Niezależne Forum Projektu Cheops

PoszukujÂąc dalszych informacji o Ezili Dantor natknĂŞÂłam sie na taki oto opis (przytoczĂŞ w caÂłoÂści):

"To jest Erzulie Dantor. Bogini miÂłoÂści, sztuki, seksu, zazdroÂści i namiĂŞtnoÂści. Kocha noÂże. DwĂłch blizn na policzku dorobiÂła siĂŞ w bĂłjce z rodzonÂą siostrÂą – o kochanka. Jej cnotliwa siostra, Erzulie Freda, miaÂła trzech mê¿ów. GorÂąca Erzulie Dantor nie miaÂła mĂŞÂża, lecz za to siedmiu kochankĂłw. A jeden z nich byÂł mĂŞÂżem Fredy. Podczas gwaÂłtownej sceny zazdroÂści Dantor przebiÂła siostrze serce. Lecz ta wyjĂŞÂła ostrze ze swego ciaÂła i dwukrotnie raniÂła przeciwniczkĂŞ w twarz. Nigdy siĂŞ nie pogodziÂły, a Erzulie Dantor nosi blizny dumnie, jako znak swojej nieustĂŞpliwoÂści.

Dantor jest heteroseksualna, ma ze swymi kochankami liczne dzieci, a przedstawiana jest z cĂłrkÂą na rĂŞku. Ale jest rĂłwnieÂż patronkÂą lesbijek. PÂłomiennie kocha kobiety i broni ich z zawziĂŞtoÂściÂą. Pod jej obronĂŞ uciekajÂą siĂŞ ofiary mĂŞskiej przemocy. WspomoÂżenie samotnych matek, pocieszycielka kobiet zdradzonych przez kochankĂłw. OrĂŞdowniczka kobiet niezaleÂżnych i straÂżniczka kobiecych finansĂłw. KrĂłlowa burz, o jej ÂłaskĂŞ ubiegajÂą siĂŞ siĂŞ ofiary huraganĂłw.

Takie przedstawienie Erzulie Dantor pojawi³a siê w religii voodoo w 1791 roku. Przyjê³a jakoby postaÌ jednego spoœród wiernych, zgromadzonych na rytualnym nabo¿eùstwie i wezwa³a Haitaùczyków do rewolucji przeciwko bia³ym. Po stronie francuskiej stanêli Polacy z Legionów D¹browskiego. CzêœÌ z nich opuœci³a napoleoùskie szeregi i przesz³a na stronê uciemiê¿onych Haitaùczyków. Tam walczyli o wolnoœÌ nasz¹ i wasz¹. Tak ikona Matki Boskiej Czêstochowskiej trafi³a na Haiti. Wizerunek Czarnej Madonny sta³ siê dla czarnych niewolników symbolem wyzwolenia."

 :o co za ewolucja Czarnej Madonny
http://boskiateista.pl/2009/12/19/erzulie-dantor/