzcicieli( Imie zwierzchnika Jan) " GLOS" , obwiescil: " To jest moj syn umilowany sluchajcie go"

********************
Ten fragmet dokladnie pokazuja iz Jezus byl UMILOWANYM SYNEM PAPIEZA , ktory rowniez nazywany byl OJCEM i BOGIEM (GLOWA WSZYSTKICH TAMTEJSZYCH WSPOLNOT JE MU PODLEGLYCH). OJCIEC - SZYMON MAG- JAN CHRZCICIEL , GLOWA WSZYSTKICH WSPOLNOT.
JEZUS BYL WIEC SYNEM ( przybranym religijnego OJCA , ktorym byl PAPIEZ).
Tak wiec pozniejsze slowa Jezusa..... Ojcze czemu zes mi to uczynil.... nie odnosza sie do Ojca-BOGA nadprzyrodzonego, lecz sa slowami rozzalenia nad decyzja ktora podjol OJCIEC- zwierzchnik WSPOLNOT zakonnych.
To wazny fragmet, warto zwracac uwage na uzywane zwroty , bo male fragmety potrafia duzo wyjasnic.
Kiara
************************
To moj Syn umilowany , sluchajcie Go" Slowa te znaczyly , ze , ze Jezus znowu zostal sprowadzony do roli krola: stanowczo wskazano mu jego miejsce. Pozniej zostal uznany przez chrzescijan jako" Arcykaplan naszego wyznania" . W nowotestametowym Liscie do Hebrajczykow ( stronnictwa wschodniego) chrzescijanie stwierdzili , ze choc Jezus nie wywodzil sie z plemienia Lewiego , lecz z pokolenia Judy ( przy okazji dajac do zrozumienia , ze jego ojcem byl Jozef), mogl byc kaplanem" na wzor Melchedizeka" Autorzy listu posluzyli sie tu jednym z tytulow Jana Chrzciciela, potomka jerozolimskich kaplanow z rodu Melchizedeka. Jeden z psalmow dowodzi , ze krolowie z rodu Dawida rowniez przybrali ten tytul , gdy przyjeli wladze w Jerozolimie.
Argumety te mialy znaczenie tylko dla Zydow. Dla wyznawcow z zachodu Jezus byl najwyzszym kaplanem ze wzgledu na swe przymioty duchowe. Najwyrazniej woleli nie przypominac epizodu z Dnia Pojednania, skrywajac jego date , poniewaz nie obchodzili juz swiat we wrzesniu i nauczali , ze nie doroczne pojednanie, a pojedyncze ofiary sa sposobem na oczyszczenie z grzechow. To , co zdarzylo sie w nastepne swieto Paschy , bylo dla nich dowodem supremacji Jezusa.

Barbara Thiering tlumaczenie Zwojow z nad Morza Martwego.


              MITRA TO KOBIETA.

   





Mala przerwa spowodowana jest w znalezieniu polaczenia religji minoteistycznych ( judaizm , chrzescijanstwo) z ich pierwowzorem Mirtyzm. Ale mirtyzmem bardzo wczesnym nie przerobionym na zaratrustranizm. O dziwo Mitra to nie mezczyzna, Mitra to kobieta , wiele na to wskazuje.W Iranie Mitra jest bardzo starym imieniem zenskim, wcale ich to nie dziwi ze byla to kobieta, posiadaja taka wiedze ( ostatnio wymienialam wiedze z historykami Iranskimi). Poza tym swiatynie wspolczesne poswiecone tej religji na wiezy umieszczona maja piecioramienna gwiazde Wenus,a Wenus jest zenska , jest pierwowzorem aspektu zenskiego.Natomiast aspekt zenski (kazdy embrion w lonie matki przez kilka dni jest wylacznie zenski). Dopiero po kilku dniach z cech zenskich przeksztalcane sa cechy meskie nie zas odwrotnie. Dowodzi to iz Adam nie mogl byc pierwowzorem genetycznym naturalnym dla Ewy. Owszem mogl byc gdy z jego "kosci" DNA sklonowano po wielu trudach kobiete. Ale ta linia genetyczna jest niekompletna i z racji tego "eksprymetu" do dzisiaj istnieje wiele chorob genetycznych przekazywanych tylko w niektorych rodach ( to jest znay fakt w medycynie i genetyce). Czyli cala wiedza, absolutnie calkowita zawarta jest w aspekcie zenskim nie meskim. Aspekt meski posiada czesc wiedzy wydzielonej z zenskiego , oraz wieksza moc( sile dzialania) , ktora to "uzupelnila miejsce", wiedzy zenskiej.
Bardzo ciekawa jest cala symbolika zwiazana z Mitra , ktora od wiekow istnieje wyryta na scianach starych sankktuariow mitryjskich w Europie , ale nie tylko. Mitra to litera M. otoczona gwiezdzistym plaszczem ,glowa jej okolona 12 znakami zodiaku, obok dwie istoty prowadzace ja, oswietlajace jej droge pochodniami.
Mitryjskie sanktuaria zawsze byly pod ziemia w grotach, tam tez w nocy odbywaly sie mistyczne spotkania na ktorych przekazywano wiedze jak dusza ma sie uwolnic z materii i wrocic do domu w gwiazdach.Poniewaz w dalszym ciagu odkodowywania bede pisala o kobiecie noszacej podwojne M.M. ( czyli o Marii Magdalenie , bezposrednio powiazanej z Mitryzmem i Mitra), mosialam zatrzymac sie na odkodowaniu wiedzy na ten temat, bo Barbara Thiering nie robi tego.Byc moze nie posiada informacji zwiazanych z Mitryzmem, a byc moze wylacznie odczytuje tresc ze zwojow , a nie zawsze mozna odkodowac ta tresc bez szerszej wieloaspektowej wiedzy.
Powiem Wam iz jest to bardzo interesujaca praca.Bede kolejno wpisywala moje refleksje. Mysle ze Was to zainteresuje.
Kiara
_________________
Milosc jest szczesciem.
Kiara


  WIECEJ O MITRZE I MITRYZMIE.

Postanowilam zamiescic kilka adresow pod ktorymi jest informacja na temat Mitry i mitryzmu.

Mitra ( moim zdaniem postac kobieca) okryta jest wielka tajemnica. Potrzeba wielkiego wyczucia i bystrosci umyslu zeby to zauwazyc jednak coraz wiecej ludzi zaczyna myslec samodzielnie nie zas powielac wzorce myslowe innych, zaczyna odkrywac prawde.
http://www.opoka.org.pl/slownik/ltk/mitra.html
http://okultura.pl/texts/novum/001.php
http://www.arsregia.pl/?m=artykuldruk&id_artykulu=167
http://wiadomosci.onet.pl/1,15,11,47939452,129725965,5552693,50,forum.html

http://www.taraka.pl/index.php?id=mithreum.htm

http://www.geocities.com/judaizm_humanistyczny/boe.htm
Postaram sie uzupelnic i wyjasnic wiecej na temat Mitry oraz wiedzy jaka przekazuje.
Kiara

KORZENIE MITRYZMU.


   
Korzenie....
 
Jakie polaczenie ma Mitra z Frygia ( Azja Mniejsza), dlaczego jest przedstawiana we frygijskiej czapce? Co symbolizuje czapka frygijska? Dlaczego walczy z bykiem,i jak go pokonuje? Mitryzm to religja monoteistyczna,ma jednak korzenie jeszcze dalej. W jeszcze starszych wierzeniach ludzkosci. Wink
http://pl.wikipedia.org/wiki/Mitra_(mitologia)

_________________



http://pl.wikipedia.org/wiki/Mitraizm
http://pl.wikipedia.org/wiki/Kybele
http://www.wiw.pl/HISTORIA/dziejepanstw/011.asp
Kybele tez jest we frygijskiej czapce.

Historia jest naprawde ciekawa, nie wszystko bylo zrozumiane prawidlowo. Ale coz taka jest ludzka droga poznawania.

 Zagadki Swiata.

Tunel pod Uralem....


http://www.nieznanyswiat.pl/

I co z tego wynika?
_________________
Milosc jest szczesciem.
Kiara

       SYMBOL LITERY G , GROTA MITRY.

Grota Mitry.

By³em wtedy na Halbergu, wzgórzu nieopodal Saarbrucken. Na samym szczycie górowa³a nade mn¹ stacja nadawcza Saarlandische Rundfunk. Tu¿ obok niej zobaczy³em czarny znak z intryguj¹cym napisem wykonanym z³otymi literami... Nie mog³em uwierzyÌ w³asnym oczom: GROTA MITRY. S³owo to dzia³a³o na mnie jak zaklêcie. Wkrótce pojawi³y siê inne znaki pokazuj¹ce kierunek i wzmagaj¹ce we mnie napiêcie. Spodziewa³em siê, ¿e droga prowadzi tak naprawdê do chrzeœcijaùskiej kapliczki, tymczasem... Co jeszcze pozosta³o z czaru dawnego sanktuarium nale¿¹cego niegdyœ do rzymskiej osady Saravum?

PostaÌ Mitry fascynowa³a mnie od dawna. Bóstwo to, jednocz¹ce w sobie elementy misteriów perskich, greckich i rzymskich, czczono w ca³ym Cesarstwie Rzymskim, od Pó³wyspu Iberyjskiego po Morze Czarne, od Germanii po Afrykê Pó³nocn¹. Œlady po jego œwi¹tyniach znaleziono nawet w Wielkiej Brytanii. Najbardziej przyci¹ga³y mnie miejsca, w których wyznawcy Mitry odprawiali swe misteria. Ciekawi³y mnie one znacznie bardziej ni¿ obiekty kultu, bia³e jak kreda w œwietle muzealnych jupiterów, wyrwane z rodzimego œrodowiska. Atmosfera œródziemnomorskich œwi¹tyù, mrocznych sal ducha przemawia³a o wiele bardziej do mego serca. Uwielbia³em zajmowaÌ siê tropieniem œladów i nie mog³em zrozumieÌ, dlaczego tylko nieliczni spoœród autorów pisz¹cych o Mitrze zajmowali siê poszukiwaniem pozosta³oœci po dawnych œwi¹tyniach.. Nie by³o przy tym prawie nikogo, kto by opisa³ swoje wra¿enia z wizyty w takiej œwi¹tyni, kogo interesowa³yby te groty. WiêkszoœÌ autorów traktowa³a kulturê Mitry jako zamkniêty rozdzia³ w dziejach. Ale z w³asnego doœwiadczenia wiedzia³em, ¿e wiara nigdy nie zanika. I wszystkie filozofie ducha, wszystkie przedchrzeœcijaùskie kosmologie wci¹¿ ¿yj¹ w podziemiach Zachodu, czêsto wiele pok³adów pod ziemi¹, lecz czasem tu¿ pod ni¹, przykryte cienk¹ warstw¹ wielu stuleci. Moje poszukiwania zazwyczaj na pocz¹tku by³y bardzo owocne, choÌ z czasem piêtrzy³y siê trudnoœci, gdy¿ zamiast dawaÌ odpowiedzi dostarcza³y kolejnych pytaù. Co krok pojawia³y siê nowe sup³y gordyjskie, które nale¿a³o rozwi¹zaÌ, by natkn¹Ì siê na nastêpn¹ zagadkê... Uwielbia³em je i przeklina³em.
Przede mn¹, po lewej stronie œcie¿ki lœni³a czerwona jak cynober ska³a. Œwiat³o popo³udniowego s³oùca przebijaj¹ce siê przez drzewa po zachodniej stronie Halbergu tylko wzmacnia³o fluorescencyjn¹ moc czerwonego piaskowca. W samej skale ujrza³em kilka nisz. By³y puste. Pomyœla³em, ¿e pochodz¹ z czasów chrzeœcijaùskich. Kiedyœ znajdowa³y siê w nich pewnie pos¹gi œwiêtych. Mniej wiêcej w po³owie drogi miêdzy dwiema niszami ska³a ods³oni³a swe wnêtrze i nagle znalaz³em siê przed grot¹. Widok zapiera³ dech w piersiach. W œrodku znajdowa³ siê g³az czerwieni¹ lœni¹cy niczym ogieù, czerwony niczym krew z serca. W³aœnie w tym miejscu dawny œwiat pogaùski b³yszcza³ namiêtn¹, gwa³town¹ barw¹ cynobru. Unieœmiertelniony ogieù, zastyg³a krew. Komora serca. Jaka¿ scena dla celebracji kultu... Sta³em jak zaczarowany. To miejsce musia³o wywieraÌ to samo wra¿enie na wyznawcach Mitry. Czerwieù g³azu dzia³a³a niemal osza³amiaj¹co. To w³aœnie tutaj dawna wiara otwiera³a sobie ¿y³y. Tutaj p³ynê³a œwiêta krew misteriów. Podszed³em powoli. Ogrodzenie otacza³o sanktuarium pó³kolem. By³em pewien, ¿e musia³o up³yn¹Ì sporo miesiêcy zanim wykuto je ze ska³y. W tej czerwonokrwistej krypcie, któr¹ póŸniejsi mieszkaùcy nazwali œwi¹tyni¹ pogan, odprawiano obrzêdy. Dzia³y siê one w tej macierzystej skale, w Petra Genetrix, która zrodzi³a Mitrê, nie bêd¹cej ani jego matk¹ ani ojcem. Wyznawcy Mitry wstêpowali do niej po inicjacjê, a wychodz¹c z groty, która symbolizowa³a ca³y œwiat, mieli ju¿ wy¿sz¹ rangê w hierarchii mitraizmu. Zapad³o mi w myœli ³aciùskie s³owo Cruor. Rozmyœla³em o zdaniu, które odkryto na œcianie mitreum: Et nos servasti eternali sanguino fuso ("I nas zbawi³eœ przelewaj¹c wieczn¹ krew").

"To tutaj przemawia samo Âżycie, a odwieczna
ziemia z czerwonej krwi wyczarowuje wielobarwne obrazy"
Ernst Junger

Po obu stronach groty znajdowa³o siê kilka kolumn z jasnoczerwonego kamienia. Imitacje. Prawdziwe kolumny by³y czworok¹tne, mia³y reliefy z ludzkimi postaciami i rozmaitymi symbolami, których ju¿ nie ma. W samym œrodku groty znajdowa³ siê obraz przedstawiaj¹cy ofiarê z byka. Równie¿ podróbka. Prawdziwe dzie³o sztuki pad³o ³upem z³owieszczej magii koœcio³a chrzeœcijan. Mitreum zniszczono pod koniec IV wieku, z oryginalnego reliefu zachowa³ siê tylko jeden drobny kawa³ek, przedstawiaj¹cy p³eÌ byka, któr¹ gryzie skorpion. Po obu stronach obrazu znajdowa³y siê dwie ma³e sale wykute w œcianie, które byÌ mo¿e s³u¿y³y za tajemne kaplice, czy te¿ schowki. Podczas wykopalisk archeolodzy odkryli pokaŸnych rozmiarów sadzawkê i g³êbok¹ czeluœÌ przed jaskini¹. Podobnie jak w kulcie Kybele, pe³ni³a ona funkcjê czeluœci krwi, fossa sanguinis, w której obmywano wyznawców krwi¹ zarzynanego byka. Niektóre zapiski powiadaj¹ tak¿e o czeluœci wype³nionej wod¹ w sanktuariach Mitry, do której wrzucano neofitów z zas³oniêtymi oczami i zwi¹zanymi cz³onkami. Ten chrzest wojenny koùczy³ siê dopiero wtedy, gdy osoba wtajemniczana w misteria rozcina³a swe wiêzy mieczem. Archeolodzy znaleŸli te¿ kawa³ki cegie³ i ³upków, fragmenty tac, dzbanów i drobnych lamp oliwnych.

Niektóre fragmenty obrazu przedstawiaj¹cego ofiarê z byka pokolorowano kredkami- w¹¿ by³ zielony, skorpion ¿ó³ty, pies br¹zowy... Ciekaw by³em, kto to uczyni³, gdy¿ te same zwierzêta posiada³y identyczne kolory na rekonstrukcji dzie³a kultowego z Carrawburghu w Wielkiej Brytanii. Resztki kolorów odkryto na niektórych reliefach kultowych i pos¹gach - barwy mia³y bardzo istotne znaczenie w misteriach Mitry. Na reliefach byka malowano zawsze na bia³o, Mitra i jego towarzysze, nios¹cy ¿agwie Cautes i Cautopates, nosili zielone b¹dŸ niebieskie ubrania oraz czerwony p³aszcz, t³o zaœ zazwyczaj by³o granatowe. W ca³ym Cesarstwie Rzymskim nie tylko dzie³a kultowe, lecz i ich kolorystyka by³y podporz¹dkowane konkretnemu schematowi. Sanktuaria stanowi³y wielobarwne, niemal psychodeliczne ramy dla rozgrywania sakralnych psychodram, w których g³ówn¹ rolê odgrywa³y efekty œwietlne, muzyka, maski i przebrania. Mitrea by³y Gesamtkunstwerke, Gesamtkultwerke, arcydzie³ami sztuki pogaùskiej. W Lentii nad Dunajem, czyli w dzisiejszym Linzu, pod³oga sanktuarium promieniowa³a czerwieni¹. W wielu œwi¹tyniach odkryto na œcianach tak imponuj¹ce freski jak te z pompejskiej Villa Dei Misteri. W mitreum znajduj¹cym siê pod koœcio³em Santa Prisca w Rzymie, którego niestety nie mog³em odwiedziÌ wiosn¹ 1994 roku ze wzglêdu na odbywaj¹cy siê w tym czasie remont, nisza Cautesa pomalowana by³a na pomaraùczowo, zaœ nisza dla Cautopatesa na czarno-niebiesko. Drugie mitreum w Carnuntum, nieopodal Wiednia, by³o granatowe: sklepienie przedstawia³o gwiaŸdziste niebo. W sanktuarium Santa Maria Capua Vetere na pó³nocy Neapolu sufit pomalowany by³ w drobne czerwone i niebieskie gwiazdy, kawa³ki szk³a iskrzy³y siê w œwietle lamp oliwnych i ¿agwi.

"Ostatnim wybijaj¹cym siê mistykiem w religii Mitry by³ cesarz Julian, którego wysi³ki zmierzaj¹ce do wzmocnienia religii pogaùskiej przeciw chrzeœcijaùstwu zapewni³y mu w dziejach przydomek Apostaty, czyli niewiernego. Powiada siê, ¿e podczas inicjacji Julian s³ysza³ dziwne dŸwiêki, czu³ przykre zapachy, widzia³ p³omienie, duchy i inne zjawy. Prawdopodobnie, jest to mocno przesadzony opis, jako ¿e dostarczyli go chrzeœcijaùscy fanatycy, lecz mo¿na podejrzewaÌ, ¿e to w³aœnie przy u¿yciu tych w³aœnie efektów wytwarzano w œwi¹tyniach odpowiedni¹ atmosferê. W mitreum z Wiesbaden na ty³ach niszy z obrazem kultowym odkryto ma³¹ komorê, do której mo¿na by³o dostaÌ siê tylko od zewn¹trz. Prawdopodobnie to w³aœnie z tej komory kap³an, niewidziany przez wiernych, móg³ wytwarzaÌ zjawiska, które z braku widzialnego Ÿród³a uchodzi³y za metafizyczne" (Helmut Schopps, Das Mithraeum)

Oœlepiaj¹ca czerwieù przypomina³a mi zdjêcia ze skalnego miasta Petra w Jordanii. Kiedy wiêc tak porównywa³em obrazy z groty Mitry ze zdjêciami z Petry ku swemu zdumieniu rzeczywiœcie postrzeg³em, ¿e atmosfera obu miejsc jest bardzo podobna. Czy¿by istnia³ miêdzy nimi jakiœ zwi¹zek? Petra by³a stolic¹ rzymskiej prowincji Arabii - czy¿by istnia³o tam te¿ mitreum? Nie znalaz³em o tym wzmianki w ¿adnej z przeczytanych przeze mnie ksi¹¿ek o mitraizmie. A jednak by³ jakiœ zwi¹zek. Nieopodal Petry znajduje siê miejsce, w którym Moj¿esz mia³ ponoÌ wydobyÌ wodê ze ska³y i obdarzyÌ ni¹ spragniony lud. Bardzo podobna scena wystêpuje w mitologii Mitry - cud wody. Na wielu dzie³ach kultowych Mitra strzela z ³uku do ska³y, z której wytryskuje woda. Na niektórych przedstawieniach Mitra strzela te¿ do chmur, by sprowadziÌ deszcz - przypomina to nieco mannê z nieba na pustyni egipskiej... Niew¹tpliwie, istnia³ pewien tajemniczy zwi¹zek miêdzy Mitr¹ a Moj¿eszem, chocia¿ trudno powiedzieÌ, który z tych mitów by³ pierwowzorem dla drugiego. ByÌ mo¿e, ¯ydzi, znajduj¹cy siê w VI wieku p.n.e. w niewoli babiloùskiej, mieli kontakt z mitologi¹ persk¹.
PozostaÂłem w sanktuarium aÂż do zmierzchu. Powoli kamieĂą pociemniaÂł, czerwieĂą siĂŞ rozproszyÂła, a cienie wzmocniÂły. Lampa krwi schowaÂła siĂŞ do wnĂŞtrza, za obrazami z kamienia. SkaÂła sczerniaÂła. PrzestaÂłem widzieĂŚ sÂłoĂące.

II

Umieraj i stawaj siê. W tym powiedzeniu Johanna Wolfganga von Goethego streszcza siê samo sedno wszelkich dawnych misteriów. Mo¿na je znaleŸÌ na reliefach kultowych religii Mitry, w symbolice ofiary z byka. Odnosi siê do œmierci, która jest wy³¹cznie pozorn¹ œmierci¹, przemian¹, punktem zwrotnym, lecz nigdy nie jest prawdziwym koùcem. Odnosi siê tak¿e do hierarchii duchowych, ucieleœnianych w siedmiu stopniach inicjacyjnych mitraizmu, siedmiu poziomach: kruka, wtajemniczonego, ¿o³nierza, lwa, Persa, pos³aùca s³oùca i ojca. Wyznawcy Mitry musieli wstêpowaÌ na ka¿dy z tych stopni, prze¿ywaj¹c w ten sposób symboliczn¹ œmierÌ i zmartwychwstanie.

Ofiara z byka stanowi samo sedno symboliki krwi w mitraizmie. Na cudownym reliefie w Rzymie, znajdujÂącym siĂŞ obecnie w londyĂąskim British Museum, z rany byka nie wypÂływa krew, tylko wyrastajÂą z niej uszy: Âżycie powstaje ze Âśmierci, ÂśmierĂŚ jest wiosnÂą Âżycia, wcieleniem. Ofiara z byka jest aktem kreacji, ktĂłry przynosi obfite plony. Nigdzie indziej unisono Âśmierci i narodzin, destrukcji i tworzenia, rozpadu i rozwoju nie jest bardziej wyraÂźne niÂźli w zmartwychwstaĂączej symbolice mitraistycznej ofiary byka, ktĂłra jednoczy ze sobÂą pewne na pozĂłr sprzeczne aspekty boga Mitry - cechy marsowe i demetryjskie, sÂłoneczne i ziemskie. Poza tym zmartwychwstaĂączym znaczeniem zabicie byka jest rĂłwnieÂż symbolem zwyciĂŞstwa ducha nad materiÂą.

"W ten oto sposób byk posiada podwójn¹ symbolikê - œmierci i ¿ycia. Jako symbol p³odnoœci i œwiat³oœci byk jest uosobieniem s³oùca, które wszystko stwarza. Jako zaœ symbol œwiata podziemnego byk reprezentuje otch³aù œwiat³a, które zgas³o. Byk symbolizuje wstêpuj¹c¹ i zstêpuj¹c¹ totalnoœÌ ¿ycia, które musi powracaÌ wci¹¿ na nowo do sfery œmierci, by nadal byÌ p³odne - ¿ycia œwiat³ego i mrocznego, które potrzebuje opieki i troski, a którego ci¹g³oœÌ mo¿liwa jest dziêki jego niesta³oœci i zmiennoœci" (Alfons Rosenberg, Michael und der Drache)

Grecki filozof Porfiriusz (232-304), dobrze obeznany z kosmologi¹ Mitry, który napisa³ piêtnaœcie ksi¹g Przeciw chrzeœcijanom, opisywa³ symbolikê byka na dwa sposoby: "Mitra uje¿d¿a byka Afrodyty, poniewa¿ byk jest twórc¹, a Mitra jest panem wszelkiego tworzenia. Byk jest ksiê¿ycem, a ksiê¿yc ma najwiêksz¹ moc wtedy, gdy wkracza w znak Byka". Niektórzy naukowcy interpretowali to spotkanie siê Mitry i byka jako zetkniêcie siê s³oùca i ksiê¿yca, poniewa¿ na wielu przedstawieniach byk przyjmuje pozycjê pó³ksiê¿yca, a tak¿e dlatego ¿e s³oùce widaÌ nad Mitr¹, ksiê¿yc zaœ nad bykiem.

Klucz do zrozumienia tej tajemniczej ofiary z byka znalaz³em w traktacie Michaela P. Speidela pt.: Mithras-Orion. Okazuje siê, ¿e w Grece s³owa oznaczaj¹ce pszczo³ê i byka by³y niemal identyczne - s³owo apis okreœlaj¹ce pszczo³ê wymawiano z d³ugim a, s³owo apis okreœlaj¹ce byka wymawiano z krótkim a. Porfiriusz nazywa³ pszczo³ami dusze zrodzone z brzucha zmar³ego byka. A poniewa¿ wyznawcy Mitry wierzyli, ¿e mog¹ zbawiÌ swe dusze od materii na drodze wspinaczki po skali wtajemniczeù, ofiara ta mo¿e przedstawiaÌ w³aœnie tego rodzaju zbawienie:

"ChoĂŚ nie ma w zwiÂązku z tym pewnoÂści, wydaje siĂŞ
wielce prawdopodobne, Âże Mitra, zabijajÂąc byka,
inicjowaÂł narodziny duszy, szczegĂłlnie zaÂś duszy sprawiedliwych"
(Michael P. Speidel, Mithras-Orion)

Pomys³ ¿e pszczo³y mog³y by siê rodziÌ w szcz¹tkach byka przypomina opowieœÌ o Samsonie z "Ksiêgi Sêdziów" w Starym Testamencie, który w³asnymi rêkami zabi³ lwa. Samson ujrza³ w padlinie zwierzêcia rój pszczó³ i miód, który wyj¹³ i zjad³. Samson to s³owo hebrajskie okreœlaj¹ce cz³owieka s³onecznego. Lew zaœ jest jednym z najwa¿niejszych symboli s³oùca - czy to mo¿liwe, ¿e byk w religii Mitry równie¿ przedstawia s³oùce?
Na wszystkich pomnikach Mitry, gdzie zachowaÂły siĂŞ jakieÂś resztki koloru, byk pomalowany jest na biaÂło. BiaÂłe byÂły rĂłwnieÂż te byki, ktĂłre poÂświĂŞcano Apollu oraz byki na wyspie Heliosa Trynakii w Odysei Homera. TakÂże egipski byk Apis, majÂący dysk sÂłoneczny miĂŞdzy rogami byÂł zwierzĂŞciem solarnym. CzyÂżby wiĂŞc Mitra zabijaÂł sÂłoĂące?
Wielu badaczy, którzy zajmowali siê kosmologi¹ Mitry, uto¿samiali go ze s³oùcem. Ten proces solaryzacji, powi¹zania Mitry z Sol Invictus, mia³ jednak miejsce tylko w Cesarstwie Rzymskim. W perskiej Aweœcie wyraŸnie jest powiedziane, ¿e Mitra nie jest ani s³oùcem ani ksiê¿ycem, chocia¿ jego postaÌ przypomina Heliosa: Trzyma w rêku bat, cztery bia³e konie powodz¹ jego z³otym rydwanem. W wielu mitreach znaleziono o³tarze i inskrypcje przedstawiaj¹ce Mitrê jako Sol Invictus, Deus Invictus; z drugiej zaœ strony odkryto teksty opisuj¹ce Mitrê i s³oùce jako dwa ró¿ne bóstwa - na o³tarzu z Chiusa di Verona w pó³nocnych W³oszech mo¿na przeczytaÌ nastêpuj¹ce s³owa: "D(eo) I(nvicto) M(ithrae) et Soli Socio": "S³oùce towarzyszy Mitrze". Natomiast w inskrypcji pochodz¹cej z High Rochester w Wielkiej Brytanii pierwotnie znajdowa³y siê s³owa "Invicto Mithrae et Soli Socio", tyle ¿e z czasem s³owo et uleg³o zatarciu...

"Byk to S³oùce, czy te¿ raczej wypada nam powiedzieÌ, ¿e Taurus jest konstelacj¹, w której S³oùce oddzia³ywa³o na ludzkoœÌ w czasach rozkwitu Mitraizmu. St¹d te¿ Mitra, podobnie jak Syriusz, by³ morderc¹ s³oùca, bo, jak wyjaœnia Churchward: ?Pierwszym bohaterem niebiaùskim nie by³o s³oùce, tylko zdobywca s³oùca i ¿aru s³onecznego?. W porze, gdy s³oùce przebywa³o w znaku lwa i ¿ar by³ nie do zniesienia, pojawia³ siê Set, jako Psia Gwiazda, czy te¿ Sut Har (Orion). Kiedy wiêc s³oùce osi¹ga³o swój punkt szczytowy i zaczyna³o zstêpowaÌ, tê Psi¹ Gwiazdê, czyli Oriona, wychwalano jako pogromczyniê tej przyczyny cierpienia. Lew, ze wzglêdu na swoje miejsce w zodiaku, uto¿samiany by³ z nieznoœnym letnim upa³em... Z zabitego lwa s¹czy³ siê miód" (Kenneth Grant, The Magical Revival)

Czêsto powtarzaj¹cymi siê motywami na obrazach kultowych Mitry s¹ sceny z jego ¿ycia: jego narodziny ze ska³y, walka i póŸniejszy sojusz z bogiem s³onecznym, walka z bykiem... Czy¿by wiêc zabicie bia³ego byka by³o jeszcze jedn¹ metafor¹ zwyciêstwa Mitry nad s³oùcem? Z magicznego punktu widzenia Mitra walczy³ ze s³oùcem, ¿eby os³abiÌ jego niszczycielsk¹ si³ê, która zagra¿a³a p³odnoœci ziemi podczas upalnych miesiêcy. Zawi¹zywa³ z nim pakt dla zapewnienia dobrych plonów. Czasami te¿ Mitra nazywany by³ Panem Roku albo te¿ Panem Czasów. Na wiêkszoœci dzie³ kultowych scena ofiary z byka otoczona jest znakami zodiaku u³o¿onymi w krêgu lub pó³okrêgu. W wielu mitreach znaleziono te¿ o³tarze poœwiêcone czterem porom roku. Z kolei, wartoœÌ liczbowa Mitry wynosi 360 - M 40, I 10, Th 9, R 100, A 1, S 200 (od s³owa Mithras). ¯eby wiêc uzyskaÌ liczbê 365, jego imiê pisano jako Meithras. 365 to równie¿ wartoœÌ liczbowa boga gnostyckiego Abraxasa, który symbolizuje te¿ cykl roczny... Miêdzy gnoz¹ a mitraizmem wystêpuj¹ silne zwi¹zki. Istnieje na przyk³ad pewien klejnot przedstawiaj¹cy po jednej stronie Tauroktonosa, czyli ofiarê z byka, po drugiej zaœ Abraxasa z g³ow¹ koguta, tarcz¹, batem i dwoma wê¿ami jako nogami.
Na temat pozornej jednoœci Mitry i s³oùca pisa³ te¿ Franz Cumont w swojej ksi¹¿ce pt.: The Mysteries of Mithra:

"Tê dwoistoœÌ interpretacyjn¹ stosuje siê
w szczegĂłlnoÂści odnoÂśnie SÂłoĂąca, ktĂłre raz
postrzegane jest jako toÂżsame z MitrÂą,
raz zaœ jako od niego ró¿ne. W rzeczywistoœci,
w owych misteriach uczestniczyÂły dwa bĂłstwa solarne"
(Franz Cumont, The Mysteries of Mithra)

"Mitra ma siĂŞ tak do Heliosa jak ojciec do syna.
Mitra jest wielkim bogiem, Helios jego Logosem,
ktĂłry stworzyÂł Âświat i poÂśredniczy miĂŞdzy ludÂźmi a bogiem"
(Hans Leisegang, Die Gnosis)

Bardzo podobny, gnostycki punkt widzenia znajduje swĂłj wyraz z tajemniczym dziele C.G. Junga Septem Sermones ad Mortuos:

"Oto jest bĂłg, ktĂłrego nie znasz, poniewaÂż zapomniaÂła
o nim ludzkoœÌ. Nazywamy go jego imieniem Abraxas. A ¿eby podkreœliÌ
jego boskoœÌ nazywamy go Heliosem, czyli s³oùcem.
Abraxas jest przyczynÂą, nic mu siĂŞ nie sprzeciwia. Abraxas stoi ponad sÂłoĂącem"
(C.G. Jung w: Peter Sloterdijk/T.H. Macho, Weltrevolution der Seele)

cd.....

    SYMBOL LITERY   G  ,  GROTA MITRY , cd...

(C.G. Jung w: Peter Sloterdijk/T.H. Macho, Weltrevolution der Seele)

W misteriach Mitry siedem planet przypisywano siedmiu poziomom wtajemniczeù. Merkurego krukowi, Wenus wtajemniczonemu, Marsa ¿o³nierzowi, Jowisza lwu, Ksiê¿yc Persowi, S³oùce Heliodromusowi, Saturna zaœ ojcu. W tej hierarchii Saturn stoi nad S³oùcem. Saturn jest równie¿ bogiem czasu, bogiem ¿niw. Czy¿by to oznacza³o, ¿e Mitra jest Saturnem? Równie¿ w "Mithras-Lithurgie", o której Albrecht Dieterich napisa³ ca³¹ ksi¹¿kê, Mitra stoi nad S³oùcem. S³oùce pojawia siê w tym tajemniczym rytuale, który jako jedyny ocala³ z misteriów antycznych, wy³¹cznie jako poœrednik pomiêdzy inicjowanym a Mitr¹.
Tak¿e w œredniowiecznej kabale, w której istotn¹ rolê odgrywa wiele koncepcji pochodz¹cych z kosmologii greko-rzymskiej, Saturn plasuje siê ponad S³oùcem. Tyle ¿e sukcesja siedmiu planet, odnosz¹ca siê œciœle do chaldejskiej kolejnoœci w staro¿ytnoœci - Ksiê¿yc, Merkury, Wenus, S³oùce, Mars, Jowisz, Saturn - nie odpowiada mitraistycznej hierarchii. Czy zatem kontrast ten istnia³ w samych misteriach, czy tez by³ b³êdem, a mo¿e zamierzonym zafa³szowaniem ze strony wtajemniczonych lub osób z zewn¹trz? Na to pytanie nadal nie mamy odpowiedzi. W niektórych œwi¹tyniach Mitry znaleziono te¿ pos¹gi Aiona, boga czasu o lwiej g³owie, po wielokroÌ opasanego olbrzymim wê¿em. Wydaje siê, ¿e to w³aœnie Aion jednoczy w sobie cechy Abraxasa, Mitry i Saturna. Niejasny jest jednak zwi¹zek miêdzy Aionem a Mitr¹. Niektórzy badacze posuwaj¹ siê nawet do takich przypuszczeù, ¿e Aion by³ prawdziwym bóstwem religii Mitry.

"Abraxas podobnie jak Mitra (Mithras) jest bogiem,
który ³¹czy w sobie moc siedmiu planet,
poniewaÂż jego imiĂŞ skÂłada siĂŞ z siedmiu liter"
(Hans Leisegang, Die Gnosis)

Wielu dawnych historykĂłw, szczegĂłlnie kronikarzy chrzeÂścijaĂąskich ÂżartowaÂło sobie z faktu, Âże misteria tego bĂłstwa sÂłonecznego celebrowano w mrocznych grotach, naturalnych jaskiniach i sztucznych ÂświÂątyniach - miejscach odpowiednich bardziej dla kultu boga chtonicznego... A przecieÂż sanktuaria Mitry dlatego znajdowaÂły siĂŞ w podziemiach, gdyÂż on sam zostaÂł poczĂŞty ze skaÂły i zÂłoÂżyÂł ofiarĂŞ z byka w jaskini. W staroÂżytnoÂści ludzie wierzyli, Âże niebo wyÂłoÂżone jest kamieniem, zapewne ze wzglĂŞdu na spadajÂące meteory. Dlatego mitrea byÂły alegoriami kosmosu, a ich kamienne sklepienia symbolizowaÂły firmament. ÂŚwiĂŞta sÂłoneczne odbywaÂły siĂŞ w Cesarstwie Rzymskim dla uczczenia narodzin SÂłoĂąca i miaÂły miejsce 21 grudnia, w dzieĂą narodzin Mitry. Mitra urodziÂł siĂŞ w tĂŞ najmroczniejszÂą noc w roku, w znaku KozioroÂżca, ktĂłry przynaleÂży do krainy Saturna. Jak widaĂŚ, SÂłoĂące powstaje w imperium Saturna, dziĂŞki czemu odnajdujemy jeszcze jeden sens duchowego umiejscowienia Saturna nad SÂłoĂącem.



                          M  , JAK MITRA....

Mitra to symbol duzej litery M tak samo jak Maria Magdalena podwojne M. Dlaczego podwojne? Co znaczy Magdala? Wieza ryb? Co w sobie kryje symbol wiezy i ryb? Mowi sie tez o niej Pasterka. Co znaczy symbol Pasterki? Wink Wiedze na temat tej kobiety starannie zacierano przez wieki. Wynoszono natomiast Marie matke Jezusa. Czyli gloryfikowano model Ojciec Syn.
_________________
Milosc jest szczesciem.
Kiara

          UKRYTA SYMBOLIKA W CELACH MAGICZNYCH WATYKANU.

Czemu sluzy odczytywanie slow i zdarzen symboli za pomoca kodu peszerowego? Zdjecia z Zydow pietna mordercow Jezusa, pokazaniu na jaka skale, z uzyciem jakich argumetow powstal religijny mit KK.
Jedni uwierz inni nie.

_________________

 Sekrety Watykanu....


http://www.eioba.pl/a88935/tajemniczy_watykan

Najbardziej interesujacy jest sw.Piotra w ksztalcie Gwiazy Chaosu, cala ta konstrukaca to geometryczna budowla przesylajaca energie ludzi tam bedacych gdzies......

Gwiazda Chaosu , nie nalezy czytac ( negatywna) jako taka, to moc energetycznych zmian.


ZWIAZEK MARI MAGDALENY Z MITRA.

Zatrzymalam sie na troszke by moc przeanalizowac zwiazek Marii Magdaleny z Mitra, a tym samym zrozumiec jakie on mapolaczenie z symbolem Bozego Narodzenia , ktore obchodzimy od dwoch tysiacleci.
Informacje dotyczace Jezusa i jego rodziny nie pokrywaja sie z opowiescia o dziecku pierworodnym ,ktore zaakceptowal ojciec ( wiedzac iz przyszla zona jest juz w ciazy) z nakazu "Aniola" ( zakonna funkcja).
Przeanalizowalam informacje B.Thiering Jezus Mezczyzna,oraz Oczekiwana K.McGowan i moja wiedze wieloletnich poszukiwan.

Reasumujac, Jezus nie byl pierwszym dzieckiem swoich rodzicow. Mial siostre starsza Joanne znana tez pod imieniem Klaudia Procula ( zone Poncjusza Pilata),drugim dzieckiem byl Jezus , nastepnymi bliznieta znane jako Jakub i Tomasz pozniej byla siostra znana jako Anna , jedno dziecko , ktore umarlo  w krotkim czasie po urodzeniu i najmlodszy brat znany jako Jan. Przykro mi iz nie moge jeszcze tych wszystkich informacji potwierdzic, istniejace dokumety dotyczace rodziny Jezusa  ( ukryte przez niego we Francji )jeszcze nie zostaly odnalezione. Wiem iz stanie sie to najdalej w  ciagu trzech najblizszych lat.Napewno przed rokiem 2012 cala ta informacja zostanie ujawniona i potwierdzona niezaprzeczalnymi dowodami.
Zatem wiedzac iz rodzina Jezusa jest tak liczna a On sam nie byl dzieckiem pierworodnym , mozemy spokojnie odejsc od dogmatu niepokalanego poczecia syna pierworodnego narodzonego  przez Marie matke Jezusa.
Co wiec za tajemnica kryje sie za tymi symbolicznymi narodzinami w Betlejem?

Sam symbol narodzin 25 grudnia dotyczy MITRY ( Mitra nie byla mezczyzna jak nam nazuca wspolczesna wiedza, byla kobieta), tak wiec narodziny  w Betlejem dotycza kobiety nie mezczyzny.
Kim mogla byc owa tajemnicza kobieta wyzucona poza nawias histori, ktora starannie zacierala jej slady?
Moja analiza pozostawionych informacji oraz wiedza odkrywana przez  wiele lat doprowadzily mnie do jednej jedynej komiety, , ktora byla Maria Magdalena.

Maria Magdalena oficjalnie  corka Heroda Filipa ( bardzo wielu imion) oraz jego zony Herodiady. Dlaczego powstala cala historia z akceptacja kobiety w ciazy jako zony ( to jest ciekawy aspekt  tej histori?)
Moim zdaniem ( to postaram sie udowodnic na tyle na ile bedzie mozliwe na podstawie dostepnego i materialu) faktycznym ojcem MM byl jej oficjalny dziadek Herod Wielki, mloda Herodiada byla w ciazy z Herodem Wielkim. Wyszla za maz za Heroda Filipa z polecenia Heroda Wielkiego , by ten stal sie  ojcem oficjalnym jej corki.  Oficjalnym opiekunem i zarazem nauczycielem, ktory mial jej przekazac sekretna wiedze rodu Herodow.
Trzeba wiedziec iz Herodowie byli najwyzszej rangi kaplanami rodu Lewitow z najwiekszym  wtajemniczeniem zwanymi MAGAMI.
Kto opiekowal sie MM ( jej pierwotne urodzeniowe imie Sarena) opiekowal sie rowniez jej olbrzymim majatkiem zapisanym jej przez jej faktycznego ojca Heroda Wielkiego.
Tak naprawde byla spadkobierczynia rodowa Herodow.
Herod Filip ( pozniejszy Jan Chrzciciel) to naprawde nieprzecietna postac,byl prorokiem swoich czasow,mial dostep do wielu sekretow przyszlosci. Wiedzial wiec kim byla i jaka role odegra w przyszlosci jego corka Sarena ( przyszlaMM). Stad tez powstala akceptacja ozenku z ciezarna Herodiada, przepiekna kobieta.Zgode musieli rowniez wyrazic jego zakonni zwierzchnicy, dlatego pojawil  sie "Aniol" ktory obwiescil mu decyzje "Boga" najwyzszej ranga postaci w zakonie.
Przeznaczenie musialo sie wypelnic, na swiat miala przyjsc dziewczynka , ktora  polaczyla zwasnione rody Lewitow i Dawida) miloscia i swoim czystym DNA. Dziewczynka a nie chlopiec jak pozniej przemieniono cala wiedze historyczna na rzecz patiarchalnej zakonnej wladzy.
To kobieta przekazuje wiedze, to kobieta deponuje ja w swoim DNA i kobieta staje sie protoplastka nowego rodu. Nalezalo ta informacje przekazac, nalezalo podniesc role kobiety do rownej roli mezczyzny. Religja  tamtych czasow jeszcze nie byla na to gotowa, dlatego losy Jezusa i MM potoczyly sie inaczej niz mogly.
Historia narodzin Jezusa jest ogolnie znana , nie bede jej ponownie opisywac, wystarczy na miejsce jego imienia wpisac immie Sarena ( pozniejsza MM).
Herod Filip wybral droge nauki w zakonie ( w sekcie Chrzcicieli, opisze ja pozniej) , bardzo rygorystyczny styl zycia w odosobnieniu, zycie  bez rodziny, bez zony i corki. Herodiada delikatna ksiezniczka z rodziny Herodow nie chciala spedzic zycia w kobiecym zakonie Marii ( zon oczekujacych latami na swoich ksztacacych sie w odosobnieniu mezow) zatem powstal konflik.  Ona wyznawala inna religje od tej ktora przyjol jej maz, rozwod byl wiec formalnoscia, doszlo do niego.
cd...

REGULY MALZENSKIE  I INICJACYJNE , JAKO  SRODKI WYZNACZANIA DAT.




Jak wiadomo z rozdzialu 8, poglad essenski , ze seks sluzy jedynie prokreacji, doprowadzil do surowych zasad , ktorych celem bylo jak najdluzsze odroczenie wspolzyciaplciowego. Szczegolowa analiza Ewangeli dowodzi, ze efektem teori o czterdziestoletnim pokoleniu  bylo przekonanie iz idealnym  wiekiem na splodzenie syna dla krola , lub glowy dynasti byla czterdziestka.
Lecz pierwszym dzieckiem mogla byc dziewczynka, wiec krol zenil sie w wieku trzydziestu szesciu lat. Pora stosowna na slubne ceremonie bylwrzesien, lecz ze wspolzyciem malzonkowie musieli poczekac do mniej swiatecznego grudnia.Dziecko rodzilo sie w ( w najlepszym razie)we wrzesniu nastepnego roku, gdy ojciec , ktory sam powinien urodzic sie we wrzesniu mial juz trzydziesci siedem lat.
Poniewaz obowiazywala regula , ze ojciec mial czekac szesc lat na powrot do zony po narodzinach syna, a trzy lata po narodzinach corki , przyjscie na swiat corki oznaczalo , ze mogl wrocic w wieku czterdziestu lat i zostac ojcem upragnionego syna w nastepnym roku.
W przypadku kolejnych dzieci , malzonkowie nie musieli powstrzymywac sie z ich plodzeniem; poczecie ( w najlepszym razie)nastepowalo natychmiast i dziewiec miesiecy pozniej ojciec mogl powrocic do zycia w celibacie.
Z chwila poznania daty urodzenia takiego czlowieka znana staje sie rowniez data jego slubu. Gdy rodzilo sie dziecko jego plec decydowala o terminie powrotu ojca.
Wszystkie takie zdarzenia mialy miejsce w DNIACH ROWNONOCY LUB PRZESILEN.

PIERWSZY SYN OFICJALNIE RODZIL SIE W DNIU RODZIL SIE W DNIU ROWNONOCY LUB PRZESILENIA, a w przypadku rodzin korzystajacych z kalendarza julianskiego, rowniez PIERWSZEGO DNIA JULIANSKIEGO MIESIACA.
Nastepnym dzieciom nie zmieniano juz FAKTYCZNYCH DAT URODZIN.


************************

W tym momecie pojawia sie informacja dotyczaca konfliktu uznania Jezusa za spadkobierce rodowego Rodu Dawida. Dzien narodzin , ktory nie odpowiadal przepowiednoim  oraz jednej z opcji politycznej owczesnej Judei.
Tak naprawde dzien prawdziwych narodzin dziecka byl nie istotny , podawano bowiem taki oficjalnie , ktory byl odpowiedni dla narodzin dynastycznych spadkobiercow.
Faktyczna date narodzin dopasowywano do ustalonego wzorca.

Kiara
*************************
Zrodlem naszej znajomosci dat sa rowniez reguly inicjacyjne. Glowne szczeble wtajemniczenia osiagano najwyrazniej w okreslonym wieku.
W wieku lat 12 chlopiec uczestniczyl w bar micwa,w ceremoni konfirmacyjnej  rozumianej jako POWTORNE NARODZINY, poniewaz odzielano go od matki.
Tak wiec Jezus , ktory urodzil sie w marcu 7.r.p.n.e., mial 12 lat w 6.r.n.e. w okresie zapisu zarzadzanego przez Kwiryniusza Lukasza (L.K 2, 1-2)stwierdza on , ze, JEZUS " NARODZIL" SIE W CZASIE SPISU, i popelnia on jeden ze swych rzekomych bledow, gdyz w takim wypadku Jezus mial by zaledwie 23 lata w chwili rozpoczecia dzialalnosci duszpasterskiej.
Ale Lukasz mial na mysli Jego symboliczne "narodziny" , a ich data marzec 6.rok n.e. lokuje faktyczne NARODZINY JEZUSA W MARCU 6 r. p.n.e.

***************
Tak wiec zeby okreslic jakÂąkolwiek date trzeba znac zwyczaje tamtej epoki , oraz symboliczne znaczenie slow kodow. Wowczas prostsze staje sie zrozumienie tekstow o prawie bajkowym sensie, jako prawdziwa historie ludzi i czasow.
Od czegos musialam zaczac, jakas konkretna data musiala stac sie dla mnie wyznacznikiem dalszych poszukiwan , oraz idetyfikacji czasu i osob.
Date narodzin Jezusa potraktowalam jako punkt wyjsciowy.
Kiara
***************

W wieku dwudziestu lat rozpoczol sie proces doroslej inicjacji. Mezczyzna w tym wieku byl uwazany za zdolnego do zawarcia zwiazku malzenskiego, o czym wprost mowi Regula calego Zgromadzenia (IQSa 1,10). Jezeli jednak nalezal do jednego z wyzszych zakonow , zwlekal z zawarciem malzenstwa i rozpoczynal wedrowke przez kolejne szczeble wtajemniczenia bedace zarazem szczeblami jego edukacji. W wieku 23 lat, trzy lata pozniej dostepowal pelnego wtajemniczenia. Potem przez cztery lata ksztalcil sie we wspolnocie "bezzennych", konczac nauke w wieku 27 lat. Majac lat 30 , po trzech latach sluzby dla wspolnoty , osiagal najwyzszy z mozliwych stopni wtajemniczenia.

Reguly te sa dla kometatora zrodlem informacji o datach wydarzen przedstawionych w Nowym Testamecie, w ktorych uczestniczyly glowne ich postacie.

B. Thiring,odczyt Zwojow z nad M. Martwego, ksiazka Jezus Mezczyzna.


Sa to zasady ogolnie stosowane w ksztalceniu zakonnym mezczyzn , ale czy Jezusa zycie bylo nimi wypelnione? Tego dowiemy sie analizujac tresc przetlumaczonych zwojow przez Pania Thiering.Postaram sie jak najjasniej przedstawic i wytlumaczyc opisane fakty.

ZATEM WNIOSEK NASOWA SIE JEDEN, DATA URODZENIA JEZUSA ( MAMY NA MYSLI ,mezczyzne syna Marii i Jozefa)PROPAKOGANA PRZEZ KOSCIOL KATOLICKI, JEST NIE PRAWDZIWA.ON NIE URODZIL SIE W 1.roku naszej ery

Kiara

SZCZEGOLOWA CHRONOLOGIA WYDARZEN.


Ewangelie i Dzieje Apostolskie dostarczaja dokladnych i szczegolowych informacji o kazdym waznym zdarzeniu  z okresu od 9 r. p.n.e. do 63 r.  n.e.  Sa one ukryte pod warstwa doslownie rozumianej opowiesci , lecz czytelnik znajacy specjalne znaczenie uzytych slow i okreslen , oraz gruntownie obeznany  z kalendarzem slonecznym moze bez trudu do nich dotrzec.

Slowa pozornie nie jednoznaczne w rzeczywistosci precyzyjnie wskazuja czas opisywanych wydarzen.
Do najbardziej uzytecznych nalezy zwrot  "w owym czasie" i  "w tym czasie".
Odnosza sie one do ekwinokcjow i solstycjow.
W OWYM CZASIE. - oznacza dni rownonocy., jako ze byly one przypisane kaplanom , i tym samym mniej zwiazane z laikatem.
W TYM CZASIE - oznacza dni przesilen , przy czym kolejnosc slow w grece wskazuje , o ktore solstycja i ekwinokcja.
En tais hemerais ekeinais ( " w owym czasie"),oznacza marzec , (czyli rownonoc wiosenna).
A , en ekeinais tais hemerais ( w owym czasie)- oznacza wrzesien, ( czyli rownonoc jesienna)
En tais hemerais tantais- ( w czasie tym) , oznacza czerwiec.
En tantais tais hemerais-  oznacza grudzien.
Kolejnosc slow we wszystkich tego rodzaju zwrotach  ustalona zostala zgodnie z zasada , ze rzeczownik figuruje  przed zaimkiem  w przypadku zdarzenia wczesniejszego.
Nastepnym przykladem  niejednoznacznego okreslenia  wskazujacego doklany czas  zdarzenia sa takie zwroty jak, "trzy dni" - ( treis hemerai). Analiza tekstu prowadzi do wniosku ze chodzi o dzien trzeci, czyli , WTOREK, jako ze niedziela byla dniem pierwszym , poniedzialek drugim, itd...
Okreslenie, "nastepny dzien" ( te epaurion) nalezy do najcenniejszych wskazowek , poniewaz oznacza ,dzien 31. danego czternastego roku.
Powyzsze przyklady dowodza dlaczego mozna dokladnie ustalic chronologie wydarzen opisywanych w Nowym Testamecie.
Okreslenia czasu zostaly szczegolowo  opisane w uwagach  na temat chronologii zamieszczonych  na stronach  206/228 ksiazki Jezus mezczyzna. B. Thiering.
Nastepna niespodziewana cecha Ewangelii jest mozliwosc polaczenia  ich w harmonijna calosc. Przez dlugi czas uczeni uwazali iz autorzy poszczegolnych ewangelii przedstawiaja rozne historie  i czynia to nie chronologicznie, z wyjatkiem opisu meki , ktora wyglada inaczej w Ewangelii Jana i w Ewangeliach synoptycznych.
Gdy zrozumiemy ukryty sens ewangelicznych opowiesci , zobaczymy ze ewangelie niczym sie nie roznia i opisuja te same zdarzenia w scisle chronologicznym porzadku. Doktryna nieomylnosci Pisma Swietego staje sie przydatna chipoteza robocza.
Mozemy ponadto przypisac zdarzeniom daty z kalendarza julianskiego.
Okreslone daty w kalendarzu slonecznym zawsze, niezaleznie od roku kalendarzowego, WYPADALY W TYM SAMYM DNIU TYGODNIA, a w kalendarzu  julianskim mozna je umiescic , POSLUGUJAC SIE LISTAMI PASTERSKIMI.( patrz:Finegan ,Handbook of Biblical Chronolgy). W 29 r.n.e. w czwartek. Tabela C (st. 203/206) zawiera daty rozpoczecia czterech por roku wedlog kalendarza julianskiego.
Metoda interpolacji ( uzupelniania brakow domniemaniem), jest zrodlem komplikacji n, ktore zostaly omowione na stronie 206 i nn. Pierwsza istotna sprawa jest to , ze wprowadzenie do kalendarza 17 i 1/2 dnia (2 i 1/2 tygodnia)co 14 lat powodowalo zmiany dni tygodnia, w ktorych wypadaly okreslone daty.
w polozeniu normatywnym 31.dzien  miesiaca zawsze wypadal we wtorek. Gdy jednak nadchodzil rok w ktorym dokonywano interpolacji , w kalendarzu najpierw wstawiano w tym roku  dwa tygodnie , a nastepnie 3 i1/2 dnia od godziny 6 rano we wtorek do godziny 6 po poludniu w piatek.
Od tej pory przez 14 kolejnych lat , trzydziesci pierwsze dni miesiaca wypadaly w piatek o godz. 6 po poludniu. Wszystkie inne daty przesuwaly sie w podobny sposob.
normatywne polozenie 31-go pierwszego dnia miesiaca nazywamy polozeniem dziennym, a polozenie alternatywne polozeniem nocnym.

Poniewaz w  okresie dzialalnosci duszpasterskiej Jezusa kalendarz byl w polozeniu nocnym , wiosenne zrownanie dnia z noca (dzien 31)wypadalo w piatek.
Wielki Piatek , byl wiec jedynym z Dni Wielkich Wydarzen w kalendarzu slonecznym.
W przypadku lat polnocno-solarnych kolejne interpolacje wypadaly  w 14 r. p.n.e. ( przejscie w polozenie dzienne), w 1 roku naszej ery (polozenie nocne), i pozniej 15 rok naszej ery (polozenie dzienne), 29 rok naszej ery (polozenie nocne), 43 rok naszej ery (polozenie dzienne) i 57 rok naszej ery ( polozenie nocne).
poniewaz wszystkie omowione wczesniej  kalendarze mialy wlasne wersje datacji dziejow , a interpolacji dokonywano przez wiele lat, doprowadzilo to do zroznicowania por swiat religijnych obchodzonych przez rozne stronnictwa. Problem ten zostal wyjasniony na stronie 207. Jezus mezczyzna. B. Thiering

Odczyt Zwojow z nad Morza Martwego B.Thiering.

Bardzo przydatne jest wyjasnienie zmiennosci kalendarza , dzieki niemu mozna rowniez doskonale odszyfrowac , ktore ze stronnic religijnych uzywalo ktorego z kalendarzy , oraz , za ktore z waznych decyzji jest odpowiedziale. Ten temat postaram sie przyblizyc w  nastepnym poscie.
Rozumiejac okreslenia zwiazane z tymi kalendarzowymi  zmiennosciami , mozna bardzo dokladnie sprecyzowac czas interesujacych nas wydarzen.

Kiara

WSKRZESZENIE LAZARZA.



W grudniu 32 roku Jezus mial spotkac sie ze swoja  zona. Malzenstwo zawarte we wrzesniu bylo wciaz w stadium proby. Maria Magdalena nie zaszla jeszcze w ciaze.Aby dziecko urodzilo sie we wrzesniu w porze najbardziej nadajacej sie na na narodziny przyszlego krola, musialo zostac poczete w grudniu.

******************
Moim zdaniem opis ten absolutnie nie dotyczy malzenstwa Jezusa z Maria Magdalena, bowiem w tym czasie mieli juz oni troje dzieci.
1. Corke Sarene ukrywana w rodzie Cyganow ( rodzie Marii Magdaleny ze strony matki).
2.Dwoch synow , ktorzy urodzili sie w normalnych zwyczajowych terminach.
Kogo wiec bylo to malzenstwo? Komu zostala ponownie oddana za zone Maria Magdalena? Dojdziemy do tego analizujac informacje i daty wszystkich zdarzen.
Wiem juz iz w Judaizmie istnieje taka dziwna prawna okolicznosc ( nie wiem czy wspolczesnie jeszcze stosowana?) , ze mozna bylo zawisic poprzednie aktualne malzenstwo i prawnie oddac kobiete na zone drugiego mezczyzny. Mysle ze skorzystano z tej furtki oddajac czasowo za zone Marie Magdalene , Jakubowi bratu Jezusa , w trakcie oficjalnie trwajacego malzenstwa ich obydwojga, czyli Jezusa z Maria magdalena.
Postaram sie jak najbardziej precyzyjnie przedstawic i wyjasnic fakty.
Kiara
***************************

Malzenstwo mialo zostac "odnowione" w prawdziwej Jerozolimie ( wciaz uznawanej za nieczysta przez odlaczonych ascetow, po grudniowym przesileniu, gdy konczyly sie religijne obrzedy.

Wczesniej jednak Jezus poszedl z Qumran  do Mird , zostal tam pare dni i odwiedzil Marie Magdalene  i Marte -Helene. Jej przyzwoitke w domu kobiet. Marta spelniala role diakonisy Lewitki, uwijajac sie kolo "rozmaitych posug", podczas gdy Maria "siadala u nog Pana".

*****************
Ten fragmet jest bardzo wazny i wymaga szczegolowego wyjasnienia, poniewaz Maria Magdalena i Marta -Helena to jedna i ta sama osoba. roznica mion polega na tym gdzie byly one uzywane. W zakonie wyzsza range posiadal kobieta stosujaca wszystkie zakonne prawa. Jednak gdy wracala do domu stawala sie juz osoba czesciowo nieczysta poslugiwala sie innymi imionami i przed okresem oczyszczenia i powrotem ponownym do zakonu uzywala innych imion uzasadniajacych jej status. Tak wiec Maria Magdalena w zakonie miala inny status i prawa i jako kobieta przebywajaca poza funkcja zakonna poslugiwala sie innymi imionami i prawem.
Obecnie mozna to przyrownac do tytulow zawodowych i praw z jakich korzystamy jako dyrektor departametu na terenie dyrekcji. Jednak gdy wracamy po pracy do domu mozemy byc janem kowalskim , ktory dla swojej prywatnosci i korzysci prywatnych nie moze i nie powinien uzywac praw i przywilejow Dyrektora departametu i nie podinien bedac osoba prywatna zajmowac miejsca obok ministra, lecz obok swojej zony i rodziny.
Gdy zrozumiemy te  zaleznosci , iz w tamtych czasach byly idetyczne zrozumiemy przekaz tekstu. Roznica polegala tylko na tym iz zamiast okreslonych nazw tytulowych uzywano imion , ktore byly odpowiednikami roznych uprawnien.



Kiara
***********************

... "Marta siadala u nog Pana" tego zwrotu tez nie nalezy traktowac doslownie ze Marta siadala na podlodze przy nogach Pana np. jak pies.
Chodzi o to ze gdy Maria Magdalena zchodzila do roli Marty ( poza zakonem) zmieniala sie jej funkcja i ranga zakonna, nie miala juz tych praw brania udzialu we wszystkich ceremoniach jak kaplanka zakonna. Jej ranga byla obnizona zwyczajowo, czyli byla oddalona od Kaplana , mogla brac udzial w ceremoniach jak wszystkie kobiety wtajemniczone w podstawowe wodne wtajemniczenie.
Kiara
*************************

Okres ow okazal sie mniej szczesliwy dla niektorych wsplpracownikow Jezusa. To wlasnie wtedy Pilat " zmieszal krew Galilejczykow z krwia ich ofiar". Nie pierwszy i nie jedyny raz Mlody Lew Gniewu  wykazal zupelna obojetnosc na uczucia religijne Zydow.
Prawdopodobnie zdarzylo sie to gdy Zydzi zaprotestowali przeciwko  przeznaczeniu pieniedzy ze swiatynnego skarbca na roboty budowlane.
Pilat rozkazal swoim zolnierzom , by ubrali sie w zydowskie stroje  i ukrywszy pod nimi palki , wmieszali sie w tlum protestujacych.
Zolnierze pobili ich wielu Zydow zginelo.

Trzej Zelotcy przywodcy , Szymon Mag ( Papiez), Judasz Iskarota ( jego zastepca) i Teodas ( Barabasz) staneli na czele powstania zydowskich nacjnalistow.
Tworzyli trumwirad Kaplana, Proroka i Krola, bedacego w ich mniemaniu  kopia trumwiratu , ktory kiedys wladal Rzymem.
Gdy ich protest sie nie powiodl, a oddzialy ich zwolennikow zostaly rozbite, oni sami uciekli.
Musieli jednak sie ukryc, Teodas ( Barabasz), mial krew na rekach zabil ; zabil rzymskiego zolnierza, w "rozmachu popelnil zabujstwo" ( mysle iz nie bylo to doslowne zabujstwo, odebranie czlowiekowi zycia. Kiara)
Pilat zarzadzil poszukiwania i oblawe na Zelockich trunwirow. Gdyby  udalo mu sie aresztowac Szymona, Judasza i Teodasa, zdobyl by sobie zaufanie cesarza, jako ten , ktory zapobiegl ciaglym nekaniom Rzymian przez zydowskich fanatykow.
**********************************
Warto dokladniej przyjrzec sie osoba , ktore nosily imiona trzech najwazniejszych przywodcow i uzupelnic dane o nic. Wyjasni nam to obraz dziejow oraz ich zwiazki z innymi postaciami oraz sytuacjami tamtych czasow.

Tak wiec trzej Zeloccy przywodcy;

SZYMON MAG-  ( Papiez)

Judasz Iskariota ( jego zastepca)

Teodas ( Barabasz)

Wroce do uzupelniania danych na ich temat.
Kiara
*************************

Szymon -Mag  mial wiele pseudonimow, np. "Blyskawica". Nazwano go tak , dla odroznienia od innego Helenisty ,Annasza, ktory nosil przydomek "Grom".
Szymon i Judasz ("Szatan" ), po nieudanym powstaniu przestali byc przywodcami wspolnoty.
Kometarz Jezusa, " Widzialem "SZATANA" spadajacego z "NIEBA" jak blyskawica , byl reakcja na ich porazke. Mowil Jezus rowniez ze wspolczuciem o Galilejczykach , ktorych krew zostala przelana.

****************
Tak wiec Szatan spadajacy z nieba, to nie mityczny diabel zrzucony z nieba , ktore jest nad nami.A jedynie kodowe opisanie pozbawienie wysokiej funkcji zakonnej ( najwyzszy poziom zakonu nazywano  niebibem), a Szatan byl pseudonimem jednej z trzech osob trunwiratu.
Dla wspolczesnych bylo to jasne i zrozumiale, po 2000 latach stracilo pierwotny sens przyjmujac bajkowo mistyczna forme.

Kiara
******************

Tlumaczenie Zwojow z nad Morza Martwego Barbara Thiering.

WSKRZESZENIE LAZARZA cd...



Natychmiast tez odzyskal wladze "papiez pokoju", Jonatan Anasz. Jezus "rozradowal sie  (wowczsa ) w Duchu Swietym"  ( to pneuma to hagion , jeden z tytulow Jonatana), zwracajac sie do niego w modlitwie jak do "Ojca".
Szymon ukryl sie w grotach  w Qumran , lecz jego przeciwnikom we wspolnocie to nie wystarczylo. Usuniety papiez musial zostac ekskomunikowany - mialo to zapobiegac jego powrotowi do wladzy.

Pomiedzy Agryppa  a tetrarcha , dwoma czlonkami rodu Heroda w przeciwnych obozach , rozpoczela sie rywalizacja. Agrypa cieszyl sie poparciem swojego przyjaciela Flakkusa, rzymskiego namiestnika Syrii.Mial dostatecznie silny autorytet, by zjednoczyc frakcje wrogie Szymonowi Magowi -Heleniscie i oblozyc go ekskomunika.
Owczesna metoda ekskomunikowania zachowana przez Kosiol  az do sredniowiecza , polegala na tym , ze ekskomunikowany czlowiek byl traktowany jak jak by umarl; owijano go w calun i ukladano w grobie na kilka dni, po czym wykluczano ze wspolnoty. W sensie duchowym byl juz "martwy"
Szymon -Mag- Helenista zwany rowniez Lazarzem , mial zostac zlozony w grocie , w ktorej chowano qumranskich papiezy. Poniewaz pierwszy  papiez zwany  byl "Abrachamem" , grota nosila nazwe "Lono Abrachama"

Owa grota jest znana dzisiaj jako Grota 4, usytuowana jest na koncu waskiego wystepu na zachod od plaskowyzu Qumran. Na jej polozenie wskazuje przypowiesc o bogaczu i ubogim Lazarzu z Ewangelii Lukasza, odnoszaca sie do pozniejszej sytuacji , w ktorej Szymona spotkal idetyczny los.

W przypowiesci tej bogacz znalazl sie w "Otchlani" ( na "Lonie Abrachama") i mogl
rozmawiac  przez przepasc  (" miedzy wami a nami zionie ogromna przepasc") z "Abrachamem", oraz Lazarzem na jego Lonie". Przepasc byla prawdziwa - chodzilo o szczeline  pomiedzy glowna esplanda  a wystepem Groty4 , ktora byla sciezka prowadzaca do skalnego grzbietu.
Majestatyczne polozenie Groty4 , wis, a wis glownego plaskowyzu czynilo z niej idealne miejsce na papieski grob. Sama grota byla wydrazona w skale. Z trzech stron ma otwory "okienne".Czlowiek zlozony tu podczas symbolicznego pogrzebu mogl oddychac, nie mogl jednak uciec przez ktores z  okien, bo pod kazdym byla stromizna. Do groty wchodzilo sie od strony polnocnej  i szlo w dol, otwor na gorze mozna bylo zamknac ciezkim  glazem.
Jezus wciaz przebywal w Mird, nie musial sie ukrywac poniewaz nie nalezal do przywodcow buntu. Maria i Marta -Helena powiedzialy mu o ekskomunice nalozonej na Szymona; "Panie, oto choruje ten ( to znaczy jest we wczesnym  okresie ekskomuniki), ten , ktorego Ty kochasz"
Poczatkowo Jezus nie mogl nic zrobic.
Potem stalo sie cos co sprawilo ze zmienil zdanie. Tetrarcha Antypas  zdobyl przewage nad Agrypa, byc moze dlatego ze, Agrypa sracil  przyjazn Flakkusa, gdy ktos doniosl Flokkusowi o przyjeciu przezen lapowki. Tetrarcha kazal uwolnic Szymona- Maga.
Uwolnienia musial dokonac lewita kaplana bedacego w nielasce. Role te mogl spelnic Jezus gdy zdecydowal sie poprzec Szymona -Maga.
Lecz Jezus nigdy nie ppieral jego polityki , poniewarz uwazal , ze metody Zelockie sa sprzeczne z jego naukami o "milosci do nieprzyjaciol".

Byl jednak lojalny wobec Szymona-Maga i tu najwyrazniej przewazyly inne wzgledy. Zdecydowal sie pojechac do Qumran by uwolnic  Szymona-Maga , wiedzac ze z punktu widzenia Rzymu wspoldziala w ten sposob z przestepca.
Przyjaciele Jezusa protestowali, twierdzac , ze nie moze ufac tetrarsze, na tyle by pomagac mu w uwolnieniu buntownika.

Jezus odbyl podroz z Mird do Qumran, wybral sie tam takze z Marta-Helena i Maria Magdalena. Jezus dotarl do groty , w ktorej przebywal Szymon-Mag.A Helena wyszla mu na spotkanie. Znalazlszy sie  w poblizu uwiezienia swojego ukochanego, , zauwazyla ze Szymon -Mag "cuchnie" ( byl nieczysty , bo nie mogl poddac sie rytualnym kompielom) a nie koniecznie "cuchnol" z powodu brudu fizycznego.
Jezus wszedl po waskim grzbiecie wystepu. Wejscie do groty zagradzal kamien. " Usuncie kamien" roskazal, gdy kamien usunieto , zawolal " Lazarzu wyjdz na zewnatrz", Szymon zrozumial , ze ekskomunika zostala zawieszona. Wspiol sie wiec na gore i wydostal przez otwor. Wciaz mial na sobie calun, na glowie mial plocienny zawoj  ( zwany soudarion), stanowiacy kaplanskie nakrycie glowy.

Jezus otwarcie poparl czlowieka poszukiwanego przez Rzym, przylaczajac sie formalnie i sercem do stronnictwa buntownikow. Gdyby  Szymon -Mag zostal wydany w rece Rzymian , udzial Jezusa w buncie stalby sie przedmiotem sledztwa.

Tymczasem Jezus musial sie stosowac do regul swojego zakonu. Mogl pojsc do Jerozolimy , poniewaz nie bylo dowodu na to ze uczestniczyl w buncie. Opusciwszy Qumran , gdzie wiodl zywit ascety, wyruszyl do Mar Saba , a potem wedrujac korytem Wadi Kedron , dotarl do stolicy.Tam odnowil swe malzenskie sluby i przez pewien czas zyl wsrod ludzi.

Odczyt Zwojow z nad Morza Martwego  Barbara Thiering.

Jutro dopisze moje odkodowanie do tego tekstu, jest ciekawe.

Kiara  UÂśmiech UÂśmiech

KIARO, to wszystko prawda o czym tu piszesz, tylko z czystej ÂżyczliwoÂści jako do drugiego czÂłowieka powiem Ci tracisz tu tylko czas.
I nie tylko zresztÂą Ty.
Nie zmienisz niczyjego ÂświatopoglÂądu, wiĂŞc szkoda tylko marnowaĂŚ  Âżyciowe energie.
Ci co dzisiaj myÂślÂą inaczej, to Ci, ktĂłrzy przeszli bardzo dÂługÂą drogĂŞ, aby doÂświadczyĂŚ, Âże to wszystko to faÂłsz.
Prawda jest na wyci¹gniêcie rêki, wystarczy po ni¹ siêgn¹Ì.

Dzieki  Silver, ale ja nie uwazam iz trace czas, nigdy tak nie uwazalam dzielac sie moja wiedza. Widzisz to nie wazne czy , niektorzy z czytajacych juz potrafia zaakceptowac prawdziwa wiedze zamiast tkwic przy prawie 200o letnim falszu.
Zeby jakakolwiek wiedza mogla byc dostepna swiadomosci ludzkiej , slowa musza byc wypowiedziane , lub napisane.
Moc energetyczna Czlowieka , ktory to robi wpisuje ja w pole morfogenetyczne. Dopiero wowczas gdy sie wpisze zaczyna oddzialywac na swiadomosc innych ludzi. Zawsze to oni sami zdecyduja czy stanie sie to ich wiedza , czy bedzie to dla nich falszywa informacja. O tym zdecyduje czas i poziom indywidualnego rozwoju. Jak wiesz nie dla wszystkich w tym zyciu jest to juz mozliwe.

Tak prawda jest na wyciagniecie reki.... ale nie wszyscy maja juz odwage ja wyciagnac. Ktos musi wyciagnac ja pierwszy zeby inni mogli go nasladowac bez leku.

Ktos musi odslonic ta 2000 letnia kotare falszu , zeby inni mogli zobaczyc prawde. Czy ja wybiora? Czy zostana przy falszu? Moze jest to mniej wazne, wazne ze byla dana im szansa, nie beda mogli juz mowic nie widzialem , nie slyszalem....
Nie powiedza bylem manipulowany przez "Bogow"....
Ten juz krotki czas jest bardzo wazny dla nas wszystkich, kazdy wiec musi otrzymac taka sama szanse. Co z nia zrobi? To juz jego sprawa.

Kiara :) :)

a mogĂŞ spytaĂŚ skÂąd te wszystkie rewelacje?

na podstawie badaĂą bibliograficznych?
na podstawie jakiÂś odkryĂŚ archeologicznych?
Enki to wszystko nam zdradziÂł?

Witaj.
To tak po krotce na temat odczytywania kodem peszerowym. Jednak trzeba poznac mistyke i symbolike z nia zwiazana, bo kodem czyta sie na trzech pozomach. a to wcale nie jest takie latwe.

 Kod Peszerowy B. Thiering.   

Slowo "peszer" uzyte jest w Starym Testamecie w znaczeniu "tlumaczenia" snow. Osoba obdarzona specjalna zdolnoscia , Jozef, czy Daniel mogla odkryc ukryte znaczenia danego snu , dla innych niedostepne. Owe znaczenia wlozyl w sen Bog , tlumacz musi je tylko zrozumiec, czerpac ze swej specjalnej wiedzy. prosciej mowiac peszer jest jak rozwiazywanie zagadki, daleka analogie moze stanowic rozwiazywanie krzyzowki. klucze do zagadki- hasla- maja brzmiec dziwacznie, ale kazdy kto zna ta metode i ma niezbedna wiedze moze zagadke rozwiazac.
str37 Jezus Mezczyzna

* Jezus byl przywodca radykalnego (helenistycznego) odlamu essenczykow.
*nie urodzil sie w wyniku niepokolanego poczecia
*nie umarl na krzyzu
* ozenil sie z Maria Magdalena i mial z nia dzieci, pozniej doprowadzono do rozwodu z nia.
* umarl w wieku okol 64 lata n.e ( z tym twierdzeniem sie nie zgadzam, raczej informacje tego zrodla koncza sie na tym czasie, Kiara)
B. Thiering

wÂśrĂłd esseĂączykĂłw powszechny byÂł celibat i bezÂżeĂąstwo

jak to pogodziĂŚ z domniemanym czÂłonkostwem Âżonatego Jezusa w tym radykalnym odÂłamie sekty?

przypomnijmy teÂż Âże mylisz bÂądÂź teÂż nie rozumiesz niepokalanego poczĂŞcia...

no i generalnie dlaczego Jezus nie mĂłgÂł umrzeĂŚ w 64 roku? (pytam o Twoje zdanie)

Jezus byl spadkobierca rodowym Rodu Dawida, mial obowiazek pozostawic potomkow Taki obowiazek mieli wszyscy pierwsi synowie spadkobiercy rodowi. Drudzy juz nie musieli dopelniac tych obowiazkow.
Poza tym musial zyc zgodnie z wymogami zakonnymi, wiecej byl w zakonie niz w domu z rodzina.
Wowczas tak rozumiano tradycje.
Juz wyjasnialam niepolalane poczecie.

Dlaczego nie mogl umrzeec?  Bo dokonal transformacji swojego ciala fizycznego w cialo subatomowe, a to cialo chociaz jest materialne jego dlugosc zycia przekracza mozliwosci smierci w tym wymiarze w ktorym my zyjemy. Dla nas jest On niesmiertelny, moze odnawiac i tworzyc swoje cialo kiedy tylko chce. Zyc w tym ciele ( o tej wibracji , tak jak my , nie moze), zrozumiesz to po 2012v roku , kiedy inni ludzie rowniez dokonaja transformacji swoich cial w subatomowe.
Zeby powrocic na ziemie musial bardzo dlugo obnizac swoja wibracje dopasowywujac ja do naszej czestotliwosci.

Zatem rozumiesz iz On zwyczajnie nie umarl , tylko odszedl  do inego wymiaru, moze wrocic ,  , jezeli uzna to  za stosowne.

Kiara :) :)

a moÂżesz mi napisaĂŚ skÂąd to wszystko wiadomo?

Jeszcze raz apelujê aby nie u¿ywaÌ s³owa "wiedza" w odniesieniu do co najwy¿ej TEORII Kiary. Ju¿ wyjaœnia³em czym ró¿ni siê teoria od wiedzy - niestety ta kobieta uparcie manipuluje znaczeniem s³ów. Wiedza to potwierdzona ponad wszelk¹ w¹tpliwoœÌ teoria...
Do tego Kiara w swej zaciekÂłej nienawiÂści do KRK daÂła siĂŞ poznaĂŚ jako kompletna ignorantka. MĂłgÂłbym dawaĂŚ przykÂłady i rozpisywaĂŚ siĂŞ. WezmĂŞ pierwszy z brzegu [patrz zacytowana "wiedza" Kiary powyÂżej]. Znowu myli [nie jestem w stanie tylko udowodniĂŚ czy celowo czy teÂż przypadkowo - z nienawiÂści] podstawowe pojĂŞcia. "Niepokalane poczĂŞcie" o "wszechwiedzÂąca" Kiaro nie dotyczy w najmniejszym stopniu poczĂŞcia Jezusa! Wbij to sobie do przemÂądrzaÂłej gÂłowy i nie oÂśmieszaj siĂŞ.

Dogmat o Niepokalanym PoczĂŞciu NajÂświĂŞtszej Maryi Panny (Âłac. Immaculata Conceptio Beatae Virginis Mariae):
"dogmat KoÂścioÂła katolickiego gÂłoszÂący, iÂż NajÂświĂŞtsza Maryja Panna (tj. Maria z Nazaretu, Matka Jezusa) od chwili swego poczĂŞcia zostaÂła zachowana nietkniĂŞta od wszelkiej zmazy grzechu pierworodnego. Innymi sÂłowy, zostaÂła poczĂŞta na skutek tradycyjnego zbliÂżenia kobiety (ÂświĂŞtej Anny) i mĂŞÂżczyzny, lecz w sposĂłb cudowny (w Âłasce uÂświĂŞcajÂącej) pozostaÂła wolna od grzechu pierworodnego. Dogmat odnosi siĂŞ tylko do kwestii grzechu pierworodnego."

edit: zgodnie z uwagÂą Darka - okazaÂło siĂŞ, Âże wkleiÂłem ten sam post w tym wÂątku dwa razy [chyba to miaÂł na myÂśli piszÂąc o spamie]. ByÂło to spowodowane wprost "maszynowÂą" prĂŞdkoÂściÂą przeklejania postĂłw przez KiarĂŞ z innego forum. Dla porzÂądku - odszukaÂłem post, wykasowaÂłem go, a nastĂŞpnie wkleiÂłem ponownie na aktualnym koĂącu wÂątku. MyÂślĂŞ, Âże teraz wszystko jest ok.

Skad wiadomo? Mowia o tym przekazy ezoteryczne, opowiada tez o tym fakcie spotkanie Jezusa z Apostolami , gdy po "zmartwychwstaniu" pokazuje sie lecz Jego cialo ma juz inne wlasciwosci niz normalne cialo ludzkie.

Nie mozna uwolnic sie od grzechu pierworodnego , bo zwyczajnie nie ma go. Nie mozna budowac dogmatu na tym co nie istnieje , bo jest to zwykly falsz.

Kiara :) :)

Juz pora kontynuowac ta stara i jakze piekna historie o milosci , wladzy i strachu, mozna powiedziec saga pewnego rodu. Istotnie tak bylo , wlasciwie dwoch rodow , ktorych dzieje do wspolczesnosci maja wplyw na historje ludzkosci.

Jedna z czolowych i bardzo pieknych postaci tamtych czasow jest sw. Pawel, czyli Pawel z Tarsu. Oto jego oficjalna historia.
http://pl.wikipedia.org/wiki/Pawe%C5%82_z_Tarsu
Jest to jedna z moich ulubionych postaci, wspanialy i madry Czlowiek, przed , ktorym i dzisiaj chyle glowe. Jednak nie wybral drogi milosci , pomimo iz spotkal ja w swoim zyciu. Czy uda mu sie wspolczesnie? Nie wiem , z calego serca zycze mu tego, Pawle trzymam kciuki.

Co bylo dawniej? Dlaczego Pawel stal sie zalozycielem nowego Chrzescijanstwa i jaki mial zwiazek z Judaizmem?
Otorz sw. Pawel urodzil sie w okolo 5/10 rok n.e.  byl wyksztalconym madrym Zydem , jego historia jest dosyc znana  i udokumetowana historycznie.  Az nadto dobrze jak na odleglosc czasowa  ,oraz fakt iz Jezus , i Maria Magdalena pochodzili z tej samej epoki , a o nich praktycznie nie pozostaly zadne dokumety historyczne.
To wprost niesamowite , wskazuje na specjalne zniszczenie  i zatarcie sladow prawdy historycznej  o nich.
Kto to zrobil i dlaczego,jak bardzo obawial sie nurtu religijnego , ktorego tworca byl Jezus iz wymazal prawde o nim i stworzyl karykature religijna , ktora miala nigdy nie zagrazac... Komu mogla zagrazac wowczas? Tylko i wylacznie Judaizmowi Mojzeszowemu , wszak calkowicie zmieniala zasady tego wyznania. Musialo by sie ono przeksztalcic w wielu aspektach , i przede wszystkiem postawic na rowni kobiete i mezczyzne. Na taki gest wyznawcy Judaizmu  jeszcze nie byli gotowi.
Jezus namieszal az nadto wynoszac M.M do rangi Papiezycy , udowodnil fizycznie iz transformacja ciala fizycznego w subatomowe jest mozliwa. Cos nalezalo z tym zrobic,bo pojawili sie nowi wyznawcy , ktorzy iloscia zaczeli przewyzszac wyznawcow Judaizmu.

Wykorzystano bardzo stara zasade, czego nie mozna zniszczyc nalezy przejac nad tym wladze.
Elita  Sanhedrynu ( przeciwna Jezusowi) postanowila wladac tym nowym nurtem w sposob zakulisowy. Wybrano wiec bardzo madrego czlowieka calym sercem zwiazanego z Judaizmem Mojzeszowym na nowego reprezetanta zmodyfikowanego przez niego Chrzescijanstwa w taki sposob by nigdy nie moglo zagrazac Judaizmowi. By nigdy nie moglo odrodzic w sobie prawd przekazywanych przez Jezusa i Marie Magdalene.
Stworzono nowy przekaz wiedzy, nowy jej obraz ze zmodyfikowanym ustawieniem rol , ktore  nie niosly prawdy. Nowa religja nie stala sie przekazem prawd Stworcy , nie mogla wiec dac szansy rozwojowej jej wyznawcom.
Podwojna rola Pawla z Tarsu , byla chyba poczatkiem doskonalego podwojnego ageta ( gratulacje Pawle), no coz , prawda posiada ta osobowosc , iz kiedys odslania swa twarz ( nawet po 2000 lat) jej oblicze zawsze jasnieje wobec klmstw.

Czy wspolczesnie mozna osadzac Pawla? Nie, ja bym tego nie robila, rozumiem go. Inspiracja  jego dzialan byla olbrzymia milosc do Judaizmu ,rozumiem ten motyw. Ona byla wieksza od milosci do kobiety  , ktora tez ukochal, jednak nie wybral. A mogl.

Stala sie wiec bardzo dziwna rzecz Szawel z Tarsu zawziecie walczacy z Jezusem i Jego opcja Chrzescijanstwa przeszedl na druga strone by stac sie jego propagatorem.
Tylko ze opcja Pawlowa jest juz zupelnie inna niz Jezusowa. Ten wspanialy poniekad czlowiek razem ze swoimi zakulisowymi mocodwcami ( Sanhedrynem) tworzyli nowa religje zbudowana na czesci tradycji , oraz wiedzy Judaizmu tak by wykorzystac autorytet Jezusa ale bez mozliwosci powtorzenia Jego czynu ( transformacja subatomowa ciala fizycznego) i by kobieta ( partnerka mezczyzny) nigdy juz im nie zagrazala , by nie osiagnela rangi rownej mezczyznie.
Wszak milosc doskonala ( mesjanska) rozwija sie nie poprzez wzorzec matka - syn, a poprzez ukochany- ukochana.
Tylko bezgraniczne splecenie w milosci na plaszczyznie uczuciowej i fizycznej daje mozliwosc wyniesienia parze w przestrzen milosci Boskiej w doskonalosc wiedzy obydwu aspektow.
Takich relacji nie uzyskuje sie ni z matka ni z ojcem , wylacznie z mezem , a raczej z ukochanym. Wszak nie zawsze maz bywa ukochanym.

Wystarczylo zmienic wzorce by uniemozliwic rozwoj wyznawcow pozornie Jezusowej wersji Chrzescijanstwa.
Tak wiec, wiadomo iz przez samo cierpienie nie uzyskuje sie energii milosci ( zbyt niskia wibracja  by wynosila w gore, sciaga w dol), trzeba do niego dodac akceptacje sytuacji i milosc.
A tego nie ma w gloryfikowaniu ukrzyzowania Jezusa, istnieje 2ooo letnie krecenie sie w kolo cierpienia , oraz bajka o odkupieniu grzechow ludzkosci za nie.
No i oczywiscie podstawa, zmiana rol kobiet. Odebranie osobowosci i wielkosci Marii Magdalenie i przekazanie ich Marii Matce Jezusa.A to jest oszustwo upokarajace wszystkich , ktorzy je nadal utrzymuja, wlacznie z Janem Pawlem.

Tak wiec mamy juz dwie falszywe informacje bedace podstawami w KK.

1. Nieprawidlowy wzorzec Syn i Matka, miast  Maz i Zona.
2. Kult cierpienia ( ktore blokuje), miast kult milosci , ktora wynosi.

cd.

Wytlumaczenie znaczenia okreslenia "KOD PESZEROWY"


Znalazlam jedna adekfatna interpretacje , w istocie tak jest.

" Midrasz , peszer i przypowiesci.

Kazdy kto bada starozytny judaizm , zdaje sobie sprawe , ze zydowska umyslowosc sprzed dwoch tysiecy lat bardzo roznila sie od umyslowosci ludzi naszych czasow i ze nam wspolczesnie moga byc nie znane pojecia midrasz , peszer i " przypowiesc". Termin midrasz odpowiada scisle slowu egzegeza, i moze byc zdefiniowane , jako "badania" i interpretacja pism hebrajskich w celu znalezienia w nich zasad teologicznych i pouczen , ktore nalezy wypelniac. Jest to pojecie nader bliskie koncepcji pojmowania aktualnych wydarzen , zwanej " peszer" , ktora mozna uznac za interpretacje czy wyjasnianie jakiegos wersu Pisma o znaczeniu odnoszacym sie do aktualnego wydarzenia, czy osoby w czasie terazniejszym lub przeszlym.
Termin midrasz oznaczal wiec pernametny proces wyszukiwania przez kaplanow i prorokow Izraela majacych uwznieslic duchowy stan ludu, a termin peszer metode znajdowania sensu w wydarzeniach , ktore dzialy sie wokol nich . Sadzili oni ( moim zdaniem slusznie. Kiara) ze wydarzenia te nie zaszly przypadkowo , lecz mialy gleboki sens, ktory mozna zrozumiec , badajac pisma. Scisle stosowanie tych dwoch zasad powodowalo, ze kazda zapisywana swieza wiadomosc musiala pasowac do jakiegos starodawnego wzorca. Wwyjasnia to, dlaczego zarowno w Nowym Testamecie, jak i w rekopisach Qumran znajdujemy wiele odniesien . ktore sa echem Starego Testametu."

Klucz Hirama str. 201/202
Christopher Knight i Aobert Lomas

Niebianskie przepowiednie , a zmartwychwstanie Jezusa.

Ten film w bardzo plastyczny i czytelny sposob tlumaczy i pokazuje fakt istnienia nieba na ziemi , oraz wszystkich opowiesci Jezusa.
Mozliwosci Czlowieka , ktory przekraczajac wymiary  fizycznie wchodzi do swiata duchowego. Wszystkie obietnice Stworcy zaczynaja zyc fizycznym zyciem.
Jednak niezbedny jest jeden elemet , ktorym jest podnoszenie energii wewnatrz siebie i utrzymywanie siebie w takim pieknym harmonijnym duchowym stanie.
Jak to zrobic? To proste , zaczac zyc innymi wartosciami.Trzeba zrozumiec iz strach jest dla Czlowieka blokada rozwojowa.On paralizuje i obniza w nas wibracje blokujac mozliwosc utrzymywania stanu przemiany energetycznej w Czlowieku i na ziemi.
Milosc , dobro , spokoj , harmonia powoduja iz energia sie podnosi, ludzie zaczynaja zauwazac niewidzialne , a pozniej zyja w przemieniajacym sie swiecie zupelnie normalnie.

Samo slowo ZMARTWYCHWSTANIE, jest odnosnikiem do naszego duchowego zmartwychwstania , a nie fizycznej materializacji posmiertnej ludzkich cial.

Teraz jasno mozna zrozumiec w jaki sposob Apostolowie mogli zobaczyc Jezusa na ostatniej wieczerzy. To oni osiagneli stan wibracyjny dzieki ktoremu mogli polaczyc dwa swiaty , dwa wymiary.
Jednak wiedza ta jest caly czas ukrywana przed ludzmi.

Zmartwychwstanie duchowe , to mozliwosc widzenia swiata niewidzialnego wspolczesnie i zycie swiadome  obok ludzi , ktorzy odeszliz fizycznosci z powodu smierci ich fizycznych cial a , nie ich samych.
Proponuje obejrzenie czesci 9 Niebianskiej przepowiedni i zrozumienie zachodzacych zmian energetycznych w ktorych biora udzial ci ludzie.

http://www.youtube.com/watch?v=0rhLsF0rk98&feature=related

Dla obecnego systemu wladzy realizacja przepowiedni jest calkowita utrata wladzy nad ludzkoscia. Staraja sie wiec wszelkimi sposobami powstrzymac ten proces.

Na szczescie juz nie mozna , on trwa , ludzie wybrali sami ta opcje przyszlosci.

Kiara :) :)

Ps. Darku , nie scalaj prosze tych postow.

Kiaro, aby zobaczyĂŚ Jezusa podczas ostatniej wieczerzy wcale nie trzeba byÂło mieĂŚ parazdolnoÂści w widzeniu Âświata niematerialnego - jak sugerujesz. Jezus ÂżyÂł wtedy jak kaÂżdy czÂłowiek [w sensie fizyczno-materialnych].
No chyba, Âże jak zwykle znowu wszystko pokrĂŞciÂłaÂś i w swoich "zapewnieniach" miaÂłaÂś na myÂśli sytuacjĂŞ gdy uczniowie [juÂż po ukrzyÂżowaniu Jezusa i Jego zmartwychwstaniu] przebywali zamkniĂŞci w wieczerniku, a nie podczas ostatniej wieczerzy.

Tak tym razem masz racje , zle sformuowalam moja mysl poprawie.

Dziekuje.

Kiara :) :)

BOG OJCIEC  TO NIE JEST BOG MATEK.
Oczywiscie rozwazamy opcje Boskie , ktore staly sie wzorcami dla fizycznych form kobiety i mezczyzny.
Sa to tzw. "Dzieci Stworcy"  dwoch Synow i Corka , inaczej trojca sw. lub trzy kolumny.

Obrzezanie u Dogonow.
http://turystyka.gazeta.pl/Turystyka/1,82269,5814398,Tajemnicze_plemiona_Afryki___Dogonowie.html

Wiedza Dogonow pozwolila mi zrozumiec cel obrzezania.
Napletek symbolicznie jest powiazany z aspektem duchowym zenskim w mezczyznie. Obrzezanie , czyli odciecie duchowej wiezi z wlasna zenskoscia ( rowniez z mozliwosciami polkuli prawej zenskiej) dawal mezczyznie 100% poznanie swojej meskosci , laczyl go symbolicznie z Bogiem Ojcow , czyli z wzorcem aspektu meskiego ktorym jest JAHVE , a odlanczal od wzorca kobiecosci , ktorym jest Szechina.

Od tej pory mezczyzna doswiadczal wylacznie zycia w rozdzieleniu podporzadkowany wladzy aspektu meskiego i wszystkim wzorcom zachowan z tym zwiazanym.
Jednak nie jest to pelnia wiedzy , gdyz brakuje w niej nosnika wiedzy zenskiej , ktory powoduje harmonie.
Ale eksperymet zakladal ten typ poznania calego spektrum wiedzy o mezczyznie i temu sluzylo to rozdzielenie.
I to nie bylo by zle gdyby nie zaczeto obrzezac dziewczynki....
Wedlug Dogonow , obrzezanie dziewczynek , czyli wycinanie im lechtaczki , to oddzielenie jej, od aspektu meskiego w niej.
To prawda nasza natura jest zensko /meska podwojna.

Co to znaczy? Aspekt meski po pierwsze reprezetuje moc , dla kobiet oddzielenie ich od mocy. Tworzy bezsilne istoty calkowicie podporzadkowane mezczyznie. Co z tego ze drzemie w nich przeogromny depozyt wiedzy , kiedy nie maja sily jej uzyc. Caly czas sa dominowane przez mezczyzn , ktorzy oddzieleni od swojej intuicji , oraz uczuciowosci nie zyja pelnia swoich mozliwosci.
Uf.. te refleksje sa okrutne , ale taki jest obecny wzorzec zachowan ludzkich , my nawet nie potrafimy zrozumiec i zaakceptowac iz mozna zyc inaczej. Caly czas trwa walka o dominacje miedzy plciami.
Ale po co? Kiedy mozna naprawde zyc pieknie w harmoni polaczeni miloscia.

Ludzie zostali okaleczeni metalnie , ten wzorzec jest wpisany w matryce energetyczna Czlowieka. Bardzo niewielu udalo sie wyjsc ponad , wiekszosc zyje wedlug tych zasad.

Reasumujac Bog Ojcow to nie jest Bog Matek , jest to Bog wzorzec aspektu meskiego dla mezczyzny.
Wzorcem Kobiety i kobiecosci jest Bogini -Szechina

Kiara :) :)

Wszystko, co nie zwiÂązane z tematem, przeniosÂłem tu:

http://www.cheops.darmowefora.pl/index.php?topic=3966.0

Dobrze Kiara tak trzymaj sam chetnie sie czegos naucze.
Bardzo fajnie miec taka wiedze w jednym miejscu.
Dzieki.

Ciekawostki na temat zycia Jezusa z innych zrodel.

Talmud Jmmanuel Jezus Edward T Martin (2 of 4) PART 4/8 [PL]

http://www.youtube.com/watch?v=LyQEa95YU5k

Kiaro a Ty znowu swoje?

Arteq zadaÂł bardzo dobre pytanie. To jest Twoja odpowiedÂź, czyli przekazy ezoteryczne(dla wybranej grupy ludzi). Przypomina mi sekciarskie podejÂście.

W dodatku czy te ksi¹¿ki cokolwiek daj¹? Informacje w nich zawarte?
OdmieniÂły one Âświat czy co?

Swiat sie odmienia tylko wowczas , gdy odmienia sie Czlowiek.

A czy Czlowiek moze sie odmienic  gdy zycie jego przepelnione jest klamstwami wplywajacymi na wypaczenie systemu wartosci?

Kiara :) :)

 :)


To co dla Ciebie jest k³amstwem dla mnie mo¿e byÌ najszczersz¹ prawd¹...Przekazujmy sobie wiedzê, ale bez twierdzenia ,ze mamy monopol na s³usznoœÌ.Je¿eli jeszcze wiedza pochodzi nie z tej Ziemi,to tylko doswiadczaj¹c na samym sobie mo¿emy przyj¹Ì ja za prawdê.Dlatego dla ka¿dego z nas prawda bêdzie inna...Taka w³asna :P

Ja, po dÂłuÂższym braku obcowania z forum, i poczytaniu tego, co piszesz, Kiaro... mam dwa spostrzeÂżenia. Pozytywne i negatywne.

Pozytywne, gdyÂż uwaÂżam, Âże ÂścieÂżka, ktĂłra kroczysz, moÂże byĂŚ bardzo owocna - dlatego cieszĂŞ siĂŞ, Âże z takim oddaniem przekazujesz jej zaÂłoÂżenia na forum. To wzbogaca.

Negatywne, gdyÂż momentami mam wraÂżenie, jakbyÂś ÂścieÂżkĂŞ tÂą traktowaÂła jako jedynÂą wÂłaÂściwÂą, jedynÂą i ostatecznÂą prawdĂŞ. A uwaÂżam, Âże jest ona jednÂą z wielu prawd, rĂłwnorzĂŞdnych, jednÂą z wielu rĂłwnolegÂłych ÂścieÂżek, ktĂłra nie jest gorsza od innych, ale nie musi teÂż wcale byĂŚ lepszÂą.

Ale có¿, to takie moje subiektywne odczucia.

 :)

Tez tak myÂślĂŞ,tylko niech kaÂżda kolejna porcja wiedzy, bĂŞdzie propozycjÂą do rozpatrzenia przez nas samych .
Bez twierdzenia ,ze jest jedyna ,prawdziwa.Inaczej gubimy siĂŞ ciagle w gÂąszczu poglÂądĂłw,w sporze o sÂłowa.
Jesli tylko zaleÂży nam na tym by kochaĂŚ Âświat ,nie gardziĂŚ drugim czÂłowiekiem,kochaĂŚ samego siebie,mieĂŚ dobrÂą wolĂŞ,wyrozumiaÂłoÂśc,wspó³czucie ,miÂłoÂśc..itp to co jeszcze mogĂŞ zmieniĂŚ w sobie ,Âżeby zmieniĂŚ Âświat.Jak poznanie kolejnej prawdy spowoduje zmianĂŞ takiego systemu wartoÂści.CzyÂż takie i  tym podobne wartoÂści nie sÂą moÂżliwe bez wzglĂŞdu na prawdĂŞ jakÂą wyznajemy?

Kiaro :) pochÂłonĂŞÂłam wszystkie 8 czĂŞÂści tego wykÂładu ,a teraz muszĂŞ je przetrawiĂŚ  ;D

Ja wcale nie twierdze iz informacja przekazywana przez tego czlowieka jest w 100% prawdziwa.

Wkleilam te filmiki dla zkonfrontowania sie ludzi z innym przekazem niz moj, tak dla przemyslen.


Torton ,to co zrobil Jezus dla ludzkosci  ( niezaleznie od tego czy ktos w to wierzy i jak wierzy) ,bylo "otworzeniem drzwi " dla dalszego rozwoju Czlowieka.

Nie uczynil tego sam , bo pelni samemu nie mozna tworzyc ( przykladem jest kazde jedno malzenstwo)  , musza byc dwa aspekty boskie , kobieta i mezczyzna. Jest ten akt nadal  niezbedne dla nas wspolczesnych.

Zacieranie wiedzy o tamtej historii , odwracanie prawdy , klamanie z premedytacja i odwracanie wartosci , ktore przekazal Jezus , jest blokowaniem rozwoju Ludzi i zamykaniem nam drzwi do nowego wymiaru.

Strach grup ludzi przed nowym do ktorego prowadzil nas Jezus i MM byl uznany przez Stworce jako brak gotowosci Ludzi na te zmiany.

Mozliwosc przejscia z tamtych czasow byla "zawieszona " w czasie na 2000 lat. Obecnie ten czas sie wypelnia , po raz kolejny "otwieraja sie przed nani drzwi" , ktorych wowczas balismy sie otworzyc.

Musimy miec odwage podniesc glowy i skonfrontowac sie z wydarzeniami PRAWDZIWYMI z tamtych czasow. Bo chociaz minelo 2000 lat i zmienila sie scenografia w naszym teatrze zycia , to na ziemie powrocili ci sami ludzie.
I tamta nie zakonczona scena rozegra sie wspolczesnie z "aktorami dawnymi" chociaz teraz we wspolczesnych kostiumach.

Kazda informacja dotyczaca czasow Jezusa i MM. ma za zadanie pobudzic dawne wspomnienia , obudzic w nas naszego ducha , ktory rozpozna sam prawde.

Czy jest to wazne? Bardzo wazne , bo "klucze" do otworzenia drzwi ( tych samych dzisiaj co i 2000 lat temu) posiadaja te same osoby , Jezus i MM.

Jest wlasnie tak , niezaleznie od tego czy chcemy i potrafimy w to uwierzyc.

Jednak nie znaczy to iz rozwoj indywidualny kazdego Czlowieka nie jest wazny , jest bardzo wazny. To on decyduje o tym czy kazdy indywidualnie osiagnie sile by przejsc przez te przyslowiowe rdzwi.

Bo przekroczyc  ich prog kazdy musi sam.


Kiara :) :)


ps. Dlaczego wy miast oceniac siebie i wlasny rozwoj , ciagle oceniacie mnie? To ja sama i tylko ja moge to zrobic , gdyz wiem jaka bylam rok , czy dziesiec lat temu w porownaniu z czasem wspolczesnym.


Kazdy komu po drodze z jakoms wiedza niech z niej korzysta , gdy uwaza ja za zbedna dla siebie , niech ja omija.
Prawda naprawde sama sie obroni , niezaleznie od ndywidualnych opinni o niej.

Ja nie pisze rzeczy nie logicznych , potwierdzam je zwiazkami z dawnych czasow. Gdy ktos chce to zweryfikowac , prosze bardzo , wertowanie starych ksiag nikomu nie zaszkodzilo , wiedzy przybedzie.
Ale mowic iz cos jest nieprawda , bo sie nie zgadza z czyims swiatopogladem... to jest smieszne conajmniej.

  Kiaro , jak opiszesz  JHVH  ?
   :)

Teraz na to nie mam czasu , zreszta ten temat juz byl poruszany, odszukaj sobie . Nie do konca sie w nim wypowiedzialam , to prawda.

Moze kiedys , jestem zajeta innymi tematami.

Kiara :) :)

Ten wÂątek dotyczy kodu peszerowego i jego znaczenia dla nas dzisiaj. Teraz zszedÂł na temat osoby Jezusa i juÂż zaczyna siĂŞ o Jehowie.
Proponujê przenieœÌ dyskusjê tu:

http://www.cheops.darmowefora.pl/index.php?topic=502.0

lub tu:

http://www.cheops.darmowefora.pl/index.php?topic=2330.0

Natomiast posty o Jezusie, jeÂśli dysputa rozwinie siĂŞ dalej, przeniosĂŞ tu:

http://www.cheops.darmowefora.pl/index.php?topic=2320.0

Darek , Jezus jest podstawa kodu peszerowego , zeby zrozumiec symbolike znaczen zwiazanych z czasem w ktorym zyl , trzeba poznac Jego zycie.

Czas zatoczyl kolo , wracamy do punktu wyjscia.
Kod Peszerowy to zrozumienie znaczen , ktorych uzywano dawniej i wspolczesnie.
Tylko ze wspolczesnie przekodowano sens tych znaczen i wmowiono nam iz znacza cos zupelnie innego.

Zeby w koncu zrozumiec dlaczego? Trzeba poznac calosc historii tamtych czasow , orza zyciorysy ludzi wowczas zyjacych.

Dlatego lepiej bedzie jak nie bedziesz przenosil postow zwiazanych z Jezusem i osobami z Jego czasow nigdzie.

Kiara :) :)

   Kiaro , jak o Jezusie to czyim byÂł On synem ?
   Nie synem JHVH .  To ?
    :)

Nie wiem, czy to byÂło adresowane (tylko lub teÂż) do mnie, ale odpowiem:

Ja osobiÂście nie chcĂŞ oceniaĂŚ. WrĂŞcz przeciwnie - uwaÂżam, Âże kaÂżdy ma swojÂą ÂścieÂżkĂŞ do rozwoju, w ktĂłrÂą wierzy, i ktĂłra daje mu speÂłnienie, przynosi rezultaty.

Tylko czasami mam wraÂżenie (subiektywne, to oczywiste) Âże miejscami sama oceniasz innych i ich ÂścieÂżki - na zasadzie "ja przekazujĂŞ prawdĂŞ i wszystko, co siĂŞ z tym nie zgadza, to kÂłamstwo". CzyÂż to nie jest ocenianie ÂścieÂżek innych?

Nie wiem, jak byÂło w rzeczywistoÂści. Twoja koncepcja jawi mi siĂŞ tak samo sensowna, jak wiele innych. To nieco tak, jak w rĂłwnaniu X + Y = 10. JeÂśli podstawisz X=3 i Y=7, bĂŞdzie dobrze. Ale jak podstawisz X=1 i Y=9 - teÂż bĂŞdzie dobrze.

A momentami mam (subiektywne, znowu zaznaczê) wra¿enie, jakbyœ mówi³a: "tylko X=4 i Y=6 jest poprawnym rozwi¹zaniem" - a ka¿de inne jest b³êdne.

Tak wiĂŞc nie oceniam Twojej ÂścieÂżki - ale momentami mam odczucie, Âże Ty z kolei oceniasz inne ÂścieÂżki (negatywnie, jeÂśli nie sÂą zgodne z TwojÂą wÂłasnÂą).

ok skoro informacje w NT o Jezusie sa nieprawdziwe itd zakodowane, to co myslicie o calunie Turynskim i tym z monapello co TY Kiaro o tym myslisz?, dlaczego ludzie sa coraz gorsi zamiast coraz lepsi, dlaczego apokalipsa i biblia ma takie matematyczne przelozenie? dlaczego akurat postac Jezusa miala byc wykorzystana przez Rzym- Babilon do manipulacji ludzmi, czerpanie energii od innych, ok ale co z tego?


ok zostal wypaczony pewien wzorzec milosci, ale co dalej?, wszystko zostalo jakos tam zmechanizowane,i co ten aspekt zenski i meski - tz Jezus i MM ma otworzyc i jak Ci sie wydaje co to ma zmienic?:)

>quetz<, poruszy³eœ tu kilka ró¿nych kwestii, które omawiane s¹, ka¿da z osobna w odpowiednich w¹tkach.
Mo¿e, ZamieœÌ te pytania w ka¿dym z tych tematów i tam zogniskujmy dysputê. Unikniemy przenoszenia itp. zabiegów.

no wlasnie chyba lepiej to juz zamiescic w jednym watku anie w kilku?

GOLGOTA

"W momencie uaktywnienia tej energii ulegaj¹ zmianie wszystkie procesy hormonalne i ca³a nasza œwiadomoœÌ. Prawa i lewa pó³kula mózgu krzy¿uj¹ siê i ³¹cz¹ w czaszce, miejscu nazywanym Golgot¹ (Gulgulta znaczy w jêzyku aramejskim czaszka i miejsce czaszki). Tam dochodzi do integracji, scalenia w œwiadomoœÌ Chrystusa. Z grobu starego cia³a powstaje wtedy nowy cz³owiek pe³en œwiat³a. Ten nowy cz³owiek nosi, wed³ug filozofii hermetycznej, kaduceusz z dwoma wê¿ami, gdy¿ przez kana³ krêgowy przechodzi uk³ad nerwowy w kszta³cie podobnym do dwóch wê¿ów, który ³¹czy koœÌ krzy¿ow¹ (sacrum) z czêœci¹ miêdzymózgowia (thayamus), zwan¹ komnat¹ nowo¿eùców. Ta czêœÌ mózgu spe³nia niezmiernie wa¿n¹ funkcjê i ma wp³yw m.in. na rytm serca i temperaturê cia³a. W tradycji Katarów wyra¿ano ten proces porównaniem przeobra¿enia g¹sienicy w motyla. Œwiêty Pawe³, który te¿ by³ wtajemniczonym, pisa³ do Koryntian, i¿ zmiana ta zachodzi w jednym momencie.
ProszĂŞ to sobie wyobraziĂŚ. CzĂŞstotliwoœÌ Ziemi wzrasta, czĂŞstotliwoœÌ pasa fotonowego Plejad wzrasta i wysyÂła ogromne prÂądy Âświetlne w naszym kierunku, erupcje SÂłoĂąca przekazujÂą nam ogromne iloÂści energii duchowej, czÂłowiek Âżyje zdrowo, prĂłbuje nie jeœÌ miĂŞsa, ÂżyĂŚ Âświadomie, w rĂłwnowadze emocjonalnej, stara siĂŞ jak najmniej myÂśleĂŚ negatywnie. Wszystko to ma ogromne konsekwencje dla ciaÂła i ducha. Odkrywamy fundament naszego bytu, o ktĂłrym mĂłwiÂł Jezus, Budda oraz wielu innych ÂświĂŞtych i prorokĂłw. Ja nazywam to najczĂŞÂściej pierwiastkiem Chrystusa w skali makro, czyli kosmicznej i w skali mikro Â� w naszym sercu.
Katarowie, nazywani takÂże tkaczami, gdyÂż w okresie przeÂśladowaĂą ukrywali siĂŞ u tych rzemieÂślnikĂłw, tÂłumaczyli znaczenie tkania ciaÂła Âświetlnego. CiaÂło to nazywali ÂświetlistÂą lub gwiezdnÂą szatÂą. Przepowiedzieli oni, Âże powrĂłcÂą za 700 lat i Âże nie tylko na nowo zazieleni siĂŞ drzewo laurowe, lecz powrĂłci teÂż gnoza i wiedza o pochodzeniu czÂłowieka, o moÂżliwoÂści postawienia tego najwaÂżniejszego kroku i wzniesienia siĂŞ ponad biologicznÂą ewolucjĂŞ. CzÂłowiek z gÂąsienicy stanie siĂŞ motylem."

    TÂłumaczenie: BoÂżena Helfenrath-PorĂŞbska
    http://astromaria.wordpress.com/

Poniewa¿ ma ten odczyt bezpoœredni zwi¹zek z treœci¹ zwojów z nad Morza Martwego postanowi³am wpisaÌ t¹ informacjê równie¿ tu , by nie zaginê³a w nat³oku przeró¿nych dyskusji.

Zapewne bĂŞdĂŞ z nie korzystaÂła przy kolejnych odczytach.

Tak przy tej okazji.....



JHVH.... "ale przeciez JHVH to kabalistycznie oznacza jeden i milosc
takze moze byc odczytany jako ieue - dajacy zycie
albo jako stawac sie,
albo jako pryzmat zrodlo swiatla i energii:)"

quetzalcoatl44.



Albo jeszcze inaczej jako pieczĂŞĂŚ Boska , pieczĂŞĂŚ ognia , znak Âżycia i 5 elementĂłw.

Ale.. czym innym jest prawda ukrywana o tym symbolu , a czym innym wykorzystanie go przez kogoÂś dla siebie , podszywanie siĂŞ pod jego moc.

No có¿ , jeszcze du¿o takich odkryÌ przed nami.


Jednak zawsze do wszystkiego najlepiej dojœÌ samemu , bo wówczas posiada siê wiedzê.

IdÂąc dalej , "pieczĂŞĂŚ ognia" , co to jest i do czego sÂłuÂży?
Przypomnijcie sobie sÂłowa Jana Chrzciciela , ktĂłre  mĂłwiÂł  o osobie  majÂącej  przyjœÌ niebawem , posiadajÂącej moc  "chrztu ogniem"....

TwierdziÂł  , Âże nie jest to on  , tak wiĂŞc w tamtych czasach byÂło dwĂłch JanĂłw Chrzcicieli.  Jeden dokonywaÂł rytualnego obmywania w Jordanie ( ktĂłre wspó³czeÂśni nazywajÂą chrztem z wody) , a druga postaĂŚ chrzciÂła ogniem , stawiaÂła pieczĂŞĂŚ z ognia.

To byÂł wÂłaÂśnie symbol , ktĂłry jest zapisany literami JHVH , piÂątym elementem ³¹czÂącym ten tetragram jest   moc miÂłoÂści , ktĂłrÂą posiadaÂła ta osoba.

A Âże nie byÂł to Jan Chrzciciel , ktĂłrego znamy pospolicie jest zaznaczone w Ewangeliach , bowiem w czasie chrztu Jezusa on byÂł uwiĂŞziony  przez Heroda.

ByÂł uwiĂŞziony ale nie zabity , wyszedÂł na wolnoœÌ po jakimÂś czasie  ale ktoÂś juÂż posiadaÂł prawa "Jana Chrzciciela" , mĂłgÂł byĂŚ przywĂłdcÂą tej sekty , czyli stal siĂŞ jej "gÂłowÂą"....

CofajÂąc siĂŞ w tyÂł ... o co poprosiÂła Salome po mistycznym taĂącu przed Herodem? O "gÂłowĂŞ Jana Chrzciciela"... ( ale nie o zabicie swojego ojczyma) a  o funkcjĂŞ ktĂłrÂą on do tej pory peÂłniÂł.
Co jej podano na tacy po udowodnieniu swoich predyspozycji w "mistycznym taĂącu" ? "GÂłowĂŞ Jana" tak twierdzÂą jedni a inni iÂż tiarĂŞ przepaskĂŞ czoÂłowÂą , ktĂłra byÂła oznakÂą zwierzchnictwa zakonnego.

No to jeszcze jedno , "taniec mistyczny" czym on byÂł? To byÂł taniec , ktĂłry powodowaÂł caÂłkowitÂą harmoniĂŞ miĂŞdzy energiom " sÂłoĂąca i ksiĂŞÂżyca".  U tancerza harmonizowaÂł caÂłkowicie energiĂŞ i powodowaÂł lewitacjĂŞ. OsiÂągniĂŞcie takiego stanu byÂło zdanym egzaminem kobiety na przyjĂŞcie funkcji arcykapÂłanki.
Bowiem w tamtych czasach "gÂłowÂą  tego samego zakonu "  mogÂła byĂŚ zarĂłwno kobieta jak i mĂŞÂżczyzna.

SiÂły "sÂłoĂąca i ksiĂŞÂżyca" to harmonia miĂŞdzy aspektem ÂżeĂąskim i mĂŞskim , uzyskanie mocy realizacji wszystkich zamierzeĂą kobiety  mocÂą  rĂłwnÂą mĂŞÂżczyÂźnie.

ImiĂŞ Jan jest symbolicznym imieniem aspektu mĂŞskiego  dla kobiety , gdy uzyskuje moc sprawczÂą (miĂŞskom) z peÂłniÂą  kobiecego  Miriam  tworzy  harmoniĂŞ. Salome ( poprzednie imiĂŞ zakonne , funkcja kobieca w zakonie ÂżeĂąskim)M.M przestaÂła juÂż byĂŚ Salome  gdy staÂła siĂŞ  Janem.

PoniewaÂż "taniec miÂłoÂści" mistyczny taniec daÂł jej do tego prawo , miaÂła moc chrztu ogniem z uÂżyciem znaku tetragramu inaczej pieczĂŞci ognia. Wszak byÂła kapÂłankom ognia jeszcze jako Salome ( bardzo stary zakon kobiet w rodzie Heroda) , to byÂł tylko kolejny etap podnoszenia jej moÂżliwoÂści duchowych.

PieczĂŞĂŚ ognia , symbol wÂładzy nad demonami , kto posiada prawo do jej uÂżywania  posiada prawo wÂładzy nad  caÂłym zÂłem Âświata nie tylko materialnego.

Nie wystarczy znaĂŚ ten symbol , jak nie wystarczy wiedzieĂŚ do czego on sÂłuÂży , bowiem niewiele znaczy postawiony przez kogoÂś , kto nie nada mu mocy dziaÂłania.

A ma on przeolbrzymiÂą moc , naprawdĂŞ nie ma siÂły wiĂŞkszej od niego tak jak nie ma Istoty , ktĂłra nie byÂła by mu podporzÂądkowana.

I to tylko tyle na temat JHVH , pieczĂŞci miÂłoÂści , pieczĂŞci ognia, dodam jeszcze , iÂż w trakcie jej stawiania trzeba wymĂłwiĂŚ pewien tekst.  On jest waÂżny na rĂłwni z symbolem.
Ale , tym nie trzeba sobie zawracaĂŚ gÂłowy , bowiem ten , kto ma prawo do uÂżywania symbolu zna doskonale niezbĂŞdny tekst.

A, Âże osobÂą  tÂą byÂła Maria Magdalena to chyba nie trzeba dodawaĂŚ?


Kiara :) :)

(http://m.nowyekran.pl/a7afadc072269cc36b39fbd9f603750a,0,0.jpg)

   
   
   
      

   Copyright © by Jerzy SĂŞdziak, 2000

Jerzy SĂŞdziak 

Qumran, przedsionek chrzeÂścijaĂąstwa


    W poprzednim artykule: "NajwiĂŞksze odkrycie archeologiczne XX wieku" omĂłwiÂłem temat ZwojĂłw Morza Martwego w sposĂłb ogĂłlny, aby uÂświadomiĂŚ przeciĂŞtnemu, nie zorientowanemu w tym temacie czytelnikowi znaczenie tych manuskryptĂłw, aby majÂąc pewien poglÂąd o nich, zrozumiaÂł dlaczego naukowcy uznali je za tak waÂżne i nazwali najwiĂŞkszym lub jednym z najwiĂŞkszych odkryĂŚ archeologicznych tego stulecia. PrzytoczyÂłem kilka interesujÂących wypowiedzi niektĂłrych ekspertĂłw i autorytetĂłw w tej dziedzinie, oraz kilka wÂłasnych komentarzy, aby wykazaĂŚ, Âże podobieĂąstwa pomiĂŞdzy essenizmem, a mÂłodszym od niego chrzeÂścijaĂąstwem sÂą ewidentne, a ogniwa pomiĂŞdzy tymi grupami liczne i silne. Essenizm wprawdzie nie istnieje juÂż od dawna jako odÂłam judaizmu, podobnie jak faryzeizm, jednak w pewnym sensie Âżyje on nadal dziĂŞki znalezionym zwojom. Skoro wiemy juÂż ze chrzeÂścijaĂąstwo i essenizm nale¿¹ do tej samej rodziny, sÂą dzieĂŚmi judaizmu, to musimy zgodziĂŚ siĂŞ z tym, Âże essenizm jest starszym bratem chrzeÂścijaĂąstwa.
    Teraz przejdĂŞ do szczegó³ów i postaram siĂŞ wykazaĂŚ istotĂŞ tych podobieĂąstw, ich charakter. Jak sugeruje tytuÂł niniejszego artykuÂłu, Zwoje Morza Martwego powinny byĂŚ wstĂŞpem do Nowego Testamentu, a nie lekturÂą uzupeÂłniajÂącÂą. Jest to zasada ktĂłrej naleÂży siĂŞ trzymaĂŚ, aby nie znaleŸÌ siĂŞ w Âświecie zmitologizowanym do ktĂłrego prowadzi nieuchronnie nauka KoÂścioÂła. OdrzuĂŚmy wiĂŞc stereotypowe schematy myÂślowe, wierzenia oparte na nieudokumentowanych naukowo przesÂłankach. Aby poznaĂŚ rodowĂłd chrzeÂścijaĂąstwa trzeba najpierw zwiedziĂŚ Qumran, przynajmniej w wyobraÂźni, przyjrzeĂŚ siĂŞ tajemniczym ruinom klasztoru nad brzegiem Morza Martwego, w ktĂłrym mieszkali niegdyÂś esseĂączycy, czyli ÂŻydzi ktĂłrzy w czasach Jezusa prowadzili tam swojÂą szko³ê zakonnÂą. Po zapoznaniu siĂŞ z treÂściÂą ZwojĂłw Morza Martwego doszedÂłem do wniosku, Âże nie sposĂłb zrozumieĂŚ ludzi ÂżyjÂących w owych czasach, czyli I wieku n.e., ich obyczajĂłw i wierzeĂą jeÂśli odrzucimy lub zlekcewaÂżymy te dokumenty odkryte w Palestynie w 1947 roku. Ewangelie mĂłwiÂą nam bardzo maÂło na temat Âświata, w ktĂłrym ÂżyÂł Jezus i apostoÂłowie. Znacznie wiĂŞcej ÂświatÂła na te scenĂŞ rzucajÂą Zwoje Morza Martwego. WÂłaÂśnie Qumran i Jerozolima sÂą bramami otwierajÂącymi nam podwoje chrzeÂścijaĂąskiego krĂłlestwa, a nie Rzym lub Konstantynopol. ÂŚmiem twierdziĂŚ, Âże jest to jedyna droga do zrozumienia rodowodu chrzeÂścijaĂąstwa i koÂścioÂła. Paleografowie sÂą zgodni co do tego, Âże esseĂączycy, na pismach ktĂłrych wzorowali siĂŞ w znacznej mierze, bezpoÂśrednio lub poÂśrednio, bardziej lub mniej Âświadomie, autorzy czterech ewangelii i listĂłw apostolskich i sam Jezus, byli gmina religijna starsza od Jezusa i aposto³ów o co najmniej 150 lat. W zwiÂązku z tym nasuwa siĂŞ wniosek: skoro Jezus i apostoÂłowie zapoÂżyczyli wiele nauk od nich, i byĂŚ moÂże innych nauczycieli tamtego okresu, zatem KoÂśció³ i cala jego wielowiekowa tradycja jest domenÂą, w ktĂłrej naleÂżaÂłoby pilnie dokonaĂŚ stosownych rewizji i przewartoÂściowaĂą, jak sÂłusznie zauwaÂżyÂł John Marco Allegro, tÂłumacz tych tekstĂłw. Wiem Âże stwierdzenie takie moÂże wydaĂŚ siĂŞ wielu chrzeÂścijanom dziwne, wrĂŞcz szokujÂące; niemniej, fakty historyczne sÂą nieubÂłagane, teksty ZwojĂłw Morza Martwego mĂłwiÂą same za siebie, opowiadajÂą nam nowÂą historiĂŞ.
    Teraz przejdĂŞ do szczegó³ów. Podam kilka godnych uwagi przykÂładĂłw:
    I. Znaleziony w czwartej pieczarze Qumran zwĂłj zatytuÂłowany "BÂłogosÂławieĂąstwa" /4Q525/ rozpoczyna siĂŞ, zdanie po zdaniu, od sÂłowa 'BÂłogosÂławieni', czyli dokÂładnie tak samo jak formuÂła wypowiedzi Jezusa w Kazaniu na GĂłrze. SpĂłjrzmy na te paralele:
    - "BÂłogosÂławiony czÂłowiek o czystym sercu, ktĂłry nie obmawia swym jĂŞzykiem" /tekst qumranski/
    - "BÂłogosÂławieni czystego serca, albowiem oni Boga oglÂądaĂŚ bĂŞdÂą" /Ew.Mat. 5,8/
    - "BÂłogosÂławiony czÂłowiek ktĂłry zdobyÂł mÂądroœÌ. PostĂŞpuje wedÂług prawa NajwyÂższego" /tekst qumranski/
    - "BÂłogosÂławieni ktĂłrzy ÂłaknÂą, i pragnÂą sprawiedliwoÂści, albowiem oni bĂŞdÂą nasyceni" /Ew.Mat. 5,6/
    - NastĂŞpnie, wspĂłlnota qumranska nazywa siebie "ubogimi". W obszernym "Zwoju Wojny" pochodzÂącym z pieczary nr. 1 czytamy: "PoÂśrĂłd ubogich w duchu jest moc..."
    - W Kazaniu na GĂłrze Jezus mĂłwi: "BÂłogosÂławieni ubodzy w duchu, albowiem do nich naleÂży krĂłlestwo niebieskie" /Ew.Mat. 5,3/.
    (Wszystkie zacytowane tutaj fragmenty tekstĂłw ZwojĂłw zaczerpn¹³em, z dwoma wyjÂątkami, z polskiego przekÂładu Piotra Muchowskiego p.t. "RĂŞkopisy znad Morza Martwego", zaÂś cytaty biblijne z katolickiej Biblii TysiÂąclecia.)
    2. Jezus uczyÂł, Âże sprawy sporne pomiĂŞdzy jego uczniami maja byĂŚ rozstrzygane w obecnoÂści kilku ÂświadkĂłw, a jeÂśli spĂłr nie zostanie w ten sposĂłb rozstrzygniĂŞty, dane sprawy powinny byĂŚ adresowane do zboru. "Gdy brat twĂłj zgrzeszy, idÂź i upomnij go w cztery oczy. JeÂśli ciĂŞ usÂłucha, pozyskasz swego brata. JeÂśli zaÂś nie usÂłucha, weÂź z sobÂą jeszcze jednego albo dwĂłch, Âżeby na sÂłowie dwĂłch albo trzech ÂświadkĂłw oparÂła siĂŞ cala sprawa. JeÂśli i tych nie usÂłucha, donieÂś zborowi. A jeÂśli nawet zboru nie usÂłucha, niech ci bĂŞdzie jak poganin i celnik" /Ew.Mat. 18, 15-17/.
    - Podobnej procedury trzymali siĂŞ esseĂączycy. Obszerny, popularny zwĂłj, zwany "PodrĂŞcznik dyscypliny" lub "ReguÂła Zrzeszenia", na ktĂłry bĂŞdĂŞ siĂŞ czĂŞsto powoÂływaÂł w moich rozwaÂżaniach, mĂłwi: "Nikt nie bĂŞdzie wnosiĂŚ Âżadnej sprawy przeciw bliÂźniemu swemu przed spoÂłecznoœÌ, nie upomniawszy go wczeÂśniej przed Âświadkami".
    Warto zwrĂłciĂŚ uwagĂŞ w tym miejscu na dwie inne wypowiedzi Jezusa:
    - "KaÂżdy kto siĂŞ gniewa na swego brata, podlega sÂądowi. A kto by rzekÂł swemu bratu "Raka" (czyli "pusta gÂłowo" lub "czÂłowieku poÂżaÂłowania godny"), ma byĂŚ sÂądzony przez Wysoka Rade. A kto by mu rzekÂł. "BezboÂżniku", podlega karze ognia piekielnego /Ew.Mat. 5, 22/. Warto zastanowiĂŚ siĂŞ w tym miejscu jakÂą WysokÂą RadĂŞ Jezus miaÂł tutaj na myÂśli? CzyÂżby "RadĂŞ zrzeszenia", o ktĂłrej czytamy w esseĂąskim "PodrĂŞczniku dyscypliny"? (patrz punkt 10).
    - Qumranczycy byli mniej surowymi niÂż Jezus sĂŞdziami wobec takich wykroczeĂą: "CzÂłowiek, ktĂłry Âświadomie i bezprawnie urÂąga bliÂźniemu swemu, zostanie na rok wy³¹czony z naszej spoÂłecznoÂści"- czytamy w jednym ze ZwojĂłw.
    3. Ewangelia Mateusza zawiera najwiĂŞcej podobieĂąstw jĂŞzykowych do tekstĂłw qumranskich. W "PodrĂŞczniku dyscypliny qumranskiej" jest mowa o tych, "ktĂłrzy chodzÂą droga doskonaÂłoÂści nakazana przez Boga", oraz ze nie bĂŞdzie "Âżadnej litoÂści dla kaÂżdego kto zbacza z tej drogi...i Âżadnej pociechy...dopĂłki jego droga nie stanie siĂŞ doskonaÂła."
    - Jezus mĂłwi: "BÂądÂźcie wiec wy doskonali, jak doskonaÂły jest Ojciec wasz niebieski" /Ew.Mat. 5,48/.
    4. W "Zwoju Wojny" /4Q491 - 496/ esseĂączycy wielokrotnie mĂłwiÂą o Synach i Dzieciach ÂŚwiatÂłoÂści walczÂących przeciwko mocom i Synom CiemnoÂści, ze sÂą powoÂłani przez Boga aby dokonaĂŚ sadu na ziemi i ostrzegajÂą przed zbliÂżajÂącym siĂŞ sadem ostatecznym paÂłajÂącym gniewem. Tekst tego Zwoju rozpoczyna siĂŞ od s³ów: "Pierwsze wystÂąpienie SynĂłw ÂŚwiatÂłoÂści majÂące nastÂąpiĂŚ przeciw dziaÂłowi SynĂłw CiemnoÂści, przeciw wojsku Beliala..." i dalej mĂłwi, "ze ÂźrĂłdÂła ÂświatÂła pochodzi prawda, zaÂś ze ÂźrĂłdÂła ciemnoÂści pochodzi bezprawie...JednakÂże BĂłg Izraela i anioÂł jego prawdy pomagajÂą wszystkim Synom ÂświatÂłoÂści".
    - Metaforycznych pojĂŞĂŚ "ÂświatÂłoÂści" i "ciemnoÂści" Jezus uÂżywa raz po raz w swoich naukach i podobieĂąstwach. O sobie samym mĂłwi, Âże jest "ÂświatÂłoÂściÂą Âświata" /Ew.Jana 8,12/, Jana Chrzciciela rĂłwnieÂż nazywa "ÂświatÂłoÂściÂą'' /Ew.Jana 5, 55/. Innym razem mĂłwi, ze "...synowie tego Âświata sÂą przebieglejsi w rodzaju swoim od SynĂłw ÂŚwiatÂłoÂści" /Ew.Luk. 16,8/
    NajwiĂŞcej antonimĂłw typu "ÂświatÂłoœÌ - ciemnoœÌ", "prawda - faÂłsz" moÂżna znaleŸÌ w pierwszym LiÂście Jana.
    Jezus rĂłwnieÂż mĂłwi o sÂądzie ostatecznym paÂłajÂącym gniewem, miedzy innymi w Ewangelii Marka, gdzie czytamy: "Lepiej jest dla ciebie uÂłomnym wejœÌ do Âżycia wiecznego, niÂż z obiema rĂŞkami byĂŚ wrzuconym do piekÂła w ogieĂą nie gasnÂący, gdzie robak ich nie umiera i ogieĂą nie gaÂśnie /9, 43/. O apokaliptycznym charakterze wydarzeĂą eschatologicznych opisanych w Zwojach wspomina rĂłwnieÂż prof. Vermes /patrz punkt 13/.
    5. W zwoju zwanym "Apokalipsa aramejska" /4Q 246/ jest wzmianka o Synu BoÂżym. Z uwagi na obiektywne trudnoÂści z odczytaniem tego tekstu, trudno tĂŞ postaĂŚ zidentyfikowaĂŚ, dociec kim wÂłaÂściwie jest ten, ktĂłremu nadano takie imiĂŞ.
    "Syn BoÂży, bĂŞdÂą mĂłwili o nim. Synem NajwyÂższego bĂŞdÂą go nazywaĂŚ"
    - W Ew. ÂŁukasza czytamy: "BĂŞdzie On (tj. Jezus) wielki, i bĂŞdzie nazwany Synem NajwyÂższego, a Pan BĂłg da mu tron Jego praojca Dawida" /1, 32/.
    - Jezus mĂłwiÂł o sobie, Âże jest Mesjaszem i Synem BÂłogosÂławionego, na przykÂład podczas przesÂłuchania przed sanhedrynem /Ew.Marka 14, 61-62/ lub podczas rozmowy z SamarytankÂą przy studni (Ew.Jana 4, 25 - 26). W tejÂże samej ewangelii mĂłwi on o wodzie wytryskujÂącej ku Âżywotowi wiecznemu /4, 14/ i strumieniach wody Âżywej /7, 38/
    - "I tak, wszyscy ludzie, ktĂłrzy weszli do nowego przymierza w ziemi damasceĂąskiej, lecz ponownie zdradzili i odstÂąpili od studni Âżywej wody, nie zostanÂą wliczeni do rady ludu i na jej listĂŞ nie zostanÂą wpisani /zwĂłj 4Q 265/.
    6. W zwoju zwanym Testamentem Lewiego /4Q 541/ jest mowa o pewnym kapÂłanie ktĂłry ma pojawiĂŚ siĂŞ w przyszÂłoÂści: "Wiele (zÂłych) s³ów przeciwko niemu wypowiedzÂą,. liczne kÂłamstwa. BĂŞdÂą mu zÂłorzeczyĂŚ. ZÂłe pokolenie obali go. KÂłamstwem i gwaÂłtem zwalczaĂŚ go bĂŞdÂą. Lud zb³¹dzi, w jego dniach i na zÂłe drogi zejdzie."
    - W Ew. ÂŁukasza czytamy: Oto Ten /tj. Jezus/ przeznaczony jest na upadek i na powstanie wielu w Izraelu, i na znak ktĂłremu sprzeciwiaĂŚ siĂŞ bĂŞdÂą /2, 33/.
    7. W zwoju p.t. "ReguÂła caÂłego zrzeszenia" /4Q 521/ czytamy: gdyÂż niebo i ziemia bĂŞdÂą sÂłuchaĂŚ jego pomazaĂąca...Uzdrowi bowiem konajÂących, wskrzesi do Âżycia umarÂłych, ubogim ogÂłosi dobra nowinĂŞ, nĂŞdzarzy nasyci, wypĂŞdzonych sprowadzi z powrotem do ziemi, gÂłodnych uczyni bogatymi, wskrzesi umarÂłych swego ludu...i otworzy groby"
    - Jezus mĂłwi: "IdÂźcie oznajmijcie Janowi to, co sÂłyszycie i na co patrzycie niewidomi wzrok odzyskujÂą,, chromi chodzÂą, trĂŞdowaci zostajÂą oczyszczeni, gÂłusi sÂłyszÂą, umarli powstajÂą, a ubogim gÂłoszona jest Ewangelia /Mat. 11, 2 - 5/; nastĂŞpnie, "BĂłg nie jest Bogiem umarÂłych, lecz Âżywych" /Ew. Mat. 22, 32/, oraz, "jeÂśli ja palcem BoÂżym wyrzucam zÂłe duchy, to istotnie przyszÂło do was krĂłlestwo BoÂże" /Ew. Luk. 11 ,20/.
    Chyba te wÂłaÂśnie analogie profesor Vermes miaÂł na myÂśli twierdzÂąc, Âże w pismach qumranskich wzmianki o uzdrowieniu i zmartwychwstaniu maja ÂścisÂły zwiÂązek z popularna wĂłwczas idea KrĂłlestwa BoÂżego. ZwyciĂŞstwo nad choroba i diabÂłem pisze Vermes uwaÂżane byÂły przez esseĂączykow za pewny znak, Âże BĂłg rozpocz¹³ juÂż swoje panowanie.
    8. Godna uwagi jest rĂłwnieÂż paralela pomiĂŞdzy "ModlitwÂą Nabonida" /zwĂłj 4Q242/ a sprawa uzdrowienia pewnego czÂłowieka przez Jezusa. W obu przypadkach akt uzdrowienia chorego po³¹czony jest z przebaczeniem mu grzechĂłw. "Charyzmatyczno-eschatologiczne aspekty tekstĂłw qumranskich pisze Vermes dostarczajÂą najwiĂŞcej ogniw do porĂłwnaĂą tekstowych tych dwĂłch grup pism.
    "SÂłowa modlitwy ktĂłrÂą odmawiaÂł Nabonid, krĂłl kraju babiloĂąskiego, wielki wÂładca, gdy zostaÂł poraÂżony z³¹ chorobÂą, z dekretu NajwyÂższego Boga w Teiman. Ja, Nabonid, z³¹ choroba byÂłem zÂłoÂżony przez siedem lat i wyglÂądem byÂłem niepodobny do czÂłowieka. ModliÂłem siĂŞ wĂłwczas do NajwyÂższego Boga i pewien egzorcysta odpuÂściÂł mi moje grzechy. ByÂł to mĂŞÂżczyzna, ÂŻyd ze spoÂłecznoÂści deportowanych. PowiedziaÂł mi on: "RozgÂłoÂś to i opisz wszystko, aby uczciĂŚ wielkie imiĂŞ NajwyÂższego Boga".
    - /Jezus/ ujrzawszy wiarĂŞ. ich, rzekÂł do sparaliÂżowanego: CzÂłowieku, odpuszczone sÂą ci grzechy twoje /Ew. ÂŁuk. 5, 20/.
    9. EsseĂączycy, podobnie jak pierwsi chrzeÂścijanie, mieli wspĂłlne posiÂłki poprzedzane modlitwa. W "Regule caÂłego zgromadzenia" /1Q 28A/ czytamy: JeÂżeli przy stole razem siĂŞ zgromadza aby piĂŚ moszcz, i bĂŞdzie zastawiony stó³ zrzeszenia i rozlany moszcz, aby piĂŚ, nikt nie wyciÂągnie swojej rĂŞki po najlepszy chleb i moszcz przed kapÂłanem. GdyÂż on winien pobÂłogosÂławiĂŚ najlepszy chleb i moszcz, i wyciÂągn¹Ì swÂą rĂŞkĂŞ po chleb najpierw, potem zaÂś winien wyciÂągn¹Ì Mesjasz Izraela swÂą rĂŞkĂŞ po chleb. NastĂŞpnie winno bÂłogosÂławiĂŚ cale zgromadzenie zrzeszenia, kaÂżdy odpowiednio do swej godnoÂści."
cd.....

cd...

    - PamiĂŞtamy scenĂŞ Ostatniej Wieczerzy Jezusa z uczniami, kiedy jadÂł z nimi chleb, piÂł wino i powiedziaÂł, "OdtÂąd nie bĂŞdĂŞ juÂż piÂł z tego owocu winnego krzewu aÂż do owego dnia, kiedy piĂŚ go bĂŞdĂŞ z wami nowy w krĂłlestwie Ojca mego" /Ew. Mat. 26,29/.
    WspĂłlne posiÂłki i ÂświĂŞte uczty byÂły ÂświĂŞtym obyczajem essenczykow. Temat ten jest szczegó³owo omĂłwiony w "PodrĂŞczniku dyscypliny". Wiemy, ze pierwsi chrzeÂścijanie mieli swoje 'agape', czyli uczty miÂłoÂści, oraz ÂświĂŞte komunie z chlebem i winem. Nie ulega wÂątpliwoÂści, ze jest to kontynuacja tradycji przedchrzeÂścijaĂąskiej.
    10. W "PodrĂŞczniku dyscypliny" czytamy, ze Qumran rzÂądzony byÂł przez "Rade Zrzeszenia" ktĂłra skÂładaÂła siĂŞ z dwunastu przywĂłdcĂłw. Jest tam rĂłwnieÂż mowa o trzech kapÂłanach peÂłniÂących rolĂŞ przeÂłoÂżonych, chociaÂż tekst nie mĂłwi wyraÂźnie, czy wchodzili oni w skÂład owej dwunastki, czy nie. "W radzie zrzeszenia powinno byĂŚ dwunastu mĂŞÂżczyzn i trzech kapÂłanĂłw doskonaÂłych we wszystkim objawionym w caÂłej Torze" /patrz punkt 2/.
    -Jak wiemy, Jezus miaÂł dwunastu aposto³ów, a mÂłody koÂśció³ chrzeÂścijaĂąski, jak czytamy w Dziejach Apostolskich, dwunastu przywĂłdcĂłw w Jerozolimie.
    Dalej czytamy, Âże: "Rada zrzeszenia...bĂŞdzie wyprĂłbowanym murem, drogocennym kamieniem wĂŞgielnym."
    - Jezus mĂłwi: "Czy nie czytaliÂście nigdy w pismach: KamieĂą, ktĂłry odrzucili budowniczowie stal siĂŞ kamieniem wĂŞgielnym" /Ew. Mat. 21, 42/.
    NastĂŞpnie, w tym samym zwoju, owa "rada zrzeszenia" opisana jest jako budowla BoÂża: "Nie zadr¿¹ jej podwaliny i nie osunÂą siĂŞ ze swego miejsca. BĂŞdzie najwiĂŞkszym przybytkiem dla Aarona, z wiecznÂą wiedzÂą przymierza prawa, skÂładajÂącym ofiarĂŞ miÂłej woni. BĂŞdzie domem doskonaÂłoÂści i prawdy w Izraelu...wznoszÂącym przymierze wedÂług wiecznych praw. ZyskajÂą przychylnoœÌ, dokonujÂąc odkupienia ziemi i wydajÂąc wyrok na niegodziwoœÌ, tak, Âże nie bĂŞdzie bezprawia.
    W caÂłkiem podobny sposĂłb wyraÂża siĂŞ o koÂściele autor listu apostolskiego: "Wy rĂłwnieÂż, niby Âżywe kamienie jesteÂście budowani jako duchowa ÂświÂątynia, by stanowiĂŚ ÂświĂŞte kapÂłaĂąstwo, dla skÂładania duchowych ofiar przyjemnych Bogu przez Jezusa Chrystusa. To bowiem zawiera siĂŞ w PiÂśmie: 'Oto kÂładĂŞ na Syjonie kamieĂą wĂŞgielny, wybrany, drogocenny...Wy zaÂś jesteÂście wybranym plemieniem, krĂłlewskim kapÂłaĂąstwem, narodem ÂświĂŞtym, ludem Bogu na wÂłasnoœÌ przeznaczonym... /l Piotra 2,5 - 9/
    11. Bardzo podobny jest stosunek obu grup, tj. chrzeÂścijan i esseĂączykow, do sprawy dĂłbr materialnych.
    - W ksiĂŞdze DziejĂłw Apostolskich /2, 44/ czytamy: "Wszyscy zaÂś, ktĂłrzy uwierzyli, byli razem i mieli wszystko wspĂłlne. Jezus i grupa jego uczniĂłw rĂłwnieÂż mieli wspĂłlnÂą kasĂŞ, ktĂłrÂą opiekowaÂł siĂŞ zdrajca Judasz. EsseĂączycy, podobnie jak Jezus, apostoÂłowie i pierwsi chrzeÂścijanie wierzyli w to, Âże ÂżyjÂą w czasach ostatecznych, czyli dniach bezpoÂśrednio poprzedzajÂących koniec Âświata. Jezus wyraÂźnie o tym mĂłwi, na przykÂład w Ewangelii ÂŁukasza, gdzie czytamy /9, 27/: "ZaprawdĂŞ powiadam wam: niektĂłrzy z tych, co tu stojÂą, nie zaznajÂą Âśmierci, aÂż ujrzÂą KrĂłlestwo BoÂże". ZresztÂą caÂły styl Âżycia i nauczania Jezusa i aposto³ów, ich stosunek do bogactw, wynikaÂł z ich g³êbokiej wiary w bliski koniec Âświata. Wiara ta, jak wynika ze ZwojĂłw, byÂła wÂśrĂłd ÂŻydĂłw palestyĂąskich ÂżyjÂących w owych czasach, bardzo powszechna.
    - WspĂłlnota dĂłbr materialnych byÂła rĂłwnieÂż jedna z g³ównych zasad esseĂączykow. Pierwsza ustawa qumranskiego "PodrĂŞcznika dyscypliny" mĂłwi, "wszyscy ofiarowujÂący siĂŞ jego prawdzie przyniosÂą ca³¹ swÂą wiedzĂŞ, swÂą si³ê, swe mienie do zrzeszenia BoÂżego, aby oczyÂściĂŚ swÂą wiedzĂŞ prawdÂą, ustaw boÂżych, swÂą si³ê przysposobiĂŚ odpowiednio do jego doskonaÂłych drĂłg i cale swe mienie odpowiednio do jego sprawiedliwej rady". CzÂłonkowie zakonu oddawali swoje zarobki przeÂłoÂżonym. Za wyrzeczenie siĂŞ wÂłasnoÂści prywatnej otrzymywali wyÂżywienie, odzienie i opiekĂŞ zakonu.
    12. SzczegĂłlnie istotne, co siĂŞ. tyczy tekstĂłw qumranskich i nowotestamentowych jest to, Âże zarĂłwno wspĂłlnota qumranska jak i pierwsze chrzeÂścijaĂąskie zbory byÂły formacjami religijnymi o bardzo mesjaĂąskim profilu i gÂłosiÂły bliskie przyjÂście co najmniej jednego nowego Mesjasza. MiaÂł to byĂŚ charyzmatyczny przywĂłdca, czÂłowiek o silnej osobowoÂści, a jego nauka miaÂła staĂŚ siĂŞ podstawÂą wiary jego naÂśladowcĂłw. Mesjaszem takim byÂł dla chrzeÂścijan oczywiÂście Jezus. Dla esseĂączykow miaÂł byĂŚ nim tak zwany "Nauczyciel SprawiedliwoÂści". ImiĂŞ to powtarza siĂŞ w Zwojach wielokrotnie. PodobieĂąstwa pomiĂŞdzy tymi dwiema postaciami sÂą tak silne, Âże niektĂłrzy badacze tych tekstĂłw doszli do wniosku, iÂż Jezus i Ăłw Nauczyciel SprawiedliwoÂści to jedna i ta sama osoba, z tÂą ró¿nicÂą, Âże esseĂączycy nie przypisywali mu cech boskich. Nauczyciel SprawiedliwoÂści odgrywa zbawczÂą rolĂŞ w Âżyciu tych, ktĂłrzy w niego wierzÂą, podobnie jak Jezus w przypadku chrzeÂścijan. W jednym z tekstĂłw qumranskich czytamy: "Wszystkich tych, ktĂłrzy przestrzegajÂą zakonu w Domu Judy, wyzwoli BĂłg...dziĂŞki ich wytrwaÂłoÂści w cierpieniu i wierze w Nauczyciela SprawiedliwoÂści". Taka sama zbawcza moc przypisuje Jezusowi PaweÂł. W liÂście do Galicjan czytamy: "czÂłowiek zostaje usprawiedliwiony nie z uczynkĂłw zakonu, a tylko przez wiarĂŞ w Chrystusa Jezusa" /2, 16-17/. Jest to jeden z wielu przykÂładĂłw ÂświadczÂących o tym, ze PaweÂł dobrze znaÂł metafory, przenoÂśnie, w ogĂłle frazeologie esseĂączykow, chociaÂż traktowaÂł zakon mojÂżeszowy zgoÂła inaczej.
    Warto dodaĂŚ, Âże sÂłowo 'Mesjasz', hebrajski odpowiednik greckiego sÂłowa 'Chrystus', czyli 'Pomazaniec', 'Namaszczeniec' rĂłwnieÂż miaÂło dla esseĂączykow znaczenie inne niÂż dla chrzeÂścijan. ZwĂłj zatytuÂłowany "ReguÂła caÂłego zgromadzenia" ma w jĂŞzyku angielskim nazwĂŞ "Messianic Rule" regulamin mesjaĂąski. Wynika z niego wyraÂźnie, Âże esseĂączycy nazywali Mesjaszem jednego ze swoich kapÂłanĂłw /patrz punkt 9/.
    13. W Zwojach Morza Martwego i Nowym Testamencie wystĂŞpujÂą trzy imiona na ktĂłre warto zwrĂłciĂŚ uwagĂŞ Melchisedek, Michal i Belial. Pierwszy jest BoÂżym ksiĂŞciem, drugi archanioÂłem, trzeci szatanem. "Ale wojna SynĂłw ÂŚwiatÂłoÂści na ziemi miaÂła rĂłwnieÂż kosmiczny wymiar, pisze prof. Vermes w komentarzu do ostatniego wydania tÂłumaczenia zwojĂłw /The Complete Dead Sea Scrolls in English, str 85/. Ziemskie zastĂŞpy SynĂłw ÂŚwiatÂłoÂści dowodzone przez KsiĂŞcia Zgromadzenia miaÂły byĂŚ wsparte w boju przez anielskie armie kierowane przez KsiĂŞcia ÂŚwiatÂłoÂści, ktĂłry w Zwojach Morza Martwego wystĂŞpuje pod imieniem archanioÂła MichaÂła lub Melchisedeka. W podobny sposob ci, ktĂłrzy byli "niewierni ÂświĂŞtemu przymierzu", i ich pogaĂąscy sprzymierzeĂący, mieli byĂŚ wspomagani przez demoniczne siÂły szatana, ktĂłry wystĂŞpuje rĂłwnieÂż pod imieniem Beliala lub Melkiresza /patrz punkt 4/. ZwĂłj lQ13 zatytuÂłowany jest "NiebiaĂąski Ksi¹¿e Melchisedek" i koĂączy siĂŞ sÂłowami: "A twoim Elohim jest Melchisedek, ktĂłry wyrwie ich z rĂŞki Beliala". Autor listu do HebrajczykĂłw obszernie dowodzi /rozdziaÂł 7/, Âże Jezus jest najwyÂższym kapÂłanem na wzĂłr Melchisedeka tajemniczego starotestamentowego krĂłla Salemu, o ktĂłrym wzmianka w ksiĂŞdze Genezis /14,18/. W drugim liÂście do Koryntian czytamy: "Albo jaka zgoda miedzy Chrystusem a Belialem" /6,15/. Naukowcy twierdza, ze imiĂŞ 'Belial', ktĂłre czĂŞsto pojawia siĂŞ w Zwojach i jeden raz uÂżyte jest w Nowym Testamencie w podanym przed chwila kontekÂście, nie wystĂŞpuje nigdzie w staroÂżytnych pismach greckich lub hebrajskich. PostaĂŚ archanioÂła MichaÂła, ktĂłrego autorzy zwojĂłw utoÂżsamiajÂą z Melchisedekiem, pojawia siĂŞ w Apokalipsie ÂŚwiĂŞtego Jana, gdzie widzimy go walczÂącego ze Smokiem i jego anioÂłami /12, 7 - 9/. W Zwojach jest o nim mowa doœÌ czĂŞsto, na przykÂład zwĂłj 4Q529 zatytuÂłowany jest: "SÂłowa MichaÂła do anio³ów." Widzimy wiec, Âże mesjaĂąskie oczekiwania i nadzieje pierwszych chrzescijan i ich apokaliptyczne wizje nie byÂły wcale czymÂś nowym. KilkadziesiÂąt lat po upadku powstania Âżydowskiego i zniszczeniu klasztoru qumranskiego przez Rzymian, chrzeÂścijanie, jak wynika z nowotestamentowych tekstĂłw, kontynuowali i kultywowali tradycje esseĂąskie, przynajmniej znaczna ich czêœÌ.
    14. Pierwsi chrzeÂścijanie i esseĂączycy mieli podobne zasady napominania i wyrzucania nieporzÂądnych czÂłonkĂłw ich spoÂłecznoÂści. W "PodrĂŞczniku dyscypliny" czytamy: "JeÂżeli znajdzie siĂŞ wÂśrĂłd nich ktoÂś, kto skÂłamie Âświadomie odnoÂśnie majÂątku, pozbawia go dostĂŞpu do czystej ÂżywnoÂści spoÂłecznoÂści na jeden rok i zostanie ukarany jednÂą czwartÂą swojej racji ÂżywnoÂściowej"-
    Pierwsi chrzeÂścijanie byli bardziej surowi wobec tego rodzaju oszustĂłw. ÂŚwiĂŞta moc BoÂża czytamy w Dziejach Apostolskich zabiÂła Ananiasza i SafirĂŞ, kiedy zatrzymali sobie czêœÌ majÂątku nale¿¹cego siĂŞ zborowi /5, 1 - 11/ Inne punkty dyscypliny spoÂłecznoÂści qumranskiej, zasady karania tych, ktĂłrzy nie przestrzegajÂą jej, sÂą obszernie omĂłwione w "Dokumencie damascenskim"/4Q 266/.
    15. NastĂŞpnie, PaweÂł czĂŞsto w swoich listach uÂżywa sÂłowa 'ÂświĂŞci', na przykÂład w liÂście do Rzymian: 'A teraz idĂŞ do Jerozolimy z posÂługÂą dla ÂświĂŞtych' /15, 25-27/. Kult ÂświĂŞtych jest waÂżnÂą czĂŞÂściÂą nauki koÂścioÂła katolickiego SÂłowa: 'ÂświĂŞty, ÂświĂŞci, ÂświĂŞtoœÌ' czĂŞsto pojawiajÂą siĂŞ, w tekstach qumraĂąskich. "PodrĂŞcznik dyscypliny" rozpoczyna siĂŞ od s³ów: "Nauczyciel nauczy ÂświĂŞtych jak ÂżyĂŚ wedÂług ustaw tej KsiĂŞgi aby mogli szukaĂŚ Boga caÂłym sercem, ca³¹ duszÂą, czyniĂŚ to, co dobre i prawe przed nim, tak, jak poleciÂł przez MojÂżesza i przez wszystkie swe sÂługi, prorokĂłw.
    16. W tym samym zwoju opisany jest rytuaÂł, ktĂłry w wielu szczegó³ach podobny jest do chrzeÂścijaĂąskiego chrztu. Czytamy tam, Âże kaÂżdy nowoprzyjĂŞty czÂłonek zakonu "oczyÂści siĂŞ ze wszystkich swych przewinieĂą. Przez ducha prawoÂści i pokory zostanie odkupiony jego grzech. Przez upokorzenie swej duszy wobec wszystkich ustaw BoÂżych oczyÂści siĂŞ jego ciaÂło, by mogÂło byĂŚ pokropione woda oczyszczenia i uÂświĂŞciĂŚ siĂŞ obmywajÂąca brud woda".
    - Pierwsi chrzeÂścijanie, podobnie jak Jan Chrzciciel i jego uczniowie, chrzcili w wodzie tych, ktĂłrzy nawracali siĂŞ, wybierali nowa drogĂŞ Âżycia i chcieli siĂŞ do nich przy³¹czyĂŚ.
    17. Biblijny opis Jeruzalem czasĂłw mesjaĂąskich zawarty w Apokalipsie ÂŚwiĂŞtego Jana /21, 9 - 27/ jest bardzo podobny, gdy chodzi o styl i jĂŞzyk, do opisu "Nowej Jerozolimy" w piÂśmie qumraĂąskim (ZwĂłj 4Q554). - A ten, ktĂłry mĂłwiÂł ze mnÂą,, miaÂł zÂłotÂą trzcinĂŞ jako miarĂŞ, by zmierzyĂŚ Miasto, i jego mur. A Miasto ukÂłada siĂŞ w czworobok, i dÂługoœÌ jego tak wielka jest jak i szerokoœÌ A mur jego zbudowany jest z jaspisu" (Ap. ÂŚw. Jana 21, 9 - 27) "I wprowadziÂł mnie do wnĂŞtrza miasta. WymierzyÂł kaÂżdÂą dzielnice, dÂługoœÌ i szerokoœÌ: trzcin 51 na 51 - kwadrat; Âłokci 357 z kaÂżdej strony... KaÂżda ulica i miasto wybrukowane byÂły biaÂłymi kamieniami, marmurem i jaspisem /tekst qumraĂąski/.
    18. WspĂłlnota esseĂąska nazywa siebie "naÂśladowcami drogi". SÂłowo to uÂżyte jest w zwojach wielokrotnie, na przykÂład "PodrĂŞczniku dyscypliny" qumraĂąskiej /4Qi255/.
    - W Dziejach Apostolskich czytamy o tym, jak SzaweÂł przeÂśladuje ludzi, ktĂłrzy sÂą "zwolennikami tej drogi" /9, 2/.Warto zastanowiĂŚ siĂŞ w tym miejscu, dokÂąd SzaweÂł, póŸniejszy apostoÂł PaweÂł, zostaÂł posÂłany przez Âżydowskich kapÂłanĂłw z misjÂą aresztowania chrzeÂścijan. Czy posÂłano go do odlegÂłego, zromanizowanego miasta w Syrii, czy do Qumran...miejscowoÂści poÂłoÂżonej zaledwie 16 mil od Jerozolimy? W tekstach ZwojĂłw Morza Martwego jest czĂŞsto mowa o Damaszku i jasno wynika z nich, Âże qumraĂąscy zakonnicy nazywali Damaszkiem Qumran, bo tak widocznie nazywaÂła siĂŞ, w pierwszym wieku naszej ery ta miejscowoœÌ. Jeden obszerny zwĂłj zawierajÂący opis Âżycia esseĂączykow nosi tytuÂł "Dokument damasceĂąski". Chyba Âłatwo odgadn¹Ì do ktĂłrego Damaszku SzaweÂł udaÂł siĂŞ ze swojÂą ekipa. Do czasu znalezienia ZwojĂłw chrzeÂścijanie wierzyli w to, Âże kapÂłani jerozolimscy posÂłali SzawÂła aÂż do Damaszku w Syrii. Warto dodaĂŚ, ze Syria byÂła wĂłwczas innÂą, odgraniczonÂą od Palestyny prowincjÂą rzymskÂą. Opisana w Dziejach Apostolskich wyprawa SzawÂła do Damaszku w celu aresztowania chrzeÂścijan Âświadczy wiec niezbicie o bliskich powiÂązaniach pierwotnego chrzeÂścijaĂąstwa z Qumranem.
    Na temat ogniw pomiĂŞdzy pierwotnym chrzeÂścijaĂąstwem a gmina qumranska prof. Vermes pisze rĂłwnieÂż: "ZauwaÂżamy fundamentalne podobieĂąstwa jĂŞzykowe. ZarĂłwno w Zwojach jak i Nowym Testamencie wierni nazwani sÂą 'Synami ÂŚwiatÂłoÂści'. Obie spoÂłecznoÂści uwaÂżaÂły siĂŞ za prawdziwy Izrael, rzÂądzone byÂły przez dwunastu przywĂłdcĂłw, oczekiwaÂły bliskiego przyjÂścia krĂłlestwa BoÂżego, obie uwaÂżaÂły swoja historie za wypeÂłnienie proroctw biblijnych. Hierarchalny system wÂładzy i ÂściÂśle przestrzeganie zasady rĂłwnego podziaÂłu dĂłbr materialnych, przynajmniej w poczÂątkowym okresie KoÂścioÂła /Dz.Ap. 2, 44 - 45/, to ogniwa wskazujÂące na istnienie bezpoÂśredniego zwiÂązku przyczynowego w Âżyciu obu wspĂłlnot. Niewykluczone, ze mÂłody, niedoÂświadczony KoÂśció³ wzorowaÂł siĂŞ na starszym wyprĂłbowanym zakonie esseĂąskim' /The Complete Dead Sea Scrolls in English, str.22/.
    AnalizujÂąc podobieĂąstwa tekstowe pomiĂŞdzy Nowym Testamentem, a pismami qumranskimi, naleÂży rĂłwnieÂż wzi¹Ì pod uwagĂŞ fakt, Âże Jezus, podobnie jak esseĂączycy, nie zgadzaÂł siĂŞ z wieloma teologami jego czasĂłw, g³ównie faryzeuszami i saduceuszami, potĂŞpiaÂł ich, i ostentacyjnie ÂłamaÂł niektĂłre przepisy zakonne. W ten sposĂłb swoja postawa popieraÂł, jeÂśli nie reprezentowaÂł, essenczykow. Jak wiemy, esseĂączycy potĂŞpiali ÂŻydĂłw uczĂŞszczajÂących do ÂświÂątyni jerozolimskiej gÂłownie za ich konformizm wobec pogaĂąskich okupantĂłw. Dlatego robili wiele rzeczy na przekor im. aby te swoja odmiennoœÌ zamanifestowaĂŚ. PrzyjĂŞli sporo odmiennych obyczajĂłw, zasad i praktyk religijnych, aby zademonstrowaĂŚ, Âże nie identyfikujÂą siĂŞ z nimi. Po prostu uwaÂżali Qumran za prawdziwa JerozolimĂŞ, a siebie za prawdziwy Izrael.
    Dla uzupeÂłnienia i przypomnienia powtĂłrzĂŞ kilka innych analogii wymienionych w moim poprzednim artykule: esseĂączycy, podobnie jak chrzeÂścijanie, uwaÂżali siĂŞ za lud "Nowego Testamentu" i "wybraĂącĂłw BoÂżych", mĂłwili o "Duchu ÂŚwiĂŞtym", "duchu prawdy" i "Âżyciu wiecznym". Obie grupy rzÂądzone byÂły, jak nadmienia prof. Vermes, przez rade starszych, ktĂłrÂą chrzeÂścijanie zwykli nazywaĂŚ "biskupami" lub "prezbiterami", a esseĂączycy "kapÂłanami" i "przeÂłoÂżonymi". Warto wiedzieĂŚ, Âże na temat podobieĂąstw, paraleli, czyli wspĂłlnych ogniw pomiĂŞdzy Nowym Testamentem a Zwojami Morza Martwego napisano juÂż wiele artyku³ów i ksi¹¿ek. DoœÌ dÂługa ich listĂŞ zawierajÂą takie publikacje jak na przykÂład, ksi¹¿ka "Zwoje Morza Martwego" autorstwa Johna Allegro lub "Jezus i Zwoje Morza Martwego" Jamesa Charleswortha. Ale Âżadna z nich, podobnie jak moja niniejsza praca, nie zawiera peÂłnej listy tych analogii. Sadze jednak, Âże przedstawiona wyÂżej lista jest wystarczajÂąco dÂługa, aby przekonaĂŚ tych, ktĂłrzy wÂątpili dotÂąd w wartoœÌ tych dokumentĂłw, ich znaczenie dla historii chrzeÂścijaĂąstwa. MyÂślĂŞ tez, Âże udaÂło mi siĂŞ obroniĂŚ moja podstawowa teza mianowicie, ze teksty Nowego Testamentu i ZwojĂłw Morza Martwego maja wiele wspĂłlnych ogniw, zarĂłwno historycznych jak i teologicznych. OmawiajÂąc ten temat, naleÂży rĂłwnieÂż wzi¹Ì pod uwagĂŞ to, ze nie wszystkie pisma qumranskie znalezione w grotach nad Morzem Martwym dotarÂły do nas. CzeœÌ z nich poginĂŞÂła w tajemniczych okolicznoÂściach wiele lat temu, a te ktĂłre ocalaÂły przeszÂły bardzo dÂługÂą,, dziwna drogĂŞ zanim ujrzaÂły ÂświatÂło dzienne. DrogĂŞ jaka te pisma przeszÂły doœÌ dokÂładnie a zarazem ciekawie opisaÂł John Allegro we wspomnianej ksi¹¿ce "Zwoje Morza Martwego". Zwracam na to uwagĂŞ, aby wytÂłumaczyĂŚ mniej zorientowanym czytelnikom, dlaczego sporzÂądzenie peÂłnej listy tych podobieĂąstw i analogii jest niestety, obecnie niemoÂżliwe. Sadze, jednak, ze to co mamy do dyspozycji jest w stanie otworzyĂŚ nam oczy na wiele istotnych kwestii dotyczÂących Jezusa i pierwotnego chrzeÂścijaĂąstwa.


    Jerzy SĂŞdziak

http://www.fahrenheit.net.pl/archiwum/f16/sedziak.html

qumran bylo wspolnota w ktorej oczekiwano spelnienia starotestamentowych proroctw dotyczacych dziewicy i mesjasza i zwiazku z arka, ktora sie opiekowali...nie wiemy czym tak dokladnie jest rzeczywistosc ale sadzac po wielu okolicznosciach mozna dojsc do wniosku ze to pulapka...
Mesjasz mial wyzwolic ludzi spod panowania ciemnych sil, wytyczyc tez droge do swiata duchowego

http://potop-exodus.w.interia.pl/inne/69tygodni.html

Pierwsza i zasadnicza sprawa to, w Qumran i nie tylko u¿ywano s³ów kodów , tworz¹c dziêki nim zakodowane opowieœci dotycz¹ce przesz³oœci , teraŸniejszoœci i przysz³oœci. Kodowanie dotyczy³o trzech poziomów wtajemniczenia zakonnego i ta sama opowieœÌ to samo s³owo w kontekœcie wiedzy danego poziomu odkrywa³o t¹ sam¹ wiedzê mo¿liw¹ do zrozumienia dla przygotowanych do jej pojêcia adeptów ( braci i sióstr).

Zatem ¿eby zacz¹Ì jakom kol wiek dyskusjê na temat przet³umaczonego tekstu ze zwojów , jeszcze raz PRZET£UMACZONEGO a nie odkodowanego , trzeba znaÌ kod tamtych czasów a nie domys³y naszych czasów , które nie s¹ odpowiednikami znaczeù z przed 2000 lat.

W kontekœcie takiej wiedzy i zrozumienia i¿ (dla tamtych ludzi znaczenie s³ów -kodów by³o inne ni¿ dla tych co go nie znali i nie znaj¹ obecne ) jest œmieszne twierdzenie którym pos³uguje siê katolicyzm.
Doskonale rozumiem intencje religii ktĂłra powstaÂła jedynie dla przejĂŞcia wÂładzy nad ludÂźmi i czerpania z nich korzyÂści wszelakich , ale nadal nie rozumie ludzi , ktĂłrzy chcÂą zabieraĂŚ  gÂłos w tym temacie ( chcÂą podporzÂądkowaĂŚ sobie innych swoim zdaniem a nie zadajÂą sobie nawet minimalnego trudu poznania aspektu historycznego tematu w ktĂłrym tak pewnie zabierajÂą gÂłos). Taki bezmyÂślny upĂłr obecnie( gdy dostĂŞp do materia³ów jest prosty) jest ÂżenujÂący.

Druga sprawa , QumraĂączycy i nie tylko oni wszyscy ÂŻydzi czekali na Mesjasza , ktĂłry zawsze jest w dwĂłch osobach , KrĂłl i KapÂłanka , a nie Mesjasz i dziewica.
I mĂŞÂżczyzna i kobieta w tamtych i obecnych czasach u ÂŻydĂłw ( ale nie tylko u nich) podnoszÂą swojÂą wartoœÌ poprzez posiadanie dzieci i rodziny a nie przez Âżycie w celibacie. Celibat w prawie ÂŻydĂłw  jako styl caÂłego byÂł naganny , stosowany owszem okresowo poprzez wymĂłg zakonu ale z obowiÂązkiem spÂłodzenia trĂłjki dzieci wedle zasad rytualnych , czyli niepokalanego poczĂŞcia , odstĂŞpĂłw ÂściÂśle  wyznaczonych miĂŞdzy  3 pierwszych dzieci , dla kolejnych nie obowiÂązywaÂło juÂż to prawo i zasad kontaktĂłw ma³¿eĂąskich. 

Jezus ( jako uczony w piÂśmie co znaczy wyksztaÂłcony kapÂłan wszystkim im podlegaÂł) nie tylko mĂłgÂł , ale musiaÂł je akceptowaĂŚ i przestrzegaĂŚ , by nie staĂŚ siĂŞ 'trĂŞdowatym"  , czyli , skalanym , nieczystym i  czasowo wykluczonym ze zgromadzenia zakonnego.

ja wiem iÂż katolikom przyzwyczajonym do kÂłamstw zakodowanych w nich od urodzenia trudno jest zaakceptowaĂŚ tÂą prawdziwÂą wiedzĂŞ.
Ale niestety byÂł czas oszustwa a teraz jest czas odkrycia prawdy.

Kiara. :) :)

Maryja byla potomkiem rodu Sadoka i Dawida..:), w qumran praktykowano celibat i jest to prawda :)
pozatym Jan Chrzciciel rowniez pochodzil z rodu Sadoka, pozatym blizniakiem Jezusa mogl byc Tomasz :)

ktory byc moze dotarl do meksyku..:)

to sa symbole zblizone meksyku jak i polski :)

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b5/Quetzalcoatl_1.jpg/220px-Quetzalcoatl_1.jpg

http://gnosticanthrop.narod.ru/qcotcros.gif

http://www.guadalupe.opoka.org.pl/zdjecia/obraz/MatkaBoza.jpg



pozatym

http://www.pp.org.pl/wojtek/?id=31005

AleÂż  oczywiÂście  Âże tak , wszystkie Twoje rewelacje sÂą prawdziwe,  Maryja matka Jezusa byÂła teÂż z rodu Sadoka , Jezus byÂł jednÂą z dwĂłch osĂłb , ktĂłre byÂły jednym Mesjaszem ( Mesjasz to coÂś takiego jak ma³¿eĂąstwo , nie moÂże byĂŚ w postaci jednej osoby ). W Qumran praktykowany byÂł celibat przez bĂŞdÂących w zakonie  w czasie pobytu w zakonie, tak. Ale  w czasie pobytu w rodzinie odbywali normalne Âżycie rodzinne. Prowadzono rĂłwnoczeÂśnie Âżycie zakonne i Âżycie rodzinne.
OczywiÂście Âże Jan Chrzciciel ( obydwaj Janowie pochodzili z rodu Sadoka) Byli oni dzieĂŚmi Heroda Wielkiego , pierwszy byÂł jego synem , drugi ( a raczej druga bo byÂła to MM) byÂła jego cĂłrkÂą z innej Âżony) , to Âżadna rewelacja.
BliÂźniakiem, Tomasz byÂł nie Jezusa, a Jakuba mÂłodszego brata Jezusa  ( Tomasz co znaczy bliÂźniak dosÂłownie), to teÂż jest znane i opisane w zwojach zwanych "sekciarskimi".

Wiedza ta ,jej zasady , które przekazywa³ Jezus s¹ znane równie¿ przed Jego narodzinami , to rdzeù wiedzy , ale nie by³y publikowane poza ró¿nymi grupami kap³anów.Raczej traktowane jako wiedza tajemna. Nie mniej jednak przekazywano jej zasady graficznym kodem , który dla nie wtajemniczonych nic nie znaczy³.
Kod peszerowy jest jednym ze sposobĂłw odczytu tych informacji.

Kiara :) :)

Wychodzi, Âże to byÂły czasy gdy nawet jedynak byÂł... bliÂźniakiem, albo komuÂś po prostu dwoi siĂŞ w oczach... :]
Rozumiem rĂłwnieÂż, Âże w oparciu o powyÂższe "kody" zapowiadany i oczekiwany przez ÂŻydĂłw do dzisiaj Mesjasz, to tak naprawdĂŞ jakieÂś... ma³¿eĂąstwo... i Âżeby sprostaĂŚ zapisom, to sÂłowo "narodzi siĂŞ/przyjdzie na Âświat" = bĂŞdzie zawarte...  :]

Jednak proponujĂŞ zapoznaĂŚ siĂŞ z definicjÂą sÂłowa "celibat". Celibat to stan staÂły, a nie od...do...  Tak samo jak ma³¿eĂąstwo, khym... "sÂłuchaj Âżono, w tym roku bĂŞdziemy ma³¿eĂąstwem w styczniu, marcu, potem w wakacje no i w grudniu..."  :]
JeÂżeli jednak pozostaĂŚ przy Twojej definicji Kiaro, to nie ma co siĂŞ czepiaĂŚ np. ksiĂŞÂży ktĂłrzy majÂą dzieci, utrzymanki kÂłujÂąc ich celibatem, bo... powiedzÂą, Âże sÂą wierni celibatowi podczas mszy i peÂłnienia obowiÂązkĂłw i dodatkowo na terenie parafii :]

BliÂźniak , ale nie Jezusa , Jezus nie miaÂł brata bliÂźniaka. MiaÂł go Jakub.

Nie m¹¿ z ÂżonÂą ustanawiali  wĂłwczas celibat, a akceptowaÂł te zasady ustanowione przez danÂą sektĂŞ  chcÂąc byĂŚ jej  czÂłonkiem , w tym wypadku zgromadzenia w Qumran. To co dzisiaj nazywane i uznawane jest za celibat kiedyÂś miaÂło innÂą nazwĂŞ i inne zasady.

KsiĂŞÂża skÂładajÂą inne Âśluby niÂż QumraĂączycy inne zatem muszÂą przestrzegaĂŚ zasady. 
A tak swojÂą drogÂą to zastanawia mnie dlaczego w kk  razem z ostatnim Âślubem zakonnym nie czyni siĂŞ kastracji ksiĂŞÂży i zakonnikĂłw ( sami powinni o to poprosiĂŚ) skoro skÂładajÂą Âśluby przeÂżycia caÂłego Âżycia w celibacie, to te funkcje organizmu do niczego nie sÂą im potrzebne.

Ma³¿eùstwo miêdzy aspektem Boskiej kreacji , kobieta i mê¿czyzn¹ ( dawno temu roz³¹czonymi), tak jak najbardziej tak. Wracamy do po³¹czenia ich mi³oœci¹ w jedniê na tym polega ca³y proces osi¹gania wiedzy Stwórcy. On jej nie przekazuje jednemu aspektowi ¿eby górowa³ nad drugim , On ja przekazuje obydwu swoim aspektom splecionym mi³oœci¹ ¿eby mieli identyczn¹ wiedzê obydwoje.
Do tego zdarzenia nie podchodzi siê w taki sposób ironiczny jak chcesz ludziom pokazaÌ. To jest najpiêkniejszy akt mi³oœci do Stwórcy przez mi³oœÌ do jego aspektu w œwiecie fizycznym.
Borowiem nie ma wiĂŞkszej i piĂŞkniejszej wiedzy od wiedzy miÂłoÂści.

Kiara :) :)

tak, tylko ze ten swiat jest katastrofa..:) i albo rozwoj duchowy, albo rodzenie dzieci :), albo chociaz wiara w prawdziwego mesjasza :)

A co to ma do rzeczy rodzenie dzieci? i Kiedy oraz z jakich powodĂłw Mesjasz moÂże lub nie moÂże byĂŚ prawdziwy?
Ten Âświat odchodzi bezpowrotnie i odejdzie bezpowrotnie , nic i nikt tego nie zatrzyma.

Kiara :) :)

w ewangelii bylo to namaszczenie duchem sw...

A co to jest namaszczenie? Posmarowanie czymÂś... czy duchem moÂżna kogoÂś posmarowaĂŚ?


Celibat.


W judaizmie celibat  nie byÂł pochwalany, uwaÂżano go nawet za wykroczenie przeciw prawom BoÂżym, choĂŚ Biblia mĂłwi o ludziach pozostajÂących w celibacie z rozkazu Boga (Jeremiasz) lub wÂłasnej woli (Eliasz). PraktykowaÂła go zapewne? -( czyli bez potwierdzenia niczym ? moje zapytanie , kiara) czêœÌ czÂłonkĂłw wspĂłlnoty z Qumran.

W chrzeÂścijaĂąstwie celibat  poczÂątkowo nieobligatoryjny, jako Âże nie nakazuje go wprost Nowy Testament - celibatariuszami z wyboru byli np. Jan Chrzciciel, Âśw. PaweÂł z Tarsu, Âśw. Jan Ewangelista. PoczÂąwszy od synodu w Elwirze (305-306), nakazujÂącego biskupom, kapÂłanom, diakonom i wszystkim klerykom powstrzymanie siĂŞ od wspó³¿ycia z Âżonami pod groÂźbÂą usuniĂŞcia z grona duchowieĂąstwa, zacz¹³ nabieraĂŚ ksztaÂłtu obowiÂązujÂącej normy, potwierdzanej poÂźniej przez papieÂży oraz synody; od reform XI-XII w., m.in. dziĂŞki uchwaÂłom Soboru LateraĂąskiego II (1139), staÂł siĂŞ prawem w KoÂściele zachodnim.

http://portalwiedzy.onet.pl/67650,,,,celibat,haslo.html
 Celibat nie ma Âżadnego uzasadnienia logicznego jest wbrew prawom Boskim, owszem moÂże byĂŚ z wyboru osobistego ale nie z nakazu w imiĂŞ StwĂłrcy!

Kiara :) :)

Przecie¿ Jan Chrzciciel I mia³ ¿onê , która po¿ycia go bo nie chcia³a akceptowaÌ ¿ycia zony w jego zakonie z ca³ym baga¿em obowi¹zuj¹cych tam œcis³ych zakazów i nakazów i wysz³a za m¹¿ za jego brata.

no coz jeden wierzy drugi nie wierzy i nie da sie tego polaczyc :)

To nie jest wiara czy nie wiara to s¹ informacje historyczne , historii która mia³a miejsce. a ze by³a wypaczona dla stworzenia ideologii w w³adzy przez kk to inna spraw. Faktem niezaprzeczalnym i powtarzanym przez historyków jest zasada tamtych czasów trzyletniego ¿ycia przed ma³¿eùskiego z kobiet¹ , które mia³o byÌ gwarancj¹ jej p³odnoœci.

Poczytaj sobie nieco , to nie jest jedyne ÂźrĂłdÂło potwierdzajÂące te zasady.

http://cojs.org/cojswiki/The_Qumran-Essene_Restraints_on_Marriage,_Joseph_Baumgarten.

A teraz zobacz jak katolicyzm przekrêci wszystko tworz¹c zakaz ¿ycia przed ma³¿eùskiego. Faktem jest równie¿ i¿ nie dla samego seksualizmu by³ ten czas a dla pewnoœci posiadania potomstwa i nie dotyczy³ on identycznie wszystkich a tych , którzy musieli pozostawiÌ rodowe potomstwo.

Kiara :) :)

Kiaro mam wobec tego gor¹c¹ proœbê - zamieœÌ w specjalnym w¹tku tak dla czytelnoœci s³ownik, to rozwieje wszystkie w¹tpliwoœci i nie bêdziesz musia³a co chwilê przytaczaÌ dawnego "znaczenia", dodatkowo zwiêkszy jasnoœÌ:
dawniej "[...]" = dziÂś "[...]"

Widzisz j/w - dla mnie celibat to celibat, jeÂżeli kiedyÂś byÂło to coÂś innego to nie posÂługuj siĂŞ aktualnym znaczeniem - opisz lub... ten sÂłownik.

WyjaÂśniam: proponujĂŞ nieco siĂŞ douczyĂŚ i zapoznaĂŚ jakÂą funkcjĂŞ speÂłniajÂą w mĂŞskim organizmie jÂądra (podpowiedÂź: to nie tylko fabryka plemnikĂłw), do czego sÂłuÂży prÂącie (podpowiedÂź: nie tylko do aktu seksualnego). Dodatkowo wymogiem jest aby alumn w chwili ÂświĂŞceĂą nie byÂł uÂłomny zarĂłwno pod wzglĂŞdem fizycznym jak i psychicznym, takÂże ewentualna wczeÂśniejsza prĂłba samobĂłjcza wyklucza (powyÂższe wymogi - oprĂłcz uÂłomnoÂści psychicznej - nie dotyczÂą zakonnikĂłw...).

Dodatkowo w KRK panuje przekonanie Âże ciaÂło jest ÂświÂątyniÂą DÂŚ i w zwiÂązku z tym naleÂży o nie dbaĂŚ, wiĂŞc celowe, trwaÂłe okaleczanie jest nie do przyjĂŞcia.

Kolejnym "przeciw" jest to, Âże BĂłg daje ludziom wolnÂą wolĂŞ - okaleczanie ksiĂŞdza byÂłoby czĂŞÂściowym odebraniem jej.

Celibat wbrew temu co piszesz oczywiœcie ma uzasadnienie logiczne - ksiê¿a maj¹c ¿ony i dzieci musieliby znaczn¹ czêœÌ czasu im poœwiêcaÌ, wiadomo. Dlatego zalecane jest aby maksymalnie skupili siê na pracy duszpasterskiej, tym samym nie anga¿uj¹c siê w ma³¿eùstwo. Osobiœcie uwa¿am, ¿e brak celibatu mia³by swoje i dobre strony.

Kiaro, tyle siĂŞ sÂłyszy o tzw. 3 oku, ktĂłrego otwarcia dostĂŞpujÂą osoby mocno uduchowione. Zgodnie z informacjami oko to umoÂżliwia peÂłniejszy i szerszy oglÂąd Âświata, wobec tego gdy dostÂąpisz tego (chyba Âże juÂż to miaÂło miejsce) wykolesz sobie gaÂłki oczne?

edit:
Straszne by³oby to o czym piszesz "trzyletniego ¿ycia przed ma³¿eùskiego z kobiet¹ , które mia³o byÌ gwarancj¹ jej p³odnoœci". Po pierwsze do poczêcia potrzebna jest p³odnoœÌ obojga rodziców, wiêc kobiety z definicji by³y pokrzywdzone. Po drugie - je¿eli przez te 3 lata nie by³o dziecka, to co dzia³o siê z tak¹ kobiet¹? By³a wyrzucana poza margines jako bezu¿yteczny przedmiot?

Natomiast wedle posiadanych przeze mnie informacji bywa³o z t¹ "procedur¹" nieco inaczej - owszem, œlub przebiega³ dwuetapowo. Przyszli ma³¿onkowie brali zarêczyny (z ciekawymi przygrywkami np. próba "gorzkiej wody"), które to by³y du¿o dalej posuniête w prawie ni¿ to ma miejsce aktualnie, to by³y swoiste zaœlubiny i od tego momentu para by³a uwa¿ana za mê¿a i ¿onê, ale nie mieszkali jeszcze razem. Po mniej-wiêcej roku urz¹dzano "w³aœciw¹" imprezê od której to w³aœnie ma³¿onkowie mogli cieszyÌ siê równie¿ swoj¹ fizyczn¹ bliskoœci¹.

a jakie to ma znaczenie dla rozwoju duchowego  to co mowisz o celibacie Kiaro? :)

Kiepskie to tÂłumaczenie ale lepsze niÂż nic. 
Celibat jest nakazowo zakazowy a nic co jest nakazem nie jest prawdziwÂą drogom rozwoju duchowego naprawdĂŞ nic. Nakaz i zakaz mogÂą byĂŚ i sÂą wstĂŞpnymi jej etapami przed dojrzaÂłoÂściÂą do korzystania z informacji.
informacja pokazuje dwie drogi , a adept dokonuje samodzielnego wyboru zgodnego z odczulaniem swojego dobra na dany moment. zakaz i nakaz na drodze rozwoju stanowiÂą blokadĂŞ w samodzielnych wyborach , a wybory bezwzglĂŞdnie ÂświadczÂą o poziomie rozwoju adepta. Zatem nie celibat z nakazu , a z  nauki panowania nad emocjami seksualnymi jest dowodem rozwoju. Ale gdy ludzi ³¹czy miÂłoœÌ a nie miÂłostki faktycznie Âżycie seksualne jest zupeÂłnie inne nie polega na zaspokojeniu potrzeb emocjonalnych a na odczuwaniu g³êbokiego po³¹czenia miÂłoÂściÂą.
Esseùczycy mieli inne podejœcie do seksualnoœci nie odrzucali jej ale nie stawiali na pierwszym miejscu w ¿yciu, przeczytaj wtajemniczenie zakonne Synów Œwiat³a , zrób to uwa¿nie mo¿e zrozumie cz czym dla nich by³a mi³oœÌ.
Istnieje nadal niezrozumienie "zapÂłodnienie Duchem Boga" co nie stoi w sprzecznoÂści z zapÂłodnieniem nasieniem mĂŞÂżczyzny, bez tego aktu na ziemi dzieci Ludzkie siĂŞ nie rodzÂą. No chyba Âże z probĂłwki - in witro i chyba Âże w grĂŞ wejdzie klonowanie. Nie mniej jednak Duch Boski musi zapÂłodniĂŚ " wcieliĂŚ siĂŞ w ciaÂło Ludzkie) , inaczej ono ÂżyÂło nie bĂŞdzie.

Kiara :) :)

Qumran-Essene Restraints o ma³¿eùstwie, Joseph Baumgarten.

Archeologii i Historii w Morza Martwego: w Nowym Jorku konferencji Uniwersytetu w pamiĂŞci Yigael Yadin (red. Lawrence H. Schiffman), JSOT Press, Sheffield 1990, s.13-24.


Fakt, ¿e prace na celibacy1 nadal znaleŸÌ swoje miejsce w porz¹dku obrad Qumran kolokwiów jest, jak s¹dzê, nie tylko odbiciem interesie le¿y w zjawisko spo³eczne powszechnie uznaje siê za cudzoziemca do g³ównego nurtu judaizmu, ale tak¿e niepewnoœÌ nadal jako czy celibat by³ faktycznie praktykowane w Qumran. Nawet dla tych uczonych, którzy uwa¿aj¹, identyfikacja spo³ecznoœci z Qumran esseùczyków byÌ uzasadnione przes³anki historyczne, brak zgodnoœÌ na temat ma³¿eùstwa, nadal stanowi problem. Staro¿ytni pisarze s¹ zgodni przedstawiaj¹ce odrzucenie ma³¿eùstwa jako jeden z istotnych cech Essene spo³eczeùstwa, chocia¿, jak Józef Flawiusz informuje nas, nie by³o w podgrupie esseùczyków, którzy nie chcieli zrezygnowaÌ z rozmna¿ania z wyœcigu jako "funkcji szefa ¿ycia "(War 2,160). W Qumran pisma, przeciwnie, nie takie rozwidlenie w tej fundamentalnej kwestii jak dot¹d nie wykryto. Dokument Damaszku (CD), jak równie¿ Przewiù Temple (11QT) podkreœlenie sekciarskie zasady dotycz¹ce ma³¿eùstwa, w mesjaùskim Rule (1QSa) ma³¿eùstwa zak³ada siê normalnego milepost w dojrzewaniu m³odego cz³owieka w spo³ecznoœci Izraela.

Gdyby ktoœ sk³onny po¿yczyÌ wiarê mizoginii nadana przez Filona i Józefa do esseùczyków, mamy teraz Cave 4 tekst (4Q502), która chwali kobiet posiadaj¹cych cechy 'inteligencji i zrozumienia "jako" córki prawdy "i" siostry "w yahad.2 Pomimo, ¿e gdzie indziej w w¹tpliwoœÌ edytora oznaczenie radosne œwiêto w tym tekœcie jako" Rituel de mariage ", 3 to nie wskazuj¹, ¿e kobiety mia³y wa¿n¹ rolê w ¿yciu spo³ecznym w Qumran sekta. Nie ma wiêc ju¿ potrzeby ofertê zmuszony wyjaœnienia dla pochówków kobiet i dzieci na cmentarzu w Qumran. Ponadto, poniewa¿ 4Q502 nawi¹zuje siê pozytywnie do "dm w'štw", mê¿czyzna i jego ¿ona, i wyra¿a wdziêcznoœÌ za "materia³ siewny b³ogos³awieùstwo" widoczne w ³¹czenie starych i m³odych obu p³ci, mo¿emy wnioskowaÌ, ¿e ideologia Qumran by³o du¿o wiêcej tolerancji dla afirmacji ¿ycia rodzinnego charakterystyczne judaizmu rabinicznego, ni¿ wczeœniej przypuszczano.

Jednak ostateczne powstanie Essene celibatu nie da siê odrzuciÌ. Nie mo¿na te¿ pomin¹Ì wiele podobieùstwa zarówno w strukturze organizacyjnej oraz szczegó³y praktyk religijnych miêdzy esseùczyków i Qumranites.4 Te podobieùstwa s¹ coraz bardziej widoczne w badaniu postêpu Qumran literaturze. Wielu uczonych ju¿ oferowane spektrum teologicznych hipotez, nie wszystkie równie przekonuj¹ce, w celu uwzglêdnienia powstania celibatu z perspektywy sekciarskiego myœlenia. Ograniczymy siê tu do dwóch ograniczonych celów. Powinniœmy ustaliÌ, po pierwsze, czy Qumran prawa dotycz¹ce ma³¿eùstwa mog³y przyczyniÌ siê do tendencja do abstynencji seksualnej, a po drugie, czy istniej¹ dowody, ¿e celibat tekstowych faktycznie praktykowane przez czêœÌ spo³ecznoœci Qumran.

Zauwa¿my najpierw, ¿e pisma Qumran odzwierciedlaj¹ wyraŸnie idealistyczny pogl¹d zwi¹zku ma³¿eùskiego. To wymaga pe³nej dojrza³oœci ze strony mê¿a, "kiedy wie, dobra i z³a" (1QSa 1.11). Mimo tradycji rabinicznej, ogl¹dali wieku dwudziestu jako ante quem koùcu do ma³¿eùstwa, sekty zabra³ go do minimum requirement.5 Nie wiemy, czy istniej¹ odpowiednie wymagania wiekowe dla ¿ony, ale w œwietle 4Q502 mo¿na przyj¹Ì, ¿e pewien poziom dojrza³oœci moralnej uznano za niezbêdny.

Odnotowano wiele naukow¹ debatê o wypowiedzenie poligamii znaleŸÌ w CD 4.20-21, "bior¹ dwie kobiety w ¿yciu", które mog¹ byÌ stosowane do ponownego ma³¿eùstwa po rozwodzie, jak well.6 Jedno z pytaù, które powinny byÌ postawione, ale, o ile mi wiadomo, jest to, jak takie ograniczenia by³yby uzgodnione przez egzegetów Qumran z Piêcioksiêgu prawa, które wyraŸnie toleruje zarówno poligamia, rozwód. Ca³y temat Qumran ma³¿eùstwa halachy musi teraz zostaÌ ponownie oceniony w œwietle Przewiù Temple.

Autor przewijania Œwi¹tynia by³a w pe³ni œwiadoma legalnoœci poligamii i ponownego ma³¿eùstwa po rozwodzie w Torze. Mo¿na to wywnioskowaÌ z odniesienia w 11QT 54,4 do "œlub wdowy lub rozwódki" (Lb 30,10) i na pocz¹tku 11QT 64, które, choÌ tylko czêœciowo zachowane, powo³uje siê na przepisy w Deut. 21,15 dotycz¹ce cz³owieka, który ma dwie ¿ony. Jednak w opracowywaniu prawa króla, przewijania Temple stanowi, ¿e "nie podejmuje oprócz jej [jego pierwszej ¿ony] drug¹ ¿onê, bo sam siê z nim po wszystkie dni swego ¿ycia, a jeœli ona umrze, weŸmie na siebie nawzajem z domu jego ojca "(11QT 57.17-19). Jedyny logiczny sposób wyjaœniÌ tê rozbie¿noœÌ jest za³o¿enie, ¿e król jako wzór do naœladowania dla moralnego postêpowania by³a przedmiotem nadobowi¹zkowe restrykcji ograniczaj¹cych go do jednej ¿ony podczas jej ¿ycia, jej rozwód nie zwalnia go, jakby by³ z ludu, do poœlubiÌ innego. Ten dwu-warstwowych podejœcie do halachy przejawia siê w innych przewijania Temple w sferze czystoœci rytualnej; tutaj rozró¿nienie pomiêdzy zwyk³ymi ludŸmi a tymi, którzy d¹¿¹ do wy¿szego poziomu purity.7

Co zauwa¿yliœmy jest oczywiœcie bezpoœrednio istotne dla w³aœciwego zrozumienia ograniczeù ma³¿eùstwa w dokumencie Damaszku. Tutaj zakaz poligamii i rozszerzenie zakazu ponownego ma³¿eùstwa po rozwodzie zastosowanie do króla (nasi ") odbywa siê jako model wy¿szy poziom moralny w ma³¿eùstwie. Wed³ug tego standardu, ma³¿eùstwo jest wy³¹cznym przymierza miêdzy jednym mê¿czyzn¹ i jedn¹ kobiet¹ "w ¿yciu". Nazywa siê ona "podstaw¹ tworzenia", wywodzi siê od s³owa w Rdz 1,27: "mê¿czyzn¹ i niewiast¹ stworzy³ ich". Dalsz¹ konsekwencj¹ sporz¹dzone w Ewangelii, ¿e to, co Bóg z³¹czy³ nie przez cz³owieka byÌ wprowadzone asunder8 nie jest wyraŸnie okreœlone w dokumencie Damaszku, ale mo¿emy wnioskowaÌ z Przewiù Temple, ¿e król, jak i moralnie skrupulatne zwolennikiem sekty mo¿e nie o¿eniÌ, podczas gdy jego pierwszy ma³¿onek nadal ¿yje. Nie trzeba dodawaÌ, to nadaje wymiar fatalny ostatecznoœci do jednego i tylko wybór partnera w ma³¿eùstwie.

Warto zauwa¿yÌ, w zwi¹zku z tym, ¿e bardzo podobne pogl¹dy przypisane do Jezusa w Ewangeliach s¹ nastêpnie wnioskowanie uczniów, ¿e "jeœli taka bêdzie sprawa cz³owieka z ¿on¹, to nie warto siê ¿eniÌ" (Mt . 19.10) 0.9 RoztropnoœÌ nakazywa³aby unikania zobowi¹zaù, który raz wszed³, nie by³y w stanie rozbicia. Mo¿e nie byÌ, ¿e to uwagê ju¿ doprowadzi³ niektórych Qumranites wa¿yÌ ich pragnienie potomstwa przed brzemienn¹ w skutkach konsekwencje niepomyœlnych zwi¹zku?

OczywiÂście, w przypadku ma³¿eĂąstwa esseĂączykĂłw skrupu³ów, takie jak te wydajÂą siĂŞ odgrywa waÂżnÂą rolĂŞ. ChociaÂż widzieli propagacji jako g³ównÂą funkcjÂą Âżycia, JĂłzef Flawiusz (Wojna 2,161) sprawozdania: DajÂą ich Âżony prĂłbny trzech lat, a tylko je poÂślubiĂŚ po tym, jak przez trzy okresy oczyszczania daÂł dowĂłd pÂłodnoÂści. Oni nie majÂą obcowanie z nimi w czasie ci¹¿y, co oznacza, Âże ​​ich motywem ma³¿eĂąstwo nie jest pobÂłaÂżania, ale rodzenia dzieci.

Trzy okresy oczyszczenia, czyli trzy cykle miesi¹czkowe, wydaj¹ siê doœÌ jasne i okreœlony cel: w celu wykazania prawid³owoœci miesi¹czki. Bez takiej prawid³owoœci obowi¹zkowe separacji w okresie nieczystoœci pozwoli³oby ¿ycia ma³¿eùskiego, jak równie¿ prokreacji trudne, jeœli nie impossible.10 To mo¿e byÌ zilustrowany przez rz¹dz¹c¹ rabina Meira ¿e kobieta, która nie ma okreœlonego okresu czasu jest zabronione mê¿a. 11 Lecz jaka by³a natura przedma³¿eùskiego trzy lata próby? 12

Najbardziej prawdopodobne zaÂłoÂżenie jest, Âże tutaj mamy do czynienia nie z nic fizycznego, ale z demonstracji charakteru. W trzyletnim okresie prĂłbnym moÂże byĂŚ uznane za analogiczne do okresu prĂłbnego z poczÂątkujÂącym przed jego peÂłnego przyjĂŞcia do Essene zamĂłwienia. Jest to sygnalizowane nie tylko przez sam okres czasu, ale przez same dokimazō czasownik zatrudnionych przez JĂłzefa Flawiusza do oznaczenia demonstracja charakter zgodny z dyscypliny order.13 Wiemy z 4Q502, Âże kobiety teÂż byÂły oceniane w odniesieniu do moralne cechy wymagane do uczestniczenia w Âżyciu religijnym Yahad. Ponadto, podczas gdy mĂŞÂżczyÂźni, u ktĂłrych stwierdzono nieodpowiednie moÂże byĂŚ wydalony ze spoÂłecznoÂści, co byÂło do zrobienia z ÂżonÂą znaleŸÌ podobnie niezgodne, biorÂąc pod uwagĂŞ wyÂżej wymienione ograniczenia dotyczÂące rozwodu i ponownego ma³¿eĂąstwa? Potrzeba starannej i ostroÂżnego postĂŞpowania z Âżonami ze strony esseĂączykĂłw ma³¿eĂąstwo staje siĂŞ zrozumiaÂły w Âświetle prawa ma³¿eĂąskiego Qumran.

Widzieliœmy wy¿ej, ¿e prokreacja odby³o siê przez esseùczyków za jedyne legalne uzasadnienia dla ¿ycia ma³¿eùskiego. Józef ilustruje to przez aluzjê do ich unikania wspó³¿ycia w okresie ci¹¿y. JH Charlesworth zwraca uwagê ponadto, syryjski kont, na których esseùczyków mówi siê, ¿e oddzielone od ich ¿on na sta³e raz zostali pregnant.14 Trudno wiedzieÌ, czy te konta pochodz¹ z wiarygodnych Ÿróde³ niezale¿nych. Jednak co do zasady ograniczenia zwi¹zków ma³¿eùskich w okresie ci¹¿y powinny byÌ stosowane z jednakow¹ si³¹ na mê¿czyzn i kobiet po wieku rozrodczym. By³oby to bezpoœrednio odnosz¹cymi siê do etapu charakterystyczne ¿ycia wiêkszoœci esseùczyków.

ZarĂłwno Filon i JĂłzef Flawiusz (Wojna 2,151) podkreÂślajÂą zaawansowane lat esseĂączykĂłw. ByÂły oÂświadcza (Hypoth. 11.3):

Brak Essene jest tylko dzieckiem, ani nawet wyrostek lub nowo brodaty, od znakĂłw takich niestabilnych z samowola odpowiadajÂące niedojrzaÂłoÂści ich wiek, ale w peÂłni rozwiniĂŞte i juÂż na granicy staroÂści.

W ostatnim czasie zauwa¿yÌ potwierdzenie tego faktu w 4Q502, gdzie mê¿czyŸni i kobiety Yahad s¹ wielokrotnie dalej zeqenim i zeqenot lub alternatywnie "ashishim i nashim.15 Jeden fragment zachowuje intryguj¹c¹ wymiany b³ogos³awieùstwa miêdzy mê¿czyzn¹ i kobiet¹ w obecnoœÌ jako zespó³ zeqenim i zeqenot. Cz³owiek pragnie kobieta "d³ugiego ¿ycia wœród ludzi, wiecznego" ("jestem" olamim), a modli siê, ¿e mo¿e byÌ b³ogos³awiony równie¿ w spokojnej d³ugowiecznoœci. Edytor trwa³o to za wymianê œluby pomiêdzy oblubieùca i oblubienicy. Jednak¿e, ustawienie i rodzaj b³ogos³awieùstwa sugeruj¹ raczej ju¿ ma³¿eùstwo z³oty wiek zastanowiÌ siê nad ich przysz³oœci¹ w Qumran Yahad. Mo¿na przypuszczaÌ, ¿e w na pewnym etapie swojego ¿ycia dojrza³ych mê¿czyzn i kobiet z Qumran, którzy mog¹ lub nie mog¹ mieÌ dzieci, publicznie og³osi³ swoje zdecydowanie, by odt¹d ¿yÌ w celibacie, podporz¹dkowuj¹c ich osobisty stosunek do wiêkszej jednoœci spo³ecznoœci. To jest tak, ¿e starsi Essene Philo napisa³ (Hypoth. 11.13):

Osoby starsze teÂż, nawet jeÂśli staÂło siĂŞ bezdzietne sÂą traktowane jako rodzice rodzina nie tylko liczne, ale bardzo synowskiej i regularnie blisko ich Âżycia niezwykle zamoÂżnych i komfortowe staroÂści, tak wiele osĂłb, ktĂłre dajÂą im pierwszeĂąstwo i honor ich powodu .

Powy¿sze b³ogos³awieùstwo dla d³ugiego ¿ycia "w œrodku wiecznej ludzi" jest wymownym wyrazem Qumran pragnienie trwania i ci¹g³oœci. Temat ten nie ogranicza siê do 4Q502, jest echem obawy o wytrzyma³oœÌ i potomnoœci przegubowych w innych pismach Qumran. Pesher 4Q dotyczy obietnicy Temimim, ¿e ich dziedzictwo trwaÌ bêdzie na zawsze w Ps. 37.18: "do penitentów z pustyni, który bêdzie ¿y³ na tysi¹c pokoleù. . . do nich bêdzie nale¿eÌ wszystkie dziedzictwo Adama i jego potomstwo na wieki "0,16 œciœle równolegle do tego jest zapewnienie w Hodayot", ¿e mog¹ one s³u¿yÌ Tobie wiernie i ¿e ich potomstwo mo¿e byÌ przed Tob¹ na zawsze. . . Ty spowodowaÌ ich odziedziczy chwa³ê Adam i obfitoœÌ dni (1QH 17.3-15). Termin "materia³ siewny" jest w stanie podj¹Ì siê konkretnie odnieœÌ siê do obfitoœci potomstwa, choÌ jest to u¿ywane w zdecydowanie graficznego fashion17 w katechizmie dotycz¹cych dwa sposoby 1QS 4.6-8:

S¹ to rady, ducha dla synów prawdy w tym œwiecie. I wizytacji wszystkich, którzy chodz¹ w niej bêdzie uzdrowienie, wielki pokój w d³ug¹ ¿ywotnoœÌ i p³odnoœÌ nasion (prwt zr ") wraz z wiecznego b³ogos³awieùstwa i radoœÌ wiecznego ¿ycia bez koùca, koronê chwa³y i majestatu odzie¿y w niekoùcz¹cej siê œwiat³o.

Istnieje ponadto, jeden bardzo istotny fragment dokumentu Damaszku, w ktĂłrych zagwarantowanie kontynuacji pojawia siĂŞ przeciwstawne do normalnego trybu Âżycia rodzinnego. CD 6.11-7.6 zawiera rozszerzonÂą listĂŞ obowiÂązki spoczywajÂące na zwolennikĂłw sekty okreÂślone jako "oni, Âże chodziÂł w tych w doskonaÂłej ÂświĂŞtoÂści". SÂą one podawane obietnicĂŞ, Âże "przymierza z Bogiem, uznaje siĂŞ wiernie z nimi utrzymaĂŚ ich przy Âżyciu od tysiĂŞcy pokoleĂą" (7,6; 19,20). Zaraz potem przez przepis "A jeÂśli mieszkajÂą w obozach zgodnie z kolejnoÂściÂą (serechu) z ziemi i siĂŞ Âżony i dzieci pÂłodziĂŚ, idÂą zgodnie z ustawÂą" (7.6-7). Studenci literackiej struktury dokumentu Damaszku nie udaÂło siĂŞ wyjaÂśniĂŚ przejÂście od obietnicy do przepisu, ktĂłry po nim nastĂŞpuje. Denis powstaje pytanie, czy oba sÂą skierowane do tej samej grupy, ale nie zapewnia answer.18 Maier zauwaÂża "Der kurze Absatz ist ohne Zusammenhang" 0.19 Murphy-O'Connor opisuje go jako "fragment floating", ktĂłry pÂłyn¹³ do tekstu ze wzglĂŞdu na niejasne sÂłowne association.20 Cothenet zauwaÂża kontrast miĂŞdzy apodyktycznym formie recept poprzednim oraz warunkowego sformuÂłowania klauzuli o tych, ktĂłrzy pobierajÂą siĂŞ i rodzÂą dzieci, ale stwierdza, Âże ​​musi byĂŚ on displaced.21 miejsce tej klauzuli jest jednak potwierdzone zarĂłwno rĂŞkopisy A i B w tekÂście.

Wa¿ne tylko wniosek nale¿y wyci¹gn¹Ì z tego wszystkiego jest to, ¿e redaktor CD umieszczony ten przepis po obietnicy, którzy chodz¹ w doskona³ej œwiêtoœci œwiadomie. Jego przeciwstawny pocz¹tku formulation22 z warunkowym "A jeœli" wskazuje, ¿e wspomniane wczeœniej kandydaci do doskona³y holiness23 nie mieszka³ w rozproszonych miejsc zamieszkania w sposób konwencjonalny z ziemi, nie braÌ ¿ony i nie p³odziÌ dzieci. Zamiast tego rozwi¹zania ", aby utrzymaÌ z dala od dzieci z Pit" i ¿yÌ w œcis³ej wspó³pracy z innymi braÌmi. Ale oni mieli pewnoœÌ ", ¿e bêd¹ ¿yÌ przez tysi¹ce pokoleù, dla Boga zachowuje przymierze [tj. Przymierza spo³ecznoœci] i ³aska dla tych, którzy Go mi³uj¹ "(Pwt 7,9). Potomstwo kawalerów w Yahad by³ dawany przez ci¹g³oœÌ olamim 'am', spo³ecznoœÌ wieczne.

Niezwyk³e jest to, aby znaleŸÌ tê obietnicê echem nie tylko w treœci, ale tak¿e ustnie w dramatycznych s³owach Pliniusza (Nat. Hist 5.17.) Jako zdziwi³ na wytrzyma³oœÌ Essene celibacie: Ita na saeculorum Milia-incredibile dictu-gens aetema est , w qua nemo nascitur. Tam fecunda illis aliorum vita est paenentia

W ten sposĂłb ten people24 trwa-dziwna-do tysiĂŞcy pokoleĂą, choĂŚ nikt nie rodzi siĂŞ w jego obrĂŞbie. Tak owocne dla nich jest pokutĂŞ za Âżycia, ktĂłre czujÂą siĂŞ inni. Zwracamy uwagĂŞ uderzajÂące podobieĂąstwa sÂłowne:

saeculorum milia25 = "lp dwr

gens aeterna = "m" wlmyrn

Fecunda s³owo mo¿e byÌ w porównaniu z prwt zr "," p³odnoœÌ materia³ siewny ", tak¿e u¿ywany metaforycznie w 1QS 4.6-7, a paenentia przywodzi na myœl czêsto u¿ywane religijnych epitet SBY ps. Czy Pliniusz, który pos³ugiwa³ siê wieloma pisemnych i ustnych Ÿróde³ geograficznych czêœci jego Historii Naturalnej, które mia³y dostêp do Essene pisma? Zostawiamy to innym w celu zbadania tej kwestii dalej. Wracaj¹c do wy¿ej fragment dokumentu Damaszku, jeœli nasza interpretacja jest wa¿ne, mamy tutaj wa¿ne œwiadectwa w Qumran Ÿród³o rozwidlenia w praktyce celibatu wœród esseùczyków. Autor odnosi siê do sekt, którzy nastêpnie w normalny sposób ¿ycia, zamieszka³ych w ró¿nych obozach, ma³¿eùstwo i posiadanie dzieci, ale wiedzia³ te¿ o tych, którzy nigdy siê nie o¿eni³ ani na póŸnym etapie ¿ycia zrezygnowa³ z kontynuowania po¿ycia ma³¿eùskiego, gdy¿ d¹¿yli do "doskona³oœÌ œwiêtoœci".

Konflikt miêdzy ¿ycia ma³¿eùskiego i idea³ œwiêtoœci zosta³ ju¿ zbadany przez wielu scholars.26 Oprócz tendencji do dualistyczn¹ etykê, co kontrastuje ducha i cia³a, 27 najistotniejszych elementem jest Qumran troski o czystoœci rytualnej. Tutaj Przewiù Temple pomóg³, aby potwierdziÌ i usystematyzowania zasad halachy rozproszone w innych tekstach Qumran. Zakaz stosunków seksualnych w "miasto Sanctuary 'by³ wyraŸnie przeznaczone dla wszystkich Jerusalem.28 Podczas gdy prawo Piêcioksiêgu (Kp³ 15,18) ogranicza okres nieczystoœci po stosunku do jednego dnia, 29 11QT 45 rozci¹ga je na trzy dni. Wzorem dla takiego surowe ograniczenia znaleziono w przygotowaniach do objawienia na górze Synaj. Jednak¿e, podczas gdy innych egzegetów ogl¹dali ten jako szczególny nienormatywnych wymogu, Qumranites przyjê³a go jako standard. Mo¿na przypuszczaÌ, ¿e mia³o to coœ wspólnego z ich wiary w objawienia nowe spojrzenie na prawo jako ci¹g³y proces, 30 wymagaj¹c stanie wiecznej czystoœci.

W niezbitym badania Essene celibatu, Antoine Guillaumont31 skierowa³ uwagê na tradycjê, ju¿ znalezione z Philo, ¿e Moj¿esz zrzek³a siê wszelkich relacji ma³¿eùskich od czasu, zacz¹³ prorokowaÌ i dzia³a jako Bo¿y pos³aniec. Ten temat jest odbicie w targumim (Lb 12.1-2) i wystêpuje tak¿e w Midrasz Rabba (Wj 34,1). Co ciekawe, tradycji ¿ydowskiej by³ cytowany przez Afrahata Syrii kaznodzieja IV wieku, w jego obronie przeciwko ¿ydowskim krytyków celibacie Christian, zwany "Synowie Przymierza", którzy poœwiêcili siê do osi¹gniêcia qaddishuta "," œwiêtoœci " 0.32 Mo¿na siê zastanawiaÌ, czy Aphraates mia³ ¿adnej wiedzy o Covenanters Qumran, którzy wieki wczeœniej by³o podobnie wyznaczonego "aneshe Tamim qodesh i najwyraŸniej mia³ tego samego paradygmatu proroka jako model dla sta³ych abstynencji seksualnej.

PowyÂższa dyskusja wskazuje, Âże celibat w Qumran nie zostaÂł w uniwersalny norm.33 To byÂło ograniczone do tych, ktĂłrzy emulowane "doskonaÂłoœÌ ÂświĂŞtoÂści" wymagajÂących czystoÂści nieprzerwany, a nawet dla nich byĂŚ moÂże dopiero w póŸniejszym etapie Âżycia. To pod uwagĂŞ fakt, Âże mesjaĂąskie zasady, opisujÂąc praktyki Izraela w ogĂłle, zakÂłada, Âże ​​ma³¿eĂąstwo nadal bĂŞdzie porzÂądek z ziemi ".

Dopiero wÂśrĂłd Therapeutae, kontemplacyjnym odga³êzienie Essene braterstwa, Âże ​​wyrzeczenie siĂŞ Âżycia seksualnego zostaÂł przeksztaÂłcony w filozoficznych ideal.34 Tak, Filon opisuje ich wieku dziewice (Vita Contempl 68.)

Marz¹, aby m¹droœÌ dla ich ¿ycia-mate oni odrzucili przyjemnoœci cia³a i po¿¹dania nie moralny potomstwo, ale te nieœmiertelne dzieci, które tylko dusza, która jest droga do Boga mo¿e wnieœÌ do urodzenia samodzielnie, poniewa¿ Ojciec zasia³ w swoim duchowym promienie umo¿liwiaj¹ce jej oto prawd m¹droœci.



http://cojs.org/cojswiki/The_Qumran-Essene_Restraints_on_Marriage,_Joseph_Baumgarten.

Jezus zachecal do celibatu w swoich wypowiedziach, choc go nie nakazywal :)
i malzenstwo tez jest sakramentem

swiety - oznacza oddzielony...oddzielony od grzechu i pokus czyli swoja uwaga skupiajacy na duchowosci :)

cyt apokalipsa
"S¹ to ci, którzy siê nie skalali z kobietami; s¹ bowiem czyœci. Pod¹¿aj¹ oni za Barankiem, dok¹dkolwiek idzie. Zostali oni wykupieni spomiêdzy ludzi jako pierwociny dla Boga i dla Baranka. I w ustach ich nie znaleziono k³amstwa; s¹ bez skazy"


 Sofia (gr. MÂądroœÌ BoÂża) jako personifikacja Odwiecznej MÂądroÂści w Starym Testamencie wystĂŞpowaÂła pod postaciÂą niewiasty (Prz. 9,1-15). Rozumiano jÂą jako zasadĂŞ stworzenia Âświata, stwĂłrczÂą miÂłoœÌ Boga, tchnienie Jego mocy i chwaÂły, odblask Jego dobroci. To starotestamantalne uosobienie MÂądroÂści zostaÂło w Nowym Testamencie i w Tradycji chrzeÂścijaĂąskiej w czasach apostolskich utoÂżsamione z Chrystusem – Synem BoÂżym (por. 1 Kor 1, 23 – 24; Kol 1, 15 nn.; Hbr 1,3; J1, 1nn.),


http://translate.google.pl/translate?hl=pl&sl=en&u=http://www.ao.net/~fmoeller/shekinah.htm&ei=_74lT4-JM4j_-gb2wdjdCA&sa=X&oi=translate&ct=result&resnum=4&ved=0CDkQ7gEwAzge&prev=/search%3Fq%3Dshekinah%2Begypt%26start%3D30%26hl%3Dpl%26sa%3DN%26biw%3D1024%26bih%3D677%26prmd%3Dimvns

JuÂż ci chyba napisaÂłam to kilka razy powtĂłrzĂŞ po raz kolejny. Skalanie to postĂŞpowanie wbrew zasadom ustanowionym rĂłwnieÂż zbliÂżenia seksualne z kobietami miaÂły i majÂą w Judaizmie bardzo okreÂślone zasady. zatem normalne byÂło iÂż Jezus zachĂŞcaÂł do kontaktĂłw z kobietami nie ÂłamiÂących tych zasad i nie powodujÂących skalania.

Celibat w  tamtych czasach w zakonie miaÂł zupeÂłnie inny wymiar niÂż nasze wspó³czesne rozumienie na podstawie katolickich ustaw. Nie chcesz akceptowaĂŚ tej wiedzy to nie zostaĂą przy swoich dogmatach ale  po co ciÂągle to powtarzaĂŚ?

W Judaizmie nie ma i nie byÂło pojĂŞcia grzechu , to jest wymysÂł katolicki dla wszelakiego rodzaju wÂładzy nad ludÂźmi.
Cytat z apokalipsy mĂłwi o etycznym Âżyciu peÂłnym zasad moralnych i zakonnych , nic wiĂŞcej.

Pos³uchaj Bóg stworzy³ kobietê i mê¿czyznê i obdarowa³ ich takim a nie innym sposobem p³odzenia dzieci nie za karê tylko w nagrodê by mogli staÌ siê rodzicami jak On. A jacyœ ograniczeni umys³owo ludzie co chcieli byÌ m¹drzejsi od Stwórcy nazywaj¹ jego dzie³o czymœ z³ym a Jego aspekt ¿eùski gorszym od mêskiego. To nie jest b³¹d Boga to jest mêski szowinizm , który nie potrafi akceptowaÌ równoœci kobiety i mê¿czyzny , uwielbia nadu¿ywaÌ si³y dla w³adzy.

A ca³¹ swojÂą mÂądroœÌ StwĂłrca zdeponowaÂł wÂłaÂśnie w aspekcie ÂżeĂąskim z czym siĂŞ mĂŞÂżczyznom do tej pory tak trudno pogodziĂŚ. 
Nie potrafisz zrozumieÌ i zaakceptowaÌ i¿ Mesjasz to po³¹czone mi³oœci¹ te aspekty , kobieta i mê¿czyzna , m¹droœÌ i moc , Król i Kap³anka.
Nie rozumiesz i¿ na p³aszczyŸnie fizycznej musz¹ one byÌ po³¹czone fizycznie i duchowo uczuciem mi³oœci w akcie seksualnym. Ale nie na poziomie emocjonalnych doznaù , a g³êbokiej czystej bezwarunkowej mi³oœci.
I tego nie moÂże dokonaĂŚ syn z matkÂą ani cĂłrka z ojcem , bo powstajÂą wĂłwczas zwiÂązki kazirodcze , ktĂłre sÂą niedozwolone.

**********

Dodam jeszcze Âże wstawiÂłeÂś bardzo ciekawy fragment o  Szehinah na ktĂłrym siĂŞ przez moment skupiĂŞ.


"W okresie Mosaic doda³ fizycznego "Shekinah" obecnoœÌ dowody rzeczywistego, który jest wszechobecny i niewidzialny. W dyspensy Mosaic "Shekinah" obecnoœÌ by³a fizycznie niepokoj¹ce. ObecnoœÌ nie by³ Bogiem. To by³a fizyczn¹ manifestacj¹ rzeczywistej obecnoœci Boga poœród swego ludu i nale¿y odró¿niÌ od "Anio³ Paùski". Po raz pierwszy widoczna w przejœcie przez Morze Czerwone w ucieczce z Egiptu. Tam "Shekinah" pojawi³ siê jako s³up ob³oku w dzieù i s³up ognisty w nocy. Naród by³ prowadzony przez "Shekinah" przez czterdzieœci lat, po których "œwiêtej obecnoœci" wszechwiedz¹cego Boga zamieszka³ych tabernakulum i ziemi Izraela. Nie zawsze by³o potem fizycznie widoczne. Tak wiêc:

(Lb 35:34) "cieÂśnina zatem nie na ziemi, ktĂłrÂą bĂŞdziecie mieszkaĂŚ, gdzie ja mieszkam: [" shakan "] poniewaÂż Ja Pan mieszkaĂŚ [" shakan "] wÂśrĂłd IzraelitĂłw".

(Wj 24:15) II Moj¿esz wst¹pi³ na górê, a ob³ok okry³ monta¿u. (Wj 24,16) A chwa³a Pana ["Cavod YHWH"] mieszkanie ["shakan"] na górze Synaj, a ob³ok okrywa³ go szeœÌ dni, a siódmego dnia zawo³a³ do Moj¿esza z poœrodku chmury. (Wj 24:17) A widok chwa³a Pana ["Cavod YHWH"] by³o jak po¿eraj¹cy ogieù na szczycie góry w oczach Izraelitów. "



Jednak gdy obecnoœÌ byÂła fizycznie objawia siĂŞ to przeraÂżajÂące dla tych, ktĂłrzy widzieli go."Shekinah"  -Szehinie , potwierdza on dla mnie iÂż chrzest dokonywany ogniem przez Ducha ÂświĂŞtego dokonuje aspekt ÂżeĂąski StwĂłrcy, straÂżniczki ognia , czyli potwierdzenie iÂż dokonywaÂła tego kobieta Jan Chrzciciel II czyli Maria Magdalena , ktĂłra w mistycznym taĂącu przed Herodem potwierdziÂła swojÂą dojrzaÂłoœÌ duchowÂą lewitujÂąc.
Innymi s³owy zda³a egzamin zakonny by mog³a otrzymaÌ "g³owê Jana" inaczej stan¹Ì na czele sekty "pomazaùców porannych" staÌ siê ich Janem Chrzcicielem.

A druga sprawa jeszcze bardziej stara wyjÂście z Egiptu ,"ognisty sÂłup" , to rĂłwnieÂż AnioÂł PaĂąski Szehina , ogieĂą przynaleÂżny jest kobiecoÂści , wiedza ognia i depozyt ognia Âżycia teÂż. Dopiero moc pÂłomienia to aspekt mĂŞski.




Kiara. :) :)

swiat materialny powstal w wyniku walki i oddzielnie pomiedzy dobrem a zlem, (min ziemscy opiekunowie itd)  celem ludzi jest wyzwolenie sie od zla, oraz swiadomosc ich boskiego pochodzenia..
ks rodz waz, adam i ewa, plemie zmijowe itd

jezeli wolisz Jezus byl wcieleniem shekiny jak chcesz i nie da sie tego w racjonalny sposob wytlumaczyc, ale przemawiaja za tym proroctwa, oczekiwania mesjanskie itd..
wraz z Jezusem stary testament przestal obowiazywac i go nie dotyczyly sztywne zasady prawa mojzeszowego poza milowaniem Boga i blizniego

:)

w judaizmie tez jest jest pojecie grzechu ale inaczej sie odnosi do seksualizmu choc nie wiem jak to bylo kiedys :)


http://radtrap.wordpress.com/2011/06/15/prawdziwa-plaga-seksu/

KaÂżdy kto niesie w sobie "ogieĂą Âżycia" jest wcieleniem Szehinah w Âświecie materialnym to nie rewelacja , to fakt , zatem Jezus rĂłwnieÂż .

Stary Testament jest przekazem wiedzy a wiedza nigdy nikogo nie przestaje obowiÂązywaĂŚ , ale moÂżna jÂą wzbogacaĂŚ i doÂświadczaĂŚ jej nowych aspektĂłw.
Ludzie pisz¹ ro¿ne rzeczy o celu powstania œwiata materialnego , powsta³ by nam s³u¿yÌ w nauce rozwoju duchowego , ¿eby Duch móg³ doœwiadczaÌ swoich myœli przez twórczoœÌ nie tylko duchow¹ , ale te¿ materialn¹. Wówczas poznaje siebie na tym tle. Zale¿nie od tego jaki jest , ile ma uczuÌ w sobie tak tworzy, uczy siê byÌ doskona³ym w tej twórczoœci jak Stwórca co nie znaczy i¿ jest mo¿liwe by kiedy kolwiek by³ mu równy.

Kiara :) :)

teoretycznie tak cale stworzenie pochodzi od Boga ale jest czystosc nieczystosc itd, wychowanie i swiadomosc na to ukierunkowuja...
AR-KA przymierza zwiazana byla z shekinah
do kontaktu z Bogiem potrzebna jest czysta swiadomosc i milosc
wszystko ma odpowiedni czas nie bylo,  przed Chrystusem swiadomosci jednosci z Bogiem,
wg proroctw np Izajasz - mesjasz mial byc rowniez Bogiem, bylo to potrzebne jako wyraz milosci Boga do czlowieka - jako nowe przymierze

stary testament to w wiekszosci wiedza o tym czego nie nalezy robic..:)

AR - KA to SZEHINA skoro to juÂż wiesz to jasnym staje siĂŞ iÂż nie chodzi tu o Âżaden obiekt fizyczny zbudowany przez czÂłowieka , nie on jest najwaÂżniejszy. A pojawienie siĂŞ na ziemi najczystszych  Boskich kreacji , Energii  wcielonych w ludzi.
W czasach MojÂżesza nie byÂło Jezusa i nie byÂło Jego Matki Marii , a na ziemi fizycznie pojawiÂła siĂŞ Szehina i szÂła z ludem prowadzÂąc go przez pustynie , objawiajÂąc swojÂą moc.
Tam byÂła tylko jedna taka kobieta , kapÂłanka kobiet Sefora - Mirjam. Przymierze Boskie  miaÂło nastÂąpiĂŚ miedzy niÂą a MojÂżeszem ³¹czÂąc ponownie miÂłoÂściÂą bezwarunkowÂą w jednie dwa Boskie aspekty ÂżeĂąski i mĂŞski. To przez nich ÂŻydzi mieli otrzymaĂŚ wiedzĂŞ caÂłkowitÂą identycznie jak póŸniej przez Jeszua i MM.
Jednak do tego nie dosz³o bo Moj¿esz by³ jeszcze nie gotowy na depozyt takiej przeolbrzymiej wiedzy Stwórcy , wybra³ w³adzê i kodeks zakazów oraz nakazów dla jej kontynuowania. A tym samym zamkn¹³ sobie drogê do ziemi obiecanej.

Jaki z tego wniosek , Szehina jako ogieĂą Âżycia jest w kaÂżdym CzÂłowieku , to on sam przez oczyszczanie siebie musi ten maÂły pÂłomyk rozpaliĂŚ w wielki ogieĂą.
WysÂłanniczka StwĂłrcy pojawia siĂŞ na ziemi  dosyĂŚ czĂŞsto dajÂąc moÂżliwoœÌ zaistnienia przekazu wiedzy StwĂłrcy w fizycznoÂści , dzieje siĂŞ tak tylko i wy³¹cznie na wskutek woli StwĂłrcy, Jego woli daru wiedzy Ludziom. Jednak Ludzie do tej pory nie byli jeszcze gotowi na przyjĂŞcie tej piĂŞknej  wiedzy i Âżycie niÂą, o czym ÂświadczÂą powyÂżej opisane zdarzenia ( sÂą teÂż inne znane w historii np. Nut i Min , Ehnaton i inne), jest ich sporo w naszej historii.

Obecnie zaistniaÂł czas , moÂżliwoœÌ realizacji tego przekazu , dzieje siĂŞ to trochĂŞ inaczej niÂż we wszystkich poprzednich historiach , czekajÂą nas jeszcze niespodzianki. Bowiem mÂądroœÌ StwĂłrcy wyprzedziÂła przebiegÂłoœÌ ciemnej strony , (ktĂłra jak za kaÂżdym  poprzednim razem manipuluje i tym razem LudÂźmi chcÂąc nie dopuÂściĂŚ do realizacji  ewolucji CzÂłowieka) , kaÂżdy indywidualnie rozpala swĂłj pÂłomieĂą Âżycia w sobie i kaÂżdy otrzymuje wsparcie gdy rozÂświetla siebie z wÂłasnej woli.

Cz³owiek indywidualnie musi osi¹gn¹Ì pewien poziom rozœwietlenia siebie inaczej swojej wibracji by móg³ Stwórca przez Szehinê "ochrzciÌ go ogniem wiedzy m¹droœci" , to co stanie siê dla dwojga stanie siê dla wszystkich gotowych w tym samym czasie.

Kiara. :) :)

Profesorowie Roderick Grierson z Harward University oraz Stuart Munro-Hay z uniwersytetu berliĂąskiego, specjaliÂści od historii Bliskiego Wschodu, piszÂą: „...KaÂżdy, kto wczeÂśniej znaÂł tylko wersjĂŞ biblijnÂą, moÂże poczuĂŚ siĂŞ nieswojo. Okazuje siĂŞ, Âże Izraelici wcale nie byli Narodem Wybranym, ktĂłry uciekaÂł z egipskiej niewoli, do Ziemi Obiecanej, byli nieczystym ludem, wypĂŞdzonym ze ÂświĂŞtej ziemi egipskiej, poniewaÂż nie byli godni na niej przebywaĂŚ". („Arka Przymierza", str. 254, przekÂład Agnieszka Kowalska i Kamil Omar-Kuraszkiewicz. Wyd. „Amber" Sp. z o. o., 00-108 Wa-wa, ul. Zielona 39).

qumran

. "i nie bĂŞdzie dla nich ocalenia, gdyÂż od poczÂątku Âświata BĂłg ich nie wybraÂł i juÂż zanim go ustanowiÂł, poznaÂł ich uczynki, wzgardziÂł krwawymi pokoleniami..." (IV Dokument DamasceĂąski DD, Cairo Document, str. II poz. 6-8, ISBN 83-05-12908-X.


(31) Wtedy wspomnicie o swoim zÂłym postĂŞpowaniu i o swoich czynach, ktĂłre nie byÂły dobre; i bĂŞdziecie siĂŞ brzydziĂŚ samych siebie z powodu swoich win i swoich obrzydliwoÂści. (32) Nie ze wzglĂŞdu na was Ja dziaÂłam - mĂłwi Wszechmocny Pan - niech to wam bĂŞdzie wiadome. WstydÂźcie siĂŞ i rumieĂącie siĂŞ z powodu swojego postĂŞpowania, domu izraelski!” (Ezech. 36:31-32, BW)

„Dlatego tak powiedz domowi izraelskiemu: Tak mĂłwi Wszechmocny Pan: Ja dziaÂłam nie ze wzglĂŞdu na was, domu izraelski, lecz ze wzglĂŞdu na moje ÂświĂŞte imiĂŞ, ktĂłre zniewaÂżyliÂście wÂśrĂłd ludĂłw, do ktĂłrych przybyliÂście. Dlatego uÂświĂŞcĂŞ wielkie moje imiĂŞ, zniewaÂżone wÂśrĂłd narodĂłw, bo zniewaÂżyliÂście je wÂśrĂłd nich; i poznajÂą ludy, Âże Ja jestem Pan - mĂłwi Wszechmocny Pan - gdy na ich oczach oka¿ê siĂŞ ÂświĂŞty wÂśrĂłd was.” (Ezech. 36:21-23, BW*)

hm duzo mozna byloby na ten temat napisac..:)

Szechina jest wyjatkowa laska - duchem sw, ktory zstepuje gdy ktos trwa w milosci do Boga, przed koncem ma nastapic z powrotem zeslanie ducha sw..

http://prawoslawnypartyzant.wordpress.com/2011/12/16/zydzi-mesjanscy/

W takim razie jak nazywa siĂŞ w judaizmie Âświadome i dobrowolne przekroczenie prawa BoÂżego? ZÂłamanie danej mictwy?

Oraz co kryje siĂŞ pod pojĂŞciem aweira, i jej skÂładowych: Awon, Chataah i w koĂącu Pesza?

Pierwsza i podstawowa sprawa StwĂłrca nie wzgardzÂą nikim , jest miÂłoÂściÂą i kocha swoje "dzieci" identycznie wszystkie niezaleÂżnie od wybranych doÂświadczeĂą prowadzÂących do osiÂągniĂŞcia wiedzy.
Dla mnie tytu³y naukowe nie s¹ dowodami na Ludzk¹ m¹droœÌ , a takie refleksje jak powy¿sza wcale o niej nie œwiadcz¹. naród wybrany to znaczy taki , który dokona³ wyboru drogi ( bardzo trudnej) stosowania zasad moralnoœci etycznej na swojej drodze ewolucji.
 
Jak najbardziej dotyczy to rĂłwnieÂż ÂŻydĂłw o co w tym chodzi jest caÂłkowicie wiadome , o rozwĂłj przez aktywne DNA tej linii rodowej , ktĂłrej nie posiada  bardzo wielu ludzi na ziemi.
Dlatego byli niszczeni politykÂą innych paĂąstw prowadzeni do unicestwienia przekazu wÂłaÂśnie tej linii DNA , ktĂłra daje LudzkoÂści okreÂślone moÂżliwoÂści ewolucyjne.
Ich droga to jak wszystkich droga ciĂŞÂżkich prĂłb doÂświadczania dobra i zÂła oraz podejmowania decyzji , co jest a co nie jest drogom dobra. Nikt nie twierdzi iÂż byli idealni , bo nikt z nas na ziemi nie byÂł idealny, to jest szkoÂła rozwoju duchowego prowadzÂąca do osiÂągniĂŞcia takiego stanu.

Musieli odejœÌ z Egiptu bo tam zakoùczyli etap swojej drogi poznawania wiedzy , kolejnym by³ powrót na ziemie z których wyszli.
Co chcesz mi udowodniĂŚ iÂż byli Âźli i okrutni? Byli jak wszyscy obok nich , bo tak wĂłwczas Ludzie rozumieli swoje dobro. Ale jako jedni z nielicznych chcieli to zmieniĂŚ wybierajÂąc etyczne Âżycie , stawiajÂąc przed sobÂą kolejne trudne wyzwanie.

Kiara :) :)

ps w Judaizmie istnieje etyczne i nie etyczne postĂŞpowanie , zgodne lub niezgodne z zasadami prawa Tory , ktĂłre naprawia siĂŞ zmieniajÂąc styl Âżycia osobiÂście. Nie ma odnoÂśnika jak w katolicyzmie z odpuszczaniem grzechĂłw , jest czyn  zÂły- nieprawidÂłowy , ktĂłry samemu przez wÂłasnÂą pracĂŞ trzeba naprawiĂŚ. Bowiem naprawiajÂąc siebie naprawiamy Âświat.

aweira (wystêpek). nie ma to s³owo takiego odniesienia zwyczajowo emocjonalnego jak w katolicyzmie. Chocia¿ u¿ywa siê wspó³czeœnie okreœlenia "grzech" sadzê i¿ z powodu powszechnego zrozumienia i¿ czyn jest niedobry a nie zbli¿enia go znaczeniowego do rozumienia i interpretacji katolickiej.

wszystko jest w Biblii napisanej przez samych Zydow :) Ze Zydzi byli najbardziej przewrotnym i podstepnym ze wszystkich narodow.., oczywiscie nie wszyscy..

http://zbawienie.com/izrael.htm


coz ten rytual z atakiem na iran w 2012 tez ma swoj cel..:)

Powiem ci tak na przekĂłr tym wywodom, gdyby Israel nie byÂł nadal istotny i wybrany ten Lud Jezus nie urodziÂł by siĂŞ ÂŻydem wÂłaÂśnie w Judei, a staÂło siĂŞ tak a nie inaczej.

Kiara :) :)

urodzil sie dlatego ze byla tam arka, pozatym mial wlasne zdanie o Zydach, chociaz to prawda ze mimo wszystko chcial zeby sie opamietali :)

Tu naleÂżaÂłoby coÂś wyprostowaĂŚ.
DNA ludzkie jest jedno, mo¿emy siê ró¿niÌ nieznacznie w genotypie (kolor skóry, oczu, karnacji, budowie cia³a ) ale generalnie jest jedno, ludzkie DNA.
Jeœli mówisz o nowej "linii DNA" to - wedle tego co piszesz - w tamtym czasie wiêkszoœÌ mog³a po prostu broniÌ swojego, ludzkiego gatunku przed (jak im sie wydawa³o ) obcymi.
 
A mniejszoœÌ, z jakoÂściowo innym DNA musiaÂła uciekaĂŚ, tylko Âże wtedy ludzkoÂściÂą byÂła ta wiĂŞkszoœÌ, a przynajmniej siĂŞ za takÂą uwaÂżaÂła. WiĂŞc uznano, Âże  ta mniejszoœÌ nie mogÂła daĂŚ niczego tej wiĂŞkszoÂści i ich wygoniono.

Dlatego teÂż uÂżyÂłam takiego sformowania : "Jak najbardziej dotyczy to rĂłwnieÂż ÂŻydĂłw o co w tym chodzi jest caÂłkowicie wiadome , o rozwĂłj przez aktywne DNA tej linii rodowej , ktĂłrej nie posiada  bardzo wielu ludzi na ziemi."

Co powinno Ci uÂłatwiĂŚ zrozumienie.


Kiara :) :)

(http://stopmakingsensedotorg.files.wordpress.com/2011/11/children-signing-bombs.jpg)

http://astral-projection.nowyekran.pl/post/41834,iran-iii-wojna-juz-wkrotce-zgina-miliardy

tak wlasnie ta linia rodowa jest niszczona przez innych, holokaust tez nie byl przypadkiem ze zgineli sami ortodoksyjni Zydzi..

to juÂż jest bardzo duÂże przekÂłamanie "zginĂŞli sami ortodoksi"...

w kazdym razie byl to przekret ktory mial umozliwic powstanie panstwa izrael, ktore w innych okolicznosciach by nie powstalo (holokaust - starotestamentowa ofiara calopalenia)...powrot do izraela mial byc wydarzeniem mesjanskim, tak to wyglada, ale nie mi to oceniac i kto za tym stal...w kazdym razie niedlugo wszystko sie wyjasni..


http://stopsyjonizmowi.wordpress.com/2011/04/06/syjonisci-finansowali-rezim-hitlera-i-skazali-zydow-na-holokaust-holoszwindeladmin/

http://www.zbawienie.com/bestia_znak.htm

To jest tylko Âżyczeniowe myÂślenie Twoje i ludzi o podobnym ÂświatopoglÂądzie , ktĂłre nie ma uzasadnienia w historii tworzenia siĂŞ paĂąstwa Israel.
ÂŻydzi nigdy nie traktowali bestialstwa wojennych mordĂłw jako ofiary za coÂś.. Oni nie skÂładali ludzi w ofierze , jest to i byÂło zabronione.

SÂłowo holokaust jest póŸniej uÂżyte  jako bo w latach 50 zastĂŞpuje wÂłaÂściwe sÂłowo Shoa,.
Polecam uwaÂżne przeczytanie co majÂą do powiedzenia ÂŻydzi miast posÂługiwanie siĂŞ jakimiÂś wrednymi antysemickimi portalami.


http://the614thcs.com/40.719.0.0.1.0.phtml

Nie wiem co chcesz udowodniĂŚ , ale opieraj siĂŞ na prawdzie.

Kiara :) :)

to nie jest moje myslenie ja poprostu wyszukuje wiadomosci w sieci i cenie wielu zydow..
jest uzywane holokaust - jezeli powiedzialbym ze nie bylo holokaustu, zostalbym oskarzony o klamstwo..
 w kazdym razie powrot do Izraela mial byc wydarzeniem mesjanskim...teraz mozna juz tylko oczekiwac powrotu mesjasza :)
Wygnanie Zydow z Ziemi obiecanej bylo wola Boza - ks ezachiela itd


holokaust odnosi sie do starego testamentu i skladania ofiar ku czci baala-molocha

Que, mĂłj poglÂąd jest caÂłkowicie odmienny. To jakaÂś makabreska twierdziĂŚ, Âże wymordowanie wiĂŞkszoÂści ÂŻydĂłw w Europie to przekrĂŞt ktĂłry miaÂł sÂłuÂżyĂŚ powstaniu Izraela, nie wspomnĂŞ Âże ociera siĂŞ o szarganie pamiĂŞci wymordowanych ofiar. Twoja opinia jest okrutna.
O maÂły wÂłos a w tym Izraelu nie miaÂłby kto mieszkaĂŚ...
Wydaje mi siĂŞ, ze mocno siĂŞ zapĂŞdziÂłeÂś, bardzo mocno...

quetzalcoatl44

Zanim zaczniesz pisaĂŚ tak zdecydowane twierdzenia w temacie jednak zadaj sobie samodzielny trud poszukania informacji.

http://pl.wikipedia.org/wiki/Moloch


A swojÂą drogÂą obrazowanie byka , barana , czy innego zwierzĂŞcia w postaci przewodniej danej epoki jest moim zdaniem tylko zwrĂłceniem ich uwagi na czas w ktĂłrym znaku zodiaku znajduje siĂŞ wĂłwczas ziemia i ktĂłry z nich  jest "Panem - KrĂłlem" danych czasĂłw.
Wspó³czesny cz³owiek albo nie potrafi odczytywaÌ tych symboli , albo nie chce ich odczytywaÌ i woli manipulacje informacj¹.
Symbolika jest niezmiernie waÂżnym elementem  przeplatajÂącym siĂŞ przez wszystkie czasy , kapÂłani uÂżywali jej i uÂżywajÂą nadal.

Kiara :) :)

nie mialem zamiaru nikogo obrazac, podalem tylko odnosniki do czego co znalazlem w necie, a przeciez wszystkim chodzi o prawde, nie wiem dlaczego to sie nazywa holokaust

"Dodatkowym impulsem, ktĂłry doprowadziÂł w ogĂłle do stworzenia koncepcji syjonistycznej, byÂły narastajÂące odczucia antysemickie w caÂłej Europie, ktĂłrych apogeum byÂły zbrodnie hitlerowskie na ÂŻydach (holocaust). NaleÂży przy tym wspomnieĂŚ o sprzeciwie niektĂłrych ultraortodoksyjnych Âśrodowisk Âżydowskich wobec koncepcji utworzenia paĂąstwa Âżydowskiego w Palestynie. Twierdzili oni, Âże dopiero Mesjasz wprowadzi ÂŻydĂłw z powrotem do Ziemi Obiecanej i grzechem przeciw Bogu sÂą jakiekolwiek prĂłby przyspieszenia tego zdarzenia[8]."

http://pl.wikipedia.org/wiki/Syjonizm

komuniz, nazizm, co za roznica..:)

w Biblii naprawawde mozna znalezc wszystko

przeciez od tamtego czasu caly czas sie ryzykuje z istnieniem planety, bomba atomowa, cern itd..

Kiepskie jest to t³umaczenie ale wa¿ne bo potwierdza zwi¹zki ma³¿eùskie w œród Esseùczyków oraz równoœÌ kobiet i mê¿czyzn w œród nich. Oczywiœcie istnia³o kila od³amów esseùskich ale mnie interesuje ten w którym by³ Jeszu i MM.

Ze strony
;http://translate.google.com/translate?hl=pl&sl=en&u=http://www.communityofpeace.net/Britxt/B01profes.htm&ei=rhYkT4K8AqjT0QXWnaXOCg&sa=X&oi=translate&ct=result&resnum=1&ved=0CDYQ7gEwAA&prev=/search%3Fq%3DEDMOND%2BBORDEAUX%2BSZEKELY%26hl%3Dpl%26lr%3D%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DXnq%26rls%3Dorg.mozilla:pl:official%26channel%3Ds%26prmd%3Dimvnsb

Kiara :) :)


Z powrotem    

Ró¿ne ga³êzie esseùczyków
   

Podczas dÂługiego oczekiwania na przyjÂście Mesjasza (Chrystusa) lub Soshiant, ktĂłry byÂł wÂłaÂściwie jedynym punktem ich istnienia, ró¿ne split-off powstaÂła: ró¿ne dotyczÂące ich zadaĂą specjalistycznych, jak rĂłwnieÂż ich vieuws, a czasem nawet (niestety !) dogmatyki. Mimo to, oczywiÂście, miaÂło byĂŚ, Âże esseĂączykĂłw jako takie, to jakby "zniknie" na pojawienie siĂŞ oczekiwanego, i od tej pory byĂŚ nastĂŞpujÂące i sÂłuÂżenie Mu wy³¹cznie, nawet gdyby chciaÂł to zmieniĂŚ przybyli do myÂślenia byÂł wÂłaÂściwy sposĂłb. Dla oczywiÂście esseĂączykĂłw byÂły tam na Mesjasza, a nie na odwrĂłt! PatrzÂąc na to w ten sposĂłb, Jezus byÂł oczywiÂście niekoniecznie Essene: esseĂączykĂłw byÂły tylko tam w oczekiwaniu, w przygotowaniu, Go! RĂłwnieÂż "narodu wybranego" nie "Wybrany", tak jak wyÂścig (do "wyÂższej" w stosunku do wszystkich innych ras jak to siĂŞ czasem mĂłwi, b³êdne przekonanie, Âże Chrystus przyszedÂł, aby odebraĂŚ), ale wybiera siĂŞ faktycznie oznaczaÂło, Âże zostaÂły wybrane na Mesjasza, aby narodziĂŚ siĂŞ wÂśrĂłd nich: do tego potrzeba byÂło ludzi takich psychiczne i fizyczne, ktĂłre byÂłoby moÂżliwe do ciaÂła fizycznego z Nim w peÂłnej czystoÂści i doskonaÂłoÂści, urodzenia siĂŞ od nich, i dla Jego Ducha, aby rozwijaĂŚ tam To wÂłaÂśnie ten lud byÂł "Chosen" dla:. za Mesjasza urodziĂŚ siĂŞ od nich! 

Wed³ug ich w³asnej tradycji, esseùczyków ju¿ istniej¹cych od czasów Henocha (podobnie jak bramini w Indiach mówi¹ o sobie), którego nauczanie, które reprezentuj¹. Dziêki mo¿liwoœci oferowanych przez Moj¿esza do postaci nowych ludzi, jak pierwotnie oznacza³o w tym nauczania, (NB: "rasowo" mówi¹c, "Ludzie" nie tylko tworzy "czystej Hebrajczyków", wœród nich równie¿ wielu Egipcjan innych dziedzictwa ) udali siê do "Ziemi Obiecanej", aby przejœÌ i ¿yÌ zgodnie z ustaw¹ istnieje. Kiedy jednak Moj¿esz otrzyma³ pierwotne kamienne p³yty z komunii z Anio³ami wygrawerowane na nich, (Uwaga: to by³o na samej górze, gdzie by³ uczony od wielu lat, "na pustyni", jego teœÌ Jetro , kap³ana w porz¹dku Melchizedeka) znaczna czêœÌ Nowego Izraelici udowodnili, ¿e nie byli jeszcze gotowi do tego evoluted sposób ¿ycia. Poniewa¿ nadal uda³ siê do "kultu Z³otego Cielca", zamiast Komunii otrzymali nowy zestaw p³yt z nich DziesiêÌ Przykazaù, które ju¿ istniej¹ na d³ugo przed, i mo¿e byÌ founfd powrotem litterally, jak tylko niewielk¹ czêœÌ, znacznie starsze, U. Hammurabiego, które zosta³y spisane przez jednego z Zaratustry (Zaratustra, jak "Budda" nie jest nazw¹ w³asn¹, ten, który przede wszystkim mówi o nazwano Zaratustra Spitama). Jeœli chcesz zobaczyÌ dowód tego do siebie: "Stela" , na którym to wszystko jest grawerowane i przedstawione, mo¿na ogl¹daÌ w Musee National w Pary¿u.

W spowodowaÌ czasu kilka grup oddzieli³y siê od g³ównego nurtu nie esseùczyków, i zacz¹³ odbiegaÌ od nauczania (jak by³o w przypadku Osseans, który za³o¿y³ Qum Ran Klasztor i Maneans, który nawet odrzucili Jezusa)

THERAPEUTAE

Przede wszystkim nie byÂło "Therapeutae" w Egipcie, esseĂączykĂłw, ktĂłrzy Âżyli w Aleksandrii, w Lake Mareotis. ByÂły one wyspecjalizowane w leczeniu, i to do nich, w Egipcie, Âże Maria i JĂłzef uciekÂł z DzieciÂątkiem Jezus, jak to powiedziaÂł uciec od morderstwa dzieci, ale rĂłwnieÂż dlatego Jezus mĂłgÂł otrzymaĂŚ nauki tam.

NAZAREJCZYCY

Na Mount Karmel, w pó³nocnej czêœci, na obszarze królestwa Izraela (Jerozolima znajdowa³a siê w dó³ na po³udnie, w Królestwie Judy), esseùczycy ¿yli, którzy nale¿eli do Szko³y Profets; sami siebie nazywali B ' ni-Amen (S³oùca Boga). Nie ¿yli w celibacie, kobiety by³y postrzegane jako równe mê¿czyznom i wiele z rzeczy, które stosuje siê do Osseans z Q'umRan, nie maj¹ do nich zastosowanie.
 To wÂłaÂśnie z nich, w KrĂłlestwie Izraela, Âże Jezus wyszedÂł, mimo Âże faktycznie urodziÂł siĂŞ (przez co dziÂś moÂżna by nazwaĂŚ "PostĂŞpowanie w przypadku urodzenia", miejsce urodzenia jest inne niÂż miejsce ziemskie zamieszkania rodzicĂłw) w poÂłudniowego KrĂłlestwa Judy (Beth-lechem, gdzie jego matka posiadali ziemiĂŞ, odziedziczony po rodzicach, ktĂłre musiaÂły byĂŚ zarejestrowane zgodnie z prawa rzymskiego, w Âżadnym archiwum w ogĂłle moÂżna o rejestracjĂŞ z mieszkaĂącĂłw znajduje siĂŞ w tym okresie, ale rejestracji immobilities moÂże tak). ByÂł to nurt esseĂączykĂłw w Ziemi ÂŚwiĂŞtej, mĂŞdrcĂłw i nauczycieli, ktĂłre ÂżyÂło w przyrodzie: w namiotach i jaskinie, w pobliÂżu Jaskini Eliasza, ktĂłry jest nadal w Mount Kharmel.
Cave Eliasza (dziêki uprzejmoœci obraz Nazarene Essene Koœció³ Mount Kharmel

OÂłtarz w Grocie Eliasza, Mount Kharmel

Starych (od Eljah faktycznie) to by³o w zwyczaju w oryginalnym Izraela (przed podzia³u na grupy dwóch Kingdoms: Izrael - na pó³nocy, i Juda - Po³udnie).

OSSEANS

Oko³o 200 pne grupa esseùczyków dogmatycznej (nazywaj¹cych siebie Beni - Sadok) oddzieli³a siê od g³ównego nurtu. Przez czas jakiœ orzek³, nadziei na powrót do œwi¹tyni w Jerozolimie, do przejêcia Temple-Services, a nawet zacz¹Ì robiÌ krew-sactifices, podobnie jak kap³ani w porz¹dku Aaron uczynili (esseùczycy s¹ na wzór Melchizedeka , a tak¿e przeczytaÌ o tym w Liœcie do Hebrajczyków 7). Wyspecjalizowanych w zbieraniu i mno¿¹c Pisma Œwiêtego. W tym celu ¿yli w jaskiniach, gdzie, miêdzy innymi, tak¿e zu¿yte zwoje (które sta³y siê nieczytelne lub delikatne), które zosta³y uznane za œwiête, by³y pochowane, podobnie jak szcz¹tki zmar³ego, bêdzie, w "ossuaria" (Tall glinianych dzbanach, w którym koœci zmar³ego umieszczano; wygl¹da³y podobnie jak garnki zwoje zosta³y wprowadzone w), lub w pobli¿u namiotów, wiêc zwoje mog¹ byÌ zbyt strze¿ony. Z fundamenty wykopywane z klasztoru w Qum Ran widaÌ, ¿e zawieraj¹ one nie sleping czwarte, tylko skryptoria (pokoje do odczytu i zapisu w) i k¹pieli-pokoje do oczyszczania rytua³! Równie¿ ta grupa esseùczyków (starszych mê¿czyzn czêsto) wiedzia³ o wiele bardziej restrykcyjne zasady, ¿e raczej przypominaj¹ surowe zasady, które nie s¹ niczym niezwyk³ym wœród bardzo surowe rozkazy Bahman. Zrobili równie¿ u¿yÌ zwoje wykonane z materia³u zwierzêcego, podczas gdy Nazareans tylko u¿ywali papirusu (w tym celu nie rozlewu krwi musi mieÌ miejsce). Ale Osseans by³y oczywiœcie odejœcie od nauczania ... Niestety, jest to zawsze z tymi esseùczyków, ¿e Jezus jest w porównaniu tylko do wniosku, ¿e jest to oczywiste, ¿e nie mo¿na by³o Essene (jest to oczywiœcie tylko czêœciowo prawdziwe, rzeczywiœcie nie mo¿na by³o Ossean, z Q "um Ran), a miêdzy Jezusem a chrzescijanami, oczywiœcie to tylko podobieùstwa ...

Mandaici

Ponadto, mo¿na by³o mandaici, ostatnia grupa esseùczyków ale przychodzi na œwiat, który powsta³y po chrzcie Jezusa przez Jana w Jordanie (pod rz¹dami Mischna, których autentyczne teksty z czasów Jezusa znaleziono w rzece Jordan by³ uwa¿ane za nieczyste, wiêc by³oby to oczywiœcie bardzo jasno nie jesteœ pewien faryzeusz, lub Saduceusze jeœli bra³ udzia³ w dzia³alnoœci tak ... W tym samym Michna jest powiedziane, ¿e to by³o uwa¿ane za nieczyste i zakazane , do trzymania drobiu w Jerozolimie, w przeciwieùstwie oczywiœcie "pogaùskich" miejsca jak Rzym. To sprawia, ¿e rzekome pianie koguta jest bardzo podejrzane, z pewnoœci¹ nawet trzy razy ... Mo¿e to tylko punkt, w pobli¿u Essene kwartale podmiejskich, na obrze¿ach miasta, przy Bramie Essene). Poniewa¿ Jezus nie lubi³ ¿adnych skomplikowanych rytua³ów i "inicjacji", ale uczy³ wszelkiego rodzaju rzeczy do ludzi, którzy chcieli ich poznaÌ, u³amek esseùczyków w tym czasie odwróci³ siê od Jezusa, uznanie go siê zdrajc¹, rozdaje wszystkie tajemnice tak po prostu ("pere³ przed œwinie"), i nazwali siê zwolennikami Jana (który oczywiœcie slighty póŸniej zosta³ œciêty i nie mo¿e protestowaÌ przeciw temu ¿adnych wiêcej). Pamiêtaj: te Mandaeans s¹ nadal istniej¹ce w naszych czasach, mimo ciê¿kich przeœladowaù we wszystkich krajach na Bliskim Wschodzie, gdzie ¿yli od tego czasu. Mandaici uchodŸcy ¿yj¹ w wielu krajach na ca³ym œwiecie, zachowa³em ca³¹ swoj¹ tajemnicê Pisma Œwiêtego i tradycji, a nawet maj¹ stron w Internecie, gdzie mo¿na dowiedzieÌ siê wiêcej o ich to¿samoœci i idei.

Mandaici chrztu w rzece w pobliÂżu Tiel, w Holandii

StanowiÂą Âżywy dowĂłd na to, Âże Jezus nie istniaÂł, Âże urodziÂł siĂŞ wÂśrĂłd esseĂączykĂłw AS oczekiwane MASTER i Mesjaszem, jak to zostaÂło przepowiedziane I napisane, ale:! Niestety, Âże odwrĂłciÂł siĂŞ od niego, po chrzcie. Nadal jest niezwykÂłe, jak po zmartwychwstaniu po tortur i ukrzyÂżowania, wiele Mandaeans nadal byÂły zamieniane na wyznawcĂłw Chrystusa, a to w rzeczywistoÂści nie bez powodu, w przeciwieĂąstwie do, dlaczego "faryzeusz" i "saduceusz" ÂŻydzi nie wierzÂą, Âże Jezus byÂł Chrystusem. Ten ostatni nie wierzyli, Âże Jezus, jeÂśli naprawdĂŞ byÂł Mesjaszem, mĂłgÂł byĂŚ ukrzyÂżowany (ukrzyÂżowanego Boga jest niemoÂżliwe), podobnie jak muzuÂłmanie nigdy nie moÂże uwierzyĂŚ, Âże "" (tylko) SÂłoĂące BĂłg mĂłgÂł byĂŚ ukrzyÂżowany: uwaÂżajÂą, Âże sama idea bluÂźnierstwo! Mandaici choĂŚ, jak mieszkaĂący poÂłudniowej krĂłlestwa Judei, podobnie jak Osseans z Q'um Ran, Âże to ich Mistrz, ktĂłry zaÂłoÂżyÂł porzÂądku, ktĂłry byÂł torturowany i zabity przed i wrĂłci jako Obiecanego . PoniewaÂż Jezus umarÂł za bolesnÂą ÂśmierĂŚ, wiele mandaici dostaÂł przekonany, Âże nadal jest obiecanym Nauczyciel SprawiedliwoÂści. To wyjaÂśniaÂłoby, w przeciwnym razie tajemniczy szybkiego rozprzestrzeniania siĂŞ wiary w Jezusa po ukrzyÂżowaniu ( O tym, rĂłwnieÂż przeczytaĂŚ p.52/53 z "Goodbye do chrzeÂścijaĂąstwa" Gustav Wyneken

Szybko w gĂłrĂŞ

http://translate.google.com/translate?hl=pl&sl=en&u=http://www.communityofpeace.net/Britxt/B01profes.htm&ei=rhYkT4K8AqjT0QXWnaXOCg&sa=X&oi=translate&ct=result&resnum=1&ved=0CDYQ7gEwAA&prev=/search%3Fq%3DEDMOND%2BBORDEAUX%2BSZEKELY%26hl%3Dpl%26lr%3D%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DXnq%26rls%3Dorg.mozilla:pl:official%26channel%3Ds%26prmd%3Dimvnsb

Istnieje rĂłwnieÂż bardzo ÂścisÂłe ideologiczne powiÂązanie esseĂąskie z perskim zaratrustianizmem , religie majÂą wiele punktĂłw wspĂłlnych.

Zaratustra w XX wieku.

Kiedy Edmond zainteresowa³ siê bada Zend Avesta Zaratustry, Jean Pierre Weiller wprowadzi³ go do swojego przyjaciela Jules Costes, który posiada³ rzadkie wydanie oryginalne t³umaczenie Zend Avesta przez nieuchwytne i enigmatyczne Anquetil-Duperron, który opuœci³ od Legii Cudzoziemskiej spêdziÌ swoje ¿ycie w Persji realizacji prawie niemo¿liwe zadanie t³umaczenia to najmniej znany, ale najbardziej uniwersalnym i g³êbokie wszystkich pism œwiêtych w staro¿ytnoœci. Okaza³o siê, kiedy Edmond spojrza³ mu w dzielnicy nie daleko od Pary¿a, ¿e faktycznie mieszkali w stylu Zarathustrian zbyt. Jego dom i odzie¿y, wszystkie by³y w stylu typowym staro¿ytnym-perskiej. Powiedzia³ Edmond: "Mój przyjacielu, Zend Avesta nie tylko archaiczne eksponatem muzealnym, jest to œwiat sam w sobie zawiera informacje o tym, jak ¿yÌ, jak jeœÌ, jak medytowaÌ, jak uprawiaÌ ogród i tak. o wiele bardziej nie mogê rozpocz¹Ì opisywanie - i teoretyczne, scholastycznej ludzi, nigdy nie bêdziesz nic z tym zrobiÌ ". To by³o, kiedy Edmond Postanowi³, ¿e na pewno coœ z tym zrobiÌ, i odpowiedzia³: "M. Costes, nie wiem jeszcze co bêdzie z tym zrobiÌ, ale czujê, bêdê coœ zrobiÌ - Mam wra¿enie, ¿e bardzo wa¿ne jest wiedza w tym ksi¹¿ki. " W odpowiedzi na M. Costes zawo³a³: "Oczywiœcie, ¿e wa¿ne jest wiedza Jest to najbardziej staro¿ytnych œwiêtych ksi¹g ludzkoœci i jest to encyklopedia Ma wszystko, co kiedykolwiek trzeba wiedzieÌ!"

M. Costes gracoiusly przyjê³a Ewangelii pokoju z esseùczyków, choÌ by³a szybka zwróciÌ uwagê na kilka fragmentów Zend Avesta, w którym tradycje Essene mo¿na przeœledziÌ od avestic kultury staro¿ytnej Persji. Udowodni³ jednoznacznie, ¿e esseùczyków maj¹ swoje korzenie w staro¿ytnej Persji i Sumerze, i oboje przyznali, ¿e prawdopodobnie avestic tradycji siê wróci³ znacznie dalej ni¿ to. M. Costes, jego wnuki i ich ma³¿onkowie wszystkich entuzjazmem przyjêli Ewangeliê Pokoju. Oczywiœcie, to by³ w zasadzie tê sam¹ filozofiê, byli nastêpuj¹cy tak, ale bardzo podoba³a atmosferze duchowej Gorpel Essene. Tworzy³y one ma³e j¹dra, który sta³ siê centrum nauki theEssene.

http://translate.google.com/translate?hl=pl&sl=en&u=http://www.communityofpeace.net/Britxt/B01profes.htm&ei=rhYkT4K8AqjT0QXWnaXOCg&sa=X&oi=translate&ct=result&resnum=1&ved=0CDYQ7gEwAA&prev=/search%3Fq%3DEDMOND%2BBORDEAUX%2BSZEKELY%26hl%3Dpl%26lr%3D%26client%3Dfirefox-a%26hs%3DXnq%26rls%3Dorg.mozilla:pl:official%26channel%3Ds%26prmd%3Dimvnsb

To jest wywiad z przedstawicielem z jednej z ga³êzi esseùskich grup.


http://www.huna.net.pl/name-News-article-sid-38.html

podobno wg kabaly I Tory celem ludzkosci jest przywrocenie shekinah do Boga

istnial niezwykly zwiazek pomiedzy najwyzszym archaniolem a shekinah (Metatron
Moje imiĂŞ oznacza "ten, ktĂłry zajmuje tron obok tronu boskiego, Jestem AnioÂłem Przymierza - podobno posiadal brata blizniaka - didymus ?  http://translate.google.pl/translate?hl=pl&sl=en&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Sandalphon&ei=m9onT9i6LYis-gbR-Mi8BQ&sa=X&oi=translate&ct=result&resnum=1&ved=0CDEQ7gEwAA&prev=/search%3Fq%3DSandalphon%26hl%3Dpl%26biw%3D1026%26bih%3D553%26prmd%3Dimvns)

istnieje rowniez zwiazek miedzy shekinah a mesjaszem ktory znajduje sie w zohar
http://translate.google.pl/translate?hl=pl&sl=en&u=http://www.yashanet.com/studies/revstudy/rev4f.htm&ei=StQnT8TQKMXP-gakye2ZBQ&sa=X&oi=translate&ct=result&resnum=3&ved=0CDQQ7gEwAg&prev=/search%3Fq%3Dshekinah%2Bmetatron%26hl%3Dpl%26biw%3D1026%26bih%3D553%26prmd%3Dimvnsb

http://translate.google.pl/translate?hl=pl&sl=en&u=http://www.triumphpro.com/enoch-and-metatron.htm&ei=mtknT87oBpCM-wbf16GaBQ&sa=X&oi=translate&ct=result&resnum=2&ved=0CCwQ7gEwAQ&prev=/search%3Fq%3Dmetatron%2Byahshuah%26hl%3Dpl%26biw%3D1026%26bih%3D553%26prmd%3Dimvns


a wiec przywrocenie shekinah do Boga to wiara w Stworce, Jezusa i jego matke, wartosci ktore wyrazaja i ktore sa niszczone


:)

Polecam do przeczytania...


Jozef Tadeusz Milik - "Dziesiec lat odkryc na Pustyni Judzkiej"
Wydawnictwo The Enigma Press

"Dzielo to napisal...specjalista, znajacy lepiej niz ktokolwiek inny tak miejsca jak i teksty, o ktorych mowi"
o.Roland de Vaux,O.P.



 o samym autorze.

Zdzislaw J. Kapera - "Jerozolimskie Lata Champoliona Zwojow - Jozef Tadeusz Milik w Ziemi Swietej"

WyjaÂśnianie faÂłszywie interpretowanych znaczeĂą , symboli i napisĂłw jest domenom wielu ludzi. Jednak nie wszyscy chcÂą je poznawaĂŚ i nie wszyscy akceptowaĂŚ.
RacjonaliÂści teÂż o nich piszÂą podobnie do mnie.

Kiara :) :)


Biblia » Nowy Testament » NT - spojrzenie krytyczne

WpÂływologie i analogie NT [2]
Autor tekstu: Mariusz Agnosiewicz

    "Stworzenie z tĂŞsknotÂą oczekuje objawienia synĂłw BoÂżych" (Âśw. PaweÂł z Tarsu, Rzym 8, 19) Kim miaÂł byĂŚ Mesjasz ?ÂŻydzi wymyÂślili sobie Mesjasza z powodu ciÂągle doznawanych klĂŞsk i uciskĂłw politycznych. Najpierw musieli uciekaĂŚ z Egiptu, gdy dotarli do Palestyny teÂż nie mieli Âłatwego Âżycia, jednoœÌ paĂąstwa utrzymaÂła siĂŞ tylko przez 100 lat, po Âśmierci Salomona w 920 r. p.n.e. plemiona Âżydowskie znĂłw byÂły w rozsypce. MusiaÂły one odtÂąd lawirowaĂŚ miĂŞdzy potĂŞÂżnymi sÂąsiadami nasilajÂącymi swojÂą ekspansjĂŞ na terytoria zamieszkiwane przez ÂŻydĂłw. Prawdziwa klĂŞska nastÂąpiÂła w roku 587 p.n.e, kiedy BabiloĂączycy w odwecie za bunt przeciwko ich panowaniu zburzyli ÂświÂątyniĂŞ jerozolimskÂą oraz deportowaÂły ca³¹ elitĂŞ ÂżydowskÂą w ró¿ne czĂŞÂści Mezopotamii. ByÂło to poczÂątek tzw. „niewoli babiloĂąskiej". Te pasma klĂŞsk silnie wyryÂły siĂŞ w mentalnoÂści ÂŻydĂłw. Coraz powszechniejsze byÂło pragnienie wÂładcy pokroju Dawida czy Salomona, wierzyli, Âże ich BĂłg po odpokutowaniu grzechĂłw zeÂśle im zwyciĂŞskiego krĂłla — Mesjasza („pomazaniec" — od rytuaÂłu nadani wÂładzy krĂłlewskiej poprzez pomazanie oliwÂą gÂłowy wybraĂąca). Tym wÂłaÂśnie miaÂł byĂŚ poczÂątkowo Mesjasz — krĂłlem, ktĂłry mieczem i mÂądroÂściÂą zjednoczy ponownie plemiona Âżydowskie i odbuduje ich ÂświetnoœÌ z czasĂłw Dawida. Gdy ÂŻydzi znaleÂźli siĂŞ pod panowaniem Rzymu — widoki na niepodlegÂłoœÌ byÂły tak nikÂłe, Âże idea Mesjasza ulegÂła przeobraÂżeniu. Z krĂłla gromiÂącego wrogĂłw przemieniÂł siĂŞ on w pogromcĂŞ wszelkiego zÂła na Âświecie. ÂŻydzi przestali wierzyĂŚ, Âże cokolwiek moÂże, w jakiejÂś dajÂącej siĂŞ bliÂżej okreÂśliĂŚ przyszÂłoÂści, pokonaĂŚ wÂładzĂŞ Rzymian i przywrĂłciĂŚ im jednoœÌ i niepodlegÂłoœÌ. Mesjanizm przeniĂłsÂł siĂŞ do sfery ducha.
    Dziewictwo Matki Boga — wystĂŞpowaÂło we wierzeniach egipskich, Izyda, rĂłwnieÂż jako dziewica urodziÂła Horusa. W taki sam sposĂłb narodziÂł siĂŞ Budda. Dziewica-matka wystĂŞpuje ponadto w religii zoroastran (gdy siĂŞ czas dopeÂłni dziewica pocznie i porodzi Mesjasza, drugiego ZaratustrĂŞ). Podobnie u GrekĂłw: Amfitrion, ziemski m¹¿ Alkmeny nie zbliÂża siĂŞ do niej przed boskim poczĂŞciem Heraklesa. Jednak jeÂśli chodzi o chrzeÂścijaĂąstwo Maryja zostaÂł dziewicÂą przez pomyÂłkĂŞ tÂłumaczy, gdyÂż wywiedziono to z przepowiedni proroka Izajasza, ktĂłry pisze, Âże dziewica wyda na Âświat Emmanuela (7, 14). JednakÂże to co tÂłumacze Septuaginty z III w. p.n.e. przeÂłoÂżyli jako „dziewica" (parthenos), brzmi w oryginale hebrajskim: „mÂłoda kobieta", a ÂściÂślej "ta, ktĂłra dojrzaÂła" (hebr. almĂĄh). Z Septuaginty niewÂątpliwie korzystaÂł autor Ewangelii Mateusza. ÂŻydzi w II w. wykryli owÂą pomyÂłkĂŞ i wskazali to chrzeÂścijanom. Ci jednak wolÂą nadaÂł trwaĂŚ w b³êdzie, co wiĂŞcej coraz bardziej udziewiczajÂą MaryjĂŞ.
    Herod dzieciobĂłjca. RĂłwnieÂż nonsensowna historyjka o wymordowaniu przez krĂłla Heroda dzieciÂąt w obawie przed Jezusem ma swĂłj odpowiednik w wierzeniach pogaĂąskich: odpowiednikiem Heroda jest Hera, Âżona Zeusa, ktĂłra kiedy siĂŞ dowiaduje, Âże dzieciĂŞ Zeusa bĂŞdzie krĂłlem — Âściga je. RĂłwnieÂż o narodzinach cesarza Augusta opowiadano podobne legendy: kilka miesiĂŞcy przed narodzinami Augusta wieszczkowie mieli zapowiedzieĂŚ, Âże oto w tym roku narodzi siĂŞ dzieciĂŞ, ktĂłre zostanie krĂłlem i odsunie ich od wÂładzy. PrzeraÂżony senat nakazaÂł zgÂładziĂŚ wszystkie nowonarodzone dzieci. Cudowne ocalenie polegaÂło na tym, iÂż wykonaniu uchwaÂły senatu mieli zapobiec senatorowie, ktĂłrych Âżony byÂły w ci¹¿y. Podobna wreszcie przygoda miaÂła siĂŞ przydarzyĂŚ MojÂżeszowi — wÂładca Egiptu dowiedziaÂł siĂŞ, Âże narodziÂło siĂŞ dziecko, ktĂłre stanowi zagroÂżenie dla jego wÂładzy, nakazaÂł wiĂŞc wytĂŞpiĂŚ wszystkie nowonarodzone dzieci pÂłci mĂŞskiej
    PokÂłon trzech krĂłli. W najstarszej ewangelii byli to poczÂątkowo "magowie ze Wschodu" bez okreÂślania ich liczby. Magowie ze Wschodu byli to kapÂłani MedĂłw (Persja), gdyÂż tak ich wÂłaÂśnie nazywano. NastĂŞpnie ewoluowali magowie w mĂŞdrcĂłw, by w koĂącu staĂŚ siĂŞ krĂłlami. Wiadomo, Âże im dalej od opisywanych wydarzeĂą, tym precyzja ich bardziej szczegó³owa, gdyÂż miejsce relacji zajmuje fantazja, toteÂż tradycja katolicka potrafiÂła juÂż okreÂśliĂŚ ich liczbĂŞ (ktĂłrÂą wywiedziono z liczby darĂłw) oraz imiona (Kacper, Melchior i Baltazar), ktĂłrych dowiedziano siĂŞ z apokryfĂłw.
    Nazaret — rzekome miejsce dzieciĂąstwa i mÂłodoÂści Jezusa. Nie ukazuje siĂŞ on w Âżadnym tekÂście przedchrzeÂścijaĂąskim ("Po raz pierwszy nazwa Nazaret pojawia siĂŞ w Nowym Testamencie (Ewangelia Jana)" — Encyklopedia Powszechna PWN 2000). MoÂżna raczej przypuszczaĂŚ, Âże ta miejscowoœÌ zostaÂła wynaleziona dla potrzeb opacznie zrozumianego proroctwa. Jezus po prostu dlatego pochodzi z Nazaretu, Âże pewien prorok miaÂł przepowiedzieĂŚ, Âże Mesjasz nazywany bĂŞdzie Nazarejczykiem (Mat. 2, 23). Widocznie nie znaÂł ewangelista sekty nazarejczykĂłw. IstniaÂło wiele sekt okreÂślanych mianem nazarejczykĂłw (np. sekta mandejska, sekty Âżydowskie, a nawet chrzeÂścijaĂąska sekta nazarejczykĂłw z Transjordanii). Najciekawsze jest to, Âże w Biblii znajdziemy potwierdzenie, Âże w istocie Nazarejczyk musiaÂło siĂŞ odnosiĂŚ do czÂłonka sekty. Oto w Dziejach Apostolskich oskarÂżajÂą PawÂła: "Albowiem znaleÂźliÂśmy tego mĂŞÂża zaraÂźliwego i wszczynajÂącego rozruch miĂŞdzy wszystkimi ÂŻydami po wszystkim Âświecie, i herszta tej sekty NazarejczykĂłw" (24,5). Ponadto, gdyby Jezus Nazarejczyk miaÂłby byĂŚ z Nazaretu, to musiaÂłby wystĂŞpowaĂŚ jako Jezus N a z a r e t a Ăą c z y k. PowoÂłuje siĂŞ tutaj rĂłwnieÂż na proroka Izajasza, ktĂłry jednak mĂłwiÂł nie o miejscowoÂści lecz o latoroÂśli (hebr. natser) — Mesjasz miaÂł byĂŚ symbolem winnej latoroÂśli (to z kolei niesie skojarzenia z Dionizosem). Z kolei okreÂślenie Samsona nazir w KsiĂŞdze SĂŞdziĂłw (13, 7) oznacza — „ÂświĂŞty Boga", „oddzielony", „poÂświĂŞcony". Nazir mogli byĂŚ zarĂłwno mĂŞÂżczyÂźni jak i kobiety, byÂły to osoby, ktĂłre poczyniÂły Âśluby bogu.
    Zadziwienie uczonych w PiÂśmie i Flawiusz. Opowiastka ta, znana tylko ÂŁukaszowi, zawdziĂŞcza swoje pochodzenie zapewne historii JĂłzefa Flawiusza (ok. 37- ok.95~117), znanego historyka i kapÂłana jerozolimskiego, ktĂłry w swojej autobiografii Moje Âżycie cheÂłpi siĂŞ tym, Âże jako mÂłody chÂłopiec wprawiaÂł w podziw swojÂą inteligencjÂą uczonych w PiÂśmie: "MajÂąc 14 lat cieszyÂłem siĂŞ ogĂłlnym uznaniem z powodu mego zamiÂłowania do nauki, nawet do tego stopnia, Âże najwyÂżsi kapÂłani i uczeni miasta [Jerozolimy] bywali u mnie, by poradziĂŚ siĂŞ w ró¿nych zagadnieniach naszego prawa" [OpowieÂści biblijne i opowieÂści ewangelistĂłw; Strony: 507] . Nic tedy dziwnego, Âże ÂŁukasz, ktĂłry musiaÂł czytaĂŚ to dzieÂło nie mĂłgÂł poskÂąpiĂŚ swojemu bohaterowi takiej przygody, jednak aby wywyÂższyĂŚ go ponad Flawiusza pisaÂł o uznaniu dla mÂądroÂści dwunastoletniego Jezusa. Nie jest to jedyny wpÂływ dzieÂł Flawiusza na autora Ewangelii ÂŁukasza, moÂżna znaleŸÌ inne Âślady sugerujÂące, Âże musiaÂł on znaĂŚ jego twĂłrczoœÌ i z niej czerpaĂŚ pomysÂły (por. np. Z Dawnymi dziejami Izraela: wzmiankĂŞ o krwi GalilejczykĂłw — ÂŁk 13,1 i Antiq. 18,II,2; o Samarytanach, nie chcÂących wpuÂściĂŚ Jezusa do swej wsi — ÂŁk 9,52-53 i Antiq. 20,VI,1; przypowieœÌ o dziesiĂŞciu minach srebra - ÂŁk 19,12-37 i Antiq. 18,XI; oraz opowieœÌ o uzdrowieniu sÂługi setnika rzymskiego — ÂŁk 7,1-10 i Dzieje wojny Âżydowskiej 2,X,4). RĂłwnieÂż motyw JĂłzefa z Arymatei, wystĂŞpujÂący we wszystkich ewangeliach zawdziĂŞcza swoje pochodzenie Flawiuszowi. Motyw ten (apo arimathias) wystĂŞpuje w jego autobiografii (101 r.), gdzie JĂłzef ben Mathias zauwaÂża trzech znajomych wiszÂących na krzyÂżu, prosi wiĂŞc Tytusa o ich ciaÂła, ten z kolei daje mu do pomocy medykĂłw, dziĂŞki czemu jednego z trzech ukrzyÂżowanych udaje siĂŞ odratowaĂŚ.
    Eucharystia. Swoje pochodzenie chrzeÂścijaĂąska eucharystia ma zapewne jeszcze w pradawnych praktykach totemicznych ÂŻydĂłw. W dawnych czasach pascha byÂła ucztÂą w ktĂłrej wystĂŞpowaÂła komunia, w czasie ktĂłrej BĂłg braÂł swojÂą czêœÌ ofiary, wywodziÂła siĂŞ ona z uczty totemicznej, w ktĂłrej poÂżywiano siĂŞ ÂświĂŞtym jagniĂŞciem w celu odnowienia i umocnienia ÂświĂŞtoÂści klanu. "Jedzenie boga"wystĂŞpowaÂło w bardzo wielu wczeÂśniejszych wierzeniach przedchrzeÂścijaĂąskich (np.mitraizm, mandeizm, orfizm, misteria eleuzyjskie). Idea jej to spoÂżywanie boga. W komunii greckich misteriĂłw z Eleuzys wystĂŞpowaÂło nawet spoÂżycie Boga pod dwoma postaciami: poÂświĂŞconej mÂąki i boskiego napoju. Tak samo podobna byÂła Eucharystia morderczych AztekĂłw (czyniono zaczyn z ciasta majÂący byĂŚ wyrazem bĂłstwa, ktĂłry nastĂŞpnie wierni spoÂżywali). Teofagia wystĂŞpowaÂła rĂłwnieÂż u GermanĂłw, SkandynawĂłw, SaracenĂłw,
    Dlaczego Jezus zostaÂł bogiem? Deifikacje wielkich mê¿ów oraz wodzĂłw sekt przez ich uczniĂłw byÂły zwyczajem w staroÂżytnoÂści. " PrzypatrzcieÂż siĂŞ oto szopce owych staroÂżytnych deifikacji — pisze Montaigne — po wielkiej i wspaniaÂłej pompie pogrzebu, gdy pieĂą chwytaÂł siĂŞ wierzchoÂłka stosu i pocz¹³ ogarniaĂŚ ÂłoÂże umarÂłego, wypuszczali w tym czasie orÂła, ktĂłry, wzlatujÂąc ku gĂłrze, oznaczaÂł, iÂż dusza uchodzi do raju! Mamy tysiÂące medalĂłw, zwÂłaszcza owej zacnej biaÂłej gÂłowy, Faustyny, gdzie przedstawiony jest orzeÂł, unoszÂący na barana ku ni ebu owe ubĂłstwione dusze. LitoœÌ patrzeĂŚ, jak my siĂŞ tumanimy wÂłasnymi maÂłpiarstwami i wymysÂłami; # Co sobie utworzyli, tego siĂŞ bojÂą.# [Lucan. I, 486] jako dzieci, ktĂłre przeraÂżajÂą siĂŞ t¹¿ samÂą maskÂą, ktĂłrÂą namazali czernidÂłem na gĂŞbie towarzyszowi zabaw: # Jakby coÂśkolwiek byÂło nieszczĂŞÂśliwszego od czÂłowieka, ktĂłremu przewodzÂą wÂłasne twory#. ChcÂąc niby uczciĂŚ tego, ktĂłry nas czyniÂł, czcimy jeno tego, ktĂłrego myÂśmy uczynili. August miaÂł wiĂŞcej ÂświÂątyĂą od Jowisza, obsÂługiwanych z tak¹¿ samÂą czciÂą i wiarÂą w cuda. Tazyjczycy, w nagrodĂŞ dobrodziejstw Agezilausa, przyszli mu powiedzieĂŚ, Âże go, wypromowali na boga: #Zali wasz narĂłd — rzekÂł im — posiada moc czynienia bogiem, kogo mu siĂŞ spodoba ? ZrĂłbcieÂż nim tedy, na prĂłbĂŞ, jednego z was: a póŸniej, skoro zobaczĂŞ, ile mu to przypomoÂże, przyjmĂŞ waszÂą ofiarĂŞ z wielkÂą wdziĂŞcznoÂściÂą.# CzÂłowiek jest zaiste szalony! Nie umiaÂłby stworzyĂŚ robaka, a stwarza bogĂłw tuzinami! PosÂłuchajcie Trismegista, jak sÂławi naszÂą wiedzĂŞ: #Ze wszystkich rzeczy podziwienia godnych wszelkie podziwienie przechodzi to, iÂż czÂłowiek potrafiÂł odkryĂŚ naturĂŞ boskÂą i stworzyĂŚ jÂą.# (...) Jak gdyby nie wystarczaÂło, iÂż po mieczu i kÂądzieli Platon z urodzenia pochodziÂł od bogĂłw i miaÂł za protoplastĂŞ Neptuna, twierdzono jeszcze, prĂłcz tego, w Atenach, iÂż Aryston, chcÂąc zaÂżyĂŚ rozkoszy z piĂŞknÂą PeryktionÂą, nie mĂłgÂł tego dokonaĂŚ: i otrzymaÂł we Âśnie nakaz od Apollina, aby jÂą zostawiÂł niezmazanÂą i nietkniĂŞtÂą aÂż do jej rozwiÂązania: to byli ojciec i matka Platona. IleÂż istnieje w dziejach podobnych rogalstw, sprawionych przez bogĂłw miĂŞdzy biednymi Âśmiertelnymi, i mê¿ów haniebnie osÂławionych na korzyœÌ dzieci ? W religii Mahometa znajduje siĂŞ, wedle wiary tego ludu, mnogoœÌ MerlinĂłw, to znaczy dzieci bez ojca, poczĂŞtych z ducha, urodzonych boskim sposobem w Âżywocie dziewic" [PrĂłby, PIW 1985, T.2; Strony: 210-212]
    BĂłg ofiarowujÂący siĂŞ za ludzkoœÌ. Wierzenia AriĂłw (Indie) rozwijaÂły siĂŞ w kierunku monoteizmu: BĂłg stwĂłrca zÂłoÂżyÂł z samego siebie ofiarĂŞ, z tej praofiary wyÂłoniÂł siĂŞ wszechÂświat. KonsekwencjÂą tej koncepcji byÂło ciÂągle rosnÂące znaczenie ofiar w obrzĂŞdach religijnych, stanowiÂły one bowiem powtĂłrzenie ofiary pierwotnej. ProwadziÂło to w rezultacie do ogromnego wzrostu znaczenia odprawiajÂących obrzĂŞdy kapÂłanĂłw, czyli braminĂłw. ChrzeÂścijaĂąski motyw boga cierpiÂącego, opÂłakiwanego i zmartwychwstaÂłego nie jest jedyny. OprĂłcz Jezusa takimi bogami byli: Ozyrys, Adonis, Akteon, Hippolit, Dionizos, Zagreus, Orfeusz. Zmartwychwstanie Ozyrysa miaÂło byĂŚ pierwowzorem zmartwychwstania jego wiernych wyznawcĂłw. W samym chrzeÂścijaĂąstwie w ÂśmierĂŚ odkupieĂączÂą Jezusa nie wierzyli ebionici.
    MĂŞka PaĂąska. Ewangelistom przydarzyÂł siĂŞ b³¹d przy spisywaniu pogÂłosek kr¹¿¹cych o Âśmierci Jezusa. Chodzi mianowicie o historiĂŞ z Barabaszem. OpisujÂą oni, Âże Poncjusz miaÂł daĂŚ ludowi ostateczny wybĂłr: czy zechcÂą uwolniĂŚ zÂłoczyĂącĂŞ Barabasza czy teÂż Jezusa. Gmin wybraÂł Barabasza. W rzeczywistoÂści ten element MĂŞki Jezusa podobny jest bliÂźniaczo do losu Karabasza opisanego przez Filona Aleksandryjskiego. Otó¿ lud Aleksandrii wyÂśmiewaÂł siĂŞ w ten sposĂłb z krĂłla Âżydowskiego Agryppy, Âże krĂłlem komedii uczyniono wariata Karabasza. I to wÂłaÂśnie z Jezusa, samozwaĂączego krĂłla, miano siĂŞ wyÂśmiewaĂŚ w ten sam sposĂłb — czyniÂąc z niego Barabasza (sama nazwa jest Âśmieszna i oznacza po aramejsku „syna ojca"). Tak jak Filonowy Karabasz jest Jezus uwieĂączony koronÂą, odziany w szkarÂłatny pÂłaszcz a zamiast berÂła dostaje trzcinĂŞ (Mat. 27, 26-31). Orygenes okoÂło 250 r. czytaÂł w jednym z bardzo starych rĂŞkopisĂłw Ewangelii Mateusza, Âże Barabasz nazywaÂł siĂŞ ...Jezus-Barabbas. Ergo: Jezus zostaÂł skazany nie zamiast lecz w charakterze Barabasza.

cd....

......      Poza tym inne elementy MĂŞki podobne sÂą do obrzĂŞdĂłw wczeÂśniej istniejÂącego babiloĂąsko-perskiego ÂświĂŞta Sacaea. Wtedy to oprowadzano triumfalnie skazaĂąca przebranego za krĂłla. Poczem byÂł on ogoÂłacany z ozdobnej odzieÂży, biczowany i ...wieszany lub krzyÂżowany.
    ZstÂąpienie boga do piekieÂł. WystĂŞpowaÂło w religii babiloĂąskiej (Isztar), orfickiej (Orfeusz)
    Zmartwychwstanie. Zmartwychwstania bogĂłw antropomorficznych, do ktĂłrych zaliczamy rĂłwnieÂż Jezusa, majÂą swojÂą aitiologiĂŞ w kultach totemicznych. Dawniej, gdy bogami byÂły zwierzĂŞta, praktykowano ich ofiarowanie, w celu posilenia siĂŞ jego boskÂą mocÂą. Jednak Ăłw bĂłg totemiczny nie umieraÂł nigdy caÂłkowicie. Po „Âśmierci" nastĂŞpowaÂła parodniowa ÂżaÂłoba i lamentacje, po ktĂłrym bĂłg siĂŞ odradzaÂł w innym zwierzĂŞciu tego samego gatunku, ktĂłre przez nastĂŞpny rok pozostawaÂło ÂświĂŞte i nietykalne, by po tym czasie podzieliĂŚ los swojego poprzednika. Antropomorfizm osÂłabiÂł idee ofiarniczej Âśmierci boga, jednak pozostaÂły obrzÂądki ofiary zwierzĂŞcia ofiarnego w charakterze podarunku lub odkupienia win. "Kiedy siĂŞ zestawia te fakta z tem, co siĂŞ odbywa w Europie miĂŞdzy Wielkim PiÂątkiem a niedzielÂą WielkanocnÂą, rozumiemy, Âże pojĂŞcie o bogu umarÂłym i zmartwychwstaÂłym tem Âłatwiej znalazÂło wiarĂŞ, Âże byÂło bardzo rozpowszechnione w niÂższych warstwach spoÂłeczeĂąstwa". (Reinach). PoczÂątkowo Âżydzi nie wierzyli w zmartwychwstanie, piĂŞcioksiÂąg, czyli najstarsza czêœÌ Biblii nic o tym nie wspomina. Wiara w zmartwychwstanie jest po raz pierwszy wyraÂżona w KsiĂŞdze Daniela z ok. 165 r. p.n.e. ÂŻydzi musieli recypowaĂŚ do swej religii to wierzenie, gdyÂż wĂłwczas zbyt wielu ich ginĂŞÂło w tzw. wojnach machabejskich. NaleÂżaÂło daĂŚ religijny fundament do dalszych walk. MoÂżemy uproÂściĂŚ: gdyby nie przeÂśladowania ÂŻydĂłw przez Antiocha IV, prawdopodobnie nie wierzylibyÂśmy w zmartwychwstanie. Izraelici przejĂŞli wiarĂŞ w zmartwychwstanie od PersĂłw, pod zwierzchnictwem ktĂłrych pozostawali w latach 539-333. Skopiowali to doœÌ dokÂładnie, nawet symboliczne zmartwychwstanie Jezusa po trzech dniach pochodzi z Persji (w zaratusztranizmie wierzono, Âże dusza przez trzy dni po Âśmierci pozostaje w martwym ciele, pod koniec dnia czwartego udaje siĂŞ ona na most cynwat, ktĂłry przebiega nad otchÂłaniÂą piekielnÂą, na ktĂłrym to dokonuje siĂŞ rozrachunku). Tym niemniej zmartwychwstanie ST jest inne niÂż wierzÂą w to obecnie katolicy. Biblia przyznaje tutaj racjĂŞ ÂŚwiadkom Jehowy, ktĂłrzy nadal utrzymujÂą prymitywnÂą wiarĂŞ w zmartwychwstania trupa (Apokalipsa Izajasza powiada: "OÂżyjÂą twoi umarli, zmartwychwstanÂą ich trupy" — Iz 26, 19), natomiast katolicy przenoszÂą to do sfery duchowej. Innymi bogami zmartwychwstaÂłymi byli m.in.: babiloĂąski Tammuz („wierny syn"), ktĂłrego kult dotarÂł aÂż do Jerozolimy, syryjski Adonis („pan"), frygijski Attis (trzeciego dnia), egipski Ozyrys (po trzech dniach), tracki Dionizos i in. W historii zmartwychwstania Ozyrysa zbieÂżne sÂą nawet rozbieÂżnoÂści: w jednej wersji do jego grobu przychodzÂą trzy osoby (tak jak u Marka), w innej zaÂś dwie kobiety (tak jak u Mateusza). Kobiety, ktĂłre szÂły do grobu Ozyrysa, niosÂły oczywiÂście balsam. "Na Bliskim Wschodzie rozpowszechniona byÂła saga o bĂłstwie wzrostu roÂślin, ktĂłre powstawaÂło z martwych trzeciego dnia po zÂłoÂżeniu do grobu. Na wiele stuleci przed chrzeÂścijaĂąstwem wierzono teÂż w Babilonii w zmartwychwstanie po trzech dniach: #Trzy dni przebywa on w niebie. Czy spĂŞdzi w niebie cztery dni? Nigdy juÂż nie pozostanie tam przez czwarty dzieĂą#" [I znowu zapiaÂł kur; t. 1; Strony: 129-130]
    Uczniowie z Emaus. Motyw ten znajdujemy tylko u ÂŁukasza: po zmartwychwstaniu Jezusa dwĂłch uczniĂłw na drodze do Emaus rozmawia o cudzie, ktĂłry siĂŞ wydarzyÂł, spotykajÂą na drodze nieznajomego, ktĂłry jest w istocie samym Jezusem, ktĂłry nic nie wie o tym co siĂŞ wydarzyÂło, oni zaÂś mĂłwiÂą mu: „CzyÂś Ty jedyny pÂątnik w Jerozolimie, ktĂłry nie wie, co siĂŞ w niej w tych dniach staÂło ?" (ÂŁuk. 24:18). UderzajÂąco podobny szkielet wydarzeĂą odnajdujemy u rzymskiego pisarza Apulejusza (ok. 125-po 170 r. n.e.), autora zaliczanej do klasyki powieÂści obyczajowej Metamorfozy albo ZÂłoty OsioÂł: dwaj wĂŞdrowcy zbliÂżajÂą siĂŞ do swych domĂłw i rozprawiajÂą o cudzie, ktĂłry siĂŞ niedawno wydarzyÂł w ich okolicy, w drodze napotykajÂą obcego podró¿nego, ktĂłry nic nie wie o tym co siĂŞ wydarzyÂło, przy poÂżegnaniu jeden z wĂŞdrowcĂłw zagadn¹³ nieznajomego: "jesteÂś chyba nietutejszy, Âże nic o tym cudzie nie sÂłyszaÂłeÂś ?" [OpowieÂści biblijne i opowieÂści ewangelistĂłw; Strony: 508] . Robert Graves (angielski pisarz, prof. uniw. w Oksfordzie, autor studiĂłw krytycznonauk., autor m.in. Ja, Klaudiusz) wysun¹³ hipotezĂŞ, iÂż autor ewangelii zaczerpn¹³ stamtÂąd swÂą inspiracjĂŞ. Nie wydaje siĂŞ to jednak byĂŚ prawdÂą. Przypuszcza siĂŞ wiĂŞc, Âże moÂże to byĂŚ póŸniejsza interpolacja chrzeÂścijaĂąska pisana pod wpÂływem Apulejusza, wstawiona jako polemika i zganienie niedowiarkĂłw, ktĂłrych z czasem musiaÂło przybywaĂŚ. WidaĂŚ to wyraÂźnie w tekÂście tej opowiastki, gdzie czytamy nieco dalej nastĂŞpujÂące sÂłowa: "O gÂłupi i gnuÂśnego serca, by uwierzyĂŚ we wszystko, co powiedzieli prorocy." (ÂŁuk. 24:25). MiaÂłaby ona sugerowaĂŚ, Âże ci, ktĂłrzy nie widzÂą oczywistej prawdy o zmartwychwstaniu sÂą zaÂślepieni — patrzÂą, a nie widzÂą — jak mawiaÂł Jezus. Prawda jest tuÂż obok nich, a oni jej nie dostrzegajÂą. Jednak moÂże motyw ten zostaÂł wpleciony przez samego autora tekstu, ktĂłry na Apulejuszu inspirowaÂł siĂŞ poÂśrednio. Wiemy bowiem, Âże ZÂłoty OsioÂł jest przerĂłbkÂą wczeÂśniejszej opowieÂści greckiego prozaika Lucjusza z Patrea (I w. n.e.), a ta wzorowaÂła siĂŞ na jednej z opowieÂści jeszcze wczeÂśniejszego pisarza greckiego Arystydesa z Miletu (II/I w. p.n.e.). Nie sposĂłb przypuszczaĂŚ, aby autor ewangelii, hellenista wychowany na literaturze greckiej, nie znaÂł tych autorĂłw
    WniebowstÂąpienie — miaÂły miejsce juÂż przed Jezusem, a takÂże zdarzaÂły siĂŞ w czasach jemu wspó³czesnych. I tak zacznijmy od Romulusa (legendarnego zaÂłoÂżyciela Rzymu), ktĂłrego wniebowstÂąpienie opisywane jest przez rzymskiego historyka Liwiusza w Dziejach (Ab urbe condita): „Pewnego dnia, poza murami Rzymu, Romulus zwoÂłaÂł zgromadzenie ludu, by dokonaĂŚ lustracji wojska. Wtem powstaÂła nagle zawierucha atmosferyczna, ktĂłra otuliÂła krĂłla gĂŞstÂą chmurÂą. Kiedy chmura siĂŞ rozproszyÂła, Romulusa juÂż na ziemi nie byÂło. WzniĂłsÂł siĂŞ on ku niebiosom". OprĂłcz tego wniebowstÂąpienia zdarzajÂą siĂŞ m.in. Heraklesowi, Empedoklesowi, Aleksandrowi Wielkiemu, Apoloniuszowi z Tiany, i in. "Charakterystyczna jest przy tym sceneria obejmujÂąca widzĂłw i ÂświadkĂłw, w zasiĂŞgu ktĂłrych dana osoba znika. CzĂŞsto jest porywana ku gĂłrze przez chmurĂŞ albo otacza jÂą ciemnoœÌ; umyka wtedy ludzkim spojrzeniom. Nierzadko caÂłe wydarzenie dokonuje siĂŞ na gĂłrze albo na jakimÂś wzgĂłrzu. Tym samym WniebowstÂąpienie Jezusa nie jest czymÂś niezwykÂłym. RĂłwnieÂż Jezus z gĂłry, mianowicie z GĂłry Oliwnej wzniĂłsÂł siĂŞ ku niebu. Ze szczytu gĂłry do nieba jest przecieÂż odrobinĂŞ bliÂżej." (Nie i Amen)
    Chrzest. WystĂŞpowaÂł w wielu sektach perskich (m.in. manichejczykĂłw, mandeistĂłw, wyznawcĂłw Mitry)
    Ryba — symbol chrzeÂścijaĂąstwa. NajczĂŞÂściej jako pochodzenie tego symbolu podaje siĂŞ akrostych Ichtchys (ryba), ktĂłrego litery majÂą tworzyĂŚ inicjaÂły wyraÂżenia: "Jesous Christos Theou yios sĂ´ter" (Jezus Chrystus, syn Boga, Zbawiciel). Jednak ten akrostych zostaÂł wymyÂślony w Aleksandrii po to, aby wÂłaÂśnie wytÂłumaczyĂŚ chrzeÂścijaĂąski symbol ryby. Kult ryby jest jednak wczeÂśniejszy, gdyÂż wystĂŞpowaÂł znacznie wczeÂśniej pomiĂŞdzy szczepami syryjskimi, rĂłwnieÂż wÂśrĂłd ÂŻydĂłw. ByÂł to dawny symbol totemiczny na tamtych terenach. Ryba stanowiÂła tabu, niektĂłre plemiona wstrzymywaÂły siĂŞ od jedzenia ryb, inne hodowaÂły ÂświĂŞte ryby w stawach po to aby je spoÂżywaĂŚ jako komuniĂŞ — jadanie boga, w celu uÂświĂŞcenia. Te ostatnie praktyki przejĂŞli pierwsi chrzeÂścijanie. UtoÂżsamiano Jezusa z wielkÂą rybÂą, samych siebie nazywajÂąc rybkami ("JesteÂśmy rybki, ktĂłrzy rodzimy siĂŞ w wodach chrztu", Tertulian). Ryba wÂłaÂśnie stanowiÂła pierwotna eucharystiĂŞ chrzeÂścijaĂąskÂą, wystĂŞpujÂącÂą rĂłwnieÂż u pozostaÂłych ÂŻydĂłw.
    AnioÂł stró¿. Przedstawia go Mateusz. Ta postaĂŚ, "ktĂłra towarzyszy kaÂżdemu dziecku katolickiemu", znana byÂła rĂłwnieÂż staroÂżytnym BabiloĂączykom i Asyryjczykom. "Przedstawiali oni swoje anioÂły dokÂładnie tak samo, jak póŸniej chrzeÂścijanie odmalowywali swoje" [I znowu zapiaÂł kur; t. 1; Strony: 134]
    NawrĂłcenie przeÂśladowcy. NawrĂłcenie PawÂła — przeÂśladowcy chrzeÂścijan, jest jawnym zapoÂżyczeniem z mitu o Dionizosie. Mamy oto zapoÂżyczenie mitologii chrzeÂścijaĂąskiej z mitologii greckiej. Otó¿ w czasie podró¿y PawÂła do Damaszku (Dz Ap 26, 14) ukazuje mu siĂŞ Jezus, ktĂłry przemĂłwiÂł do niego po aramejsku ...greckim przysÂłowiem (znajdujÂącym siĂŞ m.in. w sztuce Bachantki Eurypidesa #406 p.n.e.): "Trudno ci bĂŞdzie wierzgaĂŚ przeciwko oÂścieniowi.". Grecki oÂścieĂą to specjalny oÂścisty kij, ktĂłrym w staroÂżytnoÂści poganiacze zwierzÂąt je popĂŞdzali. A zdanie oznacza tyle co: nie ma sensu wystĂŞpowaĂŚ przeciwko kijowi poganiacza. Czy aramejski byÂł tak ubogi, Âże nie miaÂł odpowiedniego przysÂłowia bÂądÂź wyraÂżenia? A moÂże Jezus, mimo iÂż na codzieĂą uÂżywaÂł prymitywnego aramejskiego, byÂł w g³êbi hellenofilem? Na tym jednak nie koniec podobieĂąstw. BĂłg-Jezus uÂżywa tego zwrotu w tych samych okolicznoÂściach co bĂłg-Dionizos. Greckim PawÂłem-przeÂśladowcÂą boga jest u Eurypidesa Penteusz, krĂłl Teb, do ktĂłrego to przeÂśladowany Dionizos kieruje sÂłowa o oÂścieniu: "Nigdy nie dajesz posÂłuchu moim sÂłowom.. Zamiast jako Âśmiertelny wierzgaĂŚ przeciwko boskiemu oÂścieniowi - winieneÂś mu raczej zÂłoÂżyĂŚ ofiarĂŞ." Po czym obaj przeÂśladowcy doznajÂą boskich cudĂłw „represyjnych": Penteusza spotyka ÂśmierĂŚ, PawÂła — czasowa utrata wzroku. "StaroÂżytna saga tematycznie zwiÂązana z przeÂśladowaniem boga zostaje przejĂŞta przez sagĂŞ chrzeÂścijaĂąskÂą o identycznej tematyce. Nawet taki szczegó³ jak rym wiersza, ktĂłry zmusiÂł Eurypidesa do uÂżycia przy sÂłowie „oÂścieĂą" liczby mnogiej zamiast pojedynczej — zostaje przejĂŞty przez Jezusa" [Nie i Amen] . KontynuujÂąc wÂątek zapoÂżyczeĂą biblijnych bajkopisarzy u Eurypidesa naleÂżaÂłoby jeszcze wskazaĂŚ scenĂŞ cudownego zrzucenia kajdan: "O pó³nocy PaweÂł i Sylas modlili siĂŞ, ÂśpiewajÂąc hymny Bogu. A wiĂŞÂźniowie im siĂŞ przysÂłuchiwali. Nagle powstaÂło silne trzĂŞsienie ziemi, tak Âże zachwiaÂły siĂŞ fundamenty wiĂŞzienia. Natychmiast otwarÂły siĂŞ wszystkie drzwi i ze wszystkich opadÂły kajdany" (Dz Ap 16, 25 i n.). Otó¿ i ten fragment zapoÂżyczono z Bachantek. Rozgrywa siĂŞ ona w czasie, gdy Bachantki uwiĂŞzione sÂą w miejskim wiĂŞzieniu, wtedy to "Samoczynnie opadÂły kajdany na nogach, a rygle w drzwiach otworzyÂły siĂŞ bez udziaÂłu rĂŞki Âśmiertelnika". Warto podkreÂśliĂŚ, Âże juÂż w II w. pisarz grecko-rzymski, Celsus, wychowany na sztukach Eurypidesa, dostrzegÂł zaleÂżnoœÌ twĂłrcĂłw NT od niego i wytkn¹³ to chrzeÂścijanom (zob. Contra Celsum 2, 34)
    WstrzemiĂŞÂźliwoœÌ pÂłciowa duchownych ma swĂłj odpowiednik w pogaĂąskim kulcie bogini pÂłodnoÂści — Izydy. Od tych ktĂłrzy odprawiali na jej czeœÌ ÂświĂŞte misteria, wymagano wstrzemiĂŞÂźliwoÂści pÂłciowej. Celibat duchownych wystĂŞpowaÂł rĂłwnieÂż u wyznawcĂłw Mitry
    Dwie natury Jezusa. IleÂż to sporĂłw teologicznych toczono nt. skÂładu osobowego Jezusa Chrystusa! Czy miaÂł dwie natury i dwie wole, czy dwie natury i jednÂą wolĂŞ, czy moÂże miaÂł tylko jednÂą naturĂŞ? Któ¿ rozstrzygnie tak Âżywotny problem? BabiloĂączycy nie mieli takich dylematĂłw, wiedzieli bowiem, Âże ich Gilgamesz byÂłw 2/3 bogiem, a w 1/3 czÂłowiekiem. Ten BĂłg jednak byÂł wielkim rozpustnikiem, jak pisano o nim: "Jego ¿¹dza nie pozostawia panny jej ukochanemu, ani cĂłrki wojownika, ani Âżony szlachetnie urodzonego". BĂłg na wiele moÂże sobie pozwoliĂŚ.


http://www.racjonalista.pl/kk.php/s,204

Có¿ powszechnie wiadomo, ¿e twórcy religii tej ostatniej nie wysilili siê zbytnio
PominĂŞ, Âże historia Jezusa jest wiernÂą kopiÂą historii Horusa to jednak nadziwiĂŚ siĂŞ nie mogĂŞ jak ktoÂś mĂłwi o kulturze chrzeÂścijaĂąskiej :D
Z caÂłym szacunkiem  i z za przeproszeniem to tak jakby chciaÂł mĂłwiĂŚ o kulturze amerykaĂąskiej majÂąc na myÂśli nie jej pierwotnych mieszkaĂącĂłw a jankesĂłw   :)
Wiedza wspó³czesna choÌ bardzo siê stara to jednak utrudnia ¿ycie hierarchom koœcielnym.
Pytanie np : ,,Gdzie jest niebo" na ktĂłre dawniej byÂła bardzo prosta i twarda odp ba palcem wskazujÂącym skierowanym w gĂłrĂŞ nawet wskazywaÂła dokÂładnie lokalizacje owego miejsca teraz jest hm ...juÂż nie tak prosta  :)
NieomylnoœÌ papie¿y hm...
Ok poniewaÂż nie jest moim zamiarem nikogo tu uraziĂŚ koĂączĂŞ temat 8)
to pa ;D

Poniewa¿ odczyt mój wi¹¿e siê bezpoœrednio z kodem peszerowym postanowi³am przenieœÌ tu ten fragment postu.

Jako ciekawostkĂŞ moÂżna zauwaÂżyĂŚ iz bardzo stara ÂświÂątynia Wenus byÂła idealnie okrÂągÂła.

Cytuj
Okr¹g³a œwi¹tynia, Œwi¹tynia Wenus. Obok g³ównego terenu wykopalisk znajduje siê niewielka œwi¹tynia Wenus z oko³o 250 roku.
SkojarzyĂŚ to moÂżna z kobiecym okrÂągÂłym jajeczkiem ale teÂż z wyspÂą GreckÂą Santorini , dawniej Kaliste rozbitej na czĂŞÂści wybuchem 5 wulkanĂłw i oczywiÂście z maleĂąkÂą okrÂągÂła wysepkÂą w Cergy we Francji na sztucznie utworzonym jeziorku symbolizujÂącym kobiece wody pÂłodowe.


Wedle zapisu na Steli Meszy.

 http://pl.wikipedia.org/wiki/Stela_Meszy

Dodam jeszcze jedn± ciekawostkê dotycz±ca pochodzenia s³owa GAD. Nasz s³awetny GAD to zwyczajnie MʯCZYZNA GADZI ród to mêski ród ale nie w znaczeniu czego¶ z³ego , tylko w odniesieniu do dominacji lewej mêskiej pó³kuli mózgowej w okre¶lonej populacji Ludzkiej.
To Ludzie o dominujÂącej osobowoÂści cech mĂŞskich zarĂłwno kobiety jak i mĂŞÂżczyÂźni.


Cytuj
Gad = גד
    Wzmianka o biblijnym plemieniu Gad (גד) w linii 10 ma szczegĂłlne znaczenie. Po pierwsze, Mesza identyfikuje mĂŞÂżczyzn Gada jako stanowiÂących czêœÌ Izraela. Po drugie, lokalizuje ich po wschodniej stronie Jordanu w okolicach Atarot zgodnie z opisem biblijnym (Liczb 32:34). Po trzecie, stwierdza, iÂż zamieszkiwali oni rejon Atarot od wiekĂłw. Innymi sÂłowy, inskrypcja Meszy potwierdza plemiennÂą strukturĂŞ narodu izraelskiego oraz fakt istnienia predynastycznego Izraela zÂłoÂżonego z kilku plemion na wiele wiekĂłw przed krĂłlem Omrim.

http://pl.wikipedia.org/wiki/Stela_Meszy



 Imiona

Wszystkie imiona z inskrypcji Meszy, z wyj¹tkiem Kemoszmeleka (ojca Meszy) oraz Asztar Kemosza (specyficzne okreœlenie Kemosza ró¿nie interpretowane) pojawiaj¹ siê w Starym Testamencie.







Ja bym to wyt³umaczy³a w zupe³nie prosty sposób bez tych zbêdnych komplikacji z nadbudow¹ religijnych tradycji, które powstawa³y du¿o póŸniej , co tylko utrudnia zrozumienie naprawdê prostych rzeczy. Wystarczy cofn¹Ì siê do bardzo odleg³ych zwyczajów , poznaÌ ich symbolikê stosowan¹ w opisach.

Przed dominacj¹ patriarchatu by³ matriarchat, kobiety wybiera³y sobie mê¿ów same , szczególnie tradycja ta dotyczy³a kobiet w³adczyù , kap³anek które w rytualnie dokonywa³y takiego wyboru.

Wybiera³y sobie same mê¿a , który stawa³ siê ich Dawidem-czyli umi³owanym, ukochanym towarzyszem, Królem nikt nie musia³ potwierdzaÌ, ¿e Dawid to umi³owany , bo samo znaczenie utwierdza³o nazwê. Poniewa¿ wybranek musia³ byÌ zawsze umi³owany, ukochany , przydomek póŸniej zamieniono w imiê. decyduj¹cym motywem takiego wyboru by³a mi³oœÌ , a nie inne wzglêdy materialne.

Zatem Król Dawid to umi³owany m¹¿ wybrany przez kobietê , , królow¹ zak³adaj¹cy z ni¹ now¹ liniê rodow¹. Czy zatem naprawdê ¿y³ kiedyœ Biblijny Król Dawid? Nie mam w¹tpliwoœci ¿e tak , s¹dzê i¿ nie jeden mê¿czyzna szczyci³ siê rol¹ Dawida.

Ale dodaĂŚ teÂż trzeba uczciwie iÂż kiedyÂś byÂł poczÂątek tej tradycji i powstaÂła w ten sposĂłb krĂłlewska linia rodowa przetrwaÂła w czasie.
DodaÌ te¿ trzeba i¿ t¹ wyj¹tkowoœÌ rozpoczê³a i kontynuowa³a inkarnuj¹ca na ziemi Energia -Dusza Pramatki Ludzkoœci , Matki wielu wspania³ych ziemskich rodów. By³a to ta sama Energia , która póŸniej znana jest nam jako Maria Magdalena , wczeœniej wystêpowa³a pod wieloma innymi imionami. Rodzi³a siê na ziemi bardzo wiele razy , pozostawi³a zatem na ziemi swój dawny Ród Dawidowy czyli stworzony ze swoim wybrankiem. Dawny Dawid by³ protoplast¹ ca³ej rodowej linii ten Ród królewski pozosta³ ,a ludzie umierali i rodzili siê ponownie, powsta³y jego kolejne ga³êzie w których dokonywa³y siê kolejne inkarnacje tych piêknych mêskich Energii. Tradycja i wiedza przetrwa³y , kobieta - królowa wybieraj¹c sobie mê¿a szuka³a go w celu po³¹czenia czêsto rozdzielonych i poró¿nionych ze sob¹ rodów.

Poszukiwany Dawid zawsze reprezentowaÂł najbardziej czystÂą liniĂŞ mĂŞskÂą ( GADA), a kobieta najbardziej czystÂą liniĂŞ ÂżeĂąskÂą. RodzÂąc siĂŞ na ziemi przynosiÂła dar rodu "Niebieskich JabÂłek - Pentagram Wenus, niosÂący w sobie wyjÂątkowe predyspozycje kobiet kapÂłanek- straÂżniczek ognia.

Gdy wiĂŞc na ziemie schodziÂła ta wyjÂątkowa Energia kobieca protoplastka rodĂłw , odnawiaÂła najczystszy przekaz DNA i RNa w kolejnej nitce rodowej linii wybierajÂąc sobie ukochanego z kontynuujÂącej swoje istnienie Lini Rodu Dawidowego.

Kolejny wybĂłr ukochanego ( zawsze dokonywaÂła kobieta) nadawaÂł mĂŞÂżczyÂźnie rangĂŞ krĂłla Dawida, On siĂŞ nim stawaÂł ponownie.
Z powodu istnienia dawnych koligacji rodowych dalsze zwiÂązki rodzinne w kobiecych i mĂŞskich odniesieniach miaÂły nazwy odmiany Dawida. Dodo - wujek czy doda - ciotka( umiÂłowany czy umiÂłowana , kochany , kochana) w stosunku do dalszych krewnych w rodzie. To naturalne przeksztaÂłcanie sÂłowa wprowadziÂło tyle zamieszania w prostym zupeÂłnie odczycie ich rĂłl.

Zatem o³tarz Dawida jest jak najbardziej naturalnym i zrozumia³ym odniesieniem do Dawida, ale trzeba zrozumieÌ i odró¿niaÌ jego wczeœniejsze i póŸniejsze znaczenie zarówno dos³owne jak i symboliczne.

Czym jest lub by³ "o³tarz" ukochanego mê¿czyzny dla kochaj¹cej go kobiety? Gdzie w jakim miejscu i jak odbywa³o siê najdonioœlejsze , uœwiêcone , fizyczne i duchowe ich zwi¹zku, po³¹czenie kobiety i mê¿czyzny , które owocowa³o najwspanialszym darem Boga, którym jest zawsze ¿yciem otrzymywanego potomstwa.
By³o to piêkne okreœlenie atrybutów mêskoœci i kobiecoœci czyli ich o³tarze, oni sk³adali w rytualnym, seksualnym po³¹czeniu- zwi¹zku mi³oœci, siebie na wzajemnych o³tarzach. Inaczej by³y to sobie i Stwórcy przeznaczone dary wzajemnej mi³oœci.

Zatem, prawdziwym o³tarzem Króla Dawida by³a jego uœwiêcona czystoœci¹ mêskoœÌ , a Królowej wybieraj¹cej sobie go za mê¿a jej kobieca nieskazitelna czystoœÌ. Takie by³y i mog³y byÌ tylko pierwotne o³tarze mi³e Stwórcy, bowiem najwiêkszym i najbardziej mi³ym mu darem zawsze by³a czysta wznios³a i piêkna mi³oœÌ kobiety i mê¿czyzny czyli Jego ziemskich kreacji.
Dar mi³oœci, ¿ycie ni¹ i tworzenie dziêki niej piêkna istnienia, by³ i jest najbardziej mi³ym i bliskim darem dla Stwórcy. Bowiem tylko w ten sposób ³¹cz¹ siê ponownie Jego dawno temu roz³¹czone aspekty mêski i ¿eùski .

Takie w³aœnie by³y pierwotne o³tarze i takie na nich sk³adane dary dla Stwórcy, innych naprawdê nie by³o i nie by³y potrzebne. Mi³oœÌ czysta i piêkna miedzy kobiet¹ a mê¿czyzna jest najcenniejszym darem.

PóŸniejsza budowano wielu przeró¿nych o³tarzy i œwi¹tyù oraz sk³adano na nich ro¿ne dary i ofiary. Ale nie jest pierwotny wzorzce ni o³tarza ni darów. Jest tylko póŸniejsz¹ du¿o form¹ zrozumienia ludzkiego ofiarowania czegoœ , oraz drog¹ poszukiwania jednoœci z Bogiem. Jest piêkn¹ drog¹ rozwoju Ludzkoœci w której sercach przetrwa³a mi³oœÌ do Stwórcy. Ta chêÌ podarowania czegoœ co cz³owiek uwa¿a³ za najbardziej cenne dla siebie w sposób najbardziej wyj¹tkowy jaki potrafi³ stwarza³ okolicznoœci , czyli rytua³y.

NaprawdĂŞ nie jest waÂżne jak to czÂłowiek robiÂł ( robiÂł zawsze jak potrafiÂł najlepiej i najpiĂŞkniej wedle swojego pojmowania tych wartoÂści na dany czas) , waÂżne jest tylko ile uczuĂŚ miÂłoÂści i dobra w tym momencie stworzyÂł dla siebie i ile potrafiÂł podarowaĂŚ innym Ludziom.
Bowiem w dziejach ludzkoœci dróg poszukiwaù sposobów po³¹czenia siê ze Stwórc¹ jest mnóstwo, jedne s¹ przez akty fizyczne inne przez duchowe.
Najbardziej cenne s¹ te które ³¹cz¹ w sobie zarówno fizycznoœci jak i duchowoœÌ zawart¹ w zwi¹zku mi³oœci kobiety i mê¿czyzny, jest to przepiêkn¹ opowieœÌ o nigdy nie koùcz¹cym siê ¿yciu.

WracajÂąc do naszego KrĂłla Dawida ... ta dawna mĂŞska linia rodowa przetrwaÂła, chociaÂż ( moim zdaniem) jest w wielkim ukryciu do dzisiaj. Jej przedstawiciel spokojnie chodzi sobie po ziemi i ( myÂślĂŞ iÂż w sercu swoim czeka) na stanie siĂŞ KrĂłlem Dawidem dla tak dÂługo oczekiwanej kobiety , ktĂłra go odnajdzie.
Wype³ni¹ siê wówczas wszystkie najstarsze proroctwa, powróci na ziemiê piêkno mi³oœci , harmonii ¿ycia i wytêskniony przez LudzkoœÌ ogólnoœwiatowy pokój.

Czy oni s± na ziemi, czy spotkaj± siê w koñcu? My¶lê ¿e tak, obietnica Stwórcy nie jest dawana ot tak sobie... dla ¿artów. Jest to dar mi³o¶ci dla nas wszystkich Ludzi, dla ca³ego RODU STWÓRCY.
Przed koùcem roku 2012 przepowiednia ma siê wype³niÌ i na pewno tak siê stanie, w co wierze ca³ym sercem identycznie jak wierzê w doskona³oœÌ nieskaziteln¹ Stwórcy.

Kiara. :)


ps. DodaĂŚ rĂłwnieÂż trzeba iÂż kobieta wybierajÂąca sobie ukochanego Dawida stawaÂła siĂŞ jego StellÂą Mari, inaczej jego gwiazdÂą na morzu Âżycia w skrĂłcie MariÂą , lub Miriam ( zaleÂży od czasu i tradycji wymowy i pisowni). Gdy siĂŞ spotykali Dawid nie "ÂżeglowaÂł" juÂż samotnie po oceanie Âżycia. Gdy odnajdowali siebie "ÂŻeglarz i Gwiazda" ich Âżycia miaÂły juÂż uÂświĂŞcony kierunek istnienia.

Pora na kolejnÂą odsÂłonĂŞ myÂślĂŞ iÂż nie mniej pasjonujÂącÂą...  :D
Przeanalizujê trzy œciœle ze sob¹ po³¹czone elementy symbole u¿ywane bardzo powszechnie wspó³czeœnie.

1. Gwiazda Dawida
2.Czerwony szyld ( czerwony symbol- tarcza, koÂło)
3.Flaga Israela.

Dodatkowym elementem moich rozwa¿aù bêdzie Biblijna opowieœÌ o Kainie i Ablu. zobaczymy dok¹d nas zaprowadzi analiza po³¹czeniowa symboli i zdarzeù... ciekawe jest to niezmiernie, oj ciekawe!

Wiadomo od zawsze iÂż na ziemi ÂżyjÂą  dwa Rody StwĂłrcy ( ja, je nazywam plusami  i minusami ,lub Synami jasnoÂści i Synami CiemnoÂści, nie powinno siĂŞ tego nazewnictwa wartoÂściowaĂŚ dobrzy i Âźli) , zatem istniejÂą dwaj Ojcowie RodĂłw, prekursorzy przekazu wiedzy rodowej i tworzenia swoich linii rodowych. Skoro sÂą Ojcowie musi teÂż byĂŚ Matka Rodu przekazujÂąca swoje DNA i RNa kaÂżdej z linii rodowych. Pramatka - symbol olbrzymiej miÂłoÂści jest neutralnoÂściÂą w stosunku do obydwu linii, swojÂą miÂłoÂści i akceptacjÂą praw odmiennoÂści kaÂżdej z nich wspiera Âżycie i prawo istnienia obydwu.

Co to znaczy? I¿ mi³oœÌ bezwarunkowa nie wymusza na nikim niczego, akceptuje system wartoœci ten z najwy¿szej "pu³ki " i ten z najni¿szej na identycznych prawach istnienia. Ich przedstawiciele ( chociaz tak bardzo ró¿ni i tak bardzo odmiennie kreuj¹ warunki ¿ycia swoje i innych) maj¹ absolutne prawo do realizacji swoich zamys³ów wedle swoich pragnieù.

Nie istnieje w mi³oœci bezwarunkowej wspieranie jednej opcji i odwracanie siê od drugiej. Ka¿da z nich dla zaistnienia w czasach ostatecznych dosta³a identyczne mo¿liwoœci oraz identyczne prawa , pomimo i¿ wiadomym by³o z góry i¿ bêd¹ sz³y innymi zupe³nie drogami by mog³y wpisaÌ swoje plany istnienia w przysz³oœÌ kolejnego wymiaru.
Z  powodu moÂżliwoÂści dalszego  trwania  tych dwĂłch rodĂłw w najczystszej formie, MM. praktycznie w tym samym czasie  musiaÂła byĂŚ  ÂżonÂą ich dwĂłch przedstawicieli ( Jezusa i Jego Brata - Jakuba) i urodziĂŚ dwie spadkobierczynie rodowe swoim mĂŞÂżom , SarenĂŞ i Tamar.
Przeznaczenie musiaÂło siĂŞ dopeÂłniĂŚ , obydwa rody musiaÂły otrzymaĂŚ identyczne szansĂŞ  realizowania go w obecnych czasach, czasach ostatecznych.

Zatem dwa rody na ziemi z dwoma praojcami i jedna pramatka , ta sama matka dla dwĂłch rodĂłw , ktĂłra posiadaÂła i posiada wyjÂątkowe prawa zarĂłwno na ziemi jak i poza niÂą. Ona niesie w sobie  wzorzec wyjÂściowy DNA , ktĂłry rozsiewa przez  materiĂŞ  "zÂłote ziarno Âżycia". DNA pramatki  jest dla form fizycznych  jak antena po³¹czeniowa z nad przestrzeniÂą z GwiazdÂą MatkÂą.  Wzorcem  wszelakiego Âżycia fizycznego  w kosmosie w ktĂłre wcielajÂą siĂŞ dojrzewajÂące do samoÂświadomoÂści Energie wydzielajÂące siĂŞ z "Oceanu ÂŻycia". Inaczej otaczajÂącej nas pulsujÂącej plazmy Âżycia znanej pod wieloma nazwami.. Jest ona zarazem tÂłem Âżycia, jego scena lub "oÂłtarzem" o roÂżnych poziomach wibracyjnych w roÂżnych swoich  przestrzeniach  jak i  jego zarodziÂą rozsiewajÂącÂą siĂŞ w nawet najbardziej odlegÂłych przestrzeniach kosmicznych. To z tego "tÂła" wydzielajÂą siĂŞ poszczegĂłlne grupy Energii - Rody Dusz, a z rodĂłw Dusz wydzielajÂą siĂŞ Energie uzyskujÂące swojÂą samoÂświadomoœÌ ,Energie ktĂłre  nastĂŞpnie myÂślÂą i uczuciem tworzÂą Âświaty , wszechÂświaty i galaktyki, kontynuujÂą swĂłj rozwĂłj przez doÂświadczanie siebie,  tylko mentalnie albo przez zanurzenie siĂŞ w materie.
To taki ciutkĂŞ dÂługi wstĂŞp.

Teraz pora na BiblijnÂą historiĂŞ Kaina i Abla.

http://pl.wikipedia.org/wiki/Kain_i_Abel

Ludzie interpretowali ta historiĂŞ na moÂżliwoœÌ zrozumienia jej pierwszego bardzo prostego zrozumienia, kaÂżda historia ma co najmniej trzy poziomy kodowania. OdkrywajÂą siĂŞ one wedle moÂżliwoœÌ ich  zrozumienia i akceptacji, zaleÂżnie od osobistego rozwoju.
Zatem KAIN- syn pierworodny zwiÂązany  z ziemiÂą, inaczej materiÂą z ktĂłrej siĂŞ tworzy zdarzenia powodujÂące moÂżliwoÂści rozwojowe.

KA od zawsze jest to symbol Duszy - Ducha podejmujÂącego siĂŞ swojego samorozwoju przez doÂświadczenia. Jest to jak najbardziej  wyÂższa plusowa opcja SynĂłw JasnoÂści reprezentowana przez "czerwony szyld", czerwony wir , czerwonÂą czakrĂŞ Âżycia. Jaki zwiÂązek majÂą z tym symbolem Rothschildowie, dawniej Baurowie? Do tego dojdziemy póŸniej.
Bauer- rolnik uprawiajÂący ziemiĂŞ , ale nie pasterz.

Nie mniej jednak RĂłd KA-Ina to rĂłd "rolnikĂłw" ,uprawiajÂących ziemiĂŞ- materiĂŞ , tworzÂących z niej i na niej i osiÂągajÂących plony z ziemi /materii.  RĂłd  "rolnikĂłw" posiada naturalne prawo do ziemi/materii , jako odnoÂśnik pierwotnego tworzenia z niej i posiadania wiedzy z tym zwiÂązanej. Symbolem tego rodu jest czerwieĂą , barwa Âżycia w powiÂązaniu z rolÂą pramatki istnienia, oraz tworzenia Âżycia w materialnych przestrzeniach,    czerwony kolor Âżycia w fizycznoÂści ,peÂłnia wiedzy ÂświatÂła - jasnoÂści oraz znak plus.
Minus jest poziomÂą (-) czĂŞÂściÂą wyjĂŞtÂą z peÂłni plusa (+), minus pokazuje zarĂłwno kierunek osi doÂświadczeĂą poniÂżej zera , zimno , mrĂłz , skostnienie i brak ÂświatÂła, jak i pÂłaszczyznĂŞ poziomÂą , ktĂłra jest doÂświadczaniem na juÂż istniejÂącej pÂłaszczyniec  materialnej.

Plus ( +) dodatni , jasny , ciepÂły kierunek twĂłrczy w poziomie i  pionie czyli duchowy przekaz z gĂłrnego wzorca do doÂłu, miÂłoœÌ bezwarunkowa, w gorĂŞ biaÂły doskonaÂłoœÌ, peÂłnia wiedzy.

Zero (0) neutralnoœÌ - miÂłoÂści bezwarunkowa , czerwona czakra Âżycia. Akceptacja  wszystkich przejawĂłw Âżycia, jako ich prawa do wolnoÂści wyraÂżania siebie, wolnostojeĂąstwo.

Minus(-) ujemny, ciemny , zimny , mi³oœÌ uwarunkowana - emocjami, dominacja logiki korzyœci,. Kolor czarny , brak œwiat³a wiedzy, tworzenie na p³aszczyniec poziomej ale poni¿ej zera w pionie, specyfikê minusa i plusa pokazuje równie¿ oœ matematyczna wykonywanie dzia³aù na niej.

Tak z grubsza wyglÂąda "trĂłjca" stanowiÂąca podstawĂŞ istnienia Âżycia w materii.

WracajÂąc do Kaina i Abla.

KA in. - przynale¿noœÌ do ziemi - rolnik , ochrona ¿ycia w materii ,czerwona czakra ¿ycia , œcis³e po³¹czenie z przekazem istnienia ¿ycia.Pierwsza czerwona czakra zawsze jest plusowa , jej wirowanie zgodne z obrotem wskazówek zegara czyli tworz¹ce wynosz¹cy wir. Ewolucja... kierunek + plus w gorê , rozwój ¿ycia.
Barwa widmowa czerwieni to niebieski, czyli osiÂąganie przez czerwieĂą poziomu nie fizycznego zmienia jÂą w niebieski. Jednym sÂłowem dwa kolory przynaleÂżne sÂą zawsze jednemu, czerwieni niebieski , niebieskiemu czerwieĂą.KaÂżdy z nich ma swojÂą wibracjĂŞ barwy wyjaÂśniajÂącÂą moment w ktĂłrym ona istnieje.

KA- in... KA. Duch, wydzielajÂący DuszĂŞ- wcielajÂącÂą siĂŞ EnergiĂŞ ( inaczej materializujÂącÂą siĂŞ na pÂłaszczyÂźnie materialnej , ktĂłrÂą ona tworzy dla siebie. Innymi sÂłowy to KA- in jest panem i wÂładcÂą materialnej przestrzeni , rolnikiem posiadajÂącym prawo do ziemi i zbiorĂłw z niej.

Kim jest  zatem A- Bel  czy moÂże A- bal?
O tym ciutkê póŸniej....


Kiara :) :)

WracajÂąc do mojego odczytu.

Wiemy juÂż iÂż ziemi tak naprawdĂŞ byÂły i sÂą tylko dwa Rody StwĂłrcy ;

1. RĂłd Czerwonej linii potocznie zwany "Synami JasnoÂści"

2. RĂłd Czarnej linii potocznie zwany "Synami CiemnoÂści" 

Biel byÂła doskonaÂłoÂściÂą do ktĂłrej uzyskania i jedni i drudzy d¹¿yli w trakcie swojej drogi rozwojowej, uzyskanie bieli rĂłwnaÂło siĂŞ z przekroczeniem duchowo/energetycznym granic III wymiaru , tzn.  maksymalnej wibracji energetycznej obecnej ziemi.

Czerwona Linia- Czerwony RĂłd , to RĂłd Ka ina

Czarna Linia-Czarny RĂłd, to RĂłd A bla.

O Kainie pisaÂłam w powyÂższym poÂście teraz pora skupiĂŚ siĂŞ na A bel.

A bel lub A bal pisownia by³a zmieniana a szczególnie zmieniano samog³oski przesuwaj¹c je o jedn¹ w dó³.

A bel ojciec rodu pasterzy czyli hodowca "zwierzÂąt", pamiĂŞtaĂŚ rĂłwnieÂż trzeba iÂż  czÂłowiek traciÂł miano zwierzĂŞcia gdy Âżycie jego nabieraÂło innego sensu dziĂŞki zastÂąpieniu dziaÂłaĂą instynktownych inspiracjÂą uczuciami.

Cz³owiek ró¿ni siê od zwierzêcia tak naprawdê tylko posiadaniem uczuÌ i kreowaniem swojego postêpowania dziêki nim. Do momentu korzystania z instynktu zwierzêcego jego ranga zrycia jest zwierzêca. I moim zdaniem tu kryje siê sekret priorytetu umi³owania przez Stwórcê ofiary A bla.

Czas kreacji  Ka ina  dobiegÂł koĂąca , wszystko co moÂżna dziĂŞki twĂłrczoÂści za pomocÂą materii- ziemi osiÂągn¹Ì zostaÂło osiÂągniĂŞte. Zasiane ziarno Âżycia wydaÂło plon w postaci Rodu A bel , ktĂłry otrzymaÂł do dyspozycji trzeciowymiarowÂą ziemiĂŞ na czas "hodowli " swojego "stada" rodu by z z "SynĂłw CiemnoÂści" stali siĂŞ "Synami JasnoÂści". Taka "ofiara"- przemienienie rozwojowe byÂła i jest najmilsza StwĂłrcy, dlatego pozornie zostaÂła odrzucona ofiara Ka ina.
Czas siewu    byÂł juÂż dokonany , nastÂąpiÂł czas "hodowli" czas rozwoju ludzkiej postaci zwierzĂŞcej w LudzkÂą postaĂŚ uczuciowÂą.

NiepeÂłne zrozumienie tej przepiĂŞknej przypowieÂści moim zdaniem polega na niezrozumieniu czasu jej trwania w dalszym ciÂągu , nie jest ona zamkniĂŞta do momentu pozornego zabicia A bel przez Ka in.
ChociaÂż w opisie jest to historia skoĂączona , bo inaczej byĂŚ nie bardzo moÂże Âżeby przekazaÂła sekret transformacji, ale w realu on a trwa do momentu aÂż RĂłd A bel zostanie wchÂłoniĂŞty przez RĂłd Ka in.

Co to znaczy? RĂłd KA in  to rĂłd najczystszego Boskiego  Ducha o najwyzszej wibracji jasnoÂści , ktĂłry w trakcie "stwarzania " a raczej wydzielania siĂŞ Dusz  z jedni Duchowej  posiada zawsze swĂłj odpowiednik w aspekcie minusowym , inaczej Rodzie CiemnoÂści. Jest to jak najbardziej naturalny zawsze istniejÂący proces w podziale moÂżliwoÂści przejawu Âżycia przez obecnoœÌ ró¿nicy potencja³ów plusa i minusa. 
ÂŻeby mogÂła nastĂŞpowaĂŚ kumulacja energii tworzÂącej musi istnieĂŚ ró¿nica potencja³ów. ZaleÂżnoœÌ ta ma potwierdzenie naukowe, caÂłe  Âżycie w Âświecie fizycznym rĂłwnieÂż opiera siĂŞ na procesach energetycznych, opisywanych roÂżnymi jĂŞzykami.  JĂŞzyk Starego Testamentu jest piĂŞknym jĂŞzykiem literackim odlegÂłych wiekĂłw , a po za tym informacje w nim sÂą zakodowane na ró¿nych poziomach zrozumienia.

WracajÂąc do naszego rodu A bel, wiadomo iÂż pradziadek A byÂł tym pierwotnym prapradziadkiem tworzÂącym w materii i z materii. W samej nazwie Rodu A bel jest ukryty sekret inspiracji rozwojowej , na drodze do uzyskania swojej doskonaÂłoÂści mieli on tworzyĂŚ coraz piĂŞkniejszy Âświat czyli bel z uÂżyciem pradzwiĂŞku  A. dzieje siĂŞ to tylko wĂłwczas gdy wszystkie myÂśli i uczucia powodujÂące wymowĂŞ( wydawanie dÂźwiĂŞku)  i wprawiajÂące sÂłowo w czyn inspirowane sÂą najczystszym uczuciem miÂłoÂści pÂłynÂącym z sacrum ludzkiego serca , czyli ÂświĂŞtego ÂświĂŞtych.

Gdy ludzie zaczynajÂą ÂżyĂŚ czystoÂściÂą uczuĂŚ intencje ich Âżycia sÂą ÂświĂŞtoÂściÂą jednoczÂąca siĂŞ ze ÂświĂŞtoÂściÂą StwĂłrcy, na ziemi ( oÂłtarzu StwĂłrcy) nastĂŞpuje cud przemienienia  Rodu SynĂłw CiemnoÂści w RĂłd SynĂłw JasnoÂści. Inaczej KA in ( DUCH STWÓRCY) "zabija" , wchÂłania A bel, Oni od tego momentu tworzÂą juz tylko Jeden RĂłd JasnoÂści.
Zwyczajnie rozÂświetlony osiÂągniĂŞtÂą doskonaÂłoÂściÂą  RĂłd SynĂłw CiemnoÂści osiÂągajÂąc doskonaÂłoœÌ osiÂąga biel.

NaleÂży  dobrze zrozumieĂŚ symbolikĂŞ ÂświÂątyni  ( CzÂłowiek), oÂłtarza - ( caÂła ziemia),   i ofiary ( ludzkie czyny), caÂła ziemia -miejsca dokonujÂących siĂŞ przemian w wysianym ziarnie Âżycia - czÂłowieku.
Ludzie zarazem ziarno Âżycia jak i ewoluujÂące istoty pierwotnie o cechach zwierzĂŞcych stajÂące siĂŞ czÂłowiekiem z moÂżliwoÂściÂą dokonywania wysiewu.

Zatem historia Kaina i Abla to piĂŞkna a opowieœÌ o drodze rozwoju ludzkoÂści , ktĂłrej StwĂłrca podarowaÂł ziemiĂŞ jako dom dokonywania swoich przemian. Ta historia jeszcze nie jest zakoĂączona ale finaÂł jest przewidziany w pozornie drastycznych wydarzeniach dzielÂących ( dla niewtajemniczonych) , a ³¹czach dla  potrafiÂących odnaleŸÌ g³êbiĂŞ tego przekazu.

JesteÂśmy bowiem w czasach ostatecznych gdy czysty wielki  Duch ZaÂświatowy  ³¹czy siĂŞ z podró¿ujÂącÂą w cyklach wcieleĂą ziemskich DuszÂą.

cd...

cd... Historii Ka in i A bel czyli Duch i Dusza na ziemskiej drodze...




Postaram siĂŞ wyjaÂśniĂŚ kod tej historii wedle mojego zrozumienia jej.



Jak dla mnie jest to rozdzielenie matrycy Matki nad przestrzennej na dwa jej aspekty , ten ktĂłry pozostaje w zaÂświatach i nie bierze bezpoÂśredniego  udziaÂłu w ziemskich wcieleniach i Matryca astralna - Duch z ktĂłrego wydzielane sÂą kolejne Iskry Âżycia Dusze , wcielajÂące siĂŞ w materiĂŞ.
CaÂła akcja opowieÂści moim zdaniem rozgrywa siĂŞ gÂłownie miĂŞdzy Duchem astralnym i Duszami ludzkimi.

Duch daje wolnoœÌ dzia³ania i ca³kowitej decyzyjnoœci wcielonej w Cz³owieka Duszy zatem pozornie nie wie gdzie jest jej brat, bo pomimo ca³kowitej wiedzy i œwiadomoœci nie ingeruje absolutnie w woln¹ wolê Duszy.
Zatem pytany przez StwĂłrce mĂłwi prawdĂŞ , raz dana wolnoœÌ wyboru Duszy przez Ducha  obowiÂązuje go przez caÂłe Ludzkie Âżycie aÂż do powrotu Duszy do Ducha  z ludzkiej wĂŞdrĂłwki po ziemi.
WolnoœÌ wyboru wcielonej Duszy -Cz³owieka jest tak przeogromna i¿ mo¿e ona nawet nie zrealizowaÌ stworzonego dla niej przed narodzeniem planu Ducha. Pomimo i¿ Duch zak³ada sobie wype³nienie przez Duszê jego zamys³u to wcielenie duszy w materiê tworzy czêsto tak¹ nieprzewidywalnoœÌ decyzji Cz³owieka , ¿e plan przed urodzeniowy Ducha bardzo czêsto nie jest realizowany.

Co to znaczy i¿ krew A bel wo³a do Kaina z ziemi? Ka -Duch zawsze jest po³¹czony z têskni¹c¹ za nim Dusz¹ jednak uwiêzion¹ w materialnym cyklu wcieleù inaczej wiêzach krwi. Uwolnienie ( po³¹czenie ducha z Dusz¹) nastêpuje wy³¹cznie przez zakoùczenie cykli inkarnacyjnych czyli osi¹gniecie pe³ni rozwoju duchowego znanego pod nazw¹ pe³ni œwiat³oœci Duchowej.


Kolejny istotny fragment raczej trudny do pojĂŞcia tylko  w jednym aspekcie zrozumienia.
"Krew A bel" przenika KA in i uprawianÂą przez niego ziemiĂŞ  gdyÂż istotÂą duszy jest osobowoœÌ Ducha tak naprawdĂŞ Duch i Dusza ja JEDNIÂĄ z Ducha jest wydzielona Iskra ÂŻycia -Duch zatem esencja Ducha jest wspĂłlna dla Duszy i Ducha oni sÂą  nawzajem przenikniĂŞci niÂą. Ale zarazem wszystkie  zdarzenia  Âżyciowe Duszy wcielonej w CzÂłowieka przenikajÂą materialny Âświat stworzony wczeÂśniej przez Ducha dla fizycznego Âżycia Duszy wcielonej. Wszystko razem  jest polem energetycznym przez ktĂłre przenika energia zdarzeĂą tworzonych przez DuszĂŞ wcielonÂą. Powstaje wĂłwczas trwaÂły zapis , ktĂłrzy tworzy  nowa jakoœÌ fizycznego Âświata z zakotwiczonÂą w nim DuszÂą poprzez swoje cykle Âżycia. Czy jakoœÌ Âżycia zmienia siĂŞ pozytywnie przez sam fakt narodzin i Âśmierci? Nie jest to absolutnie zaleÂżne od rozwoju duchowego czÂłowieka, od jego Âżyciowych decyzji. To on tworzy jakoœÌ tego przenikania , a tym samym poprawia lub pogarsza jakoœÌ Âżycia w Âświecie materialnym.

Ka in- Duch przekazujÂąc do dyspozycji pole zdarzeĂą materialnych - ziemiĂŞ nie czerpie bezpoÂśrednio z niej plonĂłw poniewaÂż daÂł wolnoœÌ decyzjonalnÂą - wolnÂą wolĂŞ A bel - Duszy. Zatem poniekÂąd staÂł siĂŞ tuÂłaczem  do momentu aÂż dojrzaÂła Dusza powrĂłci do Ducha. 


Kara Boga wobec KA in- Ducha  to niemoÂżliwoœÌ staniĂŞcia przed nim ... co to dla mnie znaczy? Duch staje przed StwĂłrcÂą w celu uzyskania wyzwolenia caÂłkowitego , czyli uzyskania poziomu energetycznego i wiedzy wyzwalajÂącej  go z cyklu inkarnacji. DopĂłki nie   po³¹czy siĂŞ on  ze wszystkimi swoimi  Duszami ( Iskrami ÂŻycia wcielajÂącymi siĂŞ w wielu ludzi) nie uzyska Duch swojej peÂłni energetycznej , czyli nie moÂże stan¹Ì przed StwĂłrcÂą we wiadomym celu.
Musi odzyskaĂŚ ponownie wszystkie swoje Iskry -Dusze  wcielajÂące siĂŞ w materiĂŞ, musi uzyskaĂŚ swojÂą peÂłniĂŞ. Czy Ducha moÂże zabiĂŚ czÂłowiek?  OczywiÂście Âże nie , zatem co to znaczy zabiĂŚ Ducha?
BezpoÂśrednio zabiĂŚ ducha nie moÂżna ale poÂśrednio tak , obniÂżajÂąc jego wibracje - ÂświetlistoÂści niegodziwymi czynami  czÂłowieka, a poniewaÂż Duch juÂż nie mia wpÂływu na wybory czÂłowieka poniewaÂż daÂł prawo wolnej woli Duszy wcielonej , czyli czÂłowiekowi zacz¹³ mieĂŚ obawy , czy zÂłe czyny czÂłowieka nie spowodujÂą jego "Âśmierci" czyli obniÂżenia poziomu ÂświatÂłoÂści.
BĂłg daÂł mu gwarancjĂŞ iÂż tak siĂŞ nie stanie,  gdyby tak siĂŞ staÂło to  "czÂłowiek poniĂłsÂł by siedmiokrotnÂą pomstĂŞ"... co to znaczy? W istotĂŞ  duchowÂą Duszy jest wpisana naturalne pragnienie po³¹czenia siĂŞ z Bogiem , wielka tĂŞsknota Duszy  do Jego miÂłoÂści. Zatem d¹¿y ona szybciej lub wolniej do swojego rozwoju by  ponownie po³¹czyĂŚ siĂŞ  z Duchem. JeÂżeli nawet w ciÂągu wcielenia czÂłowiek  nie  podniesie swojego rozwoju  , to swoimi niegodziwoÂściami  nie obniÂża on poziomu ÂświatÂłoÂści Ducha , ktĂłrÂą posiadaÂł on przed wcieleniem.

CzÂłowiek w swoim ciele ma 7 wirĂłw energetycznych , ktĂłre w jego kolejnych wcieleniach majÂą  wpÂływ na jego rozwĂłj, a on na podnoszenie ich wibracji , czyli wÂłasne rozÂświetlenie. Te 7 wirĂłw  powoduje rozwĂłj czÂłowieka , proces rozwojowy polega na podnoszeniu wibracji wszystkich po kolei. Jest  to cykl 7x7 czyli I wir staje siĂŞ wiodÂącym i jego energia  przechodzi  przez kolejne 6,ten cykl dotyczy kaÂżdego po koli  tworzÂąc proces 7x7. ZakoĂączenie tego procesu zamyka peÂłniĂŞ  rozwĂłj czÂłowieka materialnego,  nastĂŞpnie uruchamia siĂŞ 8 wir, rozpoczynajÂący proces przeistoczenia czÂłowieka materialnego w czÂłowieka duchowego. 

BĂłg zabezpieczyÂł Ka in - Ducha znamieniem , pieczĂŞciÂą na czakrach  w ten sposĂłb iÂż  uzyskany poziom energetyczny wirĂłw  w poprzednich inkarnacjach nie jest moÂżliwy do obniÂżenia przez niegodziwoœÌ Âżadnego ludzkiego Âżycia, sÂą to wartoÂści  staÂłe.

Ka in odszedÂł od Boga Jahwe i zamieszkaÂł w kraju NOD.

Kolejny niezmiernie ciekawy fragment, co to jest kraj NOD i kim wobec Ducha jest BĂłg Jahwe?

cd...

Kiara
Przepraszam szacowna, ale z tego co piszesz wynika, Âże w tym czasie dawno istniaÂł kraj, w ktĂłrym Âżyli ludzie zanim Jahwe ,,stworzyÂł" Kaina  :D
MaÂło, ze zyli to juÂż mieli swĂłj kraj i cywilizacjĂŞ :D
Jak to ma siĂŞ do tego w co wierzy tyle ludzi (przepraszam nie znam dokÂładnej liczby wierzÂących)
to pa ;D

Przeczytaj dok³adnie moje pierwsze wyjaœnienie i¿ opowieœÌ jest symboliczna i odczyt nale¿y prowadziÌ na kilku p³aszczyznach zrozumienia. Mo¿na ja zawsze zastosowaÌ do aktualnej sytuacji , któr¹ chcesz przekazaÌ zakodowan¹ w symbolach.
A druga sprawa , to rozwĂłj ludzi , ktĂłrzy dokonujÂą tego samego w ró¿nych grupach i  czasach.

Kiara  :) :)

Moim skromnym zdaniem szacowna symbol znaczy skrĂłt i kod -dwa w jednym.
Jest adresowany do tych co sÂą w stanie go ,,zÂłamaĂŚ"- odczytaĂŚ.
Symbol generalnie jest dzieÂłem prostych ludzi dla prostych ludzi (nie mam na myÂśli prostaczkĂłw - durni)
Dzisiaj problem z symbolami jest taki, ze zabierajÂą siĂŞ za nich przedstawicieli Âświata nauki i religii.
Có¿ dla ka¿dego co innego ;D
to pa ;D