Niezależne Forum Projektu Cheops

Postanowi³am za³o¿yÌ oddzielny watek bowiem obszernoœÌ materia³u jest przeogromna, a temat niezmiernie ciekawy i szczególnie na czasie teraz.

BĂŞdĂŞ zbieraÂła materiaÂły i wklejaÂła je tu do czego rĂłwnieÂż zachĂŞcam pozostaÂłych forumowiczĂłw.
zaczynamy od ciekawego artykuÂłu na blogu.

Kiara :) :)

http://ciemna-strona-dnia.blog.onet.pl/DRUGA-TWARZ-CHRZESCIJANSTWA,2,ID36513810,n

Normalnie, "Imperium kontratakuje"  :]
Swoj¹ drog¹ wspó³czujê, to musi byÌ frustruj¹ce i irytuj¹ce - kopi¹, bij¹, pluj¹, manipuluj¹, podgyzaj¹, k³uj¹, podcinaj¹, podstawiaj¹ nogi, popychaj¹... a nadal stoi.

Nic z tych rzeczy, przewraÂżliwiony kolego ;)
Tylko informujÂą.
cytat " pomysÂł, Âże BĂłg jest w kaÂżdym czÂłowieku, a do rozmowy z nim nie sÂą potrzebni Âżadni kapÂłani, przewodnicy, rybacy czy pasterze byÂł dla ojcĂłw chrzeÂścijaĂąstwa nie do przyjĂŞcia "
Logicznie i trafnie. WyjaÂśnia kogo co irytuje i frustruje
:)

szymon mag glosil ze mozna sie wyzwolic spod mocy opiekunow Ziemi - aniolow - praw - swiata materialnego (roznie to mozna interpretowac), samemu "wola mocy", ale kto szuka mocy szuka i wladzy itd, wiadomo - black magic :)

pozatym to Jezus wlasnie przyszedl jakos mesjasz zeby wyzwolic ludzi od tego wplywu i zapoczatkowac swiat duchowy,zostawil nauke, przepowiedzial co bedzie itd

swiadcza o tym Tora, talmud i zohar :)

fakt moze czlowiek nie potrzebuje specjanie posrednikow, ale mesjasz wysllanik Boga napewno byl potrzebny, kk zawlaszczyl sobie te wladze i sam z siebie zrobil mesjasza (i wiele tam roznych nalecialosci) , jak i izrael

napewno zeby nie szukac posrednikow trzeba wiedziec co jak i dlaczego :)

JeÂśli Szymon Mag odzyskaÂł wÂładzĂŞ nad SOBÂĄ wyzwalajÂąc siĂŞ spod jakichkolwiek "opiekunĂłw" to mogÂło byĂŚ rzeczywiÂście groÂźne dla wszelkiej maÂści poÂśrednikĂłw, ktĂłrzy wÂłaÂśnie wÂładzy nad innymi  zawdziĂŞczajÂą swojÂą pozycjĂŞ i swojÂą moc.

Jak dla mnie to Jezus daÂł tylko przykÂład czÂłowiekowi , pokazaÂł jakÂą my sami, kaÂżdy z nas, moÂże byĂŚ potĂŞgÂą pokonawszy ... siebie.

najwazniejsze to wyzwolic sie od  zludzen - budda :), ale to prawda Jezus tylko wskazal droge i mowil ze kto w niego wierzy i wiekszych rzeczy moze dokonac od niego, ale to on jest posrednikiem, nie kazdy byl wcieleniem szekinah - choc pozniej Jezus zeslal ducha sw...Jezus napewno jest jakims drogowskazem, kto chce moze to ignorowac :)

No to powróÌmy równie¿ do ideologiczno prawnego przekrêtu w nazewnictwie i okreœleniu dziewic¹ matki Jezusa.
Zarówno cel jak i sposób jest raczej widoczny ale tylko dla tych , którzy chc¹ go zauwa¿yÌ. Natomiast wszyscy ci , którzy chc¹ powtarzaÌ k³amstwa i przytakiwaÌ oszustwom bêd¹ i tak zaprzeczaÌ tym niepodwa¿alnym faktom gloryfikuj¹c powsta³y du¿o póŸniej dogmat.

ZastanowiĂŚ jednak siĂŞ naleÂż nad celem tych kÂłamstw , dlaczego Watykan tak bardzo nienawidziÂł tamtych kobiet iÂż zacieraÂł o nich prawdĂŞ i wymazywaÂł ich pierwotnÂą rolĂŞ z kart historii?

Dlaczego ta organizacja rolĂŞ kobiety obniÂżyÂła do prokreacji i ulegÂłoÂści sÂłuÂżalczej wobec mĂŞÂżczyzny?
PrzecieÂż kobieta jest objawem aspektu StwĂłrcy w fizycznoÂści , co powoduje iÂż zostaÂła z nim rozdzielona i odrzucona jako coÂś gorszego?
A za swoj¹ m¹droœÌ palona na stosach jako czarownica?

http://ciemna-strona-dnia.blog.onet.pl/2,ID40181306,DA2005-10-05,index.html

Co staÂło siĂŞ w mĂłzgach i sercach mĂŞÂżczyzn przywĂłdcĂłw katolickich  iÂż tak bardzo poniÂżali kobiety odbierajÂąc im ich godnoœÌ i rĂłwnoœÌ wszystkich praw?

Kiara :) :)

to kwestia wiary i pozniejszych przekazow, jednak biorac pd uwage przeslania prorockie, ks rodzaju i obecnosc arki jest to bardzo prawdopodobne..

coz sludzy watykanu tez nie jednokrotnie byli opetani-zwariowani i czynili zlo, a ma to tez zwiazek z ks rodzaju, kobiety ze swej natury podtrzymuja glownie swiat materialny-ktory jest katastrofa, zbawienie polega na uczynieniu go swiatem duchowym w koncu to swiatlo

ze strachu, zadzy wladzy czynili zlo, czy ludzie teraz sa minej prymitywni, caly czas gonia za zludzeniami?
 a kto nie rodzi sie dla jasnosci, rodzi sie dla ciemnosci..

KiedyÂś nastÂąpiÂł wielki przekrĂŞt na sÂłowie BĂłg. Nadano mu formĂŞ rzeczownika, zamiast czasownika. 

Konsekwencje przerosÂły oczekiwania.  ;D

Coraz bardziej upewniam siĂŞ, Âże wiele osĂłb caÂłkowicie nie Âłapie o co w tym KRK chodzi i byĂŚ moÂże stÂąd te nieporozumienia - bo jako oficjalne stanowisko przyjmuje wÂłasne osÂądy i... z nich starajÂą siĂŞ dopiero "rozliczaĂŚ". Podaj mi najbliÂższe swojego zamieszkania miasto, a ja postaram Ci siĂŞ wskazaĂŚ naboÂżeĂąstwo na ktĂłre proponowaÂłbym siĂŞ udaĂŚ, jednorazowo. Potem podyskutowalibyÂśmy.

Kiaro, jak wy¿ej. Sama wydajesz b³êdny os¹d, z rozpêdu traktujesz go jako prawdê i z tej "prawdy" ochoczo zaczynasz rozliczaÌ. Nawet bazuj¹c na Twoich ostatnich informacjach o "przedJezusowych" praktykach œlubnych - gdzie kobietê najpierw "testowano" na p³odnoœÌ, w KRK czegoœ takiego nie ma. No wiêc gdzie by³o/jest patrzenie na kobietê przez pryzmat inkubatora?

zeby nie bylo kk tak czy inaczej upodobnil sie do szymona maga sprawujac wladze, wierzac w szatana i czyniac egzorcyzmy, zamiast nauki duchowosci i milosci :) jego historia jest tak samo okropna jak ST

SĂŞk w tym, Âże chcesz mnie skierowaĂŚ do poÂśrednika :D
Ja nie mam zamiaru ich rozliczaĂŚ, mam ciekawsze drogi do eksploracji na prawdĂŞ.

KRK zmienia siĂŞ, szkoda, Âże nie szybciej. W przeciÂągu tego pokolenia (~20 lat) pozostanÂą w jego ramach g³ównie prawdziwi katolicy, ÂżyjÂący wiarÂą i kierujÂący siĂŞ zasadami w Âżyciu codziennym a nie farbowani oraz... fanatycy. Jakby nie patrzeĂŚ liczba katolikĂłw - ku uciesze wielu :]  - spada i bĂŞdzie nadal spadaÂła...  
Swoja drogÂą odczuwam, Âże ÂżyjĂŞ w czasach tzw. ostatecznych lub mocno do nich zbliÂżonych...

East, "sĂŞk" w tym, ze chciaÂłbym abyÂś mĂłgÂł siĂŞ spokojnie przekonaĂŚ o tym "poÂśrednictwie", jak ono naprawdĂŞ wyglÂąda i jakÂą funkcjĂŞ w KRK majÂą kapÂłani. Oni nic za Ciebie nie zaÂłatwiÂą, mogÂą i powinni co najwyÂżej pomagaĂŚ, uÂłatwiaĂŚ...
Co do rozliczania - caÂły czas to robisz, z wiĂŞkszÂą bÂądÂź mniejszÂą intensywnoÂściÂą - ale ok, Twoje prawo, nic nieodpowiedniego. Chodzi o to by to robiĂŚ moÂżliwie obiektywnie - stÂąd moja propozycja.

Biblijne kÂłamstwa nie sÂą dzieÂłem ludzi dawno temu spisujÂących BibliĂŞ sÂą one ideologicznymi matactwami tworzonymi przez wieki przez katolickÂą wÂładzĂŞ i dla wÂładzy.

Celibat , ktĂłry nie ma Âżadnego uzasadnienia oprĂłcz przejmowania majÂątkĂłw katolickich przedstawicieli  wÂładzy ,wszelakich jak i rĂłwnieÂż zatarcie informacji o dzieciach Jezusa i MM ktĂłrzy sÂą jego spadkobiercami rodowymi.    Dopiero w XVI zakazano pod presjÂą kary wspominania o zwiÂązku Jezusa z MM i ich dzieciach , ten draÂżliwy dla katolicyzmu temat doczekaÂł siĂŞ dekretu.
Wymazywanie niewygodnych slow z Biblii i zastêpowanie ich zmieniaj¹cymi treœÌ i znaczenie sta³o siê norm¹ ideologiczn¹.

WÂładca- krĂłl i kobieta kapÂłanka znani byli w Egipcie , to MojÂżesz stoczyÂł walkĂŞ o wÂładzĂŞ i dominacjĂŞ z Arcy kapÂłankÂą Miriam , ktĂłrej rĂłwnych praw nie potrafiÂł zaakceptowaĂŚ. Nie potrafiÂł uszanowaĂŚ kobiecoÂści na rĂłwni z mĂŞskoÂściÂą dlatego nie mĂłgÂł zaprowadziĂŚ swojego ludu do ziemi "obiecanej" posagu Âżony gdyÂż nie wypeÂłniÂł warunkĂłw kontraktu  ma³¿eĂąskiego Ketuba.
Zatem spadkobiercami dziedzictwa Jezusa wedle tej zasady nie byÂł koÂśció³ a MM i ich dzieci. 

Te i wiele innych oszustw stworzyÂły drugÂą twarz  chrzeÂścijaĂąstwa po Jezusowego.
Pora by zostaÂła odsÂłoniĂŞta ta pierwsza jaÂśniejÂąca piĂŞknem prawdy.

http://ciemna-strona-dnia.blog.onet.pl/2,ID39477493,DA2005-09-29,index.html


Kiara :) :)

ps. JedynÂą drogÂą do prawdziwej zmiany katolicyzmu jest przyznanie siĂŞ do prawie dwu tysiÂącletniego ukrywania prawdy , do manipulacji sfabrykowanÂą informacjÂą ludÂźmi dla zysku i przekazanie ludziom caÂłej odebranej im wiedzy na temat Jezusa , MM i ich rodziny oraz historii tamtych czasĂłw.

Kto mimo wszystko uzna iÂż chce przynaleÂżeĂŚ do katolicyzmu bĂŞdzie prawdziwym wyznawcÂą tej religii , pĂłki co prawie wszyscy sÂą okÂłamywani i na kÂłamstwie opiera siĂŞ ich wiara z wykorzystaniem piĂŞkna miÂłoÂści do Boga.

Niejako wynika z Twoich wypowiedzi, Âże....katolicyzm ewoluuje.
Ale katolicyzm to nie chrzeÂścijaĂąstwo !
Zatem jesteÂś katolikim, czy chrzeÂścijaninem ?
A jeÂżeli katolikiem to warto byÂłoby postawiĂŚ zasadne pytanie- komu wierzĂŞ ?

analogicznie moÂżna by powiedzieĂŚ, Âże karp nie jest rybÂą...

Plastikowa zabawka imitujÂąca karpia jest rybÂą , czy niÂą nie jest? No przecieÂż jest!
A jaki to ma zwiÂązek z prawdziwym karpiem..... ? Jak ktoÂś nie posiada wiedzy o prawdziwym i nigdy go na oczy nie widziaÂł, a wmĂłwiono mu iÂż plastikowy to prawdziwy i jaszcze ukryto wiedzĂŞ o istnieniu prawdziwego.
I pod groÂźbami wieloma zabroniono jakich kolwiek poszukiwaĂą... to zwyczajnie wierzy w plastikowego karpia , broni zaciekle tej wiary i walczy z caÂłym Âświatem gdy ktoÂś oÂśmieli siĂŞ jej przeciwstawiĂŚ tÂą prawdziwÂą wiedzĂŞ.
I wÂłaÂśnie na tym polega istnienie drugiej twarzy chrzeÂścijaĂąstwa , tej plastikowej , ktĂłra nie ma nic wspĂłlnego z prawdÂą.

Ludzka wiara , mi³oœÌ i nadzieja to piêkne cechy Cz³owieka , którymi niestety manipuluje siê. To jest najwiêksze okrucieùstwo czynione przeciwko Ludzkoœci zablokowanie przep³ywu wiedzy , zast¹pienie jej fa³szem.

Kiara :)

Kiaro, móg³bym CIê teraz zarzucaÌ dziesi¹tkami armumentów, spor¹ iloœci¹ faktów i licznymi dowodami, ale wydaje mi siê to bezcelowe, a Twoje dotychczasowe posty to niestety potwierdzaj¹. To co uniemo¿liwia jak¹kolwiek rzeczow¹ dyskusjê z Tob¹ w temacie to fakt, ¿e powzie³¹œ ostateczn¹ decyzjê, wbi³aœ j¹ sobie do g³owy - czêsto mylny os¹d (z wielu powodów, podejrzewam, ¿e spopro z nim odgad³bym, ale nieo to teraz chodzi) i dlatego nie ma takiej si³y na œwicie która to zmieni³aby. Po prostu zablokowa³aœ siê na jakiekolwiek argumenty i dowody. Potwierdza to nawet niedawna rozmowa w temacie trwa³oœci ma³¿eùstw - gdy dowiod³em, ¿e znowu masz mylny os¹d - pyrgnê³aœ siê i uciek³aœ. ¯adne sposoby dotarcia do Ciebie, sk³onienia Ciê do refleksji nie skutkuj¹ (pisanie wprost, powa¿nie, ¿artobliwie, metafory czy nawet ironia, aluzja) bo zas³oni³aœ oczy i uszy, tylko mówisz, odtwarzasz przygotowane nagranie.

W ka¿dym temacie, czegokolwiek by nie dotyczy³ nie mo¿esz przepuœciÌ okazji, a nawet bez okazji aby nie uk³uÌ, nie strzykn¹Ì ¿ó³ci¹. Tworzysz coraz to nowe w¹tki w których tak naprawdê mówisz to samo gdy tematyka chocia¿ ociera siê o KK. Ociera siê to o obsesjê, wszêdzie widzisz czaj¹ce siê podstêpy ze strony KK/katolików. Pomimo, ¿e w wielu przypadkach narazi³o Ciê to na przykroœci i œmiesznoœÌ (nawet informacje prezentowana na mój temat) nadal nie wyci¹gasz z tego ¿adnych wniosków. Bardzo ceniê sobie krytykê, lubiê rozmawiaÌ z osobami maj¹cymi odmienne zdanie ni¿ ja, bo to buduje szersz¹ perspektywê i zak³ada zwyk³¹ ludzk¹ omylnoœÌ, a to trampolina do wzrastania. Problem w tym, ¿e Ty niestety nie u¿ywasz krytyki tylko stosujesz zwyk³e krytykanctwo.

Ci¹gle s³yszê od Ciebie o manipulacjach, k³amstwach KRK... oczywiœcie wystêpuj¹ patologie, czasami przera¿aj¹ce zarówno pod wzglêdem ciê¿aru jak i iloœci, przecie¿ temu nie zaprzeczam, i chocia¿ nie zwi¹zane bezpoœrednio ze mn¹, to osobiœcie mnie bardzo bol¹. Tylko Ty z jakiœ wzglêdów te patologie przedstawiasz jako... oficjalne i zalecane stanowisko KRK, a to ju¿ ociera sie o manipulacjê. Kiaro, na ka¿de Twoje wskazanie patologii, niew³aœciwego zachowania czy egoizmu w KRK mogê wskazaÌ liczne pozytywne, czy nawet heroiczne zachowania, altruistyczne postawy i bezinteresownoœÌ. Ale to niestety do Ciebie nie dotrze. Gdy w dyskusji wystêpuje niewygodny dla Ciebnie argument, przecz¹cy Twojej opinii to albo udajesz, ¿e go nie widzisz, uciekasz, a w przypadku gdy Ci siê go wska¿e palcem strzelasz focha i stwierdzasz, ¿e nie musisz przecie¿ rozmawiaÌ, ok nie musisz. Inn¹ alternatyw¹ z Twojej strony jest próba "zagadania", przykrycia wypowiedzi - ktoœ napisze zdanie czy dwa, Ty napiszesz, a najczêœciej wkleisz kilka postów-elaboratów, oczywiœcie nie odnosz¹cych siê bezpoœrednio do uwag interlokutora, za³o¿ysz nowe w¹tki - tak by³o i ostatnim razem. Kiaro, nie iloœÌ tylko jakoœÌ...

I wreszcie ostatnia sprawa - Twoje "nauki", które nakazujesz (pomiêdzy wierszami, czasami bardziej bezpoœrednio) traktowaÌ jako jedyn¹ prawdê, a dowodem ma byÌ Twoja wewnêtrzna "wiedza". Gdy ktoœ siê z nimi nie zgadza, najczêœciej s³yszy, ¿e... po prostu nie dorós³. Proszê jednak abyœ zrozumia³a stanowisko innych którzy po prostu Ci nie wierz¹ - i nie dla zasady - tylko w wyniku dok³adnej analizy Twoich postów, przekazywanych informacji, czy te¿ tego, ¿e s¹ dowody, ¿e przekazywane zapewnienia (oczywiscie z tego samego Ÿród³a "wewnêtrznej wiedzy") okazywa³y siê fa³szywe. Do tego dochodzi wy¿ej opisana postawa. Dlatego ca³oœÌ dla wielu osób wygl¹da niespójnie, koœlawie.

S³yszê równie¿, ¿e walczysz z ograniczeniami i uciskiem jaki religie maj¹ nieœÌ cz³owiekowi... Mo¿e by³oby mo¿na daÌ temu jakiœ cieù wiary gdyby nie fakt, ¿e napadasz wy³¹cznie na katolicyzm, usi³ujesz dowieœÌ jaki to on niby jest niesprawiedliwy dla kobiet... ale ca³kowicie œlepniesz na patologie traktowania kobiet w innych religiach, znacznie bardziej dokuczliwe... Dlaczego KRK jest dla Ciebie takim du¿ym zagro¿eniem? Najzwyczajniej siê go boisz.

Kiaro, spokojnie czekam na kolejne owoce. Proroctwa zawarte w Biblii i objawienia wypeÂłniajÂą siĂŞ, w przeciwieĂąstwie do tych ktĂłre Ty podajesz - np. o oczyszczeniu, upadku wszystkiego co oparte na kÂłamstwie do koĂąca 2009 r, dane o niektĂłrych osobach... Wydaje mi siĂŞ, Âże coraz bardziej nerwowo i gorÂączkowo siĂŞ zachowujesz.

Tyle, dziĂŞkujĂŞ.

sa rozne koscioly chrzescijanskie, tak jak jest przypowiesc o roznych pannach , ktore przygotowywaly sie spotkac oblubienca, albo o tym kto mowi Panie, Panie, a nie wejdzie do krolestwa niebieskiego...to juz kazdy musi ocenic sam w kazdym razie ewangelia niesie prawdziwy przekaz i sama nauka kosciola jako taka bardzo od tego nie odbiega, ale w kazdym razie przedewszystkim trzeba sie skupic na Bogu i na sobie a nie na kosciele :)

Tak byÂły prawdziwie chrzeÂścijaĂąskie ( czytaj niosÂące pierwotny przekaz wiedzy) odÂłamy , takie jak Katarzy , ale zostali wymordowani i spaleni Âżywcem przez WatykaĂąskie zarzÂądzenia. ZresztÂą  nie tylko oni , kaÂżdy kto  odkrywa ten temat staje siĂŞ obiektem atakĂłw , poniÂżania i oÂśmieszania, wszelakimi sposobami pomniejszania jego wartoÂści.

Czy walczĂŞ z katolikami w jakiÂś sposĂłb?  Nie, nie mam takiego zamiaru i nie uwaÂżam to za stosowne. SzanujĂŞ cudze decyzje bycia w tym wyznaniu oraz doceniam indywidualnÂą piĂŞknÂą prace wielu ksiĂŞÂży , zakonnikĂłw i zakonnic.

Tak Âże bardzo proszĂŞ o nie pomawianie mnie o jakieÂś personalne ataki  na kogoÂś , bo to nie prawda.

Jedynym moim celem jest odkrycie prawdy historycznej na temat zmanipulowanych informacji ktĂłrymi od 2000 posÂługuje siĂŞ Watykan.
Dlaczego katolicyzm? Bo przynale¿ê obrzĂŞdowo do tej religii i czujĂŞ siĂŞ  oszukana, a moje ludzka empatia wykorzystana podstĂŞpnie.

Tylko dlatego postanowiÂłam ( zresztÂą jak wiele osĂłb myÂślÂących jak ja , dowody cytowane wypowiedzi w internecie) odsÂłoniĂŚ caÂły ten faÂłsz , obÂłudĂŞ ideologii i perfidne kÂłamstwa. To co nazywa siĂŞ dogmatem , jest wymuszeniem wiary pod rygorem kar.
Nie mam Âżadnych personalnych niechĂŞci do nikogo , interesuje mnie tylko ideologia i historia , ktĂłra siĂŞ wydarzyÂła naprawdĂŞ , a nie improwizacje pod dyktando wÂładzy religijnych.

Nikomu nie ubliÂżam , nikogo nie oÂśmieszam i nikogo nie poniÂżam , mam prawo przedstawiaĂŚ fakty potwierdzane historycznym udokumentowaniem i logicznym zrozumieniem.

A Âże komuÂś burzy to jego ÂświatopoglÂąd? Albo wierzy siĂŞ dla samej idei wiary niezaleÂżnie od prawdy rzeczywistej , albo podstawÂą wiary ma byĂŚ zaufanie w etycznoœÌ i prawoœÌ i prawdziwoœÌ  przekazu , albo otwiera siĂŞ szeroko oczy i wyciÂąga   samodzielne wnioski.
CzÂłowiek dorĂłsÂł do poznania prawdy , wnioski , ktĂłre wyciÂągnie i decyzje , ktĂłre podejmie niech bĂŞdÂą na prawdy podÂłoÂżu , a nie na ciÂąg³¹  manipulacjÂą informacjÂą.

MoÂże juÂż wystarczy!

Kiara :) :)

ROTFL... Âże jak? Kiaro, jak moÂżesz coÂś udowodniĂŚ skoro juÂż zaÂłoÂżenia masz faÂłszywe.
Okolice (wzgĂłrze watykaĂąskie) zostaÂło darowane koÂścioÂłowi tak jakoÂś w IV wieku, stolicÂą paĂąstwa KoÂścielnego zostaÂł w XIV wieku... WiĂŞc jak moÂże "oszukiwaĂŚ" od 2000 lat?

Trzeba byÂło tak od razu - zemsta, osobiste animozje, wezmĂŞ na to poprawkĂŞ. O to w czym zostaÂłaÂś oszukana nawet nie pytam.

Oko³o 2000 lat i nale¿y to uœciœliÌ i rozumieÌ jako pocz¹tek tej religijnej ideologii w³adzy , która identyfikuje siê z Watykanem nieco póŸniej.Do tych szczegó³ów historycznych dojdziemy po kolei.
Swoja interpretacje mojego postĂŞpowania zachowaj dla siebie proszĂŞ, bowiem trzeba by byÂło wszystkich ludzi chcÂących poznaĂŚ prawdĂŞ nazwaĂŚ mÂścicielami. NapisaÂłam jasno i zrozumiale inspiracjÂą do moich poszukiwaĂą jest ujawnienie prawdy , gdyÂż informacje pojawiajÂą siĂŞ dwubiegunowe. Ukrywane historyczne sÂą absolutnie sprzeczne z dogmatycznymi. zatem kaÂżdy myÂślÂący czÂłowiek w tym obliczu czuje siĂŞ oszukany , wykorzystany chce poznaĂŚ prawdĂŞ. Jest to bardzo pozytywny motyw i nie ma w nim ani grama zemsty.

Wracamy do tematu ,moÂże zacznijmy od przypomnienia o czym jest ta dyskusja?

Uwaga: poniÂższy tekst nie jest mojego autorstwa, zostaÂł jednak przeze mnie przeredagowany w niektĂłrych miejscach. Swego czasu kr¹¿yÂł w postaci mejla niewiadomego autorstwa. Prezentowana poniÂżej wersja jest uaktualniona z uwzglĂŞdnieniem poprawek w tekÂście na tej stronie i na witrynie WÂłasnowierca. WiĂŞkszoœÌ podanych informacji wci¹¿ wymaga dodatkowej weryfikacji – publikacji tej nie naleÂży wiĂŞc uwaÂżaĂŚ za ÂźrĂłdÂło w peÂłni wiarygodne.

Dane oznaczone

• wzbudzajÂą szczegĂłlne wÂątpliwoÂści i zostaÂły usuniĂŞte w niektĂłrych wersjach artykuÂłu. Teksty w kolorze brÂązowym sÂą uwagami do podanych faktĂłw, wstawionymi przez nieznanego komentatora. Informacje w kolorze zielonym pochodzÂą z Poradnika AntyklerykaÂła czasopisma Fakty i Mity: czêœÌ 1, 2, 3, za wiedzÂą i zgodÂą autorĂłw. Zabrania siĂŞ ich kopiowania bez pozwolenia autorĂłw!

Wersja z 2012-01-04

HISTORIA KOÂŚCIOÂŁA KATOLICKIEGO
CZYLI O CZYM 90% KATOLIKÓW NIE WIE

KA¯DY DOBRY KATOLIK MA OBOWI¡ZEK ZNAÆ J¡ JAK 10 PRZYKAZAÑ

II wiek — ÂŚwiĂŞty Klemens z Aleksandrii pisaÂł, „KaÂżda kobieta powinna byĂŚ przepeÂłniona wstydem przez samo tylko myÂślenie, Âże jest kobietÂą”.
—

• Rzymski filozof Celsus poÂświadcza faÂłszowanie pism chrzeÂścijaĂąskich, mĂłwiÂąc o rewizjonistach: „przerabiali Pisma ÂŚwiĂŞte z ich pierwotnej postaci i usunĂŞli wszystko, co pozwalaÂło im na odparcie skierowanych przeciwko nim zarzutĂłw”.

Pomimo zakazania przez Koœció³ prowadzenia jakichkolwiek dalszych badaù dotycz¹cych pochodzenia Ewangelii, uczeni wykazali, ¿e wszystkie cztery uznane przez Koœció³ Ewangelie zosta³y przerobione i poprawione.
— Pod koniec II wieku wyznawcy chrystianizmu zaczynajÂą gÂłosiĂŚ nauki o wieczystym dziewictwie Maryi. WczeÂśniej nikt tego nie twierdziÂł. Ewangelia Mateusza informuje, iÂż JĂłzef „nie zbliÂżaÂł siĂŞ do Maryi, aÂż porodziÂła Syna”. („ZbliÂżenie siĂŞ” oznacza w Biblii ma³¿eĂąskie wspó³¿ycie.)

120 — Pierwsze wzmianki o uÂżywaniu wody ÂświĂŞconej do „wypĂŞdzania duchĂłw” nieczystych.

156 (lub 167) — Precedens kultu zmarÂłych i relikwii dotyczÂący na razie kilkunastu osĂłb. Po mĂŞczeĂąskiej Âśmierci biskupa Polikarpa i jedenastu wiernych z koÂścioÂła w Smyrnie (Turcja) zainicjowano praktykĂŞ czczenia zmarÂłych „ÂświĂŞtych” i ich relikwii.

157 — Po raz pierwszy zastosowano formy pokuty – wprowadzenie kar koÂścielnych i klÂątw, czyli zamordyzmu. ByÂła to skuteczna broĂą KoÂścioÂła w walce z wÂłasnymi wiernymi.

172 — Pierwsze obwÂąchiwanie z wÂładzÂą paĂąstwowÂą. Meliton z Sardes kieruje apologiĂŞ do Marka Aureliusza z podkreÂśleniem, Âże dobre stosunki miĂŞdzy paĂąstwem a KoÂścioÂłem le¿¹ w interesie obu stron.

180 — PowoÂłanie do Âżycia kleru. Ustanowiono „stan duchowny” przez wprowadzenie ordynacji. ChrzeÂścijanie zostali podzieleni na duchownych i laikĂłw – przedtem wszyscy byli na rĂłwni, jednoczeÂśnie bĂŞdÂąc braĂŚmi i kapÂłanami przed Bogiem.

190 — Wykluczenie z KoÂścioÂła m.in. Theodotasa za utrzymywanie, Âże Jezus byÂł czÂłowiekiem wypeÂłniajÂącym jedynie wolĂŞ boskÂą.

195 — SÂławĂŞ zdobywa Aleksandryjska szkoÂła katechetĂłw specjalizujÂąca siĂŞ tworzeniu (faÂłszowaniu?) dokumentĂłw majÂących pomĂłc w „zwyciĂŞskim pochodzie chrzeÂścijaĂąstwa”.

217–235 — Walka o wÂładzĂŞ w Âłonie KoÂścioÂła. Hipolit, powoÂłany na tron papieski nieprawnie, zostaje pierwszym antypapieÂżem. Po pojednaniu siĂŞ z KoÂścioÂłem i mĂŞczeĂąskiej Âśmierci uznano go za ÂświĂŞtego.

220 — PrzyjĂŞto dogmat o koniecznoÂści pewnych czynnoÂści koÂścielnych, niezbĂŞdnych do zbawienia.

225–230 — Biskup Rzymu („papieÂż”) Urban I zaleca uÂżywanie do ceremonii mszy kielichĂłw wykonanych ze zÂłota lub srebra. Nie byÂła to jeszcze koncelebracja, ani nawet msza w obecnym rozumieniu tego sÂłowa. KoÂśció³ juÂż jednak przejmowaÂł ceremoniaÂł mitraizmu i powoli proste spotkania modlitewne przeksztaÂłcaÂł w ceremoniaÂł. Po raz pierwszy zamiast greki uÂżyto Âłaciny w ceremoniach koÂścielnych.

250 — Wprowadzono naukĂŞ o wiecznych mĂŞkach. Wiara w Âżycie pozagrobowe przeniknĂŞÂła do chrzeÂścijaĂąstwa z kultury helleĂąskiej. Zgodnie z teoriÂą dualizmu wprowadzonÂą za Platonem przez ojcĂłw KoÂścioÂła, Tertuliana (ok. 160–230) i Orygenesa (186–254), ludzka dusza jest nieÂśmiertelna, ma ÂświadomoœÌ i Âżyje niezaleÂżnie po Âśmierci czÂłowieka.
WedÂług Biblii ÂśmierĂŚ jest rodzajem snu (J 11,11–14; Mt 18,23–25), stanem niebytu, nieÂświadomoÂści (Hi 14,10–12); czÂłowiek czeka w grobie na zmartwychwstanie przy powtĂłrnym przyjÂściu Chrystusa (J 6,40); ludzka dusza nie jest odrĂŞbnym, nieÂśmiertelnym organizmem – to tzw. dech Âżycia, siÂła witalna dana przez Boga, ktĂłra przy Âśmierci do Niego wraca (Koh 12,7).

254 — Orygenes oskarÂżony o wprowadzanie zmian do ewangelii Mateusza i tworzenie tzw. apokryfĂłw (przed V Soborem Powszechnym) umiera podczas tortur. Cesarz Justynian nakazuje zmiany w niektĂłrych pismach Orygenesa.

265 — W³¹czenie do naboÂżeĂąstw chrzeÂścijaĂąskich czĂŞÂści celebracji mitraĂąskiej.

270 — Antoni Pustelnik zamieszkuje na gĂłrze Kolzim. Podejmuje walkĂŞ z szatanem jako pierwszy pustelnik. WkrĂłtce do³¹czajÂą do niego inni.

297 — Drugi precedens uznania mĂŞczennikĂłw za osoby ÂświĂŞte. Pierwsza uroczystoœÌ Wszystkich ÂŚwiĂŞtych MĂŞczennikĂłw zainicjowana przez koÂśció³ w Antiochii.
— PoczÂątek okresu mordowania przedstawicieli innych wiar (pogan) i plÂądrowania ich ÂświÂątyĂą przez chrzeÂścijan podjudzanych przez biskupĂłw, opatĂłw i mnichĂłw.

300 — Na synodzie w Elwirze zabroniono duchownym z wyÂższymi ÂświĂŞceniami kapÂłaĂąskimi wstĂŞpowania w zwiÂązki ma³¿eĂąskie.
— Zabroniono duchownym stosunkĂłw pÂłciowych przed odprawianiem mszy. Duchowni powszechnie byli Âżonaci, jak nakazywaÂła to Biblia (1Tm 3,1–13; Tt 1,6–9).

303 — Euzebiusz (póŸniejszy biskup Cezarei) napisaÂł pierwszÂą znaczÂącÂą historiĂŞ KoÂścioÂła. DokoĂączyÂł jÂą potem Hieronim do roku 378.

312 — Bitwa przy MoÂście Mulwijskim niedaleko Rzymu, w czasie ktĂłrej Konstantyn obwoÂłany przez wojsko cesarzem zwyciĂŞÂżyÂł i zabiÂł Maksencjusza. WedÂług legendy, z powodu wizji sennej, ktĂłrÂą ujrzaÂł przed bitwÂą Konstantyn (krzyÂż z napisem „tym zwyciĂŞÂżysz”), rok póŸniej wydaÂł edykt zrĂłwnujÂący religiĂŞ chrzeÂścijaĂąskÂą z religiami pogaĂąskimi.
DoszÂło do powstania instytucji KoÂścioÂła Katolickiego, a chrzeÂścijaĂąstwo staje siĂŞ jednÂą z religii paĂąstwowych Rzymu. OdtÂąd, z roku na rok, dziĂŞki prochrzeÂścijaĂąskiemu nastawieniu Konstantyna, pozycja chrzeÂścijaĂąstwa bĂŞdzie siĂŞ umacniaĂŚ, a inne religie bĂŞdÂą wypierane. Polityka ta w ostatecznoÂści doprowadziÂła do przeÂśladowania i mordowania niechrzeÂścijan przez fanatykĂłw religijnych. PrzeÂśladowani stali siĂŞ przeÂśladowcami.
W wyniku przeÂśladowaĂą wyznawcy kultĂłw niechrzeÂścijaĂąskich zostali wkrĂłtce eksterminowani wraz ze swymi bĂłstwami…

313 — ChrzeÂścijaĂąstwo uzyskuje rĂłwnouprawnienie z mitraizmem. Edykt w Mediolanie wydany przez Konstantyna i Licyniusza, przyznajÂący chrzeÂścijanom wolnoœÌ wyznania.
— Konstantyn dopiero na ÂłoÂżu Âśmierci przyj¹³ chrzest.

314 — Synod w Ancyrze zezwoliÂł diakonom mieĂŚ Âżony, jeÂśli je sobie wczeÂśniej zastrzegli.
— Uchwalono ekskomunikĂŞ dla dezerterĂłw. DotÂąd KoÂśció³ zabraniaÂł zabijania w obronie koniecznej.
— Konstantyn zwoÂłuje synod w Arles. ZakoĂączenie schizmy donatystĂłw. DonatyÂści, czyli zwolennicy „KoÂścioÂła mĂŞczennikĂłw” lub „KoÂścioÂła ludzi doskonaÂłych”, negowali waÂżnoœÌ sakramentĂłw, jeÂżeli udzielaÂł ich kapÂłan znajdujÂący siĂŞ w stanie grzechu. Sprzeciwiali siĂŞ teÂż ponownemu dopuszczaniu do KoÂścioÂła tych, ktĂłrzy wyrzekli siĂŞ wiary w czasach przeÂśladowaĂą. Przeciwni byli posÂłuszeĂąstwu wÂładzy cesarskiej.

321 — Cesarz Konstantyn nakazuje ÂświĂŞciĂŚ tzw. chrzeÂścijaĂąskÂą niedzielĂŞ zamiast dotychczasowej tzw. Âżydowskiej soboty (na pamiÂątkĂŞ zmartwychwstaÂłego boga Mitry, ktĂłrego kult dotarÂł do Rzymu). Dekret Konstantyna brzmi nastĂŞpujÂąco: „Czcigodny dzieĂą SÂłoĂąca winien byĂŚ wolny od rozpraw sÂądowych i od wszelkich zajĂŞĂŚ ludnoÂści miejskiej; natomiast mieszkaĂący wsi mogÂą w tym dniu swobodnie uprawiaĂŚ rolĂŞ” (Codex Justinianus, III, 12).

324 — Po zwyciĂŞstwie nad Licyniuszem Konstantyn zostaje jedynym wÂładcÂą i wyraÂźnie juÂż popiera chrzeÂścijaĂąstwo. Zezwala na budowĂŞ koÂścio³ów w Nikomedii, Antiochii, Jerozolimie (koÂśció³ Grobu ÂŚwiĂŞtego), Betlejem (koÂśció³ BoÂżego Narodzenia) i w Rzymie (LateraĂąski). Zwalnia kler z pÂłacenia podatkĂłw i Âświadczenia usÂług publicznych oraz zrĂłwnuje go w prawach z wysokimi urzĂŞdnikami paĂąstwowymi. Nadaje teÂż prawo przyjmowania majÂątkĂłw ziemskich w formie darowizn.

325 — SobĂłr Nicejski I, pierwszy sobĂłr ekumeniczny – powszechny sobĂłr biskupĂłw.
Arrio (Ariusz) z Aleksandrii g³osi ¿e Jezus nie jest Bogiem, tylko bóstwem ni¿szej klasy, co by³o kontynuacj¹ wczeœniejszej tradycji teologicznej. Aleksandryjski biskup Aleksander doszed³ do przekonania, ¿e chodzi o niebezpieczn¹, b³êdn¹ naukê i, gdy Ariusz nie chcia³ swej nauki odwo³aÌ, ekskomunikowa³ go razem z jego zwolennikami.
W wyniku gÂłosowania 250 biskupĂłw sprowokowanego naukami Ariusza, 248 zastraszonych przez Konstantyna biskupĂłw gÂłosowaÂło za uznaniem, Âże „Syn Boga zostaÂł zrodzony, a nie stworzony, wspó³istotny Ojcu, czyli Âże BĂłg Syn jest tak samo Bogiem, jak BĂłg Ojciec i Âże BĂłg jest jeden, ale w ró¿nych Osobach”. Tym samym usankcjonowano „dwĂłjcĂŞ ÂświĂŞtÂą”, awansujÂąc Jezusa do miana Boga.
DwĂłch opornych biskupĂłw (Sekundus z Ptolemaidy i Teonas z Marmaryki) zostaÂło zÂłoÂżonych z urzĂŞdu i wygnanych. Ariusza rĂłwnieÂż wygnano, a jego ksiĂŞgi spalono.
— SformuÂłowano chrzeÂścijaĂąskie wyznanie wiary i ogÂłoszono 20 przepisĂłw prawa (kanonĂłw).
Jezus z Betlejem miaÂł oficjalnie zastÂąpiĂŚ dotychczas czczonego MitrĂŞ.
— Na tymÂże soborze „ustalono” datĂŞ zmartwychwstania Chrystusa. PrzyjĂŞto termin obchodĂłw Paschy: Wielkanoc obchodziĂŚ siĂŞ bĂŞdzie w pierwszÂą niedzielĂŞ po pierwszej wiosennej peÂłni ksiĂŞÂżyca (po zrĂłwnaniu wiosennym).
— SobĂłr Nicejski w 325 r. wprowadziÂł teÂż zasadĂŞ syneizaktyzmu: zakaz wspĂłlnego Âżycia duchownych z dziewicami, ktĂłrÂą póŸniej przeksztaÂłcono w zasadĂŞ celibatu.
— Zabroniono duchownym od subdiakona po biskupa wprowadzaĂŚ w progi swojego domu kobiety z wyjÂątkiem matki, siostry i ciotki. W wyniku tej decyzji, poszczegĂłlnym duchownym przybyÂło nagle ÂżeĂąskich czÂłonkĂłw rodziny, a zwÂłaszcza wzrosÂło pogÂłowie siĂłstr i ciotek.
— Zabroniono duchownym stosunkĂłw pÂłciowych. Zezwolono jednoczeÂśnie duchownym, ktĂłrzy dotychczas mieli Âżony, pozostaĂŚ w zwiÂązku.
— Po Soborze cesarz (jeszcze wĂłwczas nieochrzczony) wydaÂł dla biskupĂłw okazaÂły bankiet, w czasie ktĂłrego zdarzaÂło im siĂŞ zajmowaĂŚ cesarskie ÂłoÂże biesiadne (Euzebiusz z Cezarei, Vita Constantini). Wydarzenie to jest pierwszym udokumentowanym przykÂładem korzystania przez kler z przywilejĂłw przysÂługujÂących wÂładcom Âświeckim.

330 — Konstantynopol zostaje ogÂłoszony przez Konstantyna nowÂą stolicÂą cesarstwa. Wprowadzenie dogmatyki czczenia zmarÂłych „ÂświĂŞtych” i ich relikwii.

339–397 — AmbroÂży, biskup mediolaĂąski, jeden z tzw. OjcĂłw KoÂścioÂła (zachodniego) dokonuje reformy liturgii i Âśpiewu koÂścielnego. Zamiast praktykowanych spotkaĂą na wspĂłlnÂą modlitwĂŞ wprowadza formĂŞ naboÂżeĂąstw ze Âśpiewem i koncelebracjÂą. PrzeksztaÂłca poboÂżnoœÌ w multimedialne widowisko opierajÂąc siĂŞ w duÂżej czĂŞÂści na obrzÂądkach mitralnych.
— AmbroÂży spowodowaÂł usuniĂŞcie z gmachu senatu rzymskiego posÂągu bogini Victorii, ostatniego Âświadectwa dawnej religii w Rzymie.

340 — Maria siostra Pamomiusza zakÂłada pierwszy klasztor ÂżeĂąski.

343 — Precedens majÂący posÂłuÂżyĂŚ póŸniejszej dominacji Rzymu nad KoÂścioÂłem. Synod w Sardyce ustanowiÂł prawo odwoÂływania siĂŞ odwoÂłanych przez synod biskupĂłw do biskupa Rzymu (z szacunku dla Piotra, pierwszego niby biskupa Rzymu, o ktĂłrym wiĂŞkszoœÌ historykĂłw mĂłwi, Âże nigdy nie byÂł nawet w Rzymie).

347 — Publiczne nawoÂływanie przez KoÂśció³ do mordowania innowiercĂłw i przejmowania ich majÂątkĂłw oraz ÂświÂątyĂą przerabianych nastĂŞpnie na koÂścioÂły. Tak zniszczono kult Mitry. Ojciec KoÂścioÂła Firmicus Maternus zachĂŞca wÂładcĂłw: „Niechaj ogieĂą mennicy albo pÂłomieĂą pieca hutniczego roztopi posÂągi owych boÂżkĂłw, obróÌcie wszystkie dary wotywne na swĂłj poÂżytek i przejmijcie je na wÂłasnoœÌ. Po zniszczeniu ÂświÂątyĂą zostaniecie przez Boga wywyÂższeni”.

348 — Uznanie Âżycia klasztornego za ÂświĂŞte. Jak ta „ÂświĂŞtoœÌ” wyglÂądaÂła, nie ma potrzeby siĂŞ rozwodziĂŚ.

354–430 — Augustyn, filozof i teolog. NawrĂłcony i ochrzczony przez AmbroÂżego staÂł siĂŞ gorÂącym zwolennikiem chrystianizmu. RozgÂłos zdobyÂły jego „Wyznania” (autobiografia religijna), dzieÂło historyczne „PaĂąstwo BoÂże” oraz traktaty teologiczne „O prawdziwej religii” i „O TrĂłjcy”. Augustyn potĂŞpiaÂł poglÂąd o niepokalanym poczĂŞciu Maryi i traktowaÂł go jako zabobon. W 1854 wbrew jego opinii ustanowiono taki dogmat.

360 — Chwilowy regres chrzeÂścijaĂąstwa. Wprowadzenie zwyczaju czczenia anio³ów. Powstaje nowa „nauka” – angelologia.

361–363 — Julian Apostata ogÂłoszony przez armiĂŞ imperatorem usiÂłuje przeprowadziĂŚ reformĂŞ paĂąstwa. TĂŞpi przepych i blichtr. Odwraca siĂŞ teÂż od chrzeÂścijaĂąstwa widzÂąc jego drapieÂżnoœÌ i zakÂłamanie (gÂłoszenie prawd caÂłkowicie sprzecznych z postĂŞpowaniem kapÂłanĂłw). Niestety ma okazjĂŞ siĂŞ jeszcze przekonaĂŚ, jak chrzeÂścijanie traktujÂą boskie przykazanie „nie zabijaj”. Ginie zamordowany przez wÂłasnego ÂżoÂłnierza chrzeÂścijanina w imiĂŞ „ÂświĂŞtoÂści wiary”. Dzieje siĂŞ to podczas wyprawy przeciw Szarpurowi II nad rzekÂą Tygrys.

364 — Na synodzie w Laodycei KoÂśció³ zabroniÂł ÂświĂŞtowania soboty. W Kanonie XXIX tegoÂż synodu widnieje nastĂŞpujÂący zapis: „ChrzeÂścijanie nie powinni judaizowaĂŚ i pró¿nowaĂŚ w sobotĂŞ, ale powinni pracowaĂŚ w tym dniu; powinni szczegĂłlnie uczciĂŚ DzieĂą PaĂąski bĂŞdÂąc chrzeÂścijanami, i jeÂśli to moÂżliwe, nie pracowaĂŚ w tym dniu. JeÂśli jednak bĂŞdÂą judaizowaĂŚ w tym dniu, zostanÂą od³¹czeni od Chrystusa” (C.J. Hefele, History of the Councils of the Church).
— Kanon VIII nakazuje chrzciĂŚ powtĂłrnie niektĂłrych nieortodoksyjnych chrzeÂścijan – frygijczykĂłw, zwolennikĂłw gnostyka Montana.

375–383 — Cesarz Flawiusz Gracjan zrzeka siĂŞ tytuÂłu Pontifex Maximus, czyli najwyÂższego kapÂłana. Od tego momentu najwyÂższym kapÂłanem staje siĂŞ biskup Rzymu.
Zrzekaj¹c siê tytu³u, cesarz pozbawi³ pogaùsk¹ religiê poparcia paùstwowego. Zacz¹³ stosowaÌ represje przeciw poganom i nieortodoksyjnym chrzeœcijanom.

381 — SobĂłr KonstantynopolitaĂąski I. Do obowiÂązujÂącej dotychczas KonstantyĂąskiej „dwĂłjcy ÂświĂŞtej” cesarz Teodozjusz do³¹czyÂł oficjalnie trzeciÂą osobĂŞ, tzw. „Ducha ÂŚwiĂŞtego”. UzupeÂłniono nicejskie wyznanie wiary do postaci Credo (czyli wyznania wiary) nicejsko-konstantynopolitaĂąskiego.

382 — Synod w Rzymie zwoÂłany przez Damazego ustanawia zwierzchnictwo KoÂścioÂła rzymskiego nad pozostaÂłymi. UchwaÂła gÂłosi: „ChoĂŚ koÂścioÂły katolickie rozsiane na ziemi sÂą jednÂą komnatÂą ÂślubnÂą Chrystusa, ÂświĂŞty koÂśció³ rzymski jednak zostaÂł wywyÂższony ponad wszystkie koÂścioÂły nie uchwaÂłami Âżadnych synodĂłw, lecz otrzymaÂł prymat sÂłowami Pana i Zbawiciela naszego”. DotÂąd nie istniaÂł jeden, wielki KoÂśció³ katolicki, tylko wiele pomniejszych i nieraz konkurujÂących ze sobÂą.

384–399 — PapieÂż Syrycjusz po raz pierwszy w historii KoÂścioÂła opowiedziaÂł siĂŞ za celibatem duchowieĂąstwa.

385 — Po raz pierwszy katoliccy biskupi polecili Âści¹Ì innych chrzeÂścijan z powodĂłw wyznaniowych. MiaÂło to miejsce w Trewirze.
— Hieronim przekÂłada BibliĂŞ na ÂłacinĂŞ. Nazwano jÂą WulgatÂą. Od VIII w. jest ona powszechnie uÂżywana przez KoÂśció³.

390 — Synod w Hipponie rozpoczyna ratyfikacjĂŞ kanonu „Pisma ÂŚwiĂŞtego”.

391 — 78 lat po uznaniu chrzeÂścijaĂąstwa za religiĂŞ tolerowanÂą, a nawet uprzywilejowanÂą przez cesarza Konstantyna Wielkiego, zostaje ono uznane za religiĂŞ paĂąstwowÂą przez cesarza Teodozjusza.
— MotÂłoch chrzeÂścijaĂąski podburzony przez biskupa Aleksandrii, Teofila, spaliÂł najwiĂŞkszÂą na Ziemi bibliotekĂŞ, gromadzÂącÂą 600–700 tysiĂŞcy zwojĂłw – bezcennych skarbĂłw staroÂżytnej literatury grecko-rzymskiej. Potem Watykan usiÂłuje ten barbarzyĂąski czyn przypisaĂŚ kalifowi Omarowi I. Jest to nieusprawiedliwione, bowiem kiedy ten zdobyÂł AleksandriĂŞ, nie byÂło juÂż czego niszczyĂŚ.
WkrĂłtce zamkniĂŞto staroÂżytne akademie, skoĂączyÂło siĂŞ nauczanie kogokolwiek poza murami koÂścio³ów. ZastĂłj spowodowany dziaÂłaniami ÂświĂŞtego koÂścioÂła zahamowaÂł rozwĂłj cywilizacji i opóŸniÂł postĂŞp naukowy o setki lat… Proces walki ksiĂŞÂży z prawdÂą naukowÂą trwa nadal…

393 — Synod w Kartaginie koĂączy ratyfikowaĂŚ kanon „Pisma ÂŚwiĂŞtego”. Ostatnia staroÂżytna Olimpiada.

394 — Teodozjusz zabroniÂł kontynuacji „barbarzyĂąskiej” tradycji olimpiad. Od tego momentu zaczyna siĂŞ umartwianie, wieczne poczucie winy u wiernych nie wiadomo z jakiego powodu. To znaczy wiadomo. Chodzi o beÂłkot dotyczÂący grzechu pierworodnego.

395 — PodziaÂł cesarstwa przez synĂłw Teodozjusza Honoriusza i Arkadiusza na Wschodnie i Zachodnie. Arkadiusz otrzymuje Cesarstwo Wschodnie. Augustyn (zwany ÂświĂŞtym) zostaje biskupem Hippony.

411 — PoczÂątek sporu o pelagianizm (Pelagiusz – asceta irlandzki, 384–410), czyli o wolnoœÌ woli czÂłowieka, ktĂłry z natury nie jest ani dobry, ani zÂły. Chodzi tu o negacjĂŞ wpÂływu grzechu pierworodnego na czÂłowieka. Grzech pierworodny Adama i Ewy jest tu jedynie zÂłym przykÂładem, a nie obci¹¿eniem dziedziczonym przez nastĂŞpne pokolenia.

415 — TÂłuszcza zamordowaÂła HypatiĂŞ, opiekunkĂŞ biblioteki aleksandryjskiej. Dla Ăłwczesnych chrzeÂścijan Hypatia byÂła symbolem nauki i wyksztaÂłcenia – czyli ÂświatopoglÂądu sprzecznego z rosnÂącym w ÂświeckÂą si³ê chrzeÂścijaĂąstwem. Rozum, wiedzĂŞ i osobiste doÂświadczenie uwaÂżano za zbĂŞdne i szkodliwe dla wiary, do tego byÂły to nauki gÂłoszone przez kobietĂŞ, spadkobierczyniĂŞ grzesznej Ewy. UtoÂżsamiano je z b³êdnym i grzesznym pogaĂąstwem.
Hypatia by³a kobiet¹ wielkiej urody, wiedzy i inteligencji. Jej dzia³alnoœÌ i osoba k³óci³y siê ze œwiatem religii chrzeœcijaùskiej (rz¹dzonym przez mê¿czyzn) i oczekiwaniem na rych³e przyjœcie S¹du Ostatecznego (wa¿na by³a wiara, nie wiedza). Dzia³alnoœÌ Hypatii by³a powodem napiêÌ pomiêdzy poganami a chrzeœcijanami, kilkakrotnie przeradzaj¹cych siê w zamieszki.
W marcu 415 roku podburzona przez Cyryla haÂłastra zawlokÂła HypatiĂŞ do koÂścioÂła, gdzie zostaÂła pociĂŞta muszlami ostryg i zamordowana przez fanatycznych mnichĂłw, zwolennikĂłw Cyryla. Zdarzenie to wstrzÂąsnĂŞÂło nawet chrzeÂścijanami, miaÂło teÂż inne konsekwencje dla caÂłego miasta – w poczuciu zagroÂżenia wielu uczonych opuÂściÂło wkrĂłtce potem AleksandriĂŞ i promieniujÂący na caÂły antyczny Âświat oÂśrodek naukowy podupadÂł.

cd....

http://grzegorj.orangespace.pl/pl/historiakk.html

cd....



418 — Synod w Kartaginie wprowadza chrzest niemowlÂąt, co sÂłuÂży automatycznemu przyrostowi szeregĂłw KoÂścioÂła. Od XII w. przeksztaÂłcono go w chrzest przez pokropienie.
Biblia zaleca chrzest dorosÂłych jako wyraz Âświadomej i osobistej decyzji zawarcia przymierza z Bogiem, ktĂłrÂą powinno poprzedzaĂŚ poznanie zasad wiary i pokuta rozumiana jako zmiana Âżycia oraz wiara w Jezusa (Mt 28,19; Mk 16,16; Dz 2,38). Nie moÂżna za kogoÂś zdecydowaĂŚ ani kogoÂś przymusiĂŚ do chrztu.

428 — Nestoriusz, patriarcha Konstantynopola, zwolennik chrystologii antiochskiej, odrzuca w stosunku do Marii okreÂślenie „rodzicielka boga” i przyjĂŞcie „rodzicielka Chrystusa” (czyli dualizm istoty bosko-czÂłowieczej… dwie natury Jezusa).

431 — SobĂłr Efeski I potĂŞpia nestorianizm i przyjmuje zasadĂŞ wiary w boskÂą naturĂŞ Jezusa i uznaje MariĂŞ za „Bo¿¹ RodzicielkĂŞ”. WyraÂżenie Christo Tokos – Matka Chrystusa – zostaÂło zastÂąpione przez Theo Tokos – Boga Rodzica. PoczÂątek kultu Maryi, ktĂłry odwzorowuje pogaĂąski kult bogini-matki. WedÂług Biblii czeœÌ, pokÂłony, modlitwy nale¿¹ siĂŞ tylko Bogu.
Ten i nastêpne sobory nie s¹ uznawane przez Koœció³ asyryjski.

449 — SobĂłr Efeski II zwoÂłany przez cesarza Teodozjusza II w celu zakoĂączenia sporu o naturĂŞ Jezusa. WziĂŞÂło w nim udziaÂł okoÂło 150 biskupĂłw.
Obradami soboru kierowali Teodozjusz II i patriarcha Aleksandrii Dioskur, obaj bĂŞdÂący zwolennikami monofizytyzmu. Do obrad w soborze nie dopuszczono wielu przeciwnikĂłw monofizytyzmu, chcÂąc utrzymaĂŚ liczebnÂą przewagĂŞ jego zwolennikĂłw. Dioskur nie zezwoliÂł na odczytanie listu papieÂża Leona I.
Kiedy nieliczna mniejszoœÌ przeciwników monofizytyzmu zaczê³a protestowaÌ przeciwko uchwa³om soboru, do koœcio³a w którym odbywa³y siê obrady, wtargnê³a uzbrojona grupa i si³¹ usunê³a opornych biskupów z miejsca obrad. Z powodu tych zdarzeù sobór ten zyska³ miano synodu zbójeckiego.
Sobór uzna³ nauki Eutychesa za prawowierne i przyj¹³ monofizytyzm. Leon I odmówi³ uznania uchwa³ soboru.
ÂŚmierĂŚ Teodozjusza II w 450 i wstÂąpienie na tron nowego cesarza, bĂŞdÂącego przeciwnikiem monofizytyzmu, doprowadziÂła do zwoÂłania w 451 nowego soboru w Chalcedonie, na ktĂłrym zostaÂły cofniĂŞte wszystkie uchwaÂły synodu zbĂłjeckiego.

449 — Leon I wprowadza prymat biskupa Rzymu nad innymi biskupami i tym samym staje siĂŞ pierwszym papieÂżem w dzisiejszym rozumieniu tego sÂłowa. DotÂąd istniaÂło wiele rozproszonych tez o prymacie, a kaÂżdy biskup wiĂŞkszego miasta nazywany byÂł papieÂżem, czyli „papa”.
— Leon I rozszerzyÂł zakaz ma³¿eĂąstw na subdiakonĂłw.
— W poÂłowie V wieku dzieĂą 15 sierpnia staje siĂŞ ÂświĂŞtem WniebowziĂŞcia NMP, a cesarz Maurycjusz ustanawia ten dzieĂą ÂświĂŞtem dla caÂłego Cesarstwa.

451 — SobĂłr ChalcedoĂąski, czwarty sobĂłr powszechny. OdrzuciÂł monofizytyzm, sformuÂłowaÂł doktrynĂŞ o dwĂłch naturach Chrystusa: boskiej i ludzkiej. Ten sobĂłr i nastĂŞpne nie sÂą przyjmowane przez tzw. koÂścioÂły przedchalcedoĂąskie (dawniej nazywane monofizyckimi).

VI wiek —

• ChrzeÂścijaĂąski filozof Beothius, pisaÂł: „Kobieta jest ÂświÂątyniÂą zbudowanÂą na bagnie”.

— Za sprawÂą mnichĂłw irlandzkich spowiedÂź „na ucho” rozprzestrzenia siĂŞ po caÂłej Europie. Do tego czasu spowiedÂź na ogó³ odbywano publicznie i to bardzo rzadko w ciÂągu caÂłego Âżycia.
— Ma³¿eĂąstwa zawarte przez duchownych po wyÂświĂŞceniu uznawane sÂą za niewaÂżne (praktyka poszÂła innÂą drogÂą).
— Na mocy cesarskiego dekretu, wszyscy poganie zostali uznani za ludzi bez majÂątku i praw: „iÂżby ograbieni z mienia, popadli w nĂŞdzĂŞ”.
— PoczÂątek represji wobec chrzeÂścijan ÂświĂŞcÂących sobotĂŞ. Sobota – siĂłdmy dzieĂą tygodnia – jest w Biblii dniem ÂświĂŞtym jako pamiÂątka stworzenia Âświata (Rdz 2,2–3); nakaz ÂświĂŞcenia soboty (szabatu) zawarty jest w Dekalogu (Wj 20,8–11) i przestrzegany przez Jezusa, aposto³ów i pierwszych chrzeÂścijan.

508 — ZwyciĂŞstwo krĂłla FrankĂłw, Chlodwiga, zwolennika chrzeÂścijaĂąstwa rzymskiego, nad innymi ksi¹¿êtami frankijskimi. KoÂśció³ rzymski podporzÂądkowaÂł sobie prawie ca³¹ EuropĂŞ zachodniÂą. Od tamtego czasu jest stale uwikÂłany w politykĂŞ. Biblia nakazuje rozdziaÂł KoÂścioÂła od paĂąstwa; zwiÂązek miĂŞdzy KoÂścioÂłem a wÂładzÂą ÂświeckÂą nazywa nierzÂądem (Jr 2,20–31; Ez 16,17–19; Oz 2,5) i obrzydliwoÂściÂą (Ap 18,9).

538 — Cesarz Justynian wywyÂższyÂł biskupa Rzymu Linusa. Faktyczny poczÂątek instytucji papiestwa. PapieÂż jako nastĂŞpca Piotra jest ska³¹ i gÂłowÂą KoÂścioÂła; wedÂług Biblii Jezus jest ska³¹ i gÂłowÂą KoÂścioÂła (1Kor 3,11; 10,4; 1P 2,8).

539 — Ustanowiono wÂładzĂŞ papieÂży oraz ofiarĂŞ mszy ÂświĂŞtej. Prymat papieÂży zastÂąpiono zwierzchnictwem nad caÂłym KoÂścioÂłem.

547 — Ustanowienie postu czterdziestodniowego.

553 — SobĂłr KonstantynopolitaĂąski II, piÂąty sobĂłr powszechny. PotwierdziÂł doktryny i kanony poprzednich soborĂłw. PotĂŞpiono na nim Trzy RozdziaÂły Orygenesa, w tym teoriĂŞ preegzystencji dusz, oraz papieÂża Wigiliusza (ale nie KoÂśció³ Rzymski). Cesarz nakazaÂł skreÂśliĂŚ jego imiĂŞ z wykazu papieÂży.

585 — Na drugim synodzie w Maçon jeden z biskupĂłw utrzymywaÂł, Âże kobieta nie moÂże byĂŚ zwana czÂłowiekiem (mulierem hominem non posse vocari). Czasem twierdzi siĂŞ takÂże, Âże na tym synodzie biskupi gÂłosowali nad problemem, czy kobiety majÂą duszĂŞ.

589 — Trzeci synod w Toledo poleca biskupom, by sprzedawali kobiety podejrzane o spó³kowanie z ksiĂŞÂżmi, a uzyskane ze sprzedaÂży pieniÂądze przeznaczali na cele charytatywne (podobny nakaz wydaje czwarty sobĂłr w Toledo w 633 r.).

593 — PapieÂż Grzegorz I wprowadziÂł wiarĂŞ w czyÂściec, dla uzdrowienia finansĂłw kurii rzymskiej poprzez sprzedaÂż odpustĂłw od kar czyœÌcowych. Dusza wierzÂącego najczĂŞÂściej lÂąduje w wymyÂślonym przez papieÂża czyœÌcu, gdzie czasowo cierpi za grzechy, a czas trwania cierpieĂą zaleÂży od rodzaju grzechĂłw i pÂłacenia ksiĂŞdzu przez krewnych na ziemi. Dusza niewierzÂącego lÂąduje w piekle (miejsce wiecznych mĂŞczarni).
Od tej pory bĂłg na sÂądzie ostatecznym nie stawiaÂł dusz po prawicy i po lewicy lecz po prawicy, po lewicy i po Âśrodkowicy, i ci po Âśrodkowicy szli do czyszczalni, by kÂąpaĂŚ siĂŞ w kwasie azotowym, a nie w smole… W zwiÂązku z powyÂższymi zmianami organizacyjnymi piekÂło musiaÂło otworzyĂŚ dodatkowe oddziaÂły czyœÌcowe, z ktĂłrych dusze po odbyciu kary leciaÂły do nieba. Za tĂŞ przysÂługĂŞ bĂłg obiecaÂł lucyferowi corocznÂą odpÂłatnoœÌ i darowanie czĂŞÂści kar za pomoc w szczytnym dziele zbawienia.

600 — Wprowadzenie „godzinki” do M.B. oraz Âłaciny do liturgii.

638 — VI Synod w Toledo nakazuje przymusowe ochrzczenie wszystkich ÂŻydĂłw zamieszkaÂłych w Hiszpanii.

665 – IX Synod w Toledo, ktĂłrego kanon 10 stanowiÂł: „Kto tedy, od biskupa po subdiakona, pÂłodzi synĂłw w ma³¿eĂąstwie zasÂługujÂącym na potĂŞpienie, z kobietÂą wolnÂą lub niewolnicÂą, ten powinien podlegaĂŚ karze kanonicznej; dzieci z takiego haniebnego zwiÂązku nie tylko nie powinny otrzymaĂŚ spadku po rodzicach, lecz na zawsze, jako niewolnicy, stanowiĂŚ wÂłasnoœÌ KoÂścioÂła, ktĂłrego kapÂłanami byli ich ojcowie, gdyÂż ci spÂłodzili ich w nagannych okolicznoÂściach”.

680–681 — SobĂłr KonstantynopolitaĂąski III, szĂłsty sobĂłr powszechny. PotĂŞpiÂł monoteletyzm (poglÂąd, Âże Chrystus, zarĂłwno w swojej naturze boskiej, jak i ludzkiej, kierowaÂł siĂŞ jednÂą wolÂą). ZaczĂŞto uÂżywaĂŚ krzyÂża jako godÂła.

692 — SobĂłr w Trullo, ktĂłry byÂł przedÂłuÂżeniem poprzedniego. Zaj¹³ siĂŞ g³ównie sprawami administracji i dyscypliny koÂścielnej. Nie uczestniczyli w nim biskupi Zachodu i jego kanony nie sÂą uznawane przez KoÂśció³ Katolicki. PrawosÂławni traktujÂą go jako czêœÌ szĂłstego soboru powszechnego.

694 — XVII Synod w Toledo uznaje wszystkich ÂŻydĂłw za niewolnikĂłw. Ich kapitaÂły ulegajÂą konfiskacie, zostajÂą im teÂż odebrane dzieci od siĂłdmego roku Âżycia wzwyÂż.

705 — PapieÂż Jan VII podpisaÂł uchwaÂły Synodu TrullaĂąskiego II, ktĂłry orzekÂł, Âże nad KoÂścioÂłem powszechnym stoi nie jeden papieÂż, ale dwĂłch papieÂży o rĂłwnych prawach – papieÂż Konstantynopola i Rzymu.

715 — Wprowadzono modlitwy do ÂświĂŞtych.

726 — W Rzymie zaczĂŞto czciĂŚ obrazy ÂświĂŞtych. KoÂśció³ rzymski z DziesiĂŞciu Boskich PrzykazaĂą usun¹³ drugie, ktĂłre brzmi: „Nie uczynisz sobie obrazu rytego ani Âżadnej podobizny tego, co jest na niebie w gĂłrze i co na ziemi nisko, ani z tych rzeczy, ktĂłre sÂą w wodach pod ziemia. Nie bĂŞdziesz siĂŞ im kÂłaniaÂł ani sÂłuÂżyÂł”. OtwarÂło to drogĂŞ do handlu medalikami, obrazami, szkaplerzami, krzyÂżykami, posÂągami, itp.
Przykazaù jednak musia³o pozostaÌ dziesiêÌ. Podzieli³ wiêc koœció³ ostatnie przykazanie, mówi¹ce o niepo¿¹daniu ani ¿ony, ani os³a, ani wo³u, na dwie czêœci i odt¹d katolicy maj¹ te¿ DziesiêÌ Przykazaù, tak jak i ¯ydzi.

753 — Synod w Metzu. ZdarzaÂło siĂŞ, iÂż duchowni haĂąbili kobiety w ÂświÂątyniach. Dopuszczali siĂŞ tego nawet wobec najbliÂższych krewnych i chyba nierzadko. Dlatego teÂż na synodzie postanowiono: „JeÂśli duchowni uprawiajÂą porubstwo z zakonnicami, matkami (!), siostrami itd., to posiadajÂących wyÂższe ÂświĂŞcenia trzeba pozbawiaĂŚ ich stanowisk, a kapÂłanĂłw z niÂższymi ÂświĂŞceniami chÂłostaĂŚ”.

783 — NastaÂł zwyczaj caÂłowania nĂłg papieÂża.

787 — SobĂłr Nicejski II, siĂłdmy sobĂłr powszechny, na ktĂłrym ostatecznie usuniĂŞto drugie przykazanie biblijnego Dekalogu, potĂŞpiajÂąc ikonoklazm, dopuszczajÂąc kult relikwii i obrazĂłw oraz modlitwy do ÂświĂŞtych. Zakaz kultu wizerunkĂłw to jedno z dziesiĂŞciorga przykazaĂą (Wj 20,4–5); Biblia zawiera zakaz zmiany przykazaĂą (Mt 5,18).

800 — PapieÂż rzymski Leon III staÂł siĂŞ Âświeckim ksiĂŞciem.

801 — Leon III ustanowiÂł Dni KrzyÂżowe.

813 — Oznajmiono o wziĂŞciu Marii Panny do nieba. Ustanowiono ÂŚwiĂŞto WniebowziĂŞcia NMP.

835 — PapieÂż Jan XI ustanawia osobne ÂświĂŞto ku czci Wszystkich ÂŚwiĂŞtych, wyznaczajÂąc na dzieĂą im poÂświĂŞcony 1 listopada.

850 — Zniszczenie autonomii biskupĂłw (podporzÂądkowanie ich Rzymowi) przez faÂłszywe dekretalia rzekomego Izydora.

869–870 — SobĂłr KonstantynopolitaĂąski IV (katolicki), wedÂług KoÂścioÂła Katolickiego Ăłsmy sobĂłr powszechny, nieuznawany przez prawosÂławie. PotĂŞpiono Focjusza, uznajÂąc go za schizmatyka. PotĂŞpienie to, odrzucone przez biskupĂłw wschodnich, usankcjonowaÂło podziaÂł chrzeÂścijaĂąstwa na katolicyzm i prawosÂławie.

879–880 — SobĂłr KonstantynopolitaĂąski IV (prawosÂławny). ZrehabilitowaÂł i przywrĂłciÂł patriarchĂŞ Focjusza na zajmowane stanowisko, poczÂątkowo uznany na Zachodzie jako powszechny, jednak nastĂŞpnie odrzucony. Podtrzymano opiniĂŞ o b³êdach Focjusza.

X wiek — Odo z Cluny (878–942) gÂłosiÂł, Âże „ObejmowaĂŚ kobietĂŞ to tak jak obejmowaĂŚ wĂłr gnoju…”.
Woda byÂła szkodliwa dla zdrowia, wiĂŞc siĂŞ Ăłwczesne chrzeÂścijanki nie myÂły z przyczyn religijnych, nadto samo dotykanie „tych” czĂŞÂści ciaÂła byÂło grzechem…
I dalej: „Gdyby ludzie mogli dostrzec to, co kryje siĂŞ pod skĂłrÂą… oglÂądanie kobiety powodowaÂłoby tylko wymioty… Skoro sami nawet koniuszkami palcĂłw nie chcemy dotykaĂŚ Âśluzu i Âłajna, dlaczego tak gorliwie po¿¹damy objĂŞcia naczynia z nieczystoÂściami”.
— CaÂła Europa znalazÂła siĂŞ pod panowaniem papieÂży.
95 procent ludnoœci nie umia³o ani czytaÌ, ani pisaÌ; ludzie ¿yli w ciemnocie i brudzie; wodê uwa¿ano za szkodliw¹ dla zdrowia, a mycie siê za grzech; kwit³y przes¹dy i gus³a. Za³amuje siê aktywnoœÌ na polu medycyny, techniki, nauki, edukacji, sztuki i handlu. Rozpoczyna siê mroczny okres w historii Europy. W tym okresie kraje islamskie rozwija³y siê prê¿nie. Kwit³ handel, nauka, sztuka, przemys³.
— KardynaÂł Boroniusz pisaÂł o papieskim dworze: „JakÂżeÂż wyglÂądaÂł rzymski KoÂśció³ w tych czasach? Jaki ohydny! Tylko wszechwÂładne kurtyzany rzÂądzÂą w Rzymie! One to nadajÂą, zmieniajÂą i odbierajÂą biskupstwa, a wstyd mĂłwiĂŚ, one to sadzajÂą na tronie Âśw. Piotra swych kochankĂłw, faÂłszywych papieÂży…".

955–964 — PapieÂż Jan XII. KremoĂąski biskup Luitprand opowiadaÂł o nim: „… Âżadna kobieta nie miaÂła odwagi pokazaĂŚ siĂŞ na ulicach Rzymu, poniewaÂż Jan gwaÂłciÂł wszystko: dziewczĂŞta, mĂŞÂżatki i wdowy, nawet na grobach ÂświĂŞtych aposto³ów”. OskarÂżano go takÂże o wykastrowanie pewnego kardynaÂła; o to, Âże piÂł wino za zdrowie diabÂła, a przy grze w koÂści, zaklinaÂł siĂŞ na WenerĂŞ i Jowisza…
Jan XII zakoùczy³ ¿ycie bardzo romantycznie, jak w najlepszym melodramacie: uwiód³ mianowicie ¿onê jednemu z bardziej pobo¿nych a zarazem krewkich Rzymian, a ten przydybawszy swoj¹ ¿onê w objêciach Namiestnika Chrystusa, tak go obi³ wbrew mi³osierdziu ewangelicznemu, i¿ papie¿ Jan XII zmar³ w kilka dni póŸniej wskutek zadanych ran.

993 — PapieÂż Jan XV zaczyna kanonizowaĂŚ zmarÂłych – mianuje pierwszych ÂświĂŞtych i rozpowszechnia kult matki Jezusa jako Matki Boga. SzczegĂłlny to zaszczyt dla paulinĂłw, bowiem napĂŞdza im wypÂłacalnÂą klientelĂŞ. Kult ÂświĂŞtych to dla KoÂścioÂła prawdziwa ÂżyÂła zÂłota.

1000 — Ustanowiono odrĂŞbne uroczystoÂści Wszystkich ÂŚwiĂŞtych i DzieĂą Zaduszny.
— ChrzeÂścijanie caÂłej Europy oczekiwali w wielkim przeraÂżeniu koĂąca Âświata, ktĂłry to kataklizm miaÂł nastÂąpiĂŚ, gdy pradawny potwĂłr „Lewiatan” ÂśpiÂący w rzymskich katakumbach przebudzi siĂŞ z woli Pana i w ramach kary za grzechy poÂżre caÂły Âświat chrzeÂścijaĂąski…
PowyÂższe zajÂście nie miaÂło miejsca, wiĂŞc szczĂŞÂśliwy PapieÂż wraz z owieczkami zarzÂądziÂł wielkÂą fetĂŞ i czas zabaw i dziĂŞkczynienia Panu za dobroĂŚ i ratunek dla Âświata… Tak powstaÂł KARNAWAÂŁ.


A TAK WYGLÂĄDAÂŁ ÂŚWIAT ZIEMSKI I NADPRZYRODZONY WEDÂŁUG KOÂŚCIELNYCH NA PRZEÂŁOMIE PIERWSZEGO I DRUGIEGO TYSIÂĄCLECIA NASZEJ ERY.
BĂłg byÂł wĂłwczas feudalnym panem, wÂładcÂą niebiaĂąskiej fortecy, podobnej na niektĂłrych sztychach do paÂłacu Karola Wielkiego w Akwizgranie. SiedziaÂł na tronie i z wysoka spoglÂądaÂł na anioÂły i ludzi – swoich wasali. A wasale gestem dÂłoni zÂłoÂżonych do modlitwy, ktĂłry jeszcze do niedawna oznaczaÂł przejÂście pod wÂładzĂŞ suwerena, oddawali mu siĂŞ na sÂłuÂżbĂŞ.
ÂŚwiat ziemski i nadprzyrodzony trwaÂły w przemieszaniu. MiĂŞdzy niebem a ziemiÂą odbywaÂł siĂŞ nieustanny ruch. CzuwajÂący anioÂłowie w razie potrzeby przybywali ludziom z pomocÂą, kohorty demonĂłw stale kusiÂły do grzechu. DiabeÂł, wiaroÂłomny wasal Boga, miaÂł jeszcze wĂłwczas sporo z fauna czy satyra, ale jego moc rosÂła.
JuÂż nawet klasztorne mury nie dawaÂły pewnej obrony. DoÂświadczyÂł tego mnich (…), ktĂłremu zÂły ukazaÂł siĂŞ pewnej nocy przed jutrzniÂą w nogach ³ó¿kach. „Postaci byÂł, na ile oceniĂŚ mogÂłem, niewielkiej, szyjĂŞ miaÂł cienkÂą, twarz chudÂą, oczy bardzo czarne, czoÂło pomarszczone, nos wÂąski, wargi grube, podbrĂłdek ÂściĂŞty i maÂły, capiÂą brĂłdkĂŞ, uszy wÂłochate i postrzĂŞpione, wÂłosy zjeÂżone i gĂŞste, zĂŞby psie, czaszkĂŞ spiczastÂą, pierÂś bombiastÂą, garb na plecach, trzĂŞsÂący siĂŞ tyÂłek, odzienie plugawe” – opisywaÂł wstrz¹œniĂŞty mnich.
KOÂŚCIÓ£ POTWIERDZIÂŁ TO OBJAWIENIE I TAKI OBRAZ DIABÂŁA PRZYJÂĄÂŁ W SWYCH NAUKACH… ANIOÂŁ WYGLÂĄDAÂŁ Z GOÂŁA INACZEJ… A JAK??? PÓJDÂŹCIE SE DO KOÂŚCIOÂŁA, TAM ICH PEÂŁNO, TO SOBIE OBEJRZYJCIE…

XI wiek — O francuskich biskupach jeden z historykĂłw tego okresu, pisaÂł:
„… opactwa, biskupstwa, nawet arcybiskupstwa znalazÂły siĂŞ po wiĂŞkszej czĂŞÂści w rĂŞkach praÂłatĂłw, ktĂłrzy prowadzili hulaszczy Âżywot drobnych feuda³ów. Za czasĂłw Filipa I biskupem Beauvais byÂł czÂłowiek niepiÂśmienny i rozpustny. Angeran, biskup w Lens, dogmaty wiary obrĂłciÂł w bÂłazeĂąstwa; Pons, opat Saint-Medarrd w Soissons, okradaÂł wÂłasne opactwo; opat Saint-Denis, Iwo, poddawaÂł torturom tych, ktĂłrzy donosili o jego orgiach; Manasjasz, arcybiskup Reims, byÂł czÂłowiekiem nieokrzesanym, trudniÂącym siĂŞ raczej polowaniem i rozbojem niÂż sÂłuÂżbÂą bo¿¹…
Ci gorszyciele-praÂłaci z kolei sprzedawali urzĂŞdy koÂścielne, ktĂłrymi dysponowali, i oczywiÂście na myÂśl im nie przychodziÂło, by od ksiĂŞÂży i mnichĂłw wymagaĂŚ czystoÂści obyczajĂłw, ktĂłrej sami nie posiadali”.
Oto biskup Ranulph z Durham, który ¿yje jak su³tan. Nagie dziewczêta us³uguj¹ mu do sto³u; kuzynka biskupa dzieli ³o¿e z papieskim legatem. Biskup Henryk z Luttich ma kochankê w osobie prze³o¿onej klasztoru, oraz harem, w którym sp³odzi³ 14 synów. Biskup z Tarentu bêd¹c legatem papieskim w Szwajcarii, pisa³, ¿e zakonnice pozwala³y sobie tam na wszystko, a jedynie zajœcie w ci¹¿ê karane by³o ciemnic¹. Natomiast nic nie wspomina o dzieciach zakonnic.
Biskup bazylejski, Henryk, pozostawiÂł po sobie 20 dzieci, a jego imiennik, biskup z Leodium, za niemoralne prowadzenie siĂŞ, wykluczony zostaÂł ze stanu duchownego. JednakÂże nie tak Âłatwo daÂł siĂŞ spÂławiĂŚ z posady biskupa… ZamordowaÂł nastĂŞpcĂŞ, a po swojej Âśmierci zostawiÂł 61 sierot.
Zakonnice w Bamberii musiaÂły zarabiaĂŚ na chleb pÂłatnÂą miÂłoÂściÂą z powodu skÂąpstwa matki przeÂłoÂżonej. Przeorysza klasztoru Corella w Navarze, miaÂła kilkoro dzieci z prowincjaÂłem karmelitĂłw bosych, ktĂłremu daÂła póŸniej za kochankĂŞ swojÂą siostrzenicĂŞ, „iÂżby czyn ten miaÂł wiĂŞkszÂą zasÂługĂŞ w oczach Boga”. Widziano zakonnice i mnichĂłw przy poÂłogach innych mniszek, ktĂłrych nowo narodzone niemowlĂŞta natychmiast duszono, a czyniono to wszystko poÂśrĂłd „postĂłw i tysiÂąca innych oznak ÂświÂątobliwej poboÂżnoÂści”.

cd....

http://grzegorj.orangespace.pl/pl/historiakk.html

cd....

1123 — SobĂłr LateraĂąski I, dziewiÂąty sobĂłr powszechny.
— SobĂłr zatwierdziÂł „spowiedÂź na ucho”. Dotychczas od okoÂło 500 roku forma taka byÂła stosowana tylko wyjÂątkowo w przypadku wÂątpliwoÂści co do zaistnienia bÂądÂź natury grzechu.
— Uregulowano kwestiĂŞ inwestytury i zakazano ksiĂŞÂżom zawierania ma³¿eĂąstw.

W KoÂściele katolickim celibat jest wymagany od osĂłb wyÂświĂŞconych (niektĂłrych diakonĂłw, prezbiterĂłw, biskupĂłw) w rytuale rzymskim od XI-XII wieku i ma zwiÂązek z reformÂą koÂścielnÂą papieÂża Grzegorza VII, w Polsce obowiÂązujÂący od 1197. PoczÂątkowo byÂł jednak domenÂą zakonĂłw, w ktĂłrych skÂłada siĂŞ Âślubowanie czystoÂści.
(ÂŹrĂłdÂło: Wikipedia)

Jak zakaz zawierania ma³¿eùstw przez ksiê¿y ma siê do zaleceù katolickiego, oficjalnego wydania Biblii?

Nauka ta zas³uguje na wiarê. Jeœli ktoœ d¹¿y do biskupstwa, po¿¹da dobrego zadania. Biskup wiêc powinien byÌ nienaganny, m¹¿ jednej ¿ony, trzeŸwy, rozs¹dny, przyzwoity, goœcinny, sposobny do nauczania, nie przebieraj¹cy miary w piciu wina, niesk³onny do bicia, ale opanowany, niek³ótliwy, niechciwy na grosz, dobrze rz¹dz¹cy w³asnym domem, trzymaj¹cy dzieci w uleg³oœci, z ca³¹ godnoœci¹.
Jeœli ktoœ bowiem nie umie stan¹Ì na czele w³asnego domu, jak¿e¿ bêdzie siê troszczy³ o Koœció³ Bo¿y? Nie [mo¿e byÌ] œwie¿o ochrzczony, a¿eby wbiwszy siê w pychê nie wpad³ w diabelskie potêpienie. Powinien te¿ mieÌ dobre œwiadectwo ze strony tych, którzy s¹ z zewn¹trz, ¿eby siê nie narazi³ na wzgardê i sid³a diabelskie.
Diakonami tak samo winni byĂŚ ludzie godni, w mowie nieobÂłudni, nie naduÂżywajÂący wina, niechciwi brudnego zysku, [lecz] utrzymujÂący tajemnicĂŞ wiary w czystym sumieniu. I oni niech bĂŞdÂą najpierw poddawani prĂłbie, i dopiero wtedy niech speÂłniajÂą posÂługĂŞ, jeÂśli sÂą bez zarzutu.
Kobiety rĂłwnieÂż – czyste, nieskÂłonne do oczerniania, trzeÂźwe, wierne we wszystkim.
Diakoni niech bêd¹ mê¿ami jednej ¿ony, rz¹dz¹cy dobrze dzieÌmi i w³asnymi domami. Ci bowiem, skoro dobrze spe³nili czynnoœci diakoùskie, zdobywaj¹ sobie zaszczytny stopieù i ufn¹ œmia³oœÌ w wierze, która jest w Chrystusie Jezusie.
(1Tm 3,1–13, Biblia TysiÂąclecia, wyd. IV)

1139 — SobĂłr LateraĂąski II, dziesiÂąty sobĂłr powszechny. PotĂŞpiono nauki Arnolda z Brescii. Zlikwidowano skutki schizmy za Âżycia antypapieÂża Anakleta II. Wszystkie konsekracje przez niego dokonane uznano za niewaÂżne, usuniĂŞto z urzĂŞdĂłw koÂścielnych mianowanych przez niego duchownych. OgÂłoszono ekskomunikĂŞ krĂłla Sycylii Rogera II. PotĂŞpiono i wygnano z WÂłoch Arnolda z Brescii. Postanowienia tego soboru moÂżna potraktowaĂŚ jako pierwszÂą w historii Europy miĂŞdzynarodowÂą konwencjĂŞ o zasadach prowadzenia wojny. ChrzeÂścijanie wyrzekli siĂŞ stosowania kuszy w walkach pomiĂŞdzy sobÂą.

1140 — UÂłoÂżono i przyjĂŞto 7 sakramentĂłw ÂświĂŞtych. Do tego czasu udzielano sakramentĂłw w sposĂłb nieuporzÂądkowany (np. sÂłowiaĂąscy ksiĂŞÂża za jeden z sakramentĂłw uznawali postrzyÂżyny!).

1143 — Za Celestyna II (1143–1144) w Rzymie wybuchÂł bunt przeciwko wÂładzy papieÂża. Jego nastĂŞpca, Lucjusz II (1144–1145), ginie podczas ataku na Kapitol.

1147–1149 — Druga caÂłkowicie nieudana wyprawa krzyÂżowa z krĂłlem francuskim Ludwikiem VII i cesarzem niemieckim Konradem III na czele. W wyniku niepowodzeĂą tej wyprawy (Turcy skutecznie zatrzymali i rozgromili krzyÂżowcĂłw) ruch krucjatowy przygasÂł w Europie na dÂługi czas.

1163 — Synod w Tours. PowoÂłanie ÂŚwiĂŞtej Inkwizycji. Konfiskata majÂątkĂłw, tortury i pÂłonÂące stosy dla heretykĂłw. Biblia nie zezwala na siÂłowe nawracanie ludzi, lecz zachĂŞca do pokojowego gÂłoszenia Dobrej Nowiny (ÂŁk 9. 52–56).

1179 — SobĂłr LateraĂąski III, jedenasty sobĂłr powszechny. ZajmowaÂł siĂŞ problemami moralnymi, potĂŞpiÂł albigensĂłw i waldensĂłw.

1180 — Synod w ÂŁĂŞczycy czyni ustĂŞpstwa dla kleru. Dobra zmarÂłych biskupĂłw pozostajÂą wÂłasnoÂściÂą duchowieĂąstwa pod karÂą Âśmierci dla rodziny lub panĂłw, ktĂłrzy odwaÂżyliby siĂŞ je zaj¹Ì, bowiem „BĂłg drwiĂŚ z siebie nie pozwala”.

1189–1192 — Trzecia wyprawa krzyÂżowa z udziaÂłem cesarza niemieckiego Fryderyka I Barbarossy, krĂłla francuskiego Filipa II Augusta i krĂłla angielskiego Ryszarda Lwie Serce. Kiedy cesarz uton¹³ w jednej z rzek syryjskich, wojska niemieckie wrĂłciÂły do Europy. Francuzi rĂłwnieÂż zarzÂądzili odwrĂłt i na placu pozostaÂł tylko Ryszard III z Anglikami. Najistotniejszym osiÂągniĂŞciem trzeciej wyprawy krzyÂżowej byÂło zdobycie przez AnglikĂłw Cypru, ktĂłry pozostaÂł w rĂŞku krzyÂżowcĂłw przez mniej wiĂŞcej 250 lat.

1197 — Wprowadzenie celibatu w Polsce (utrwaliÂł siĂŞ w XIV wieku). „PaweÂł Jasienica pisaÂł: AÂż do roku 1197 ma³¿eĂąstwa ksiĂŞÂży zaliczaÂły siĂŞ w Polsce do rzeczy zwyczajnych i uznawane byÂły za waÂżne. Inaczej – ale teÂż nie zawsze – dziaÂło siĂŞ tylko z biskupami, ktĂłrzy w znacznej czĂŞÂści rekrutowali siĂŞ spoÂśrĂłd zachodnioeuropejskich zakonnikĂłw. Jeszcze w poÂłowie XIII wieku ÂżyÂł w Wielkopolsce niejaki Ogierowicz, legalny syn biskupa wÂłocÂławskiego, Ogiera.
W 1197 przybyÂł do Polski legat papieski, kardynaÂł Piotr z Kapui, przywo¿¹c zakaz ma³¿eĂąstw ksiĂŞÂży. DuchowieĂąstwo polskie zachowaÂło siĂŞ wobec niego spokojnie, za to czeskie omal go nie zgÂładziÂło. O synach ksiĂŞÂży czyta siĂŞ w ÂźrĂłdÂłach jeszcze dÂługo potem, gdyÂż nowe prawo przyjmowaÂło siĂŞ powoli i z oporami” (za WikipediÂą).

XIII wiek — Uczony i filozof, Tomasz z Akwinu (zwany ÂświĂŞtym, 1224–1274) gÂłosiÂł, Âże zwierzĂŞta nie majÂą Âżycia po Âśmierci ani wrodzonych praw, oraz Âże „przez nieodwoÂłalny nakaz StwĂłrcy ich Âżycie i ÂśmierĂŚ nale¿¹ do nas”.
ÂŚwiĂŞty Franciszek twierdzi coÂś innego… Ciekawe jak dogadujÂą siĂŞ w niebie???
— O kobietach Tomasz wypowiada siĂŞ tak: „Kobieta ma siĂŞ do mĂŞÂżczyzny tak jak rzecz niedoskonaÂła i uÂłomna do doskonaÂłej”.
— Franciszek z AsyÂżu (zwany ÂświĂŞtym, 1181–1226) mĂłwiÂł, Âże kto obcuje z kobietami naraÂżony jest na „skalanie swego ducha, tak samo jak ten, kto idzie przez ogieĂą, naraÂża siĂŞ na poparzenie stĂłp”.

1202–1204 — IV krucjata zainicjowana przez Innocentego III, by wesprzeĂŚ krzyÂżowcĂłw w Palestynie. Na skutek polityki Henryka Dandolo, ÂżoÂłnierze Chrystusa zwrĂłcili siĂŞ przeciwko Bizancjum i zdobyli Konstantynopol, z zaciekÂłoÂściÂą grabiÂąc i wyrzynajÂąc mieszkaĂącĂłw. Na koniec splÂądrowali i spalili miasto. Zrabowano niesÂłychane iloÂści zÂłota i srebra, a skala przemocy przekroczyÂła wszelkie Ăłwczesne normy wojenne.
Na zdobytym terenie utworzono efemeryczne paùstewko nazwane Cesarstwem £aciùskim, które przetrwa³o do roku 1261, kiedy to cesarz Micha³ VIII Paleolog usun¹³ rycerstwo zachodnie i odbudowa³ paùstwo bizantyùskie. Przypieczêtowa³o to roz³am miêdzy chrzeœcijaùstwem wschodnim a zachodnim.
WedÂług relacji kronikarza Geoffreya Villehardeuina, nigdy przedtem, od stworzenia Âświata, nie wywieziono z miasta tylu bogactw.

1202 — Panowanie WÂładysÂława Laskonogiego (ok. 1164–1231) to okres walki z nieposÂłusznym klerem rzymskim, ktĂłry chwyta siĂŞ rozpaczliwie papieskich roszczeĂą do panowania nad Âświatem.

1204 — ZaczĂŞÂła dziaÂłaĂŚ ÂŚwiĂŞta Inkwizycja. SÂłudzy boga i koÂścioÂła z miÂłoÂści do bliÂźniego i Chrystusa zamĂŞczyli lub spalili Âżywcem setki tysiĂŞcy ludzi.
Piece s³u¿¹ce do palenia ludzi, takie jakie by³y budowane w XX wieku przez nazistowskich Niemców, po raz pierwszy stosowane by³y przez chrzeœcijaùsk¹ inkwizycjê.
Tu moÂżna siĂŞ zgodziĂŚ, Âże inkwizycja dbaÂła o rozwĂłj niektĂłrych dziedzin nauki, np. tortur, wymyÂślajÂąc mnĂłstwo nowych technik, np. ÂżelaznÂą dziewicĂŞ, czyli metalowÂą trumnĂŞ w ksztaÂłcie czÂłowieka podzielona na dwie zamykajÂące siĂŞ poÂłowy z kolcami w Âśrodku… umieszczony wewnÂątrz czÂłowiek byÂł przebijany tymi kolcami bardzo powoli i konaÂł godzinami, wyjÂąc z potwornego bĂłlu… kochajmy nieprzyjacioÂły swoje…
„Encyklopedia katolicka” twierdzi, Âże inkwizycja „duÂżo zdziaÂłaÂła dla cywilizacji”. Inwencja inkwizycji w tej dziedzinie nie miaÂła sobie rĂłwnych w historii ludzkoÂści. Nawet chiĂąska mafia nie wymyÂśliÂła takich tortur co katolicy, moÂżecie byĂŚ wiĂŞc dumni ze swych dokonaĂą…

1208 — Innocenty III zaoferowaÂł kaÂżdemu, kto chwyci za broĂą, oprĂłcz prolongaty spÂłat, odpustu zupeÂłnego i boskiego zbawienia, rĂłwnieÂż ziemie i majÂątek heretykĂłw oraz ich sprzymierzeĂącĂłw. RozpoczĂŞÂła siĂŞ Krucjata AlbigeĂąska, ktĂłrej celem byÂło wymordowanie KatarĂłw. Szacuje siĂŞ, Âże Krucjata AlbigeĂąska pochÂłonĂŞÂła milion istnieĂą ludzkich, nie tylko KatarĂłw, ale dotknĂŞÂła wiĂŞkszÂą czêœÌ populacji poÂłudniowej Francji.
Przeor, dowodzÂący wojskami krucjaty, gdy mu siĂŞ skarÂżono, Âże trudno jest odró¿niĂŚ wiernych od heretykĂłw, odpowiedziaÂł: „ZabijaĂŚ wszystkich. BĂłg ich odró¿ni”.

1209 — Koncylium w Awinionie przyznaÂło, Âże laicy pod wzglĂŞdem nierzÂądu sÂą daleko w tyle za duchowieĂąstwem, a ono samo zepsuÂło spoÂłeczeĂąstwo.

1212 — Koncylium paryskie zarzucaÂło mnichom, Âże czerpiÂą dochody z udzielania pozwoleĂą na rozpustĂŞ. StwierdziÂło, Âże biskupi pobierali stosownÂą opÂłatĂŞ od podlegÂłych sobie ksiĂŞÂży za pozwolenie utrzymywania konkubin. Kanclerz praskiego uniwersytetu takÂże opowiadaÂł siĂŞ wĂłwczas za konkubinatem, poniewaÂż – jak twierdziÂł – „ksiÂądz, ktĂłry ma utrzymankĂŞ, szanuje przynajmniej honor Âżon i cĂłrek parafian”.

1212 — Jedna z wiĂŞkszych zbrodni papieskich: wyprawa krzyÂżowa dzieci z Francji i Niemiec. Dzieci, przewiezione do Aleksandrii przez nieuczciwych wÂłaÂścicieli okrĂŞtĂłw, zostaÂły sprzedane w niewolĂŞ, g³ównie do domĂłw publicznych.

1215 — SobĂłr LateraĂąski IV, dwunasty sobĂłr powszechny. SformuÂłowano dogmat o przeistoczeniu, potĂŞpiono naukĂŞ Joachima di Fiore, sformuÂłowano doktrynĂŞ o prymacie papieskim.
— Wprowadzono obowiÂązkowÂą spowiedÂź usznÂą w okresie wielkanocnym; kapÂłan otrzymaÂł wÂładzĂŞ odpuszczania grzechĂłw. Zgodnie z BibliÂą tylko BĂłg moÂże odpuszczaĂŚ grzechy; naleÂży je wyznawaĂŚ bezpoÂśrednio Bogu (tzw. spowiedÂź serca) i bliÂźnim, wobec ktĂłrych zawiniliÂśmy, i prosiĂŚ ich o wybaczenie (Mt 6,6–12; 9,2–3; Dz 8,22).
— Wprowadzono dogmat na temat eucharystii: od tamtego czasu jest ona rzeczywistÂą i powtarzalnÂą ofiarÂą za grzechy, skÂładanÂą Bogu; hostia jest prawdziwym ciaÂłem, a wino prawdziwÂą krwiÂą Jezusa. Nie sÂą to symbole; przemienienie (transsubstancjacja) nastĂŞpuje na skutek formuÂłki automatycznie wypowiadanej przez kapÂłana – Jezus na jego hasÂło pojawia siĂŞ w opÂłatku; wierni konsumujÂą prawdziwego Chrystusa.
WedÂług Biblii eucharystia jest ofiarÂą symbolicznÂą i pamiÂątkÂą prawdziwej, jednorazowej i niepowtarzalnej ofiary Jezusa na krzyÂżu (Hbr 10,12–18; J 19,30).

1217–1270 — Kolejne wyprawy krzyÂżowe, ktĂłre ogniem i mieczem prĂłbowaÂły przenieœÌ chrzeÂścijaĂąstwo do niewiernych, koĂączÂą siĂŞ fiaskiem. Kiedy podczas siĂłdmej wyprawy wybucha wÂśrĂłd krzyÂżowcĂłw epidemia dÂżumy (Ludwik IX, dowĂłdca wyprawy, rĂłwnieÂż pada jej ofiarÂą), resztki armii wracajÂą do Europy. Od tego czasu posiadÂłoÂści krzyÂżowcĂłw przechodzÂą stopniowo w rĂŞce tureckie.

1229 — Z powodu potajemnych zebraĂą wiernych dla czytania Biblii i interpretowania jej w sposĂłb godzÂący w nauczanie i praktykĂŞ koÂścielnÂą, papieÂż Grzegorz IX zakazaÂł czytania Biblii pod sankcjÂą kar inkwizycyjnych. By ludzie nie widzieli jawnych sprzecznoÂści miĂŞdzy teoriÂą a praktykÂą.

1231 — Nakaz papieski zalecaÂł palenie heretykĂłw na stosie. Pod wzglĂŞdem technicznym pozwalaÂło to unikn¹Ì rozpryskiwania siĂŞ krwi. Krew byÂła ÂświĂŞta i nie moÂżna byÂło jej przelewaĂŚ… wiĂŞc np. zabijano ludzi paÂłkami (zwÂłaszcza InkĂłw i AztekĂłw).

1234 — PapieÂż Grzegorz IX nakÂłania do krucjaty przeciw chÂłopom ze Steding, ktĂłrzy odmawiajÂą arcybiskupowi Bremy nadmiernej daniny. PiĂŞĂŚ tysiĂŞcy mĂŞÂżczyzn, kobiet i dzieci ginie z rÂąk krzyÂżowcĂłw, a zagrody owych chÂłopĂłw zajmujÂą osadnicy obdarzeni nimi przez KoÂśció³.

1244 — Na synodzie w Narbonne zdecydowano, aby przy skazywaniu heretykĂłw nikogo nie oszczĂŞdzano. Ani mê¿ów ze wzglĂŞdu na ich Âżony, ani Âżon ze wzglĂŞdu na mĂŞÂża, ani teÂż rodzicĂłw ze wzglĂŞdu na dzieci. „Wyrok nie powinien byĂŚ Âłagodzony ze wzglĂŞdu na chorobĂŞ czy podeszÂły wiek. KaÂżdy wyrok powinien obejmowaĂŚ biczowanie”.

1245 – SobĂłr LyoĂąski I, trzynasty sobĂłr powszechny. Ekskomunikowano cesarza Fryderyka II, zarzÂądzono nowÂą krucjatĂŞ przeciwko Saracenom.

1252 — W bulli Ad extripanda papieÂż Innocenty IV przyrĂłwnaÂł wszystkich chrzeÂścijan-niekatolikĂłw do zbĂłjcĂłw i zobowiÂązaÂł wÂładcĂłw do tego, by winnych heretykĂłw zabijano w ciÂągu piĂŞciu dni.
—

• Tortury zostajÂą prawnie dozwolone przez KoÂśció³. Tortury obejmowaÂły Âłamanie na kole, wieszanie za rĂŞce z ciĂŞÂżarami u nĂłg, Âściskanie czuÂłych czĂŞÂści ciaÂła, sadzanie na rozÂżarzonych wĂŞglach lub Âżelazie, wyÂłamywanie stawĂłw, gotowanie Âżywcem itp. ByÂła to „ludzka” – jak zapewnia koÂśció³ – metoda badaĂą.

1263 — Dopuszczono przyjmowanie komunii pod jednÂą postaciÂą. Bez wina, bo ludzie siĂŞ upijali…

1264 — Ustanowiono uroczystoœÌ BoÂżego CiaÂła.

1269 — ZmarÂł 100-letni kantor kapituÂły krakowskiej, praÂłat Trojan. Jego ÂłoÂże Âśmierci otaczaÂły dzieci, ktĂłrych byÂł ojcem. DoczekaÂł siĂŞ nawet wnukĂłw, ktĂłrzy rĂłwnieÂż przyszli poÂżegnaĂŚ dziadka. Polskie duchowieĂąstwo trzymaÂło siĂŞ hardo na poziomie papieskiego Âświata, i nic cnotliwsze od reszty wcale nie byÂło. I ono kultywowaÂło chrzeÂścijaĂąskie tradycje w omawianym temacie.

1270 — ÂŚwiĂŞty Bonawentura (wÂł. Johannes Fidanza, 1221–1274) tak charakteryzuje moralnoœÌ kleru w swoich czasach: „WiĂŞkszoœÌ wikariuszy jest tak zepsuta, iÂż uczciwa kobieta boi siĂŞ skompromitowaĂŚ, spowiada siĂŞ sama. Stwierdzamy, Âże znaczna wiĂŞkszoœÌ kleru skÂłada siĂŞ z notorycznych rozpustnikĂłw, majÂących utrzymanki czy to u siebie (w domu), czy teÂż poza domem, i ktĂłrzy utrzymujÂą jawne stosunki z licznymi kobietami”.

1273 — Krakowski biskup, PaweÂł z Przemiankowa (zm. 1296), dla ktĂłrego zabiĂŚ czÂłowieka byÂło niczym, utrzymywaÂł caÂły harem, a nade wszystko ceniÂł sobie mniszki. JednÂą z nich, klaryskĂŞ BiankĂŞ ToporczankĂŞ, wykradÂł z klasztoru w Skale i w³¹czyÂł do haremu. JakiÂś oburzony gÂłos grzmiaÂł na niego: „Biada tobie Pawle! Lepiej by byÂło, gdybyÂś siĂŞ nie narodziÂł!”.

1274 — SobĂłr LyoĂąski II, czternasty sobĂłr powszechny. WprowadziÂł filioque do wyznania wiary, uregulowaÂł zasady wyboru papieÂża. Filioque – „i Syna” – jest czĂŞÂściÂą katolickiego (i protestanckiego) wyznania wiary; wynika z dogmatu o pochodzeniu Ducha ÂŚwiĂŞtego od dwĂłch innych osĂłb boskich – Boga Ojca i Syna BoÂżego, ktĂłry podkreÂśla ich rĂłwnoœÌ. Dogmatu tego nie przyjĂŞÂły koÂścioÂły wschodnie.

1275 — PojawiÂły siĂŞ dyskusje na temat pÂłacenia daniny. W odpowiedzi papieÂż ekskomunikowaÂł caÂłe miasto – FlorencjĂŞ.

1294–1303 — PapieÂż Benedykt VII wyraziÂł opiniĂŞ, iÂż nierzÂąd, prostytucja, cudzo³óstwo i kazirodztwo nie sÂą grzechem, bo przecieÂż BĂłg stworzyÂł mĂŞÂżczyznĂŞ i kobietĂŞ w tym wÂłaÂśnie celu. Benedykt, dajÂąc przykÂład, ÂżyÂł z zamĂŞÂżnÂą kobietÂą i jej cĂłrkÂą w konkubinacie. Swoich paziĂłw wykorzystywaÂł seksualnie, tak, Âże w otoczeniu papieÂża Benedykta nazywano ich „ma³¿onkami”.

1300 — Wprowadzono naboÂżeĂąstwo szkaplerzne i ró¿aniec.

XIV wiek — Wybucha epidemia czarnej Âśmierci, KoÂśció³ wyjaÂśniaÂł, Âże winĂŞ za ten stan rzeczy ponoszÂą ÂŻydzi, zachĂŞcajÂąc przy tym do napaÂści na nich. A ÂŻydzi to nasi starsi bracia w wierze…

1311–1312 — SobĂłr w Vienne, piĂŞtnasty sobĂłr powszechny. PotĂŞpiono templariuszy, fraticelli, beginki i begardĂłw. PapieÂż Klemens V jako pierwszy ukoronowaÂł siĂŞ potrĂłjnÂą koronÂą wÂładcy.

1313 — Synod w Zamorze ponownie zarzÂądza zniewolenie ÂŻydĂłw i pod groÂźbÂą ekskomuniki ¿¹da wykonania postanowienia przez wÂładze Âświeckie. Antysemickie dekrety koÂścielne bĂŞdÂą pojawiaĂŚ siĂŞ aÂż do XIX w.

cd...

http://grzegorj.orangespace.pl/pl/historiakk.html

no tak swiat jest katastrofa :) , ale katarowie Kiara potepiali wszelka cielesnosc i przestrzegali celibatu :)

cd....

1316–1334 — PapieÂż Jan XXII. Alvarez Palayo, jego spowiednik, poÂświadcza, Âże w Hiszpanii jest nieco wiĂŞcej dzieci laikĂłw niÂż dzieci duchowieĂąstwa, oraz Âże bardzo czĂŞsto siĂŞ zdarza, Âże ksiĂŞÂża uprawiajÂą rozpustĂŞ z kobietami oczekujÂącymi na spowiedÂź.

1320 — UmarÂł biskup Jan Muskata z Krakowa, dla ktĂłrego okradanie koÂścio³ów byÂło normalnym zajĂŞciem. W ten sposĂłb zdobywaÂł fundusze na cele „reprezentacyjne”, aby mĂłc dogodziĂŚ sobie i paniom, ktĂłre stale byÂły u jego boku. Nie stroniÂł od cudzo³óstwa.

1326 — NiezgodnoœÌ przesadnie bogatej organizacji KoÂścioÂła z gÂłoszonymi przez niÂą ideami Jezusa Chrystusa, doprowadziÂła do ogÂłoszenia bulli papieskiej „Cum inter nonnullos”, w ktĂłrej uwaÂżano za herezjĂŞ twierdzenia, jakoby Jezus i Jego apostoÂłowie nie posiadali Âżadnej wÂłasnoÂści w postaci dĂłbr materialnych.
Podobno mieli kupĂŞ szmalu, bo im ludzie musieli pÂłaciĂŚ dziesiĂŞcinĂŞ w caÂłym Ăłwczesnym Rzymie, a Chrystus nauczaÂł: „Co cesarskie cesarzowi, a kasĂŞ Chrystusowi”.

1341–1351 — SobĂłr KonstantynopolitaĂąski V, uznawany przez czêœÌ prawosÂławia. UznaÂł ortodoksyjnoœÌ nauki Grzegorza Palamasa o hezychazmie i przebĂłstwieniu czÂłowieka i potĂŞpiÂł nauki Barlaama z Kalabrii, inspirowanego zachodniÂą filozofiÂą.

1349 — W ponad 350 niemieckich miastach i wsiach ginÂą niemalÂże wszyscy ÂŻydzi, na ogó³ paleni Âżywcem. W ciÂągu jednego roku chrzeÂścijanie wymordowali wiĂŞcej ÂŻydĂłw niÂż niegdyÂś, w ciÂągu dwustu lat przeÂśladowaĂą, poganie wymordowali chrzeÂścijan. To tylko jeden z wielu epizodĂłw pogromĂłw ÂŻydĂłw, gdyÂż podobne zdarzenia miaÂły miejsce przez caÂły okres panowania chrzeÂścijaĂąstwa.

1377 — PoczÂątek g³êbokiego kryzysu w KoÂściele. Robert z Genewy wynaj¹³ bandĂŞ najemnikĂłw, ktĂłrzy po zdobyciu Bolonii ruszyli na CesenĂŞ. Przez trzy dni i noce, poczÂąwszy od 3 lutego 1377 roku, przy zamkniĂŞtych bramach miasta, ÂżoÂłnierze dokonali rzezi jego mieszkaĂącĂłw. W 1378 roku Robert z Genewy dziĂŞki poparciu kardyna³ów francuskich zostaÂł papieÂżem i przyj¹³ imiĂŞ Klemensa VII.
W tym samym roku papie¿em Urbanem VI zosta³ w Rzymie Bartolomeo Prignano i Koœció³ mia³ dwóch zwalczaj¹cych siê papie¿y, co zapocz¹tkowa³o okres Wielkiej Schizmy Zachodniej, trwaj¹cy do 1417. Klemensa VII, rezyduj¹cego w Awinionie, uznano póŸniej za antypapie¿a.
Koœció³ i papie¿ s¹ œwiêci.

1382 — Biskup Zawisza DobiesÂław z KurozwĂŞk straciÂł Âżycie z rÂąk ojca lub narzeczonego piĂŞknej wiejskiej dzieweczki, do ktĂłrej skradaÂł siĂŞ nocÂą po sianie. Dokumenty z tego samego roku stwierdzajÂą, Âże poznaĂąski biskup, Jan z KĂŞpy w „po¿¹dliwoÂściach ciaÂła siĂŞ lubowaÂł”, a biskup MikoÂłaj z KĂłrnika, pijak i hulaka, tarzaÂł siĂŞ w rozpuÂście, i z powodĂłw grzechĂłw przeciwko naturze zacz¹³ mu Âżywcem gniĂŚ jĂŞzyk.

1384 — Pierwsza polska kobieta lekkich obyczajĂłw, ktĂłrej istnienie udokumentowano: Ewa z Kunowa zwana „PierdolonkÂą” (meretrix Heva dicta Pierdolonka). ByÂła etatowÂą miejskÂą, „sÂłuÂżbowÂą” nierzÂądnicÂą.
Polska moralnoœÌ podbudowana wartoœciami chrzeœcijaùskimi w niczym nie odbiega³a od papiesko-europejskiej normy.

1400 — Wprowadzenie Litanii LoretaĂąskiej do NMP.

1409 — SobĂłr w Pizie. Nieudana prĂłba zakoĂączenia Wielkiej Schizmy, nieuznana przez papieÂża za legalny sobĂłr. Nie doszÂły do skutku prĂłby rozwiÂązania sporu miĂŞdzy papieÂżem Grzegorzem XII a antypapieÂżem Benedyktem XIII na drodze jednoczesnej rezygnacji obu z nich albo zawarcia jakiegoÂś kompromisu.
SobĂłr wytoczyÂł proces obu papieÂżom, uznaÂł ich za niegodnych tiary, za wrogĂłw jednoÂści koÂścielnej i zdetronizowaÂł jako heretykĂłw. Nowym papieÂżem wybrany zostaÂł kardynaÂł Piotr Philargi jako Aleksander V.
Sobór w Pizie nie tylko nie zdo³a³ przywróciÌ jednoœci w Koœciele, ale przyczyni³ siê do pog³êbienia schizmy: ¿aden z odwo³anych papie¿y nie zrezygnowa³ ze swoich uprawnieù, a do walki o w³adzê papiesk¹ do³¹czy³ trzeci papie¿.

1410–1415 — AntypapieÂż Jan XXIII, zanim usadowiÂł siĂŞ na Stolicy Piotrowej, zajmowaÂł siĂŞ (jako pirat) rabunkami i mordowaniem ludzi. OskarÂżano go o kazirodztwo, cudzo³óstwo i sodomiĂŞ. UwiĂłdÂł 300 dziewic, a niektĂłre z nich w nagrodĂŞ mianowaÂł przeoryszami najbogatszych klasztorĂłw. Jego osobisty sekretarz opowiadaÂł o nim, Âże w Bolonii utrzymywaÂł harem, zÂłoÂżony z 200 mÂłodych dziewczÂąt. NaleÂży przyznaĂŚ, Âże Jan XXIII ÂżyÂł w zgodzie z naturÂą ludzka, jakkolwiek nieco wybuja³¹.

1414–1418 — SobĂłr w Konstancji, szesnasty sobĂłr powszechny. PoczÂątkowo nieformalny, staÂł siĂŞ soborem z chwilÂą zwoÂłania przez PapieÂża Grzegorza XII.
— SobĂłr zakoĂączyÂł WielkÂą SchizmĂŞ ZachodniÂą, wybierajÂąc na papieÂża Marcina V.
— PotĂŞpiono Johna Wycliffe'a i Jana Husa, w wyniku czego Hus zostaÂł spalony na stosie.
— Zabroniono laikatowi spoÂżywania wina w czasie komunii. WedÂług Biblii Jezus wprowadziÂł komuniĂŞ pod dwiema postaciami – chleba i wina – symbolami jego umĂŞczonego ciaÂła i przelanej krwi (Mt 26,27; 1Kor 11,24–26).
— Zygmunt Luksemburski (1368–1437) nalegaÂł na soborze w Konstancji na zniesienie celibatu, argumentujÂąc, iÂż na tysiÂąc ksiĂŞÂży, moÂżna znaleŸÌ ledwie jednego, ktĂłry stosuje siĂŞ do jego wymagaĂą, a i to na dodatek z powodu przyrodzonej impotencji. Reszta kleru, jego zdaniem, prowadzi Âżycie peÂłne wyuzdania i rozpusty, a poza tym, „sÂą zÂłodziejami ma³¿eĂąskiej wiernoÂści”.

1414 — Rektor Akademii Paryskiej, MikoÂłaj de Clemengis, stwierdza w swoim dziele, Âże klasztory ÂżeĂąskie to lupanary. Ale czemu siĂŞ dziwiĂŚ?! Medycy wieku XIII bĂŞdÂący duchownymi i Âświeckimi jako lekarstwo na niektĂłre przypadÂłoÂści zalecali rozpustĂŞ, jako niezbĂŞdnÂą dla zdrowia…
MikoÂłaj de Clemengis rĂłwnieÂż optowaÂł za konkubinatem Ăłwczesnych stró¿ów wiary chrystusowej: „… laicy tak sÂą przekonani o niepowÂściÂągliwoÂści ksiĂŞÂży, iÂż w wiĂŞkszoÂści parafianie odrzucajÂą kaÂżdego ksiĂŞdza, ktĂłry nie ma utrzymanki. WidzÂą oni w tym (parafianie) pewnoœÌ co do wÂłasnych Âżon, ktĂłre mimo to nie sÂą poza niebezpieczeĂąstwem”.

1418 — Skandal na szczytach wÂładzy katolickiej. PapieÂż Marcin V uniewaÂżniÂł korzystne dla Polski bulle Jana XXIII, potwierdziÂł wszystkie poprzednio uzyskane przywileje Zakonu KrzyÂżackiego (rĂłwnieÂż te faÂłszywe). InterweniujÂący w tej sprawie Polacy nie zostali wpuszczeni do paÂłacu papieskiego, wiĂŞc dostali siĂŞ do niego si³¹ wyÂłamujÂąc bramĂŞ.
— Zawisza Czarny z Garbowa i Janusz z Tuliszkowa w obecnoÂści papieÂża oÂświadczyli, Âże czci krĂłla polskiego bĂŞdÂą broniĂŚ „gĂŞbÂą i rĂŞkÂą” – i uzyskali od Marcina V potĂŞpienie traktatu Falkenberga. Na oficjalnÂą bullĂŞ papieskÂą trzeba byÂło jednak czekaĂŚ do 10 stycznia 1424.
— MikoÂłaj TrÂąba zostaÂł nominowany przez papieÂża Primas Regni – pierwszym prymasem Polski.

1420 — Kanclerz uniwersytetu paryskiego ganiÂł rozwiÂązÂłoœÌ i rozpustĂŞ kleru: „Klasztory, zamieszkaÂłe stale przez mnichĂłw, przedstawiajÂą siĂŞ jako kramy handlujÂące; klasztory zaÂś zakonnic, sÂą domami nierzÂądu. Katedry zaÂś jaskiniami zÂłodziei i zbĂłjcĂłw. Pod imieniem sÂłu¿¹cych i krewnych, ksiĂŞÂża utrzymujÂą naÂłoÂżnice. Ró¿norodne obrazki, rozpowszechniane masami, wnoszÂą do ludu baÂłwochwalstwo. NieskoĂączona iloœÌ ró¿nych zakonĂłw religijnych nie moÂże nie wywoÂłaĂŚ ró¿nych naduÂżyĂŚ i zamieszek w kraju”.
Nagminne byÂły przypadki, Âże spowiednik pod groÂźbÂą nie udzielenia rozgrzeszenia, zmuszaÂł penitentki do ulegÂłoÂści. Kler czĂŞsto byÂł tak doskonaÂłym materiaÂłem rozrodczym, a przy tym niebywale pÂłodnym, iÂż w niektĂłrych miastach, na skutek aktywnoÂści rzymskiego duchowieĂąstwa, liczba nieÂślubnych dzieci przekraczaÂła iloœÌ zrodzonych z prawowitych zwiÂązkĂłw. Nie wiemy np. ile kobiet musiaÂł uszczĂŞÂśliwiĂŚ biskup Liège, Henryk III, ktĂłry byÂł spÂłodziÂł 65 bĂŞkartĂłw-owieczek dla swojej owczarni.
W niektĂłrych parafiach Hiszpanii, Szwajcarii, Niemiec, Francji i innych paĂąstwach a takÂże w Polsce, domagano siĂŞ, aby ksiĂŞÂża mogli ÂżyĂŚ „legalnie” w konkubinacie, co miaÂło zapobiec deprawowaniu mĂŞÂżatek i dziewic.

1423 — SobĂłr w Sienie. ZajmowaÂł siĂŞ kwestiami reformy w KoÂściele, ale uznano go za heretycki i skreÂślono z listy soborĂłw powszechnych.

1431–1445 — SobĂłr w Bazylei, Ferrarze, Florencji i Rzymie, siedemnasty sobĂłr powszechny. KontynuowaÂł kwestie reformy KoÂścioÂła i podj¹³ temat unii z Grekami. Po uchwaleniu dogmatu o wyÂższoÂści soboru nad papieÂżem, Eugeniusz IV ogÂłosiÂł niewaÂżnoœÌ soboru. W odpowiedzi sobĂłr wybraÂł na papieÂża Feliksa V.
— SobĂłr w Ferrarze, zwoÂłany przez Eugeniusza IV w 1438, po rozÂłamie na soborze w Bazylei. Zaj¹³ siĂŞ problemem unii z prawosÂławiem. Na poczÂątku 1439 przeniesiony do Florencji.
— We Florencji zatwierdzono uniĂŞ z KoÂścioÂłem bizantyjskim oraz Apostolskim KoÂścioÂłem OrmiaĂąskim.
— Wprowadzono dogmat o czyœÌcu. Kwitnie praktyka sprzedaÂży odpustĂłw od kar czyœÌcowych.
— Wprowadzono formalny zakaz ÂświĂŞcenia soboty.
— Na zbawienie moÂżna „zapracowaĂŚ” – np. cierpieniem czy ofiarami; na przebaczenie moÂżna byÂło zasÂłuÂżyĂŚ np. biczowaniem siĂŞ, pielgrzymkami, budowaniem kaplic. WedÂług Biblii Zbawienie jest z Âłaski, darmo, przez wiarĂŞ (Ef 2,8–9); nie moÂżna go nabyĂŚ za pieniÂądze ani przez uczynki; warunkiem przebaczenia jest skrucha oraz pojednanie z bliÂźnim i naprawienie krzywd (o ile zadoœÌuczynienie jest moÂżliwe); zbawienie dokonuje siĂŞ dziĂŞki ofierze Chrystusa, a nie zabiegom czÂłowieka.

1444 — W obronie interesĂłw papieÂża i jego religii ginie pod WarnÂą krĂłlewicz WÂładysÂław III WarneĂączyk (1424–1444). KlĂŞska orĂŞÂża polskiego.

1450–1782 — Okres polowania na czarownice. Straszliwymi torturami zamĂŞczono setki tysiĂŞcy kobiet posÂądzanych o czary.
Dzieci moÂżna byÂło rĂłwnieÂż oskarÂżaĂŚ o czary: dziewczynki po ukoĂączeniu 9,5 lat, chÂłopcĂłw po ukoĂączeniu 10 lat. MÂłodsze dzieci torturowano w celu uzyskania zeznaĂą obci¹¿ajÂących rodzicĂłw. W procesach o czary brane byÂły pod uwagĂŞ „zeznania” dwulatkĂłw!!!

1471–1484 — PapieÂż Sykstus IV, ten od kaplicy sykstyĂąskiej, nakazaÂł wybudowaĂŚ kosztem papiestwa dom publiczny, ktĂłry nastĂŞpnie zostaÂł wydzierÂżawiony. KoÂśció³ pod pozorem walki z nierzÂądem, w praktyce przej¹³ nad nim kontrolĂŞ, czerpiÂąc z tego tytuÂłu niebotyczne korzyÂści materialne. W Sisteron w czasach tegoÂż Sykstusa, prostytutki musiaÂły pÂłaciĂŚ po 5 soldĂłw na rzecz klasztoru Âśw. Klary.

1484 — PapieÂż Innocenty VIII oficjalnie nakazaÂł palenie na stosach kotĂłw domowych razem z czarownicami. Zwyczaj ten byÂł praktykowany przez trwajÂący setki lat okres polowaĂą na czarownice. Mordowanie niewinnych kobiet Innocenty III uzasadniÂł biblijnym nakazem „nie pozwolisz ÂżyĂŚ czarownicy” (Wj 22,17). Stoi on w ra¿¹cej sprzecznoÂści z przykazaniem „nie zabijaj”. Jest chyba oczywiste, Âże tego rodzaju nakazy, pochodzÂące przecieÂż od samego Boga i zawarte w Jego ÂświĂŞtej ksiĂŞdze, cofaÂły ludzkoœÌ do epoki kamienia Âłupanego.
Wiara, Âże zwierzĂŞta sÂą poÂśrednikami diabÂła, doprowadziÂła do zaÂłamania siĂŞ naturalnej kontroli liczebnoÂści populacji gryzoni. Celem ataku gorliwych chrzeÂścijan najczĂŞÂściej byÂły koty, wilki, wĂŞÂże, lisy, i biaÂłe koguty. PoniewaÂż wiele z tych zwierzÂąt polowaÂło na roznoszÂące choroby gryzonie, ich eliminacja wzmogÂła wybuchy epidemii i napaÂści na ÂŻydĂłw!!!

1487 — W Niemczech wydano „MÂłot na czarownice” autorstwa dwĂłch dominikaĂąskich inkwizytorĂłw: Henryka Institorisa i Jakuba Sprengera.

1492 — Kolumb odkryÂł AmerykĂŞ. Inkwizycja szybko postĂŞpuje Âśladami odkrywcĂłw. TubylcĂłw, ktĂłrzy nie chcieli nawrĂłciĂŚ siĂŞ na wiarĂŞ chrzeÂścijaĂąskÂą, mordowano. Gdy byÂła taka sposobnoœÌ, przed zabiciem oporni Indianie byli przymusowo chrzczeni.

Po odkryciach Kolumba Hiszpanie natychmiast rozpoczêli kolonizacjê Ameryki oraz jej chrystianizacjê. W wyniku nawracania orê¿em na katolicyzm ca³kowicie wyginê³y wielkie narody i cywilizacje: Majów, Tolteków, Azteków oraz Inków. WiêkszoœÌ œwi¹tyù i wspania³ych budowli zosta³a zburzona. Na ich ruinach wzniesiono koœcio³y chrzeœcijaùskie.
Katoliccy rycerze pod przewodem kapelanĂłw czynili z „pogan” niewolnikĂłw lub mordowali caÂłe wioski. NieszczĂŞÂśnicy ginĂŞli w okrutnych torturach, jeÂśli nie chcieli uznaĂŚ „panĂłw krzyÂża”. Hiszpanie opatentowali np. wymyÂślny sposĂłb uÂżyÂźniania gleby pod zasiewy – Indianom, a zwÂłaszcza mniej przydatnym w pracy kobietom i dzieciom, otwierano szablami trzewia, a ich wnĂŞtrznoÂści byÂły nawozem…
Warto dodaĂŚ, Âże wspaniaÂła kultura InkĂłw czy AztekĂłw swym dobrobytem i wspaniaÂłoÂściÂą dorĂłwnywaÂła krajom Ăłwczesnej Europy. KrzyÂż jednak zwyciĂŞÂżyÂł.

1493 — Bulla papieska uprawomocniÂła deklaracje wojny przeciwko wszystkim narodom w Ameryce PoÂłudniowej, ktĂłre odmĂłwiÂły przyjĂŞcia chrzeÂścijaĂąstwa. W praktyce kobiety i mĂŞÂżczyzn szczuto psami karmionymi ludzkim miĂŞsem i ĂŚwiartowanymi Âżywcem indiaĂąskimi niemowlĂŞtami. Wbijano ciĂŞÂżarne kobiety na pale, przywiÂązywano ofiary do luf armatnich i puszczano je z dymem. Mordowano, gwaÂłcono, ucinano rĂŞce, nosy, wargi, piersi.
Gdy katoliccy „misjonarze” zawitali do Meksyku, ÂżyÂło tam okoÂło 11 milionĂłw Indian, a po stu latach juÂż tylko pó³tora miliona. Szacuje siĂŞ, Âże ³¹cznie w ciÂągu 150 lat chrystianizacji obu Ameryk zabito co najmniej 30 milionĂłw tubylcĂłw.
SÂłowo BoÂże zawiezione w tamte rejony piĂŞknie zaowocowaÂło. ZniknĂŞÂły caÂłe plemiona, np. Mohikanie, a najskuteczniejszym sposobem byÂło np. wysÂłanie ksiĂŞdza chorego na gruÂźlicĂŞ, by udzielaÂł Indianom komunii!!!
Obecnie Ameryka PoÂłudniowa jest peÂłna wierzÂących i oddanych katolikĂłw i jest ostojÂą koÂścioÂła katolickiego. „PapieÂż tysiÂąclecia” JP II podczas pobytu na tamtych ziemiach mĂłwiÂł o „zwyciĂŞstwie fundamentalnych praw czÂłowieka i dziele ewangelizacji i pokoju”.

1500 — Wprowadzenie Litanii do NajÂświĂŞtszego Imienia Jezus.

1512 — SobĂłr LateraĂąski V, osiemnasty sobĂłr powszechny. PotĂŞpiÂł koncyliaryzm.

1513–1521 — PapieÂż Leon X. Za jego pontyfikatu zjawisko kurestwa kleru byÂło tak powszechne, iÂż wydaÂł artykuÂł odnoszÂący siĂŞ do ksiĂŞÂży „naÂłoÂżnikĂłw jawnych”:
„Stanowimy, Âże kaÂżdy duchowny, jakiego bÂądÂź stanu, rodu, godnoÂści acz byÂłby papieskiej, lub innej dostojnoÂści, ktĂłry okaÂże siĂŞ naÂłoÂżnikiem jawnym, po dojÂściu do wiadomoÂści o tej ustawie i po upÂływie dwĂłch miesiĂŞcy od jej ogÂłoszenia w koÂściele katedralnym, niech bĂŞdzie zawieszonym od pobierania dochodĂłw ze wszystkich beneficjĂłw swoich przez trzy miesiÂące. JeÂżeli zaÂś opuÂściwszy naÂłoÂżnicĂŞ, znowu jÂą weÂźmie duchowny, ogÂłoszonym bĂŞdzie niezdolnym na urzĂŞdy, godnoÂści i beneficja”.
— Wspó³czeÂśni dobrze zdawali sobie sprawĂŞ z panujÂącego zepsucia, zwÂłaszcza wyÂższych warstw kleru. Niccolò Machiavelli (1469–1527) pisaÂł: „ChcĂŞ iœÌ do piekÂła, nie do nieba. W piekle bĂŞdĂŞ miaÂł towarzystwo papieÂży, krĂłlĂłw i ksi¹¿¹t, a w niebie sÂą sami Âżebracy, mnisi, pustelnicy i apostoÂłowie”.

1521 — Marcin Luter pali publicznie bullĂŞ papieskÂą w Wittenberdze. Luter odrzuca instytucjĂŞ koÂścielnÂą oraz ca³¹ hierarchiĂŞ i wiĂŞkszoœÌ katolickich obrzĂŞdĂłw. W swoich pismach atakuje papiestwo i wzywa do uwolnienia siĂŞ spod zaleÂżnoÂści Rzymu.

1523–1534 — PapieÂż Klemens VII, chcÂąc umniejszyĂŚ zarobek publicznym niewiastom, postanowiÂł, Âże cokolwiek zadecydujÂą o swoim majÂątku, i tak jego poÂłowa musi przejœÌ na klasztor Santa Maria de la Penitenza.

1540 – Umiera prymas Jan Latalski (1463–1540), pseudo „Kufel” vel „Bachus”. RozwiÂązÂła natura, zdegenerowany pijaczyna.

1542 — PapieÂż PaweÂł III wzmacnia pozycjĂŞ Inkwizycji. Inkwizycja otrzymuje nad caÂłym katolickim terytorium takÂą samÂą wÂładzĂŞ, jakÂą wczeÂśniej cieszyÂła siĂŞ w Hiszpanii.

1542 — W Rzymie pobrano podatek „dochodowy” od 4500 zarejestrowanych, licencjonowanych prostytutek. Nie wliczono tutaj nierzÂądnic arystokracji!

cd....

http://grzegorj.orangespace.pl/pl/historiakk.html

cd....

1545 — Umiera biskup Piotr Gamrat (1487–1545), ktĂłry sÂłyn¹³ z nieokieÂłznanej rozwiÂązÂłoÂści. Ks. kanonik Szymon Starowolski pisaÂł o nim: „Wenery i Bachusa zwoleniec zuchwaÂły, biskup Gamrat nie miaÂł poczciwego imienia u nikogo, ale z ohydÂą palcem go sobie wytykano, tak, Âże sÂłowo ró¿nego rodzaju «gamractwo» zostaÂło od niego dla tych, co wiedli Âżycie nieporzÂądne”.

1545–1563 — SobĂłr Trydencki, dziewiĂŞtnasty sobĂłr powszechny. PotĂŞpiono Lutra i innych zwolennikĂłw reformacji, rozpoczĂŞto okres kontrreformacji.
— OgÂłoszono, Âże prawdĂŞ religijnÂą wyraÂża w rĂłwnym stopniu Biblia, co tradycja, a jedyne i wy³¹czne prawo interpretacji Pisma ÂŚwiĂŞtego spoczywa w rĂŞkach KoÂścioÂła.
— Uznano, Âże sakramenty sÂą niezbĂŞdne do uzyskania zbawienia.
— Potwierdzono dogmat o czyœÌcu.
— Utworzono indeks ksiÂąg zakazanych, ktĂłry przez 400 lat bĂŞdzie krĂŞpowaĂŚ wolnoœÌ myÂśli, sumienia i naukĂŞ.
— KoÂśció³ rozwaÂżaÂł kwestiĂŞ ma³¿eĂąstw ksiĂŞÂży na soborze w Trydencie, ale nie wyraziÂł na nie zgody.
— Ustalono, Âże tradycja KoÂścioÂła jest waÂżniejszym ÂźrĂłdÂłem objawienia od SÂłowa BoÂżego.
Jezus staÂł na stanowisku, Âże Âżadne ludzkie nauki nie mogÂą byĂŚ wynoszone ponad nakazy Boga; potĂŞpiaÂł tradycjĂŞ, ktĂłra znosi naukĂŞ Biblii, wprowadzajÂąc sprzeczne z niÂą zasady (Mk 7,6–8). Na Soborze ludzkie tradycje przyjĂŞte przez KoÂśció³ uznano za autorytet w sprawach wiary rĂłwny Biblii. W praktyce tradycja stoi ponad Pismem ÂŚwiĂŞtym. A to oznacza, Âże ksiĂŞÂża mogÂą sobie pismem podetrzeĂŚ…

1550–1555 — Pontyfikat Juliusza III. KsiÂądz StanisÂław Orzechowski (1513–1566) z racji swojej pisarskiej dziaÂłalnoÂści spowodowaÂł podwĂłjny przewrĂłt religijny w naszym kraju. K³óciÂł siĂŞ z biskupami, zadarÂł teÂż z papieÂżem. MiaÂł szczery zamiar zostaĂŚ mĂŞÂżem pewnej kobiety, ktĂłrÂą kochaÂł, i z zaciekÂłoÂściÂą walczyÂł z celibatem. Kiedy biskup Dziaduski dowiedziaÂł siĂŞ, Âże Orzechowski chce siĂŞ oÂżeniĂŚ, odstrĂŞczyÂł pierwszÂą narzeczonÂą, ale szlachta znalazÂła ksiĂŞdzu drugÂą. I oÂżeniÂł siĂŞ nie ksiÂądz, ale normalny mĂŞÂżczyzna, ktĂłry byÂł ksiĂŞdzem katolickim!
„Ci, co broniÂą celibatu” – pisaÂł Orzechowski – „broniÂą rozpusty; Âżycie ich Âświadczy przeciwko nim. To prawo sprzeciwia siĂŞ Bogu i przyrodzeniu… Natura ludzka nie zmienia siĂŞ, jeÂśli kto zostanie ksiĂŞdzem… BĂłg nie stworzyÂł kobiety krĂłlom, ÂżoÂłnierzom, ksiĂŞÂżom, ale ludziom… NaleÂży uznaĂŚ szalonym tego, co walczy z przyrodzeniem drugiego…”.
Za to spadÂła na niego klÂątwa biskupia. NapisaÂł wĂłwczas do papieÂża „suplikacyĂŞ”, w ktĂłrej pouczyÂł Namiestnika Chrystusa: „Nie z WÂłochem, ale z Polakiem masz do czynienia. U nas prawo ponad wszystkim. Nie powie mi krĂłl na twĂłj rozkaz: «Orzechowski, Juliusz papieÂż, chce, abyÂś szedÂł na wygnanie». Prawa nasze zabraniajÂą mu w przyzwoitym sÂądzie imaĂŚ i wywoÂływaĂŚ. SkaÂż mnie ty na gardÂło, sprawa pĂłjdzie przed sejm…".

1559 — PapieÂż PaweÂł IV (1555–1559) wydaÂł pierwszy indeks ksiÂąg zakazanych, na ktĂłrym znalazÂły siĂŞ najdonioÂślejsze dzieÂła myÂśli ludzkiej.

1559 — PoseÂł ZÂąbski z sandomierskiego na sejmie piotrkowskim domagaÂł siĂŞ ÂślubĂłw cywilnych: „MĂłwiÂą, Âże wÂładza Âświecka nie moÂże stanowiĂŚ w materii ma³¿eĂąstwa; ale zdaniem samych teologĂłw ma³¿eĂąstwo jest kontraktem cywilnym, a zatem z natury swej do wÂładzy Âświeckiej naleÂży. WÂładza krajowa winna siĂŞ opiekowaĂŚ tym zwiÂązkiem, bĂŞdÂącym pod bezpieczeĂąstwem rzÂądu, jako szczegĂłlnie interesujÂącym dobrze rzÂądzony narĂłd”.
Z kolei o celibacie, powiedziaÂł: „Niech ginie ten blask faÂłszywej cnoty, ktĂłra rodzi odstĂŞpstwa od wiary, pÂłodzi cudzo³óstwa, rozpustĂŞ i zbrodniĂŞ!”. O zniesienie celibatu rzymskiego kleru zabiegali nawet Âświeccy katolicy, wiedzÂąc, Âże jest to jedyny sposĂłb na powstrzymanie nierzÂądu w szeregach kleru, ale co waÂżniejsze, na poprawĂŞ moralnoÂści spoÂłeczeĂąstwa.

1562–1598 — Krwawe wojny religijne we Francji miĂŞdzy katolickim obozem krĂłlewskim a hugenotami.

1563 — Ma³¿eĂąstwo, kapÂłaĂąstwo, bierzmowanie uczyniono sakramentami.
— Relikwie zaczĂŞÂły stanowiĂŚ o sile danego obiektu sakralnego.

1568 — HiszpaĂąski trybunaÂł inkwizycji wydaje nakaz Âśmierci na trzy miliony NiderlandczykĂłw, ktĂłrzy – jak brzmi hasÂło wypisane na kapeluszach „gezĂłw” – wolÂą byĂŚ „raczej Turkami niÂż papistami”.

1572 — We Francji noc z 23 na 24 sierpnia, znana jako „noc Âśw. BartÂłomieja”, w ParyÂżu i nie tylko. Za poduszczeniem papieÂża i jego nuncjusza Salviatiego, katolicka krĂłlowa Katarzyna Medici, matka Karola IX, krĂłla Francji, namawia do pogromu hugenotĂłw. Trzy dni i noce trwaÂła rzeÂź, katolicy podÂżegani przez ksiĂŞÂży zamordowali ok. 70 tys. protestantĂłw: mĂŞÂżczyzn, kobiet i dzieci.
PapieÂż Grzegorz XIII napisaÂł potem do krĂłla Francji Karola IX: „Cieszymy siĂŞ razem z tobÂą, Âże z BoskÂą pomocÂą uwolniÂłeÂś Âświat od tych podÂłych heretykĂłw”.

1584 — PapieÂż Grzegorz XIII w bulli In coena Domini zrĂłwnuje protestantĂłw z piratami i zbrodniarzami.

1585–1590 — KrĂłtka kadencja Sykstusa V zaowocowaÂła zakazem wstĂŞpu do watykaĂąskich archiwĂłw dla Âświeckich uczonych. Na rozkaz papieÂża wyryto przed wejÂściem napis: „Kto tutaj wejdzie, bĂŞdzie natychmiast ekskomunikowany”.

1595 — Opublikowanie naukowej rozprawy Disputatio nova contra mulieres, qua probatur eas homines non esse (Nowa rozprawa przeciwko kobietom, w ktĂłrej dowodzi siĂŞ, Âże nie sÂą one ludÂźmi). W zaÂłoÂżeniu miaÂła byĂŚ prawdopodobnie satyrycznym esejem, byÂła jednak traktowana zupeÂłnie powaÂżnie.
Jej autorem byÂł przypuszczalnie Valens Acidalius. Jedno ze stwierdzeĂą: mulieres scilicet non esse homines, et, quod inde sequitur, Christum ergo pro iis non esse passum, nec eas salvari – kobiety nie sÂą w peÂłni ludÂźmi, i, co z tego wynika, ani Chrystus nie cierpiaÂł za nie, ani bĂŞdÂą one zbawione.

1598 — Edykt nantejski, w ktĂłrym Henryk IV ustala zasady pokojowego wspó³¿ycia katolikĂłw i innowiercĂłw we Francji.

1600 — 17 lutego spalono na stosie Giordana Bruno (1550–1600), ktĂłry gÂłosiÂł, Âże wszechÂświat jest nieskoĂączony i jednorodny (z czego wynikaÂł poglÂąd, Âże ludzie nie sÂą jedynymi inteligentnymi istotami w kosmosie). ReligiĂŞ uznawaÂł za uproszczonÂą wersjĂŞ filozofii, a liturgiĂŞ za wynik zabobonu. KoÂśció³ skazaÂł go za herezjĂŞ doketyzmu.

1609 — Utworzenie Ligi Katolickiej z ksiĂŞciem bawarskim Maksymilianem na czele. Liga zawiÂązana zostaÂła, aby daĂŚ odpĂłr protestantom. W krĂłtkim czasie doprowadziÂło to do wyniszczajÂącej wojny trzydziestoletniej (1618), systematycznego niszczenia protestanckiej literatury, morderstw i pog³êbienia ucisku religijnego.

1615 — TrybunaÂł inkwizycyjny zabrania gÂłoszenia teorii heliocentrycznej.
Ziemia jest pÂłaska i unoszÂą ja na grzbiecie sÂłonie – to poglÂądy KoÂścioÂła!!! „Naukowe” podejÂście KoÂścioÂła do Âświata odzwierciedlaÂły poglÂądy ÂświĂŞtego Augustyna: „Jest to niemoÂżliwe, aby po przeciwnej stronie Ziemi znajdowali siĂŞ ludzie, gdyÂż w PiÂśmie ÂŚwiĂŞtym nie ma wzmianki o takim rodzie wÂśrĂłd potomkĂłw Adama”.

1633 — TrybunaÂł inkwizycyjny skazuje 70-letniego Galileusza za to, iÂż gÂłosiÂł zasady heliocentryzmu nie potrafiÂąc ich udowodniĂŚ. Gdyby nie zawarta z InkwizycjÂą ugoda polegajÂąca na publicznym wyrecytowaniu formuÂły odwoÂłujÂącej i przeklinajÂącej swoje „b³êdy”, zostaÂłby skazany na stos. Galileusz do koĂąca Âżycia znajdowaÂł siĂŞ pod nadzorem Inkwizycji.

1648 — Na fali antysemityzmu wymordowano w Polsce ok. 200 000 ÂŻydĂłw.

1650 — W Nowej Anglii prawnie zakazano noszenia ubraĂą z „krĂłtkimi rĂŞkawami, gdyÂż mogÂłyby zostaĂŚ odsÂłoniĂŞte nagie ramiona”. ChrzeÂścijanie zaczĂŞli uwaÂżaĂŚ, Âże wszystko, co zwraca uwagĂŞ na Âświat fizyczny, jest bezboÂżne.

1672 — Synod Jerozolimski, uznawany przez czêœÌ prawosÂławia. UstaliÂł relacje prawosÂławia z katolicyzmem i protestantyzmem oraz grecki kanon Biblii.

1700 — Wprowadzono NaboÂżeĂąstwo Czerwcowe.

1759 — Prymas Adam Komorowski (1699–1759), notoryczny pijaczyna, zapiÂł siĂŞ na ÂśmierĂŚ.

1766 — Na wolnym sejmie ordynaryjnym w Warszawie biskupi, SoÂłtyk i ZaÂłuski, wspierani przez intryganta – papieskiego nuncjusza Antoniego Eugeniusza Viscontiego – w iÂście katolickim duchu apelowali do zebranych, aby nie czyniĂŚ Âżadnych ustĂŞpstw na rzecz innowiercĂłw. „Prowadzi was – przekonywaÂł Visconti – jedna wiara, jedna siÂła, jedna idea. WinniÂście we wrogĂłw waszych uderzyĂŚ jednÂą gromadÂą, zuchwalstwo ich odeprzeĂŚ wspĂłlnym naporem”. WpÂływ watykaĂąskiego dygnitarza na przebieg obrad byÂł absolutny.

1782 — W Glarus w Szwajcarii zostaÂła zgÂładzona Anna GĂśldi (lub GĂśldin), uznana za czarownicĂŞ. ByÂł to ostatni tego typu wypadek w Europie. Ciekawe, na jakiej podstawie cofniĂŞto (biblijny) nakaz mordowania czarownic, obowiÂązujÂący od 1484 roku. KoÂśció³ Rzymski bowiem ponoĂŚ nigdy nie pob³¹dziÂł…

1789 — PapieÂż Grzegorz XVI gani wolnoœÌ sumienia jako „szaleĂąstwo”, „zaraÂźliwy b³¹d” i wypowiada siĂŞ przeciwko wolnoÂści handlu ksi¹¿kami.

1793 — 7 listopada biskup ParyÂża, Gobel, staje przed konwentem, zdejmuje krzyÂż z piersi oraz pierÂścieĂą z palca i oÂświadcza, Âże wraz z 11 kanonikami i kilkunastoma ksiĂŞÂżmi wyrzekajÂą siĂŞ „przestarzaÂłego zabobonu”.

1794 — Prymas MichaÂł Poniatowski (1736–1794), gnĂŞbiony chorobami wenerycznymi, popeÂłniÂł samobĂłjstwo, kiedy odkryto jego zdradĂŞ na rzecz Rosji.

1802–1885 — Victor Hugo. Wielki francuski pisarz epoki romantyzmu tak podsumowaÂł znaczenie KoÂścioÂła dla spoÂłeczeĂąstwa: „W kaÂżdej wsi jest pochodnia – nauczyciel i wygaszacz Âświec – ksiÂądz”.

1823–1830 — W PaĂąstwie KoÂścielnym za rzÂądĂłw Leona XII i Piusa VIII odbywaÂły siĂŞ liczne procesy przeciwko uczestnikom tajnych stowarzyszeĂą rewolucyjnych. I tak na przykÂład tylko w 1825 roku wydano 508 wyrokĂłw skazujÂących…

1832 — Encyklika papieÂża Grzegorza XVI „Cum primum” do wyÂższego duchowieĂąstwa polskiego, potĂŞpiajÂąca powstanie w 1830 roku.

1836 — Grzegorz XVI w nowym wydaniu indeksu ksiÂąg zakazanych uzaleÂżnia czytanie Biblii w jĂŞzykach narodowych od zgody Inkwizycji. Zakaz obowiÂązywaÂł do 1897.

1846 — 1 czerwca wydano zakaz wstĂŞpu do watykaĂąskiego archiwum nawet kardynaÂłom, bez specjalnego zezwolenia papieÂża.

1850 — PapieÂż Pius IX (1846–1878) wrĂłciÂł do Rzymu i obj¹³ ponownie rzÂądy nad PaĂąstwem KoÂścielnym (jego g³ównym wspó³pracownikiem byÂł znany udziaÂłowiec ró¿nych afer, kard. Antonelli). W „PaĂąstwie KoÂścielnym” w latach 1850–1855 wykonano ponad 90 wyrokĂłw Âśmierci na politycznych skazaĂącach. Natomiast w Bolonii w latach 1849–1855 aÂż 276.

1852 — Wprowadzono naboÂżeĂąstwo majowe do NMP.

1854 — Wprowadzono dogmat o tzw. Niepokalanym PoczĂŞciu NMP (Pius IX, w bulli Ineffabilis Deus), mimo zwalczania przez OjcĂłw KoÂścioÂła (w tej liczbie Augustyna) takiego poglÂądu jako zabobonu. Nie wiadomo, jak ten fakt pogodziĂŚ z przekonaniem, Âże KoÂśció³ Rzymski nigdy nie pob³¹dziÂł… WedÂług Biblii tylko Jezus jest bez grzechu, wszyscy ludzie zgrzeszyli (Rz 3,23–24; Iz 64,6).

1855 — Sprzeciw KoÂścioÂła wobec Konstytucji StanĂłw Zjednoczonych. KoÂśció³ gÂłosiÂł, iÂż „wolnoœÌ to bluÂźnierstwo, wolnoœÌ to odwodzenie innych od prawdziwego Boga. WolnoœÌ to mĂłwienie kÂłamstw w imiĂŞ Boga”.
Polacy nadal modlÂą siĂŞ o macierzyĂąska niewolĂŞ miÂłoÂści do NMP…
— WczeÂśniej, do Kongresu StanĂłw Zjednoczonych koÂśció³ wniĂłsÂł projekt ustawy zabraniajÂącej wydobywania z Âłona ziemi ropy naftowej, ktĂłrÂą BĂłg tam umieÂściÂł, aby czarci w piekle mieli czym pod kotÂłami paliĂŚ…
KsiĂŞÂża mimo to uÂżywajÂą samochodĂłw przeszkadzajÂąc diabÂłom w wykonywaniu ich statutowych obowiÂązkĂłw i spychajÂąc piekÂło na skraj kryzysu energetycznego…

1864 — PapieÂż Pius IX ogÂłasza encyklikĂŞ Quanta cura, w ktĂłrej potĂŞpia rozdziaÂł koÂścioÂła od paĂąstwa, laickie nauczanie, wolnoœÌ prasy i wolnoœÌ sumienia. Za³¹cznikiem do tej encykliki byÂł tzw. Syllabus Errorum, bĂŞdÂący listÂą 80 poglÂądĂłw, idei i doktryn, bĂŞdÂących b³êdami w opinii KoÂścioÂła. WÂśrĂłd nich wymieniono: racjonalizm (rozdz. I, 1–7), socjalizm, komunizm, tajne stowarzyszenia, towarzystwa biblijne, liberalne stowarzyszenia duchownych (rozdz. IV), prawo do buntu przeciwko wÂładzy uznanej za legalnÂą (rozdz. VII, 63), patriotyzm prowadzÂący do zabijania wrogĂłw (rozdz. VII, 64) i liberalizm (rozdz. X). Za b³êdne uznano m.in. poglÂądy, Âże filozofia (nauka) moÂże staĂŚ ponad religiÂą, a nawet byĂŚ jej rĂłwna (rozdz. II, 8–14), Âże czÂłowiek ma swobodĂŞ wyboru religii (rozdz. III, 15–18), Âże immunitet duchownych miaÂłby zaleÂżeĂŚ od prawa Âświeckiego (rozdz. V, 30–32), Âże wÂładza Âświecka ma prawo udzielania rozwodĂłw (rozdz. VIII), Âże w kraju uznanym za katolicki wyznawcy innych religii majÂą prawo publicznego odprawiania swoich naboÂżeĂąstw (rozdz. X, 78), a nawet poglÂąd, Âże do podziaÂłu koÂścioÂła na wschodni i zachodni przyczyniÂły siĂŞ samowolne dziaÂłania papieÂży (rozdz. V, 38).
— Na temat niedawno ogÂłoszonej teorii ewolucji Pius IX powiedziaÂł: „System przeciwny zarĂłwno historii, jak tradycji wszystkich ludĂłw, wiedzy ÂścisÂłej, zaobserwowanym faktom a nawet samemu Rozumowi, nie wymagaÂłby obalania, gdyby oderwanie siĂŞ od Boga i skÂłonnoœÌ ku materializmowi, pochodzÂące z zepsucia, nie szukaÂły chciwie oparcia na tych wszystkich bredniach”.

1866 — Alokucja Luctinosum et nunquam wygÂłoszona na tajnym konsystorzu jeszcze raz potĂŞpiÂła polski ruch powstaĂączy w 1863 roku.

1868–1870 — SobĂłr WatykaĂąski I, dwudziesty sobĂłr powszechny przerwany wojnÂą francusko-pruskÂą. PapieÂż Pius IX uroiÂł sobie, Âże papieÂże sÂą „nieomylni” i „fakt” ten zostaÂł ogÂłoszony Âświatu katolickiemu w formie dogmatu. O tym szczegĂłlnym „przywileju” papieÂży mĂłwiono juÂż w XVI wieku na soborze trydenckim. Zgodnie z BibliÂą Âżaden czÂłowiek nie jest nieomylny z uwagi na grzesznÂą naturĂŞ (Rz 3,10).
Papie¿ zacz¹³ rozwi¹zywaÌ równania ró¿niczkowe i ani razu siê nie pomyli³, co stwierdzili biskupi na konklawe!!!

1870 — W sierpniu wybuchÂło w Rzymie powstanie przeciwko wÂładzy papieskiej. Niebawem przeprowadzone w Wiecznym MieÂście referendum o przy³¹czenie go do paĂąstwa wÂłoskiego wykazaÂło, jakim szacunkiem i autorytetem wÂśrĂłd rzymian cieszyÂł siĂŞ „Namiestnik Chrystusa”. Za odebraniem Rzymu „Nieomylnemu” gÂłosowaÂło 40 785 mieszkaĂącĂłw stolicy, natomiast za papieÂżem opowiedziaÂło siĂŞ „aÂż” 46 osĂłb. Natomiast w caÂłej prowincji rzymskiej przeciwko opowiedziaÂło siĂŞ 133 681 osĂłb, a za papieÂżem – tylko 1057.

1891 — W sierpniu oszuÂści w sutannach wystawili w Trewirze „ÂświĂŞte odzienie” (szatĂŞ), rzekomo nale¿¹ce do Chrystusa. Przez dwa miesiÂące przybyÂło ponad milion gÂłupcĂłw-pielgrzymĂłw, by oglÂądaĂŚ „najdroÂższÂą pamiÂątkĂŞ” po Zbawicielu i napeÂłniĂŚ setki skarbon.

cd....


http://grzegorj.orangespace.pl/pl/historiakk.html

cd...


1897 — PapieÂż Leon XIII dopisuje „BibliĂŞ” do Indeksu ksiÂąg zakazanych.

PoczÂątek XX wieku — PapieÂż Leon XIII nadal udowadnia, Âże najwyÂższa kara daje siĂŞ uzasadniĂŚ nastĂŞpujÂąco: „Kara Âśmierci jest niezbĂŞdnym i skutecznym Âśrodkiem dla osiÂągniĂŞcia celu KoÂścioÂła, gdy buntownicy wystÂąpiÂą przeciw niemu i naruszÂą jednoœÌ duchowÂą”. Teraz wiecie, dlaczego wybuchÂło tyle potwornych wojen religijnych i kto je rozpĂŞtaÂł???
— Pius X oÂświadczyÂł dosÂłownie: „Religia Âżydowska byÂła podstawÂą naszej religii, zostaÂła jednak zastÂąpiona naukÂą Chrystusa i nie moÂżemy uznaĂŚ dalszej racji istnienia tamtej”.

1910 — 1 wrzeÂśnia Pius X nakazaÂł katolickim duchownym skÂładaĂŚ „PrzysiĂŞgĂŞ modernistycznÂą”, ktĂłra kaÂże wierzyĂŚ, Âże „KoÂśció³ (…) zostaÂł bezpoÂśrednio i wprost zaÂłoÂżony przez (…) Chrystusa”, oraz nakazuje potĂŞpiaĂŚ „tych, ktĂłrzy twierdzÂą, Âże Wiara, przez KoÂśció³ podana, moÂże staĂŚ w sprzecznoÂści z historiÂą” oraz „sposĂłb rozumienia i wykÂładania Pisma Âśw., ktĂłry, pomijajÂąc tradycjĂŞ KoÂścioÂła, analogiĂŞ Wiary i wskazĂłwki Stolicy Apostolskiej, polega na pomysÂłach racjonalistycznych”.
PrzysiĂŞga miaÂła zapobiec „zamĂŞtowi w umysÂłach wiernych co do istoty dogmatĂłw” wynikajÂącego z postĂŞpujÂącej edukacji spoÂłeczeĂąstwa. Zniesiono jÂą w 1967 r.

1917 — Heretycy mogÂą odetchn¹Ì ulgÂą. Po prawie 700 latach nowy Codex Juris Canonici znosi tortury! DuÂży wpÂływ na decyzjĂŞ miaÂło powstanie komunizmu w Rosji, ktĂłrego KoÂśció³ siĂŞ przestraszyÂł. Tortury byÂły prawnie dozwolone przez KoÂśció³ od roku 1252, w ktĂłrym zostaÂły usankcjonowane przez papieÂża Innocentego IV. KoÂśció³ zacz¹³ udawaĂŚ Âże jest dobreĂąki i mileĂąki i nawet muchy by nie skrzywdziÂł!!! A wszystkie zarzuty wobec niego to kÂłamstwa i pomĂłwienia!!!

1925 — W lipcu Watykan bezczelnie skierowaÂł do rzÂądu CzechosÂłowacji ostry „protest” przeciwko narodowym obchodom pamiĂŞci Jana Husa, ktĂłrego KoÂśció³ spaliÂł na soborze w Konstancji 6 lipca 1415 roku.

1929 — PapieÂż Pius XI (1922–1939) po podpisaniu przez StolicĂŞ ApostolskÂą ukÂładĂłw lateraĂąskich z faszystowskimi WÂłochami oÂświadczyÂł, Âże dla dobra KoÂścioÂła „gotĂłw jest sprzymierzyĂŚ siĂŞ nawet z diabÂłem”.

1930 — WedÂług oficjalnych statystyk, na 565 staÂłych obywateli paĂąstwa Watykan aÂż 220 byÂło pod broniÂą w sÂłuÂżbie papieÂża. Stanowi to prawie 50 proc. stanu osobowego „miasta mĂŞÂżczyzn”. Statystki przeraÂżajÂące, zwaÂżywszy Âże zmilitaryzowane Niemcy w czasie I wojny Âświatowej miaÂły pod broniÂą tylko 12 proc. ogó³u ludnoÂści!

1933–1939 — KardynaÂł tysiÂąclecia, WyszyĂąski, jeszcze jako zwykÂły ksiÂądz i teolog byÂł orĂŞdownikiem nazizmu i samego Hitlera, co znajdowaÂło wyraz w redagowanych przez niego publikacjach.

1939–1945 — PapieÂż Pius XII (1939–1958) zachowaÂł „taktyczne” milczenie w sprawie zbrodni hitlerowskich w czasie II wojny Âświatowej. WydaÂł m.in. specjalne orĂŞdzie do mieszkaĂącĂłw stolicy Anglii, aby nie mÂścili siĂŞ na Niemcach za naloty Luftwaffe oraz bombardowania pociskami V-1 i V-2. Jego obÂłuda przekraczaÂła wszelkie granice, bowiem niektĂłre czĂŞÂści do rakiet V-2 byÂły produkowane we WÂłoszech przez nale¿¹ce do salezjanĂłw wytwĂłrnie broni „Rasetti”.
Poza tym Watykan byÂł wÂłaÂścicielem m.in. zakÂładĂłw materia³ów wybuchowych Montecatini, a ksi¹¿ê Giulio Pacelli, bratanek papieÂża Piusa XII, zarzÂądzaÂł zakÂładami Sogene di Roma, produkujÂącymi gazy trujÂące i bomby napalmowe. O ukrywaniu zbrodniarzy hitlerowskich po zakoĂączeniu wojny, zaopatrywaniu ich w faÂłszywe dokumenty, a nastĂŞpnie – przerzucaniu koÂścielnymi kanaÂłami do krajĂłw Ameryki PoÂłudniowej, Watykan takÂże nie pamiĂŞta.

1939 — PapieÂż Pius XII w liÂście do hierarchii koÂścielnej USA dopatruje siĂŞ przyczyny „dzisiejszych nieszczêœÌ” nie w faszyzmie, lecz m.in. w krĂłtkich spĂłdnicach paĂą. Poparcie Piusa XII dla hitlerowskiej napaÂści na PolskĂŞ znalazÂło swĂłj wyraz w encyklice z 20 paÂździernika 1939. PapieÂż uznaÂł jÂą za „walkĂŞ interesĂłw o sprawiedliwy podziaÂł bogactw, ktĂłrymi BĂłg obdarzyÂł ludzkoœÌ”.

1941 — TuÂż po agresji III Rzeszy na ZSRR z watykaĂąskich drukarni wysÂłano do sztabu wojsk niemieckich duÂże transporty ukraiĂąskich i rosyjskich modlitewnikĂłw. Watykan podbite obszary ZSRR podporzÂądkowaÂł nuncjaturze berliĂąskiej oficjalnie akceptujÂąc zagarniĂŞcie tych ziem przez Hitlera.

1941 — Watykan akceptuje antysemickie poczynania rzÂądu Vichy i wyraÂża zgodĂŞ na uchwalenie tzw. Statutu ÂŻydĂłw. WyraÂżono nadziejĂŞ, Âże nie ograniczy on prerogatyw KoÂścioÂła.

1943 — Watykan udziela bÂłogosÂławieĂąstwa ukraiĂąskim formacjom SS Galizien, pacyfikujÂącym w czasie wojny wschodnie rubieÂże Polski.

1945 — Pius XII w orĂŞdziu wigilijnym staje w obronie g³ównych oskarÂżonych o zbrodnie przeciwko ludzkoÂści. Kuria rzymska interweniuje w sprawie uÂłaskawienia 200 zbrodniarzy hitlerowskich, w tym m.in. katĂłw polskiego narodu, Franka i Greisera. To niewielki epizod w szeroko zakrojonej akcji ratowania hitlerowcĂłw przed odpowiedzialnoÂściÂą karnÂą.

1946 — Studenci wydziaÂłu prawa Uniwersytetu w Cardiff, rozwaÂżajÂą, czy Pius XII powinien zasi¹œÌ na Âławie oskarÂżonych przed MiĂŞdzynarodowym TrybunaÂłem w Norymberdze za caÂłoksztaÂłt prohitlerowskiej polityki Watykanu w okresie 2. wojny Âświatowej.

1948 — Wybucha wielka afera finansowa z udziaÂłem najwyÂższych dygnitarzy Watykanu, ktĂłrzy zarobili miliony dolarĂłw na dostawach z UNRRA. MĂłzgiem tego przedsiĂŞwziĂŞcia byÂł praÂłat Cippico, zÂłodziej, defraudant i oszust. Policja wÂłoska ustaliÂła, Âże Watykan byÂł najwiĂŞkszÂą centralÂą handlu zagranicznÂą walutÂą, a lewe transakcje przeprowadzano za poÂśrednictwem zakonĂłw, g³ównie z terenĂłw Szwajcarii.

1950 — W petycji do Watykanu, katolicy proszÂą o dogmatyzacjĂŞ fizycznego wniebowziĂŞcia Maryi. W odpowiedzi Watykan uchwala dogmat o wniebowziĂŞciu NMP, choĂŚ w Ewangeliach nie ma o tym sÂłowa. Maryja staje siĂŞ poÂśredniczkÂą miĂŞdzy ludÂźmi a Bogiem, choĂŚ wedÂług Biblii jedynym poÂśrednikiem jest Jezus Chrystus (1Tm 2,5; J 14,6; 1J 2,1–2; Dz 2,18).
Katolicy pokazujÂą w ten sposĂłb, Âże teÂż majÂą sÂłowo BoÂże gdzieÂś, a liczy siĂŞ hierarchia koÂścielna i nieomylnoœÌ papieÂża… WIELU BYÂŁO NIEOMYLNYCH NA ZIEMI… – WSZYSCY PAPIEÂŻE I CHRYSTUS… SZKODA, ÂŻE JEDNI DRUGIM PRZECZÂĄ…

1950 — W Monachium przy Dachaustrasse otwarto katolickÂą szulerniĂŞ pod nazwÂą ChrzeÂścijaĂąskie Kasyno Gry. ByÂła to pierwsza niemiecka filia miĂŞdzynarodowego holdingu Pacellich, rodziny prohitlerowskiego papieÂża Piusa XII.

1952–1957 — Wielki skandal walutowy zwiÂązany ze spekulacjÂą cukrem sprowadzanym z Kuby. G³ównym „akcjonariuszem” byÂł zakon franciszkanĂłw, ÂślubujÂący dobrowolne ubĂłstwo. Ci „biedacy” zainwestowali w to dochodowe przedsiĂŞwziĂŞcie 4,5 mln dolarĂłw Âżywej gotĂłwki.

1954 — Pius XII poucza: „To, co nie jest zgodne z prawdÂą czy z normÂą obyczajowÂą, nie ma prawa istnieĂŚ”. Chodzi oczywiÂście o prawdy i moralnoœÌ zgodne z nauczaniem KoÂścioÂła.

1962–1965 — SobĂłr WatykaĂąski II, dwudziesty pierwszy sobĂłr powszechny, majÂący na celu odÂświeÂżenie KoÂścioÂła.

1965 — KoÂśció³ rzymskokatolicki uniewaÂżniÂł potĂŞpienie Galileusza. Do tego czasu Ziemia byÂła pÂłaska, zaÂś od tego roku siĂŞ wybuliÂła i wypiĂŞÂła na wszystkie naukowe teorie koÂścioÂła…

1966 — Watykan znosi Indeks ksiÂąg zakazanych, bo nie speÂłnia juÂż zadania i naraÂża KoÂśció³ na ostrÂą krytykĂŞ.

1970–1982 — Banco Ambrosiano, w ktĂłrym udziaÂły miaÂł Watykan, byÂł wielkÂą pralniÂą pieniĂŞdzy pochodzÂących miĂŞdzy innymi z prostytucji, dystrybucji narkotykĂłw i zwiÂązkĂłw z mafiÂą sycylijskÂą i amerykaĂąskÂą. W machlojkach miaÂł udziaÂł arcybiskup Marcinkus, szef Banku WatykaĂąskiego. Przed pociÂągniĂŞciem do odpowiedzialnoÂści przez wÂłoski wymiar sprawiedliwoÂści chroniÂł go osobiÂście Jan PaweÂł II.

1975 — PapieÂż PaweÂł VI wyjaÂśnia w liÂście do arcybiskupa Coggana, Âże kobieta ma zakazany wstĂŞp do stanu duchownego, poniewaÂż „wykluczenie kobiet z kapÂłaĂąstwa jest zgodne z zamysÂłem Boga wobec swego KoÂścioÂła”, choĂŚ specjalnie powoÂłana Papieska Komisja Biblijna (skÂładajÂąca siĂŞ z wybitnych biblistĂłw) orzekÂła wczeÂśniej, Âże nie ma przeciwwskazaĂą. Zdanie papieÂża nadal jest waÂżniejsze od wnioskĂłw wypÂływajÂących z lektury Biblii. PawÂła VI poparÂł Jan PaweÂł II.

1977 —

• PapieÂż PaweÂł VI wyjaÂśnia, Âże kobieta ma zakazany wstĂŞp do stanu duchownego, „poniewaÂż nasz Pan byÂł mĂŞÂżczyznÂą”.

1978 — Po 33 dniach pontyfikatu zostaÂł zamordowany papieÂż Jan PaweÂł I. Za sprawcĂłw tej zbrodni uwaÂża siĂŞ katolickÂą mafiĂŞ, czyli Opus Dei. Postanowiono, Âże papieÂżem zostanie Polak, gdyÂż sÂłusznie kalkulowano, iÂż dziki fanatyzm nakaÂże jego rodakom iœÌ Âślepo za KoÂścioÂłem.

1980 — Beatyfikacja jezuity JosĂŠ de Anchieta, ktĂłry twierdziÂł: „Miecz i Âżelazny prĂŞt to najlepsi kaznodzieje”. Podczas beatyfikacji masowego mordercy Indian, papieÂż Jan PaweÂł II nazwaÂł go apostoÂłem Brazylii, wzorem dla caÂłej generacji misjonarzy i siebie samego. Nie pierwszy to przypadek wyniesienia zbrodniarza na oÂłtarze.

1992 — PapieÂż Jan PaweÂł II ogÂłasza, Âże potĂŞpienie Galileusza za gÂłoszenie heliocentrycznego poglÂądu, iÂż Ziemia kr¹¿y wokó³ SÂłoĂąca (a nie na odwrĂłt), byÂło b³êdem. Rehabilitacja Galileusza trwaÂła 359 lat.

1993 — Watykan uznaje istnienie paĂąstwa Izrael.

2000 — OdstĂŞpstwa szerzÂą siĂŞ niemal pod nosem Watykanu, w Szwajcarii, gdzie 41,8% populacji wyznaje religiĂŞ rzymskokatolickÂą. UdziaÂł w praktykach religijnych, g³ównie z okazji wielkich uroczystoÂści i najwaÂżniejszych ÂświÂąt, ogranicza siĂŞ do mniejszoÂści, jedynie do okoÂło 1/5 SzwajcarĂłw. Papiestwo, watykaĂąski centralizm i dogmatycznoœÌ KoÂścioÂła sÂą poddawane bardzo ostrej krytyce nie tylko przez wiernych KoÂścioÂła rzymskokatolickiego, ale takÂże przez hierarchiĂŞ katolickÂą, ktĂłra ¿¹da wiĂŞkszej niezaleÂżnoÂści KoÂścioÂła Szwajcarii od Watykanu. WiĂŞkszoœÌ istniejÂących w Szwajcarii parafii katolickich jest bardzo liberalna i egalitarna: w wielu koÂścioÂłach, podobnie jak w koÂścioÂłach reformowanych, nie ma obrazĂłw i figurek, najwyÂżej wiszÂące na Âścianach krzyÂże; ksiĂŞÂża wbrew nauce KoÂścioÂła nierzadko przeÂłamujÂą celibat i zakÂładajÂą rodziny, jak rĂłwnieÂż dokonujÂą wielu zmian w tradycyjnej liturgii; msze mogÂą odprawiaĂŚ Âświeccy katecheci i pastorzy czy nawet pastorki z KoÂścioÂła reformowanego, gdy brakuje ksiĂŞÂży katolickich.
(ÂŹrĂłdÂło: Wikipedia)

2000 — 13 marca KoÂśció³ przyznaje, Âże w ciÂągu wiekĂłw popeÂłniÂł wiele grzechĂłw w dziedzinie praw czÂłowieka i wolnoÂści religijnej. O przebaczenie proszeni sÂą m.in. ÂŻydzi, kobiety i ludy tubylcze. Za przebaczeniem nie idÂą Âżadne czyny, ktĂłre mogÂłyby naprawiĂŚ lub upamiĂŞtniĂŚ wyrzÂądzone krzywdy, ale za to wizerunek KoÂścioÂła poprawia siĂŞ w oczach wiernych.

2000 — Chorwacki zbrodniarz wojenny, ludobĂłjca i osobisty przyjaciel Hitlera, arcybiskup A. StepaniĂŚ, zostaje kanonizowany przez Jana PawÂła II.

2002–2004 — ÂŚwiatem wstrzÂąsa afera pedofilska w USA. Przez 30 lat za wiedzÂą biskupa Lawa (przyjaciela papieÂża) i innych hierarchĂłw gwaÂłcone byÂły dzieci. Law zostaje przeniesiony przez papieÂża do Watykanu, gdzie peÂłni waÂżnÂą funkcjĂŞ.

2006 — 2 lipca przewodniczÂący Papieskiej Rady do Spraw Rodziny kardynaÂł Alfonso Lopez Trujillo mĂłwi w wywiadzie dla dziennika Il Tempo, Âże aborcja „to zbrodnia bardziej przeraÂżajÂąca niÂż wszystkie wojny Âświatowe”. Czyli, Âże usuwanie nieÂświadomych istnienia embrionĂłw lub zapÂłodnionej komĂłrki jajowej jest gorsze niÂż mordowanie Âświadomych dzieci przez ÂżoÂłnierzy i w obozach zagÂłady.

2008 — W ostatniÂą niedzielĂŞ grudnia polscy biskupi ogÂłosili, Âże zapÂłodnienie in vitro to „moralne zÂło”, a korzystanie z zapÂłodnienia pozaustrojowego jest „moralnie niedozwolone”.

2009 — PapieÂż Benedykt XVI zdj¹³ ekskomunikĂŞ z biskupa Richarda Williamsona, lefebrysty negujÂącego istnienie holokaustu. WedÂług Âśrodowisk Âżydowskich, uwiarygodniÂł tym „najbardziej wulgarny aspekt antysemityzmu”.

2010 — Ujawniono kolejne przypadki molestowania dzieci i mÂłodzieÂży przez katolickich duchownych w Bawarii. Sprawa dotyczy chĂłru chÂłopiĂŞcego w Ratyzbonie, ktĂłrego kierownikiem przez 30 lat byÂł brat papieÂża Benedykta XVI, Georg Ratzinger, klasztoru w Ettal, gdzie przypadkĂłw molestowania i przemocy fizycznej miaÂło byĂŚ kilkaset, klasztoru kapucynĂłw w Burghausen. WedÂług niemieckiej minister sprawiedliwoÂści, wytyczne odnoÂśnie Âścigania pedofilĂłw okreÂśla prawo, molestowanie dzieci to przestĂŞpstwo, zatem hierarchowie koÂścielni nie mogÂą decydowaĂŚ o tym, czy ma byĂŚ ono karane czy nie. PrzewodniczÂący episkopatu abp Zollitsch zareagowaÂł na te sÂłowa oburzeniem. Podczas obradujÂącego we Fryburgu walnego zgromadzenia Niemieckiej Konferencji BiskupĂłw nazwaÂł wypowiedÂź minister „najostrzejszym atakiem polityki na KoÂśció³ katolicki”.
(ÂŹrĂłdÂło: Tokfm, takÂże tutaj, tutaj i tutaj)

Cytaty:

„KoÂśció³ Rzymski nigdy nie pob³¹dziÂł i po wszystkie czasy w Âżaden b³¹d nie popadnie”. Dictatus Papae papieÂża Grzegorza VII (1073–1086).

„KaÂżda religia jest dobra, ale najgÂłupsza jest najlepsza”. PapieÂż Aleksander VI (1492–1503).

„UÂżywajmy papiestwa teraz, gdy BĂłg nam go daÂł”.

„Wiadomo jest od czasĂłw niepamiĂŞtnych, ile ta bajka o Jezusie Chrystusie przyniosÂła korzyÂści nam i naszym bliskim”. PapieÂż Leon X (w innej wersji: „Patrzcie, co bajka o Jezusie Chrystusie dla nas zrobiÂła”; w oryginale: „Quantum nobis nostrisque ea de Christo fabula profuerit, satis est omnibus seculis notum”).

„KoÂśció³ Rzymskokatolicki przelaÂł wiĂŞcej niewinnej krwi, niÂż jakakolwiek inna instytucja”. W.E.H. Lecky.

„Wszystko, co sprzyja osobistej godnoÂści czÂłowieka, co podtrzymuje rĂłwnouprawnienie obywateli, wszystko to powoÂłaÂł do Âżycia, otaczaÂł troskÂą i zawsze chroniÂł KoÂśció³ katolicki”. PapieÂż Leon III.

„Jest jedna rzecz, na ktĂłrÂą warto zwrĂłciĂŚ uwagĂŞ w chrzeÂścijaĂąstwie… jest dziÂś sto razy lepsze niÂż chrzeÂścijaĂąstwo z Biblii, z jego ogromem zbrodni i wynalazkiem piekÂła. MierzÂąc to miarÂą dzisiejszego chrzeÂścijaĂąstwa, z caÂłym jego zÂłem, hipokryzjÂą i z jego pustosÂłowiem, ani BĂłg Ojciec, ani Jego Syn nie zakwalifikowali by siĂŞ do dzisiejszego chrzeÂścijaĂąstwa.” Mark Twain.

„Wszystkie religie sÂą rĂłwnie wzniosÂłe dla ignorantĂłw, uÂżyteczne dla politykĂłw i Âśmieszne dla filozofĂłw”. Lukrecjusz.

Inne wersje tego tekstu mo¿na znaleŸÌ tutaj, tutaj, tutaj, tutaj, tutaj, tutaj, tutaj, tutaj, tutaj, tutaj, tutaj, tutaj, tutaj, a tak¿e tutaj. Warto tak¿e zapoznaÌ siê z dyskusj¹ na temat prezentowanych treœci tutaj .

Dodatkowe ÂźrĂłdÂła:

    WÂłasnowierca
    Fakty i mity
    Serwis Centuriona
    SobĂłr w Nicei
    www.hoping.org.pl/pytania/pytania11.html
    www.davinciodkodowany.pl/index.php?akcja=art_zobacz&art_id=65
    www.davinciodkodowany.pl/index.php?akcja=art_zobacz&art_id=72
    www.trinitarians.info/load.php?obronawiaryID=198
    www.opoka.org.pl/biblioteka/W/WE/sobory/dokumenty1soborow_02.html
    www.trinitarians.info/load.php?obronawiaryID=197
    pl.wikipedia.org/wiki/Wyprawy_krzyÂżowe
    encyklopedia.pwn.pl/35548_1.html
    encyklopedia.pwn.pl/77803_1.html
    forum.chrzescijanin.pl/viewtopic.php?t=64&view=next&sid=a1b67f1584883f2cf8f539a0e7787144
    www.grekat.stalwol.pl/prymat.html
    encyklopedia.pwn.pl/19072_1.html
    wiadomosci.onet.pl/jp2/5169,2963,1134057,text.html
    pl.wikipedia.org/wiki/Galileusz
    portalwiedzy.onet.pl/3412,haslo.html
    www.mateusz.pl/wdrodze/nr366/02-wdr.htm
    www.racjonalista.pl/kk.php/s,2753
    wiadomosci.onet.pl/1349575,12,item.html
    Eliksir i kamieĂą, ksi¹¿ka Michaela Baigenta i Richarda Leigha.



Grzegorz JagodziĂąski

grzegorj@interia.pl

.

http://grzegorj.prv.pl/

http://grzegorj.w.interia.pl/

http://free.of.pl/g/grzegorj/

http://grzegorj.private.pl/

http://grzegorj.orangespace.pl/

Strona g³ówna

http://grzegorj.orangespace.pl/pl/historiakk.html

daÂłaÂś czadu, i dobrze, ale tytuÂł wÂątku powinien byĂŚ-
HISTORIA KOÂŚCIOÂŁA KATOLICKIEGO
CZYLI O CZYM 90% KATOLIKÓW NIE WIE
choĂŚ dla niektĂłrych to jedno i to samo- wszystko do jednego wora  :-\

Nie tytuÂł jest jak najbardziej OK , to tyko wstĂŞp najpierw pokaÂże jednÂą twarz chrzeÂścijaĂąstwa , tÂą wypaczonÂą , szkaradnÂą , obÂłudnÂą , rzÂądnÂą wÂładzy i majĂŞtnoÂści ,za wszelkÂą cenĂŞ ,peÂłnÂą obrzydliwej rozpusty , ktĂłra pokazaÂła swoje prawdziwe  oblicze szczegĂłlnie teraz w aferach z dzieĂŚmi.
nastêpnie poka¿ê t¹ prawdziw¹ , godn¹ szlachetn¹ , praw¹ , pe³n¹ etyki i szacunku dla Ludzi , kobiety i mê¿czyzny jako identycznie ukochanych dzieci Stwórcy.

Bowiem ChrzeÂścijaĂąstwo ma dwie twarze , niech ludzie majÂą szansĂŞ je zobaczyĂŚ i dokonaĂŚ wyboru ktĂłra jest im bliÂższa.

Kiara :) :)

Chcia³bym delikatnie zwróciæ uwagê, ¿e wszystkie te informacje by³y ju¿ podane, choæby w tym w±tku:'O CZYM 96% KATOLIKÓW NIE WIE'---- O zgrozo !!! >> (http://www.cheops.darmowefora.pl/index.php?topic=783.0)

Poza tym temat ten nie porusz nic, co nie by³oby omawiane w ju¿ istniej¹cych w¹tkach dotycz¹cych chrzeœcijaùstwa/katolicyzmu, a jest ich ju¿ kilka i osobiœcie nie widzê powodu (poza tym, ¿e rozkrêci³a siê ponownie dyskusja dotycz¹ca KK, ale ten efekt mo¿na by³o osi¹gn¹Ì i w starych w¹tkach) do istnienia tego w¹tku jako niezale¿ny. No chyba, ¿e rzeczywiœcie nadasz temu tematowi jakiœ nowy, oryginalny kierunek.

NapisaÂłam powyÂżej iÂż po pierwsze muszĂŞ pokazaĂŚ druga twarz  chrzeÂścijaĂąstwa  ,ta paskudnÂą  by na jej tle pokazaĂŚ ta drugÂą pierwotnÂą piĂŞknÂą.
Do tego sÂą mi potrzebne  informacje zgromadzone w tym miejscu a nie rozrzucone po caÂłym forum, bowiem stanowiĂŚ one bĂŞdÂą caÂłoœÌ tematu.
Spokojnie , mamy czas wydarzy siĂŞ to co ma siĂŞ wydarzyĂŚ.

Kiara :) :)

ale rozroznijmy czy to co glosi watykan jest falszem - od sposobu tego egzekfowania i nauczania, kult obrazow, ofiara mszy sw itd to sa doktryny falszywe.. (watykan sam siebie robi Bogiem..) - na tym polega zwiedzenie systemu

takze katolicyzm od chrzescijanstwa

 w kazdym razie swiatem rzadza zydzi i watykan, wielu zydow przenikalo do watykanu, jezuci, cystersi, templariusze - byc moze ''zniszczenie'' niewygodnych - templariuszy bylo porozumieniem wstepnego nowego porzadku swiata

tu tez jest kilka ciekawych informacji - choc moze przesadzonych niektorych albo przeinaczonych :)
http://www.zbawienie.com/babilon.htm

Tak wiĂŞc, powodzenia.

Ja nie mam personalnych obiekcji dla pochodzenia etnicznego ludzi reprezentujÂących ideologie katolickÂą , mogÂą tam byĂŚ nawet ChiĂączycy z FBI.
WaÂżne jest co ci ludzie tworzÂą jako etycznÂą ideologiĂŞ religii , a nie w jakich rodach siĂŞ urodzili.
CiÂągle wszyscy swoje b³êdy zwalajÂą na ÂŻydĂłw, dla mnie  mogÂą nawet na EskimosĂłw.

Tak jak ÂŻydem przez konwersjĂŞ moÂże byĂŚ praktycznie kaÂżdy tak samo chrzeÂścijaninem przez ochrzczenie moÂże byĂŚ rĂłwnieÂż kaÂżdy.

I tu nie chodzi o pochodzenie a , o prawoœÌ , etykê oraz przekaz prawdziwej wiedzy a nie o ci¹g³¹ manipulacjê informacj¹ , zastraszani, mordowanie i inne rzeczy dla zysku. Co dok³adnie dokumentuj¹ powy¿sze posty.
ChrzeÂścijaĂąstwo pierwotne to przepiĂŞkna  wiedza , ideologia miÂłoÂści prawoÂści i rĂłwnoÂści Boskich aspektĂłw na ziemi , czyli kobiety i mĂŞÂżczyzny. to przekaz pierwotnej wiedzy o StwĂłrcy , CzÂłowieku i jego prawdziwym celu Âżycia na ziemi a nie ukrywanie ukradzionych ksiÂąg i zabijanie wszystkich , ktĂłrzy odwa¿¹ siĂŞ tÂą wiedzĂŞ propagowaĂŚ.

Najpierw trzeba zobaczyÌ b³êdy , fa³sz i korupcjê by podj¹Ì decyzjê czy ja chcê naprawdê iœÌ t¹ droga i przekazywaÌ obowi¹zek jej kontynuowania moim dzieciom?

Moje pisanie nie jest nawo³ywaniem nikogo do rozliczania katolików za ich b³êdy, nic podobnego. To nie moje prawo i nie moja rola.

MojÂą jedynÂą rolÂą jest przekaz wiedzy a co ktoÂś z niÂą zrobi, to juÂż jego decyzja.
Jednak gdy znane sÂą  komuÂś nieprawdziwe informacje na dany temat , jego obowiÂązkiem jest podzieliĂŚ siĂŞ prawdziwymi , bo gdy tego nie uczyni jest wspó³winny z tym , ktĂłry posiadajÂąc faÂłszywe popeÂłnia b³êdy.
I jeszcze raz nie wymuszanie zakazem czy nakazem , a informowanie z akceptacjÂą wyboru dokonanego wolnÂą wolÂą jest prawem i obowiÂązkiem tych czasĂłw.

Kiara :) :)


ps. DziĂŞki Darek.

Witajcie.
W zeszlym roku zalozylam pare tematow na temat religii /roznych/ , o Kosciele Katolickim w Polsce, na temat Jana Pawla II.
W tych tematach wstawialam rozne wypowiedzi, roznych ludzi i tez z zycia beiezacego. Zakladajac te tematy chcialam nareszcie pokazac
czarno na bialym jak sie ma Kosciol Katolicki w Polsce i jego wyznawcy. W pewnym momecie bylam bardzo zaskoczona bo zorietowalam sie ze
sam kosciol   oddycha w Polsce pelna piersia nie zwracajac uwagi zbytnio na ich wyznawcow. Czesto potrafi bardzo dyktowac wladzom panstwowym
co moga a co nie. Kosciol Katolicki jest silny, ale jest pytanie jak czuja sie jego wyznawcy.
 
Wlasnie ten temat jest swietnym tematem aby tu pokazac druga twarz KK i jego prawdziwe interesy. Co dzisiaj jest wazne w KK, gdzie jest miejsce
dla jego wyznawcow. Co nalezy zmienic w KK aby ludzi zblizyc do wiary?

Pozdrawiam serdecznie.Rafaela

Witaj Rafaelo.

Wiem iÂż jest tak jak piszesz to obÂłudna arogancja lekcewaÂżenia wyznawcĂłw dyktuje kontynuowanie zakÂłamania ideologicznego katolicyzmu.
A druga strona zwyczajowoœÌ i strach przed opini¹ publiczn¹ , "co s¹siad powie..." Trzeci aspekt to przecie¿ Ludzie naprawdê wiele rzeczy robi¹ z mi³oœci do drugiego cz³owieka i Boga. I to wszystko jest dobre co buduje dobro , ale nie prowadzi ta droga do celu prawdy , którym jest nasz cel ziemskiego ¿ycia i prawdziwa rola Stwórcy w nim.
Taki aspekt jak prezentuje wspó³czesny katolicyzm to krêcenie siê w ko³o bez wyjœcia , tam gdzie nie ma prawdy tam nie ma mo¿liwoœci znalezienia jej bram.
Trzeba uszanowaĂŚ ludzkie decyzje i takie i inne ale trzeba odwaÂżyĂŚ siĂŞ pisaĂŚ o tym co jest nieprawdÂą ideologicznÂą. KaÂżda taka informacja moÂże byĂŚ przebudzeniem , ono jest najwaÂżniejsze a nie wiara lub nie w przekazane informacje. Bowiem przebudzony CzÂłowiek zaczyna szukaĂŚ samodzielnie , juÂż nie daje manipulowaĂŚ swoimi myÂślami , juÂż nie przyjmuje cudzych jako jedyna prawdĂŞ. Znajduje to co dla niego jest prawdÂą. I niech tak bĂŞdzie.

Kiara :) :)

tak jak zaklamany jest izrael i ameryka, no i europa :) celem naszego Ziemskiego zycia jest uwolnienie sie spod wplywu weza :)

jaki bedzie cd tego roku? moze rzeczywiscie nastapiloby jakies oswiecenie, ale oczywiscie ktos wywola wojne :), przeciez to jest wszystko zaplanowany przekret

moze kontrolowana, (chociaz w to watpie) po wygraniu z Iranem - nastapilby plan budowy 3 swiatyni jerozolimskiej (moze to i tak juz jest wszystko dogadane jeden rzad swiatowy)
a jezeli nie to depopulacja i wojna atomowa :)

Kiaro, skoro musisz pokazaÌ (coœ co uwa¿asz za jedyn¹ objawion¹ "prawdê")... tym samym - jak wspomina³em wczeœniej - i sama to potwierdzasz - dzia³asz pod jakimœ przymusem, to nie ma takiej si³y na Ziemi która sk³oni³aby Ciê do obiektywnego spojrzenia na KK i tym samym jakiejœÌ w miarê rzeczowej dyskusji.

Zak³¹daj¹c, ¿e to wszystko co napisa³aœ nie jest stronnicze tylko prawdziwe, to równie¿ potwierdza moje zdanie - opisujesz patologie, patologi które niestety pope³nij¹ duchowni ró¿nego szczebla, fakt im wy¿szego tym bardziej œmierdzi... Si³y ciemnoœci, szatan od zawsze walczy z Jezusem, koœcio³em, z ludŸmi - myœlisz, ¿e nie posuwa siê do wpuszczania swoich "agentów" w szeregi KK? OczywisÌie, ¿e to robi, a jego poplecznicy wprowadzaj¹ sabota¿ - to idealna metoda aby zdyskredytowaÌ. Jezus ustanawiaj¹c koœció³ rzek³, ¿e zbuduje koœció³ a bramy piekielne go nie przemog¹ - nie obiecywa³ ¿e nie bêdzie walki, patologii - bo takow¹ wprowadzaj¹ ludzie. Jednak pomimo tych licznych patologii koœció³ trwa... od 2000 lat... trwa bo stoi na skale - solidnych podstawach i Bóg w nim dzia³a. Wed³ug proroctw to co opisujesz by³o zapowiadane...

Jak wsponiaÂłem wczeÂśniej - jakaÂś panika siĂŞ wkrada w Twoje zachownie, "Ty musisz". KtoÂś jedno czy dwa zdania, a Ty przeklajasz setki...

*podkreÂślenie i wytÂłuszczenia moje.

edit: zauwaÂżyÂłem zabawnÂą cechĂŞ - jako zadeklarowany katolik nie zaÂłoÂżyÂłem ani jednego watku zwiazanego z KK na forum, za to zadeklarowani przeciwnicy, twierdzÂący rĂłnieÂż, Âże KK wszĂŞdzie sie wpycha, zaÂłoÂżyli dziesiÂątki takich wÂątkĂłw...

Ludzie s¹ zak³amani , ludzie s¹ ok³amani w ka¿dym paùstwie na ziemi dzieje siê z³o bo podstawy systemu wartoœci opieraj¹ siê na k³amstwach i manipulacji ludzk¹ œwiadomoœci¹. Jako g³ówn¹ wartoœÌ postawiono dobra materialne , one maj¹ s³u¿yÌ cz³owiekowi a nie staÌ siê jego bo¿kiem.
Jako podstawĂŞ wÂładania ludÂźmi zaczĂŞto uÂżywaĂŚ ich naturalnych przyrodzonych funkcji Âżyciowych , ktĂłrÂą jest seksualizm, blokujÂąc naturalny przepÂływ energii seksualnej u mĂŞÂżczyzn i kobiet. Co to tworzyÂło i tworzy nadal wiemy bo jest ujawniane.
Jako faÂłszywy wzorzec ideaÂłu , ktĂłrego Âżaden czÂłowiek ( nie chcÂący ÂłamaĂŚ prawa i obyczajĂłw) nie zrealizuje postawiono syna i matkĂŞ , poniÂżajÂąc , ÂżonĂŞ i mĂŞÂża.
Jako "etyczny" sposĂłb uzyskiwania posÂłuszeĂąstwa i poddaĂąstwa wprowadzono przemoc , gwaÂłty , grabieÂże zabijanie zastraszanie , uzyskiwanie posÂłuszeĂąstwa przez wykorzystanie siÂły.
Taki styl Âżycia przez dÂługie steki lat doprowadziÂł do obecnych skutkĂłw.Kto to robiÂł? Kto dawaÂł taki fizyczny wzorzec do naÂśladowania?
Nie wa¿ne jest co siê mówi przez godzinê na mszy , wa¿ne jest jaki wzorzec daje siê przez kolejne 23 godziny na dobê , bo on tak naprawdê jest naœladowany. Gdy nie zgrywa siê s³owo mówione z czynem ono traci swoj¹ wartoœÌ , wystêpuje absolutna rozbie¿noœÌ ideologiczna oraz pokazywany jest jej fa³sz , ob³uda i hipokryzja g³osz¹cych.
To sÂą bardzo zÂłe i destrukcyjne przykÂłady.
WÂłaÂśnie one pokazujÂą dwie twarze chrzeÂścijaĂąstwa  ; pierwsza w masce na godzinĂŞ , ÂładnÂą , drug okrutnÂą , chciwÂą i bezwzglĂŞdnÂą w czynach prowadzÂących do osobistej korzyÂści to pozostaÂłe 23 godziny.

ÂŻeby zmieniaĂŚ Âświat , kaÂżdy musi zmieniĂŚ siebie , swoje wzorce , ktĂłre tworzÂą myÂśli , wartoÂści , ktĂłre inspirujÂą dziaÂłanie.
To jedyna droga dla tych , ktĂłrzy tak wybiorÂą, a ci ktĂłrzy tego nie chcÂą teÂż majÂą prawo do swoich decyzji.

Kiara :) :)

Cokolwiek to bĂŞdzie to chrzeÂścijaĂąstwo znowu ulegnie zapĂŞtleniu w zaklĂŞtym krĂŞgu wiary.

Ludzi naleÂży przybliÂżyĂŚ do nich samych, otworzyĂŚ im oczy na wiedzĂŞ, a nie wiarĂŞ,wiedzĂŞ ktĂłra jest w nich samych.
S¹dzê, ¿e wiedza to jest droga w przysz³oœÌ dla chrzeœcijaùstwa.

Jezus tĂŞ wiedzĂŞ przed ludÂźmi odkrywaÂł, a wÂłaÂściwie ich do tego przygotowywaÂł dopiero.
 On i MM otworzyli pewne moÂżliwoÂści. Posiali ziarno (DNA) z ktĂłrego wyrasta teraz nowy czÂłowiek.
Cz³owiek z dostêpem do Pola poprzez w³asn¹ œwiadomoœÌ.

Powolutku, nieœmia³o, ale wyraŸnie ludzkoœÌ siê zmienia.

Wydaje mi siê, ¿e mylicie "wiarê" ze "œlepym ³apaniem s³ówek z rozdziawion¹ jap¹". Wiara to stan ducha jak równie¿ postawa ¿yciowa.

Kazda wiara ma swoja droge od powstania do dnia dzisiejszego.  Dzien dzisiejszy w katolicyzmie niewiele sie zmienil na dobre.
Dzisiaj KK jest tez bardzo arogancki i chciwy, niewiele rozni sie od dawnych czasow, dziala tylko inaczej / na szczescie nie pali i nie morduje /.
KK mialo duzo czasu, aby wejsc na droge odnowy. Watykan dalej prowadzi brzydka polityke . Chowa pod swoim plaszczem gwalcicieli i pedofilow, mafie z ktorych dochodow zyje.
. Jest zarloczny na pieniadze i inne dobra. Mozna by duzo mowic na ten temat. Dobrych 80% wyznawcow KK nie zna
historii swojej religii. Podczas rozmowy na tematy historii wzietych z Biblii, najpierw przygladaja sie uwaznie a potem stwierdzaja - ty chyba
jestes Jehowa. Kiedy pyta sie dlaczego tak sadzisz- odpowiedz jest prosta, bo tylko jehowi znaja co jest pisane w Bibli.
           Dzisiaj kazdy ma dostep do Pisma Swietego, ale nie wiele osob kozysta z tego. Przy kosciolach sa tworzone kola Biblijne itp.
To wszystko lezy naprawde w powijakach. Sa tez ksieza, ktorzy sa naprawde godni swojej sutanny i pracy w Kosciele. Panuje ogromne zaklamanie w wyznawcach. Ludzie chodza do kosciola, ale  prywatnie maja zupelnie inne zdanie. Czesto pytalam  sie dlaczego wlasnie tak jest. Dzisiaj znam
odpowiedz, boja sie byc ukarani przez Pana Boga. Duzo ludzi jest przekonanych ze Bog jest wielki i bardzo msciwy. Ja kiedys tez tak myslalam,
dzisiaj dla mnie Bog jest wieki i bardzo dobry.

Artqu-  co ty soba prezentujesz. Przekonaj mnie ze nie mam racji-prosze.

Ten temat "Druga twarz chrzescijanstwa" jest ciagle aktualna. Czy kiedys sie to zmieni?- tego nie wiem. Nie wyglada to za dobrze.

Artqu, wiara w Boga, poznanie zasad jakie Bog nam dal to jest jedno. Natomiast pakiet jaki ma i dalej niesie KK jest drugie.

kk podtrzymuje system-poprzez te nic nie warte ceremonie, swiecenie czolgow, zwiazek z panstwem - jest to nierzadnica z apokalipsy :), to wszystko sie zmieni gdy ludzie dostrzega ze to nie ma zadnego sensu..ale ludzie chca w tym tkwic i zgadzaja sie na wszystko..
wlasnie dlatego beda wojny, ucisk, bo ludzie nie maja swiadomosci, (ale to zaczyna sie od wladzy - szkolnictwa itd..)wiec traktuje sie ich jak bydlo i marionetki, Ci ktorzy bez strachu wypra sie tego wszystkiego maja byc wybawieni..tak to wyglada w apokalipsie :)

Dotychczasowa "wiara" polegaÂła na Âślepym zaufaniu do tego, kto w danej chwili byÂł przywĂłdcÂą stada (tzw ojcem).
Prawdziwa WIARA, to œwiadomoœÌ jednostki po³¹czona z chêci¹ do ci¹g³ych poszukiwaù BOGA w sobie.
CaÂła reszta religijnych przepychanek jest stratÂą czasu na rzecz zakochanych we wÂładzy "ÂświÂątobliwych" manipulatorĂłw.


Pozdrawiam - Thotal :)

zlo ma budzic swiadomosc jednak tak sie nie dzieje...dlatego np masoni czy ktos tam napisali na dolarze to jest twoj bog i smieja sie ze ludzie staja sie takimi bestiami i bydletami i sa w stanie zrobic wszystko, nie wiedzac ze traca duszel..

Thotal- swietnie to ujales.

Pozdrawiam Rafaela

Thotal

Tak jest bo katolicyzm tak naprawdĂŞ nie opiera siĂŞ na wierze w StwĂłrce i Jego systemie wartoÂści a na gloryfikowaniu i uznaniu za nieomylnym papiarze. To nie jest wiara w Boga a w czÂłowieka  , ktĂłrego  stawia siĂŞ ponad Bogiem , jego decyzje sÂą wymuszane na wiernych jako jedyne waÂżne i obowiÂązujÂące. On ustanawia prawo i egzekwuje je dostĂŞpnymi na dany czas Âśrodkami. Zwyczajnie wiara w religie zastÂąpiÂła wiedzĂŞ o StwĂłrcy oraz wiedzĂŞ o roli pobytu CzÂłowieka na ziemi.

Ca³kowicie zosta³y odwrócone wartoœci , zatrzymana wiedza duchowa oraz fizycznie spisana i ukryta w piwnicach Watykanu, pod groŸba œmierci zabraniano z niej korzystaÌ , wspó³czeœnie te¿ zrobiono listê zakazanych tematów.
W XXI wieku to farsa gdy na ambonie ksi¹dz ludziom zabrania ogl¹daÌ jakiegoœ filmu czy czytaÌ jakiejœ ksi¹¿ki lub poznaÌ naukowo jakiœ temat.
Ludzie przecieÂż to jawna manipulacja ludzkimi umysÂłami to juÂż nie tylko Âśmieszne a bardzo niebezpieczne biorÂąc pod uwagĂŞ tworzenie zdesperowanych fanatykĂłw , ktĂłrzy zdolni sÂą do wszystkiego.

Czego boi siĂŞ Watykan????

Kiara :) :)

Wlasnie, juz duzo razy zadawalam sobie pytanie "Czego boi sie Watykan" ze nie zniszczyl do tad  tego co trzyma w ukryciu w Watykanskich bibliotekach pod kluczem. To ciekawa sprawa.

Pozdrawiam Rafaela

rzadzy wladzy i ulegania zlu :) coz z jednej strony watykan wybral najprostsza mozliwa strategie ochrzcic jak najwiecej ludzi a reszte ludzie wybiora sami :)

coz to prawda ze wiele mozna zarzucic Watykanowi ale napewno nie gloszenie nieprawdy jezeli chodzi o Jezusa i Maryje :)

Watykan zawsze ba³ siê odkrycia prawdy , waga posiadanych dokumentów jest tak du¿a i¿ boi siê je zniszczyÌ , woli dysponowaÌ nimi ( znaczy siê manipulowaÌ) bo dopóki s¹ ogólnie nie znane mo¿na twierdziÌ i¿ w nich jest inna informacja ni¿ jest i graÌ ni¹ jak karta przetargow¹. a z drugiej strony jest w nich wiedza jak w³adaÌ polami energetycznymi i jak tworzyÌ rzeczywistoœÌ a tym samych byÌ w³adc¹ wszystkich ludzi. To prastara wiedza , wyzbyÌ siê jej przez zniszczenie jest nieroztropnym posuniêciem. Kto j¹ posiada staje siê wa¿niejszy , bynajmniej we w³asnych oczach. Dlatego istnieje taka ogromna walka ze wszystkimi , którzy posiadaj¹ równie¿ t¹ wiedzê, dowartoœciowanie jej i tych ludzi, straszenie i¿ kto jej dotknie jest wyklêty... Dlaczego a¿ tak? Bo sta³ by siê równy w wiedzy Watykanowi , straci³ by Watykan swoja rangê mocy , a do tego dopuœciÌ za nic na œwiecie nie chce.
Sekretem wiedzy jest kobieta , w niej jest depozyt wiedzy StwĂłrcy , zatem ona staÂła siĂŞ wrogiem ideologii i jÂą zwalcza siĂŞ jako najwiĂŞksze zÂło.

Ot i caÂły sekret.

Jednak miÂłoœÌ i prawda zawsze zwyciĂŞÂżajÂą , to tylko kwestia czasu na ponowne  odkrycie tych Âświetlistych wartoÂści.

Kiara :) :)

jasne ciekawe gdzie ta milosc ..:)

A ile % tych "zÂłych" nie zna?  ;]  OK, byĂŚmoÂże i tak, nie wiem. Zapewne podobna iloœÌ co nie pamiĂŞtajacych historii swojego kraju. Na szczeÂście zdecydownie wiĂŞkszy odsetek zna Ewangelie, a to do niej przede wszystkim winni siĂŞ stosowaĂŚ. OczywiÂście zaraz pojawia siĂŞ kolejny schodek - znaĂŚ to jedno, stosowaĂŚ siĂŞ drugie...

Rafaelo, masz prawo sÂądziĂŚ o mnie co uznasz za sÂłuszne.

Uwa¿am inaczej, wed³ug mnie to spójne. Tyle tylko, ¿e lwia czêœÌ przeciwników stawia niestaty znak równoœci pomiêdzy negatywnym zachowaniem danego ksiêdza a Bogiem, jego wizj¹ w KK, wiar¹, zaleceniami. Ile¿ razy s³ysza³em: dlaczego mam dochowywaÌ zalecanej czystoœci skoro wiadomo, ¿e ten ksi¹dz ma kochankê. Nie dostzregaj¹, ¿e tym samym ksi¹dz zachowuje siê wbrew zaleceniom i naukom KK, a nie zgodnie z nimi.
PomijajÂąc juÂż szereg argumentĂłw natury psychologicznej i moralnej mogĂŞ powiedzieĂŚ bo: on odpowiada za swoje czyny, ty natomiast za swoje. Ale tak mi wygodniej, czujÂą siĂŞ usprawiedliwieni i zwolnieni z zaleceĂą aby jednak prĂłbowaĂŚ sprostaĂŚ poprzeczce.

[/quote] Ano w³aœnie, te mityczne zbiory, ilez opowieœci wokó³ nich naros³o. Ale jakbym chcia³ dowiedzieÌ siê jakie to dzie³a Rafaelo masz konkretnie na myœli by³oby ju¿ gorzej... prawda?

UogĂłlniasz Thotal, mocno uoguĂłlniasz. Dlaczego uwaÂżasz, Âże stado (czyli wszyscy katolicy) Âślepo (czyli bez zastonowienia) przyjmowali kaÂżde sÂłowo bezkrytycznie? BĂŞdÂąc w Âśrodku tego "bezmyÂślnego stada" co chwilĂŞ sÂłyszĂŞ i jestem w nim namawiany abym poszukiwaÂł Boga, byÂł otwarty, uÂżywaÂł i umysÂłu i serca. Wiec jakoÂś mocno gryzie siĂŞ to z tym co Ty twierdzisz, bĂŞdÂąc... caÂłkowicie z boku...

DraÂżliwy temat dla katolicyzmu  ma³¿eĂąstwo Jezusa z MM , no bo jak Syn  Boga mĂłgÂł by siĂŞ oÂżeniĂŚ z ziemskÂą kobietÂą? No i co na ziemi jest teraz peÂłno pó³ BogĂłw ? Wszyscy spadkobiercy krwi nimi sÂą nawet obecnie , a to jest zwyczajnie nie do przyjĂŞcia w imiĂŞ doktryny.

Szkoda iÂż katolicyzm zaprzecza sam sobie nie zdajÂąc sobie sprawy iÂż wszyscy Ludzie wedle tej doktryny ( i prawdy rzeczywistej) .dzieĂŚmi Boga zatem wszyscy jesteÂśmy Boscy.
Zatem ma³¿eùstwo jednego dziecka Stwórcy z innym dzieckiem Stwórcy jest jak najbardziej OK!
Ono siĂŞ dokonaÂło zaistniaÂło i ze zwiÂązku tego narodziÂło siĂŞ ich troje dzieci, cĂłrka i dwĂłch synĂłw. ImiĂŞ Maria ma swojÂą rolĂŞ znaczeniowÂą , dawniej nie byÂło to imiĂŞ a okreÂślenie Âżony.

http://ciemna-strona-dnia.blog.onet.pl/2,ID50952739,DA2005-10-29,index.html

Wesele w kanie Galilejskiej nie byÂło weselem Jezusa z MM a uroczystoÂściÂą osiÂągniĂŞcia wyÂższego stanu kapÂłaĂąskiego , ktĂłry dawaÂł mu prawa "przemiany wody w wino" , to jest symbolika kontynuowana na mszach koÂścielnych obecnie rĂłwnieÂż.

Kiara :) :)

@Kiara
Tak, ale tylko duchowymi dzieĂŚmi. COÂś takiego, jak fizyczne pochodzenie od nasienia boga-czÂłowieka nie mieÂści siĂŞ doktrynerom w gÂłowach, jest dla nich zagroÂżeniem.
Na logikê bior¹c Bóg musi siê ró¿niÌ czymœ od cz³owieka, bo inaczej to albo nie by³by Bogiem, albo te¿ ka¿dy cz³owiek móg³by mieÌ cechy boskie i kim wtedy by siê rz¹dzi³o ?
 Cuda najlepiej siĂŞ nadajÂą do wyznaczenia linii rozdzielenia.

NajgroÂźniejszy wydaje siĂŞ byĂŚ poglÂąd, Âże Âżadnego rozdzielnia nie ma.

Kiaro, zaprawdê powiadam Ci trudna jest Twa mowa, i któ¿ mo¿e jej s³uchaÌ...

co do bó³bogów... to na ziemi nie wiem, ale za to na tym forum, zatrzêsienie...

Moja mowa jest niezrozumiaÂła dla tych , ktĂłrzy nie chcÂą jej rozumieĂŚ ale byĂŚ moÂże mowa innych ludzi bĂŞdzie bardziej czytelna.
zatem postanowi³am w odcinkach zamieœciÌ pewn¹ ksi¹¿kê.

Kiara :) :)

http://legaba.6te.net/katolicka_mafia.htm


Matthias Mettner

KATOLICKA MAFIA

 

 

 
Spis treÂści

 
PRZEDMOWA

KATOLICKA MAFIA Wprowadzenie, czyli “Cosa Nostra"

 

CZʦC I. DojÂście do wÂładzy                                 

 

Usankcjonowanie religijne podejrzanej wÂładzy         

W natarciu     

“Skradzione" dzieci   

Elity na celowniku 

BogotaĂąski komputer Âśmierci 

 

CZʦÆ II. Maski mafii 

 

MentalnoœÌ i “ogĂłlne warunki umowy" 

Zacni panowie sÂą bardzo tajemniczy 
Pod pÂłaszczykiem grzecznoÂści i ubĂłstwa       

Psia pokora   

Gdy rĂŞka rĂŞkĂŞ myje   

Czarne pieniÂądze “Octopus Dei"       

 

CZʦÆ III. Religijny supermarket 

 

Popyt i podaÂż             

Fundamentalistyczna oferta zbawienia 

TĂŞsknota do nawrĂłcenia                   

“Wykastrowana ewangelia"               

NiebezpieczeĂąstwo zagraÂżajÂące od Âśrodka     

 

CZÊ¦Æ IV. Zorganizowany lêk przed ¿yciem

 

W kleszczach totalitaryzmu     

PoÂławiacze dusz i Âłowcy ludzi             

Obsesja mĂŞczeĂąstwa i poczucie przynaleÂżnoÂści do elity 

Przymus dzieciĂŞcej wiary 

Metodyka ujarzmiania 

PÂłciowy apartheid                   

Umartwianie grzesznego ciaÂła           

Biada temu, kto chce odejœÌ 

 

EPILOG

ÂŻycie jest gdzie indziej 

 

PRZYPISY

 

 

 

 

 

 

Matthias Mettner — Katolicka mafia TytuÂł oryginaÂłu — Die katholische Mafia

Opracowanie graficzne: Andrzej Opoka

Redakcja i opracowanie: Iwona Slawik

Redaktor techniczny: Zygmunt SuÂłek

Copyright ©  1993, by Hoffman und Campe Yerlag,

Hamburg Copyright ©  for the Polish edition by Agencja Praw Autorskich

i Wydawictwo INTERART, Warszawa 1995 Copyright ©  for the Polish

translation by Barbara Ostrowska

 

ISBN 83-7060-188-X

 

Agencja Praw Autorskich i Wydawnictwo INTERART,

00-403 Warszawa, ul. Solec 30A/33

Ark. wyd. 18,ark. druk. 21,5

FotoskÂład: studio COLLAGE, Warszawa, tel. 13-73-86

Druk i oprawa: Drukarnia Naukowo-Techniczna, Warszawa

 

 

 

 

Przedmowa

 

                “KoÂśció³ po prostu nie moÂże inaczej, jak tylko byĂŚ reakcyj­ny; KoÂśció³ po prostu nie moÂże inaczej, jak tylko staĂŚ po stronie rzÂądzÂących; (...) KoÂśció³ po prostu nie moÂże inaczej, jak tylko popieraĂŚ spoÂłeczeĂąstwa hierarchiczne, w ktĂłrych porzÂądku pil­nuje klasa rzÂądzÂąca; KoÂśció³ po prostu nie moÂże inaczej, jak tyl­ko ÂżywiĂŚ odrazĂŞ do choĂŚby najbardziej nieÂśmiaÂłych przejawĂłw niezaleÂżnego myÂślenia; (...) KoÂśció³ po prostu nie moÂże inaczej, jak tylko dziaÂłaĂŚ w caÂłkowitym oderwaniu od nauki ewangelii; KoÂśció³ po prostu nie moÂże inaczej, jak tylko czysto formalnie powoÂływaĂŚ siĂŞ na Boga we wszystkich swoich decyzjach prak­tycznych, czĂŞsto zapominajÂąc nawet i o tym" — powiedziaÂł Pier Paolo Pasolini po przeczytaniu dwudziestu kilku “typowych" orzeczeĂą Roty Rzymskiej, jednego z trzech trybuna³ów watykaĂąskich.

                Myli siĂŞ jednak Pasolini, autor przejmujÂącej ekranizacji “Ewangelii wg Âśw. Mateusza": otó¿ KoÂśció³ moÂże zupeÂłnie ina­czej! KoÂśció³ moÂże odnosiĂŚ siĂŞ do wÂładzy krytycznie, moÂże dziaÂłaĂŚ w duchu ewangelii sprawiedliwoÂści, zbawienia i wyzwo­lenia, moÂże siĂŞ nawrĂłciĂŚ na myÂślenie kategoriami praw czÂłowie­ka. Wystarczy przypomnieĂŚ choĂŚby o profetycznej krytyce, ja­kiej kobiety i mĂŞÂżczyÂźni KoÂścioÂła pierwotnego poddawali despotyczne rzÂądy cesarstwa rzymskiego, o “ruchach ubogich" w Âśredniowieczu, o reformacyjnych ruchach odnowy, o religijno-spoÂłecznym ruchu robotniczym, o siÂłach antyfaszystowskich i o pacyfistach chrzeÂścijaĂąskich, o sprzeciwie KoÂścioÂła wobec rasistowskiego reÂżimu Afryki PoÂłudniowej, o solidarnoÂści KoÂścio­³ów wyzwolenia z ubogimi w krajach Ameryki ÂŁaciĂąskiej, Afry­ki i Azji, o KoÂściele kobiet itd.

                PamiĂŞĂŚ tych dobrych tradycji nie uchroni jednak Czytelnika niniejszej ksi¹¿ki przed pokusÂą podzielenia opinii Pasoliniego. UwaÂżam tĂŞ ksi¹¿kĂŞ za przykrÂą, lecz koniecznÂą. Jest to jakby szkic do koÂścielnego koszmaru. Dla mnie jednak decydujÂące znaczenie ma ujawnienie mechanizmĂłw i powiÂązaĂą, ktĂłre w sensie dosÂłownym sÂą “zagroÂżeniem dla Âżycia". Aby mĂłc doma­gaĂŚ siĂŞ tego, co sprzyja Âżyciu i wÂłaÂśnie to rozwijaĂŚ, trzeba przede wszystkim wiedzieĂŚ, przeciwko czemu siĂŞ jest czy teÂż byĂŚ powinno. Skromne wskazĂłwki w tym kierunku staram siĂŞ zamieÂściĂŚ nie tylko w “Epilogu".

                SÂą takie artykuÂły i ksi¹¿ki, ktĂłre siĂŞ pisze chĂŞtnie. TĂŞ ksi¹¿kĂŞ pisaÂłem niechĂŞtnie, niekiedy ze wstrĂŞtem. Raz po raz przypomi­naÂłem sobie dewizĂŞ mojej rodziny: “Robimy to, co porzÂądni lu­dzie robiĂŚ powinni". Skoro mam coÂś do powiedzenia, to muszĂŞ to powiedzieĂŚ; w koĂącu chodzi teÂż o elementarnÂą przyzwoitoœÌ. Nikt nie pisze ksi¹¿ki sam. KaÂżda ksi¹¿ka czerpie z poszuki­waĂą, analiz i tez innych autorĂłw. ChciaÂłbym im w tym miejscu serdecznie podziĂŞkowaĂŚ.

                Nie mogĂŞ siĂŞ oprzeĂŚ wraÂżeniu, Âże mojej Âżonie byÂłoby przyje­mniej, gdybym napisaÂł ksi¹¿kĂŞ o PieÂśni nad PieÂśniami czy teÂż o ÂświĂŞtach i uroczystoÂściach Âżydowskich i chrzeÂścijaĂąskich. Ale jak wiadomo, na wszystko przychodzi czas. “PiekÂło i niebo" to zaba­wa, do ktĂłrej nieraz wciÂągaÂły mnie dzieci — nie bĂŞdĂŞ ukrywaÂł, Âże piszÂąc o “katolickiej mafii" zacz¹³em patrzeĂŚ na tĂŞ grĂŞ inaczej.

 

Matthias Mettner

Wczesnym latem 1993 roku

 

 

 

KATOLICKA MAFIA

 

Wprowadzenie, czyli

“Cosa Nostra"

 

Pod sztandarami “ÂświĂŞtego bezwstydu"

 

                SÂą potĂŞÂżne. Totalitarne ugrupowania i tajne stowarzyszenia w KoÂściele rzymskokatolickim, pchane do dziaÂłania elitarnym ob³ê­dem posÂłannictwa boÂżego i obsesyjnÂą ¿¹dzÂą panowania, rozporz¹­dzajÂące ogromnymi zasobami finansowymi, z wielkÂą sympatiÂą aprobowane i wspierane przez najwyÂższych reprezentantĂłw mê­skiej hierarchii klerykalnej, siĂŞgajÂą po wÂładzĂŞ. JuÂż dawno zdoby­³y i obsadziÂły waÂżne oÂśrodki tej wÂładzy i kluczowe stanowiska koÂścielne zarĂłwno w Watykanie, jak i w diecezjach. W cieplar­nianym klimacie klerykalnej mentalnoÂści i lĂŞkliwego samoutwierdzania siĂŞ, w sprzyjajÂących warunkach centralistyczno-hierarchicznej struktury KoÂścioÂła, ruszyÂły do ofensywy pod sztandara­mi “ÂświĂŞtego bezwstydu" i “ÂświĂŞtego przymusu"1, peÂłne impertynenckiej pogardy dla ludzi, nietolerancyjne i agresywne. KierujÂą siĂŞ tym, co otwarcie gÂłosiÂł zaÂłoÂżyciel Opus Dei: “Kompromisowa ustĂŞpliwoœÌ oznacza niewÂątpliwie brak zasad".2

                JuÂż dawno temu staÂły siĂŞ decydujÂącym czynnikiem wÂładzy. Przoduje wÂśrĂłd nich Opus Dei3, ktĂłre doszÂło do finansowej po­tĂŞgi i rozrosÂło siĂŞ liczebnie za czasĂłw faszystowskich rzÂądĂłw w Hiszpanii. Przez dÂługi czas traktowane lekcewa¿¹co jako pozbawione wpÂływĂłw ugrupowanie sekciarskie, w sposĂłb niemal niepostrzeÂżony dla ogó³u zbliÂżaÂło siĂŞ z roku na rok coraz bardziej do swego g³ównego celu: przejĂŞcia kontroli nad KuriÂą RzymskÂą, czyli aparatem wÂładzy religijnej KoÂścioÂła katolickiego. CzÂłon­kowie, zwolennicy i sympatycy Opus Dei stanowiÂą dziÂś poka­Ÿny potencjaÂł usÂłuÂżnej inteligencji. WewnĂŞtrzna struktura DzieÂła BoÂżego jest patriarchalna, autorytarna i quasi-militarna. Kierownictwo wymaga od czÂłonkĂłw bezwzglĂŞdnego oddania, ktĂłre nie dopuszcza ani wÂątpliwoÂści, ani nieufnoÂści, nie toleruje naj­mniejszej krytyki, a wszystkich mĂŞÂżczyzn i wszystkie kobiety w tej organizacji — w Hiszpanii, gdzie powstaÂła, okreÂślanej jako Obra i “ÂświĂŞta mafia" — ³¹czy w zdyscyplinowany “oddziaÂł operacyjny".

                Widomym punktem kulminacyjnym ofensywy wewnÂątrzkoÂścielnej Opus Dei staÂła siĂŞ beatyfikacja jego zaÂłoÂżyciela, Jose-marii Escrivy de Balaguera, dokonana 17 maja 1992 roku przez papieÂża Jana PawÂła II. “Wyniesienie" Escrivy “na oÂłtarze", jak siĂŞ to okreÂśla w terminologii rzymskokatolickiej, stanowi arcydonios³¹ decyzjĂŞ w polityce KoÂścioÂła. Dlaczego bezprecedensowo szybkÂą i tajemniczÂą procedurĂŞ zastosowano do beatyfikacji wÂłaÂśnie Escrivy, a nie papieÂża II Soboru WatykaĂąskiego, Jana XXIII? PapieÂża, ktĂłremu wprawdzie nie starczyÂło czasu, Âżeby zreformowaĂŚ autorytarno-hierarchiczne i antydemokratyczne struktury KoÂścioÂła, ale ktĂłry chciaÂł zaryzykowaĂŚ “skok naprzĂłd" i wyraÂźnie siĂŞ dystansowaÂł od dogmatu o nieomylnoÂści urzĂŞdu papieskiego i od roszczenia do wy³¹cznoÂści, wedÂług ktĂłrego po­za KoÂścioÂłem katolickim nie ma zbawienia? MĂŞÂża KoÂścioÂła, któ­ry wobec rozmaitoÂści ludzkich modeli Âżycia, kultur i religii z re­spektem odnosiÂł siĂŞ do suwerennoÂści sumienia jednostki? CzÂło­wieka, ktĂłry nie ceniÂł skutecznoÂści terroru psychicznego elitar­nych grup nacisku ani brutalnoÂści “pokuty milczenia", znamio­nujÂącej pogardĂŞ dla jĂŞzyka i czÂłowieka, lecz polegaÂł na sile sÂło­wa i zdolnoÂści czÂłowieka do poszanowania godnoÂści, potrzeb Âży­ciowych i praw innych ludzi? Ten papieÂż nie perorowaÂł abstrakcyjnie o “cywilizacji miÂłoÂści", lecz chciaÂł ponownego zwrĂłcenia siĂŞ KoÂścioÂła ku konkretnemu czÂłowiekowi, ku jego lĂŞkom, cier­pieniom i pragnieniom Âżyciowym, jego tĂŞsknocie do zbawienia, wyzwolenia i pocieszenia w trudnej sytuacji spoÂłecznej i psy­chicznej, w przemocy i w ucisku. On powaÂżnie traktowaÂł tĂŞ sta­rÂą ksiĂŞgĂŞ, krytycznie odnoszÂącÂą siĂŞ do wÂładzy, ksiĂŞgĂŞ opowiadajÂącÂą o Bogu, ktĂłry w swoim synu Jezusie Chrystusie bezpoÂśrednio utoÂżsamia siĂŞ z ubogimi, spragnionymi, gÂłodnymi, chorymi i przybyszami (Mt 25, 31-46). Jan XXIII rozumiaÂł, Âże ewangelia zamieni siĂŞ w ideologiĂŞ wÂładzy, jeÂśli pierwszym przykazaniem KoÂścioÂła bĂŞdzie ugruntowywanie swoich wÂłasnych przywilejĂłw, swoich stref wpÂływĂłw i swojego wÂłasnego systemu. OdrzucaÂł KoÂśció³ jako spoÂłecznoœÌ zamkniĂŞtÂą i odrzucaÂł konfesjonalistyczne zawĂŞÂżanie katolicyzmu, tak jak odrzucaÂł dominacjĂŞ chrzeÂścijaĂąstwa rzymskiego i eurocentrycznego.

                Wielkie znaczenie, jakie papieÂż Jan PaweÂł II przykÂłada do kultu ÂświĂŞtych i — co siĂŞ z tym wi¹¿e — do beatyfikowania i kanonizowania ludzi KoÂścioÂła, nie pozostawia wÂątpliwoÂści co do tego, Âże zwierzchnik KoÂścioÂła, “namiestnik Chrystusa", po­chwala Âżycie i dzieÂło Josemarii Escrivy de Balaguera jako za­chĂŞtĂŞ, wskazĂłwkĂŞ i miarĂŞ, ktĂłrÂą dziÂś powinno siĂŞ mierzyĂŚ praw­dziwe chrzeÂścijaĂąstwo. Praktyka beatyfikacyjna i kanonizacyjna odzwierciedla na ogó³ stosunki panujÂące w KoÂściele. Przede wszystkim jednak ujawnia samorozumienie oraz religijny i spoÂłeczno-polityczny kurs, jaki najwyÂższe wÂładze KoÂścioÂła obraÂły na przyszÂłoœÌ. W oczach obserwatorĂłw beatyfikacja Escrivy oznacza poparcie i usankcjonowanie religijne “podejrzanej i nie­jasnej wÂładzy w KoÂściele".

Fundamentalizm “ex cathedra"

 

                Beatyfikacja Escrivy jeszcze raz potwierdza sÂłusznoœÌ trze­Ÿwej oceny, sformuÂłowanej przez rzymskokatolickiego znawcĂŞ prawa kanonicznego Knuta Walfa: “IstniejÂą zgodnoÂści pÂłynÂące z duszy i z serca miĂŞdzy obecnym zwierzchnictwem KoÂścioÂła ka­tolickiego a nurtami fundamentalistycznymi".4 Od czasu ponty­fikatu Jana PawÂła II ugrupowania fundamentalistyczne najwyra­Ÿniej nie muszÂą same podejmowaĂŚ dziaÂłaĂą w wielu sprawach. Ich interesami zajĂŞÂło siĂŞ zwierzchnictwo KoÂścioÂła.

                RacjĂŞ majÂą obserwatorzy KoÂścioÂła, kiedy mĂłwiÂą o nowej fa­zie “oficjalnego fundamentalizmu", fundamentalizmu ex cathedra — porĂłwnywalnego ze zwalczaniem tak zwanego “moder­nizmu" na przeÂłomie wiekĂłw, w ktĂłrym Kuria Rzymska upatry­waÂła “siedliska wszelkich herezji". O rzeczywistym istnieniu fundamentalizmu ex cathedra w dzisiejszych czasach ÂświadczÂą najdobitniej takie przykÂłady, jak papieska polityka personalna w obsadzaniu urzĂŞdĂłw biskupich (mianuje siĂŞ albo fundamentalistĂłw, albo sympatykĂłw fundamentalizmu), dyscyplinowanie kleru, zwalczanie krytycznie nastawionych i “odstĂŞpczych" teo­logĂłw pÂłci obojga, ciÂągÂłe deprecjonowanie i dyskryminacja ko­biet, pog³êbiony centralizm, powrĂłt do eurocentryzmu, zakaz tak zwanych “eksperymentĂłw liturgicznych", uniformizacja na­uki koÂścielnej nie uwzglĂŞdniajÂąca jakichkolwiek odmiennoÂści kulturowych (wystarczy wspomnieĂŚ choĂŚby o nowym “po­wszechnym" katechizmie) czy teÂż lekcewaÂżenie skromnych ele­mentĂłw kultury prawnej w razie konfliktĂłw wewnÂątrzkoÂścielnych. JuÂż od dawna nie sÂą to tylko mgliste przypuszczenia i podejrzenia, lecz fakty z Âżycia realnie istniejÂącego, “empirycz­nego" KoÂścioÂła, ktĂłre moÂżna poprzeĂŚ licznymi dowodami.

                Sprzeciw i opĂłr “ludu KoÂścioÂła" najwyraÂźniej do niczego nie prowadzi, to znaczy — albo jest przez KuriĂŞ RzymskÂą ignoro­wany, albo w wielu wypadkach koĂączy siĂŞ zastosowaniem sank­cji dyscyplinarnych wobec pracownikĂłw KoÂścioÂła. Osoby na­stawione krytycznie, o otwartych umysÂłach, pozbawia siĂŞ prawa gÂłosu, spycha na margines i eliminuje. Wobec pracownikĂłw Ko­œcioÂła nadal obowiÂązuje metoda selekcji negatywnej.

                Tymczasem niczym oÂśmiornica rozrasta siĂŞ “Octopus Dei". DzieÂło BoÂże oraz inne ugrupowania o zachowawczych tenden­cjach politycznych i teologicznych stanowiÂą wielkÂą fundamentalistycznÂą pokusĂŞ dla KoÂścioÂła katolickiego. Od kilkudziesiĂŞciu lat takie organizacje jak Opus Dei prĂłbowaÂły siĂŞ zbliÂżyĂŚ do ko­lejnych pontifexĂłw, oferujÂąc usÂługi “oddziaÂłu operacyjnego" o najsurowszej dyscyplinie i zasobnej kasie. Za Jana PawÂła II nastaÂły dla nich najwyraÂźniej dobre czasy. Wydaje siĂŞ, Âże Kuria Rzymska w coraz wiĂŞkszym stopniu traktuje ugrupowania typu fundamentalistycznego jako model dla caÂłego KoÂścioÂła. Obecny papieÂż nie skrywa sympatii do Opus Dei i podobnych ugrupo­waĂą integrystycznych, ktĂłrych wspĂłlnym wyró¿nikiem sÂą ten­dencje totalitarne, zawÂłaszczajÂące.

Fundamentalizm “twardy" i “miĂŞkki"

 

                Nazwy i szyldy firmowe ugrupowaĂą nale¿¹cych do nomen­klatury fundamentalizmu “katolickiego" — mniej uzurpatorskie niÂż w wypadku Opus Dei — brzmiÂą miÂło, a mĂłwiÂą niewiele. Oto niektĂłre z nich: Comunione e Liberazione, Opus Angelorum, Pro Ecclesia, Neokatechumenat, Focolari — DzieÂło Maryi, Ruch Szensztacki, Legion Marii, Pro Occidente, Austria Catholica itd.

                Nie naleÂży teÂż zapominaĂŚ o ruchu zwiÂązanym z arcybisku­pem Marcelem Lefebvre. Gdy Lefebvre w 1988 roku z powodu podeszÂłego wieku udzieliÂł bez zgody papieÂża trzem ksiĂŞÂżom ÂświĂŞceĂą biskupich, zostaÂł “automatycznie" ekskomunikowany. W ten sposĂłb dokonaÂło siĂŞ oderwanie tego ruchu od KoÂścioÂła rzymskokatolickiego. Zanim jednak doszÂło do rozÂłamu, Waty­kan w sposĂłb nieznoÂśny prĂłbowaÂł zjednaĂŚ sobie Lefebvre'a, go­dzÂąc siĂŞ na daleko idÂące ustĂŞpstwa wobec roszczeĂą jego reakcyj­nego ugrupowania do sprawowania wÂładzy wewnÂątrz KoÂścioÂła.

                Wszystkie te grupy, stowarzyszenia i zwiÂązki cechuje funda­mentalizm — “twardy" lub “miĂŞkki". Za rozmaitymi nazwami, kulisami i maskami kryje siĂŞ zawsze ta sama fundamentalistyczna mentalnoœÌ i reakcyjno-konserwatywna umysÂłowoœÌ. Ich fundamentalizm ró¿ni siĂŞ jedynie stopniem nasilenia, a nie istotÂą rzeczy.

                NaleÂży teÂż zauwaÂżyĂŚ, Âże stan ÂświadomoÂści i klimat w Ko­œciele katolickim, aÂż po koĂącowÂą fazĂŞ pontyfikatu Piusa XII (1939-1958), byÂły tak bardzo antydemokratyczne i politycznie reakcyjne, Âże myÂśl fundamentalistyczna stanowiÂła zjawisko wszechobecne, a nie wyjÂątkowe. Dzisiaj coraz wiĂŞcej katolikĂłw zadaje sobie pytanie, czy z historycznego punktu widzenia to wewnÂątrzkoÂścielne i spoÂłeczne otwarcie, jakie nastÂąpiÂło po So­borze WatykaĂąskim II, nie byÂło jedynie krĂłtkim intermezzem, swego rodzaju “rzymskÂą wiosnÂą" dla wÂładz KoÂścioÂła katolickie­go w Rzymie, ktĂłre teraz siĂŞgajÂą po wszelkie dostĂŞpne Âśrodki wÂładzy, Âżeby przywrĂłciĂŚ stan poprzedni.

                W analizie fundamentalizmu katolickiego naleÂży teÂż wzi¹Ì pod uwagĂŞ fakt, Âże pojĂŞcie “fundamentalizmu" w obecnym spoÂłeczno-politycznym znaczeniu5 dawniej nie funkcjonowaÂło i nie moÂżna siĂŞ byÂło nim posÂłuÂżyĂŚ. W polemikach katolickich dÂługo uÂżywano pojĂŞcia “integryzmu", ktĂłre w gruncie rzeczy jest rĂłw­noznaczne z “fundamentalizmem". W dalszym ciÂągu tej ksi¹¿ki wymieniĂŞ i opiszĂŞ g³ówne cechy fundamentalizmu i integryzmu.

                Ugrupowania i organizacje fundamentalistyczne, ktĂłre mo¿­na dziÂś spotkaĂŚ w KoÂściele, stanowiÂą w duÂżej mierze bezpoÂśre­dniÂą lub poÂśredniÂą kontynuacjĂŞ wczeÂśniejszych fenomenĂłw te­go rodzaju, jak na przykÂład jednoznacznie faszystowskiej Action Frangaise.

Ukochanymi dzieÌmi papie¿a s¹ Opus Dei i Comunione e Liberazione6. Miêdzy Opus Dei a wszystkimi innymi ugrupowa­niami twardego czy ³agodnego fundamentalizmu zachodzi zasa­dnicza ró¿nica, której oficjalnie siê zaprzecza: otó¿ Dzie³o Bo¿e kanonicznie podlega bezpoœrednio papie¿owi. Podczas gdy inne koœcielno-religijne grupy nacisku wplecione s¹ w struktury hie­rarchiczne Koœcio³a rzymskokatolickiego i podlegaj¹ kontroli lokalnych biskupów, Opus Dei mo¿e dzia³aÌ w skali œwiatowej i wielonarodowej bez wzglêdu na ograniczenia regionalne czy krajowe.

                W 1982 roku po raz pierwszy i jak dotÂąd jedyny wprowadzo­no kanonicznie status praÂłatury personalnej — “skrojony na mia­rĂŞ" Opus Dei. “PraÂłatura ÂŚwiĂŞtego KrzyÂża i Opus Dei", bo tak brzmi jej peÂłna nazwa, ma strukturĂŞ analogicznÂą do struktury die­cezji, biskupstwa. W rzeczywistoÂści praÂłatura personalna stano­wi biskupstwo oparte o zasadĂŞ personalnÂą, a nie terytorialnÂą.

                Krajowe Konferencje EpiskopatĂłw i poszczegĂłlni biskupi dostrzegajÂą ostatnio coraz wiĂŞcej oznak tego, Âże Watykan posÂługuje siĂŞ Opus Dei jako instancjÂą nadzorczÂą i kontrolnÂą, jako bezpoÂśrednim instrumentem dyscyplinujÂącym, dÂławiÂącym juÂż w zarodku krajowe czy regionalne formy praktyki koÂścielnej odbiegajÂące od linii wytyczonej w Rzymie. “Boimy siĂŞ ich i mamy przed nimi na bacznoÂści" — to zdanie czĂŞsto sÂłyszaÂłem podczas moich badaĂą prowadzonych w Âśrodowisku klerykalno-koÂścielnym.

                WedÂług danych Opus Dei, praÂłatura dziaÂła na piĂŞciu konty­nentach. Liczy obecnie prawie 80 tyÂś. czÂłonkĂłw w 87 krajach. Liczba ksiĂŞÂży wynosi —jak podaje Biuro Informacyjne PraÂłatu­ry Opus Dei w Szwajcarii7 — w skali globalnej ponad 1400. ChociaÂż DzieÂło BoÂże niestrudzenie prezentuje siĂŞ jako “organi­zacja laicka", jego wewnĂŞtrzna struktura jednoznacznie zdomi­nowana jest przez kler. Wszystkie waÂżne kompetencje decydenckie i czoÂłowe stanowiska sÂą w gestii duchownych.

cd...

Urosle w si³ê w faszystowskiej Hiszpanii

 

                Od samego poczÂątku Opus Dei, zaÂłoÂżone w 1928 roku, sku­piaÂło siĂŞ w macierzystej Hiszpanii na rekrutacji elit intelektual­nych, a za faszystowskiego reÂżimu Franco, staÂło siĂŞ “najbardziej wpÂływowym ruchem kolaboracjonistycznym w obrĂŞbie KoÂścio­³a".10 To “stowarzyszenie wierzÂących, zmierzajÂących do dosko­naÂłoÂści ewangelicznej" i ÂżyjÂących w poczuciu “poboÂżnego, in­tymnego zwiÂązku z Bogiem" — jak gÂłosi oficjalna ideologia Opus Dei — co najmniej od poczÂątkĂłw lat piĂŞĂŚdziesiÂątych ob­sadzaÂło swoimi czÂłonkami i sympatykami aparat paĂąstwowy i waÂżne instytucje spoÂłeczne w Hiszpanii. Kariera czÂłonkĂłw taj­nego DzieÂła niemal we wszystkich waÂżnych resortach finanso­wych i polityczno-gospodarczych, a tym samym wzrost potĂŞgi Opus Dei w nastĂŞpnych latach, zapieraÂły dech. BywaÂło, Âże w rzÂądzie caudilla Francisca Franco aÂż dziesiĂŞciu ministrĂłw wy­wodziÂło siĂŞ z Opus Dei. Zaiste “nadnaturalne", “duchowe" i “apostolskie" byÂło to dzieÂło.

 

Opus Dei jako model

 

                Wiele wskazuje na to, Âże najwyÂższe wÂładze rzymskokatolic­kie — papieÂż i Kuria — uwaÂżajÂą Opus Dei za rozwiÂązanie mo­delowe dla caÂłego KoÂścioÂła. DzieÂło BoÂże zdaje siĂŞ wytyczaĂŚ kierunek, w ktĂłrym powinien pĂłjœÌ KoÂśció³, zachowujÂąc sto­sowny dystans. Mimo wszystkich swych podejrzanych praktyk Opus Dei urasta w oczach wielu mê¿ów KoÂścioÂła rzymskiego, zagroÂżonego utratÂą wÂładzy, do rangi ostatniego bastionu i obiet­nicy przetrwania. Ten scenariusz przyszÂłoÂści trzeba jednak trak­towaĂŚ juÂż tylko jako ostatni zryw zorganizowanej religii i insty­tucji znajdujÂącej siĂŞ w stanie rozkÂładu.

                UwaÂżam Opus Dei i inne fundamentalistyczne ugrupowania w KoÂściele za dramatyczne symptomy choroby. DzieÂło BoÂże, ktĂłre samo siebie uwaÂża za “wielkÂą zbawczÂą interwencjĂŞ bo­skiego lekarza", uosabia w moich oczach wszystkie te niechlub­ne tradycje w historii KoÂścioÂła, ktĂłre w swej istocie odnoszÂą siĂŞ z pogardÂą do czÂłowieka i ktĂłre z dziejĂłw KoÂścioÂła uczyniÂły dzieje zbrodni.

                W Opus Dei niczym w lustrzanym odbiciu mĂłgÂłby KoÂśció³ ujrzeĂŚ przyczynĂŞ, dla ktĂłrej Âżydowska sekta pierwotnego chrze­œcijaĂąstwa jako religii wyzyskiwanych i ubogich, rzÂądzonych i poniÂżonych rozwinĂŞÂła siĂŞ w system rzymskokatolicki. W jedy­nej w swoim rodzaju kontynuacji doÂświadczeĂą w historii KoÂścio­³a, Opus Dei zgromadziÂło w swojej strukturze i ideologii i dopro­wadziÂło poniekÂąd do perfekcji najrozmaitsze praktyki sprawowania wÂładzy, metody ujarzmiania ludzi, internalizacji przymusu religijnego, technicznej modernizacji instytucjonalnych ÂśrodkĂłw wÂładzy. Pod tym wzglĂŞdem Opus Dei bynajmniej nie jest trady­cjonalistyczne, lecz w najwyÂższym stopniu nowoczesne. Nie uprzedzajÂąc rezultatĂłw analiz przeprowadzonych w dal­szej czĂŞÂści niniejszego opracowania, chciaÂłbym wymieniĂŚ w tym miejscu w sposĂłb wybiĂłrczy i odpowiednio wyjaskrawiony istotne cechy charakterystyczne, ktĂłre dostrzegam w Opus Dei. ÂŁÂączy ono w sobie doskonale siĂŞ wzajemnie uzupeÂłniajÂące ce­chy, elementy strukturalne i metody dziaÂłania sekt i mafii, ktĂłrymi zajmujĂŞ siĂŞ w tej ksi¹¿ce. Stanowi ona zarazem szkic z dziedziny psychologii spoÂłecznej, ukazujÂący mentalnoœÌ fundamentalistycznÂą w jej skrajnej pseudochrzeÂścijaĂąskiej postaci. W tej chwili nie przeprowadzam jeszcze dowodu, lecz tylko wy­mieniam fakty. A oto niektĂłre z nich:

 

                * W swojej encyklice z 15 sierpnia 1864 roku papieÂż Pius IX stwierdza: “Niesmaczne i faÂłszywe nauki czy gÂłupstwa wygÂła­szane w obronie wolnoÂści sumienia sÂą niezwykle szkodliwym b³êdem — zarazÂą, ktĂłrej bardziej niÂż czegokolwiek innego nale­¿y siĂŞ w paĂąstwie obawiaĂŚ".11 AnalizujÂąc pisma Opus Dei, za­rĂłwno wydawane do uÂżytku wewnĂŞtrznego, jak i dla szerszego ogó³u, nigdzie nie natrafiÂłem choĂŚby na Âślad tego, Âże naleÂży re­spektowaĂŚ sumienie jako podstawowe prawo jednostki. Prze­ciwnie, z cytatem z Piusa IX Opus Dei pewnie by siĂŞ zgodziÂło. Dla mnie jest w ogĂłle sprawÂą alarmujÂącÂą, Âże w swoich pismach i zbiorze zasad Opus Dei nie wspomina o prawach konstytucyj­nych i prawach czÂłowieka.

                * Za bÂłyszczÂącÂą religijnÂą fasadÂą, jakÂą prezentuje Opus Dei, dostrzegam tylko wiarĂŞ we wÂładzĂŞ i w pieniÂądze. Kto po “reli­gijnej ksiĂŞdze budujÂącej" zatytuÂłowanej Droga autorstwa Escrivy, zaÂłoÂżyciela Opus Dei, oczekuje g³êbi duchowej, ten siĂŞ prze­kona, Âże jest to “zbiĂłr szorstkich, ostrych rozkazĂłw marszo­wych".

                * Opus Dei wymusza tryb Âżycia z gruntu wrogi cielesnoÂści i ujarzmiajÂący pÂłeĂŚ. StworzyÂło ono system perfekcyjnego tÂłumie­nia potrzeb seksualnych. CzÂłonkowie Opus Dei maltretujÂą swo­je ciaÂło niczym masochiÂści za pomocÂą rozmaitych “praktyk umartwiajÂących" (biczowania, pasĂłw pokutnych, spania na po­sadzce itp.). “Poczynisz tylko tyle postĂŞpĂłw, ile gwaÂłtu sobie zadasz!", “UÂświĂŞcajmy cierpienie!"12 — w tych maksymach wy­raÂża siĂŞ sposĂłb Âżycia okaleczajÂący psychicznie i fizycznie.

                * W wewnĂŞtrznej strukturze i ideologii Opus Dei wyraÂźnie mamy do czynienia z seksizmem. Seksizm — wÂładza mĂŞÂżczyzn nad kobietami ze wzglĂŞdu na pÂłeĂŚ — przejawia siĂŞ w upoÂśledza­niu i dyskryminacji kobiet w Opus Dei. Funkcje kierownicze to “mĂŞska sprawa". RolĂŞ decydujÂącÂą odgrywajÂą ksiĂŞÂża. SprzÂątanie, pranie i gotowanie — to najwyraÂźniej g³ówne funkcje, jakie w domach Opus Dei wolno speÂłniaĂŚ wy³¹cznie czÂłonkom pÂłci Âżeù­skiej. Opus Dei uosabia apoteozĂŞ dawnej kultowej dominacji mĂŞÂżczyzny. PiÂśmiennictwo i zbiĂłr zasad Opus Dei peÂłne sÂą do­wodĂłw mĂŞskiego szowinizmu, zwrotĂłw z jĂŞzyka wojskowego i wojowniczych metafor. Nawet w architekturze siedzib Opus Dei (oddzielne klatki schodowe, zamkniĂŞte drzwi) przejawia siĂŞ pewien rodzaj pÂłciowego apartheidu, w ktĂłrym psychologia spo­³eczna upatruje mechanizmĂłw lĂŞkowo-obronnych wobec kobie­ty, rozwiniĂŞtych do skrajnej postaci wÂśrĂłd ÂżyjÂącego w celibacie duchowieĂąstwa i czÂłonkĂłw pÂłci mĂŞskiej.

                * W Opus Dei jako instytucji nie mogĂŞ dostrzec Âżadnych prawdziwie religijnych i etycznych celĂłw, a tylko zniewolenie przez “prymat wÂładzy". WiĂŞksza sprawiedliwoœÌ spoÂłeczna, walka z nierĂłwnoÂściÂą i uciskiem, prawo wszystkich ludzi do Âży­cia — takie sprawy zasadniczo tego pseudoreligijnego systemu nie interesujÂą. Dla niego i jego elity alfÂą i omegÂą jest najwyra­Ÿniej forsowanie i pomnaÂżanie wÂłasnej wÂładzy, a obowiÂązujÂącÂą dewizÂą: cel uÂświĂŞca Âśrodki. OczywiÂście, mĂłwiÂąc o “prymacie wÂładzy" nie mam na myÂśli uporzÂądkowanego i sprawiedliwego sprawowania tej wÂładzy, na ktĂłre jest skazana kaÂżda instytucja spoÂłeczna, a wiĂŞc i KoÂśció³, lecz owÂą herezjĂŞ, ktĂłra poprzez nie­przejrzyste i pozostajÂące poza kontrolÂą potĂŞÂżne sojusze prĂłbuje osiÂągn¹Ì rzekomo religijne i koÂścielne cele, w rzeczywistoÂści jednak kieruje siĂŞ wÂłasnym interesem, czyli posiadaniem owej

wÂładzy, i nie jest zainteresowana dobrem czÂłowieka. “WÂładza w takim znaczeniu zaczyna siĂŞ tam, gdzie jakaÂś grupa (wolna czy zorganizowana w Âłonie KoÂścioÂła) programowo zmierza do rzekomo chrzeÂścijaĂąskich celĂłw okrĂŞÂżnÂą drogÂą, poprzez Âświeckie pozycje siÂły. Ze Âświeckiego punktu widzenia jest to zwykÂła kal­kulacja (...), ale z chrzeÂścijaĂąskiego punktu widzenia to obraza dla bÂłogosÂławieĂąstw zawartych w Kazaniu na GĂłrze. Wznosze­nie krzyÂża si³¹ byÂło sposobem powszechnie stosowanym przez kolonizatorĂłw"13 (Hans Urs von Balthasar).

                * Opus Dei ma egoizm zakodowany w swoim systemie, a “brutalnoœÌ ÂśrodkĂłw, poprzez ktĂłre system ten siĂŞ realizuje, zaleÂży bezpoÂśrednio od jego ideologicznego, biurokratycznego i ekonomiczno-finansowego potencjaÂłu oraz faktycznej wÂła­dzy".14 Za pomocÂą podejrzanych, skandalicznych machinacji i operacji finansowych, strategii dziaÂłania poprzez podstawione osoby oraz — rozbudowanej na skalĂŞ ÂświatowÂą i obejmujÂącej wszystkie sfery Âżycia spoÂłecznego — siatki organizacji o zama­skowanych celach dziaÂłalnoÂści, czÂłonkowie Opus Dei d¹¿¹ do pomnaÂżania bogactwa i wÂładzy DzieÂła BoÂżego.

 

Organizacja typu mafijnego

 

                Aby zaÂłagodziĂŚ rozdraÂżnienie wywoÂłane okreÂśleniem “kato­licka mafia" w tytule ksi¹¿ki, wyjaÂśniam: nie chodzi tu o powi¹­zania miĂŞdzy KoÂścioÂłem a mafiÂą, chociaÂż pewne podejrzenia idÂą niewÂątpliwie rĂłwnieÂż w tym kierunku.

                OkreÂślenia “katolicka mafia" uÂżywam w oparciu o socjolo­giczne rozumienie sÂłowa “mafia". “MafiÂą" nazywamy dziÂś po­wszechnie przestĂŞpczoœÌ zorganizowanÂą, oÂśmiornicowaty, roz­winiĂŞty na skalĂŞ ÂświatowÂą system ucisku o charakterze krymi­nalnym. DziĂŞki lekturze prasy codziennej, powieÂści kryminalnych i sensacyjnych oraz filmom o mafii wiĂŞkszoœÌ ludzi sÂądzi, Âże wie, co naleÂży sobie wyobraÂżaĂŚ pod tym pojĂŞciem: tajne stowarzyszenie zaÂłoÂżone w celach zbrodniczych, kierowane caÂłkowicie autorytarnie, silnie scentralizowane, z patriarchalnymi ry­tuaÂłami inicjacyjnymi, staÂłymi statutami i miĂŞdzynarodowÂą organizacjÂą.

                Znaki firmowe tego wielkiego syndykatu zbrodni to: zama­chy bombowe na prokuratorĂłw i sĂŞdziĂłw, wynajĂŞci mordercy, handel narkotykami, broniÂą, materiaÂłami rozszczepialnymi, krĂŞgi sutenerĂłw, wymuszanie zapÂłaty za “ochronĂŞ", “brudne pieniÂądze", szantaÂż i korupcja w polityce i gospodarce. Dlatego postrzega siĂŞ mafiĂŞ przede wszystkim jako krwioÂżerczego mo­locha.

                Jednak przestĂŞpczoœÌ zorganizowana to tylko jeden z przeja­wĂłw istnienia mafii, aczkolwiek brutalny i szczegĂłlnie dobrze siĂŞ prezentujÂący w Âśrodkach masowego przekazu. NiewÂątpliwie naleÂży oceniaĂŚ mafiĂŞ w aspekcie kryminologicznym, czyli jako formĂŞ zorganizowanej przestĂŞpczoÂści par excellence. Ale ten sposĂłb widzenia jest w kwestiach zasadniczych niewystarczaj¹­cy. Nie wnika bowiem doœÌ g³êboko. Nie wyjaÂśnia fenomenu mafii w spoÂłeczeĂąstwach demokratycznych na Zachodzie i na Wschodzie. Aby zrozumieĂŚ zjawisko mafii w jego przyczynach spoÂłecznych, kulturowych i psychologicznych, potrzebna jest ta­ka analiza, jakÂą przeprowadziÂł na przykÂład frankfurcki socjolog Henner Hess w odniesieniu do mafii sycylijskiej.

                Na wstĂŞpie Hess stwierdza: “Samego sÂłowa mafia naleÂży uÂżywaĂŚ z ostroÂżnoÂściÂą, poniewaÂż juÂż zastosowanie tego pojĂŞcia narzuca wizjĂŞ organizacji, ktĂłra temu pojĂŞciu odpowiada. Przy­czyna wiĂŞkszoÂści faÂłszywych interpretacji zachowaĂą mafijnych tkwi wÂłaÂśnie w tym b³êdnym punkcie wyjÂścia. Tam, gdzie uÂży­wam sÂłowa mafia, wystĂŞpuje ono zamiennie z okreÂśleniem «zachowanie mafijne» i ma charakteryzowaĂŚ wy³¹cznie pewien typ dziaÂłania".15 “Mafia" w takim rozumieniu nie oznacza braku struktury organizacyjnej typu mafijnego, bardziej uwypukla jed­nak aspekt nieformalnej “organizacji", bazujÂącej na okreÂślonej mentalnoÂści i tradycyjnych technikach sprawowania wÂładzy, niÂż aspekt organizacji formalnej, dajÂącej siĂŞ uj¹Ì w kategoriach kryminologicznych, ktĂłra stanowi jedynie wierzchoÂłek gĂłry lodo­wej. PojĂŞcie “mafia" w socjologicznym rozumieniu Hennera Hessa nie oznacza teÂż relatywizacji dziaÂłaĂą kryminalnych i po­tencjaÂłu zorganizowanej przestĂŞpczoÂści, lecz pog³êbionÂą analizĂŞ przyczyn, mechanizmĂłw i metodyki mafii. “Mafia" oznacza przede wszystkim takÂże okreÂślony wzorzec zachowaĂą.

                WÂłaÂśnie to znaczenie mam na myÂśli, kiedy w odniesieniu do ugrupowaĂą totalitarnych i fundamentalistycznych wewnÂątrz i na peryferiach KoÂścioÂła rzymskokatolickiego mĂłwiĂŞ o “katolickiej mafii". WahaÂłem siĂŞ wprowadzajÂąc to pojĂŞcie, poniewaÂż nie chcĂŞ pochopnie go uÂżywaĂŚ — na zasadzie swobodnych skoja­rzeĂą — do okreÂślenia mentalnoÂści fundamentalistycznej i wzo­rĂłw zachowaĂą krĂŞgĂłw koÂścielnych i pseudoreligijnych, lecz ograniczyĂŚ siĂŞ wy³¹cznie do jego treÂści socjologicznej.

                Socjologiczna dyskusja naukowa na temat zjawiska mafii w spoÂłeczeĂąstwie wÂłoskim pozwoliÂła mi rozpoznaĂŚ cechy charak­terystyczne zachowaĂą i metod mafijnych, ktĂłrych powinowact­wo ze wzorcami myÂślenia i zachowaĂą ugrupowaĂą fundamenta­listycznych w KoÂściele jest oczywiste. WymieniĂŞ cztery — mo­im zdaniem — istotne znaki szczegĂłlne zachowaĂą i metod ma­fijnych, ktĂłrych wystĂŞpowanie w podstawowej formie moÂżna stwierdziĂŚ takÂże w fundamentalistycznych organizacjach religij­nych:

                * omerta, bezwarunkowy obowiÂązek milczenia i potĂŞga taje­mnicy — w Opus Dei nazywa siĂŞ to obowiÂązkiem “dyskrecji";

                * mafijna ideologia rodzinna i nieformalny klientelizm; we­dÂług konstytucji, ktĂłre zgodnie z oficjalnymi oÂświadczeniami Opus pozostawaÂły w mocy do 1982 roku, DzieÂło BoÂże stanowi “rodzinĂŞ bez ohydy miÂłoÂści cielesnej";16

                * lobby mafijne, “kolonizowanie" instytucji spoÂłecznych wzglĂŞdnie obsadzanie kluczowych funkcji i najwyÂższych stano­wisk czÂłonkami, zwolennikami i sympatykami “rodziny"; mafia nosi wiĂŞc oblicze tych instytucji, a jej czÂłonkowie nie muszÂą siĂŞ legitymowaĂŚ ani wobec opinii publicznej, ani wobec danej in­stytucji. Strategia Opus Dei jest ukierunkowana przede wszyst­kim na elity wÂładzy w polityce, gospodarce, nauce i KoÂściele,

a tym samym na “skolonizowanie" tych instytucji;

                * mafijne wzorce myÂślenia i zachowania, ktĂłre powstaÂły lub powstajÂą z powodu braku bÂądÂź niedoskonaÂłoÂści struktur instytucji paĂąstwowych i spoÂłecznych, co pociÂąga za sobÂą wielkÂą nie­pewnoœÌ prawnÂą jednostki (brak funkcjonujÂącego sÂądownictwa administracyjnego dla ochrony praw osobistych przed samowolÂą urzĂŞdĂłw paĂąstwowych, brak siÂł porzÂądkowych itd.); w szczegĂłl­noÂści na wskroÂś hierarchiczna i antydemokratyczna struktura Ko­œcioÂła rzymskokatolickiego, ktĂłra umoÂżliwia i wspiera ofensywĂŞ ugrupowaĂą fundamentalistycznych o tendencjach totalitarnych.

 

                W drugiej czĂŞÂści niniejszej ksi¹¿ki przeprowadzĂŞ szczegó³o­wÂą i popartÂą przykÂładami konfrontacjĂŞ socjologicznego rozu­mienia mafii z funkcjonowaniem struktur wewnĂŞtrznych i stra­tegiami Opus Dei.

 

Totalitaryzm wewnÂątrz grup fundamentalistycznych

 

                Thomas Mann w swojej powieÂści wychowawczej Czaro­dziejska gĂłra, pisanej w latach 1919-1924, w namiĂŞtnej dyspu­cie miĂŞdzy ideologiem oÂświecenia i humanizmu, Settembrinim, a ideologiem koÂścielnej ¿¹dzy wÂładzy, NaphtÂą, wkÂłada w usta tego ostatniego nastĂŞpujÂące sÂłowa: “Wszelkie organizacje na­prawdĂŞ wychowawcze od niepamiĂŞtnych czasĂłw wiedziaÂły, o co w pedagogice moÂże jedynie chodziĂŚ: mianowicie o bez­wzglĂŞdny rozkaz, ÂżelaznÂą koniecznoœÌ, o dyscyplinĂŞ, ofiarĂŞ, sa­mozaparcie, o zadanie gwaÂłtu indywidualnoÂści. Poza tym jest to niezrozumienie mÂłodoÂści, pochodzÂące z braku miÂłoÂści do niej, jeÂśli ktoÂś przypuszcza, Âże znajduje ona rozkosz w wolnoÂści. Jej najg³êbszÂą rozkoszÂą jest posÂłuszeĂąstwo".17

                To, co Naphta wypowiada tutaj z rzadko spotykanÂą otwarto­œciÂą i brutalnoÂściÂą, stanowi samo sedno wszelkich totalitarnych doktryn i ideologii, ktĂłre w XX wieku doprowadziÂły do faszy­stowskich obozĂłw zagÂłady, zbrodniczych wojen i stalinowskich guÂłagĂłw. Jest to jĂŞzyk wÂładzy totalitarnej i pokonywania ludzi si­³¹, gloryfikacji kajdan i straÂżnikĂłw wiary, Âślepego posÂłuszeĂąstwa i niszczenia tych, ktĂłrzy myÂślÂą inaczej, jĂŞzyk terroru paĂąstwowe­go, inkwizycji i katĂłw, wojen wewnĂŞtrznych i zewnĂŞtrznych, niszczenia wÂłasnego czÂłowieczeĂąstwa i czÂłowieczeĂąstwa innych. Jest to jĂŞzyk totalitaryzmu, ktĂłry dla praw czÂłowieka i takich wy­borĂłw politycznych, jak sprawiedliwoœÌ, demokracja, wolnoœÌ sumienia i wyznania ma tylko zjadliwÂą kpinĂŞ i szydercze komu­naÂły. Ludzie nie pojawiajÂą siĂŞ tu w polu widzenia jako podmio­ty, lecz wy³¹cznie jako materiaÂł sÂłu¿¹cy do sprawowania wÂładzy.

                Archeolog europejskiego ducha, Isaiah Berlin, w bÂłyskotli­wym eseju pod tytuÂłem Joseph de Maistre und die Urspriinge des Faschismus (JĂłzef de Maistre i geneza faszyzmu) naszkico­waÂł bezpoÂśrednie zwiÂązki i paralele miĂŞdzy totalitaryzmami re­ligijnymi a Âświeckimi ze wszystkimi ich straszliwymi konse­kwencjami. To bez ró¿nicy, czy gardzÂąca ludÂźmi, totalitarna ideo­logia sÂłuÂży do legitymizacji i egzekwowania wÂładzy religijno-koÂścielnej czy teÂż politycznej. Co najwyÂżej moÂżna powiedzieĂŚ, Âże im bardziej wÂładza totalitarna prezentuje siĂŞ wobec jednostki i zbiorowisk jako wÂładza religijna i z boskiego nadania, tym wiĂŞksze stanowi — w dosÂłownym znaczeniu — “zagroÂżenie dla Âżycia". Rezultatem jest zawsze albo zniewolenie dusz i ciaÂł lu­dzi, albo psychiczne, spoÂłeczne i fizyczne zniszczenie tych, któ­rzy siĂŞ zniewoleniu przeciwstawiajÂą.

                “OÂświĂŞcim nie zacz¹³ siĂŞ w OÂświĂŞcimiu" — to zdanie zna­mionuje socjologiczne rozumienie ewentualnych skutkĂłw i po­tencjaÂłu przemocy, tkwiÂących u religijnych, kulturowych i psychologiczno-spoÂłecznych ÂźrĂłdeÂł i nurtĂłw tradycji, ktĂłre utoro­waÂły drogĂŞ dyktaturom i OÂświĂŞcimowi, poniewaÂż konsekwent­nie przeszkadzaÂły w ksztaÂłtowaniu sumieĂą i rozwijaniu indywi­dualnej toÂżsamoÂści.

                Kto zna sposĂłb funkcjonowania i strukturĂŞ fundamentalistycznych ugrupowaĂą religijnych, ten wie, Âże trzebi siĂŞ w nich indywidualnÂą wolĂŞ, eliminuje wÂłasne ja. CzytajÂąc pisemne rela­cje i sÂłuchajÂąc opowiadaĂą byÂłych czÂłonkĂłw Opus Dei, poznajÂąc i analizujÂąc jego przepisy wewnĂŞtrzne i publikacje, doszedÂłem do wniosku, Âże stosuje siĂŞ tam ca³¹ gamĂŞ psychologicznych me­chanizmĂłw i metod ujarzmiania: upokarzanie, autorytarne zastraszanie, niszczenie poczucia wÂłasnej wartoÂści, doprowadzanie do infantylnego uzaleÂżnienia, karcenie, cenzurowanie myÂśli i sumieĂą, kontrolowanie, szpiegowanie itd. WszĂŞdzie moÂżna na­trafiĂŚ na klasyczne sformuÂłowania “Âślepego posÂłuszeĂąstwa" w myÂśl hasÂła: “WĂłdz rozkazuje, my wypeÂłniamy rozkazy".

                W podrĂŞczniku Droga autorstwa Escrivy, zaÂłoÂżyciela Opus Dei, ksi¹¿ce rozpowszechnionej i nadal rozpowszechnianej w milionowych nakÂładach w wielu jĂŞzykach na caÂłym Âświecie, czytamy: “PosÂłuszeĂąstwo — oto najpewniejsza droga. PosÂłu­szeĂąstwo przeÂłoÂżonemu — to pewna droga ku ÂświĂŞtoÂści. PosÂłu­szeĂąstwo w pracy apostolskiej — to droga jedyna, bowiem gdy chodzi o dzieÂło BoÂże, duch musi albo sÂłuchaĂŚ, albo odejœÌ".18

                Eugen Drewermann krytycznie scharakteryzowaÂł tĂŞ postawĂŞ: “Nigdy ludzie nie rzÂądzÂą w sposĂłb bardziej absolutny i totalny niÂż wtedy, gdy mĂłwiÂą, Âże rozkazujÂą w imieniu samego Boga, a wiĂŞc mogÂą wymagaĂŚ bezwzglĂŞdnego posÂłuszeĂąstwa".19

                W rozdziale “Zorganizowany lĂŞk przed Âżyciem" zajmĂŞ siĂŞ szczegó³owo tym, co okreÂślam w skrĂłcie mianem utajonej Âświa­domoÂści faszyzujÂącej. Chodzi tu o predyspozycje psychiczne, o ktĂłrych konsekwencjach spoÂłecznych wspomniaÂłem wyÂżej. Na ÂświadomoœÌ faszyzujÂącÂą wskazujÂą: autorytarna struktura osobo­woÂści, postawy antydemokratyczne, absolutyzowanie wÂłasnej ideologii, antysemityzm i etnocentryzm. StwierdziÂłem wystĂŞpowanie tych cech — wszystkich razem bÂądÂź niektĂłrych — w ideo­logiach ugrupowaĂą i organizacji fundamentalistycznych.

 
cd....

FascynujÂąca moc tajemnicy

 

                WÂładcy Âświeccy i duchowni zawsze zdawali sobie sprawĂŞ z tego, jakÂą si³ê i fascynujÂącÂą moc ma tajemnica. “Tajemnica tkwi w samym sednie wÂładzy", stwierdziÂł Elias Canetti w eseju filo­zoficznym Masse und Macht (Masa i wÂładza).20 PrzeprowadziÂł w nim analizĂŞ siÂły milczenia i tajemnicy, stanowiÂących w isto­cie rzeczy technikĂŞ rzÂądzenia, sÂłu¿¹cÂą ujarzmianiu ludzi i umac­nianiu wÂładzy.

                Nikt, kto nie dostÂąpiÂł wtajemniczenia i nie znalazÂł siĂŞ na szczytach wÂładzy, nie jest Âświadom faktycznej potĂŞgi danej in­stytucji czy organizacji, nie znane mu sÂą motywy i przyczyny podejmowania pewnych decyzji, sposĂłb funkcjonowania me­chanizmĂłw rzÂądzenia ani dynamika procesĂłw decyzyjnych. Kto jednak ma wÂładzĂŞ, ten wie, Âże ukryta za zasÂłonÂą tajemnicy i oparta o niezg³êbione struktury rzÂądzenia wydaje siĂŞ jeszcze bardziej niesamowita.

                Ponadto ludzie i instytucje, otaczajÂący siĂŞ aurÂą tajemnicy i milczenia, majÂą dla wielu osĂłb jak¹œ dziwnÂą, nieokreÂślonÂą, fa­scynujÂącÂą moc i atrakcyjnoœÌ. Elias Canetti pisze: “Respekt wo­bec dyktatur bierze siĂŞ w duÂżym stopniu z przypisywania im skoncentrowanej siÂły tajemnicy, ktĂłra w demokracjach rozkÂłada siĂŞ na wielu i rozmywa. PodkreÂślamy z szyderstwem, Âże w de­mokracjach wszystko zostaje zagadane na ÂśmierĂŚ. KaÂżdy plecie co chce, kaÂżdy siĂŞ wtrÂąca we wszystko i nic siĂŞ nie moÂże wyda­rzyĂŚ, bo wszystko wiadomo juÂż z gĂłry. Sprawiamy wraÂżenie, jakbyÂśmy siĂŞ uskarÂżali na brak zdecydowania, ale w rzeczywistoÂści rozczarowani jesteÂśmy brakiem tajemnicy. CzÂłowiek jest gotĂłw znieœÌ wiele, o ile jest to coÂś potĂŞÂżnego i nie wiadomo skÂąd przychodzi".21

                Tajemniczy nimb wokó³ jakiejÂś organizacji wywoÂłuje czĂŞsto niepewnoœÌ i lĂŞk, ktĂłre u jednostki prowadzÂą z reguÂły do takich za­chowaĂą, jak dostosowywanie siĂŞ, “uprzedzajÂące posÂłuszeĂąstwo" i oportunizm. W rzeczywistoÂści rosnÂą w ten sposĂłb wpÂływy owia­nego tajemnicÂą “stowarzyszenia". Unikamy ofensywnej rozprawy z podejrzanÂą wÂładzÂą, poniewaÂż obawiamy siĂŞ natychmiastowych czy póŸniejszych represji i aktĂłw zemsty. Rodzi siĂŞ mit nienaru­szalnoÂści.

 

Bez demonizowania

 

                W trakcie badaĂą nad Opus Dei umacniaÂłem siĂŞ w przekona­niu, Âże kierownictwo tej organizacji zna wielowarstwowe efek­ty dziaÂłania tajemnicy, reÂżyseruje je i stosuje caÂłkowicie Âświadomie. StwierdziÂłem teÂż wcale niema³¹ dozĂŞ kokieterii, ktĂłra zda­je siĂŞ odpowiadaĂŚ jego poczuciu wÂłasnej waÂżnoÂści. Dobitnych przykÂładĂłw dostarczyÂła mi na to analiza obchodzenia siĂŞ Opus Dei z opiniÂą publicznÂą, zbywanÂą plÂątaninÂą przemilczeĂą, zatuszowaĂą, prawd czĂŞÂściowych, dezinformacji i tandetnego waÂżniactwa. Jak w wypadku innych “tajnych stowarzyszeĂą", tak i w Opus Dei najwyraÂźniej mieszajÂą siĂŞ wpÂływy faktyczne z domniemanymi, obiektywne z subiektywnymi. Dlatego tak trudno jest dokÂładnie okreÂśliĂŚ aktualne wpÂływy i rzeczywistÂą wÂładzĂŞ Opus Dei i podobnych stowarzyszeĂą.

                Gdy jakaÂś organizacja przyjmuje tajnoœÌ swej polityki za na­czelnÂą zasadĂŞ, odgradza siĂŞ od opinii publicznej i uodparnia na wszelkÂą krytykĂŞ — choĂŚ w oficjalnych oÂświadczeniach stereo­typowo twierdzi coÂś wrĂŞcz przeciwnego — zachodzi pilna po­trzeba zdjĂŞcia zasÂłony z tych spiskowych struktur. NajwaÂżniej­sze sÂą jawnoœÌ i informacja. Do tego zadania podchodzĂŞ z naj­lepszÂą wiarÂą i przekonaniem. Daleki od demonizowania, nie wzdragam siĂŞ przed uÂżyciem dobitnych s³ów w ocenie indywi­dualnych i zbiorowych skutkĂłw i konsekwencji.

                ChciaÂłbym zaznaczyĂŚ, Âże analizy i oceny zawsze odnoszÂą siĂŞ do struktur myÂślenia, postaw Âżyciowych, metod rzÂądzenia i ideo­logii Opus Dei oraz mentalnoÂści fundamentalistycznej, a nie do konkretnych osĂłb. UwaÂżam dziaÂłaczy Opus Dei — czy sÂą tylko “zwykÂłymi" czÂłonkami, czy teÂż nale¿¹ do ÂścisÂłego kierownictwa — przede wszystkim za ofiary zdegenerowanej wiary, ktĂłra swoje Âżydowsko-chrzeÂścijaĂąskie rozumienie wynaturza w zakon strachu i przymusu oraz w ideologiĂŞ wÂładzy. Biograficzne, religijno-koÂścielne i spoÂłeczno-kulturowe przyczyny sÂą zÂłoÂżone i nie pozwalajÂą na pochopne “wyroki skazujÂące".

 

Tabuizacja wÂładzy

 

                O panowaniu, rzÂądzeniu i sprawowaniu wÂładzy w KoÂściele siĂŞ nie mĂłwi. To sÂą tematy tabu. Teologia naukowa i dyskusja w KoÂściele wykazujÂą w tej mierze niewiarygodne braki. Gdy podczas nieoficjalnych i publicznych rozmĂłw o procesach w nim zachodzÂących i o kwestiach teologicznych poruszaÂłem te­mat tego skÂądinÂąd waÂżnego czynnika, jakim jest wÂładza, czĂŞsto dawano mi do zrozumienia, Âże to w ogĂłle “nieprzyzwoite", by takie sÂłowa jak “wÂładza" i “panowanie" ³¹czyĂŚ z KoÂścioÂłem i re­ligiÂą. Kto mimo wszystko nie milczy — g³êboko przekonany, Âże “KoÂśció³ nie moÂże chroniĂŚ tego, co jest dla niego ÂświĂŞte, posÂłu­gujÂąc siĂŞ metodami tabuizacji i zastraszania" i Âże jedynym argu­mentem, jaki mu pozostaje, jest “okazanie nieskrĂŞpowanego i otwartego czÂłowieczeĂąstwa"22 — ten zwykle bardzo szybko tra­ci opiniĂŞ “religijnego". “On nie myÂśli kategoriami KoÂścioÂła" — powiada siĂŞ wĂłwczas. A jest to, jak wiadomo, wielce szkodliwe dla kariery. Na tym polega klasyczny proces zastraszania i uod­_iania siĂŞ na krytykĂŞ.

                Podobnie jednak, jak nie moÂżna unikn¹Ì operowania katego­riami wÂładzy, zaleÂżnoÂści, siÂły i rzÂądzenia w relacjach miĂŞdzy ko­bietÂą a mĂŞÂżczyznÂą, kulturÂą a spoÂłeczeĂąstwem, politykÂą a gospo­darkÂą, tak teÂż w analizie procesĂłw zachodzÂących w KoÂściele trze­ba stosowaĂŚ te same kryteria, zaczerpniĂŞte z dziedziny psycholo­gii spoÂłecznej i socjologii. I pozwolĂŞ sobie zwrĂłciĂŚ uwagĂŞ, Âże kry­tyka wÂładzy religijnej i spoÂłecznej stanowi wÂątek przewijajÂący siĂŞ przez ca³¹ ÂżydowskÂą i chrzeÂścijaĂąskÂą ewangeliĂŞ, Pierwszy i Dru­gi Testament, BibliĂŞ HebrajskÂą i Nowy Testament.

                GromadzÂąc materiaÂły do tej ksi¹¿ki, stwierdziÂłem po raz ko­lejny, Âże na upiĂŞkszanie nie ma juÂż miejsca. Stan KoÂścioÂła rzym­skokatolickiego jest na to zbyt powaÂżny. Nie ma czasu na mĂŞt­ne frazesy i jĂŞzyk koÂścielno-pó³oficjalnych stereotypĂłw, teolo­giczne ogĂłlniki i pojĂŞciowe arabeski. W tym KoÂściele, w ktĂłrym szerzy siĂŞ dziÂś klimat inkwizycji, w KoÂściele, ktĂłry mocÂą swe­go urzĂŞdu stwarza atmosferĂŞ onieÂśmielenia, tabuizacji, strachu, denuncjacji i autocenzury, zbyt wiele z tego, co wstrĂŞtne i wro­gie Âżyciu, ginie w powodzi s³ów, jest tuszowane i upiĂŞkszane. Inaczej mĂłwiÂąc, zbyt czĂŞsto i nazbyt gorliwie kÂłamie siĂŞ nic nie mĂłwiÂącymi sÂłowami tam, gdzie potrzebny jest jĂŞzyk wyraÂźny i jednoznaczny. DoszÂło do tego, Âże potrzeba odwagi cywilnej, Âżeby sytuacje, procesy, postawy umysÂłowe i struktury, bĂŞdÂące wyrazem pogardy dla Âżycia i czÂłowieka, nazwaĂŚ tak, jak na to zasÂługujÂą. PisaÂłem tĂŞ ksi¹¿kĂŞ przepeÂłniony oburzeniem. PisaÂłem jÂą po to, by gniew wymusiÂł zajĂŞcie siĂŞ sprawÂą, poniewaÂż moral­ne oburzenie i apele okazujÂą siĂŞ niewystarczajÂące. Ta ksi¹¿ka to tekst polemiczny, a nie pojednawczy, to nie prawienie komple­mentĂłw i uprzejmoÂści, Âżadne mgliste zapewnianie, Âże “nie jest tak Âźle". Owszem, jest Âźle!

cd...


http://legaba.6te.net/katolicka_mafia.htm

                                                           WOJNY  WATYKANSKIE

StĂŠphanie Le Bars, Philippe Ridet | Le Monde | 24 Luty 2012 | Komentarze (329)
 

Zarzuty korupcyjne, nepotyzm, pedofilskie skandale – Âźle siĂŞ dzieje w paĂąstwie Benedykta XVI. Otoczenie papieÂża w coraz wiĂŞkszym stopniu interesuje sprawa sukcesji. A przywĂłdca KoÂścioÂła, zamiast rozdawaĂŚ karty, woli zajmowaĂŚ siĂŞ teologiÂą.
Jeszcze nigdy od rozpoczĂŞcia pontyfikatu Benedykta XVI rzecznik Watykanu Federico Lombardi nie wkÂładaÂł tyle trudu w rozÂładowywanie sytuacji, tyle nie wyjaÂśniaÂł i nie dementowaÂł. Od kilku tygodni wÂłoska prasa niemal codziennie dostarcza mnĂłstwa pochodzÂących z poufnych ÂźrĂłdeÂł informacji na temat afer korupcyjnych w kurii, nieprzejrzystoÂści finansowej oraz plotek dotyczÂących spisku przeciwko papieÂżowi. DoszÂło do tego, Âże Rzymie nowe sÂłowo “VatiLeaks” moÂże wkrĂłtce zdetronizowaĂŚ sÂłynny WikiLeaks, sprawcĂŞ wycieku amerykaĂąskich dokumentĂłw dyplomatycznych opublikowanych w internecie.

Do³¹cz do nas na Facebooku

Z uwagi na poruszane tematy oraz czêstotliwoœÌ i tempo rozpowszechniania pisma te (niektóre listy pochodz¹ ze stycznia) wskazuj¹ na trudnoœci Benedykta XVI z zapanowaniem nad kuri¹, na walkê o w³adzê oraz na opór utrzymuj¹cy siê w Watykanie wobec polityki "oczyszczenia i odnowy" w sferze finansów oraz skandali pedofilskich, jakiej domaga siê papie¿ od dwóch lat.

Ofensywa, ktĂłra wedÂług wewnĂŞtrznego Âśledztwa moÂże mieĂŚ swe ÂźrĂłdÂło w Sekretariacie Stanu, nasiliÂła siĂŞ w styczniu, wkrĂłtce po ogÂłoszeniu terminu konsystorzu – 17 i 18 lutego w Rzymie. Posiedzenie to stanowi kluczowe wydarzenie podupadajÂącego pontyfikatu. WyÂłoniÂło ono 18 nowych kardyna³ów-elektĂłw i przygotowaÂło grunt pod konklawe, ktĂłre wybierze nastĂŞpcĂŞ Benedykta XVI, ktĂłry w kwietniu skoĂączy 85 lat. Czy byÂło okazjÂą do wyjaÂśnienia przez "ksi¹¿êta KoÂścioÂła" pewnych kwestii, ktĂłre wyÂłoniÂły siĂŞ wskutek przecieku? Nie jest to bynajmniej pewne.

Kto pyta nie b³¹dzi - odpowiedz na pytania naszych u¿ytkowników

W korytarzach Watykanu rozpoczĂŞÂła siĂŞ juÂż bowiem kampania sukcesji, a przecieki do prasy majÂą to obwieÂściĂŚ. Tragikomicznym apogeum tej strategii byÂła publikacja tajnego dokumentu, wedÂług ktĂłrego papieÂż ma zostaĂŚ w najbliÂższych miesiÂącach zamordowany. DawaÂł on do zrozumienia, Âże naleÂży siĂŞ wobec tego zastanowiĂŚ nad nastĂŞpcÂą. ByÂł to dokument autentyczny, choĂŚ zostaÂł okreÂślony przez rzecznika Watykanu jako "szalony i pozbawiony jakiegokolwiek zwiÂązku z rzeczywistoÂściÂą".

WyglÂąda na to, Âże sekretarz stanu Benedykta XVI, jego eminencja Tarcisio Bertone, ktĂłry jest centralnÂą postaciÂą sojuszy i kontrsojuszy, jakie mogÂły siĂŞ zawiÂązaĂŚ podczas konsystorzu, znalazÂł siĂŞ na celowniku sprawcĂłw przeciekĂłw. UwaÂża siĂŞ, Âże ten 77-letni czÂłowiek, drugi co do znaczenia w Watykanie, "sÂłabo" kieruje poletkiem Benedykta XVI. Podejrzewa siĂŞ go takÂże o podniesienie do godnoÂści kardynalskiej osĂłb sobie bliskich. – Benedykt XVI byĂŚ moÂże zdaÂł juÂż sobie sprawĂŞ, Âże Âźle wybraÂł swego sekretarza stanu, teraz ma jednak niewielkie szanse na jego zmianĂŞ – ocenia wÂłoski watykanista Iacopo Scaramuzzi.

Dokumenty ujawnione przez dzienniki i telewizjĂŞ kwestionujÂą sposĂłb prowadzenia przez Bertone "sprawy Vigano". Pod koniec stycznia w programie kanaÂłu telewizyjnego La 7 ujawniono listy podpisane przez jego eminencjĂŞ Carlo MariĂŞ Vigano, byÂłego sekretarza generalnego rzÂądu watykaĂąskiego; krytykowaÂł w nich korupcjĂŞ sÂłuÂżb rzÂądowych oraz sposĂłb zwolnienia go ze stanowiska trzy lata przed upÂływem mandatu, a nastĂŞpnie przeniesienie przez Bertone do nuncjatury apostolskiej w Waszyngtonie. PytaÂł papieÂża o ciÂąg dalszy procesu "uzdrawiania", ktĂłry staraÂł siĂŞ uruchomiĂŚ w Âłonie struktury odpowiedzialnej za administracjĂŞ watykaĂąskÂą.

RĂłwnie kÂłopotliwy jest fakt, Âże liczne przecieki, miedzy innymi w dzienniku Âśledczym "Il Fatto quotidiano", stawiajÂą pod znakiem zapytania politykĂŞ przejrzystoÂści finansowej Watykanu, zapoczÂątkowanÂą rok temu pod naciskiem Unii Europejskiej. Spisek? Listy pochodzÂące od osĂłb odpowiadajÂących za finanse Watykanu krytykujÂą Instytut DzieÂł Religijnych (IOR) i dajÂą do zrozumienia, Âże ten "bank Watykanu" prĂłbowaÂł stawiaĂŚ opĂłr wymiarowi sprawiedliwoÂści. WyraÂżono w nich takÂże zaniepokojenie przejĂŞciem tych kwestii przez Sekretariat Stanu i wskazano na niesnaski w hierarchii watykaĂąskiej dotyczÂące ustaleĂą na temat stopnia przejrzystoÂści niektĂłrych operacji finansowych.

Wobec powtarzaj¹cych siê od dziesi¹tek lat skandali wokó³ funkcjonowania IOR Stolica Apostolska utworzy³a w kwietniu 2011 roku urz¹d informacji finansowej. To nowe posuniêcie ma pomóc Watykanowi w dostosowaniu siê do miêdzynarodowych norm w sferze walki z praniem brudnych pieniêdzy. W czerwcu instytucje unijne maj¹ siê wypowiedzieÌ w sprawie wpisania lub niewpisania Watykanu na "bia³¹ listê" Organizacji Wspó³pracy Gospodarczej i Rozwoju (OECD) oraz Grupy Akcji Finansowej przeciwko Praniu Kapita³ów (GAFI).

Gianluigi Nuzzi, autor ksi¹¿ki "Vatican: S.A", producent i prowadzÂący programu "Nietykalni", ktĂłry ujawniÂł czêœÌ tych spraw, przedstawia kilka wyjaÂśnieĂą tego donosicielskiego klimatu. – NiektĂłrzy kardynaÂłowie juÂż teraz widzÂą siebie w roli kolejnego papieÂża. Benedykt XVI dopuÂściÂł do tego, gdyÂż jest bardziej zainteresowany doktrynÂą niÂż grÂą o wÂładzĂŞ – powiedziaÂł.

Dziennikarz uwaÂża jednak takÂże, Âże "w kurii sÂą ludzie, ktĂłrzy chcieliby, aby Watykan staÂł siĂŞ najbardziej przejrzystym paĂąstwem Âświata i aby tam zrobiĂŚ porzÂądek".

KardynaÂł Walter Kasper, ktĂłry zajmowaÂł w kurii liczne funkcje, powiedziaÂł zaÂś 13 lutego w "Corriere Della Sera": "ByĂŚ moÂże ktoÂś chce zaszkodziĂŚ Bertone albo innym osobom. Ale plami wizerunek caÂłego KoÂścioÂła. Wierni sÂą zaszokowani nie bez powodu. A wszystko to dzieje siĂŞ w momencie, gdy Benedykt XVI pracuje nad odnowÂą KoÂścioÂła”.

Obecne ataki sÂą "oznakÂą, Âże toczy siĂŞ gra o coÂś waÂżnego" – oceniÂł ojciec Lombardi, ktĂłry nie zaprzeczyÂł prawdziwoÂści dokumentĂłw, ale generalnie odrzuciÂł "pozbawione podstaw twierdzenia". WystĂŞpujÂąc w obronie papieÂża watykaĂąski dziennik "L’Osservatore Romano" potĂŞpiÂł 14 lutego "nieodpowiedzialne i niegodne zachowanie" i zapewniÂł, Âże w sferze "innowacji i oczyszczenia" zostanie oddawana sprawiedliwoœÌ pontyfikatowi Benedykta XVI, "wyrozumiaÂłemu pasterzowi, ktĂłry nie knuje intryg miĂŞdzy wilkami".

PapieÂż nie wypowiedziaÂł siĂŞ jeszcze publicznie o rewelacjach ostatnich dni, ale na spotkaniu z seminarzystami zrobiÂł do nich aluzjĂŞ: ubolewaÂł, Âże "mĂłwi siĂŞ tyle rzeczy o KoÂściele" i wyraziÂł pragnienie, by "mĂłwiono takÂże o naszej wierze".

http://religia.onet.pl/publicystyka,6/wojny-watykanskie,32037.html
...

Boze, widzisz i nie grzmisz. Co jeszcze ma sie stac, kiedy nareszcie Watykan sie oczysci . Jak bardzo silne sa sily zla w Watykanie i Kosciele Katolickim. 

Rafaela

W jednej z ostatnich audycji ojciec Rydzyk zaapelowaÂł do swoich sÂłuczaczy, by stanĂŞli po jego stronie i przestali pÂłaciĂŚ podatki. - Ponad 90 proc. katolikĂłw przez swoje podatki utrzymuje tych, ktĂłrzy niszczÂą PolskĂŞ, ktĂłrzy wystĂŞpujÂą przeciwko prawom katolikĂłw i PolakĂłw. To jest nienormalne. Oni nie powinni pÂłaciĂŚ podatkĂłw. Powinien byĂŚ powszechny zryw  - nie dajemy wam nic - ogÂłosiÂł ojciec Rydzyk.
WiĂŞcej
http://www.se.pl/wydarzenia/kraj/apel-ojca-rydzyka-do-katolikow-nie-placcie-podatkow-na-tych-ktorzy-niszcza-kosciol-i-polske_227231.html

To z naszego poletka. :D
Przezabawny ten ojczulek. Strzela sobie pokazowo w kolano. Bo jak katolicy przestanÂą pÂłaciĂŚ podatki, to z czego rzÂąd zapÂłaci kapelanom i ksiĂŞÂżom w instytucjach paĂąstwowych ? Z czego wypÂłaci "ÂświĂŞtopietrze" ? Oj naraÂża siĂŞ ojczulek Watykanowi, naraÂża.
Ale moÂże wie juÂż , ze tam zmiana ekipy nadchodzi i w chwilowym baÂłaganie nikt nie bĂŞdzie sobie zawracaÂł gÂłowy jakimÂś tam biznesmenem-redemptorystÂą ..... ?

Bardzo dobra mysl, tylko ja bym oglosila w calej Polsce, aby ludzie nie dawali na tace nie wiecej jak 1 zloty.

Rafaela

Rafaelo, rozbawia³œ mnie. Wszak nie tylko nie ma kwoty minimalnej ale równie¿ nie ma ¿adnego obowi¹zku aby p³aciÌ.

JeÂżeli juÂż protest to proponowaÂłbym aby wrzucaĂŚ symboliczny 1 grosz.

Tak wiec baw sie dobrze.
Mi jest nie do zabawy, ani do smiechu. Mnie bardzo martwi ta cala sytuacja.

Rafaela.

Nie wiem co tak naprawdê chcesz osi¹gn¹Ì czy wypowiedzieÌ.
Przeklejasz ca³e artyku³y i... w wiêkszoœci przypadków nawet s³owa komentarza. Czasami odnoszê równie¿ wra¿enie jakby Twoje posty pisa³y dwie osoby o ró¿nych charakterach. Myœlê, ¿e zderzenie z przeklejonym postem na pó³ strony w wiêkszoœci po prostu zniechêca by zapoznaÌ siê z jego tematyk¹ gdy - jak wspomnia³em - nie ma ani s³owa opisu ani komentarza...

Owszem, naleÂży walczyĂŚ o poprawĂŞ, odejÂście od zÂłych zachowaĂą - w kontekÂście protestu tacowego wiĂŞksze oddziaÂływanie wedÂług mnie miaÂłoby wÂłaÂśnie dawanie przysÂłowiowego grosza niÂż ostentacyjne odwracanie siĂŞ. Grosz ma w KRK pewnÂą symbolikĂŞ.

Proponuje Ci abys poswiecil troche  czasu i przeczytal "Wojny Watykanskie" art. z 24 lutego podalam w tym temacie wyzej.

Nastepnie , wklejalam duze art. ktore maja zapoznac ludzi zainteresowanych organizacja i sytuacja KK. Ciagle mam cicha nadzieje, ze sytuacja
KK sie polepszy, czy polepsza. Jednak pazernosc na pieniadze jest ciagle punktem pierwszym w tej religii. W zeszlym tygodniu byl pogrzeb w naszej rodzinie.
Wszystko bylo zaplacone i ustalone. Jak rodzina zobaczyla ze w kostnicy sa zbierane pieniadze na tace, to zeczywiscie rece opadly wszystkim.
To byl pogrzeb w Polsce.
               
                     Dzisiaj postanowilam, ze nie bede  wiecej zajmowala sie tematami dotyczacymi  Kosciola Katolickiego na tym forum. To jest walka
z wiatrakami. Probowalam tu pokazac KK z roznych stron. Nie bylam stronnicza, pisalam za i przeciw. Dobrze zauwazyles Artqu , to nie byly dwie osoby, to byla jedna bezstronna. Cieszylam sie ze tematy ciesza sie duzym zainteresowaniem, ze docieraja do ludzi zainteresowanych.
Wczoraj, otworzylam nowy temat o organizacji KK i jej funkcjii. Ryba smierdzi od glowy. Kiedy przeczytalam art.Wojny Watykanskie", to zrozumialam
ze moja praca wlasciwie jest bez znaczenia. Dlatego koncze temat Kosciol Katolicki.

Pozdrawiam wszystkich bardzo serdecznie. Rafaela



 

Rafaelo, aktualnie najwiêksz¹ religi¹ na œwiecie jest religia pieni¹dza, a jej g³ównym przykazaniem jest "musisz to mieÌ, musisz to kupiÌ"...

W temacie zbiĂłrki na tacĂŞ podczas pogrzebu - kiedyÂś poruszyÂłem tĂŞ sprawĂŞ gdy zauwaÂżyÂłem to - otrzymaÂłem informacjĂŞ, Âże pieniÂądze zebrane na tacĂŞ bĂŞdÂą przeznaczone na odprawienie mszy za zmarÂłego w 7 i 30 dzieĂą po Âśmierci. OsobiÂście jednak jestem przeciwnikiem zbierania tacy na takich uroczystoÂściach. WedÂług mnie kaÂżdy wierny aktywnie uczestniczÂący w Âżyciu religijnym parafii winien mieĂŚ za darmo msze zwiÂązane z przyjĂŞciem sakramentĂłw: chrzest dzieci (tak bywa), I komuniĂŞ (teÂż tak bywa), bierzmowanie (nieodpÂłatne), Âślub no i pogrzeb.
Rafaelo, na Waszym miejscu podszedÂłbym i zapytaÂł siĂŞ, wyjaÂśniÂł sprawĂŞ - Âże nie ÂżyczĂŞ sobie tego. Z reguÂły to pomaga i skÂłania do myÂślenia...

Takie postepowanie nie buduje, ale rujnuje .

 Szczegolnie w takiej sytuacji w jakiej znajduje sie Kosciol Katolicki. Glowa muru nie przebijesz, jeszcze
nie raz spotkamy  sie z glupota i chciwoscia. Obojetnie co powiemy o KK, Pan Bog uzadzil zycie na ziemi ze dal ludziom poczatek i koniec.
Poczatek- roznie z tym bywa, ale koniec jest dla wszystkich taki sam. Smiertelna koszula nie ma kieszen i na to nie ma zadnej mozliwosci
aby to zmienic /dzieki Bogu/. Dokad prowadzi ta droga ktora obral kler w Kosciele Katolickim ?. Nawet na to pytanie nie mozna sobie odpowiedziec.
W samym srodku jest walka , a to niedobrze wyglada. Trudno oceniac, bo na to brak slow , mysle ze przyjdzie moment ze zostanie wystawiony
rachunek . Ale to juz nie moja sprawa.

Pozdrawiam Rafaela

@Rafaelo

WrĂŞcz przeciwnie, to wyglÂąda tak, jak ma wyglÂądaĂŚ u koĂąca epoki, a na poczÂątku nowej. Stare struktury nie rozpadnÂą siĂŞ dlatego, Âże ktoÂś z zewnÂątrz dokona rewolucji, a dlatego, Âże jest to wewnĂŞtrzny proces podnoszenia wibracji. Na kaÂżdym poziomie. W wyniku nowych wibracji caÂły nasz hologram podlega przemianie. Nie naleÂży na to patrzeĂŚ z przeraÂżeniem , tylko ze zrozumieniem.
I przede wszystkim  -bez paniki.

Jak wiesz ( wyrazy wspó³czucia z powodu zmar³ej bliskiej osoby ) to co najbardziej boli , gdy bezpowrotnie ktoœ/coœ odchodzi , to poczucie utraty w³asnego przywi¹zania do takiej a nie innej formy tego kogoœ/czegoœ. A przecie¿ nic nie ginie ,tylko siê przemienia... mo¿na powiedzieÌ, ¿e na ca³e szczêœcie.

Nie rozumiem Rafaelo, skoro spokojna, rzeczowa rozmowa ktĂłra ma za zadnie skÂłoniĂŚ do refleksji Twoim zdaniem ma rujnowaĂŚ, a nie budowaĂŚ, to co w koĂącu buduje?

W takich przypadkach opadajÂą mi rĂŞce. Ludzie narzekajÂą pod nosem, albo za plecami, a jak stanÂą twarzÂą w twarz z danÂą sytuacjÂą to zamiast wtedy zareagowaĂŚ, zrobiĂŚ cokolowiek... udajÂą, Âże nie widzÂą. WiĂŞc jak ma siĂŞ cokolwiek zmieniĂŚ. JeÂżeli mam jakieÂś uwagi to artykuÂłujĂŞ je wprost - to jest konieczne aby mĂłc oczekiwaĂŚ jakiejkolwiek zmiany. Tak samo jestem wdziĂŞczy innym osobom za uwagi pod moim adresem.

Nawet ostatnie sprawa - ACTA, moglibyœmy sobie pod nosem szeptaÌ, ¿e to niedobr, ¿e mi siê nie podoba, ale jaki mia³oby to wydŸwiêk? Pewnie ¿aden. Jednak ktoœ poszed³ o krok dalej zada³ sobie trud i wyartyku³owa³ to wprost, aby dobitnie dosz³o do osób któe by³y odpowiedzialne za podpisanie traktatu. Ktoœ zamiast wy³¹cznie siedzieÌ w bamboszach i narzekaÌ, poœwiêci³ swój czas, napisa³, mówi³, przedstawai³ swoje racje tam gdzie mog³y przynieœÌ najwiêkszy efekt. Pisa³ petycje, prostestowa³, w koùcu wsta³ i wyszed³ na ulicê.
W³a¶nie - wsta³ - aby cokoliwek zrobiæ nale¿y najpierw WSTAÆ.

Nie podoba³y mi siê pewne sprawy w KRK - w mojej parafii - WSTA£EM, poszed³em i porozmawia³em. Efekt jakiœ tam jest - przynajmniej jak mnie widz¹, to pamiêtaj¹. Gdyby tak ka¿dy poszed³ i wyartyku³owa³ wprost o co mu chodzi nie mieliby innego wyjœcia ni¿ zmieniÌ pewne postawy, ale niestety wiêkszoœÌ narzeka wy³¹cznie za plecami.

DedykujĂŞ piosenkĂŞ pt. "przeÂżyj to sam..."

No tak panowie, macie racje. Patrzac na ta cala sprawe z boku, serce peka ze ludzie mlodzi widza to wszystko i formuja swoje zdanie na temat
religii i wogole Boga. Jesli w KK takie roznosci sie dzieja, to czego mozna sie spodziewac od normalnego codziennego zycia.  Tak wiec tworzy sie
nowa sytuacja  w ktorej nalezy znalesc swoje miejsce.
Pozdrawiam serdecznie. Rafaela

Wiêc zapytam siê wprost - Rafaelo czego oczekujesz, co chcesz osi¹gn¹Ì?
Da³em Ci sprawdzony przyk³ad aby w koùcu coœ zacz¹Ì zmieniaÌ, aby d¹¿yÌ ku lepszemu - przyk³ad który sam stosujê i widzê efekty.
JeÂżeli masz lepsze rozwiÂązanie - i do tego najlepiej sprawdzone - to zamieniam siĂŞ w sÂłuch, chĂŞtnie skorzystam.

 

Có¿ deklaracje i kajania siĂŞ kk sobie, a czyny ÂświadczÂące o czymÂś zupeÂłnie  innym sobie....

Kiara :) :)


Jakie demony przywo³uje poznaùski koœció³?

Na wiadomoœÌ o udziale jednej z parafii poznaùskich w promowaniu reprintu ksi¹¿ki Mieczys³awa Noskowicza "Najœwiêtsze trzy Hostie", wydanej w Poznaniu w 1926 (w której znajduj¹ siê oskar¿enia ¯ydów o "sprofanowanie hostii"), napisa³em na FB: "Koœció³ w Poznaniu przywo³uje demony".

Jakie to demony?

Demony nieuzasadnionych, absurdalnych oskarÂżeĂą, przeÂśladowaĂą, wzgnaĂą, konfiskat majÂątkĂłw, tortur, morderstw.

PoczÂąwszy od XIII wieku ÂŻydzi byli oskarÂżani o wykradanie hostii a nastĂŞpnie jej „torturowanie”. O nakÂłuwanie jej ostrymi przedmiotami (gwoÂździe), aby krwawiÂła, co miaÂło odtwarzaĂŚ mĂŞkĂŞ Jezusa. SkÂąd to zjawisko?

ZaczĂŞÂło siĂŞ od  doktryny ustanowionej w roku 1215.

Transsubstancjacja (przeistoczenie) – oznacza w teologii KoÂścioÂła Katolickiego rzeczywistÂą przemianĂŞ podczas Eucharystii chleba (czyli hostii) w ciaÂło (a wina w krew) Jezusa. Doktryna ta przyjĂŞty zostaÂła na Soborze LateraĂąskiem IV w 1215 roku. Oznacza to, Âże w wyniku tej przemiany hostia nie jest symbolem ciaÂła, ale ciaÂłem, choĂŚ fizycznie zachowuje cechy sprzed transsubstancjacji.

Ta doktryna doprowadziÂła do rezultatĂłw, ktĂłrych nie daÂło siĂŞ przewidzieĂŚ: tortur i Âśmierci tysiĂŞcy ÂŻydĂłw. Niewinni ludzie byli przez stulecia skazywani na mĂŞki i paleni na stosach za rzekome "torturowanie" przedmiotu osymbolice religijnej – a zarazem kawaÂłka okrÂągÂłego, niekwaszonego chleba. PÂłatka sporzÂądzonego z mÂąki pszenicznej.

OskarÂżano ich o profanowanie hostii, fizyczne znĂŞcanie siĂŞ nad niÂą, czyli - wedle tej doktryny - zadawanie bĂłlu ciaÂłu Jezusa. OskarÂżenie to stanowiÂło "logicznÂą kontynuacjĂŞ" znanych od stuleci oskarÂżeĂą o spowodowanie jego Âśmierci.

 

Paolo Uccelo (1397-1475) -"Cud sprofanowanej hostii", Urbino, 1468

¯ydowski lichwiarz gotuje hostiê, która wydziela krew. Jego ciê¿arna ¿ona i dzieci patrz¹ z przera¿eniem na krew wyp³ywaj¹c¹ na ulicê i ¿o³nierzy, którzy za moment wy³ami¹ drzwi, aby uj¹Ì sprawców tej profanacji.

 

Pierwsze oskarÂżenie o profanacjĂŞ hostii (Hostienschändung) pojawiÂło siĂŞ w Beelitz koÂło Poczdamu juÂż w roku 1243. Prawie caÂła spoÂłecznoœÌ Âżydowska tego miasta zostaÂła wĂłwczas wymordowana - spalona, w miejscu nazwanym póŸniej Judenberg. Kolejny przypadek odnotowano w ParyÂżu w roku 1290. W 1370 w Brukseli zamordowano 22 Âżydowskich mieszkaĂącĂłw miasta i wygnano resztĂŞ. W 1389 w Pradze - blisko 3 tysiÂące ÂŻydĂłw zostaÂło zamordowanych w rezultacie identycznych oskarÂżeĂą. W 1510 roku w Berlinie – dwudziestu szeÂściu ÂŻydĂłw zostaÂło spalonych a dwĂłch – ÂściĂŞtych za „profanacjĂŞ hostii”, a w Knoblauch (Brandenburgia) - trzydziestu oÂśmiu.

Takie oskarÂżenia wobec ÂŻydĂłw pojawiaÂły siĂŞ w caÂłej Europie przez stulecia.

 

Niemiecki drzeworyt z XV wieku przedstawia historiĂŞ profanacji hostii przez ÂŻydĂłw w Passau.
Hostia zostaje wykradziona, k³uta, ¯ydzi zostaj¹ aresztowani, poddani egzekucjom (obcinanie g³ów) i torturom. Na koniec, ca³a spo³ecznoœÌ ¿ydowska zostaje wygnana, a chrzeœcijanie modl¹ siê z wdziêcznoœci¹.

 

PrzykÂładowo: w roku 1337 - w Deggendorf; 1410 - w Segowii; w 1294 - w Laa (Austria); 1298 - w RĂśttingen; w 1299 - w w Ratyzbonie; w 1306 - w St. PĂślten; w 1325 - w Krakowie, w 1330 - w GĂźstrow; w 1338 - w Pulkau; w 1388 - w Pradze; w 1399 - w Poznaniu, w 1420 - w Ems; w 1453 - we WrocÂławiu;  w 1492 - w Sternbergu (Mecklenburg-Schwerin); w 1514 - w  Mittelbergu; w 1556 - w  Sochaczewie.

Pierwszymi europejskimi monarchami, ktĂłrzy kategorycznie odrzucali oskarÂżenia o profanacjĂŞ hostii skierowane przeciwko ÂŻydom, byli polscy krĂłlowie - Kazimierz JagielloĂączyk (1447), Zygmunt Stary i Zygmunt August, ktĂłry w roku 1558 wyszydzaÂł podobne pomĂłwienia, mĂłwiÂąc, Âże nie jest "aÂż tak gÂłupi aby uwierzyĂŚ, Âże z pokÂłutej hostii krew pociecze". Po procesie sochaczewskim (i spaleniu na stosie oskarÂżonych ÂŻydĂłw i jednej Polki), Zygmunt August ogÂłosiÂł edykt zapewniajÂący bezpieczeĂąstwo wszystkim ÂŻydom w Polsce, a w styczniu 1557 r. wydaÂł przywilej okreslajÂący zasady postĂŞpowania w przypadku wniesienia przeciw ÂŻydom oskarÂżeĂą o charakterze rytualnym. KrĂłl poddaÂł wszelkie oskarÂżenia o "sprofanowanie hostii" i o "mordy rytualne" jurysdykcji krĂłlewskiej i sejmowej, aby powstrzymaĂŚ niÂższe sÂądy przed wydawaniem wyrokĂłw Âśmierci na niewinnych.

Ostatni ¯yd zosta³ spalony na stosie za rzekom¹ profanacjê hostii w roku 1631. Jednak jeszcze ponad sto lat póŸniej - w roku 1761 (w Nancy) - ¯yd z Alzacji zosta³ poddany egzekucji na podstawie identycznych oskar¿eù.

Sporadyczne oskarÂżenia pojawiaÂły siĂŞ nawet w XVIII i XIX stuleciu. Ostatni przypadek zarzucania ÂŻydom "torturowania" hostii odnotowany zostaÂł w Rumunii w roku 1836.

DziÂś to wszystko naleÂży do historii.

Tylko tam jest miejsce dla tych demonĂłw.

"Najstarszy z ¿ydów pierwszy, wedle podania, przebi³ no¿em jedn¹ Hostiê, z której zaraz krew wytrysnê³a i twarz mu znacznie skropi³a" - czytamy w ksi¹¿ce promowanej w roku 2012 w jednej z poznaùskich parafii.

 

PaweÂł JĂŞdrzejewski

 

Tekst ukazaÂł sie na stronie internetowej Forum ÂŻydĂłw Polskich 17 lutego 2012

http://fzp.salon24.pl/395974%2cjakie-demony-przywoluje-poznanski-kosciol

To jest trick stary jak Âświat. Aby zabiĂŚ czÂłowieka oskarÂża siĂŞ go o zbeszczeszczenie wÂłasnej ÂświĂŞtoÂści. Wtedy moÂżna dokonaĂŚ mordu bez konsekwencji.
Niestety , ale ÂŻydzi rĂłwnieÂż stosujÂą dziÂś te same metody na Bliskim Wschodzie. Obie strony zreszta. Czasami nie wiadomo kto pierwszy sprowokowaÂł . Winne sÂą same religie sankcjonujÂące, wrĂŞcz uÂświĂŞcajÂące, prawo odwetu.
Tak jakby ktoÂś celowo stworzyÂł religie ,by w imiĂŞ ich obrony mĂłc toczyĂŚ krew.

Tak wielki problem Israel..... to wszystko zaleÂży przez jaki pryzmat wiedzy patrzy siĂŞ na to zdarzenie? czy jesteÂś pewien iÂż Israel , miĂŞdzynarodowa zgoda na jego zaistnienie jako paĂąstw nie byÂła poniekÂąd podstĂŞpem majÂącym zwabiĂŚ wszystkich ÂżyjÂących ÂŻydĂłw w jedno miejsce? Takie miejsce o ktĂłrym marzyli jako swoim paĂąstwie od zawsze , za ktĂłre bĂŞdÂą chcieli poÂświĂŞcaĂŚ swoje Âżycie?
 Otoczenie ich nieprzyjaznymi paĂąstwami , gra ciÂągÂłymi konfliktami , podsycanie niezgody , prowokacje wszelakie, to tylko utrzymywanie "muru getta" w ktĂłrym znaleÂźli siĂŞ na wÂłasnÂą  proÂśbĂŞ.
Czy trudna jest taka zagrywka? WedÂług mnie wcale nie , zakulisowe siÂły nie tylko z ziemi sÂą w stanie jÂą przewidzieĂŚ na setki lat do przodu i tworzyĂŚ tak polityczne ukÂłady by rĂłd ten systematycznie niszczyĂŚ. ÂŻydowskie z pozoru nazwiska sugerujÂą iÂż to ÂŻydzi sÂą elitÂą rzÂądzÂącÂą , a kto jaka Energia i w jakim celu wcieliÂła siĂŞ w tych ludzi? To moÂżna oceniĂŚ po czynach ludzkich a nie po urodzeniu w tej czy tamtej rodzinie niosÂących takie czy inne nazwisko.
Przez wiele tysiÂącleci usiÂłowano wymordowaĂŚ ÂŻydĂłw w ró¿nych miejscach globu , nie wychodziÂło bo byli rozrzuceni po Âświecie.Eksterminacja  w bestialski sposĂłb z odbieraniem wszystkich Ludzkich godnoÂści to najwiĂŞksze okrucieĂąstwo. Ludzie ci  chcÂą naprawdĂŞ spokojnie ÂżyĂŚ , nic wiĂŞcej. SÂądzisz iÂż to oni prowadzÂą takÂą politykĂŞ by trwaÂły ciÂągÂłe dziaÂłania wojenne, by musieli utrzymywaĂŚ takie iloÂści wojska? Nie , nie oni , ale sÂą do tego zmuszani zastraszaniem i wieloma akcjami zbrojnymi.
To czego nie dokonaÂł ,   holokaust  nie udaÂło mu siĂŞ  kolejne kroki polityczne chcÂą dokonaĂŚ, prowokujÂąc wojnĂŞ z Iranem , wĂłwczas Âłatwo moÂżna bĂŞdzie doprowadziĂŚ do kolejnej wielkiej eksterminacji ÂŻydĂłw , oj Âłatwo , Âłatwo.

Ja temu procederowi mĂłwiĂŞ NIE!, NIE! , NIE! , STOP! i BASTA!  , nie dojdzie do niego , bĂŞdÂą usiÂłowania zastraszania i prowokacji ale nie dojdzie juÂż. JuÂż tym razem nie!
Wszyscy ludzie, a szczegulnie Ludzie w tym rejonie Âświata  skÂąpanym od wiekĂłw we krwi majÂą prawo do pokojowego , spokojnego Âżycia. Stanie siĂŞ , bo staĂŚ siĂŞ musi, kaÂżdy odzyska prawo do kawaÂłka ziemi na ktĂłrej mieszka , kaÂżdy bĂŞdzie miaÂł prawo wybudowaĂŚ dom , i do kaÂżdego popÂłynie woda.
Przeznaczeniu od tylu tysiÂąc leci blokowane wypeÂłni siĂŞ , bo taka jest wola StwĂłrcy.

Kiara :) :)

Oczywiœcie ,¿e zagrywka nie jest trudna jeœli ³atwo przewidzieÌ mentalnoœÌ wprogramowan¹ cz³owiekowi. Ktoœ ,kto ca³y swój œwiatopogl¹d opiera na w³asnoœci (pieni¹dz, lichwa) i przywi¹zaniu do swojej Tradycji staje siê ³atwo sterowalny. Masz racjê -marzyli o swoim paùstwie za który poœwiêc¹ ¿ycie - dostali swoje paùstwo i gin¹ masowo. S¹ chyba szczêœliwi, ¿e mog¹ poœwiêcaÌ ¿ycie za "swoje" ? Paradoksalnie - problemem staje siê ich w³asna Tradycja. Oczywœcie w zestawieniu ze sprzeczn¹ Tradycj¹ s¹siadów. Taki uk³ad stanowi gwarancjê nie gasn¹cego konfliktu ku radoœci demiurgów .
OczywiÂście, ze tak. SÂą tacy Âłatwi do sterowania. Raz zaszczepiony program przez nich samych z pieczoÂłowitoÂściÂą podtrzymywany gwarantuje Âże bĂŞdÂą usprawiedliwiali zbrojenia, utrzymywanie wielkiej iloÂści wojska, naukĂŞ szuki zabijania, a nawet dziaÂłania wyprzedzajÂące , prowokacje, agresjĂŞ . Wszystko po to, aby przetrwaĂŚ. Tylko, Âże przy  takim podejÂściu przetrwaĂŚ nie sposĂłb, bo to ciÂągÂłe utrzymywanie niskich wibracji nie sÂłuÂży rozwojowi. Pozornie oparcie majÂą w Tradycji, w swojej religii, Bogu. Ale to samo twierdzÂą ich "wrogowie" po drugiej stronie muru. Ale Âżadna strona nie przyzna, Âże problem tkwi w ich wÂłasnym uzaleÂżnieniu od Tradycji, posiadania, przywiÂązania do terytorium. Przewidywalni jak kopce mrĂłwek.
Ten mechanizm zaczyna siĂŞ w tym , co piszesz, a mianowicie w zaÂłoÂżeniu, Âże coÂś "staĂŚ siĂŞ musi", bo StwĂłrca ma takÂą, a takÂą wolĂŞ :

i znowu z czasem ... czemu twój dom ma lepsze po³o¿nie ni¿ mój, ja nie jestem gorszy....... moja woda gorsza ni¿ twoja, zas³ugujê na wiêcej .... moja ziemia s³abiej rodzi, muszê iœÌ po twoj¹ .....
I wszystko dozwolone bo przecieÂż .. taka wola StwĂłrcy. I znĂłw w imiĂŞ miÂłoÂści do StwĂłrcy pewne siÂły ciemnoÂści wmanewrujÂą ludzi w bratobĂłjcze wojny. CiÂągle ta sama , nie odrobiona lekcja.

A moÂże zupeÂłnie nie,  wedle Twojej logiki, moÂże zupeÂłnie inaczej namalowany jest ten obraz Âżycia? A czy tylko ÂŻydzi stworzyli banki i sÂą ich posiadaczami? pojedz do Israela i zobacz jak tam ÂżyjÂą ludzie bĂŞdziesz miaÂł peÂłniejszy obraz.
I jeszcze jedno to nie Arabowie sÂą rozrzuceni po Âświecie i to nie ich wymordowywano cyklicznie.

Kiara :) :)

Ja siĂŞ nie przerzucam kto-kogo, kto lepszy, a kto gorszy , staram siĂŞ doszukaĂŚ przyczyn dla ktĂłrych to siĂŞ dzieje. MoÂże mi siĂŞ wydaje.

Tu nie chodzi o ¿adne lepszy gorszy, nie w tym jest istotnoœÌ tych rozgrywek. Bowiem dzia³y siê one w ró¿nych miejscach na ziemi i zawsze chodzi³o o wyniszczenie tego rodu przez ci¹g przeró¿nych wydarzeù.
PoniewaÂż jestem osoba myÂślÂącÂą i zadajÂącÂą pytania , zastanowiÂło mnie dlaczego?
Zaczê³am bardzo intensywnie szukaÌ , szukaÌ bez ¿adnych uprzedzeù , bez oczekiwaù , a kto szuka ten znajduje , kto pyta ten dostaje odpowiedz. O moich odkodowaniach bardzo g³êboko ukrytych prawd zwi¹zanych z ¯ydami piszê. Staram siê nie oceniaÌ chocia¿ sytuacje pokazuj¹ swoje wartoœci niezale¿nie od moich dystansów do nich.
Zawsze pojawia³o siê we mnie to samo pytanie, dlaczego w dziejach historii chciano tyle razy unicestwiÌ ten ród? Co oni jako ród nios¹ w swoim depozycie i¿ s¹ a¿ tak niebezpieczni ¿e " ktoœ" d¹¿y odwiecznie do wymazania ich istnienia na ziemi? O co w tym chodzi?
I tylko tyle.. za to pozna³am bardzo wiele i ceniê ¯ydów za m¹droœÌ do której dochodzili w tych niezmiernie trudnych dziejach swojego istnienia.


Kiara :) :)

Pisz¹c ,¿e " ktoœ" chce zniszczyÌ ¯ydów masz na myœli jak¹œ konkretn¹ religiê /grupê energii ?
Bo wydaje mi siĂŞ, Âże stosujesz bardzo szerokie kryteria dotyczÂące "ktosia".

To byli naziÂści, innym razem katolicy , teraz Arabowie.... przecieÂż oni nie mieli nic wspĂłlnego ze sobÂą. CzĂŞsto zawziĂŞcie ze sobÂą walczyli. Pisanie, Âże oni wszyscy dybiÂą (pewnie w tajnym porozumieniu ) tylko na biednych  ÂŻydĂłw bo oni sÂą w jakiÂś sposĂłb szczegĂłlni, jest bardzo naciÂągane. To na si³ê doszukiwanie siĂŞ prawd i mÂądroÂści, a nawet wyró¿nianie ich ,stawianie za wzĂłr.
Rozumiem , ¿e masz do ¯ydów sentyment osobisty, masz swoje powody. Ka¿dy w koùcu odnajduje dla siebie jak¹œ w³aœciw¹ przestrzeù i j¹ eksploruje.
 Natomiast dla mnie dziwnym jest, Âże niektĂłrzy ludzie nie poprzestajÂą na osobistych eksploracjach tylko doszukujÂą siĂŞ czegoÂś wiĂŞcej , prĂłbujÂą konfrontowaĂŚ swoje wybrane wartoÂści z caÂłym Âświatem, doszukiwaĂŚ siĂŞ spiskĂłw potwierdzajÂących wyjÂątkowoœÌ wÂłasnej przestrzeni. W ten sposĂłb powstaje zarzewie konfliktu, zarysowuje siĂŞ subtelna linia podziaÂłu na tu "moja wyjÂątkowoœÌ" , a tam " wrogi Âświat". Automatycznie pojawia siĂŞ w umyÂśle ( bo myÂślimy na potĂŞgĂŞ ) pytanie  "dlaczego?".
Czy znalazÂłaÂś juÂż przyczynĂŞ tego, Âże caÂły Âświat atakuje biednych ÂŻydĂłw ?
Kto za tym stoi ?
 Czemu ten mÂądry rĂłd daje siĂŞ wodziĂŚ za nos w swoim wÂłasnym PaĂąstwie zbrojÂąc siĂŞ na potĂŞgĂŞ ramiĂŞ w ramiĂŞ z USA ?

JeÂśli dobrze poszukasz, to znajdziesz odpowiedÂź.

UsiÂłowanie zniszczenia rodu jest duÂżo starsze ( identycznie ÂŻydĂłw jak i RomĂłw) niÂż zdarzenia opisywane przez Ciebie , na poszukiwaniach oparÂłam moje wnioski.
M¹droœÌ g³êboko ukryt¹ odnajdujê porównuj¹c moj¹ wiedzê z tym co oni przekazuj¹.

PolitykĂŞ nie tworzÂą przeciĂŞtni ludzie , nawet ci ktĂłrzy stojÂą na najwyÂższych stanowiskach bardzo rzadko , gdy siĂŞ nie podporzÂądkowujÂą narzucanym im zasadom ginÂą lub sÂą wymieniani.
Nie zapominaj iÂż okoÂło 70% na ziemi to programy ( nie tylko w ÂśrĂłd mas ale we wszystkich Âśrodowiskach) ci ludzie zrealizujÂą swĂłj program bez wzglĂŞdu na to czy jest korzystny czy nie.

NiszczÂąca Ludzi grupa nie pochodzi z ziemi ale jest rĂłwnieÂż na ziemi , katolicyzm jest ich dzieÂłem , jednak katolicyzm to zupeÂłnie nowa opcja wczeÂśniej teÂż dziaÂłali. Tak wiĂŞc nie do koĂąca chodzi o religiĂŞ , religia jest tylko jednÂą z opcji przejawu.
PodstawÂą  ich dziaÂłania jest tworzenie konkurencyjnoÂści a przez to nienawiÂści miĂŞdzy ludzkiej i wzajemnego zabijania siĂŞ. Te rozgrywki przenoszone sÂą w ró¿ne miejsca na ziemi. Trzeba teÂż dodaĂŚ iÂż uczciwie iÂż sÂłu¿¹ one rĂłwnieÂż rozwojowi Ludzi , ale nigdy nie musiaÂły byĂŚ aÂż w takim stopniu na takÂą skalĂŞ.

NaprawdĂŞ nie chodzi tu o mĂłj sentyment osobisty do nikogo, a o odnalezienie istoty tych zdarzeĂą, o zrozumienie powodu ktĂłry jest rdzeniem tego co dzieje siĂŞ na ziemi.


east.

Tak znalazÂłam tÂą odpowiedz , oczywiÂście Âże tak.  konsekwencjÂą mojego pisania bĂŞdzie i ta informacja rĂłwnieÂż, chociaÂż czĂŞÂściowo juÂż wspomniaÂłam powyÂżej.

kiara. :) :)

@Kiaro , piszesz
Jest nawet bliÂżej niÂż myÂślisz. Nie tyle gdzieÂś tam , na Ziemi co caÂłkiem blisko - w nas samych.

To sÂą wszczepy, obce geny, a w tym ten najbardziej udany wszczep - umysÂł. Oni bardzo dobrze znajÂą nas, wyprzedzajÂą kaÂżdy nasz krok.
Tak, stosuj¹ zasadê konkurencyjnoœci a¿ do przesady. Na wszelkie sposoby podkreœlaj¹ nasz¹ wyj¹tkowoœÌ oddzielaj¹c nas od wszystkich innych, od naszego naturalnego po³¹czenia z Przyrod¹.

To wszystko robi "nasz"(?) umysÂł....

Jakbym sÂłyszaÂł teraz kiedy myÂślisz mniej wiĂŞcej tak ..
"Oj mylisz siĂŞ, moÂże TwĂłj (umysÂł), ale nie mĂłj, JA wiem kim jestem....  to oni stanowiÂą  70% programĂłw na Ziemi ,a ty moÂże jesteÂś jednym z nich skoro tak mĂłwisz ..."
Tak, rĂłwnieÂż i mĂłj umysÂł ,nie wiem tylko w jakiej czĂŞÂści, stanowi ten obcy wszczep .....

On wykorzystuje konkurencyjnoœÌ o ktĂłrej wspominasz . Przejawem konkurencyjnoÂści jest walka o swoje. Moje, ja , dla mnie , bo ja ... to JA !! - przesÂłania szerszÂą perspektywĂŞ , zrywa po³¹czenie z jednoÂściÂą.  SÂą sytuacje, Âże dla tego "ja" robimy wszystko ,nawet to, czego zwykle nie chcielibyÂśmy uczyniĂŚ drugiemu czÂłowiekowi. Ja uruchamia programy.

Te 70% programĂłw to nie sÂą Âżywe, czujÂące istoty. Ale 70% programĂłw rezyduje na Âżywych i czujÂących istotach zamieniajÂąc je w roboty. To siĂŞ zaczyna od dzieciĂąstwa, od edukacji ufnego dziecka.
Z czasem nasze przekonania, nasz wÂłasny (czy aby na pewno?) obraz Âświata stawiamy ponad innych. Rzadko kwestionujemy wÂłasnÂą wiedzĂŞ czy toÂżsamoœÌ. Ufamy hmhmhm  ..sobie ? Czy na pewno sobie ?

Kim jesteÂśmy ?

Bo nie mamy Âżadnych wszczepĂłw w umyÂśle , ba moÂże niektĂłrzy faktycznie majÂą?
Umys³ ludzki to jak najbardziej naturalna "czêœÌ" Cz³owieka , ale jest on zestrojony z sieci¹ energio informacyjn¹ ( globalny komputer inaczej) , która b³yskawicznie czyta dane i przetwarza je tworz¹c programowe zdarzenia na tej podstawie.
SieÌ energio informacyjna to nie to samo co pole morfogenetyczne , dzia³a na innej zasadzie , istnieje tylko dziêki pod³¹czonym do niej umys³om.
Jest mo¿liwe od³¹czenie dziêki ¿yciu uczuciami o wy¿szej wibracji ni¿ emocje , wówczas ono ju¿ nie potrafi sczytywaÌ informacji a co za tym idzie przetwarzaÌ ich na zdarzenia.
CaÂły sekret. Dlatego w przekazach wielu jest mowa o uwolnieniu siĂŞ z tej matni poprzez uczucie miÂłoÂści , weszliÂśmy w epokĂŞ serca , zatem tylko dziĂŞki potencjaÂłowi jego uczuĂŚ mamy szansĂŞ wyjÂścia z tej matni.

Kiara :) :)

@Kiaro
RĂłwnieÂż jestem skÂłonny siĂŞ przychyliĂŚ ku temu poglÂądowi, ale nie na sÂłowo, tylko poprzez weryfikacjĂŞ. Nawet, jeÂśli umysÂł byÂł poczÂątkowo obcÂą instalacjÂą, to z czasem staÂł siĂŞ czĂŞÂściÂą nas samych. Teraz to nierozerwalna symbioza, chociaÂż mogĂŞ siĂŞ myliĂŚ.
 Mimo tej symbiozy  moÂżliwe jest wgrywanie do umysÂłu pewnych programĂłw. Jednym z nich jest samoreplikujÂące siĂŞ, inteligentne EGO. Innymi sÂą gotowe wzorce zewnĂŞtrzne. 

Tak siĂŞ zastanawiam, czy aby na pewno ...
Nie dlatego, ¿e uczucie mi³oœci to coœ z³ego czy oszukaùczego, ale dlatego, ¿eby nie straciÌ kontaktu z otoczeniem realnym. Rola mi³oœci nie polega, wg mnie, na uwolnieniu siê z matni. Bardziej na innym do niej podejœciu. Chodzi mi o naturalne po³¹czenie z "bosk¹ matryc¹" naszej Planety do której "nale¿¹" nasze cia³a. Natura dzieli siê z nami swoimi "tajemnicami", pokazuje po³¹czenia, uczy. Sama jest niezniszczaln¹,ci¹gle ewoluuj¹c¹ inteligencj¹ po³¹czonych w ekosystem form. Energia przep³ywa przez ni¹, daje siê opisaÌ jêzykiem matematyczno-fizycznym, ale te¿ i poetyckim czy malarskim. Budzi uczucia piêkna, zachwytu ,ale i grozy.

S¹dzê, ¿e kochaÌ to znaczy rozumieÌ istotê natury rzeczywistoœci obecn¹ w jej ró¿norodnoœci form i sposobie po³¹czeù -komunikacji miêdzy nimi.

Kiedyœ do tego dojdziesz sam, pamiêtaj i¿ tylko mi³oœÌ tworzy , nic wiêcej tego nie czyni. Jak tworzy? Zale¿ne jest od poziomu wibracji mi³oœci czyli od kodu u¿ywanego w danej przestrzeni energetycznej.

Kiara :) :)

Oficjalna zmowa i akceptacja aktem prawnym molestowania dzieci przez ksiĂŞÂży od 1962 roku , czyli kaÂżdy papieÂż wiedziaÂł o tym fakcie i akceptowaÂł jego istnienie.

Kiara :) :)

Seks zbrodnie i Watykan PL (1/4)

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=73WzpdwKhhk


Seks zbrodnie i Watykan PL (2/4)

http://www.youtube.com/watch?v=p60n6riLGws&feature=related


Seks zbrodnie i Watykan PL (3/4)

http://www.youtube.com/watch?v=x368tUTXV0Y&feature=related


Seks zbrodnie i Watykan PL (4/4)

http://www.youtube.com/watch?v=SVYfEIo84CQ&feature=related

Niesamowite, znowu Watykan jest uwiklany w paskudne historie. Rafaela

                                       

                                   Tajemnicze porwanie w Watykanie - jest szansa na rozwiÂązanie zagadki?
PAP | dodane (06:50)

RozwiÂązanie najwiĂŞkszej kryminalnej zagadki ostatnich dekad we WÂłoszech, czyli porwania 15-letniej cĂłrki pracownika Watykanu Emanueli Orlandi w 1983 r., znajduje siĂŞ za SpiÂżowÂą BramÂą - ogÂłosili Âśledczy. Ich zdaniem w Watykanie sÂą ludzie znajÂący kulisy sprawy.

Od blisko 30 lat badane sÂą rozmaite wÂątki tego niewyjaÂśnionego znikniĂŞcia mÂłodej WÂłoszki w biaÂły dzieĂą na ulicy w Rzymie.
W ostatnich latach jako najmocniejszÂą wskazuje siĂŞ hipotezĂŞ, Âże dziewczynĂŞ uprowadziÂł cieszÂący siĂŞ ponurÂą sÂławÂą, potĂŞÂżny rzymski gang Banda della Magliana, prawdopodobnie - jak siĂŞ przypuszcza - by zastraszyĂŚ kogoÂś w Watykanie czy teÂż w ramach okrutnych porachunkĂłw.

Prokuratura ponownie zajmuje siê t¹ spraw¹ od 2009 roku. Stwierdzaj¹c, ¿e tajemnice zwi¹zane z porwaniem znaj¹ osobistoœci watykaùskie, potwierdzi³a to, co publicznie mówi od lat rodzina Emanueli Orlandi. Jej brat Pietro g³osi, ¿e s¹ osoby w Watykanie, które wiedz¹, co sta³o siê jego siostr¹. Dlatego najbli¿si nigdy nieodnalezionej dziewczyny pisali wielokrotnie petycje do Watykanu i samego Benedykta XVI prosz¹c o dog³êbne zbadanie tej sprawy i ujawnienie prawdy. Niedawno brat Emanueli urz¹dzi³ pod tymi w³aœnie has³ami pikietê na placu œw. Piotra podczas papieskiej modlitwy Anio³ Paùski.

Ani Watykan, ani papieÂż nie zareagowali nigdy na apele Pietro Orlandiego. Stolica Apostolska nie skomentowaÂła teÂż obecnego stanowiska rzymskiej prokuratury.

- OczekujĂŞ odpowiedzi z Watykanu, to milczenie staje siĂŞ kÂłopotliwe - oÂświadczyÂł brat porwanej.

Innym gor¹co dyskutowanym we W³oszech w¹tkiem sprawy jest szukanie odpowiedzi na pytanie, jak mog³o dojœÌ do tego, ¿e zabity w 1990 roku w porachunkach boss Bandy Magliana Enrico De Pedis, zamieszany wed³ug œledczych w uprowadzenie Orlandi, zosta³ pochowany z honorami w rzymskiej bazylice œwiêtego Apolinarego.

UsuniĂŞcia jego grobowca domagajÂą siĂŞ liczne Âśrodowiska we WÂłoszech. Ostatnio wÂłoskie Ministerstwo Spraw WewnĂŞtrznych ustaliÂło, Âże zgodĂŞ na przeniesienie szczÂątkĂłw De Pedisa jako "dobrodzieja KoÂścioÂła" z cmentarza w Wiecznym MieÂście do bazyliki wydaÂł wikariat Rzymu oraz wÂładze miejskie.

(kab)  http://wiadomosci.wp.pl/wid,14382815,wiadomosc.html?ticaid=1e34b

..................................................

                                                 USA oskarÂża Watykan: "JesteÂście pralniÂą brudnych pieniĂŞdzy"!

Raport sygnowany przez amerykaùski Departament Stanu wskazuje listê 68 paùstw, które mog¹ byÌ potencjaln¹ "pralni¹ brudnych pieniêdzy". Tê niechlubn¹ listê Amerykanie sporz¹dzaj¹ co roku, a do jej tradycyjnych bywalców nale¿¹ m.in. Korea Pó³nocna, Jemen i Algieria. Do aktualnego raportu trafi³a m. in. Stolica Apostolska. Co - zdaniem amerykaùskich polityków - zadecydowa³o o umieszczeniu Watykanu na tej liœcie?

Przede wszystkim - "olbrzymie sumy pieniêdzy, wp³ywaj¹ce w postaci darowizn" i nie do koùca przejrzyste sposoby ich ksiêgowania. Cytowany przez portal france24 anonimowy przedstawiciel Departamentu Stanu wyjawi³, ¿e: - Stolica Apostolska nara¿ona jest na dzia³anie zorganizowanych grup przestêpczych, poniewa¿ z ca³ego œwiata sp³ywaj¹ do niej ogromne sumy pieniêdzy. Amerykaùski urzêdnik doda³ te¿, ¿e Watykan wprowadzi³ w tym roku mechanizmy, które maj¹ na celu zwiêkszenie fiskalnej przejrzystoœci - trzeba bêdzie jednak poczekaÌ co najmniej rok, aby sprawdziÌ ich skutecznoœÌ.

http://niewiarygodne.pl/kat,1017181,title,USA-oskarza-Watykan-Jestescie-pralnia-brudnych-pieniedzy,wid,14320261,wiadomosc.html

katolickie morderstwa IndiaĂąskich dzieci w Kanadzie.



W cieniu San Pietro

Agnieszka Zakrzewicz, z Rzymu
▼
poniedziaÂłek, 16 stycznia 2012
69. Holocaust kanadyjski - ukryta historia
Ju¿ od wielu lat Kevin Annett, by³y pastor protestancki ze Zjednoczonego Koœcio³a Kanady, opowiada œwiatu o nadu¿yciach i zbrodniach pope³nionych na rdzennych mieszkaùcach Nowej Francji w tak zwanych chrzeœcijaùskich "szko³ach rezydencjyjnych" (domy-szko³y) - najpierw w swojej ksi¹¿ce "Hidden from History: The Canadian Holocaust", a nastêpnie poprzez film dokumentalny w re¿yserii Louie Lawlessa pt.: "Unrepentant" (Skrucha).

Annett próbuje wstrz¹sn¹Ì miêdzynarodow¹ opini¹ publiczn¹ informuj¹c j¹ o systematycznej przemocy fizycznej, przemocy seksualnej, elektroszokach, eksperymentach medycznych, masowej sterylizacji i morderstwach pope³nionych na kanadyjskich tubylcach w drugiej po³owie XX wieku. Œwiat jednak nadal jest g³uchy i œlepy...


Historia ta przypomina zakony sióstr Magdalenek - instytuty katolickie w Irlandii, w których zamykano "grzesznice" i przez które przesz³o oko³o 30 tysiêcy dziewcz¹t, a ostatni z nich zlikwidowano w 1996 roku. O Magdalenkach œwiat dowiedzia³ siê dopiero z filmu Petera Mullana w 2002 roku, a Watykan pow¹tpiewa³ w prawdziwoœÌ opowiedzianej w nim historii katolickiej przemocy. W przypadku kanadyjskich Indian ze szkó³ rezydencyjnych problem jest powa¿niejszy, gdy¿ chodzi o ludobójstwo pope³nione na 50 tysi¹cach dzieci. Milczenie jest wynikiem konsternacji?


"Moja kampania rozpoczê³a siê w 1996 roku, ale dopiero od 2008, Koœció³ i rz¹d kanadyjski zaczê³y reagowaÌ na przedstawione dowody zgonów, które mia³y miejsce w domach-szko³ach. Koœció³ nadal odmawia oddania szcz¹tków dzieci, za których œmierÌ jest odpowiedzialny oraz ujawnienia osób, które siê do tego przyczyni³y. Koœció³ ukrywa siê za swoimi adwokatami i jako alibi ma "przeprosiny" kanadyjskiego rz¹du dokonane w imieniu wszystkich. Nikt jeszcze nie by³ œcigany lub aresztowany za œmierÌ tych dzieci, choÌ udokumentowa³em, ¿e umar³o ponad 50.000 ma³ych Indian." - mówi³ Kevin Annett w wywiadzie udzielonym w 2010 r. dla w³oskiego dziennika "Il Manifesto", podczas wizyty w Rzymie z okazji prezentacji filmu "Unrepentant" we w³oskiej Izbie Deputowanych.


Ucywilizowanie dzikusĂłw


Pierwsze szko³y chrzeœcijaùskie powsta³y w Nowej Francji ju¿ w 1629 r., z inicjatywy zakonu franciszkanów. W XIX wieku ustawy (Gradual Civilization Act - 1857 r., British North American Act - 1867 r., The Indian Act - 1876 r.) og³oszone przez rz¹d federalny doprowadzi³y do uznania tubylców za rasê ni¿sz¹ i zamkniêcia ich w rezerwatach. Indiaùskie dzieci by³y zmuszone do opuszczenia swoich rodzin i zosta³y wdro¿one si³¹ do chrzeœcijaùskich szkó³ z internatami. Celem szkó³ rezydencyjnych by³o "cywilizowaÌ" tubylców i przekszta³ciÌ ich w "ciemnoskórych Europejczyków". Koœció³ katolicki oraz Zjednoczony Koœció³ Kanady (zrzeszaj¹cy protestantów, anglikanów i prezbiterian) zaj¹³ siê indoktrynacj¹ na zlecenie rz¹du federalnego w celu "zasymilowania" dzieci indiaùskich w kanadyjskim spo³eczeùstwie poprzez eliminacjê kontaktu z rodzin¹, zakaz mówienia w ich w³asnym jêzyku, przyswojenie obcej duchowoœci i kultury, u¿ywaj¹c w tym celu przemocy fizycznej i psychicznej, nadu¿yÌ seksualnych a nawet posuwaj¹c siê do zbrodni. Rz¹d p³aci³ ponad 100 dolarów na rok na ka¿dego indiaùskiego ucznia - dla Koœcio³a by³ to wiêc przede wszystkim dobry biznes.


W Kanadzie, w drugiej po³owie XX wieku istnia³o ponad 130 szkó³ rezydencyjnych i niestety w wiêkszoœci by³y to szko³y katolickie. Na przestrzeni ponad 100 lat przesz³o przez nie ok 150 tys. dzieci indiaùskich. Ostatnie 7 szkó³ dzia³a³o jeszcze w 1993 r., pomimo, ¿e rz¹d federalny ju¿ dawno zorientowa³ siê, ¿e ta metoda asymilacji nie przynios³a po¿¹danych rezultatów.


W 1946 roku, dzieci indiaĂąskie ze szkó³ rezydencjalnych - nie dobrowolnie, ale za zgodÂą wÂładz koÂścielnych i rzÂądowych - zaczĂŞÂły byĂŚ wykorzystywane do eksperymentĂłw medycznych prowadzonych przez CIA, w ramach tajnej operacji znanej pod kryptonimem “Paperclip” (Spinacz). Po zakoĂączeniu II wojny Âświatowej, amerykaĂąskie sÂłuÂżby specjalne przerzuciÂły do USA naukowcĂłw nazistowskich, z ktĂłrych wiĂŞkszoœÌ powinna byĂŚ skazana za zbrodnie przeciwko ludzkoÂści, by kontynuowali nadal badania nad rozwojem broni biologicznej i chemicznej. Eksperymenty na dzieciach ze szkó³ rezydencyjnych trwaÂły do 1970 roku.


Zabójstwa dzieci w chrzeœcijaùskich domach-szko³ach zosta³y udokumentowane i udowodnione w wiêkszoœci na podstawie zeznaù œwiadków naocznych, którzy opowiadali, ¿e ich koledzy byli bici i kopani na œmierÌ, wyrzucani przez okno, spychani ze schodów, znikali w niewyjaœnionych okolicznoœciach, odbierali sobie ¿ycie lub topili siê czy zamarzali na œmierÌ podczas ucieczki. Du¿y odsetek dzieci umiera³ na gruŸlicê, z powodu braku odpowiedniej opieki medycznej, niedo¿ywienia, wycieùczaj¹cej pracy. WiêkszoœÌ Indian, którzy ukoùczyli szko³y rezydencyjne wpad³a w alkoholizm, trafi³a do wiêzienia, pope³ni³a samobójstwo lub zmar³a w m³odym wieku w sposób nag³y lub tragiczny. Z tego powodu dochodzenia w sprawie zabójstw dokonanych w domach-szko³ach na ich kolegach, nie mog³y byÌ kontynuowane. Szacuje siê, ¿e œmiertelnoœÌ w szko³ach z internatami prowadzonych przez Koœció³ wynosi³a 24%. Je¿eli doliczy siê do tego liczbê osób, która zmar³a po ich opuszczeniu - œmiertelnoœÌ wzrasta do 42%.


Znikanie dzieci by³o na porz¹dku dziennym, nikt z uczniów nie dopytywa³ siê co siê sta³o z kolegami, w obawie by nie podzieliÌ ich losu. Tak¿e rodzice zamkniêci w rezerwatach, bez mo¿liwoœci opuszczania ich, dopiero po latach dowiadywali siê o tym, ¿e ich dzieci przepad³y bez œladu. Do tego nale¿y dodaÌ jeszcze fa³szowanie dokumentów i statystyk przez zarz¹dców szkó³ maj¹ce na celu unikniêcie odpowiedzialnoœci i nie trudno zrozumieÌ dlaczego z tak¹ ³atwoœci¹ udawa³o siê przemilczeÌ zbrodnie przez lata, a wielu do tej pory ma w¹tpliwoœci czy by³o to ludobójstwo?


Lista nadu¿yÌ stwierdzonych przez Dr. Rolanda Chrisjhon, na dzieciach zamkniêtych w ca³odobowych szko³ach z internatami jest doœÌ wszechstronna: przemoc fizyczna; napaœci na tle seksualnym, w tym: przymuszanie do wspó³¿ycia seksualnego z mê¿czyznami lub kobietami pe³ni¹cymi rolê zwierzchników i opiekunów dzieci oraz m³odych dziewcz¹t; kontakty oralno-genitalne lub wymuszanie masturbacji na podopiecznych; przymusowe rewizje maj¹ce na celu dotykanie organów p³ciowych dzieci; wywo³ywanie poronieù lub przymuszanie do aborcji m³odych dziewcz¹t, które zasz³y w ci¹¿ê w wyniku stosunków seksualnych ze swoimi wychowawcami w sutannach; sterylizacje dorastaj¹cych dziewcz¹t indiaùskich; wbijanie dzieciom, które miêdzy sob¹ mówi³y w dialektach indiaùskich igie³ w jêzyk i pozostawianie ich przez d³ugi czas, aby rani³y jamê ustn¹; wbijanie igie³ i nak³uwanie ostrymi narzêdziami innych narz¹dów dzieci; oparzenia dzieci gor¹c¹ wod¹ lub rozgrzanymi przedmiotami; wi¹zanie i przywi¹zywanie do ³ó¿ek; stosowanie elektroszoku; bicie dzieci do utraty œwiadomoœci, powoduj¹ce powa¿ne obra¿enia - w tym z³amane rêce, nogi, ¿ebra, z³amania koœci czaszki, pêkanie b³ony bêbenkowej; zmuszanie chorych dzieci do jedzenia w³asnych wymiocin; stosowanie kary nara¿ania dzieci na negatywne skutki dzia³ania elementów przyrodniczych (œnieg, deszcz i ciemnoœci), czasami przed³u¿one do stanu wywo³ywania zagro¿enia ¿ycia (zamra¿anie lub np. zapalenie p³uc); nie zapewnianie opieki zdrowotnej osobom cierpi¹cym z powodu przemocy fizycznej; golenie g³ów dzieci (jako kara za niepos³uszeùstwo).

AÂż nie chce siĂŞ wierzyĂŚ, Âże robili to duchowni i siostry zakonne...


PĂŞkÂła tama milczenia


Dopiero w 1990 r., Zgromadzenie Pierwszych Narodów (Assembly of First Nations), po raz pierwszy dyskutowa³o publicznie o nadu¿yciach i zbrodniach na dzieciach indiaùskich pope³nionych przez koœció³ i rz¹d. W 1994, œwiadkowie naoczni zabójstw dokonanych w szkole rezydencyjnej Alberni opowiedzieli publicznie o morderstwach i torturach z ambony wielebnego Kevina Annetta w koœciele w Port Alberni. Duchowny zosta³ natychmiast odwo³any z urzêdu pastora i wydalony ze Zjednoczonego Koœcio³a Kanady. Dwa lata póŸniej do s¹du kanadyjskiego wp³ynê³y pierwsze pozwy Indian skierowane przeciwko Koœcio³owi i rz¹dowi federalnemu. W odpowiedzi - zwierzchnicy Annetta wydali mu nakaz milczenia. Kevin Annett wraz z dzia³aczami indiaùskimi przedstawi³ publicznie wiêcej dowodów zabójstw, sterylizacji i innych zbrodni pope³nionych w ca³odobowej szkole Alberni w jego by³ej parafii, a liczba pozwów s¹dowych ze strony ofiar wzros³a do 5 tys.


14 czerwca 1998, IHRAAM (Miêdzynarodowe Stowarzyszenie na rzecz Praw Cz³owieka Mniejszoœci Amerykaùskiej), zrzeszone w Organizacji Narodów Zjednoczonych, powo³a³o pierwszy niezale¿ny trybuna³ maj¹cy na celu zbadanie "holocaustu kanadyjskiego". Dziesi¹tki rdzennych mieszkaùców przedstawi³o dowody pope³nionych zbrodni przeciwko ludzkoœci. Trybuna³ stwierdzi³, ¿e rz¹d Kanady i Koœció³ katolicki oraz Zjednoczony Koœció³ Kanady s¹ winni wspó³udzia³u w ludobójstwie, i zaleci³, by ONZ otworzy³a dochodzenie w sprawie zbrodni wojennych. W 1998 ONZ odrzuci³a jednak wniosek IHRAAM co wywo³a³o kampaniê oszczerstw przeciwko pastorowi.


W zwi¹zku ze wzrostem sk³adanych pozwów o odszkodowania za przestêpstwa i nadu¿ycia pope³nione w szko³ach rezydencyjnych, które przekroczy³y 10 tys., Koœció³ wynaj¹³ adwokatów, a rz¹d kanadyjski zdecydowa³ siê przej¹Ì na siebie koszty procesów i wyp³atê odszkodowaù, choÌ IHRAAM wyraŸnie wskaza³, ¿e wiêksza odpowiedzialnoœÌ za zbrodnie le¿y po stronie instytucji religijnych. W kwietniu 2000 r., Federalne Ministerstwo Zdrowia przyzna³o siê, ¿e wykorzystywano dzieci indiaùskie z czterech szkó³ rezydencyjnych, w tym tak¿e z Port Alberni, do eksperymentów medycznych w 1940-1950. Nie podawano im celowo ¿adnych witamin i nie stosowano leczenia stomatologicznego w celu zbadania efektów ubocznych.


W sierpniu 2000 r., powo³ano wreszcie Komisjê Prawdy w sprawie ludobójstwa w Kanadzie, z Kevinem Annettem jako sekretarzem. Jej zadaniem jest kontynuowanie pracy Trybuna³u IHRAAM i doprowadzenie do postawienia zarzutu ludobójstwa Koœcio³owi, RCMP (kanadyjska policja konna) i rz¹dowi Kanady. W lutym 2001 roku, ukaza³a siê ksi¹¿ka Annetta "Hidden from History: The Canadian Holocaust", której publikacji rz¹d chcia³ zapobiec i która w rzeczywistoœci po raz pierwszy poruszy³a œwiatow¹ opiniê publiczn¹.


Przyznajemy siĂŞ, ale to byÂła przecieÂż maÂła zbrodnia...


ZarĂłwno rzÂąd kanadyjski, jak i gÂłowa KoÂścioÂła katolickiego przyznaÂły, Âże popeÂłniono zbrodnie w domach-szkoÂłach. 11 czerwca 2008 r. premier Stephen Harper oficjalnie przeprosiÂł za ludobĂłjstwo i naduÂżycia w stosunku do rdzennych mieszkaĂącĂłw Kanady. „Traktowanie dzieci w szkoÂłach rzÂądowych to smutny rozdziaÂł naszej historii” – powiedziaÂł w przemĂłwieniu w Izbie Gmin, przed grupÂą dawnych uczniĂłw szkó³ rezydencyjnych oraz przywĂłdcÂą rdzennej ludnoÂści Kanady - Philipem Fontaine. „DziÂś widzimy, Âże polityka asymilacji byÂła zÂła, wyrzÂądziÂła wiele krzywd i nie ma na niÂą miejsca w naszym kraju” – dodaÂł premier z Partii Konserwatywnej, niechĂŞtny poczÂątkowo takiej publicznej ekspiacji.


Ze swej strony papie¿ Ratzinger, podczas audiencji z Philem Fontaine, kanadyjskim prawnikiem i politykiem, przywódc¹ rdzennych Kanadyjczyków, Wodzem Krajowym Zgromadzenia Pierwszych Narodów, wyrazi³ "g³êbokie ubolewanie z powodu niegodnego postêpowania niektórych cz³onków Koœcio³a", jakie spowodowa³y cierpienia "niektórych miejscowych dzieci wdro¿onych do kanadyjskiego systemu szkó³ rezydencyjnych". Te przeprosiny brzmia³y jednak jak próba umniejszenia problemu i zamkniêcia ca³ej sprawy.


Jak napisaÂł Marco Cinque w swoim artykule "Holocaust kanadyjski" zamieszczonym w "Il Manifesto" w 2010 r., - jeÂśli popeÂłniono zbrodnie i przyznano siĂŞ do nej oraz za niÂą przeproszono, zakÂłada siĂŞ, Âże muszÂą byĂŚ rĂłwnieÂż przestĂŞpcy, ktĂłrzy jÂą popeÂłnili i jest wiĂŞc dziwne, Âże nie sÂą oni Âścigani zgodnie z prawem.


"Co najmniej 50 tysiĂŞcy dzieci zmarÂło w katolickich szkoÂłach rezydencyjnych, nie liczÂąc wszystkich tych, ktĂłrym pozostanÂą blizny na zawsze, fizycznie i psychicznie, po torturach i przemocy. Ale obecna sytuacja w kanadyjskim rezerwacje Indian jest nadal tragiczna, a tubylcy sÂą nadal ofiarami ubĂłstwa, przemocy, rasizmu, dyskryminacji i tajemniczych zaginiĂŞĂŚ. W ciÂągu ostatnich 20 lat, okoÂło 500 kobiet indiaĂąskich rozpÂłynĂŞÂło siĂŞ w powietrzu w Kanadzie. Annett zadenuncjowaÂł znikniĂŞcie wielu osĂłb z centrum indiaĂąskiego w Vancouver Eastside i zaangaÂżowanie w to agentĂłw Kanadyjskiej KrĂłlewskiej Policji Konnej (RCMP), KoÂścioÂła i samego rzÂądu. Tajemnicze znikniĂŞcia, udokumentowane i potwierdzone przez naocznych ÂświadkĂłw, majÂą zwiÂązek z sieciÂą pedofilĂłw oraz produkcjÂą filmĂłw porno i pedo-pornografii. Annet kilka razy, za poÂśrednictwem swojego programu radiowego "Hidden from History", transmitowanego przez Co-op Vancouver Radio ujawniÂł miejsce masowego pochĂłwku, majÂącego na celu ukrycie szczÂątkĂłw zamordowanych kobiet w okolicach Vancouver. Badania szczÂątkĂłw i ekshumowanych koÂści, znalezionych w rezerwacie Indian Musqueam, w pobliÂżu University of British Columbia w 2004 roku, ujawniÂły, Âże ​​w rzeczywistoÂści nale¿¹ one do mÂłodych kobiet, i byÂły wymieszane z koœÌmi wieprzowymi dla zatarcia ÂśladĂłw." - napisaÂł Marco Cinque w swoim artykule.


11 paŸdziernika 2009, Annett uda³ siê do Rzymu, aby przekazaÌ hierarchii koœcielnej ¿¹dania krewnych ofiar. Do tej pory nie by³o odpowiedzi ze strony Stolicy Apostolskiej. W dokumencie przekazanym do Watykanu, dwunastu starszych Zgromadzenia Pierwszych Narodów, reprezentuj¹cych narody Cree, Haida, Metis, Anishinabe i Squamish, wysunê³o kilka ¿¹daù w stosunku do papie¿a Ratzingera i innych najwy¿szych dostojników Koœcio³a Katolickiego - miêdzy innymi to, aby stawili siê przed Miêdzynarodowym Trybuna³em Karnym w sprawie ludobójstwa w Kanadzie.


"Myœlê, ¿e Joseph Ratzinger musi stan¹Ì przed Miêdzynarodowym Trybuna³em Karnym w Hadze i odpowiedzieÌ za ludobójstwo w Kanadzie. Papie¿ jest bezpoœrednio zaanga¿owany w ukrywanie tych przestêpstw na dzieciach, bo napisa³ list do biskupa Ameryki Pó³nocnej nakazuj¹c tuszowanie skandali dotycz¹cych molestowania seksualnego przez ksiê¿y w jego diecezjach. Niestety œwiat wci¹¿ niewiele wie na temat zabójstw, tortur i sterylizacji, pope³nianych przez dziesiêciolecia w katolickich szko³ach rezydencyjnych na Indianach w Kanadzie." - mówi³ Kevin Annett w wywiadzie dla "Il Manifesto".


Annett wystÂąpiÂł z oficjalnym wnioskiem, by 15 kwietnia byÂł obchodzony jako dzieĂą pamiĂŞci o holokauÂście tubylcĂłw kanadyjskich.


Agnieszka Zakrzewicz, z Rzymu

W cieniu San Pietro o 22:13

http://wcieniusanpietro.blogspot.fr/2012/01/69-holocaust-kanadyjski-ukryta-historia.html?m=1

Na szczêœcie widaÌ ju¿ wampirz¹ mentalnoœÌ.
WyglÂąda to na celowÂą i planowÂą eksterminacjĂŞ Dzieci Ziemi.
CaÂły tzw "zachĂłd" jest pod mentalnym panowaniem ,a niepokornych siĂŞ wytĂŞpiÂło w Âśredniowieczu. CzarnoskĂłrych wykorzystywano do niewolniczej pracy z ktĂłrej dziÂś Korony (pewnych krajĂłw) czerpiÂą profity. Indian nigdy nie potrafiono zmusiĂŚ do niewolnictwa wiĂŞc naleÂżaÂło wytĂŞpiĂŚ, podobnie AborygenĂłw, ktĂłrzy do 1960 roku bodajÂże byli uznawani za element fauny australijskiej ( to nie Âżart) wiĂŞc biali ich jawnie i bezkarnie zabijali tak, jak kangury.

Wiele wskazuje na to, ¿e takie krwio¿ercze zachowanie bia³ych (a¿ przez gard³o nie mo¿e przejœÌ s³owo "ludzi") jest wynikiem obcego implantu - wszczepu od hodowców humaneros .
Nic nie wskazuje na to, ¿e sytuacja w Watykanie uleg³a poprawie. Po prostu bardziej siê maskuj¹. Im wiêcej s³ów o mi³oœci p³ynie z ambony tym bardziej krwi¹ sp³ywaj¹ Dzieci Ziemi.
Za duÂżo, za duÂżo krwi niewinnych. Bliski koniec ich juÂż.

Taka sama historia wydarzyÂła siĂŞ rĂłwnieÂż w Australii , byÂła bardzo gÂłoÂśna kilka lat temu, ale w europie nie byÂła rozpowszechniona. Podobna historia przymusowej adopcji dotknĂŞÂła dzieci CyganĂłw. Jak dla mnie sÂą to planowe akty eksterminacji prawowitych mieszkaĂącĂłw ziemi.

Kiara :) :)

Chyba nic juÂż w sprawie tej instytucji nie moÂże nas zaskoczyĂŚ ni zbulwersowaĂŚ!

Kiara :) :)

   
nowa afera: KrK i handel dzieĂŚmi.



DziaÂły Forum » KoÂśció³ i antyklerykalizm
Napisano   Autor   TytuÂł
17-10-2011 21:37   mayolina (417 punktĂłw)   nowa afera: KrK i handel dzieĂŚmi.
Ocena 15 na 15
W Hiszpanii za czasĂłw Franco rozpoczĂŞto preceder zabierania noworodkĂłw politycznie nieprawomyÂślnym rodzicom. Rodzinom mĂłwiono, Âże noworodek zmarÂł, a odpowiednia sieĂŚ ’adopcyjna’ oddawaÂła dzieci w rĂŞce ’prawomyÂślnych’. Trudno powiedzieĂŚ, czy sieĂŚ zakÂładaÂł KrK czy teÂż byÂł ’tylko’ z jednym uczestnikĂłw procederu. Faktem jest, Âże KrK braÂł za adopcjĂŞ ’opÂłaty manipulacyjne’. Po Âśmierci Franco (czyli od 1975 roku) koÂśció³ nadal prowadziÂł proceder (dopiero w 1987 roku adopcje zostaÂły przejĂŞte przez uprawnione organa rzÂądowe), oddajÂąc dzieci urodzone przez samotne, niezamĂŞÂżne kobiety rodzicom czystym moralnie. OczywiÂście za pieniÂądze. I to duÂże pieniÂądze. Jeden z dobrych katolikĂłw, ktĂłry kupiÂł sobie syna, przyznaÂł, Âże dziecko kupili za 200 tys pesetĂłw, odpowiednik ceny dobrego mieszkania w tamtych czasach. W/g szacowaĂą BBC w ciÂągu 50 lat przehandlowano 300 tysiĂŞcy dzieci, czyli 6000 rocznie. PomijajÂąc juÂż rozmach ’przedsiĂŞwziĂŞcia’, przeraÂża teÂż stopieĂą zakÂłamania ’sÂług KoÂścioÂła’. Linkowany artykuÂł wspomina o kobiecie, ktĂłrÂą ksiÂądz nakÂłaniaÂł do symulowania ci¹¿y dajÂąc jej odpowiednio spreparowane pasy. FaÂłszowano teÂż akty urodzenia, wymazujÂąc nazwisko matki i wpisujÂąc nazwisko rodzicĂłw adopcyjnych. W prosektoriach przechowywano zamroÂżone ciaÂła noworodkĂłw na wypadek gdyby matka walczyÂła o obejrzenie zmarÂłego noworodka. Ekshumacja zwÂłok z grobĂłw ’zmarÂłych niemowlÂąt’ wykazaÂła, Âże grzebano dorosÂłych lub zwierzĂŞta.

I link do artykulu: http://www.dailymail.co.uk/news/article-2049647/BBC-documentary-exposes-50-year-scandal-baby-trafficking-Catholic-church-Spain.html

http://www.racjonalista.pl/forum.php/s,457461

http://wyborcza.pl/1,86697,9015164,W_Hiszpanii_kwitl_handel_niemowletami.html

****

Katolicka pedofilia w Australii juÂż ma wyrok!

Dzisiaj we wszystkich mediach tematem dnia jest "20 lat dla ksiĂŞdza za "sadystycznÂą" pedofiliĂŞ:
DUCHOWNY SKAZANY W AUSTRALII
KsiÂądz miaÂł wykorzystywaĂŚ dzieci jeszcze zanim otrzymaÂł ÂświĂŞcenia
KarĂŞ 19 lat i 10 miesiĂŞcy wiĂŞzienia orzekÂł sÂąd w Australii dla katolickiego ksiĂŞdza Johna Sidneya Denhama za przestĂŞpstwa seksualne wobec 25 nieletnich chÂłopcĂłw, popeÂłnione w ciÂągu 18 lat.
67-letni duchowny, ktĂłry przyznaÂł siĂŞ do szeregu zarzutĂłw dotyczÂących wykorzystywania seksualnego uczniĂłw wieku 5-16 lat w szkoÂłach Nowej PoÂłudniowej Walii w latach 1968-86, bĂŞdzie musiaÂł odbyĂŚ co najmniej 13 lat i 10 miesiĂŞcy kary.
Sadystyczny duchowny
SĂŞdzia Helen Syme podkreÂśliÂła, Âże przestĂŞpstwa dotknĂŞÂły wiele dzieci. Zachowanie duchownego byÂło celowe, czĂŞsto zaplanowane, miaÂło charakter kryminalny i w wielu wypadkach sadystyczny.
KsiÂądz Denham w oÂświadczeniu w sÂądzie poprosiÂł o wybaczenie. Ofiary i ich rodziny przyjĂŞÂły wyrok z zadowoleniem, ale uznaÂły, Âże odpowiedzialna jest rĂłwnieÂż hierarchia KoÂścioÂła. Dymisja biskupa za przemoc wobec dzieci
Jeden z wielu
W Australii zapadÂło dotychczas ponad 100 wyrokĂłw w sprawie naduÂżyĂŚ seksualnych ze strony ksiĂŞÂży.
PapieÂż Benedykt XVI podczas pielgrzymki do tego kraju w 2008 roku spotkaÂł siĂŞ z grupÂą ofiar ksiĂŞÂży-pedofilĂłw i podkreÂśliÂł, Âże duchowni, ktĂłrzy dopuÂścili siĂŞ wykorzystywania seksualnego nieletnich, powinni zostaĂŚ postawieni przed wymiarem sprawiedliwoÂści."

A wiêc sprawiedliwoœci sta³o siê zadoœÌ. Czekam kiedy taka "akcja" bedzie w Polsce. S¹dzê, ¿e polscy duchowni katoliccy wcale nie s¹ w ciemiê bici i... zapewne s¹ "lepsi w te klocki" ni¿ nie jeden pedofil z tzw. zgni³ego Zachodu.


http://www.ruchofiarksiezy.org/phpBB2/viewtopic.php?t=5186&sid=b9379d54e5b0885de1c4496efb518725

ParĂŞ Âładnych lat temu tygodnij NIE (wiadomo, Âże antykatolicki ) pisaÂł o procederze handlu dzieĂŚmi adopcyjnymi przez KrK w Polsce (jak znajdĂŞ artykuÂły to wrzuce) .
Jako tygodnik satyryczny nie by³ nigdy brany powa¿nie, ale temat by³ powa¿ny. Oczywiœcie nikt tym siê nie zaj¹³, bo i po co. Dlatego KrK tak siê rozbisurmani³.

We Francji w tym temacie teÂż byÂła spora afera kilkanaÂście lat temu , zostaÂła rĂłwnieÂż wyciszona , no bo jak by byÂło moÂżna o tym gÂłoÂśno mĂłwiĂŚ Âże dzieci sprzedawane byÂły przez wÂładze katolickie. Czyli i w naszych czasach kwitÂł sobie na boku handel ludÂźmi.
Kiara :) :)

Zwolniony z posady 24 maja szef watykaĂąskiego banku, pan Tedeshi, jest podejrzanym w Âśledztwie o pranie pieniĂŞdzy.
W czasie rewizji w jego domu w ub. wtorek okaza³o siê, ¿e ma kilkaset stron dokumentacji ró¿nych operacji (oczywiœcie nie by³y jasne) wykonanych przez ró¿ne watykaùskie szychy i innych prominentów. Poniewa¿ ba³ siê o swoje ¿ycie zdeponowa³ te¿ kopie tych dokumentów u przyjació³ na wypadek jego przedwczesnej œmierci. Z prokuratorami wspó³pracuje.
Ot ciekawostka, w sercu "ÂświĂŞtego" przywĂłdztwa wielkiej religii.
OryginaÂł :
http://tinyurl.com/7ssrr9g

coz to wszystko system watykan jest jego stalym elementem ale faktem jest ze cywilizacja zydowska-kabala przejela wiedze z egiptu i realizuje swiat wg ego, coz wszystko musi upasc :)

Link do peÂłnego tekstu artykuÂłu dotyczÂącego byÂłego szefa banku watykaĂąskiego (dwa posty wyÂżej):
http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114881,11911630,_Gdyby_mi_sie_cos_stalo___Tajemnice_tajnej_teczki.html?lokale=warszawa

Watykan: Odnosi siĂŞ wraÂżenie, Âże papieÂż nie jest zdolny do peÂłnienia posÂługi - mĂłwi kolega Josepha Ratzingera
http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/1,114881,11815103,Watykan__Odnosi_sie_wrazenie__ze_papiez_nie_jest_zdolny.html

To te¿ znamienne, ¿e Papie¿ zajmuje siê bardziej pisaniem ksi¹¿ek ,ni¿ sprawami Watykanu. Mo¿e sam ma ju¿ tej mafii doœÌ ? Ciekawe swoj¹ drog¹ jak ta instytucja na prawdê wygl¹da od tamtej , wewnêtrznej strony. ByÌ mo¿e ksi¹¿ka Papie¿a kiedyœ to uka¿e ....

... a to zupeÂłnie inna jeszcze odsÂłona:

http://www.youtube.com/watch?v=hqWX83h1peo

Ju¿ jedn¹ ksi¹¿kê chyba wyda³, w której wspomina o innej dacie narodzin Jezusa, oraz jego ¿onie. W ka¿dym razie by³y przynajmniej cytaty z tej pracy w powa¿nych miejscach, których nikt z Watykanu nie usi³owa³ prostowaÌ.

Edit: koliberku, mogĂŞ przypomnieĂŚ temat "o czym 97% katolikĂłw nie wie...", ktĂłry byÂł siĂŞ tu skasowaÂł dziwnie, ale u mnie jego zapisy istniejÂą.

Podaj proszĂŞ tytuÂł i autora sprĂłbuje poszukaĂŚ.


Kiara :) :)

... zastanawiajÂące, Âże poznikaÂły tutaj takie szczegĂłlne w swojej wymowie tematy. czyÂżby i tutaj sekciarstwem trÂąci. za maÂło tu jestem, bym wyrokowaĂŚ mĂłgÂł. ale czy istniejÂą przypadki??? koliberek lata tu i tam i dawno juÂż w to nie wierzy. zostaje zatem kwestia, z jakich to planĂłw idzie, ale fakt jest niepodwaÂżalnym faktem. :( ^-^

Autor B16, ale tytuÂł nie zostaÂł wspomniany. Telegraph z ktĂłrego pochodziÂły informacje o narodzinach, braku zwierzÂąt itp. napisaÂł tylko, Âże jest to ostatnia  ksi¹¿ka B16.

ZnalazÂłem angielski tytuÂł : "Jesus of Nazareth - The Infancy Narratives"

dziĂŞki blu..... wiem doskonale iÂż Jezus urodziÂł siĂŞ 5 lat przed tym "rokiem zerowym"... natomiast ta sÂławetna data to czas urodzenia MM.
Gdyby tylko chodziÂło o Jezusa to by aÂż tak nie zatarli ÂśladĂłw jego  Âżycia. Ale kobiety i to takiej jak MM judaizm strawiĂŚ nie mĂłgÂł , a tym bardziej katolicyzm stworzony przez SzawÂła z Tarsu. Ufffff mam nadziejĂŞ iÂż to juÂż tylko niecaÂłe trzy tygodnie pozostaÂły nam do odkrycia tej dwu tysiÂącletniej farsy.


Kiara :) :)

juÂż 3 tygodnie, a nie - jak byÂło szumnie zapowiadane - 10 dni?

Za 3 tygodnie, to bĂŞdzie Nowy Rok. Ale czy teÂż Nowy ÂŚwiat...?

W necie zaczynajÂą to dementowaĂŚ:

http://odkrywcy.pl/kat,111394,title,A-jednak-kalendarz-Majow-nie-przewiduje-konca-swiata,wid,14482964,wiadomosc.html

MoÂże na zlecenie niejakiej Lucyny ÂŁ.? Bo zanosi siĂŞ na porutĂŞ, jakby coÂś jednak za 10 dni nie wypaliÂło  :D

http://religia.onet.pl/swiat,18/zaskakujaca-prognoza-na-temat-przyszlosci-kosciola,52109.html
 ;D

Nic zaskakujÂącego nie wyczytaÂłem...
HoÂłownia zmieniÂł nieco pryzmat postrzegania od czasu doÂświadczeĂą wyniesionych z kanaÂłu Religia TV.

Teamt mitrianizmu jest pewnie prawie wszystkim znany, jednak czegoÂś mi brakuje na poczÂątkowej liÂście. NatrafiÂłam na film ktĂłry traktuje o czasach III w n.e. W Rzymie popularny byÂł kult Sol Invictus (SÂłoĂące NiezwyciĂŞÂżone). BĂłstwo to byÂło obiektem kultu ÂżoÂłnierzy  :)

Zagadnienie odpowiada na pytanie kiedy wprowadzono do oficjalnych obchodĂłw date 25 grudnia?

Film dokumentalny z serii 'Tajemnice staroÂżytnych cywilizacji' o tytule 'Cesarz ÂżoÂłnierzy'. cytat 40 minuta:

"WdziĂŞczny za zwyciĂŞstwo Aurelian, konsekrowaÂł ÂświÂątynie ku czci boga ÂżoÂłnierzy Sola Invictusa, wierzyÂł Âże to wÂłaÂśnie jemu zawdziĂŞcza swĂłj sukces.
Zdaniem wielu badaczy by³a to próba zjednoczenia mieszkaùców imperium w celach politycznych oraz religijnych. W staro¿ytnym Rzymie polityka i religia czêsto stanowi³y jednoœÌ.
Aurelian nakaza³ aby dzieù 25 grudnia, by³ co roku obchodzony jako œwiêto narodzin Sola Inviktusa. PóŸniejsi cesarze tak¿e szukaj¹cy jednoœci Rzymu w religii, przejêli tê datê jako dzieù narodzin Chrystusa. Nawet dziœ ponad 1700 lat póŸniej, chrzeœcijanie na ca³ym œwiecie obchodz¹ to dawne pogaùskie œwiêto.
W trzecim wieku w caÂłym imperium, pojawiajÂą siĂŞ tendencje monoteistyczne czyli wiara w jednego boga. Zjednoczone imperium rzymskie, ciÂągnĂŞÂło siĂŞ teraz od Palmery na wschodzie, po Brytanie na zachodzie.'

Z tekstu wynika Âże przyjĂŞcie wiary momoteistycznej, odbyÂło siĂŞ z pobudek politycznych - utrzymanie rozpadajÂącego siĂŞ imperium w caÂłoÂści - no ale pewnie nikogo to nie zdziwi.

"...Aurelian by³ zapalonym wyznawc¹ boga S³oùca, nawet wybija³ jego podobizny na swoich monetach. Jeden z tych wizerunków mo¿na zobaczyÌ na monecie nr 1. "Znaczn¹ czêœÌ ³upów ze Wschodu ofiarowano bogom opiekuùczym Rzymu, (...) przy czym sama tylko œwi¹tynia S³oùca otrzyma³a z gór¹ piêtnaœcie tysiêcy funtów z³ota" [E. Gibbon, Zmierzch Cesarstwa Rzymskiego, t. 1, str. 298]. Wyt³umaczeniem tej gorliwej wiary jest fakt, ¿e matka cesarza by³a kap³ank¹ boga S³oùca. "

(http://www.jakub.monetasacra.hox.pl/aurelian_1.jpg)

ciekawym elementem jest...sÂłoneczna korona, uÂżywana takÂże przez wielu innych krĂłlĂłw  :)
"...Pod napisem znajduje siĂŞ popiersie Aureliana w zbroi i koronie promienistej (symbol boga SÂłoĂąca) w prawo. Na rewersie jest napis ORIENSAVG (po polsku WschĂłd Augusta) oraz wizerunek boga SÂłoĂąca w prawo przygniatajÂącego do ziemi jeĂąca."

Okrutny ten bĂłg sÂłoĂąca, depta jeĂąca - to ma byĂŚ pierwowzĂłr Jezusa? Kiepsko wyszedÂł ten plagiat, nic dziwnego Âże Jezus musi wisieĂŚ w koÂścioÂłach na krzyÂżu, Âżeby pospolity zastraszony czÂłek nie waÂżyÂł sie uwierzyĂŚ w co innego.


http://www.jakub.monetasacra.hox.pl/aurelian.htm
http://pl.wikipedia.org/wiki/Lucjusz_Domicjusz_Aurelian

Wypada dodaÌ i¿ wspó³czesny katolicyzm nie ma nic wspólnego z dawn¹ wiar¹ w boga S³oùce ni nawet z pierwotnymi Chrzeœcijanami. Przysposobienie sobie dat i nazw oraz tworzenie zlepku religijnego pod znanymi szyldami mia³o tylko jeden cel, a by³ nim i jest nadal w³adza z korzyœciami wszelakimi, jakich metod siê do tego u¿ywa? Takich które przynosz¹ planowane zyski.

W dawnych  ÂświÂątyniach SÂłoĂąca, nie czczono SÂłoĂąca jako Boga, ono byÂło symbolem Boga monoteistycznego o ktĂłrym wiedziano iÂż jest najwiĂŞkszÂą energiÂą dobra , szczĂŞÂścia i radoÂści. Zatem dla dawnych ludzi symbolem takich cech Boga byÂło SÂłoĂące dajÂące ludziom jasnoœÌ , ciepÂło, radoœÌ i Âżycie. Zwyczajnie energia Âżycia i mocy Âżycia ale nie dosÂłownie BĂłg , dawni ludzie posiadali duÂżo wiĂŞksza wiedzĂŞ niÂż wiĂŞkszoœÌ wspó³czesnych nam, naszym b³êdem jest ocenianie ich przez pryzmat naszej wiedzy i naszego zrozumienia ich myÂśli , ktĂłre byÂły zupeÂłnie inne niÂż nam wydaje siĂŞ teraz.
To co obecnie robimy na temat dawnych wierzeĂą , jest tworzeniem filozofii z domys³ów , ktĂłre niestety w wiĂŞkszoÂści wypadkĂłw bardzo mijajÂą siĂŞ z prawdÂą. Interpretacja wspó³czesna dawnej wiedzy stworzyÂła czasami bardzo dziwaczne rytuaÂły i kult w okó³ nich , uzaleÂżniajÂąc ludzkie poczucie wÂłasnej godnoÂści , prawoÂści i szacunku do Boga od ich ciÂągÂłego kontynuowania. W skutek czego rytuaÂły  i tradycje staÂły siĂŞ waÂżniejsze od dobra ludzi oraz moÂżliwoÂści ludzkiego rozwoju przez ich ewoluujÂącÂą mÂądroœÌ i dobro.
Niestety jest to ciemna strona wszystkich religij, uwiĂŞzienie ludzi w rytuaÂłach i tradycjach , ktĂłre miast przybliÂżaĂŚ ludzi do StwĂłrcy przez ich rozwĂłj,  staÂły siĂŞ oddzieleniem i blokadÂą  tego rozwoju, powodujÂąc stagnacjĂŞ i bezmyÂślnoœÌ.
Bowiem jest to zamkniĂŞcie ludzi w ramach religij w skostniaÂłych nie ewoluujÂących blokach myÂślowych bezmyÂślnie powtarzanych przez wieki.
Wszystko to czyni siĂŞ w imiĂŞ Boga i dla dobra Boga... tylko po co to tak naprawdĂŞ Bogu? PrzecieÂż On jest doskonaÂły i niczego od tak maÂłych i omylnych istot jak ludzie nie potrzebuje, a niektĂłrzy wymyÂślajÂą i zmyÂślajÂą Jego ciÂągÂłe potrzeby i uzaleÂżnienia szczĂŞÂścia od ludzkich zachowaĂą.

Sta³oœÌ rytua³ów i formu³... Jak wiadomo nie ma nic, co sta³o by w miejscu i po tysi¹cach lat ziemskiego u¿ytku nadal spe³nia³o by t¹ sam¹ rolê zaspakajaj¹c identycznie potrzeby ludzi.


Kiara :) :)

Na caÂłe szczĂŞÂście dla Kiary jak teÂż i dla innych zagorzaÂłych przeciwnikĂłw KRK, pozostaÂło tylko im/mi te kilka dni... do wieszczonego przez Ciebie 21.12.2012 (a nawet wczeÂśniej). Potem - po "prorokowanym" rozdzieleniu rzeczywistoÂści nie bĂŞdzie dla nas - katolikĂłw miejsca w nowej, wspaniaÂłej rzeczywistoÂści... 

Mam nadziejĂŞ, Âże te klika dnie dacie jeszcze radĂŞ...

Hej a jak wczeÂśniej przyjdzie ten od tak dawna wyczekiwany i zapowiadany Pan  ;D
Nic tam nie usÂłyszaÂłeÂś z ambony?
No bo tak ma przyjœÌ i przyjœÌ i jakoÂś nie moÂże  8)
to pa ;D

Spokojnie PrzebiÂśnieg przyjdzie, byĂŚ moÂże juÂż niedÂługo. WczeÂśniej maiÂł byĂŚ upadek obyczajĂłw i wylĂŞg wszelkiej maÂści faÂłszywych prorokĂłw - to juÂż niestety siĂŞ dzieje.
SprawdzalnoœÌ proroctw umieszczonych w ST jest drastycznie wiêksza ni¿ tych np. z naszego forum...

Jestem spokojny ;D
Nawet nie wiesz jak bardzo  ;D
Dostrzegam tylko TwojÂą szacowny wybiĂłrczoœÌ  :)
Szybko umiesz napiĂŞtnowaĂŚ informacjĂŞ nazwijmy ja dziwnÂą zamieszczonÂą na forum lecz tÂą samÂą dziwna informacjĂŞ wygÂłoszonÂą na ambonie juÂż nie  8)
JeÂżeli juÂż oceniasz to moÂże tak od lewego do prawego a nie tylko po tzw Âłebkach :)
Szacowny czytaÂłem i stary testament i przepowiednie zawarte w nim i nie tylko...
Odnoœnie tzw ,,proroków" to moim skromnym zdaniem wszystkich (no mo¿e oprócz tych z channelingów) jedno ³¹czy - odebrali czy to widz¹c, czy to czuj¹c, czy to s³ysz¹c czy to wreszcie we œnie/ach informacjê.
Problem polega na interpretacji tej informacji.
KaÂżdy jest inny :)
Teraz ka¿dy z nas na bazie tego co przerobi³ z tej informacji dla siebie coœ powinien wnieœÌ.
OczywiÂście moÂżna i nic bo albo dana informacja jest juÂż znana albo niepotrzebna :)
Cierpliwy jestem wiĂŞc cierpliwie powtĂłrzĂŞ Âłatwo jest obrzuciĂŚ bÂłotem trudniej jak siĂŞ twierdzi, Âże coÂś nie tak to powiedzieĂŚ jak ;D
Nie bo nie - prowadzi donikÂąd oczywiÂście moim skromnym zdaniem ;D
to pa ;D

PS
Có¿ s¹ i tacy którym podoba siê kanibalizm i wampiryzm ;D
Ano dla kaÂżdego co innego ;D

Weryfikacja i owoce, oceniaj rzetelnoœÌ i sprawdzalnoœÌ.

I chyba gubisz jeden bardzo znaczÂący aspekt... w jakim stanie znajdowali siĂŞ biblijni prorocy, a w jakim "ezoteryczni" - maÂła podpowiedÂź: brak utraty ÂświadomoÂści podczas kontaktu? Âżadnych tam wprowadzaĂą w transy, pism automatycznych, etc.
Przebiœnieg, czy mo¿esz mi powiedzieÌ co takiego, gdzie i kiedy s³ysza³eœ z ambony? Bo nie wiem jak¹ to mia³em dziwn¹ informacjê us³yszeÌ tam i tym bardziej nie mogê siê odnieœÌ, a Ty jak widzê raczysz to (w³aœnie - jakie niby s³owa) u¿ywaÌ jako argument. Wiêc proszê jakieœ konkrety abyœmy mogli poprowadziÌ dyskusjê: jaka wiadomoœÌ na forum i jaka z ambony? Jakby co to siê przejadê pos³uchaÌ...

ambona wie swoje, "faÂłszywi prorocy" swoje, ezoterycy swoje, zostali jeszcze naukowcy, co to wszystkiego wyjawiĂŚ nam nie chcÂą:

http://vimeo.com/43736320

...z tego wynika CzÂłowiecze, Âże gÂłos wewnĂŞtrzny najbardziej musisz mieĂŚ w pieczy...

arteq

DokÂładnie ;D
Jak to wiĂŞc jest u Ciebie ze sprawdzeniem rzetelnoÂści informacji podanych przez KK o np Jesusie o tym, ze Maryja byÂła dziewicÂą i miaÂła tylko jedno dziecko i to z Bogiem, Âże istnieje ;D
A sprawdzenie  stanie umysÂłu biblijnych prorokĂłw... 8)
Kto zweryfikowaÂł prawdziwoœÌ kontaktĂłw tych biblijnych prorokĂłw, skÂąd wiadomo z kim oni siĂŞ kontaktowali o ile w ogĂłle siĂŞ kontaktowali bo przecieÂż wiedza jest dla wybranych   :)
Co ja usÂłyszaÂłem z ambony?
No nic takiego co by mo¿na by³o u¿yÌ jako argumentu w ¿adnej moim zdaniem dyskusji no oprócz ¿artów, które zreszt¹ codziennie s³yszê z ust kole¿anek i kolegów z pracy w wiêkszoœci deklaruj¹cych swoj¹ przynale¿noœÌ do KK :)
ZresztÂą wiesz dla mnie data o ktĂłrej mĂłwiÂą Âże bĂŞdzie koĂącem Âświata jest koĂącem jednego poczÂątkiem drugiego nie jednak w katastroficznym hollywoodzkim stylu  :)
Oczywiœcie b¹dŸ spokojny w odró¿nieniu od kap³anów jak odbiorê informacjê lub j¹ zobaczê chêtnie siê z Tob¹ te¿ tym podzielê byœ to hm zweryfikowa³ choÌ mo¿e doczekam siê ¿e wreszcie coœ dodasz ;D
Dodasz szacowny to co Ty odbierasz lub odbierzesz ;D
to pa ;D

Artq od lat tu nic nie dodaje (pewnie niewiele ma do przekazania  ;) ) tylko zwyczajnie krytykuje - proste i banalne, byc w wiecznej opozycji..

Nie ja wiele razy uciekaÂłem przed dyskusjÂą.

Poda³eœ Przebiœnieg dogmat - nie wymagam abyœ w niego wierzy³. Natomiast za jego uzasadnieniem œwiadcz¹ liczne objawienia, œwiadcz¹ œwiadectwa osób które zosta³y uzdrowione za przyczyn¹ Maryi, œwiadcz¹ spisane historie przez osoby wspó³czesne Jezusowi i przebywaj¹ce z nim przez d³ugi czas, œwiadcz¹ nawet "duchowe" aspekty - np. zachowywanie siê demonów podczas egzorcyzmów.

Za jakoœci¹ biblijnych przekazów œwiadczy ich sprawdzalnoœÌ.

Widzisz Przebiœnieg, wczeœniej w postach insynuowa³eœ ¿e s³yszysz z ambony jakieœ g³upoty i bajdurzenia (fakt, z niektórych mo¿a czasami coœ takiego us³yszeÌ) lecz gdy zapyta³em o szczegó³y - gdzie, kiedy, co - ¿eby móc rzetelnie podyskutowaÌ - cisza/a coœ koledzy pomrukuj¹ w pracy - a taka sytuacja to nic innego jak manipulacja, stwarzanie pozorów, ¿e coœ siê wie/s³ysza³o/widzia³o, ot argumenty-wydmuszki. I tak w wiêkszoœci przypadków to wygl¹da na tym forum.

arteq

ÂŚwiadectwa osĂłb ...
Jakoœ nigdzie nie przeczyta³em, relacji naocznych œwiadectw oczywiœcie pomijaj¹c tzw aposto³ów.
OdnoÂśnie Marii ciekawi mnie fakt ogÂłoszenia jej dziewicÂą i wniebowstÂąpienie ogÂłoszone po 100 latach jej Âśmierci :) JakoÂś teÂż nigdzie nie mogĂŞ siĂŞ doczytaĂŚ relacji naocznych ÂświatkĂłw tego wstÂąpienia (zwykÂłych normalnych ludzi znaczy siĂŞ) :)
Dziwi milczenie KK na temat poglÂądĂłw Jakuba ulubionego ucznia Jezusa tego, ktĂłremu kazaÂł opiekowaĂŚ siĂŞ MariÂą :)
MoÂże odpowiesz mi szacowny dlaczego SzaweÂł vel PaweÂł tak tĂŞpiÂł Jakuba i jego stronnikĂłw :)
Ze ST np moÂże byÂś wytÂłumaczyÂł fakt przetrÂącenia nogi bogowi w rzece :)
Mam jeszcze troszkĂŞ pytaĂą, ale te chyba na poczÂątek wystarczÂą :)



NajnowszÂą gÂłupotÂą moim skromnym zdaniem jest matura z religii :)
G³upoty i bajdurzenia z ambony - znaczy rozumiem ¿e mam pójœÌ nagraÌ na dyktafon póŸniej odtworzyÌ i tu napisaÌ
Rzetelnie podyskutowaĂŚ o tym, Âże ludzie za maÂło na tacĂŞ dajÂą;D
Có¿ dla ka¿dego co innego :)
to pa ;D

Przepraszam, Przebiœniegu, a znasz naoczne relacje aposto³ów, to dopiero by³aby rewelacja!
WierzyÌ czy wiedzieÌ jak mówisz, robi ogromn¹ ró¿nicê.

Dlaczego niby apostoÂłowie - osoby najbliÂżej zwiÂązane z Jezusem - majÂą byĂŚ niewiarygodni, i to praktycznie wszyscy? To tak jakby ludzie z mojego najbliÂższego otoczenia byli niewiarygodni o opowieÂściach o mnie, praktycznie wszyscy... Ciekawi mnie rĂłwnieÂż - tak celem testu - czy wiarygodna dla Ciebie jest postaĂŚ Aleksandra Wielkiego, czy wiarygodne dla Ciebie sÂą przeprowadzone przez niego bitwy...

JuÂż pisaÂłem wczeÂśniej - to dogmat, nie wymagam abyÂś w niego wierzyÂł, powtarzasz siĂŞ. I czo wedÂług Ciebie znaczÂą "zwykli ludzie"? ApostoÂłowie byli zwykÂłymi ludÂźmi - wywodzili siĂŞ z przysÂłowiowego tÂłumu... Dzisiaj rĂłwniez ujawniane sÂą pewne fakty czy teÂż mocne argumenty przemawiajÂące za zdarzeniem ktĂłre miaÂło miejsce jakiÂś czas temu.

Maj¹c na uwadze doœwiadczenie nabyte na tym forum, ¿e w dyskusjach o KRK za pewnik przy6jmujecie rzeczy nie maj¹ce zbytniego pokrycia zapytam wprost - jakie pogl¹dy? I zabawne, z jednej strony w w¹tpliwoœÌ podajesz s³owa zawarte w NT by - jak wy¿ej - opieraÌ siê na tych¿e w razie potrzeby.

Z nienawiÂści, ze zÂłoÂści, z frustracji PrzebiÂśnieg, czyli z tego samego powodu z ktĂłrego i dzisiaj chrzeÂścijanie bywajÂą przeskandowani. SzaweÂł do pewnego czasu tĂŞpiÂł wszystkich chrzeÂścijan.

bogowi?

Moim zdaniem nie - jeÂżeli jest gÂłupotÂą to... idÂź i ja zdaj, potem pogadamy, ok? Nie mam nic przeciwko maturze z z religii, lecz nie zawĂŞÂżaÂłbym jej tylko do nurtu rzymskokatolickiego. Na religii - jeÂżeli lekcje sÂą rzetelnie prowadzone - poznaje siĂŞ nurty filozoficznie, ÂświatopoglÂąd innych wyznawcĂłw (innych religii), czy wreszcie historiĂŞ.

W³aœnie o tym mówiê - coœ tam zas³ysza³eœ i klepiesz. Ok, idŸ i nagraj, albo powiedz mi co i gdzie tak mówi¹, ale konkretnie, wybiorê siê - albo kogoœ poproszê - i sam siê zapoznam. Bawi mnie to, ¿e ci¹gle s³yszê ¿e z ambony to i tamto... od osób którzy w koœciele byli ostatni raz np. na œlubie dalekiego kuzyna, a sam bywaj¹c tam cyklicznie jakoœÌ nie mogê wpaœÌ na opowieœci które mi siê na tym forum przytaczane... Pierwszy raz zwyk³y rachunek prawdopodobieùstwa tak mnie zawodzi...

ÂŻadna rewelacja, zajrzyj do NT. Albo w kontekÂście zbliÂżajÂących siĂŞ ÂŚwiÂąt - ktĂłrych jednak nie ujrzycie juÂż z tej swojej 4 gĂŞstoÂści - zajrzyj do ST i zapoznaj siĂŞ z zapowiedziami jak miaÂło wyglÂądaĂŚ przyjÂście Mesjasza - gdzie i kiedy. BĂŞdzie to miÂłe oderwanie od chanellingĂłw ktĂłre wklejasz bez jakiegokolwiek opamiĂŞtania i zastanowienia.

Nie praktycznie wszyscy tylko ci w których interesie materialnym le¿a³o utworzenie nowej religii i zrobienie z siebie ...nazwê pozwolê sobie pomin¹Ì.
Dlaczego na Freskach kaplicy sykstyĂąskiej (znajduje siĂŞ w Watykanie) dÂługo widniaÂł napis ÂŁukasz kÂłamie.
Tak merytorycznie moÂżesz coÂś powiedzieĂŚ na temat wprowadzania katolicyzmu na ziemiach np zamieszkaÂłych przez SÂłowian :)
O przyczynĂŞ ich buntĂłw prawie przez caÂłe panowanie PiastĂłw teÂż nie zapytam tak z uprzejmoÂści :)
O inkwizycje nie zapytam bo tu i nie ma o co.
Rozumiem, Âże o Jakubie od Ciebie siĂŞ nie dowiem dlaczego zginaÂł z rĂŞki sÂług KK
Dlaczego 100 lat czekano by ogÂłosiĂŚ Marie ÂświĂŞta i ,,wziĂŞta Âżywcem do nieba" teÂż nie :)
O adres domu pana nie zapytam juÂż tak z czystej uprzejmoÂści. :)

Co do zÂłamania golenia panu w rzece to troszkĂŞ mnie dziwi, Âże nie sÂłyszaÂłeÂś ale przecieÂż jak nie posiadasz ST to zapytaj ksiĂŞdza w koÂściele  :)
Swoja droga jeÂżeli odrzucasz istnienie Âświata energii to z czysto fizycznego punktu widzenia naleÂżaÂło by zadaĂŚ pytanie  dlaczego nikt nie widziaÂł jak bĂłg wyglÂąda (jakiÂś pÂłonÂący krzew itd moim zdaniem nie jest merytorycznym argumentem), oraz dlaczego nie pojawi siĂŞ choĂŚ wtedy kiedy wybrany jest papieÂż by wierni z ca³¹ pewnoÂściÂą byli pewni, Âże to jego sÂługa a nie z ktĂłrego jego wrogĂłw (w ST czytamy, Âże tacy istniejÂą tez zapytaj ksiĂŞdza to Ci wyjaÂśni lub jak nie chce Ci siĂŞ szukaĂŚ to Âświatka jehowy )  :)
Wiesz nie mam prawa oczekiwaĂŚ, Âże obroĂąca na tym forum KK przyzna, Âże zdarza mu siĂŞ sÂłyszeĂŚ gÂłupoty z ambony nawet propozycjĂŞ by Jezus zostaÂł krĂłlem Polski :)
WiĂŞc teÂż nie oczekujĂŞ :)
MogĂŞ tez poinformowaĂŚ CiĂŞ szacowny, Âże tzw przekonanym coÂś takiego jak merytoryczna dyskusja nie istnieje.
Dlaczego?
Dlatego, Âże taki czÂłowiek jest przekonany, Âże wie ...pozwoliÂłem sobie juÂż to wczeÂśniej napisaĂŚ
Przekonany zaakceptuje tylko takÂą informacje ktĂłra jest zgodna z programem zapisany,m w jego podÂświadomoÂści w innym przypadku zaatakuje i forma tego ataku bĂŞdzie zaleÂżaÂła tylko i wy³¹cznie od jego kultury osobistej  :)
Szacowny blu informacja jak postrzegali Jezusa jego apostoÂłowie znaczy siĂŞ oprĂłcz ÂŁukasza, Marka, SzawÂła i sÂług wymienionych jest mi znana - widzieli w nim CzÂłowieka :)
Np Tomasza do tej pory nazywa siĂŞ ,,niewiernym Tomaszem" :)
to pa :)

PS
Moim skromnym zdaniem dalsza ,,dyskusja"  to byÂła by zwyczajna prĂłba przekonania i jako taka k³ócÂąca siĂŞ z zasadÂą poszanowania innoÂści drugiego :)

Problem w tym, Âże nikt nie moÂże udowodniĂŚ, Âże sÂą to relacje naocznych ÂświadkĂłw. Jak sÂą datowane te "zapisy" wszyscy wiedzÂą.
I nawet odnalezione gnostyckie zapisy teÂż sÂą bardzo odlegÂłe w czasie od samych faktĂłw, o ktĂłrych mĂłwiÂą.
W tym sensie przyjĂŞcie tychÂże zapisĂłw jest wiarÂą, a nie wiedzÂą.

 

 

Dzisiejszy koÂśció³ katolicki przypomina autobus na skrzyÂżowaniu, ktĂłry po dalekiej podró¿y, lekko obity aferami, z coraz mniejszÂą liczbÂą pasaÂżerĂłw zatrzymaÂł siĂŞ, a jego kierowca, czÂłowiek z ogromnym doÂświadczeniem, ale i przytÂłoczony oÂśmioma krzyÂżykami swojego dÂługiego Âżycia musi podj¹Ì decyzjĂŞ. Ma do wyboru cztery drogi, skrĂŞciĂŚ w prawo, w lewo, pojechaĂŚ prosto, uzyskujÂąc kompromis lub  zawrĂłciĂŚ.

 Decyzja tym bardziej trudna, Âże oprĂłcz pasaÂżerĂłw sÂą konduktorzy, ktĂłrzy manipulujÂą kierownicÂą, skrzyniÂą biegĂłw i hamulcem. Autobus od dawna nie jest monolitem, juÂż w przeszÂłoÂści ulegaÂł erozji. PiszÂąc koÂśció³ mam na myÂśli nie wspĂłlnotĂŞ wyznaniowÂą, lecz koÂśció³ jako organizacjĂŞ. WpÂływ ogó³u wiernych na jej losy jest tak zmarginelizowany, Âże moÂżna go pomin¹Ì.

 Aby zrozumieĂŚ dzisiejsze kÂłopoty naleÂżaÂłoby cofn¹Ì siĂŞ i przeÂśledziĂŚ przebytÂą drogĂŞ. Cofnijmy siĂŞ zatem do przystanku :

 

SobĂłr WatykaĂąski I – zwoÂłanego przez papieÂża Piusa IX w latach 1869 - 1870.
 

SobĂłr uchwaliÂł  De ecclesia Christi, zawierajÂącÂą doktrynĂŞ: "Romani Pontificis definitiones esse ex sese irreformabiles, non autem ex consensu Ecclesiae"

( " definicje PapieÂża Rzymskiego sÂą same z siebie niezmienne, a nie wynika to ze zgody KoÂścioÂła"). To i dogmat o nieomylnoÂści papieÂża w sprawach wiary i moralnoÂści w poÂłaczeniu z absolutnym posÂłuszeĂąstwem wobec przeÂłoÂżonych ksztaÂłtuje do tej pory relacje w koÂściele katolickim.

Konstytucja De fide catholica, traktujÂąca o Bogu Stworzycielu, objawieniu, wierze, stosunku wiary do wiedzy dopeÂłniaÂły resztĂŞ. Odrzucono ateizm, racjonalizm, materializm i panteizm. To zrozumiaÂłe.

 SobĂłr byÂł doœÌ dziwny, czêœÌ ojcĂłw soborowych na znak protestu opuÂściÂło sobĂłr, nie chcÂąc uczestniczyĂŚ w gÂłosowaniu nad dogmatem. Po zajĂŞciu Rzymu przez wojska wÂłoskie obrady przerwano i nigdy nie wznowiono. Wielu hierarchĂłw koÂścielnych sprzeciwiaÂło siĂŞ. NiektĂłrych " przekonano", nieprzekonanych ekskomunikowano i doszÂło do rozÂłamu i utworzenia koÂścioÂła starokatolickiego. G³ówny cel zostaÂł jednak osiÂągniĂŞty. To zapoczÂątkowaÂło okres dialogu dupy z kijem, trwajÂący do dziÂś.

 W 1932 r Henri Bergson pisarz i filozof francuski laureat Nagrody Nobla opublikowaÂł :" Dwa ÂźrĂłdÂła moralnoÂści i religii ", gdzie wyró¿niÂł dwa ÂźrĂłdÂła religii:

 statyczny i dynamiczny. Jego zdaniem religia statyczna jest wynikiem dziaÂłania psychologicznych reakcji i mechanizmĂłw obronnych. KsztaÂłtuje jÂą obawa i obrona przed dezintegracjÂą spoÂłeczeĂąstwa uksztaÂłtowanego przez nakazy i zakazy religijne, myÂśli o Âśmierci i domysÂły dotyczÂące Âżycia po niej, ale takÂże lĂŞk przed przyszÂłoÂściÂą, ktĂłry podsuwa idee bĂłstwa opiekuĂączego i kochajÂącego, zaÂś religia dynamiczna wykracza poza potrzeby tymczasowe, przemijajÂące. Jest uniwesalna, to w niej czÂłowiek wierzÂący w sposĂłb mistyczny i transcendentny zmierza ku Bogu.

 

ÂŹrĂłdÂło statyczne powoduje zmiennÂą w czasie ewolucjĂŞ dogmatĂłw, ktĂłre sÂą zdeterminowane historycznie. StÂąd wniosek, Âże w miarĂŞ postĂŞpu naukowego,  iloÂści nowych informacji, wiedzy zmieniajÂących naszÂą ocenĂŞ rzeczywistoÂści, moÂżna i powinno siĂŞ je ( dogmaty ) zmieniaĂŚ. 

 

Jego przeciwnicy wykazywali, Âże bergsonizm zmierza tak naprawdĂŞ  ku negacji transcendencji, absolutnoÂści i niezmiennoÂści Boga.

 

Tak, czy inaczej poglÂądy Bergsona jednak miaÂły ogromny wpÂływ na elity intelektualne w tym rĂłwnieÂż katolickie.

 

To wÂłaÂściwie w wyniku tych sporĂłw  papieÂż Jana XXIII powoÂłaÂł :

11 paÂździernika 1962 SobĂłr watykaĂąski II.
 
Sukcesu i zadowolajÂącego kompromisu jednak nie uzyskano.

 

KonserwatyÂści zarzucali soborowi porzucenie wielu dotychczasowych koncepcji, ktĂłre ich zdaniem sprawdziÂły siĂŞ w Âżyciu KoÂścioÂła do tej pory i osÂłabienie pozycji KK w Âświecie. DotyczyÂło to wielu aspektĂłw: ekumenizmu, liturgii, pozycji i organizacji. Konstytucje soborowe to czysty modernizm, niepotrzebnie  zÂłamano wiele ustanowionych wczeÂśniej zakazĂłw. Zmiany w liturgii okreÂślano jako jej protestantyzacjĂŞ.
Obawiano siĂŞ, Âże mszĂŞ Âśw. zastÂąpi naboÂżeĂąstwo. KonserwatyÂści dopatrywali siĂŞ  wpÂływĂłw masonerii na decyzje Soboru. G³ównym oÂśrodkiem konserwatywnej krytyki Soboru watykaĂąskiego II byÂł  arcybiskup Marcel Lefebvre, ktĂłry  odmĂłwiÂł zaakceptowania zmian nastĂŞpujÂących po Soborze WatykaĂąskim II, pociÂągajÂąc za sobÂą innych konserwatywnych ksiĂŞÂży francuskich. PoczÂątkowo czêœÌ dokumentĂłw soborowych podpisaÂł, póŸniej odrzuciÂł wÂłaÂściwie wszystkie jego ustalenia.
W czasie Soboru WatykaĂąskiego II arcybiskup Lefebvre uczestniczyÂł wraz z innymi osobami w odrĂŞbnej grupie wewnÂątrz soboru. WkrĂłtce powstaÂło tradycjonalistyczne seminarium Lefebvre'a w ÉcĂ´ne, a niechĂŞĂŚ arcybiskupa do koncepcji KoÂścioÂła po Soborze (ekumenizm i inna liturgia) spowodowaÂła ostry konflikt z Watykanem. Ruch integrystyczny rozwijaÂł siĂŞ mimo braku akceptacji ze strony Stolicy Apostolskiej, powstaÂło Bractwo ÂŚwiĂŞtego Piusa X  skupiajÂące najbardziej radykalnych przeciwnikĂłw soboru.  W roku 1988 bez zgody papieÂża Jana PawÂła II wyÂświĂŞciÂł czterech biskupĂłw, za co zostaÂł ekskomunikowany.
ModerniÂści zarzucali soborowi to samo i  dokÂładnie odwrotnie – zbyt maÂłe i pÂłytkie zmiany w KoÂściele jako instytucji, Âże KoÂśció³ katolicki pozostaÂł instytucjÂą niedemokratycznÂą, Âże marginalizuje siĂŞ wiernych, sprowadzajÂąc ich do roli owiec, i Âże koÂśció³ zbyt maÂło angaÂżuje siĂŞ w przemiany spoÂłeczne po stronie biednych, sÂłabych  i upoÂśledzonych.



Sytuacja na zachodzie Europy.
 W tradycyjnie katolickiej Austrii ( 70 % katolikĂłw ) zauwaÂża siĂŞ bardzo g³êboki kryzys religijny i w zwiÂązku z tym, rĂłwnieÂż kryzys powoÂłaĂą do peÂłnienia posÂługi kapÂłaĂąskiej. ÂŚrednio na jednÂą parafiĂŞ nie przypada nawet 1 kapÂłan! W 2001 roku w archidiecezji wiedeĂąskiej wstÂąpiÂło do KoÂścioÂła ponad tysiÂąc nowych wiernych, ale w tym samym czasie wystÂąpiÂło z niego 12,5 tysiÂąca, a w caÂłej Austrii prawie 34 tysiÂące. W najbliÂższym czasie w Austrii zabraknie kapÂłanĂłw. KsiĂŞÂża, by obj¹Ì puste parafie, przyjeÂżdÂżajÂą nie tylko z Niemiec, Polski, Chorwacji czy Czech, ale takÂże z takich  krajĂłw jak Demokratyczna Republika Kongo, Kenia, Nigeria, Filipiny, Indonezja czy Brazylia. W samej diecezji wiedeĂąskiej pracuje 136 polskich ksiĂŞÂży.

 W Austrii niewiele osĂłb korzysta ze spowiedzi w ciÂągu roku, za to duÂży ruch panuje przy konfesjonaÂłach w okresie poprzedzajÂącym BoÂże Narodzenie i Wielkanoc. Komunia ÂświĂŞta, inaczej niÂż w Polsce, jest podawana nie do ust a na dÂłonie wiernego. Co ciekawe, ministrantami mogÂą byĂŚ rĂłwnieÂż dziewczĂŞta, poniewaÂż chÂłopcĂłw byÂłoby za maÂło.

 Âźr odÂło : www.opoka.org.pl/

 

W Austrii na jednÂą parafiĂŞ przypada Âśrednio 0,8 kapÂłana, podczas gdy dla porĂłwnania w Polsce trzy razy wiĂŞcej – 2,4. W Austrii jest caÂłkowicie inny system finansowania KoÂścioÂła niÂż w Polsce. Ludzie muszÂą z mocy prawa pÂłaciĂŚ tzw. opÂłatĂŞ koÂścielnÂą, czyli podatek, ktĂłry zbiera bezpoÂśrednio KoÂśció³. Wynosi ona 1,15% podstawy opodatkowania przy podatku dochodowym od osĂłb fizycznych. Dla przykÂładu 87% dochodĂłw Archidiecezji WiedeĂąskiej pochodzi z tej opÂłaty. PieniÂądze te idÂą na pensje dla ksiĂŞÂży i na utrzymanie ÂświÂątyĂą. Proboszcz wraz z dodatkami moÂże zarobiĂŚ ponad 2000 euro miesiĂŞcznie. Ten system finansowania KoÂścioÂła w Austrii (wprowadzony w 1939 roku przez narodowo-socjalistycznÂą III RzeszĂŞ) jest rĂłwnieÂż w duÂżym stopniu odpowiedzialny za odejÂścia z KoÂścioÂła. Ludzie wystĂŞpujÂą, aby nie pÂłaciĂŚ podatku koÂścielnego.
Wszystkie dochody i wydatki parafialne musz¹ byÌ dok³adnie zapisane i omówione. Istnieje specjalna parafialna rada finansowa, sk³adaj¹ca siê z 2-3 osób, która prowadzi i kontroluje wydatki parafii. W zwi¹zku z du¿¹ biurokracj¹ parafia musi utrzymaÌ dodatkowo sekretarkê do prowadzenia kasy parafialnej, która równie¿ zajmuje siê przyjmowaniem intencji, chrztów, pogrzebów, œlubów itp. Ponadto pomagaj¹ tak¿e asystenci pastoralni, dziêki którym ksi¹dz nie musi zajmowaÌ siê robot¹ papierkow¹.

 

Problemy, problemy i jeszcze raz celibat.
 

300 austriackich ksiê¿y katolickich otwarcie domaga siê zniesienia celibatu, wyœwiêcania kobiet i komunii dla rozwodników. Koœció³ grozi im ekskomunik¹. Tak ostrego sporu w powojennym austriackim Koœciele jeszcze nie by³o. Po jednej stronie stoi popierana przez kilkuset duchownych Inicjatywa Ksiê¿y, która w niekonwencjonalny sposób chce zapobiec odchodzeniu wiernych od Koœcio³a. Po drugiej stronie stoi episkopat.
 - Ta akcja doprowadzi nasz KoÂśció³ do rozbicia - tak kilka dni temu przestrzegaÂł czÂłonkĂłw Inicjatywy biskup diecezji St. PĂślten Helmut Prader. W powietrzu wisi ekskomunika.
 ZaÂłoÂżyciele Inicjatywy chcÂą rewolucji. DomagajÂą siĂŞ zniesienia celibatu i wyÂświĂŞcania na ksiĂŞÂży kobiet. ChcÂą pozwoliĂŚ Âświeckim na wygÂłaszanie kazaĂą podczas mszy i udzielanie komunii rozwodnikom ÂżyjÂącym w nowym zwiÂązku. Protestowali teÂż przeciwko zgodzie papieÂża na odprawianie mszy wedÂług tzw. rytu trydenckiego, czyli tak jak odprawiano je przed Soborem WatykaĂąskim II.
 - KoÂśció³ to nie tylko papieÂż i biskupi. To takÂże parafianie, ktĂłrzy od lat zgÂłaszajÂą postulaty. W KoÂściele trzeba wprowadziĂŚ wiĂŞcej demokracji, daĂŚ wiĂŞcej do powiedzenia zwykÂłym ludziom - mĂłwi ks. Helmut SchĂźller, byÂły wikariusz generalny diecezji wiedeĂąskiej i zaÂłoÂżyciel Inicjatywy. PoparÂło go 300 ksiĂŞÂży, czyli co 15. austriacki duchowny katolicki.
 Hierarchowie odrzucajÂą ich ¿¹dania. A arcybiskup Wiednia kardynaÂł Christoph SchĂśnborn, ktĂłry przewodzi episkopatowi, zapytaÂł szefa Inicjatywy, czy jest pewny, Âże wci¹¿ jest czÂłonkiem KoÂścioÂła.
 Zbuntowani ksiĂŞÂża wystosowali pod koniec czerwca "Apel o nieposÂłuszeĂąstwo". - BĂŞdziemy siĂŞ modliĂŚ o reformy w KoÂściele. BĂłg daÂł nam wolnoœÌ sÂłowa - zapowiedzieli, dodajÂąc, Âże w ich parafiach kaÂżdy wierny bĂŞdzie mĂłgÂł przyj¹Ì komuniĂŞ. - Solidaryzujemy siĂŞ naszymi kolegami, ktĂłrzy przez to, Âże zawarli zwiÂązek ma³¿eĂąski, nie mogÂą peÂłniĂŚ posÂługi - piszÂą w apelu.
 Po jego publikacji miĂŞdzy episkopatem a buntownikami wybuchÂł otwarty konflikt. - MoÂżna gÂłoÂśno mĂłwiĂŚ o swoich obawach i zastrzeÂżeniach do parafii. Ale czym innym jest wzywanie do nieposÂłuszeĂąstwa, wypowiadanie obowiÂązkĂłw i naraÂżanie Âświatowego KoÂścioÂła na niebezpieczeĂąstwo - stwierdziÂł biskup Grazu Egon Kapellari.
 KardynaÂł SchĂśnborn oÂświadczyÂł, Âże jest wstrz¹œniĂŞty treÂściÂą apelu, a kilka dni temu zagroziÂł buntownikom ekskomunikÂą. Obawia siĂŞ bowiem, Âże przeciÂąganie konfliktu doprowadzi do kolejnej fali odejœÌ z KoÂścioÂła. W liczÂącej 5,5 mln katolikĂłw Austrii, w zeszÂłym roku z KoÂścioÂła wypisaÂło siĂŞ prawie 90 tys. ludzi. Zdaniem ekspertĂłw to reakcja na ujawnione skandale pedofilskie, zdjĂŞcie przez papieÂża Benedykta XVI ekskomuniki z biskupa lefebrysty Richarda Williamsona, ktĂłry byÂł kÂłamcÂą oÂświĂŞcimskim, czy wyÂświĂŞcanie na biskupĂłw ksiĂŞÂży o bardzo konserwatywnych poglÂądach. Nic nie wskazuje na to, by w tym roku fala odejœÌ miaÂła osÂłabn¹Ì.
 Natomiast prasa zauwaÂża, Âże ¿¹dania zbuntowanych ksiĂŞÂży pojawiaÂły siĂŞ podczas dyskusji o KoÂściele w ostatnich latach. Episkopat powoÂłaÂł nawet specjalnÂą komisjĂŞ, ktĂłra bada sprawĂŞ udzielania komunii rozwodnikom oraz zniesienia celibatu, a wnioski ma przesÂłaĂŚ do Watykanu. Jak na razie jej praca nie przyniosÂła efektĂłw.
 HasÂła reformy KoÂścioÂła jeszcze nigdy jednak nie byÂły formuÂłowane przez tak zwartÂą grupĂŞ. Dotyczy to zresztÂą nie tylko Austrii, a caÂłego KoÂścioÂła. - Nie jesteÂśmy grupÂą oszoÂłomĂłw. Popiera nas dwie trzecie wiernych. MĂłwimy o sprawach, ktĂłre dotyczÂą wszystkich wierzÂących - mĂłwiÂł w kazaniu w zesz³¹ niedzielĂŞ ojciec Udo Fischer, jeden z przywĂłdcĂłw Inicjatywy.
 Watykan juÂż dawno wypowiedziaÂł siĂŞ negatywnie o kapÂłaĂąstwie kobiet. Jedyni Âżonaci ksiĂŞÂża, ktĂłrzy mogÂą sÂłuÂżyĂŚ, to anglikaĂąscy duchowni, ktĂłrzy wrĂłcili na Âłono KoÂścioÂła, lub kapÂłani z Afryki, ktĂłrzy otrzymali dyspensĂŞ od swoich biskupĂłw. W sprawie dopuszczenia Âświeckich do ambon lub Âłagodniejszego traktowania rozwodnikĂłw Watykan od dawna mĂłwi nie.
 KardynaÂł SchĂśnborn rozpocz¹³ wÂłasne reformy KoÂścioÂła. W Wiedniu zamierza stawiaĂŚ na mÂłodych i wspieraĂŚ maÂłe stowarzyszenia religijne, a z powodu spadajÂącej liczby wiernych ³¹czyĂŚ parafie oraz sprzedawaĂŚ koÂścioÂły, ktĂłre ÂświecÂą pustkami.
Jest jednak jasne, ¿e prêdzej czy póŸniej bêdzie musia³ zdusiÌ bunt w Koœciele. Jednak ks. Schßller nie boi siê ekskomuniki. - Koœció³ to nie jest firma, nie mo¿na mnie zwolniÌ. Nie zostawiê go na pastwê losu - mówi.

 

ÂźrĂłdÂło : PAP

 

Nieco lepiej jest w krajach, ktĂłre w przeszÂłoÂści uchodziÂły za katolickie jak WÂłochy, Hiszpania. Liczba powoÂłaĂą do stanu kapÂłaĂąskiego jednak ciÂągle spada, nawet w Polsce.
W ka¿dym kraju, w ka¿dym episkopacie i w ka¿dej parafii s¹ konduktorzy konserwatywni i modernistyczni. Walka siê toczy o kasowanie pasa¿erów. W któr¹ stronê zjedzie autobus, tego nie wiem, choÌ kierowca mrugn¹l migaczem puszczaj¹c oko do lefebrystów, na s(krzy¿)owaniu wszak s¹ jeszcze inne pojazdy, w postaci innych religii, pogl¹dów itp. To proces zmian, które s¹ nieod³¹czn¹ czêœci¹ naszego ¿ycia. Ksi¹dz Rydzyk, ksi¹dz Natanek to tylko g³oœne tuby wierzcho³ka góry lodowej zwolenników pogl¹dów arcybiskupa Lefebvre'a dodatkowo graj¹cych na nacjonalistycznych organkach. Konserwatyœci zarzucaj¹ reszcie zdradê i wspó³pracê z masoneri¹, reszta im odpowiada, ¿e s¹ oszo³omami ci¹gn¹cymi koœció³ w œredniowiecze.

 Kierowcy nie zazdroszczĂŞ, ani autobusu, ani konduktorĂłw, ani pasaÂżerĂłw. I tak od wielu lat chodzĂŞ sobie pieszo.   

 

 

 

 

 




Wiecej: http://www.eioba.pl/a/3cjq/kosciol-na-skrzyzowaniu#ixzz2FVbpLt8B




Pozdrawiam - Thotal :)

Obawa jest, Thotalu, ¿e w Austrii "konserwa" wpadnie na pomys³, aby nacisn¹Ì gdzie trzeba , coby ludziom popuœciÌ cugle kryzysu , a w tedy odetchn¹ i w twardej walucie bêdzie mo¿na sobie kasowaÌ do woli wykazujac ¿e statystyki wœród "wiernych owiec" znów rosn¹. Austriacy s¹ praktyczni, ale i leniwi. Co im tam te g³upie 1,15% ... nie maj¹tek.

W Polsce zaœ bieda roœnie, a to oznacza, ¿e lud siê do zakrystii garnie , bo to chleb pewny przy "pos³udze" , a nadzieja -jak wieœÌ ludowa sprytnie podsycana niesie - w Bogu jedynie.

Chyba zapominasz, Âże chrzeÂścijanie byli przeÂśladowani i ukrzyÂżowywani... wiĂŞc sÂłaby ten pomysÂł na "biznes".

bo tak autor napisaÂł?

Alez pytaj, ÂśmiaÂło. Nie zakÂładaj, Âże uniknĂŞ odpowiedzi... jak niektĂłrzy. To byÂło niedopuszczalne, karygodne, tragiczne i straszne. Wstyd mi za to, bardzo czĂŞsto o tym myÂślĂŞ. Wiesz mĂłgÂłbym w tym momencie zastosowaĂŚ "logikĂŞ" niektĂłrych forumowiczĂłw  - to doÂświadczenie byÂło im potrzebne, powinni podziĂŞkowaĂŚ... straszne prawda? a taka logika czĂŞsto pojawia siĂŞ w postach na tym forum. Zawsze niestety takie sÂą konsekwencje gdy czÂłowiek prĂłbuje zaj¹Ì miejsce Boga, gdy uwaÂża siĂŞ za boskiego, gdy zasÂłania siĂŞ sposobem postrzegania - prawem do jego caÂłkowitej dowolnoÂści. Jezus nauczaÂł inaczej - ewangelizowaĂŚ nie znaczy zmuszaĂŚ.

By³o niestety wiele innych morderstw w imiê chciwoœci i ¿¹dz. Nigdy i nigdzie nie napisa³em, ¿e samo na³o¿enie sutanny daje œwiêtoœÌ. Tak samo katolikiem nie jest osoba która siê tak deklaruje tylko osoba która zachowuje siê, a przynajmniej szczerze i mocno siê stara zachowywaÌ zgodnie z przykazaniami, naukami Jezusa.

Mo¿e pomys³ pojawi³ siê wczeœniej, mo¿e szukano potwierdzenia - nawet poœredniego - tej tezy. Z tych samych powodów koœció³ nie og³asza od razu cudu, podchodzi mo¿liwie analitycznie do zdarzenia.
 
No i po co te - kolejne juÂż - insynuacje nt. braku moÂżliwoÂści samodzielnego myÂślenia. CzyÂżbyÂś ze wszystkim od razu lataÂł do innych, wujka?

Nie. Nie odrzucam, mam inny poglÂąd, znaczÂąco inny od Twojego na to jak wyglÂąda ten Âświat energii.

Po pierwsze nie wystĂŞpujĂŞ tutaj jako obroĂąca. Po drugie - nie musisz oczekiwaĂŚ - moje krytyczne gÂłosy na pewne zdarzenia w KRK sÂą... na tym forum.

A czyÂż Ty nie jesteÂś przekonany, Âże... wiesz? CzyÂż zarzucajÂąc mi mylny oglÂąd Âświata tym samym nie dajesz do zrozumienia, Âże... wiesz jaki jest prawidÂłowy? tylko dlaczego od siebie to wypierasz jednoczeÂśnie przypisujÂąc mi wiedzĂŞ/przekonania za... wadĂŞ?

Ale ale, dlaczego wy³¹czasz z grona aposto³ów wiarygodnych tych w/w? Dlaczego Tomasza nazwano niewiernym chyba wiesz?

MyÂślaÂłem, Âże nieci dÂłuzej "podyskutujesz" zanim padnie taka decyzja/zdanie. Tutaj przyznam - nie wyczuÂłem czasu.

I znĂłw pomĂłwienie z twojej strony, odpowiem ci wiĂŞc podobnie.
Czy ty, jesteÂś w stanie zrozumieĂŚ Âże ludzie majÂą caÂłkiem zajmujÂące Âżycie poza Pch, czy nie jesteÂś w stanie tego zrozumieĂŚ?

Warujesz tu tak wytrwale Âże musze spytaĂŚ z sympatii, czy z czystego obowiÂązku? Tak to retoryczne pytanie.

A wracajÂąc do treÂści watku:

Ciekawy fragment ktĂłry ujawnia, Âże genezÂą wyznania wiary, byÂły krwawe walki miĂŞdzy wiernymi, ktĂłrych napuszczali na siebie biskupi:

Film 'Konstantyn Wielki'
36 min
"... Wkrótce jednak wybuch³y spory miêdzy ró¿nymi od³amami chrzeœcijan. Wœród chrzeœcijan na wschodzie panowa³ wieki zamêt, toczy³y siê spory o naturê Chrystusa, oraz o to kto powinien sprawowaÌ w³adzê w koœciele.
ZwaÂśnieni biskupi wysyÂłali przeciw rywalom swoich wiernych. Skala przemocy przypominaÂła przeÂśladowania sprzed dwudziestu lat.
Szukaj¹c rozwi¹zania Konstantyn za¿¹da³ by biskupi zakoùczyli krwawy spór. Zwo³a³ w Nicei sobór, uczestniczy³o w nim trzystu biskupów. Cesarz nakaza³ im ustalenie jednej definicji wiary chrzeœcijaùskiej. Tak powsta³o credo Nicejskie, wyznanie wiary który przetrwa³o 1600 lat i wci¹¿ jest recytowane w koœcio³ach na ca³ym œwiecie. "Wierzê w jednego Boga, ojca Wszechmog¹cego, stworzyciela rzeczy widzialnych i niewidzialnych i jednego pana Jezusa Chrystusa, syna bo¿ego jednorodzonego, który z ojca jest zrodzony"

Oczywiœcie, ¿e wiem, ¿e maj¹ inne ¿ycie poza forum, choÌ w przypadku niektórych zbytnio siê nie ró¿ni, ale to inny w¹tek.
Jedyne czemu siĂŞ dziwiĂŞ, Âże najpierw majÂą duÂżo czasu - np. roztaczanie nauk, potem nagle im brakuje - gdy dyskusja wchodzi na niewygodne dla ich wizerunku obszary; by po niedÂługim czasie (jak temat przycichnie) znowu mieĂŚ go aÂż nadto. Ale ok, ich sprawa.

Co innego jest przekazywanie informacji czĂŞsto opartej na wyciÂągniĂŞciu wnioskĂłw z wÂłasnych doÂświadczeĂą  co innego prĂłba przekonania drugiego.
Co innego reprezentowanie jakiejÂś partii grupy wyznaniowej organizacji co innego tylko siebie :)
To chyba kaÂżdy powinien zrozumieĂŚ  :)
Czym skutkujÂą prĂłby przekonania teÂż chyba kaÂżdy wie.
Od siebie mogĂŞ dodaĂŚ, Âże majÂą teÂż skutek energetyczny - zasada nieingerencji w rozwĂłj drugiego.
OsobiÂście staram siĂŞ zauwaÂżyĂŚ co mnie z drugim ³¹czy a nie dzieli  :)
Dodam teÂż, Âże o ile ktoÂś nie prĂłbuje zostaĂŚ jakimÂś tam roÂżnej maÂści guru to zauwaÂżajÂąc, Âże rozmowa przeradza siĂŞ w przekonywanie rezygnuje z niej, a przynajmniej tak powinien zrobiĂŚ oczywiÂście moim skromnym zdaniem. :)
Dzielenie siĂŞ wnioskami nie jest bronieniem swoich racji - nie wiem jak mam czytelniej napisaĂŚ.
BroniÂąc swoich racji, swojej wÂłasnoÂści...czÂłowiek zaczyna walczyĂŚ  :)
Có¿ jak ktoœ lubi walczyÌ jego sprawa.
Dla kaÂżdego co innego :)
to pa :)

PS
arteq

.. Szacowny do³¹czê do grona tych, którym brakuje czasu by z Tob¹ ,,dyskutowaÌ" :)
 

Nie wiem, czy widzieliÂście, choĂŚ stare jest.


(http://img240.imageshack.us/img240/9065/przejawybalwochwalstwa.jpg)

goratha

Szacowna dziĂŞkuje bardzo za zaproszenie na winko z aronii  :)
Mieszkam w CzoÂłowie  (koÂło WÂłocÂławka), ale jeÂżd¿ê sÂłuÂżbowo do Wyszogrodu i myÂślĂŞ Âże jak bĂŞdzie cieplej itd.... to dam znaĂŚ jak propozycja bĂŞdzie aktualna to chĂŞtnie siĂŞ winka poczĂŞstuje - odwdziĂŞczĂŞ siĂŞ pifkiem przyrzÂądzanym w/g starej receptury :)
Kontakt z naszymi braÌmi mniejszymi ma t¹ dobr¹ stronê, ¿e trenuje wra¿liwoœÌ i myœlomowê i nie porusza tych nie widocznych strun membrany odbioru wra¿liwego œrodeczka z sercem na czele :)
I jeÂżeli juÂż to czuje siĂŞ tylko ciepÂło :)
Ja mam kontakt z krukiem i kotem :)
to pa ;D

PS
Szacowny blu znany mi jest ten plakacik doskonale oddajÂący akceptacje innoÂści drugiego w wykonaniu KK :)

No wÂłaÂśnie a co z przyszÂłoÂściÂą KRK ?
Co zadecyduje Benek ? ..hmm... :)


To byÂło na czasie w 3D teraz to juÂż wiadomo, Âże to wszystko byÂło dezinformacjÂą, by ludzie byli cisi, bojÂący siĂŞ i posÂłuszni,
oraz by nie wiedzieli za duÂżo bo by Im KRK w tym mieszali. to tak jak w Faraonie, ciemnotÂą lepiej siĂŞ rzÂądzi !!!
Koniec tego nareszcie. :)

Hej, a to znacie?

(http://get-2.wpapi.wp.pl/a,61764482,f,5ec72c628f8ba8aef4228405ae541c00.jpg)

Dekalog1

20
1 Wtedy mĂłwiÂł BĂłg wszystkie te sÂłowa:
2 «Ja jestem Pan, twĂłj BĂłg, ktĂłry ciĂŞ wywiĂłdÂł z ziemi egipskiej, z domu niewoli.3 Nie bĂŞdziesz miaÂł cudzych bogĂłw obok Mnie! 4 Nie bĂŞdziesz czyniÂł Âżadnej rzeÂźby ani Âżadnego obrazu tego, co jest na niebie wysoko, ani tego, co jest na ziemi nisko, ani tego, co jest w wodach pod ziemiÂą! 5 Nie bĂŞdziesz oddawaÂł im pokÂłonu i nie bĂŞdziesz im sÂłuÂżyÂł, poniewaÂż Ja Pan, twĂłj BĂłg, jestem Bogiem zazdrosnym, ktĂłry karze wystĂŞpek ojcĂłw na synach do trzeciego i czwartego pokolenia wzglĂŞdem tych, ktĂłrzy Mnie nienawidzÂą. 6 OkazujĂŞ zaÂś ÂłaskĂŞ aÂż do tysiÂącznego pokolenia tym, ktĂłrzy Mnie miÂłujÂą i przestrzegajÂą moich przykazaĂą.

http://biblia.deon.pl/rozdzial.php?id=70

My znamy, ale ...  O0

A to znacie ;D

Co zdarzyÂło siĂŞ na Soborze w Nicei?

Pozwolê sobie te¿ dodaÌ, ¿e Konstantyn przyj¹³ chrzest na ³o¿u œmierci , czyli za ¿ycia by³ hm ...poganinem ;D
Dodam te¿, ¿e atrakcyjnoœÌ religii katolickiej dla wierchuszki zapewnia³ dogmat, który zreszt¹ funkcjonuje do dziœ :Wszelka w³adza pochodzi od boga"
Czyli wÂładca jest pomazaĂącem boskim - zamach na wÂładce zamachem na religiĂŞ... ;D
to pa ;D

To byÂło gdzieÂś wyÂżej. Konstantyn zwoÂłaÂł sobĂłr, bo biskupi organizowali lokalne wojny miĂŞdzy sobÂą, oczywiÂście w ich imieniu walczyli wierni.
Nic dziwnego zreszt¹, mieli za przyk³ad Szaw³a, który "wyci¹³" konkurencjê.

Heh, temat i ostatnie przemyÂślenia tak mnie zainspirowaÂły Âże pod wpÂływem Âświetnego kawaÂłka GregorianĂłw napisaÂłam wiersz.  :P

Ale prosze najpierw zadbaĂŚ o odpowiedniÂą atmosferĂŞ do wysÂłuchania siĂŞ w poezjĂŞ, czy odpalenie utworu:


http://www.youtube.com/v/Wb4_9cciW0o


"BĂłg tego chce, maszerujmy wiĂŞc.
NaprzĂłd ile ci wystarczy siÂł.
Bóg chce tego, walczmy wiêc, znika ciemnoœÌ z naszych serc.
WÂątpliwoÂści obce nam, teraz tĂŞ muzykĂŞ gram.
Tak wiĂŞc nie ociÂągaj siĂŞ, dziÂś speÂłnimy myÂśli zÂłe.
MaszerujÂąc krokiem rĂłwnym, wprost ku wszystkim celom zgubnym.
Razem i z Imieniem Twym, choĂŚby i w piekielny dym.
ÂŚciskam w dÂłoni swojÂą broĂą, wnet czerwona spÂłynie toĂą.
I niech zginÂą wszelkie mary, gusÂła i pogaĂąskie czary.
Nie oszczĂŞdzim ni robaka, niechaj pÂłonie zdrada Âświata.
Ty mĂłj BoÂże wszystko wiesz, znasz li kaÂżdÂą z moich Âłez.
Niech zap³aci za niewiernoœÌ, cz³owiek który mia³ tê czelnoœÌ
zwÂątpiĂŚ Panie w w Twoje ImiĂŞ, niecha spÂłonie, niechaj zginie...

 :o

Fajny wierszyk :)
Doda³bym tylko pytanie o zasadnoœÌ przetrzymywania w archiwach Watykanu te¿ dzie³ pisanych nie przez synów i córy KK tylko przez ten KK przejête - delikatnie nazywaj¹c 8)
CzyÂżby obawa o reakcje wiernych 8)
to pa ;D

Witam,
wroce do tego najlepszego przyjaciela czlowieka, do psa. Jest on symbolem falszu, zdrady, obludy i jako taki paleta sie w historii.
Traktowany jako zdrajca wilka. Juz w starozytnosci zwano Slowian psami wlasnie, ciagnelo sie to dlugo, az do czasow sredniowiecza napewno. W konstelacji Syriusza mamy tez Psia Gwiazde, oddzialowujaca na Ziemie, i to od zarania. Mamy tez swietych o tej twarzy, nawet
Jezus mial z nimi do czynienia. Nawet nie ma co wspominac o Koranie. Chinczycy tez go nie darza miloscia.
Ale wszedzie siedzi. Nawet na wyspach. I podobno ma z delfinem wspolnego przodka. Czyli wlazl do wody.

Szacowny chciaÂłbym Ci przypomnieĂŚ, Âże czytajÂą nas teÂż goÂście :)
WiĂŞc proszĂŞ jak mĂłwisz a to i z :)
Co do nazw zaÂś SÂłowian przez innych to proszĂŞ byÂła ich caÂła gama :)
No jakoÂś trzeba byÂło usprawiedliwiĂŚ rzezie i najazdy i stosy ... 8)
Czy ktoÂś przeprosiÂł?
Jak jeszcze ÂżyÂł K WojtyÂła to w czasie jednej z pielgrzymek wypomniaÂł Pomorzanom, Âże kiedyÂś tam w Âśredniowieczu wypĂŞdzili biskupa i wygnali lub pomordowali ksiĂŞÂży 8)
Wiem, Âże hm to dziwne, ale trochĂŞ mi siĂŞ ÂśmiaĂŚ chciaÂło jak patrzyÂłem na zdziwione miny nierozumiejÂących o co chodzi ludzi :)
Normalnie nie zwrĂłciÂłbym na to uwagi ale przecieÂż jak oczywiÂście wierzyĂŚ w zapiski Gala Anonima (czĂŞsto przytaczane przez Bunscha w jego ksi¹¿kach) to na pytanie Morawskiego posÂła, ktĂłry widzÂąc  topionych z kamieniem przy szyi SÂłowian poÂłabskich - obojĂŞtnym dla oprawcĂłw byÂł wiek i pÂłeĂŚ - dlaczego na to pozwalacie - biskupĂłw byÂło kilki i wielu duchownych - usÂłyszaÂł odpowiedÂź zdziwionego pytaniem biskupa toĂŚ przecieÂż SÂłowianie tzn poganie poprawiÂł siĂŞ bo przypomniaÂł sobie Âże hm poseÂł wywodzi siĂŞ ze sÂłowiaĂąskiego kraju :)
Ale có¿ dla ka¿dego co innego ;D
Dodam tylko, Âże w ,,akceptacji innoÂści drugiego" KK nie ustĂŞpuje nikomu no moÂże jakims radykalnym odÂłamom innych religii 8)
to pa ;D
   

Witaj Przebisniegu,
dziekuje za zwrocenie uwagi i za uzupelnienie. Rzeczywiscie nie byla to jedyna nazwa.
No i kiedys nie bylo tylu licznych organizacji, zrzucajacych z samolotow worki ze stara maka dla ludzi masowo mordowanych.
pozdrawiam

WidzĂŞ znajome ... juÂż goethe twierdziÂł gdzie siedzi inkluz.  Pies to niewolnik ale ... ÂżyczĂŞ dalszych owocnych poszukiwaĂą w 2013 :)

kiedyÂś to bym wiele napisaÂł w takim wÂątku, ale teraz? starzejĂŞ siĂŞ :P no ale wierzĂŞ, Âże 2013 bĂŞdzie poczÂątkiem koĂąca tej religii...

amen ;D

ok, niektĂłrzy juÂż wierzyli - przepraszam, zapewniali - Âże koniec bĂŞdzie do 2009 r.
to tak w kwestii formalnej.

Tak w kwestii formalnej sprawdzaÂł ktoÂś statystyki obecnoÂści niedzielnej w koÂściele  8)
Dalej tÂłumy?
Dalej duÂżo mÂłodzieÂży?
to pa ;D

W kwestii formalnej to u mnie raz na miesiÂąc msza w niektĂłrych koÂścioÂłach , a niektĂłre caÂłkowicie zamkniĂŞte  , bo nie ma komu i dla kogo raz na tydzieĂą, o raz na dzieĂą od dawna siĂŞ juÂż nie dyskutuje.
Pokazowe ÂświÂąteczne w duÂżych miastach i w katedrach to tak , ale tÂłoku jak dawniej nie ma.

Zatem ten 2009 rok zrobiÂł swoje chociaÂż niektĂłrzy usilnie zapierajÂą siĂŞ iÂż nic siĂŞ nie zmieniÂło przez te trzy lata.


Kiara :) :)

M³odzie¿y jakby coraz mniej, zajêta bardzo piciem po parkach i skwerkach, ewentualnie siedzeniem przed kompem, czy tez wyzywaniem starszych, okupowaniem miejsc w MZK... ale có¿ widaÌ takie s¹ oznaki g³oszonego wzrostu œwiadomoœci i duchowoœci, oddzia³ywania gwiazd-matek etc. W koœciele widzê natomiast ca³e rodziny naiwniaków, których to dzieci nie potrafi¹ odnaleŸÌ siê w aktualnym œwiecie - bo i przekl¹Ì to nie za bardzo umie, dzieù dobry nauczycielowi powie po szkole na ulicy, miejsca ust¹pi starszym w kolejce, g³upawych seriali nie chce - ku rozpaczy rodziców - ogl¹daÌ, od alkoholu za harcówk¹ stroni, po zakupy - o zgrozo! - pójdzie, w ksi¹¿kach i lekcjach jak g³upie siedzi marnuj¹c m³odoœÌ... jakieœ to takie mama³ygi nie¿yciowe... ech, szkoda gadaÌ. Ale jak to ma wyrosn¹Ì na ludzi jak rodzice nie daj¹ odpowiedniego przyk³adu - nie chcê siê za bardzo pok³óciÌ, nie zamierzaj¹ siê rozwieœÌ - o przepraszam - obdarzyÌ wolnoœci¹, oczywiœcie w imiê mi³oœci, no chocia¿by jakiœ ma³y skok w bok - a gdzie tam, g³upie to i wpatrzone od lat w sienie nawzajem, niedziele razem spêdzaj¹, zamiast wyskoczyÌ do marketa, a zamiast tego to co najwy¿ej dziadków odwiedz¹. No dziecko nie ma szans na normalny - uduchowiony rozwój... I tak siê kisz¹ w tej 3G i wch³aniaj¹ to fizyczne po¿ywienie, zamiast siedzieÌ sobie subatomowo w zapowiadanym 4G i od¿ywiaÌ siê s³oùcem... jak to czyni¹ uduchowieni - oczywiœcie zgodnie z wype³nieniem siê przekazywanych zawczasu "proroctw"...

Co do statystyk - podawane s¹ w... sylwestra, wystarczy pójœÌ i pos³uchaÌ.

Có¿ niektórzy, zamiast ¶lepo wierzyæ "proroctwom" uduchowionych, rozgl±daj± siê i niestety nie widz± zapowiadanego upadku DO KOÑCA 2009 r. Do tego przespali zapowiadane rozdzielenie wymiarów... ale trzeba im to wybaczyæ - tacy s± za¶lepieni i niespostrzegawczy.

Z tego, co ja tu widzê to chyba tak sobie jest, bo gdzieœ od 3 gimnazjalnej ju¿ s¹ globalnie ustawieni na nie wobec lekcji religii, uczestnictwa w nabo¿eùstwach itd. WiêkszoœÌ tych co uczêszczaj¹ jest raczej przymuszona przez rodziców. Myœlê, ¿e wiêkszoœÌ tej generacji nie da rady dowieŸÌ do blokady 3-go oka.
O starszych nieco w tym kontekÂście nie warto pisaĂŚ, bo uczestniczÂą wyjÂątki.
Doros³ych w wieku "produkcyjnym" du¿o mniej, bo obecny styl i tempo ¿ycia daj¹ w koœÌ.
Jedna grupa siĂŞ nie zmienia i powiedziaÂłbym jest nad aktywna - to starsi emeryci, ale to dla nich tradycja, choĂŚ na moje oko tez juÂż nie to co w latach 90-tych.

Artku, przeczytalam twoja wypowiedz. Zrobilo mi sie poprostu przykro.
Przeciesz tak naprawde o cos zupelnie innego tu chodzi. Jesli elita koscielna nie wezmie sie w karby i nie zacznie byc naprawde katolicka, zyc po bozemu to gdzie maja szukac przykladu ci zaslepieni uduchowieni, przykladnie wychowywani mlodziency w rodzinach KK. Czy Ty sobie zdajesz sprawe z sytuacji jaka jest obecnie na calym swiecie gdzie panuje KK. Nie tylko w Polsce chodza wypasione i rozpieszczone bez miaru ojczlkowie.
Ten czas sie skonczyl. dzisiaj mamy ludzi wyksztalconych i nikt wiecej nie da sobie wmawiac piekla, kar ,nieszczesc i chorob od strony pana Boga.
Ty tez musisz zaczac sie rozwijac, bo z takim mysleniem Twoja droga nie zapowiada niczego pomyslnego.

Pozdrawiam Cie bardzo serdecznie. Rafaela.

Ps. To nie jest wypowiedz przeciw prawdziwemu, prawemu Kosciolowi Katolickiemu.

Witam,
Tak ogolnie, to powszechne sady, ze jacys bogowie walczyli ze soba, kastrowali sie, obcinali sobie glowy...itd zaimplementowano tak gleboko, ze to pojawia sie pod roznymi postaciami
az do dzis. Czy to ksiazki, czy to filmowa produkcja, ta dokumentalna i fabularna.
A jest to symbol osiagania jednosci , laczenia wlasnie dwoch biegunow tego samego tworzac
nowa jakosc. I na planie duchowym i na planie fizycznym ( ziemia, materia ). odziemnego.
Kopiowano to na Ziemi pod rozna postacia, nasladujac rzekomo bogow.
W Ameryce Poludniowej i Srodkowej rytualnie zabijano glownie jencow, takze wycinano serca.
W Europie bylo to zwykle pozbawienie glowy i to glownie przeciwnika w wyprawach wojennych.
Ofiary z ludzi , raczej malo liczne, znane sa w starozytnych krajach basenu  morza srodziemnego.
Pewne narody obcinaly wczesniej i az do teraz rozne czesci ciala. Niektore narody usankcjonowaly substytuty i ofiary czyniono ze zwierzat, a czasami ofiarowywano produkty roslinne. Nawet chrzescilanie cos tam przegryzaja i popijaja, a reszte dopowiadaja w mysli.
pozdrawiam

Dodam do tego co piszecie szacowni, ¿e fajny post szacownej Rafaeli mo¿na by by³o w skrócie zamkn¹Ì w powiedzeniu :,,ryba od g³owy œmierdzi"
I nie mam na myÂśli tylko KK ,ale np partie polityczne, ktĂłre gÂłoszÂą, Âże ich celem jest naprawa paĂąstwa :)
GÂłoszÂą, a sami w Âśrodku drÂą siĂŞ miĂŞdzy sobÂą itd...
Czyli majÂąc baÂłagan u siebie na wÂłasnym podwĂłrku mikro biorÂą siĂŞ za zaprowadzanie porzÂądku na duÂżo wiĂŞkszym obszarze - makro :)
Kurcze nawet rozeÂśmiaĂŚ siĂŞ nie wypada jak okazuje siĂŞ, Âże agent bezpieki zostaje ordynariuszem - nie chodzi mi o to Âże ktoÂś go wyznaczyÂł tylko, Âże on sam wiedzÂąc kim byÂł na to siĂŞ zgodziÂł - wiĂŞc jak sÂłusznie napisaÂła Rafaela moÂże tak lustro sobie zafundowaĂŚ i najpierw zobaczyĂŚ siebie - inni - inni sobie dadzÂą radĂŞ bo kaÂżdy kowalem swojego losu. :)
Po za tym moim zdaniem ludzie generalnie s¹ OK i bardzo ³atwo wyczuwaj¹ odbieraj¹ coœ fajnego i wtedy nie ma potrzeby kogoœ ci¹gn¹c na si³ê :)
Dotyczy to moim skromnym zdaniem kaÂżdego i kaÂżdej pÂłaszczyzny funkcjonowania czÂłowieka :)
By powiedzieĂŚ Z dodam, Âże jeÂżeli chodzi o ezoterykĂłw to tez jak na dÂłoni przynajmniej ja zauwaÂżam , Âże dawni tzw guru maja coraz mniejsze Âświty. ;D
Bo jak juÂż powiedziaÂłem uwaÂżam, Âże czas nauczycieli wszelakiej maÂści dobiegÂł koĂąca i teraz kaÂżdy sam dla siebie i mistrzem i uczniem ;D
OczywiÂście dla kaÂżdego co innego jak ktoÂś czuje jeszcze potrzebĂŞ wiary czy to w ksiĂŞdza czy guru toĂŚ to jego sprawa znaczy siĂŞ prywatna ;D
Bo kaÂżdy jest inny ;D
to pa ;D

Z powyÂższym zgadzam siĂŞ prawie w 100%.
ZastrzeÂżenia mam co do ostatniej sekwencji. Czas guru, ksiĂŞdza, czy mistrza siĂŞ koĂączy, dla mnie to prawda.
Ale w nowej przestrzeni nauczyciele sÂą konieczni i to w olbrzymiej iloÂści. Niestety en masse  na razie nie bĂŞdzie korzystania z "wÂłasnej wewnĂŞtrznej wiedzy" w/g nazewnictwa Kiary, czy "mÂądroÂści serca" wedÂług innych i pewnie parĂŞ innych nazw.
W zwiÂązku z tym "nauczyciele" bĂŞdÂą konieczni, ale dotychczasowe struktury juÂż nie sprawdzÂą siĂŞ, wiĂŞc moim zdaniem bĂŞdzie to nauczanie bardziej "przez przykÂład", w czym bĂŞdzie bardzo pomocna wspomniana gdzie indziej struktura grupowa.

blueray21

Tak szacowny poniewaÂż nazwy tego samego bywajÂą roÂżne wiĂŞc niech tam... ;D
PrzecieÂż kaÂżdy pracowaÂł indywidualnie wiĂŞc kaÂżdy wyksztaÂłciÂł sobie taka czy inna specjalizacje :)
Wiec oczywiÂście moÂże tak byĂŚ, Âże dziÂś dowodzi Frania jutro Mania bo akurat teraz wiedzÂą wiĂŞcej ;D
Lecz po jutrze bêd¹ dowodziÌ Franek i Józek, krótko mówi¹c bardziej bêdzie to wspó³praca ni¿ nauczanie,
a juÂż na 100% nie z pozycji ja wiem lepiej lub lepszy gorszy  8)
to pa ;D

Tak masz racjê, to podkreœla³em, ¿e raczej przez przyk³ad i wspó³pracê jak najbardziej, bo czas autorytetu odchodzi, no niezupe³nie, ale autorytet te¿ zmieni znaczenie w stosunku do tego, co jest obecnie i bêdzie "naturalny".
Bo tak jak byÂło z owieczkami, juÂż siĂŞ nie da.

Zapominacie moi paĂąstwo Âże mĂłwiÂąc o nauczycielu naleÂży zapomnieĂŚ o dyktacie i Âślepym podporzÂądkowaniu, gdyÂż tak jak uczeĂą uczy siĂŞ od nauczyciela, tak i nauczyciel uczy siĂŞ od ucznia. To proces wzajemny, potrzebny i cieszyÂłabym siĂŞ gdyby wrĂłciÂł w miejsce ambony.

Proponuje wysÂłuchaĂŚ jeszcze jednego Âświetnego utworu GregorianĂłw, w bardzo mrocznej odsÂłonie  ;)
TytuÂł 'Ave Satani'

http://www.youtube.com/v/BxZMU-jV7s0

OprĂłcz ciekawej oprawy muzycznej, interesujÂący jest rĂłwnieÂż tekst:

Sanguis bibimus Corpus edibus Sanguis bibimus Corpus edibus. Rolle corpus Satani Ave Ave, ave versus Christus Ave, ave versus Christus Ave Satani Sanguis bibimus Corpus edibus Rolle corpus Satani, Satani, Satani Ave, ave Satani

Krew pijemy CiaÂło spoÂżywamy Krew pijemy CiaÂło spoÂżywamy Wznosi siĂŞ ciaÂło Szatana Ave Ave, ave Antychryst Ave, ave Antychryst Ave Szatan Krew pijemy CiaÂło spoÂżywamy Wznosi siĂŞ ciaÂło Szatana, Szatana, Szatana Ave, ave Szatan

[/table]

TÂłumaczenie: http://www.tekstowo.pl/piosenka,gregorian,ave_satani__the_omen_.html

Powiem szczerze Âże od razu tego nie skumaÂłam, minaÂł jakiÂś dzieĂą kiedy powtarzaÂłam w myÂślach tĂŞ melodiĂŞ, co to wszystko znaczy  :D

MyÂślĂŞ, Âże kaÂżdy kto chociaÂż trochĂŞ zna tematykĂŞ satanistycznÂą, obrzĂŞdy ktĂłre sÂą dokonywane (nie tylko te oficjalne, ale te skrywane mroczne), efekty tychÂże, zbrodnie oraz ludzkie tragedie  nawet nie pomyÂślaÂłby aby zachwycaĂŚ siĂŞ treÂściÂą wielbiÂącÂą szatana. I tym samym promowaĂŚ takowe zachowania.

A moÂże niewÂłaÂściwie to zinterpretowaÂłeÂś, >arteq<? ;D

ChĂŞtnie posÂłucham Twojej - jak rozumiem wÂłaÂściwej - interpretacji... mnie uczono, Âże ave to wzniosÂłe pozdrowienie: "bÂądÂź pozdrowiony"
Darek, cieszy/Âśmieszy CiĂŞ/widzisz coÂś pozytywnego, Âże osoby ktĂłre utoÂżsamiajÂą siĂŞ - same siĂŞ do tego w trakcie postĂŞpowania przyznawaÂły - w ramach rytuaÂłu zamordowaÂły swoich kolegĂłw?
Jak Ty "zinterpretujesz" ten fakt? ÂŚmiaÂło.

Codziennie krzyÂżujemy, mordujemy i wielbimy cierpienie ukochanego BOGA,
wieszamy siĂŞ na tym cierpieniu wmawiajÂąc sobie Âże to jest odkupienie "grzechĂłw".
SzczegĂłlnie ci najwytrwalsi, fanatyczni i nic nie rozumiejÂący wierni.
Choæ przestrzega³ ich w³asny BÓG-nauczyciel, dalej nie wiedz± co czyni±...




Pozdrawiam - Thotal :)

No interpretacja to rzecz bardzo indywidualna. Nie znam obrzĂŞdĂłw satnistycznych, ani mnie ten utwĂłr nie Âśmieszy. Przeciwnie przenika mnie swoim doniosÂłym przeraÂżeniem, wrĂŞcz niemoÂżnoÂściÂą.

Wybiegasz artq zbyt daleko, chodzi mi o sam Âśpiewany tekst, nie o zabijanie kolegĂłw.
A tekst oprócz gloryfikacji Szatana, wspomina o spo¿ywaniu cia³a i krwi - czyli tej czêsci obrzêdu na którym to punkcie hierarchowie koœcio³a, maj¹ istnego hopla. Nie wystarczy bowiem t³umaczenie ¿e msza to symboliczne sporzycie cia³a Chrystusa - Boga, ile to wieków koœció³ upiera siê ¿e podczas Eucharystii, spo¿ywane jest prawdziwe cia³o i krew. W ilu to koœcio³ach wystawione s¹ dla gawiedzi op³ateczki (maca!) z czerwonym kroplami maj¹cymi udowodniÌ wszystkim dooko³a, ¿e chodzi o krew rzeczywist¹?

A co powiesz o procesji 'bo¿ego cia³a' w której to uczestnictwo bywa³o przymusowe, gdzie w weso³ym orszaku pod¹¿aj¹c za figurkami, wierni swoj¹ obecnoœci¹ potwierdzali szczer¹ wiarê, ¿e podczas mszy zachodzi rzeczywista przemiana chleba, wina w cia³o i krew? Do dzisiaj ludzie uczestnicz¹cy w procesji, nie maj¹ zielonego pojêcia, co tak naprawdê manifestuj¹ - tak pyta³am, ³a¿¹ i nie s¹ w stanie udzieliÌ odpowiedzi, za czym.
Bezmiar ochydy i gÂłupoty, ktĂłrej nieliczni postanawiali siĂŞ sprzeciwiaĂŚ - odmowa uczestnictwa w tzw 'boÂżym ciele' rĂłwnoznaczna byÂła z ekskomunikÂą, odebraniem urzĂŞdu, a za samo nie zdjĂŞcie czapki przed procesjÂą - karano.

PoniÂższe, to raczej dotyczy pierwszej a nie drugiej twarzy chrzeÂścijaĂąstwa. Ale dla rĂłwnowagi zamieszczam w tym wÂątku. :)

--------------------------------------------


Zakonnik z JarosÂławia: prosiÂłem o znak. Maryja upuÂściÂła korony

dzisiaj, 08:50 
"Nowiny24":

Zakonnicy z Jaros³awia nie maj¹ w¹tpliwoœci, ¿e byli œwiadkami cudu. Z figur Matki Bo¿ej Bolesnej i Jezusa, znajduj¹cych siê w o³tarzu g³ównym koœcio³a ojców dominikanów, bez ¿adnej ingerencji cz³owieka i jakichkolwiek czynników zewnêtrznych spad³y korony.
To byÂł piÂątek 28 grudnia. PorannÂą mszĂŞ ÂświĂŞtÂą w bazylice Matki BoÂżej Bolesnej w JarosÂławiu odprawiaÂł ojciec Lucjan Sobkowicz, subprzeor klasztoru. Przed obliczem Maryi, ktĂłre stopniowo wyÂłaniaÂło siĂŞ spod zakrywajÂącego go obrazu uklÂąkÂł majÂąc w sercu konkretnÂą proÂśbĂŞ.
Matko BoÂża znajdÂź pieniÂądze
Dwa dni wczeœniej w rozmowie ze wspó³braÌmi zaproponowa³, ¿eby przypadaj¹ce w tym roku 300-lecie konsekracji bazyliki uczciÌ poprzez wymianê starych, mosiê¿nych koron na g³owie Maryi i Jezusa.
MiaÂł to byĂŚ rĂłwnieÂż sposĂłb na wynagrodzenie Matce BoÂżej zniewagi, jaka wczeÂśniej wydarzyÂła siĂŞ w CzĂŞstochowie i podziĂŞkowanie za dotychczasowe Âłaski. Po kilku telefonach do jubilerĂłw zdaÂł sobie jednak sprawĂŞ, Âże na taki wydatek braci nie staĂŚ.
– WiedziaÂłem, Âże przez remonty odkÂładamy to juÂż kolejny rok i bardzo mnie to bolaÂło. Dlatego wieczorem 27 grudnia poszedÂłem do kaplicy i zacz¹³em siĂŞ modliĂŚ – opowiada o. Lucjan, ktĂłry jest rĂłwnieÂż ekonomem klasztoru. – PowiedziaÂłem: Matko BoÂża, jeÂżeli nie chcesz tych starych koron, daj znak i sama znajdÂź na nie pieniÂądze, bo ja nie mam skÂąd ich wzi¹Ì – wspomina wzruszony dominikanin.
Welon pozostaÂł na miejscu
To dlatego faktu, Âże nastĂŞpnego dnia rano z figur Matki BoÂżej Bolesnej i Jezusa rĂłwnoczeÂśnie spadÂły korony nie odczytuje jako zwykÂłego zbiegu okolicznoÂści. Wszystko wydarzyÂło siĂŞ podczas podniesienia obrazu zasÂłaniajÂącego PietĂŞ.
W koÂściele byÂło wtedy ok. 50 osĂłb. Na oczach modlÂących siĂŞ korony upadÂły w wewnĂŞtrznÂą niszĂŞ oÂłtarza za tabernakulum w dwĂłch przeciwnych kierunkach: ta Maryi w lewo, a Jezusa w prawo. Welon, ktĂłry NajÂświĂŞtsza Panienka ma na gÂłowie pozostaÂł nienaruszony.
Koron od sierpnia nikt nie dotyka³ i nie podnosi³, a sam obraz jest zbyt daleko od figury, ¿eby móg³ o ni¹ zahaczyÌ. Ciê¿kie korony nie mog³y te¿ spaœÌ same.
- One majÂą za duÂży obwĂłd, dlatego Âżeby siĂŞ trzymaÂły nasunĂŞliÂśmy je bardzo nisko na czoÂło, prawie na Âłuk brwiowy Maryi. Za koronĂŞ moÂżna byÂło podnieœÌ do gĂłry ca³¹ PietĂŞ, dlatego Âżadne drgania nie mogÂły ich strÂąciĂŚ. MusiaÂłby trz¹œÌ siĂŞ caÂły oÂłtarz g³ówny – tÂłumaczy dominikanin. – To nie jest Âżaden dogmat wiary, moÂżna w to wierzyĂŚ lub nie. Ja wiem o co siĂŞ modliÂłem, co póŸniej dziaÂło siĂŞ w moim sercu i co teraz dzieje siĂŞ w parafii – dodaje.
PrzynoszÂą zÂłoto i srebro
Bo wieœÌ bardzo szybko obieg³a Jaros³aw i okolice. Przed cudown¹ figur¹ modli siê coraz wiêcej wiernych, którzy jako wota przynosz¹ z³oto i srebro. Mimo, ¿e o to dominikanie w ogóle nie prosili. Wœród nich s¹ m.in. obr¹czki, kolczyki, pierœcionki, zastawy i sztuÌce czêsto z do³¹czonymi karteczkami zawieraj¹cymi podziêkowanie za otrzymane ³aski.
Dominikanie zebrali ju¿ 2,5 kg srebra i 40 dag z³ota. Nie maj¹ w¹tpliwoœci, ¿e taka iloœÌ kruszcu pozwala myœleÌ o nowych koronach. Chc¹ zawieŸÌ je do Rzymu, aby pob³ogos³awi³ je papie¿ Benedykt XVI. Rekoronacja cudownej figury przewidziana jest na 15 wrzeœnia, w œwiêto Matki Bo¿ej Bolesnej.
W parafii ogromne poruszenie
Do tego czasu kaÂżdego 13. dnia miesiÂąca podczas naboÂżeĂąstw fatimskich bĂŞdzie odprawiana nowenna.
- Maryja potrzebowaÂła gestu, wyrazu miÂłoÂści. Nie samego srebra i zÂłota, bo na to jest zbyt pokorna. ChciaÂła byĂŚ jeszcze bardziej obecna w naszym Âżyciu, przypomnieĂŚ o tym, Âże tu jest i siĂŞ o nas troszczy. A nas, pracujÂących tu braci zmobilizowaĂŚ do szerzenia jej kultu – mĂłwi o. Lucjan.
To juÂż siĂŞ udaÂło, bo do klasztoru zgÂłaszajÂą siĂŞ modlÂący siĂŞ tu wierni, ktĂłrzy dziĂŞki wstawiennictwu Maryi doÂświadczyli Âłask. Trzy osoby zostaÂły uzdrowione z nowotworĂłw m.in. pÂłuc i trzustki. Jedna z nich, mieszkanka os. Armii Krajowej przyniosÂła dokumentacjĂŞ medycznÂą, m.in. zdjĂŞcia rentgenowskie ioÂświadczenie lekarskie kwalifikujÂące jej przypadek jako cud.
"Nowiny24" Anna Janik
http://wiadomosci.onet.pl/regionalne/rzeszow/zakonnik-z-jaroslawia-prosilem-o-znak-maryja-upusc,1,5394230,region-wiadomosc.html

-----------------------------------------


Nie wiem, jak to jest z tymi cudami czynionymi przez Matkê Bo¿¹, ale jakoœ trudno mi przejœÌ obojêtnie, jak o tym czytam. Dlaczego? Bo mia³am wiele przyk³adów z moj¹ mam¹, która nie by³a praktykuj¹ca katoliczk¹, nie chodzi³a do koœcio³a, jednak mocno wierzy³a w Matkê Bo¿¹ i w dramatycznych momentach zwraca³a siê do niej i bywa³a wys³uchiwana, a dwukrotnie MB uratowa³a mojej mamie ¿ycie.
Pierwszy przypadek mia³ miejsce podczas bombardowania w Warszawie i mog³abym to uznaÌ za bajdurzenie, bo mama by³a wówczas ma³¹ dziewczynk¹. Mog³o siê jej coœ przewidzieÌ. Jednak przez ca³e ¿ycie uparcie twierdzi³a, ¿e tu¿ przed bombardowaniem, gdy sz³a z ciotk¹ ulic¹ na niebie ukaza³a siê jej MB i wskaza³a palcem na pobliski koœció³. Tam siê schroni³y a za chwilê ca³a ulica by³a w gruzach.
Drugi przypadek, niestety ju¿ nie mo¿e byÌ uznany przez mój racjonalny umys³ za bajdurzenie, bo sama by³am tego œwiadkiem. Mama mia³a raka p³uc, lekarze nie dawali szans na wyleczenie. Mia³a zostaÌ przewieziona z suwalskiego szpitala do bia³ostockiej kliniki na jakieœ dodatkowe badania, bo tam jedynie by³a dostêpna specjalistyczna aparatura (ju¿ nie pamiêtam jaka). Na parê dni przed wyjazdem mama uda³a siê do szpitalnej kaplicy i tam gor¹co prosi³a MB o ratunek. I sta³ siê cud. Gdy za¿¹da³a ponownych badaù, okaza³o siê, ¿e po raku nie ma œladu. ¯y³a jeszcze ponad dwadzieœcia lat.
Nie wiem, czy to mojej mamy g³êboka wiara to sprawi³a, czy faktycznie Matka Bo¿a, ale jest wielu ludzi, którzy oddaj¹ siê pod jej opiekê i s¹ wys³uchiwani. Nie mi obalaÌ owe twierdzenia, bo tak naprawdê, sk¹d mogê wiedzieÌ, jakie i czyje si³y tu dzia³aj¹?
MoÂże to ludzka wiara gromadzi jak¹œ pulĂŞ energii, ktĂłra jest potem odpowiednio dzielona i wykorzystywana wÂśrĂłd wierzÂących? A moÂże coÂś zupeÂłnie innego…… ? ? ?
W kaÂżdym razie wÂśrĂłd wszystkich cudĂłw najwiĂŞcej wydaje siĂŞ byĂŚ tych z udziaÂłem Matki BoÂżej. Przynajmniej odnoszĂŞ takie wraÂżenie.

No to pa  ;)