Odp: Z zycia KK w Polsce.

Ojca Leona sÂłĂłw kilka - antykoncepcja

o. Leon Knabit | PSPO | 8 WrzesieĂą 2011 | Komentarze (0)

CzĂŞsto spotykam siĂŞ z zarzutami, Âże my, ludzie koÂścioÂła wprowadzamy podziaÂły miĂŞdzy ludÂźmi.. Wydaje mi siĂŞ, zarzut jest absurdalny. NiezaleÂżnie od opinii, ludzie dzielÂą siĂŞ na mĂŞÂżczyzn i kobiety, maÂłych i duÂżych, wyksztaÂłconych i niewyksztaÂłconych, wierzÂących i niewierzÂących itd. CaÂły problem leÂży chyba w tym, czy dzielÂąc ludzi, odmawiam niektĂłrym z nich szacunku, wiarygodnoÂści, prawa do istnienia. Wiadomo, Âże nie wolno tego akceptowaĂŚ, jeÂśli podziaÂł przynosi za sobÂą takie konsekwencje.

Dlaczego mĂłwiĂŞ o tym, kiedy chcĂŞ powiedzieĂŚ parĂŞ sÂłĂłw o antykoncepcji? Dlatego, Âże bĂŞdzie wielka rĂłÂżnica w podejÂściu do tego zagadnienia ze strony ludzi wierzÂących i niewierzÂących. Ludzie wierzÂący uznajÂą, Âże BĂłg jest stworzycielem, stworzyÂł czÂłowieka, daÂł mu duszĂŞ nieÂśmiertelnÂą, prawa, ktĂłre czÂłowiek powinien najpierw znaĂŚ, potem ich przestrzegaĂŚ. WierzÂą, Âże po Âśmierci bĂŞdzie odpowiedzialny za swoje czyny, Âże czÂłowieka nie moÂżna zrozumieĂŚ bez Chrystusa, Âże jest nieÂśmiertelnoÂśĂŚ.

DoÂłÂącz do nas na Facebooku

Natomiast czÂłowiek, ktĂłry nie uznaje tego wszystkiego, moÂże byĂŚ etycznie lepszy od niejednego katolika. W tym przypadku podziaÂł nie idzie pomiĂŞdzy wierzÂącymi i niewierzÂącymi, ale przez serce kaÂżdego czÂłowieka. KaÂżdy z ludzi, bez wzglĂŞdu na to, kim jest, ma skÂłonnoÂści do zÂła i dobra, ma w sobie jak kaÂżda rzeka, gÂłĂŞbie i mielizny.

RĂłÂżnica jest taka, Âże z czÂłowiekiem wierzÂącym mogĂŞ rozmawiaĂŚ na temat antykoncepcji powoÂłujÂąc siĂŞ na prawa boÂże. BĂłg jest najwyÂższy, jest prawodawcÂą. JeÂżeli ustanowiÂł dwie pÂłci, daÂł moÂżnoÂśĂŚ rodzenia, jeÂżeli mĂŞÂżczyzna, w przeciwieĂąstwie do kobiety, jest zawsze pÂłodny, wtedy jest jasne, Âże kontakt seksualny w maÂłÂżeĂąstwie ma sens nie tylko wtedy, kiedy poczyna siĂŞ nowe Âżycie, ale rĂłwnieÂż dla powiĂŞkszenia miÂłoÂści maÂłÂżeĂąskiej.

Kto pyta nie bÂłÂądzi - odpowiedz na pytania naszych uÂżytkownikĂłw

JednoczeÂśnie znajÂąc organizm kobiety i organizm mĂŞÂżczyzny, wspĂłÂłÂżyje siĂŞ w zaleÂżnoÂści od tego, czy chce siĂŞ mieĂŚ dziecko, czy nie. MoÂżna to regulowaĂŚ naturalnie, bez uÂżywania jakichkolwiek ÂśrodkĂłw, ktĂłre czyniÂą stosunek "bezpÂłodnym". To jest dla katolika zrozumiaÂłe, choĂŚ czĂŞsto bardzo trudne.

Blog Ojca Leona

Pewien sympatyczny pan powiedziaÂł mi „dobrze Ojcu gadaĂŚ, jak ja z babÂą ÂśpiĂŞ”. RzeczywiÂście, sprawa jest trudna, kaÂżdy przypadek jest inny, trzeba siĂŞ zawsze gÂłĂŞboko zastanowiĂŚ i nie osÂądzaĂŚ czÂłowieka.
KiedyÂś, a propos regulacji poczĂŞĂŚ, pani PĂłÂłtawska opowiadaÂła, Âże zwrĂłciÂł siĂŞ do niej pewien major i mĂłwi: „ProszĂŞ mi powiedzieĂŚ dokÂładnie o co chodzi, ale proszĂŞ pamiĂŞtaĂŚ, Âże jestem niewierzÂący.” A ona odpowiedziaÂła „Panie majorze, to nie ma znaczenia. Jest pan czÂłowiekiem, jeÂżeli naprawdĂŞ ma pan dosyĂŚ tego kontaktu seksualnego z ÂżonÂą, to panu przynosi niesmak, to bardzo proszĂŞ.” PowiedziaÂła mu o co chodzi ale uprzedziÂła, Âże to bĂŞdzie bardzo trudne. A niewierzÂący pan major powiedziaÂł „jak siĂŞ bardzo kocha to nie ma trudnych rzeczy”. I nie doÂśĂŚ, Âże sam przyjÂąÂł tĂŞ metodĂŞ i jÂą stosowaÂł, choĂŚ byÂła bardzo trudna, to jeszcze uczyÂł innych, podwÂładnych czy rĂłwnych sobie.

Gdy siĂŞ kocha, nie ma nic trudnego. Konsekwentna, peÂłna, nie wybiĂłrcza wiara, miÂłoÂśĂŚ do Chrystusa sprawiajÂą, Âże wszystkie, nawet najwiĂŞksze trudnoÂści sÂą do pokonania. Prawdziwy katolik, wierny nauce Boga, kochajÂący Chrystusa, przystĂŞpujÂący do sakramentĂłw, szanujÂący drugiego czÂłowieka na pewno to rozumie i potrafi opanowaĂŚ nieczyste sumienie, bo miÂłoÂśĂŚ do Boga jest zawsze na pierwszym planie. To nie jest Âżadne okrucieĂąstwo jak nam wmawiajÂą ci, ktĂłrzy nie znajÂą Boga. On jest peÂłniÂą miÂłoÂści i rozumie sens wyrzeczenia i tylko w ten sposĂłb powinniÂśmy na to patrzymy.

W tym przypadku, jak siĂŞ na poczÂątku nie powie o podziale na ludzi wierzÂących i niewierzÂących, to moÂżna ple ple gadaĂŚ byle co. WierzÂący wiedzÂą dlaczego antykoncepcja jest niedozwolona. To „dlaczego” nie istnieje u ludzi niewierzÂących, dla ktĂłrych Âżycie doczesne jest jedynym celem i tu siĂŞ speÂłniajÂą. JeÂżeli ludzie uwaÂżajÂą, Âże majÂą prawo do seksu i przyjemnoÂści, a wszystkie inne prawa nie sÂą waÂżne to nie moÂżna siĂŞ im dziwiĂŚ, Âże uÂżywajÂą rozmaitych ÂśrodkĂłw antykoncepcyjnych. Moja wola jest dla mnie prawdÂą, a moja przyjemnoÂśĂŚ jest prawem.

W takim przypadku, mogĂŞ tÂłumaczyĂŚ, Âże siĂŞ mylisz, ale siÂłÂą nie bĂŞdĂŞ ciĂŞ ciÂągnÂąÂł. Tylko nie mĂłw, Âże jesteÂś wiernym czÂłonkiem KoÂścioÂła katolickiego.

Szkoda tych, ktĂłrzy tego nie rozumiejÂą, ale szkoda i nas samych, katolikĂłw i poboÂżnych ksiĂŞÂży. JeÂżeli za maÂło wierzymy Chrystusowi, czĂŞsto mamy i w tej dziedzinie postawy niejednoznaczne. Wzywam do tego, ÂżebyÂśmy tÂłukli na ten temat w jeden bĂŞbenek i jednakowo uczyli ludzi, miÂłoÂści, poÂświĂŞcenia, ofiarnoÂści. Wtedy bĂŞdzie siĂŞ zmieniaĂŚ oblicze tej ziemi.

http://religia.onet.pl/benedyktyni-tynieccy,38/ojca-leona-slow-kilka-antykoncepcja,5185,page1.html
......................................................

Jak przyjmowaĂŚ KomuniĂŞ?

RV / ms | EKAI | 13 Lipiec 2011 | Komentarze (2)

O szacunku i miÂłoÂści do NajÂświĂŞtszego Sakramentu oraz sposobach przyjmowania Komunii i o osobistej wolnoÂści napisaÂł abp Vincent Nichols w liÂście pasterskim, ktĂłry odczytano w 214 brytyjskich parafiach.
PrzewodniczÂący episkopatu Anglii i Walii napisaÂł, Âże zwykÂłÂą praktykÂą staÂło siĂŞ przyjmowanie CiaÂła Chrystusa na rĂŞce w postawie stojÂącej i podobnie z NajÂświĂŞtszÂą KrwiÂą, ktĂłra spoÂżywana jest z kielicha, takÂże w postawie stojÂącej. Hierarcha podkreÂśla, Âże tamtejszÂą praktykĂŞ potwierdziÂła watykaĂąska Kongregacja ds. Kultu BoÂżego i Dyscypliny SakramentĂłw.

DoÂłÂącz do nas na Facebooku

Metropolita Londynu zwraca zarazem uwagĂŞ, Âże wierny ma peÂłnÂą wolnoÂśĂŚ w wyborze postawy, w ktĂłrej chce przyjÂąĂŚ NajÂświĂŞtszy Sakrament i moÂże jÂą otrzymaĂŚ na rĂŞce lub do ust, w postawie klĂŞczÂącej lub stojÂącej. List pasterski przypomina, Âże kaÂżda z tych postaw ma swe symboliczne i duchowe znaczenie, pomagajÂące uÂświadomiĂŚ, Kogo przyjmujemy i jakÂą wiarĂŞ z innymi dzielimy.

Abp Nichols przypomina katolikom o koniecznoÂści przestrzegania przynajmniej godzinnego postu eucharystycznego oraz otrzymania odpuszczenia grzechĂłw ciĂŞÂżkich w sakramencie pojednania.

Kto pyta nie bÂłÂądzi - odpowiedz na pytania naszych uÂżytkownikĂłw

List do brytyjskich katolikĂłw zachĂŞca do komunii duchowej tych, ktĂłrzy z rĂłÂżnych przyczyn nie mogÂą w peÂłni uczestniczyĂŚ w Eucharystii sakramentalnej.

Arcybiskup Westminsteru przypomina opiniĂŞ papieskiego ceremoniarza ks. Guido Mariniego, ktĂłry zwraca uwagĂŞ, Âże Benedykt XVI zachĂŞca do przyjmowania Komunii ÂświĂŞtej do ust i w postawie klĂŞczÂącej. W jego przekonaniu postawa ta wyraÂża najgÂłĂŞbiej prawdĂŞ o prawdziwej obecnoÂści Chrystusa w Eucharystii.

http://religia.onet.pl/swiat,18/jak-przyjmowac-komunie,423.html

	Witamy, Gość. Zaloguj się lub zarejestruj.	Grudzień 22, 2024, 06:24:05
		Zaloguj się podając nazwę użytkownika, hasło i długość sesji

	Autor	Wątek: Odp: Z zycia KK w Polsce. (Przeczytany 1290 razy)
0 użytkowników i 1 Gość przegląda ten wątek.