KSIÊGA WODNIKA- czyli kamieñ filozoficzny dla ka¿dego w nowej erze! :D

[songo1970]

KSIÊGA WODNIKA 1. Ksiêga Wodnika

 Kategorie: Ksi¹¿ki
Tagi: KsiĂŞga Wodnika
http://bookofaquarius.forgottenbooks.org/

 Celem tej ksi¹¿ki jest wyjawienie pewnej szczegĂłlnej tajemnicy, ktĂłra jest ukrywana przez ostatnie 12 000 lat. KamieĂą Filozoficzny, Eliksir ÂŻycia, Fontanna MÂłodoÂści, Ambrozja, Soma, Amrita, Nektar NieÂśmiertelnoÂści. To ró¿ne nazwy tej samej rzeczy.

W ci¹gu historii tajemnicê wykorzysta³o niewielu po to by wyd³u¿yÌ sobie ¿ycie o setki lat w œwietnym zdrowiu, w dostêpie do niekoùcz¹cego siê bogactwa, wœród wielu innych cudownych w³asnoœci. Niektórzy ukrywali t¹ tajemnicê bo rozumieli, ¿e czas nie jest w³aœciwy aby ludzie mieli do niej dostêp, ale wiêkszoœÌ ukrywa³a j¹ przez w³asn¹ zazdroœÌ, ignorancjê, egotyzm i korupcjê.

Historia Kamienia i historia rodzaju ludzkiego a¿ po dziœ dzieù jest histori¹ pe³n¹ tajnych stowarzyszeù, zakapturzonych p³aszczów i mistycznych symboli. Taka teatralnoœÌ jest dziecinna i p³ytka. Nie ma sensu aby szukaÌ œwiat³a w cieniach.

KamieĂą Filozoficzny dziaÂła i jest zrobiony w caÂłkowicie naturalny i naukowy sposĂłb. Prawda jest zawsze prosta, piĂŞkna i Âłatwa do zrozumienia.

KamieĂą Filozoficzny jest prawdziwy: moÂżesz go zrobiĂŚ w domu. KamieĂą uczyni starcĂłw mÂłodymi, uleczy wszystkie formy schorzeĂą, wydÂłuÂży Âżycie, zmieni kaÂżdy metal w zÂłoto i znacznie wiĂŞcej, gdy posiÂądziesz wiedzĂŞ. To nie jest mit czy metafora. To jest fakt.

Nie oceniaj tej ksi¹¿ki przed jej przeczytaniem. To nie jest jedna z tych nadêtych ksi¹¿ek napisanych w ró¿nych rodzajach mistycznych jêzyków, ze stronami pe³nymi s³ów, które tworz¹ sentencje, ale nie sens. Ta ksi¹¿ka ma w sobie wiêcej sensu ni¿ wszystko to, co przeczytaliœcie do tej pory.

Czas tajemnicy siê skoùczy³. Piszê tê ksi¹¿kê prostym jêzykiem. Nie ma potrzeby u¿ywania jêzyka mistycznego i metafor. Ksi¹¿ka nie zawiera ukrytego znaczenia czy kodów: wszystko jest opisane jasno i bezpoœrednio w najkrótszych i najprostszych s³owach koniecznych do przekazania przes³ania.

RozdziaÂł 1 jest Wprowadzeniem
 RozdziaÂł 2 jest PrzedmowÂą
 RozdziaÂły 3-18 obejmujÂą teoriĂŞ alchemii
 RozdziaÂły 19-30 obejmujÂą praktyczne wskazĂłwki do zrobienia Kamienia
 RozdziaÂły 31-33 obejmujÂą dodatkowe informacje na temat Kamienia
 RozdziaÂły 34-49 obejmujÂą historiĂŞ Kamienia
 RozdziaÂły 50-51 obejmujÂą tematykĂŞ filozoficznÂą
 RozdziaÂł 52 jest przepowiedniÂą alchemika
 RozdziaÂł 53 jest PosÂłowiem
 RozdziaÂł 54 jest proÂśbÂą o pomoc w dystrybucji tej ksi¹¿ki
 RozdziaÂł 55 jest listÂą odpowiedzi na pytania skierowane po pierwszej edycji
 RozdziaÂł 56 to Bibliografia

Prawda jest dziwniejsza niÂż fikcja, bo fikcja musi byĂŚ prawdopodobna a prawda nie.
 Samuel Clemens (znany jako Mark Twain)

dalsze omóweinia i t³umaczenie na bie¿¹co na NA.-
http://nowaatlantyda.com/

[PHIRIOORI]

przeczytaÂłes?

[songo1970]

przeczytaÂłes?

aÂż tak biegÂły w angliku nie jestem, czekam na tÂłumaczenia na NA.

[east]

ksi¹¿ka jest darmowa do œci¹gniêcia, publikacji etc

fajnie siĂŞ zaczyna
Do you know any secrets? Now is the time to release them. Forget any promises you made or vows you
took. This is all corruption. If someone makes you promise to jump off a cliff it doesn't mean you have to.
There is no such thing as "government", "society", "company", "organization", these are just vague
concepts, they are not real, they don't have feelings. People are real. Your loyalty is to people and to
Nature.
Czy znasz jakieÂś tajemnice? Teraz jest czas, aby je uwolniĂŚ. Zapomnij o obietnicach, ktĂłre poczyniÂłeÂś lub trwajÂących zobowiÂązaniach.  . To wszystko korupcja. JeÂśli ktoÂś sprawia, Âże dajesz ​​obietnice skoczyĂŚ z klifu nie oznacza, Âże ​​musisz to zrobiĂŚ.
Nie ma czegoÂś takiego jak "rzÂąd", "spoÂłeczeĂąstwo", "firma", "organizacja", sÂą to tylko mgliste
koncepcje, nie s¹ one prawdziwe, nie maj¹ uczuÌ. Ludzie s¹ prawdziwi. Twoja lojalnoœÌ jest dla ludzi i dla
Natury.

==================================================

fragment z ksiĂŞgi wodnika :

KamieĂą Filozoficzny "jest naturalnym zjawiskiem przyrody, w rzeczywistoÂści jest sensem natury. Dlatego teÂż, jeÂśli moÂżesz
znaleŸÌ substancjê, która jest bardzo czysta i podatna na ¿yciow¹ energiê, a nastêpnie umieœciÌ go pod os³on¹
ktĂłra jest  korzystna dla jego naturalnego rozwoju, pozwolisz przyrodzie na dokoĂączenie jej (tej substancji ) w
przyspieszony sposĂłb. Gdy proces ten siĂŞ zakoĂączy, Natura uczyni dla ciebie KamieĂą Filozoficzny. To bardzo
prosty i caÂłkowicie naturalny proces, ktĂłry jest najwiĂŞkszÂą  czĂŞÂściÂą tajemnicy.
(..)
WyjaÂśniĂŞ jeszcze w inny sposĂłb: "KamieĂą Filozoficzny "jest nazwÂą rzeczy, ktĂłrÂą otrzymujesz, gdy
Natura koĂączy robiĂŚ to, co robi przez caÂły czas. Ziemia i caÂły wszechÂświat przechodzi przez ten proces. JeÂśli jednak moÂżna znaleŸÌ substancjĂŞ, ktĂłra juÂż bardzo dobrze jest uformowana przez NaturĂŞ, oczyÂściĂŚ jÂą , a nastĂŞpnie umieÂściĂŚ w systemie zamkniĂŞtym, lub w "mikrokosmosie" , Natura dokoĂączy dzieÂła na  dÂługo przed  zakoĂączeniem wszystkiego innego,  tak, Âże otrzymasz wynik przyrody wczeÂśniej by moÂżna  korzystaĂŚ z wszystkich  cudownych wÂłaÂściwoÂści, podczas gdy reszta Âświata tkwi w kupie.


ScaliÂłem posty
Darek

[Kiara]

Czyli zwyczajnie rozwĂłj indywidualny , ktĂłry moÂże przyspieszyĂŚ tylko i wy³¹cznie idealna czystoœÌ substancji  ktĂłra jÂą otoczy....

A czym jest ta idealnie czysta substancja energetyczna , ktĂłra przyspiesza naturalny cykl rozwoju?
Niczym wiĂŞcej jak energiom miÂłoÂści bezwarunkowej , ona i tylko ona jest stymulatorem caÂłego odwiecznego procesu dochodzenia do doskonaÂłoÂści. Czyli zwyczajnie przemieniania w zÂłoto wszystkiego co bierze w tym procesie udziaÂł.
A co jest wa¿ne w nim dla Cz³owieka? Do czego d¹¿y w cyklach swojego rozwoju?

ZÂłote ciaÂło  inaczej energetyczne ciaÂło materialne o wÂłaÂściwoÂściach zÂłota , od zarania dziejĂłw mamy przekazy oraz informacje o tych d¹¿eniach i procesach uzyskania go w bardzo ró¿ny sposĂłb. W³¹cznie z Âłykaniem ró¿nych preparatĂłw zÂłota. Nie tĂŞdy droga , bowiem proces oczyszczania kolejnych naszych ciaÂł to bardzo trudna ÂścieÂżka dokonywania Ludzkich wyborĂłw w oparciu o etykĂŞ i uczucia.
To rezygnacja z uzaleÂżnienia siĂŞ od materii i po przejÂściu cyklu niesamowitych doÂświadczeĂą oczyszczajÂących oraz podnoszÂących naszÂą wibracjĂŞ uzyskanie osobistej doskonaÂłoÂści.

Po³¹czenie siê 100% z nasz¹ energi¹ niewcielon¹ , która osobiœcie przekszta³ca cia³o fizyczne z którego korzystamy obecnie w cia³o z³ote , kamieù filozoficzny.

Jedyn¹ rzecz¹ która parali¿uje Cz³owieka na tej drodze to strach przed utrat¹ wszystkiego co do tej pory zwyczajowo uznawa³ za swoje wartoœci. Co otoczenie presjom swoj¹ dyktowa³o jako niezbêdnoœÌ do zajmowania w nim osi¹ganej pozycji spo³ecznej.

Wszystko co CzÂłowiek robiÂł bo musiaÂł..... , musiaÂł skrĂŞpowany nakazowo , zakazowym prawem i tradycjom. Gdy nawet los otwieraÂł mu furtkĂŞ moÂżliwoÂści zmian , on ze strachu jÂą zamykaÂł chcÂąc ÂżyĂŚ jak inni.

A ten plan Âżycia "jak inni..." niestety nie niesie czystoÂści substancji , ktĂłra jest stymulatorem tworzenia "kamienia filozoficznego" niestety nie.

Tajemnica tkwi w prostocie wyborów z akceptacj¹ zdarzeù losowych , w pokonywaniu wszystkich trudnoœci w oparciu o wysoki system wartoœci , którego pod³o¿em jest zawsze mi³oœÌ.

Jednak miÂłoœÌ do siebie jest podstawÂą , nie krzywdzenie siebie  , nie pozwolenie na krzywdzenie siebie przez innych , wielki szacunek dla wÂłasnej godnoÂści przekÂłada siĂŞ zawsze na szacunek dla godnoÂści wszystkich IstnieĂą.

Ale droga do zastosowania we wÂłasnym Âżyciu tej prostoty nie jest ani krĂłtka , ani prosta.


Kiara

[Dariusz]

KSIÊGA WODNIKA 2. Przedmowa
25 wrz 2011



Jestem przyjacielem Sokratesa i Platona, ale najwiĂŞkszym moim przyjacielem jest Prawda
Dialog, Alexander von Suchten, XVI-XVII w (?)

Rozdaj tĂŞ ksi¹¿kĂŞ wszystkim, ktĂłrych znasz. JeÂśli masz stronĂŞ na internecie – umieœÌ jÂą tam. JeÂśli masz listĂŞ adresowÂą, wyÂślij ksi¹¿kĂŞ do wszystkich. JeÂśli pracujesz w mediach opowiedz o tej ksi¹¿ce lub jÂą opublikuj. PrzetÂłumacz jÂą na inne jĂŞzyki. ZrĂłb ile siĂŞ da, by poznaÂło jÂą jak najwiĂŞcej ludzi. MoÂżesz kolportowaĂŚ tÂą ksi¹¿kĂŞ w dowolny sposĂłb. Nie rezerwujĂŞ sobie Âżadnych praw autorskich. Ta ksi¹¿ka jest publicznÂą wÂłasnoÂściÂą i nie naleÂży do nikogo. Doradzam wydrukowanie jej, bo na komputerach w przyszÂłoÂści nie bĂŞdzie moÂżna polegaĂŚ.

Czy znasz jakieÂś tajemnice? Teraz jest czas aby je wyjawiĂŚ. Zapomnij o przyrzeczeniach jakie daÂłeÂś i przysiĂŞgach jakie zÂłoÂżyÂłeÂś. To wszystko jest skorumpowane. JeÂśli ktoÂś wymusiÂł na tobie przyrzeczenie ÂżebyÂś skoczyÂł w przepaœÌ nie znaczy to wcale, Âże musisz tak zrobiĂŚ. Nie istniejÂą takie rzeczy jak „rzÂąd”, „spoÂłeczeĂąstwo”, „firma”, „organizacja” – to mgliste koncepty, nie sÂą prawdziwe i nie majÂą uczuĂŚ. Prawdziwi sÂą ludzie. Twoja lojalnoœÌ powinna naleÂżeĂŚ do ludzi i do Natury.

Proszê nie próbuj odkryÌ kim (autor) jestem. Proszê nie pomagaj nikomu odkryÌ kim jestem. Oddajê t¹ ksi¹¿kê z w³asnej woli, wiele ryzykuj¹c, wiêc proszê doceù to i nie wystawiaj mnie na niebezpieczeùstwo. Jeœli myœlisz, ¿e wiesz kim jestem, nie próbuj siê ze mn¹ skontaktowaÌ ani nawet o tym wspominaÌ. Nie rozmawiaj na mój temat z innymi ludŸmi przez telefon lub e-mail.

Ta ksi¹¿ka jest peÂłna cytatĂłw. ProszĂŞ czytaj je i nie opuszczaj ich podczas czytania, bo sÂą tak samo waÂżne dla tej ksi¹¿ki jak mĂłj wÂłasny tekst. MoÂżesz poszukaĂŚ peÂłnego tekstu, ktĂłry jest ÂźrĂłdÂłem tych cytatĂłw (po to by przeczytaĂŚ wiĂŞcej i sprawdziĂŚ, Âże istniejÂą naprawdĂŞ) poprzez wyszukanie ich przez Google. Szukaj zaznaczajÂąc w wyszukiwarce „podobne” i Google znajdÂą caÂły tekst ÂźrĂłdÂłowy do przeczytania.

Wszystkie cytaty pochodz¹ ze Ÿróde³, które s¹ dostêpne online za darmo. ród³a wszystkich alchemicznych ksi¹¿ek, które cytujê s¹ na stronach: sacred-text.com, forgottenbooks.org, rexresearch.com, alchemywebsite.com. Ostatnie trzy strony zawieraj¹ alchemiczne rysunki na swoich stronach lub w swoich ksi¹¿kach, lecz niestety ¿adna z nich nie rozumie prawdziwego znaczenia alchemii. Jednak wszystkie te strony wraz z ramsdigital.com (która nie jest darmowa), zrobi³y dla œwiata dobr¹ robotê publikuj¹c literaturê alchemiczn¹ poprzez internet.

Kluczem do zawartego poniÂżej SHA-1 hash (algorytm bezpieczeĂąstwa) jest wiersz, ktĂłry napisaÂłem w jĂŞzyku, ktĂłry niekoniecznie jest angielskim. PoniewaÂż istnieje tylko jeden moÂżliwy klucz, ktĂłry odpowiada wartoÂści procedury kiedy poddany jest dziaÂłaniu algorytmu SHA-1, a poniewaÂż nie ma moÂżliwoÂści obliczenia wartoÂści klucza na podstawie procedury, to pozwala mi to udowodniĂŚ moje autorstwo w kaÂżdej chwili w przyszÂłoÂści. PoczÂątkowo chciaÂłem dawaĂŚ klucz i nowÂą procedurĂŞ za kaÂżdym razem, kiedy ksi¹¿ka byÂłaby uzupeÂłniana lub jeÂśli napisaÂłbym nowÂą ksi¹¿kĂŞ, lecz poniewaÂż uzupeÂłniam jÂą dosyĂŚ czĂŞsto i mam do dyspozycji stronĂŞ internetowÂą, bĂŞdĂŞ ujawniaÂł klucz tylko wtedy, kiedy bĂŞdzie trzeba zdyskredytowaĂŚ tego kto bĂŞdzie chciaÂł publikowaĂŚ ksi¹¿ki bĂŞdÂące kontynuacjÂą „KsiĂŞgi Wodnika”, lub jeÂśli bĂŞdÂą wÂątpliwoÂści co do autorstwa innych moich publikacji. TakÂże jeÂśli z jakichÂś powodĂłw zechcĂŞ ujawniĂŚ kim jestem, co mimo wszystko raczej nie nastÂąpi.

80f0ff3fe5d1d64fa1ed32796b92aff404914edc

Tydzieù po pierwszym wydaniu forgottenbooks.org zaoferowa³ mi darmowy hosting dla tej ksi¹¿ki. Stworzono forum, wiêc jeœli ¿yczysz sobie zadaÌ mi (autorowi) jakieœ pytania, mo¿esz to teraz zrobiÌ. Ta ksi¹¿ka jest regularnie uzupe³niana odpowiedziami na ró¿ne dobre pytania proszê wiêc, pobierz na stronie jej najnowsz¹ wersjê. Na forum mo¿esz tak¿e zobaczyÌ zdjêcia zrobione przez ludzi, którzy zaczêli robiÌ kamieù Filozoficzny. Aby znaleŸÌ forum i pobraÌ najnowsz¹ wersjê ksi¹¿ki odwiedŸ proszê: http://bookofaquarius.forgottenbooks.org

Zobacz rĂłwnieÂż:

- KsiĂŞga Wodnika

http://nowaatlantyda.com/2011/09/25/ksiega-wodnika-2-przedmowa/

[songo1970]

KSIÊGA WODNIKA 3. Czym jest Alchemia?

 Kategorie: Ksi¹¿ki
Tagi: KsiĂŞga Wodnika


Natura cieszy siĂŞ swojÂą NaturÂą, Natura zawiera NaturĂŞ, ulepsza naturĂŞ, zagĂŞszcza NaturĂŞ, Natura jest nadrzĂŞdna wobec Natury
Cudowny i wybrany Traktat o Wodzie Filozoficznej, Anonim XIII-XVII w. (?)

——————————————

Alchemia jest sztuk¹ naœladowania i przyspieszania Natury. Jest naturaln¹ sztuk¹ i nauk¹. W alchemii tak naprawdê nie tworzymy niczego, wszystko co robimy to stwarzamy warunki dla Natury aby dokona³a tego, czego jest w stanie dokonaÌ. Tak wiêc Kamieù Filozoficzny nie jest tak naprawdê zrobiony przez alchemików, lecz jest zrobiony przez Naturê. Alchemicy jedynie tworz¹ warunki aby Natura mog³a dzia³aÌ efektywnie bez zak³óceù

———————————————————————————————————————-

Wielu mêdrców, uczonych i wykszta³conych ludzi we wszystkich czasach i (jak mówi Hermes) nawet tak wczeœnie jak czasy przed Potopem, pisa³o wiele uwag dotycz¹cych zrobienia Kamienia Filozoficznego; i jeœli ich ksi¹¿ki mog¹ byÌ zrozumia³e bez wiedzy na temat procesów zachodz¹cych w Naturze, ktoœ mo¿e niemal¿e powiedzieÌ, ¿e poprzez kalkulacjê mo¿na zast¹piÌ wiedzê na temat realnego œwiata wokó³ nas. Ale o ile nigdy nie odchodz¹ oni od prostych praw natury, mog¹ nas czegoœ nauczyÌ, co my, w tych wyrafinowanych czasach wci¹¿ musimy poj¹Ì, bo wykorzystaliœmy samych siebie co jest uwa¿ane za najbardziej zaawansowan¹ dziedzinê wiedzy, pogardzaj¹c tym co proste jak naturalne powstawanie. St¹d oddajemy nasz¹ uwagê rzeczom niemo¿liwym, ni¿ tym rzeczom, które pokazuj¹ nam siê w ca³ej okaza³oœci przed oczami, dajemy bardziej górê subtelnej spekulacji ni¿ trzeŸwej nauce Natury i tego co mieli na myœli Mêdrcy. Jest to jedna z najbardziej godnych uwagi cech ludzkiej natury, ¿e zaprzeczamy rzeczom, które wygl¹daj¹ znajomo i szukamy nowych, obcych informacji. Robotnik, który zdoby³ najwy¿szy stopieù mistrzostwa w swej sztuce, porzuca je i zajmuje siê czymœ innym, lub ur¹ga swojej wiedzy. Nasze d¹¿enie do powiêkszenia wiedzy popycha nas naprzód do jakiegoœ ostatecznego celu, który w naszej wyobraŸni da nam ukojenie i satysfakcjê.

[…] Natura tedy jest jednÂą, prawdziwa, prostÂą, samodzielnÂą kreacjÂą BoskÂą, zawierajÂąca okreÂślonego i jednolitego ducha. Jej koĂącem i poczÂątkiem jest BĂłg. Jej jednoœÌ jest takÂże w Bogu, bo BĂłg jest twĂłrcÂą wszystkiego. Natura jest pojedynczym skÂładnikiem wszystkich rzeczy: nie ma niczego na tym Âświecie poza NaturÂą lub w przeciwieĂąstwie do Natury.

[…] jeÂśli sztuka moÂże stworzyĂŚ solidny i permanentny efekt, musi pod¹¿aĂŚ Âśladem Natury i byĂŚ kontrolowana przez jej sposoby. Musi ufaĂŚ sobie samej w kierowaniu przez NaturĂŞ tak dÂługo, jak dÂługo Natura bĂŞdzie przewodziĂŚ i wyjœÌ poza niÂą wci¹¿ trzymajÂąc siĂŞ jej reguÂł.

[…] Teraz w naszej sztuce powinieneÂś dokÂładnie naÂśladowaĂŚ naturalny proces. Musi byĂŚ ÂźrodÂło ciepÂła, zmiana wody w powietrze, ciÂąg powietrza w gĂłrĂŞ, jego wydzielanie siĂŞ przez pory ziemi i jego ponowne pojawienie siĂŞ jako gĂŞsta lecz niespokojna woda.
Nowe ÂŚwiatÂło Chemiczne, Michael Sendivogius, XVII w.

———————————————————————————————————————-

Natura, powiedziaÂł Florus, jest jedna i jeÂśli ktokolwiek odejdzie od jej wskazĂłwek, zniszczy swojÂą pracĂŞ.

[…] W przemianie podstawowych metali w zÂłoto i srebro przez projekcjĂŞ Kamienia, polega (w przyspieszeniu procesu) na dziaÂłaniach natury i dlatego jest naturalna.

[…] Faktem jest, Âże w produkcji zÂłota, Sztuka Alchemiczna nie pretenduje do naÂśladowania caÂłego dziaÂłania Natury. Nie tworzy metali a nawet nie tworzy ich z metalicznej pierwszej substancji; bierze tylko niedokoĂączonÂą rĂŞcznÂą prace Natury (np. nieszlachetne metale) i je dokaĂącza (dokonujÂąc transmutacji metalu w zÂłoto).
Nowa PerÂła Wielkiej Ceny, Peter Bonus, 1338 n.e.

———————————————————————————————————————-

Dlatego alchemik robi KamieĂą w taki sam sposĂłb jak tworzy siĂŞ drzewa sadzÂąc nasienie i czekajÂąc na nie przez kilka lat. Kiedy ziarno jest zasiane i warunki sÂą speÂłnione, wtedy roÂśnie samo z siebie w zgodzie z NaturÂą.

———————————————————————————————————————-
To wspĂłlnie posiada CzÂłowiek, ZboÂże i ZioÂło, kaÂżde z nich tworzy i rodzi swoje wÂłasne Specyficzne Nasiona, i w ten sam sposĂłb dziaÂła prawdziwa Medycyna StaroÂżytnych (od ktĂłrej nic nie ma lepszego) tworzÂąc i preparujÂąc najlepsze ciaÂła i esencje.

[…] Wszystko tworzone lub zrodzone jest tworzone i rodzi siĂŞ z wÂłasnego specyficznego nasienia(1) i swojej wÂłaÂściwej (2) matrycy
Klucz ChemikĂłw, Henry Nollius, 1617 n.e.

———————————————————————————————————————-

Istnieje prawdziwe tworzenie, ale tylko z rzeczy bĂŞdÂących w zgodzie z naturÂą. Dlatego te rzeczy nie mogÂą byĂŚ zrobione inaczej jak w zwiÂązku z ich naturÂą. Bez czy dÂąb nie wyda na Âświat gruszek i nie moÂżesz zebraĂŚ winogron z ciernia czy fig z ostu, niczego co nie byÂłoby w zgodzie z naturÂą, kaÂżdy owoc musi byĂŚ ze swego wÂłasnego drzewa.

[…] MÂądry czÂłowiek wykonuje swojÂą sztukĂŞ w krĂłtkim czasie, to, czego natura nie jest w stanie dokonaĂŚ mniej niÂż rewolucjÂą trwajÂąca tysiÂąc lat. Przy tym jest niewytrzymaÂła, to nie my tworzymy metal, lecz sama natura go tworzy. Lub Âże moÂżemy zmieniĂŚ jednÂą rzecz w innÂą; ale to natura je zmienia. Nie jesteÂśmy niczym wiĂŞcej jak sÂłu¿¹cymi w pracy.
KorzeĂą ÂŚwiata, Roger Bacon, XIII w.

———————————————————————————————————————-

Jeœli zastawiasz siê w jaki sposób to prowadzi do kamienia filozoficznego, wyt³umaczê to bardziej jasno. Kamieù Filozoficzny jest naturalnym zjawiskiem Natury, w rzeczywistoœci jest celem Natury. Dlatego jeœli chcesz znaleŸÌ substancje, które jest czysta i nas¹czona ¿yciow¹ energi¹, daj j¹ w kontrolowane warunki, które pomagaj¹ naturalnemu tworzeniu, pozwolisz Naturze obraÌ w³aœciwy kurs w sposób przyspieszony. Kiedy to wszystko jest zapewnione Natura stworzy dla ciebie kamieù Filozoficzny. Jest to bardzo proste i ca³kowicie naturalne, co jest najwiêksz¹ czêœci¹ tej tajemnicy.

Wyt³umaczê to jeszcze raz w inny sposób: Kamieù Filozoficzny jest nazw¹ rzeczy, któr¹ zdobêdziesz jeœli pozwolisz naturze robiÌ to, co robi ona ca³y czas. Ziemia i ca³y wszechœwiat przechodz¹ ten proces. Jeœli jednak znajdziesz substancje od pocz¹tku dojrza³¹ przez Naturê, oczyœÌ j¹, w³ó¿ w zamkniêty system, lub mikrokosmos, natura skoùczy t¹ rzecz na d³ugo zanim skoùczy ze wszystkim innym. Tak wiêc otrzymasz rezultaty pracy natury wczeœniej i mo¿esz cieszyÌc siê jej cudownymi w³aœciwoœciami w czasie, gdy reszta œwiata wci¹¿ tkwi w gównie.

———————————————————————————————————————-

chemiczne wykonanie naszej substancji jest wewnĂŞtrzne, spowodowane dziaÂłaniem Natury.

[…] Nasz mÂądry nauczyciel Platon mĂłwiÂł: ” KaÂżdy m¹¿, ktĂłry sieje dobre ziarno, najpierw wybiera Âżyzne pole, porzÂądnie orze i nawozi i wyrywa wszystkie chwasty; dba takÂże aby wÂłasne ziarno byÂło wolne od obcych dodatkĂłw. Kiedy decyduje siĂŞ rozpocz¹Ì siew, potrzebuje wilgoci lub deszczu aby rozÂłoÂżyĂŚ ziarno i wyhodowaĂŚ je do nowego Âżycia. Potrzebuje takÂże ognia, ktĂłre jest ciepÂłem sÂłonecznym aby doprowadziĂŚ je do dojrzaÂłoÂści.” Potrzeby w naszej sztuce sÂą analogiczne do natury. Najpierw musisz przygotowaĂŚ swoje ziarno, np oczyœÌ swojÂą substancje z nieczystoÂści uÂżywajÂąc sposobĂłw zawartych w Radach MĂŞdrcĂłw, ktĂłre sÂą do³¹czone do tego traktatu. NastĂŞpnie potrzebujesz dobrej gleby na ktĂłrÂą posiejesz Merkurego i SÂłoĂące; ta ziemia musi byĂŚ najpierw odchwaszczona z wszystkich obcych elementĂłw jeÂśli ma wydaĂŚ dobry plon.
Gloria ÂŚwiata lub Rajska Tablica, Anonim, 1526 n.e.

———————————————————————————————————————-

Dla tej kompozycji zmieszaĂŚ trzeba cnoty wszystkich rzeczy, wtedy moÂżna naprawdĂŞ powiedzieĂŚ, Âże w jednej kropli znajduje siĂŞ caÂły Âświat.
CzÂłowiek, Najlepsze i Najbardziej perfekcyjne Stworzenie BoÂże, Benedictus Figulus, 1607 n.e.

———————————————————————————————————————-

Poza tym nauka kamienia jest tak wzniosÂła i wspaniaÂła, bo niemalÂże cala natura i caÂły wszechÂświat rzeczy jest w niej widziany jak przez powiĂŞkszajÂąca soczewkĂŞ. Gorszy Âświat misternie wykuty przez Boga staje siĂŞ Âświatem peÂłnym harmonii i muzycznych proporcji, ³¹czÂących siĂŞ ze sobÂą nawzajem dlatego lepszy Âświat znajduje siĂŞ w gorszym, ale w ziemskich zasadach ktĂłre wydajÂą siĂŞ podrzĂŞdne, mogÂą byĂŚ widziane jako nadrzĂŞdne, w gwiezdnym porzÂądku i w zwiÂązku z przyczynÂą […] NiektĂłrzy Filozofowie porĂłwnujÂą dziaÂłanie kamienia do tworzenia Âświata.. podobnie do stworzenie czÂłowieka i jego nienaturalnoÂści.
KsiĂŞga Sztuki Chemicznej, Marsilius Ficinus, XV w

———————————————————————————————————————-

Natchniony Âśw. Piotr ApostoÂł powiedziaÂł nam, Âże Ziemia i jej praca konsumuje samÂą siebie i nowy Âświat moÂże siĂŞ narodziĂŚ, piĂŞkny i dobry jak jest opisany w Apokalipsie
Anonimowy Traktat dotyczÂący Kamienia Filozoficznego, Anonim, XII-XVII w (?)

———————————————————————————————————————-

StaroÂżytni pisarze nazywajÂą nasz kamieĂą mikrokosmosem i dlatego nie ma wÂątpliwoÂści Âże jest to kompozycja przypominajÂąca Âświat w ktĂłrym Âżyjemy.
Traktat Chemiczny lub Liturgia Achemiczna, Thomas Norton, 1477 n.e.

———————————————————————————————————————-

Aby zrozumieĂŚ drogĂŞ ucieczki od Chaosu formujemy Filozoficzny Mikrokosmos, musimy przede wszystkim wÂłasciwie zrozumieĂŚ TajemnicĂŞ i PostĂŞpowanie w tworzeniu Makrokosmosu. Jest ekstremalnie konieczne aby naÂśladowaĂŚ ten sam SposĂłb Kreowania naszych maÂłych rzeczy, tak jak TwĂłrca wszystkich rzeczy Formuje te wielkie.
Aforyzmy Urbigerusa, Baro Urbigerus, 1690 n.e.

———————————————————————————————————————-

Woda nie moÂże byĂŚ stworzona uÂżywajÂąc obcych metod ale raczej moÂże byĂŚ stworzona w naturalny sposĂłb: razem z naturÂą i z natury. Te sÂłowa sÂą jasne i oczywiste dla tych, ktĂłrzy rozumiejÂą.
WspaniaÂły i Wybrany Traktat o Filozoficznej Wodzie, Anonim, XIII-XVII w (?)

———————————————————————————————————————-

Wiedza o tej sztuce zawiera siĂŞ nie w pomnaÂżaniu lub w wielkiej liczbie rzeczy, ale w jednoÂści. Nasz kamieĂą jest jednoÂściÂą, substancja jest jednoÂściÂą i naczynie jest jednoÂściÂą. RzÂąd jest jeden i jedne sÂą dyspozycje. CaÂła sztuka i praca przez to jest jedna i zaczyna siĂŞ w jeden sposĂłb i w jeden sposĂłb siĂŞ koĂączy.
KorzeĂą ÂŚwiata, Roger Bacon, XIII w

———————————————————————————————————————-

Jest stworzony z jednej substancji, w ktĂłrej sztuka chemiczna obcuje, do ktĂłrej nic nie jest dodane, z czego nic nie jest zabrane oprĂłcz tego co jest zbyteczne.
KrĂłtki Przewodnik po NiebiaĂąskim Rubinie, Eirenaeus Philalethes, 1649 n.e.

[Dariusz]

KSIÊGA WODNIKA 4. Jak to dzia³a?
29 wrz 2011



KamieĂą Filozoficzny jest energiÂą, skoncentrowanÂą i oczyszczonÂą w bardzo wysokim stopniu. Jest to ta sama energia ktĂłrÂą pobierasz kiedy oddychasz, kiedy jesz i pijesz. Jest to energia, ktĂłra napĂŞdza wszystkie formy Âżycia, dlatego bĂŞdĂŞ jÂą nazywaÂł energiÂą ÂżyciowÂą (bo muszĂŞ jÂą jakoÂś nazwaĂŚ a termin „energia Âżyciowa” jest zrozumiaÂły sam przez siĂŞ.)

MyÂślĂŞ, Âże wiĂŞkszoœÌ z nas ma poczucie, Âże istnieje jakaÂś energia Âżyciowa, ktĂłrÂą uzyskujemy z jedzenia picia i powietrza. Wszyscy wiemy, Âże jedzenie owocĂłw jest lepsze niÂż branie witamin, wiemy Âże coÂś istnieje w owocowym soku. Wiemy, Âże surowe warzywa sÂą lepsze od warzyw gotowanych. Wiemy, Âże gotowanie niszczy w nich wartoÂściowe skÂładniki. Zjadamy takÂże inne formy Âżycia i wiemy, Âże im bardziej Âżywe i ÂświeÂże jest jedzenie tym dla nas lepiej. MĂłwi siĂŞ takÂże duÂżo o g³êbokim i rytmicznym oddychaniu nie tylko ze wzglĂŞdu na tlen, moglibyÂśmy przecieÂż ten sam efekt osiÂągn¹Ì przez oddychanie powietrzem z wiĂŞkszÂą iloÂściÂą tlenu – lecz w tym przypadku nie jest to konieczne.

——————————————————————————————————-

Aczkolwiek wÂłaÂściwy sposĂłb oddychania i kierowanie ruchem Ch’i (esencja eteryczna) naszego ciaÂła i zaÂżywanie roÂślinnych suplementĂłw moÂże wydÂłuÂżyĂŚ ludzkie Âżycie, to nie uratuje ludzi od Âśmierci. Ale zaÂżywanie Shen Tan (Boskiego Lekarstwa) przyznaje zaÂżywajÂącemu nieÂśmiertelnoœÌ, pozwalajÂąc mu byĂŚ tak dÂługo jak niebo i ziemia i jeÂździĂŚ na chmurach i smokach do gĂłry i na dó³ T’ai Ch’ing (Wielkiej JasnoÂści)
O Z³otym Lekarstwie i o ¯ó³tym i Bia³ym, Ko Hung, IV w (Chiny)

——————————————————————————————————-

Ta Âżyciowa energia jest fizyczna w tym sensie, Âże moÂże byĂŚ uchwycona i uÂżyta. MoÂżna powiedzieĂŚ, Âże Âżyciowa energia jest najmniejszÂą czÂąsteczkÂą, z ktĂłrej zrobione sÂą wszystkie inne czÂąsteczki. Lub moÂżna powiedzieĂŚ, Âże wszystko jest zrobione z energii i Âże ta energia jest surowÂą i nieokreÂślonÂą formÂą (nieuformowanÂą w element), ktĂłra jest najbliÂżej prawdy.

——————————————————————————————————-

Wszystkie rzeczy we wszechÂświecie sÂą zrobione z pojedynczego ch’i (esencja eteryczna), ktĂłre zawiera obydwoje: wolĂŞ czystego nieba i wolĂŞ zachmurzonej ziemi.

[…] Kiedy bambusowy przedmiot jest zÂłamany, potrzebny jest bambus by go naprawiĂŚ. Kiedy energia czÂłowieka jest na wyczerpaniu, potrzebny jest o³ów do odzyskania siÂł. PrzemyÂśl to. (Lekarstwo) moÂże leÂżeĂŚ tuÂż przed twoimi oczami. Problemem jest to, Âże zwykli ludzie nie potrafiÂą tego zauwaÂżyĂŚ.
Shih Hsing-lin, uczeĂą Chang Po-tuana i Hsieh Tao-kuang, uczeĂą Shih Hsing-lina, XI-XIII w. (?) (Chiny)

——————————————————————————————————-

CzÂłowiek jest zrobiony z ziemi i Âżyje dziĂŞki powietrzu; powietrze zawiera ukrytÂą ÂżyciodajnÂą strawĂŞ, ktĂłrej niewidzialny duch, kiedy zakrzepnie jest lepszy niÂż caÂły Âświat.
Nowe Chemiczne ÂŚwiatÂło, Michael Sendivogius, XVII w.

——————————————————————————————————-

KamieĂą, ktĂłrego szukajÂą filozofowie jest niewidzialnym i bezcielesnym duchem; […] KamieĂą takÂże jest we wszystkim tak jak Natura jest we wszystkim. I poniewaÂż Natura ma w sobie samej wszystkie nazwy i Natura jest caÂłym Âświatem, dlatego kamieĂą ma wiele nazw i powiedziano, Âże jest we wszystkim: chociaÂż w jednych rzeczach jest bliÂżej niÂż w innych.
KsiĂŞga Sztuki Chemicznej, Marsilius Ficinus, XV w

——————————————————————————————————-

Wszystko co przyznaje cnotĂŞ stabilnoÂści i niezmiennoÂści posiada tÂą cnotĂŞ w sobie
ZÂłota i BÂłogosÂławiona SzkatuÂła CudĂłw Natury, Benedictus Figulus, 1607 n.e.

——————————————————————————————————-

W ten sposĂłb siÂła wzrostu o ktĂłrej mĂłwiĂŞ, jest przekazywana nie przez ziemiĂŞ, ale Âżyciodajnego ducha, ktĂłry w niej jest. JeÂśli ziemia zostaÂłaby opuszczona przez ducha, byÂłaby martwa i nie byÂłaby w stanie niczego wyÂżywiĂŚ. […] Wiedz zatem uwaÂżny Czytelniku, Âże Âżycie jest jedynym prawdziwym duchem.
DwanaÂście Kluczy, Basilius Valentinus, XV w.
——————————————————————————————————-

http://nowaatlantyda.com/2011/09/29/ksiega-wodnika-4-jak-to-dziala/

[songo1970]

KSIÊGA WODNIKA 5. Moce Kamienia

 Kategorie: Ksi¹¿ki
Tagi: KsiĂŞga Wodnika


 WytÂłumaczĂŞ tutaj kilka z rozmaitych moÂżliwoÂści wykorzystania Kamienia Filozoficznego. MoÂżliwoÂści jego uÂżycia sÂą ogromne i przekraczajÂą wyobraÂźniĂŞ zwykÂłej osoby. PodkreÂślĂŞ jednak tradycyjne jego zastosowanie.

IstniejÂą dwie formy kamienia filozoficznego: BiaÂły KamieĂą i Czerwony KamieĂą. BiaÂły KamieĂą zamienia kaÂżdy metal w srebro. Czerwony KamieĂą jest bardziej potĂŞÂżny i bardziej znany i transmutuje kaÂżdy metal w zÂłoto.

Ponadto, wiedz¹c ¿e tworzenie z³ota i srebra by³o uwa¿ane za najmniej po¿¹dany efekt dzia³ania Kamienia. Efekt jego dzia³ania na umys³ i cia³o zawsze by³ uwa¿any za wart znacznie wiêcej ni¿ pieni¹dze. By³o tak dlatego, ¿e Kamieù wytwarza³ z³oto i srebro bo by³a to waluta u¿ywana na przestrzeni historii a nie dlatego, ¿e z³oto i srebro by³o wartoœciowe.

————————————————————————

Nie dajmy temu kto po¿¹da tej wiedzy w celu tworzenia bogactwa i przyjemnoÂści kiedykolwiek jÂą osiÂągn¹Ì. […] Dlatego ci, ktĂłrzy po¿¹dajÂą tej Sztuki to stworzenia czasowych honorĂłw, przyjemnoÂści i bogactwa sÂą najgÂłupszymi wÂśrĂłd ludzi; i nigdy tego nie otrzymajÂą czego poszukujÂą wydajÂąc na to masĂŞ pieniĂŞdzy, czasu i zachodu a co wypeÂłnia ich serca, umysÂły i wszystkie ich uczucia. Z powodĂłw dla ktĂłrych MĂŞdrcy wyrazili g³êbokÂą pogardĂŞ dla ziemskiego bogactwa (nie dlatego, Âże byÂło ono zÂłe samo w sobie, widzÂąc, Âże jest mocno chwalone w PiÂśmie ÂŚwiĂŞtym jako wspaniaÂły dar BoÂży, ale dlatego, Âże jest podle naduÂżywane). PogardzajÂą nim, bo wyglÂąda na to, Âże przeszkadza czÂłowiekowi w pod¹¿aniu za dobrem i prawdÂą i sprowadza psotne zamieszanie w jego koncepcje dobrego i zÂłego.
Soficzny Hydrolit czyli Wodny KamieĂą MĂŞdrcĂłw, Anonim, XVII w.

————————————————————————

Ale bior¹c pod uwagê (przede wszystkim w naszej epoce) bezbo¿ne i przeklête robienie Z³ota, które ma tak wielk¹ przewagê, której pod kolor z ró¿nymi wyrzutkami i szelmami do robienia wszelkiego ³otrostwa i nadu¿ywania zaufania, którym ich obdarzono: dlatego teraz cz³ek rozwa¿ny utrzymuje transmutacjê metali jako najwy¿szy punkt, szczyt Filozofii. To s¹ wszystkie ich intencje i pragnienia i dlatego Bóg bêdzie przez nich najwy¿ej ceniony, honorowany, bo pomo¿e stworzyÌ wiele z³ota w swej szczodrobliwoœci, których nieumyœlnymi modlitwami maj¹ nadziejê osi¹gniêcia poznania Boga znaj¹cego wszystkie serca: dlatego podajemy do publicznej wiadomoœci zeznanie, ¿e prawdziwi Filozofowie s¹ daleko po przeciwnej stronie umys³u niewiele sobie chwal¹c tworzenie z³ota, co jest niczym wiêcej jak wycinkiem, bo maj¹ oni tysi¹ce lepszych rzeczy.
Fama Fraternitatis, Ró¿okrzy¿owcy, 1614 n.e.

————————————————————————

Jeœli nadal nie rozumiesz jak i dlaczego dzia³a Kamieù, co jest g³ówna zasad¹, to wszystko bêdzie brzmia³o dla ciebie nieprawdopodobnie. Ale od momentu, kiedy zrozumiesz, ¿e kamieù jest po prostu skoncentrowan¹ i wysoce wyrafinowan¹ form¹ energii, która jest prawdziwym pokarmem dla wszystkiego co roœnie (zwierz¹t, roœlin, minera³ów itd.) wtedy nie tylko zrozumiesz w jaki sposób kamieù mo¿e dokonaÌ tak szerokiej gamy cudów, ale bêdziesz móg³ wymyœliÌ tak¿e inne sposoby jego u¿ycia.

RozpocznĂŞ od dÂługiego cytatu, ktĂłry caÂłkiem dobrze sumuje tradycyjne jego wykorzystanie. Potem bĂŞdĂŞ kontynuowaÂł detalicznÂą listĂŞ zastosowaĂą czĂŞsto wspominanych w literaturze alchemicznej. ZakoĂączĂŞ innym cytatem wyjaÂśniajÂącym szersze ale i rzadsze zastosowanie.

————————————————————————

W swoim pocz¹tkowym stanie, wygl¹da jak zanieczyszczone, ziemskie cia³o, pe³ne niedoskona³oœci. Ma wtedy ziemsk¹ naturê, leczy wszystkie choroby i rany we wnêtrznoœciach cz³owieka, tworz¹c dobre, trawi¹ce, dumne tkanki, usuwaj¹c smród i uzdrawiaj¹c wewn¹trz i z zewn¹trz. W swojej drugiej naturze wygl¹da na cia³o wodne, nieco ³adniejsze ni¿ poprzednio, dlatego (chocia¿ wci¹¿ jeszcze nadpsute) jego Cnota jest wy¿sza. Jest mu znacznie bli¿ej do prawdy i jest du¿o skuteczniejsze w dzia³aniu. W tej formie leczy z zimnych i gor¹cych gor¹czek i jest specyfikiem przeciwko truciznom, które pochodz¹ z serca i p³uc, uleczaj¹c tak samo kiedy ktoœ jest uszkodzony lub zraniony, oczyszczaj¹c krew i brana trzy razy dziennie jest wielce wygodna na wszystkie choroby. Ale w swojej trzeciej naturze wygl¹da na cia³o powietrzne o nieco oleistym charakterze prawie wolne od zanieczyszczeù w której to formie dokonuje wielu cudownych rzeczy, daj¹c piêkne i mocne cia³o i (w ma³ych iloœciach za¿ywanych z jedzeniem) zapobiega melancholii i zapaleniu ¿ó³ci, podnosz¹c iloœÌ krwi i nasienia do tego stopnia, ¿e wskazane jest czêste upuszczanie.. Rozszerza naczynia krwionoœne, kuruje zwiêd³e cz³onki, przywraca si³ê wzroku, w rosn¹cej osobie usuwa wszystko co zbêdne i co mo¿e stworzyÌ wadê w koùczynach. W swojej czwartej naturze pojawia siê w ognistej formie (wci¹¿ jeszcze nie jest wolna od zanieczyszczeù, ci¹gle nieco wodnista i niewystarczaj¹co sucha), gdzie ma wiele cnót zamieniaj¹c starego w m³okosa i przywracaj¹c do ¿ycia tych na progu œmierci. Dla tego któremu zostanie ona podana, w winie, w kaszy która da wagê ogniowi dziêki czemu osi¹gnie ¿o³¹dek i pójdzie do serca odnawiaj¹c go zupe³nie, wyrzucajac wszelk¹ poprzedni¹ wilgoÌ i truciznê i przywracaj¹c naturalne ciep³o w¹trobie. Podawana w ma³ych dawkach ludziom starym usunie chorobê wieku daj¹c starym m³ode serca i cia³a. St¹d jest nazywana Eliksirem ¯ycia. W swojej pi¹tej i ostatniej naturze pokazuje siê w przepiêknej iluminowanej formie, bez wad, b³yszcz¹c jak z³oto i srebro, gdzie posiada wszystkie poprzednie moce i cnoty w wy¿szym i cudownym stopniu. Odt¹d jej naturalne dzia³anie uznawane jest za cud. Kiedy na³o¿yÌ j¹ na korzenie martwego drzewa da ono liœcie i owoce. Lampa w której jest odrobina tego ducha bêdzie siê paliÌ wiecznie bez przygasania. Zamieni kryszta³y na kamienie szlachetne o wszystkich kolorach, równe tym z kopalni i zdzia³a wiele innych niezwyk³ych cudów których lepiej nie objawiaÌ niegodnym. Przez to ¿e leczy wszystkie martwe i i ¿ywe cia³a bez u¿ycia innego lekarstwa.
KsiĂŞga ObjawieĂą Hermesa, Theopharstus Paracelsus, XVI w.

————————————————————————

Zastosowanie 1. Uniwersalne lekarstwo dla ciaÂła.

Czerwony KamieĂą jest o wiele silniejszy niÂż BiaÂły KamieĂą. Pojedyncza dawka moÂże mieĂŚ duÂży efekt, w zaleÂżnoÂści od mocy Kamienia i czy jest on BiaÂły czy Czerwony. Aczkolwiek dla trwaÂłego efektu KamieĂą powinien byĂŚ zaÂżywany (jedzony) codziennie, bo inaczej twoje ciaÂło i umysÂł zacznie siĂŞ znĂłw rozpadaĂŚ.

ZaÂżyte uleczy z wszelkich chorĂłb a wyÂższym stĂŞÂżeniu uczyni starszÂą osobĂŞ zdrowszÂą niÂż byÂła kiedykolwiek w swojej mÂłodoÂści.

JeÂśli zostanie zaÂżyta w wysokim stĂŞÂżeniu, ciaÂło oczyÂści siĂŞ ze wszystkich niepotrzebnych rzeczy, co moÂże doprowadziĂŚ do szokujÂącej transformacji na przestrzeni dwĂłch tygodni, z odpadaniem skĂłry, wypadaniem wÂłosĂłw i zĂŞbĂłw i ich odroÂśnieciem w perfekcyjnym stanie.

Gdy brane regularnie w wysokim stê¿eniu nie bêdzie ju¿ konieczne jeœÌ, piÌ a nawet oddychaÌ. Aczkolwiek bêdzie to mo¿na robiÌ. Cia³o nie bêdzie siê nigdy starzeÌ.

Zagoisz rany niezwykle szybko i nie bĂŞdziesz odczuwaÂł gorÂąca i zimna.

————————————————————————

Przygotowywana jako lekarstwo i ³akoÌ, kiedy w³o¿yÌ j¹ do ust mo¿e natychmiast przenikn¹Ì ca³¹ ludzk¹ postaÌ, zagospodarowuj¹c dla siebie wszystko co cielesne, podnosz¹c, odtwarzaj¹c od¿ywiaj¹c niezniszczon¹ cnotê ducha, trawi¹c to, co nieoczyszczone i nieprzetrawione, usuwaj¹c co zbêdne, tworz¹c obfitoœÌ naturalnej wody i rozszerzaj¹c, pocieszaj¹c i zapalaj¹c naturalne ciep³o lub ogieù. Wszystko powy¿ej bêdzie obowi¹zkiem prawdziwego lekarza i trzeŸwego filozofa. Bo bêdzie móg³ on zabezpieczyÌ nasze cia³a od upadku w opóŸnienie wieku starczego, utrzymuj¹c kipi¹c¹ m³odoœÌ, pe³ny wigor i jeœli to mo¿liwe uwieczniÌ lub przynajmniej zabezpieczyÌ przed œmierci¹ i destrukcj¹.
CzÂłowiek, Najlepsze i Perfekcyjne Stworzenie BoÂże, Benedictus Figulus, 1607 n.e.

————————————————————————

kaÂżdego dnia przez miesiÂąc niech bĂŞdzie zaÂżywany ten bÂłogosÂławiony proszek, w iloÂści ziarnka musztardy w biaÂłym winie lub innym alkoholu wczeÂśnie rano. Jest rozgrzewajÂący i wywoÂłujÂący pocenie siĂŞ, bo ulatnia siĂŞ przez pory. Ma dziaÂłanie laksatywne bo uchodzi wraz ze stolcem. Jest diuretyczne, bo wydostaje siĂŞ razem z moczem. Nigdy nie dziaÂła wymiotnie, bo to jest czynnoœÌ nienaturalna […] Nie tylko oczyszcza ludzkie ciaÂło ale odnawia caÂłego czÂłowieka jeÂśli bĂŞdzie uÂżywane przez kilka tygodni.
Ukoronowana Natura, Anonim, XVI-XVII w. (?)

————————————————————————

[nasz KamieĂą] jest ZÂłotym Drzewem, ktĂłrego owoce zjedzone przez kogokolwiek sprawiÂą, Âże nie zazna on wiĂŞcej gÂłodu.
DoskonaÂły WstĂŞp do Sztuki Alchemicznej, Peter Bonus (?), XIV w.

————————————————————————

Zastosowanie 2. Uniwersalne lekarstwo dla umysÂłu

KamieĂą doprowadzi kaÂżdego do najlepszego i najbardziej bÂłyskotliwego stanu umysÂłu. BĂŞdziesz w stanie uczyĂŚ siĂŞ szybciej niÂż w wieku dzieciĂŞcym, bardzo Âłatwo poznawaĂŚ nowe jĂŞzyki i w sposĂłb naturalny wchodziĂŚ w posiadanie umiejĂŞtnoÂści, bez wiĂŞkszego wysiÂłku.

Prawdopodobnie najwiĂŞkszÂą ze wszystkich zalet Kamienia jest ta, Âże uwalnia on od smutku, depresji i cierpienia. Dlatego dbajÂąc o jednego jest opiekuĂączy dla innych.

————————————————————————

Nasza Sztuka uwalnia nie tylko ciaÂło, ale takÂże duszĂŞ od sideÂł powinnoÂści i zobowiÂązaĂą. Uszlachetnia bogatych i daje ulgĂŞ biednym. rzeczywiÂście moÂżna powiedzieĂŚ Âże dostarcza wszystkiego co czÂłowiek potrzebuje i daje lek na wszelkie cierpienie.
Nowa PerÂła Wielkiej Ceny, Peter Bonus, 1338 n.e.

————————————————————————

Ten kto odnajdzie t¹ sztukê, nie bêdzie mia³ niczego o czym bêdzie chcia³ pomarzyÌ na tym œwiecie, oprócz tego, ¿e bêdzie mu pozwolone s³u¿yÌ Bogu w pokoju i bezpieczeùstwie. Nie bêdzie dba³ o pompê i b³yszcz¹ce pokazy. Ale jeœli bêdzie ¿y³ tysi¹c lat i ka¿dego dnia da zadowolenie milionom ludzi, nigdy nie bêdzie niczego pragn¹³.
Otwarte WejÂście do ZamkniĂŞtego PaÂłacu KrĂłla, Anonimowy MĂŞdrzec i Kochanek Prawdy, 1645 n.e.

————————————————————————

Zastosowanie 3. Uniwersalne lekarstwo dla ducha

KamieĂą to szybka droga do duchowego oÂświecenia i uwaÂżana jest przez staroÂżytnych Indian, TybetaĂączykĂłw i ChiĂączykĂłw za jedynÂą metodĂŞ do osiÂągniĂŞcia oÂświecenia bez medytacji. Jest uwaÂżana przez ChiĂąskich TaoistĂłw z najbardziej wskazanÂą metodĂŞ. Z przyspieszonym wzrostem duchowoÂści i nielimitowanÂą energiÂą ÂżyciowÂą i ch’i moÂżliwoÂści stanÂą siĂŞ nieskoĂączone i taki ktoÂś bĂŞdzie mĂłgÂł osiÂągn¹Ì wszystko.

————————————————————————

Tan jest najlepszym, bezcennym lekarstwem materialnego cia³a. Pomyœlne stworzenie zwi¹zku wiedzie do niekoùcz¹cych siê zmian; jest mo¿liwe aby ktoœ wzniós³ siê i spotka³ chen tsung (prawdziwego cz³owieka) a póŸniej rozwi¹za³ problemy wu sheng (nie¿yj¹cych) przez umiejêtne u¿ycie.

[…] JeÂśli jesteÂś w stanie przyj¹Ì prawdziwÂą naturĂŞ Buddyzmu (np. poprzez zostanie BuddÂą), nie bĂŞdziesz w stanie unikn¹Ì rezygnacji ze swojego ciaÂła tutaj i uzyskanie innego ciaÂła tam. Co moÂże byĂŚ lepsze niÂż tworzenie zwiÂązku tan (lekarstwa) w tym samym czasie? Wtedy moÂżesz pokonaĂŚ wu to (przeciek) by zostaĂŚ chen jen (prawdziwym czÂłowiekiem, hsien).

[…] Drzwi hsuan i p’in rzadko sÂą znane ludziom. Tak naprawdĂŞ nie sÂą nosami i ustami jak niektĂłrzy myÂślÂą. Nawet jeÂśli trenujesz oddychanie przez cale lata jak moÂżesz zrobiĂŚ zÂłotego wu (kruka) aby zÂłapaÂł t’u (krĂłlika)?
Wu Chen P’ien Esej o Zrozumieniu Prawdy, Chang po-tuan, 1078 n.e. (Chiny)

————————————————————————

[…] Ktokolwiek zje to lekarstwo moÂże powstaĂŚ i zostaĂŚ na tym Âświecie tyle ile zapragnie.
O Z³otej Medycynie i O ¯ó³tym i Bia³ym, Ko Huang, IV w (Chiny)

————————————————————————

Zastosowanie 4. Uniwersalne lekarstwo dla roÂślin.

Kamieù sprawi, ¿e roœliny bêd¹ rosn¹Ì ogromnie szybko i zdrowo w ka¿dych warunkach.

Zastosowanie 5. Uniwersalne lekarstwo dla metali.

KamieĂą pozwoli kaÂżdemu metalowi transmutowaĂŚ w srebro (przy uÂżyciu BiaÂłego Kamienia) lub zÂłoto ( przy uÂżyciu Czerwonego Kamienia). Jest takÂże moÂżliwe aby transmutowaĂŚ zÂłoto z powrotem w gorsze metale.

————————————————————————

Materia po otrzymaniu perfekcyjnej biaÂłoÂści, perfekcyjnej czerwieni i dodatkĂłw, zabarwia nieszlachetne metale w najlepsze srebro i zÂłoto.
Klucz ChemikĂłw, Henry Nollius, 1617 n.e.

————————————————————————

Im czystszy metal i bliÂższe powinowactwo do naszej substancji, tym Âłatwiej go otrzymywaĂŚ dziĂŞki Tynkturze, i lepszy i szybszy jest proces regeneracji. Dla transformacji zawierajÂącej wszystkie nieczystoÂści – bĂŞdÂą one oczyszczone i wyrzucone jako ÂżuÂżel.. W ten sam sposĂłb zwykÂły kamieĂą moÂże byĂŚ transmutowany w cenny diament a zwykÂły krysztaÂł moÂże byĂŚ zabarwiony tak, Âże jest rĂłwny szlachetnym kamieniom. Ponadto wiele innych rzeczy moÂże byĂŚ dokonanych dziĂŞki Tynkturze, ktĂłra nie moÂże byĂŚ objawiona oszukaĂączemu Âświatu. Te cnoty Kamienia i inne jemu podobne patrzÂą na nas jako najmniej waÂżne dla MĂŞdrcĂłw i dla wszystkich chrzeÂścijan, ktĂłrych BĂłg obdarzyÂł nacenniejszym darem. Taki czÂłowiek jest rzeczywiÂście podÂły w porĂłwnaniu do wiedzy Boga i jego Dziela, ktĂłre uzyskaÂł przez KamieĂą.
Soficzny Hydrolit lub Wodny KamieĂą MĂŞdrcĂłw, Anonim, XVII w.

————————————————————————

On [Raymond] by³ pierwszym, który odkry³ metodê zamiany szlachetnych kamieni w metaliczne zasady; nie tylko by³ w stanie zmieniÌ o³ów w z³oto ale tak¿e transmutowaÌ z³oto w o³ów i w ten sposób zmieniÌ bieg Natury.
Nowa PerÂła Wielkiej Ceny, Peter Bonus, 1338 n.e.

————————————————————————

Ka¿dy Kamieù metalu lub minera³u mo¿e na w³aœciwej scenie byÌ podniesiona przez jakoœÌ wszystkich innych Kamieni do doskona³ego Cia³a S³onecznego i stamt¹d byÌ zredukowana do stopnia wartoœci dowolnego metalicznego cia³a do wyboru.
ZÂłota i BÂłogosÂławiona SzkatuÂła CudĂłw Natury, Benedictus Figulus, 1607, n.e.

————————————————————————

Zastosowanie 6. Uniwersalne lekarstwo minera³ów.

KamieĂą moÂże byĂŚ wykorzystany do wzrostu i stworzenia kamieni szlachetnych takich jak diamenty.

————————————————————————

Nasz KamieĂą dojrzewa wszystkie niedojrzale szlachetne kamienie i doprowadza je do najwyÂższej perfekcji.
WytÂłumaczenie Naturalnej Filozoficznej Tynktury Paracelsusa, Alexander von Suchten, XVI w.

————————————————————————

Zastosowanie 7. Kowalne szkÂło.

KamieĂą moÂże byĂŚ uÂżyty do stworzenia kowalnego szkÂła, ktĂłre moÂżesz kuĂŚ w odpowiedni ksztaÂłt bez rozbicia.

————————————————————————

Nasza substancja jest ciaÂłem zawierajÂącym ducha, ktĂłry sprawia, Âże szkÂło staje siĂŞ kowalne i zamienia krysztaÂły w karbunkuÂły.
Bardzo KrĂłtki Traktat PoÂświĂŞcony Kamieniowi Filozoficznemu, Nieznany Niemiecki MĂŞdrzec, XV-XVII w. (?)

————————————————————————

Zastosowanie 8. Nieograniczona energia.

Tradycyjnie, przy u¿yciu kamienia mo¿na stworzyÌ lampê, która nigdy nie gaœnie, lub œwieci przynajmniej przez tysi¹c lat. Dlatego mo¿e byÌ wykorzystana do wyprodukowanie nieograniczonej iloœci elektrycznoœci, która mo¿e byÌ u¿yta jako Ÿród³o energii. Opiszê wieczn¹ lampê bardziej detalicznie w póŸniejszym rozdziale.

KamieĂą ma naprawdĂŞ interesujÂące wÂłaÂściwoÂści, ktĂłre mogÂą sprawiĂŚ, Âże technologia sci-fi stanie siĂŞ prawdopodobna.

————————————————————————

Wieczny ogieĂą, ktĂłrym chwali siĂŞ wielu AlchemikĂłw, uÂżywany byÂł niegdyÂś przez ÂŻydĂłw do palenia stosĂłw ofiarnych, przez co pÂłonĂŞÂły one caÂły czas bez gaÂśniĂŞcia, co takÂże zostaÂło ukryte przez proroka Jeremiasza przed pierwszym zniszczeniem Jerozolimy a potem byÂło odkryte przez EzrĂŞ.
WytÂłumaczenie Naturalnej Filozoficznej Tynktury Paracelsusa, Alexander von Suchten, XVI w

————————————————————————

Zastosowanie 9. Tworzenie Âżycia.

Kamieù mo¿e byÌ u¿yty do stworzenia cz³owieka/zwierzêcia poza macic¹ lub tworzenia klonów. Jest mo¿liwe tworzenie gigantów lub kar³ów. Jest tak¿e mo¿liwe tworzenie hybryd i nowych gatunków z innych zwierz¹t lub zwierz¹t i ludzi. To bêdzie opisane dok³adniej w póŸniejszym rozdziale.

————————————————————————

Gdziekolwiek mo¿emy znaleŸÌ dziwny efekt, jak utrzymywanie ich przy ¿yciu, choÌby ich ró¿ne czêœci, które uwa¿asz za witalne, zniszczyÌ je lub wykorzystaÌ, wskrzesiÌ niektórych wygl¹daj¹cych na martwych i tym podobne. Próbowaliœmy na nich tak¿e trucizn i ro¿ne lekarstwa, tak¿e chirurgiê. Dziêki naszej sztuce tworzyliœmy je mniejsze lub wiêksze ni¿ by³y naprawdê, cofaj¹c ich wzrost lub powiêkszaj¹c ich kar³owatoœÌ. Stworzyliœmy je by dawa³y wiêkszy plon ni¿ normalnie, ale stawa³y siê bezp³odne i nie rozmna¿a³y siê. Tak¿e robiliœmy ró¿nice w kolorze, kszta³cie, aktywnoœci na ró¿ne sposoby. ZnaleŸliœmy powody aby zmusiÌ je do miksowania i kopulacji na ró¿ne sposoby, co da³o wiele nowych rodzajów i te by³y p³odne jak o nich wiadomo.
Nowa Atlantyda, Francis Bacon, 1627 n.e.

————————————————————————

Na koniec dalsza lista zastosowaù Kamienia Filozoficznego z ksi¹¿ki Francisa Bacona: Magnalia Naturae Praecipue Quoad Usus Humanos (Cudowne Dzie³o natury, Szczególnie w Odniesieniu do U¿ywania wobec Cz³owieka) do³¹czona do Nowej Atlantydy Bacona.

————————————————————————

PrzedÂłuÂżenie Âżycia
 PrzywrĂłcenie mÂłodoÂści do pewnego stopnia
 OpóŸnianie wieku
 Leczenie chorĂłb uwaÂżanych za nieuleczalne
 ÂŁagodzenie bĂłlu
 Oczyszczanie obrzydliwoÂści
 Wzmacnianie siÂły i aktywnoÂści
 Podnoszenie umiejĂŞtnoÂści znoszenia bĂłlu i tortur
 Zmiana budowy, z tÂłustosci w szczupÂłoœÌ
 Zmiana postawy
 Zmiana wyglÂądu
 Wzmacnianie i wywyÂższenie zdolnoÂści intelektualnych
 Wersje ciaÂł w innych ciaÂłach
 Tworzenie nowych gatunkĂłw
 Transplantacja jednego gatunku w drugi
 Instrument zniszczenia jak wojna i trucizna
 Podekscytowanie ducha i postawienie go w dobrym zdrowiu
 SiÂła wyobraÂźni tak wobec innego ciaÂła jak wobec swojego
 Przyspieszenie czasu dojrzewania
 Przyspieszenie czasu oczyszczania siĂŞ
 Przyspieszenie czasu osadzania
 Przyspieszenie wywaru
 Przyspieszenie kieÂłkowania
 Robienie bogatego kompostu dla ziemi
 WpÂływanie na powietrze i tworzenie nawaÂłnic
 Tworzenie zmian takich jak utwardzanie, zmiĂŞkczanie i t.p.
 Zamiana wodnej nieczystej substancji w w oleistÂą
 Tworzenie nowego jedzenia z substancji do tego nieuÂżywanych
 Robienie nowych nici do odzieÂży i nowych rzeczy jak papier, szkÂło i inne
 Naturalne wró¿by
 Zmylenie zmys³ów
 WiĂŞksza zmysÂłowa przyjemnoœÌ
 Sztuczne mineraÂły i cement
Cudowne DzieÂło Natury, SzczegĂłlnie w Odniesieniu do UÂżywania wobec CzÂłowieka, Francis Bacon, 1627

[east]

No mioodzio po prostu taki kamieĂą zupeÂłnie jak "stoliczku nakryj siĂŞ" plus lampa Alladyna w jednym   I jak tu nie kochaĂŚ Alchemii

[acentaur]

Przed kilkuset laty dok³adnie takie same bzdury wciskano ró¿nym kniaziom, chrabiom, ksiêciom
wykorzystuj¹c ich pazernoœÌ i ¿¹dzê w³adzy. A tu proszê, wydaje siê wci¹¿ historia aktualna . Pod p³aszczykiem czynienia dobra, morduje siê dotychczasowych "nielegalnych" posiadaczy i ju¿ mozna "nakrywaÌ" do woli ale dla siebie. No nie ca³kiem tak, najpierw trzeba sprzedaÌ ludowi historyjkê, ¿e
jesteÂśmy w posiadaniu takiego cuda i tylko do jego rozruchu potrzeba odpowiednich funduszy.
CoÂś znajomo brzmi.

[Dariusz]

>acent<,
ale przynajmniej uzmysÂłowi ludziom - przynajmniej niektĂłrym, Âże moÂżna coÂś inaczej i moÂże wiĂŞcej.

[Dariusz]

Temat przycichÂł jakoÂś dziwnie.
Ciekawe, czy dobrali siĂŞ autorowi do skĂłry, czy tÂłumacz znudziÂł siĂŞ juÂż?