WIEDZA TAJEMNA UKRYTA W OBRAZACH .

[Kiara]

W tym wypadku popieram absolutnie refleksje PHI , je¿eli uwa¿asz siê arteq z wspania³ego reprezentanta katolików to zastanów siê g³êboko nad nienawiœciom jakom zioniesz do Ludzi?
Ty lÂżysz wszystkim w koÂło , kto siĂŞ oÂśmieli mieĂŚ inne poglÂądy niÂż Ty sam.

Czy Twoja religia akceptuje takie sÂłownictwo i takom hipokryzjĂŞ jakom prezentujesz?

Chyba nie do tego jesteÂś zobowiÂązany katechizmem?

Zarzucasz mi uÂżycie nieÂładnego zwrotu  "co ci Âślina na jĂŞzyk przyniesie",  a sam co wypisujesz ? wulgaryzmy nie pierwszy raz.
UwaÂżasz iÂż ja jestem opĂŞtana? Czym? Inspiracjom do dobra?
A co Ty wyprawiasz z nienawiÂści do innych ludzi? Tacy sÂą katolicy?
To ja wolĂŞ byĂŚ bardzo daleko od nich.
Bardzo przykre.

Kiara


ps. A swojÂą drogom wszystkie akty religijne dokonywane na nieÂświadomych dzieciach sÂą pogwaÂłceniem ich woli przez dorosÂłych.

Usprawiedliwieniem czĂŞÂściowym jest brak ÂświadomoÂści tego faktu przez ludzi i wymuszanie Âśrodowiska ze wzglĂŞdu na tradycjĂŞ.

Jedna Ludzie Âświadomi juÂż tego swoim dzieciom nie czyniÂą.

[east]

A ja sÂądzĂŞ, Âże maluch po prostu wali w pieluchĂŞ ,stÂąd ta mina

Jeœli zaœ o uczucia religijne chodzi, to poni¿szy fragment ( z tego co powy¿ej obrazka ) jakoœ umkn¹³ krytyce katolików

TowarzyszkÂą Âżycia Szymona byÂła odkryta w domu niewolnic Tyrze kobieta piĂŞkna i mÂądra Helena, uznawana za wcielonÂą myÂśl boskÂą. Helena jako Ennoia (myÂśl boÂża) jest postaciÂą symbolicznie szalenie zÂłoÂżonÂą, uznawanÂą jako Helena- Sophia, bogini- ksiĂŞÂżyc, dziewica- ladacznica, kobieta- idea. Dla historyka religii Szymon Mag jest postaciÂą szczegĂłlnie interesujÂącÂą wÂłaÂśnie ze wzglĂŞdu na owe wyniesienie Heleny i zainspirowanÂą przez niÂą mitologiĂŞ ÂżeĂąskiej boskoÂści. ZwiÂązek „maga" i niewolnicy zapewnia powszechne zbawienie, gdyÂż w rzeczywistoÂści byÂł on zwiÂązkiem Boga i boskiej MÂądroÂści

DoœÌ kontrowersyjny wniosek,a jeszcze dziwniejsze zestawienie okreœleù dla boskoœci : Dziewica-ladacznica .
Pierwsi chrzeÂścijanie, jak widaĂŚ, mieli fantazje, rĂłwnieÂż erotyczne .Nie to co dzisiejsi proboszczowie, ktĂłrzy lewitowanie wrzucajÂą do worka z okultyzmem, a do dziewic, nie mĂłwiÂąc o ladacznicach, zbliÂżaĂŚ im siĂŞ nie wolno - przynajmniej w godzinach urzĂŞdowania

Mnie taki zwiÂązek "maga" oraz ladacznicy wydaje siĂŞ niesamowicie energetyczny tak po ludzku.

[Kiara]

W tym wypadku to akurat brak wiedzy publikujÂącego te abstrakcje. JuÂż kiedyÂś komentowaÂłam tÂą informacjĂŞ.
Kim by³ Szymon Mag? Informacje na ten temat s¹ dostêpne w ró¿nych innych Ÿród³ach?
Kim byÂła ta kobieta? Trzeba wiedzieĂŚ iÂż "Helena" to kobieta wyznajÂąca filozofiĂŞ grecka - hellenistycznÂą w tamtych czasach , zresztÂą bardzo popularnÂą na terenach dawnej Judei.

Ludzie nie interesujÂą siĂŞ historiÂą , nie szukajÂą ÂźrĂłdeÂł okreÂśleĂą.  Dawne nazewnictwo  interpretujÂą wedÂług wspó³czesnych  ich zrozumieĂą i wychodzi z tego Âśmieszny pasztet.
A inni nic nie wiedzÂący powtarzajÂą to jako niepodwaÂżalne prawdy, wystarczy do nich dopisaĂŚ jakieÂś znane nazwisko i juÂż jest!


Kiara

[between]

A ja sÂądzĂŞ, Âże maluch po prostu wali w pieluchĂŞ ,stÂąd ta mina

- O matko, co to za miejsce. JakaÂś muzyka, Âświeczki. I jeszcze wszyscy siĂŞ poubierali w odÂświĂŞtne stroje. - myÂśli maluch
- A przecieÂż jak siĂŞ szykuje kÂąpiel to nikt nie gra na organach i nie pali Âświeczek
- Musi byæ, ¿e chc± mnie utopiæ... O matko UTOPIÆ!..
- RATUNKU!!!!! - myÂśli maluch i ze strachu robi w pieluchĂŞ.


Bo na eksplozjĂŞ radoÂści mi to nie wyglÂąda.

Co do miny dziecka - idĂŞ o zakÂład, Âże sam bardzo czĂŞsto miaÂłeÂś takowÂą gdy matka chciaÂła CiĂŞ umyĂŚ, przebraĂŚ w czyste rzeczy czy teÂż np. zmieniĂŚ obesranÂą pieluchĂŞ - czy wtedy miaÂła pozowliĂŚ Ci chodziĂŚ brudnemu bo siĂŞ krzywiÂłeÂś czy krzyczaÂłeÂś? Jaka wtedy wiedza "biÂła" z takiego obrazka?

Ufff
To mnie uspokoiÂłeÂś Artqu.
Oni po prostu chc¹ mu umyÌ ty³ek i przewin¹Ì.

Uff. DziĂŞki za wiedzĂŞ


pozdro

[PHIRIOORI]

Helena
Hel Ena (Hel EnKi`ego)

Trzeba wiedzieĂŚ iÂż "Helena" to kobieta wyznajÂąca filozofiĂŞ grecka - hellenistycznÂą w tamtych czasach , zresztÂą bardzo popularnÂą na terenach dawnej Judei.

ByÂł kiedyÂś taki projekt mĂŞdrcĂłw Âżydowskich (moze hebrajskich) zwiÂązany z Hel`em.
StÂąd HEL-iO-Sfera i nasze SÂłoĂące, jako takie (jakim jest).
Wszak Oni tworzyli oniegdaÂś Nasze UkÂłady Sloneczne.
A powstanie sÂłoĂąca i transmutacje Helowe byly wybiegiem strikte przetrwaniowym tej rasy (cos na parafrazĂŞ poduszki powietrznej w czasie zderzenia)

WiĂŞc Nasze rzeczywistosci powstaÂły niejako, jako produkt uboczny.


En-Ki  ..En-Chi, jako (En, 1) iEdna Energia (Pole iEdn-O-Rodne) mialo tĂŞ moc kreacji,
lecz stanowilo jakoÂśc oprogramowania prĂłzni(lokalnej)
na miare Ăłwczesnego EtapaÂżu rozwoju WszechÂświata.

ostatecznie zÂłamane w 2007 roku

kobieta piĂŞkna i mÂądra Helena, uznawana za wcielonÂą myÂśl boskÂą. Helena jako Ennoia (myÂśl boÂża) jest postaciÂą symbolicznie szalenie zÂłoÂżonÂą, uznawanÂą jako Helena- Sophia, bogini- ksiĂŞÂżyc, dziewica- ladacznica, kobieta- idea.

Kobieta idea <-- kobieta  id EA

ZwiÂązek „maga" i niewolnicy zapewnia powszechne zbawienie, gdyÂż w rzeczywistoÂści byÂł on zwiÂązkiem Boga i boskiej MÂądroÂści

Zwiazek Czlowieka i jego Ludzkiej mÂądroÂści ("Boga i boskiej mÂądrosci")
ma faktycznie charakter niewolniczy,
bo doskonalÂąc sie musi doÂświadczyĂŚ wszelkich aspektĂłw konsekwencji tejÂże mÂądroÂści (zarĂłwno tych in +&- ),
by móg³ StwarzaÌ NOWE id EA wci¹¿ nieustannie DOSKONAL¥C Siebie i Swój Œwiat.

reszta to nadbudowa i personifikacja pciowa
np. faktem jest iÂż MÂądroÂśc ma personifikacjĂŞ kobiecÂą jako reprezentacjĂŞ intuicji (Ona)


---

A ja sÂądzĂŞ, Âże maluch po prostu wali w pieluchĂŞ ,stÂąd ta mina

- Musi byæ, ¿e chc± mnie utopiæ... O matko UTOPIÆ!..

Suma Sumarum .. co fakt - to fakt! Trafiony - Zatopiony 

hehehe 
Musze przyznac , ze przyszÂły mi jakieÂś teksty ale sie ocenzurowalem, zeby nie byÂło - a i tak mi siĂŞ dostaÂło ))) i juz nie pamiĂŞtam.

Tato nie wie co czyni. Intencje Dobre i wzniosle chroniczne pieklo brukujÂą.
RĂŞce nie wiedzÂą, co czyniÂą.
Tylko maly wie, ze to jego ostatnia chwila Âżycia ( zwierzĂŞcy instynkt samozachowawczy)
i bÂłagalnie szuka pomocy w obiektywie fotografa..

..help is coming on..
be pacjent (bÂądÂź cierpliwy - tj. po_cierp se nieco, jak se taka tata wycelowaÂłes)
..a wogĂłle to skÂąd przybywasz?
no wiesz, tu Ziemia jest

Oni po prostu chc¹ mu umyÌ ty³ek i przewin¹Ì.

no wiĂŞc przyjÂąlem do wiadomoÂści,
i gdy w ten upaÂł wstÂąpiÂłem w ÂśniÂątynie by w wersji light bez przewijania jedynie schÂłodziĂŚ se przegrzane jajka, to jakos nie byli tacy dobrotliwi.. w dodatku sam musiaÂłem.

[janusz]

Pomazaniec
Pomazaniec, Namaszczony, Mesjasz (hebr. מָשִׁיחַ), Chrystus (gr. χριστός), pot. Wybraniec – w judaizmie i chrzeÂścijaĂąstwie pierwotnie religijny tytuÂł krĂłlĂłw, kapÂłanĂłw-lewitĂłw i prorokĂłw - osĂłb namaszczonych (pomazanych) olejem. Z czasem, pod wpÂływem prorokĂłw, ten biblijny termin nabraÂł eschatologicznego znaczenia - okreÂśla on osobĂŞ, zapowiedzianÂą przez Boga, ktĂłra ma przynieœÌ ostateczne rozwiÂązanie problemu zÂła, grzechu i Âśmierci w Âświecie i ustanowiĂŚ tzw. krĂłlestwo mesjaĂąskie, bĂŞdÂące nowym rajem, przewyÂższajÂącym szczĂŞÂście pierwszego. ChrzeÂścijanie uznajÂą, Âże tÂą osobÂą jest Jezus Chrystus. Trzon narodu Âżydowskiego trwa w oczekiwaniu na przyjÂście mesjasza.

W nasz¹ zwyczajnoœÌ, wkroczy³ œwiêty Bóg. On Ciebie namaœci³, On uœwiêci³...

Namaszczenie stawaÂło siĂŞ znakiem wybrania przez Boga.
 SzczegĂłlne znaczenie posiadaÂło namaszczenie krĂłla - dokonywaÂł go BoÂży m¹¿, proroku lub kapÂłan.
1 Sam. 10:1 Potem wzi¹³ Samuel dzbanek z olejkiem i wyla³ na jego g³owê, poca³owa³ go i rzek³: Namaœci³ ciê Pan na ksiêcia nad swoim dziedzictwem.

"NamaÂściÂł ciĂŞ Pan" - ChociaÂż to czÂłowiek dokonywaÂł czynnoÂści namaszczenia, jednak staÂł za tym sam BĂłg.



Tora i Prorocy
Pierwotnie, w Starym Testamencie, tytu³ ten odnosi³ siê wy³¹cznie do osób, z których powo³aniem wi¹za³ siê obrzêd namaszczenia olejem. Zaliczali siê do nich królowie (por. Saul), kap³ani (por. Aaron) oraz prorocy (por. Elizeusz). W okresie przesiedleù termin Pomazaùca zacz¹³ byÌ wi¹zany z prorockimi zapowiedziami Wyzwoliciela maj¹cego przywróciÌ Królestwo Izraela.

Teologia rabinistyczna
Oczekiwanie na Mesjasza jest jedn¹ z podstawowych prawd wiary judaizmu, sformu³owa³ j¹ wyraŸnie w swoich Trzynastu zasadach wiary Moj¿esz Majmonides (1135-1204) - jeden z wa¿niejszych autorytetów w interpretacji tradycji ¿ydowskiej. Wœród zasad jest prawda o przyjœciu Mesjasza: Wierzê z ca³kowitym przekonaniem w przyjœcie Mesjasza i mimo i¿ mo¿e siê opóŸniÌ, oczekujê Jego przyjœcia codziennie. Wiele wspólnot ¿ydowskich w³¹czy³o recytacjê Zasad Majmonidesa do swoich porannych modlitw. W nowszych czasach odnotowuje siê trend modernistyczny, któremu obce jest pojêcie nadprzyrodzonej interwencji Boga w sprawy ludzkoœci, staraj¹cy siê wykazaÌ, ¿e judaizm w czasach Jezusa Chrystusa nigdy nie stawia³ w swym centrum oczekiwania na Mesjasza. Inn¹ przyczyn¹ tych prób mo¿e byÌ chêÌ oddalenia pytania, na ile Jezus tytu³uj¹cy siê Mesjaszem spe³ni³ to, co o Mesjaszu mówili prorocy.



Mesjasz w celebracji paschy
Oczekiwanie na mesjasza jest istotnym elementem sederu paschalnego, symbolem sÂą otwarte drzwi i czwarty kielich czekajÂący na proroka Eliasza, ktĂłry przed nadejÂściem mesjasza ma powrĂłciĂŚ z niebios, do ktĂłrych zostaÂł zabrany (por. 2 Krl 2,11-13).

Teologia chrzeÂścijaĂąska
Teolodzy chrzeœcijaùscy dostrzegaj¹ proroctwa mesjaùskie w ponad 100 fragmentach Starego Testamentu. WiêkszoœÌ z nich jest uznawana za mesjaùskie tak¿e przez komentatorów judaistycznych. Niektórzy autorzy podaj¹ nawet liczbê 456 fragmentów.
 
W czasach OjcĂłw KoÂścioÂła uwydatniana byÂła rola Jezusa jako PomazaĂąca nie tylko dla zaznaczenia jego roli Odkupiciela, ale rĂłwnieÂż dla podkreÂślenia trynitarnej tajemnicy Boga, w ktĂłrej „namaszczeniem” Jezusa jest Duch ÂŚwiĂŞty.
 
Teologia niektórych Koœcio³ów chrzeœcijaùskich (np. katolicka) podkreœla udzia³ cz³onków Koœcio³a w mistycznym Ciele Jezusa i jego misji: kap³aùskiej, królewskiej i proroczej. Z tego powodu w liturgii nadal stosuje siê gest namaszczenia jako znak sakramentów: chrztu, bierzmowania, œwiêceù i namaszczenia chorych.
http://pl.wikipedia.org/wiki/Pomazaniec

[east]

WrocÂławski krasnal ''Luminator'' ma podobny, dodatkowy parasol ochronny, jak starszy pan w ÂłoÂżu.
WyglÂąda na to, Âże obydwoje odcinajÂą siĂŞ od wiedzy zewnĂŞtrznej, ktĂłra moÂże byĂŚ zmanipulowana (masoni ,cykliÂści i....) i wolÂą pracĂŞ ze swoim wnĂŞtrzem.

czapka frygyjska  - tÂą nazwÂą  (czapka wolnoÂści ) bywa okreÂślana pewna odmiana grzybka, a mianowicie ÂŁysiczka lancetowata

Ze wzglĂŞdu na wyglÂąd i wÂłaÂściwoÂści psychoaktywne Âłysiczka lancetowata nazywana jest rĂłwnieÂż "czapkÂą wolnoÂści" albo "magicznym grzybem".
http://www.naukowy.pl/encyklopedia/%C5%81ysiczka_lancetowata
I wyglÂąda niemal dokladnie tak, jak na tej rzeÂźbie



Ze wzglêdu na zawartoœÌ DMT (substancji psychoaktywnej obecnej w naszym mózgu ) jest nielegalna, ale roœnie wolno wszêdzie i szydzi sobie z zakazów policmajstrów,
Jest nazywana dosÂłownie RODZIMYM KRASNALEM WOLNOÂŚCI
http://botanicscience.blogspot.com/2010/02/rodzimy-krasnal-wolnosci-czyli-ysiczka.html

UwaÂżam, Âże nie moÂżna do wszystkiego na lewo i prawo przyczepiaĂŚ etykietek nielegalnoÂści i narkotyku, poniewaÂż sam czÂłowiek jest istnÂą fabrykÂą substancji uznanych za nielegalne - ergo : czÂłowiek jest nielegalny ??


Bardzo ciekawe opracowanie na ten temat tutaj polecam :
http://neurogeneticsinstitute.blogspot.com/search?updated-min=2011-01-01T00%3A00%3A00%2B01%3A00&updated-max=2012-01-01T00%3A00%3A00%2B01%3A00&max-results=2

ps. tylko co pod czapkÂą frygyjskÂą robi krasnal z laptopem ?
CzyÂżby internet to kolejny trop ku wolnoÂści ? (pewnie pisze posta na naszym forum )

[quetzalcoatl44]

oczywiscie ze czlowiek jest nielegalny patrz prawo, wszystko jest robione tak zeby ograniczyc wolnosc czlowieka, upodlic, zabic - az do ostatecznego rozwiazania..kto stoji za tym prawem?

[Dariusz]

... wszystko jest robione tak zeby ograniczyc wolnosc czlowieka, upodlic, zabic - az do ostatecznego rozwiazania..kto stoji za tym prawem?

A jak myÂślisz?" Kto stoi za tym prawem"?
Czy winĂŞ zwalimy tylko na politykĂłw?

[quetzalcoatl44]

nie wiem okultysci, kabalisci albo maszyny.., przeciez nie ma zadnego prawa...

[east]

Zamiast narzekaĂŚ pĂłjdÂźmy za tropem wiedzy "krasnala w czapce frygyjskiej". Ironia polega na tym ,ze nie mogÂą zakazaĂŚ tego, co uznali za nielegalne, bo po pierwsze to roÂśnie sobie wolno po ³¹kach lasach i trawnikach osiedlowych ( z trawnikĂłw bym nie zbieraÂł bo to pewnie obsikane przez zwierzaki wielokrotnie ), a po drugie te same substancje czynne sÂą w kaÂżdym czÂłowieku, nawet w tym idiocie,  ktĂłry pisze zakazy ( niech siĂŞ najpierw sam zapuszkuje ).
Po trzecie i najwaÂżniejsze, czapka frygyjska pokazuje drogĂŞ przejÂścia, zmiany postrzegania i odbudowanie zagubionej wiĂŞzi z NaturÂą. Natura "rozmawia " swoistym jĂŞzykiem, o ktĂłrym autor bloga ( neurogenetics institiute) twierdzi, Âże jest to jĂŞzyk kwantowej komunikacji.
Któ¿ z nas nie marzy³ jako dziecko, aby móc rozumieÌ zwierzêta i roœliny. To jest mo¿liwe.
Krasnal pod "czapk¹ frygyjsk¹" w czapce frygyjskiej z laptopem to prosty i czytelny symbol wolnoœci. Uwolnij siebie, a potem to wrzuÌ do neta, szerz informacje. W g³êbszym znaczeniu - po³¹cz sie z Internetem Natury.
W zamian otrzymaÌ mo¿na nieograniczony dostêp do Apteki Natury, do wiedzy, a takze uzyskaÌ po³¹czenie z Matk¹ Ziemi¹ ,a poprzez ni¹ z ca³ym Wszechœwiatem.
Natura caÂły czas czeka aÂż siĂŞ przebudzimy.

[PHIRIOORI]

nie wiem okultysci, kabalisci albo maszyny.., przeciez nie ma zadnego prawa...

BĂŞdziecie sami narzekali na krĂłla, ktĂłrego sobie wybierzecie, ale Pan was wtedy nie wysÂłucha

O-kultyÂści (Praw Dziwi) ..pielegnujÂą mechanike Kuli. KulturĂŞ KrĂŞgu.
Ka-baliÂści (Ka-Bauerowie) ..budujÂą, okreÂślajÂą tor lotu, aktualizujÂą ..Dusze(Programy dla materii)
MA-szyny (MA-Tory; MA-Tora; MA-TO_RA) mieszajÂą pewne rzeczy wedle SWEJ mÂądroÂści i moÂżliwoÂści  ..i wykonujÂą automatycznie.

OsobiÂście najbardziej ceniĂŞ sobie istoty w rezonansie z tym pierwszym okresleniem - gdyÂż ma najmniej naleciaoÂści
i najwiĂŞkszÂą tendencjĂŞ do samoOczyszczania - a najmniejszÂą do despotyzmu (o ile prawdziwi, bo pozorĂłw wiele)

[quetzalcoatl44]

ewntualni cubisci czyli saturnisci

kto panuje nad czasem panuje nad przestrzenia...


Siedziba g³ównej Narodów Zjednoczonych medytacji / modlitwa pokoju.





http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRuiIBZ9C8WqwfwdzpRXYyLlQiGzLiv8yfu2eoKmV29-hvgwTde

http://i52.tinypic.com/1zwnhg6.jpg


http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTAguzg8amR_d2h74KbEfPTCvfCUggTi3et4hZNs2T-5x71o_W3


wyjscie poza cube..

http://1.bp.blogspot.com/-T8PsCrVDQjg/Tbi6ZLUZl1I/AAAAAAAABu4/kSN5EIn3PLI/s320/tesseract+star.jpg

http://1.bp.blogspot.com/-tNezssQDXKk/Tbi8JtRB1lI/AAAAAAAABvA/Vts7H1L27K8/s1600/hypercube+shadow+animantion+%25281%2529.jpg

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRhx6jTgXsl5WWiaSEzsBZMDkudycQ-pPw5kDdgkd-d-TtbJqfu

http://www.keyofsolomon.org/eightPointedCross.php

[janusz]

Bóg przychodzi z wizyt¹ do Abrahama pod postaci¹ trójki anio³ów

Pan ukazaÂł siĂŞ Abrahamowi pod dĂŞbami Mamre, gdy ten siedziaÂł u wejÂścia do namiotu w najgorĂŞtszej porze dnia. Abraham spojrzawszy dostrzegÂł trzech anio³ów naprzeciw siebie. Ujrzawszy ich pod¹¿yÂł od wejÂścia do namiotu na ich spotkanie. A oddawszy im pokÂłon do ziemi, rzekÂł: „O, Panie, jeÂśli darzysz mnie ÂżyczliwoÂściÂą, racz nie omijaĂŚ Twego sÂługi! PrzyniosĂŞ trochĂŞ wody, wy zaÂś raczcie obmyĂŚ sobie nogi, a potem odpocznijcie pod drzewami. Ja zaÂś pĂłjdĂŞ wzi¹Ì nieco chleba, abyÂście siĂŞ pokrzepili, zanim pĂłjdziecie dalej, skoro przechodzicie koÂło sÂługi waszego”. A oni mu rzekli: „UczyĂą tak, jak powiedziaÂłeÂś”. Abraham poszedÂł wiĂŞc spiesznie do namiotu Sary i rzekÂł: „PrĂŞdko zaczyĂą ciasto z trzech miar najczystszej mÂąki i zrĂłb podpÂłomyki”. Potem Abraham pod¹¿yÂł do trzody i wybrawszy tÂłuste i piĂŞkne cielĂŞ, daÂł je sÂłudze, aby ten szybko je przyrzÂądziÂł. Po czym, wziÂąwszy twarĂłg, mleko i przyrzÂądzone cielĂŞ, postawiÂł przed nimi, a gdy oni jedli, staÂł przed nimi pod drzewem.



Wizyta boskich pos³aùców u Abrahama i Sary, podczas której Bóg objawi³ mu plany zniszczenia Sodomy i Gomory oraz zapowiedzia³ narodziny potomka jest te¿ odnotowana w Koranie (sury: 11, 69-76; 15, 51-60; 29, 31-32; i 51, 24-37). Historia ta opowiedziana jest w taki sposób, by w jak najwiêkszym stopniu unikn¹Ì wszelkich atropomorfizmów w prezentacji Boga oraz anio³ów (anio³owie w tej historii nie spo¿ywaj¹ posi³ku przygotowanego przez Abrahama; por. sura 51, 27)




Kim faktycznie byli anioÂłowie ? Czy istoty duchowe mogÂą spoÂżywaĂŚ potrawy sporzÂądzone ludzkÂą rĂŞkÂą ?
MoÂże, to sÂą wÂłaÂśnie prawdziwi mistrzowie czasu i przestrzeni.

CiekawostkÂą jest fakt, Âże Abraham wystĂŞpuje w Koranie w sytuacji caÂłkowicie nieznanej z Biblii - mianowicie jako budowniczy Ka’by, nazwanej Domem, czyli ÂświĂŞtej budowli w Mekce, w ktĂłrej ukryty jest Czarny KamieĂą (2, 125-127).

[chanell]

Janusz nie znam Koranu ,ale czy na pewno Abraham wystêpuje w nim pod tym samym imieniem? Jesli tak ,to mo¿na wysun¹Ì ciekawe wnioski

[janusz]

Abraham (Ibrahim)
Abraham jako AB.RAM by³ prawdziwym Sumeryjczykiem. Imiê jego ojca Teracha pochodzi³o od epitetu Tirhu i oznacza³o kap³ana wyroczni, tego który obserwowa³ znaki na niebie i otrzymywa³ od boga prorocze wypowiedzi, które przekazywa³ królowi. Imiê ¿ony Abrama, Saraj - ksiê¿niczka sugeruje jej królewsk¹ genealogiê. Tak wiêc rodzina ta, ³¹cz¹c królewskich i kap³aùskich przodków nale¿a³a do najwy¿szych sfer Sumeru.

''Sama nazwa Ibri, któr¹ okreœla³a siê rodzina Abrachama pochodzi od nazwy miasta NI.IB.RU, t³umaczonej jako ''Miejsce przejœcia''. Tutaj znajdowa³o siê centrum dowodzenia bogów nazywane póŸniej Nippur. S³owo Hebrajczyk, zwykle t³umaczy siê jako ''wêdrowcy'', lub ''ci, którzy przechodz¹''. Po sumeryjsku oznacza ono ''mieszkaùców IBR''. Opuœcili oni Nippur i udali siê na proœbê boga do Haranu a póŸniej w stronê Kanaanu. W Biblii nazywano ich Hebrajczykami czyli mieszkaùcami - NI.IBRU. siedziby boga Enlila. W Nippur-Niibru, przechowywano gwiezdne mapy i uk³adano wzory matematyczne okreœlaj¹ce ruchy cia³ niebieskich Uk³adu S³onecznego. Tutaj odliczano czas boski, niebiaùski i ziemski. Wyliczanie orbit, które uznawano za niezmienne, przeprowadzano za pomoc¹ ''tabliczek przeznaczeù''. Prawdopodobnie tak¹ tablicê nosi³ na swojej piersi kap³an hebrajski. Du¿e znaczenie w obliczeniach astronomicznych mia³ tzw.zegar precesyjny oparty na 12 znakach zodiaku, wskazuj¹cy czas up³ywaj¹cych epok, er. Abraham i jego nastêpcy na pewno znali sens i potrzebê noszenia napierœnika.''
              Zacharja Sitchin.

Izmael, Isma'il to pierworodny najstarszy syn patriarchy Abrahama i niewolnicy jego Âżony Sary – Egipcjanki Hagar.
W momencie narodzenia Izmaela Abraham miaÂł 86 lat. Gdy Sara urodziÂła jego syna Izaaka, Abraham wygnaÂł Izmaela wraz z jego matkÂą Hagar. Przez jakiÂś czas b³¹kali siĂŞ po Pustyni Negew w okolicach Beer-Szeby. PóŸniej Izmael osiadÂł z matkÂą na pustyni Paran. Hagar sprowadziÂła synowi ÂżonĂŞ z Egiptu.  Izmael doÂżyÂł 137 lat, i zgodnie z obietnicÂą byÂł ojcem 12 synĂłw, ktĂłrzy dali poczÂątek ludowi NabatejczykĂłw i póŸniej Arabom. Oto pobÂłogosÂławiĂŞ mu, Âżeby byÂł pÂłodny, i dam mu niezmiernie liczne potomstwo; on bĂŞdzie ojcem dwunastu ksi¹¿¹t, narodem wielkim go uczyniĂŞ (KsiĂŞga Rodzaju 17:20)
JĂłzef Flawiusz w swoim dziele (DDIXII220) wymienia imiona synĂłw Izmaela: Nabajon, Kedar, Abdeel, Masam, Masmas, Idumas, Masmes, Chodam, Teman, Jetur, Nafais, Kadmas. ZaÂłoÂżyli oni plemiona o nazwach pochodzÂących od swych imion, jako caÂły lud nazwali siĂŞ Arabowie.
http://sites.google.com/site/oislamiedladzieci/Home/historie-prorokow/abraham

[Betti]

Z tego wynika ,e arabowie i zydzi to bracia .
A zatargi miedzy bracmi to codziennosc .

[janusz]

WyglÂąda teÂż na to, Âże Nibiru to znana co poniektĂłrym Hebra, planeta bogĂłw, czerpiÂących energiĂŞ ''wiecznego Âżycia''  z zastraszanych i trzymanych w nerwach ziemian.

[Kiara]

Heb .. Ra Czarny Ra , czarne sÂłoĂące , zaciemnione sÂłonce .

Heb .. an , Pan Czarnej strony , czyli Mroku , CiemnoÂści.

Tak tak byÂło kiedyÂś gdy opcja ciemnoÂści  rozpoczynaÂła swĂłj rozwĂłj duchowo , uczuciowy.
Teraz minê³o mnóstwo lat i wiêkszoœÌ wybra³a jasnoœÌ , ewolucj¹ sprawia³a i¿ dop³yw œwiat³a siê zwiêksza³ a ci , którzy byli czarni poma³u staj¹ siê œwietliœci , bo niÌ przed nikim nie jest zamkniête gdy chce przekraczaÌ swoje bariery rozwojowe.
Zdecydowana wiêkszoœÌ Ludzi na ziemi to przedstawiciele to przedstawiciele tego rodu , zapomnieli o tym bo nie pamiêtaj¹ swoich przesz³ych wcieleù.

Czas ewolucji doprowadzi³ ich do momentu jasnoœci , obecnego momentu , który niebawem odkryje ca³¹ prawdê.


Bowiem III wymiar epoka ciemnoœci to czas dany wszystkim tym energiom , które rodzi³y siê LudŸmi by stali siê doskonali , by osi¹gnêli jasnoœÌ , tora wyniesie ich w kolejne etapy rozwoju.

CzêœÌ skorzystaÂła , a czêœÌ nie chciaÂła , nadal bĂŞdzie ÂżyÂła w swoich przestrzeniach  jako opcja ciemnoÂści.


Kiara

[janusz]

Okazuje siĂŞ ezoteryczni prekursorzy niemieckiego ruchu narodowosocjalistycznego, faktyczni wspó³twĂłrcy brunatnej, aryjskiej ideologii mieli poprzez swoje medium kontakt  z rogatymi bogami z rejonu Aldebarana. CzyÂżby porozumiewali siĂŞ wojownikami z planety Nibiru? MoÂże to wydawaĂŚ siĂŞ fantazjÂą ale warto porĂłwnaĂŚ tzw ''gapĂŞ'' (orzeÂł trzymajÂący w szponach koÂło ze swastykÂą - znak czarnego sÂłoĂąca) z symbolem Nibiru aby zrozumieĂŚ, Âże korzenie tej ''baÂśni'' siegajÂą do czasĂłw odleglejszych niÂż nam siĂŞ wydaje.



Aryjscy bogowie.


Planeta Nibiru obok naszej Ziemi, adorowana przez SumeryjczykĂłw.


                      Symbol cywilizacji z rejonu Aldebarana.



Symbole czarnego sÂłoĂąca.

[Kiara]

A swojÂą drogom co to jest czarne sÂłoĂące? Tak siĂŞ mĂłwi o szyszynce do ktĂłrej zablokowany jest dostĂŞp ÂświatÂła.

Gdy dochodzi fala ÂświatÂła czarne sÂłoĂące staje siĂŞ Âświetlistym krysztaÂłem , bramÂą do wiedzy , przekraczaniem progu materii w stronĂŞ duchowoÂści.

Tak naprawdĂŞ wszystko zaleÂży od decyzji indywidualnej jakom wiedzĂŞ chcemy poznawaĂŚ , ÂświatÂłoÂści , czy ciemnoÂści?

Jednak tylko ten osiÂąga oÂświecenie , kto bez strachu poznaje je obydwie.OsiÂąga peÂłniĂŞ wiedzy.


Kiara

[Enigma]

Vishnu jako Enki? 
To chyba spora nadinterpretacja...
W filozofii hinduistycznej Vishnu, Shiva nale¿¹ do 3 postaci symbolizuj¹cych przemiany w œwiecie - brakuje tu wiec trzeciej osoby. Shiva niszczy œwiat, Vishnu podtrzymuje go, a Brahman tworzy.

A pewnie usÂłyszĂŞ zaraz Âże ta trzecia to byÂła ich siostrunia Nihustag (czy jak jej tam). Tylko Âże Brahma to bezpostaciowy duch, tchnienie Âżycia coÂś jakbyÂśmy nazwali Duch Âśw.
No ale o po¿¹danej teorii pewnie i to da sie jakoœ nagi¹Ì

[Kiara]

A czy mogÂło by istnieĂŚ Âżycie bez udziaÂłu aspektu ÂżeĂąskiego?

Jaka kolwiek opcja  aspektu mĂŞskiego usiÂłujÂąca ukryĂŚ tÂą wiedzĂŞ i tak rozbija siĂŞ o niemoÂżliwoœÌ istnienia bez niej.
Ona i tylko ona tworzy harmoniĂŞ , gdy jej brak pojawia siĂŞ destrukcja.


Kiara

[janusz]

Bhagavadgita, to w jĂŞzyku sanskrytu Bhagavadgītā, dosÂłownie Pieϝ Pana, WÂładcy, Mistrza czyli IÂśwara - ktĂłrej najstarsze zachowane odpisy pochodzÂą prawdopodobnie z III czy II w. p.e.ch, stanowi niewielkÂą czêœÌ, okoÂło 700 strof, epickiego poematu - Mahabharata, w czĂŞÂści pt. Bhiszma -  (rozdziaÂły 23-40, Bhishma- Parva). Wydarzenia epopei moÂżna historycznie umiejscowiĂŚ w czasie ponad 5200- 5500 lat temu w okolicach wspó³czesnego Delhi. Gita jest uwaÂżana za ÂświĂŞtÂą ksiĂŞgĂŞ, za Pismo ÂŚwiĂŞte hinduizmu, szczegĂłlnie waÂżna dla wisznuizmu, a najbardziej dla odÂłamu wisznuickiego, jakim jest krysznaizm. Bhagawad Gita przez wiĂŞkszoœÌ HindusĂłw, wyznawcĂłw hinduistcznych nurtĂłw oraz adeptĂłw Parwajogi (Shakti, ÂŚakti) na caÂłym Âświecie jest uznawana i ceniona jako Pismo ÂŚwiĂŞte, jedno z najbardziej w sumie  reprezentatywnych dla religii i filozofii indyjskich. KsiĂŞga ta pokazuje wzorzec relacji pomiĂŞdzy ÂŚri Guru (Mistrzem), a Uczniem (ArdÂźuna), szczegĂłlnie uczniem sukcesorem duchowej szkoÂły myÂśli religijnej i praktycznej jogi. Bhagawad Gita bywa wymieniana jako jedno z prawdopodobnych, pierwotnych ÂźrĂłdeÂł wiedzy gnostyckiej, a postaĂŚ ÂŚri Gopala Kriszna bywa wymieniana jako pierwowzĂłr czy archetyp postaci Chrystusa czy Mesjasza, szczegĂłlnie jako proroka, posÂłaĂąca i wcielenia Boga opisywanego w ujĂŞciu gnostyckim, ale takÂże chrzeÂścijaĂąskim. Bhagawad Gita jest niewÂątpliwie ksiĂŞgÂą dla Aryan, Aryjskich WojownikĂłw przeznaczonÂą dla kasty Kszatriya - Rycerzy Wedyjskich. Bhagawad Gita daje podwaliny dla Drogi duchowego rozwoju, bo kto nie jest u swych podstaw wojownikiem, rycerzem, ten nie ma kwalifikacji Brahmana, czÂłowieka duchowego.


 




STRESZCZENIE ROZMÓW - PIE¦NI GITY
 •Pieϝ 1, to tytuÂłowa rozpacz ArdÂźuna (ArjuĂąa) stojÂącego ze swoim wojskiem na Polach Kuru w rozstrzygajÂącej bitwie wojny domowej pomiĂŞdzy spokrewnionymi rodami Kuru i Pandu. ArdÂźuna, jako wĂłdz PandĂłw, uwaÂża, Âże taka wojna jest bratobĂłjcza i niegodna wojownika. UwaÂża, Âże dla tronu i kawaÂłka ziemi nie warto walczyĂŚ z krewnymi, gdyÂż zabijanie jest grzechem. Swoimi wÂątpliwoÂściami dzieli siĂŞ z Mistrzem ÂŚri KrysznÂą.
 •Pieϝ 2, to pouczenie, ktĂłre otrzymuje ArdÂźuna z ust Kryszny. BĂłg upomina ksiĂŞcia i mĂłwi mu, Âże jest kszatrijÂą (wojownikiem) i jego obowiÂązkiem jest realna walka. Bowiem w filozofii Krysznaickiej kaÂżdy stan i kaÂżdy czÂłowiek ma do speÂłnienia swojÂą rolĂŞ od ktĂłrej nie moÂże siĂŞ uchyliĂŚ. Przypomina zarazem, Âże ÂśmierĂŚ w bitwie jest tylko przejÂściem do innego stanu i choĂŚ zginie ciaÂło, to jednak duch przybierze innÂą postaĂŚ.
 •Pieϝ 3, to rozwiniĂŞcie poprzedniej pieÂśni. ArdÂźuna nadal ma wÂątpliwoÂści i ÂŚri Kryszna bardziej szczegó³owo tÂłumaczy mu jego powinnoÂści. a pieϝ nosi tytuÂł "Joga czynu". Kryszna mĂłwi, Âże kaÂżdy czÂłowiek ma do speÂłnienia swojÂą DharmĂŞ i kaÂżda dharma, choĂŚby najtrudniejsza, ale wÂłasna jest lepsza od cudzej. DharmÂą ArdÂźuny jest czyn/ dziaÂłanie, ale tylko wtedy bĂŞdzie ono miaÂło sens zbawczy, jeÂśli zostanie speÂłniony bezinteresownie.
 •Pieϝ 4, to "Joga wiedzy". Kryszna objawia tutaj tajemnicĂŞ swoich objawieĂą (awatarĂłw), ich kolejnoœÌ i sens. Wiedza o charakterze gnostyckim w jego ujĂŞciu staje siĂŞ najwyÂższym celem czÂłowieka na ziemi.
 •Pieϝ 5, to przedstawienie pewnej sprzecznoÂści polegajÂącej na tym, Âże drogÂą czÂłowieka w krysznaizmie jest zarĂłwno "czyn" jak i "zaniechanie czynu". ÂŚri Kryszna objaÂśnia w tej pieÂśni pozornÂą sprzecznoœÌ miĂŞdzy tymi pojĂŞciami.
 •Pieϝ 6, to wskazĂłwki dla medytacji. Kryszna poucza ArdÂźunĂŞ, iÂż "ja" jest przeszkodÂą w zespoleniu siĂŞ z Brahmanem, Bogiem Absolutem, Wszechduchem i dlatego przez medytacjĂŞ i "uwolnienie siĂŞ" od samego siebie moÂżna zyskaĂŚ zbawienie, wyzwolenie.
 •Pieϝ 7, to monolog ÂŚri Kryszny, ktĂłry (wyraÂźnie d¹¿¹c juÂż do epifanii) stwierdza, Âże jest ÂźrĂłdÂłem wiary i mÂądroÂści i Âże przejawia siĂŞ we wszystkich bogach do ktĂłrych modlÂą siĂŞ ludzie. Tym samym stwierdza, Âże wielobĂłstwo, politeizm jest tylko zÂłudzeniem, gdyÂż tak naprawdĂŞ tylko on jest jedynym boskim awatarÂą. ZÂłudÂą jest rĂłwnieÂż Âświat zewnĂŞtrzny, bo Kryszna mieÂści w sobie zarĂłwno Âświat jak i istotĂŞ bĂłstwa.
 •Pieϝ 8, to dalszy ciÂąg monologu ÂŚri Kryszny. W tej pieÂśni stawia on znak rĂłwnania miĂŞdzy Atmanem a Brahmanem - atman ma byĂŚ jedynie czÂąstkÂą brahmana, jego czĂŞÂściÂą skÂładowÂą. Nieustanna pamiĂŞĂŚ o brahmanie, dziĂŞki ĂŚwiczeniom jogi ma doprowadzaĂŚ w chwili Âśmierci do nirwany i tym samym do przerwania samsary, koÂłowrotu wcieleĂą. Natomiast wszelkie zewnĂŞtrzne przejawy kultu nie prowadzÂą, wedÂług Kryszny, do zbawienia.
 •Pieϝ 9, to objawienie "krĂłlewskiej tajemnicy". ÂŚri Kryszna objawia siĂŞ jako wÂładca wszechrzeczy, jako wÂładca samsary. Tych, ktĂłrzy tego nie dostrzegajÂą nazywa "zaÂślepionymi", a jedyna drogÂą do niego jest wzbudzenie w sobie bhakti, czyli miÂłoÂści skierowanej wy³¹cznie do niego samego jako do Awatara Brahmana, Boga NajwyÂższego. MiÂłoœÌ do ÂświĂŞtej osoby Awatara Boga rozpuszcza wszelkie grzechy.

Wizja boskiej chwaÂły.

Szri Kriszna nie wspó³czuje bĂłlowi ArdÂżuny, ktĂłry ogarniĂŞty jest „litoÂściÂą i rozpaczÂą, z okiem zmÂąconym i peÂłnym Âłez" (2, 1), tylko „do siedzÂącego w zgnĂŞbieniu z lekkim przemawia uÂśmiechem" (2, 10). Apeluje wÂłaÂściwie do niskich pobudek ArdÂżuny, do poczucia siÂły, do samolubstwa, do honoru. Zarzuca ArdÂżunie, Âże ogarnia go „haniebna, Aryjczyka niegodna rozpacz, co niebo zamyka i do niesÂławy wiedzie" (2, 2). Wiemy, do czego prowadzi „aryjski" kult siÂły. A jednak Szri Kriszna kult ten popiera mĂłwiÂąc, Âże gdy ludzie umierajÂą, „czÂłowiek silny nad tym nie boleje" (2, 31). „Nad ÂżadnÂą istotÂą boleĂŚ nie naleÂży" (2, 30). JeÂśli ArdÂżuna uchyli siĂŞ od wojny, to ostrzega go Kriszna: „WieœÌ o twej haĂąbie rozejdzie siĂŞ szeroko, a dla czÂłowieka rycerskiej czci haĂąba nad ÂśmierĂŚ jest gorsza" (2, 34). „Staniesz siĂŞ godny pogardy" (2, 35). Czeka go szyderstwo wrogĂłw. „A có¿ ponadto moÂże byĂŚ gorszego" (2, 36).

Anu wÂłaÂśnie, pachnie mi tu znowu mistrzami wojenki ich ulubionej Pani.

MiaÂł racjĂŞ William Bramley autor ''BogĂłw Edenu'', Âże to ONI mieli i nadal majÂą wpÂływ na historiĂŞ Ziemi.

[PHIRIOORI]

Vishnu..

czyli Vish-nu,
czyli Wiesz-nu

Vishnu jako Enki?
To chyba spora nadinterpretacja...
W filozofii hinduistycznej Vishnu, Shiva nale¿¹ do 3 postaci symbolizuj¹cych przemiany w œwiecie
 - brakuje tu wiec trzeciej osoby.
Shiva niszczy Âświat, Vishnu podtrzymuje go, a Brahman tworzy.
(...)
Brahma to bezpostaciowy duch, tchnienie Âżycia coÂś jakbyÂśmy nazwali Duch Âśw.

Anu
A-nu
?KrystalizujÂący siĂŞ DUCH

..(stwarza, bo) potrzebuje kogoÂś( podmiotu ÂświadomoÂści siebie),
kto Zna, Wie tegoÂż ?Crystal`izacjĂŞ             ..Vish-nu.


Wicie.. rozumicie..

MiaÂł racjĂŞ William Bramley autor ''BogĂłw Edenu'', Âże to ONI mieli i nadal majÂą wpÂływ na historiĂŞ Ziemi.

Nie wiem, czy naiwnoœÌ mo¿na nazywac racj¹.
Przeciez te wszystkie Ksiegi od bibli poczÂąwszy przez wspomnianÂą wyÂżej
byÂły tylko prĂłbÂą swoistego przedstawienia pewnych rzeczy, ktĂłrych autorzy sami do koĂąca nie pojmowali..

..wiĂŞc przedstawienia skazonego ich naiwnosciÂą, ich poziomem (niedo)rozwoju.
Narobili tym samym tyle poÂżytku - co szkody. I do dziÂś zrĂŞcznie umywajÂą rÂączki.
A w koùcu sk¹dœ siê wziê³a ca³a historia wokó³ pisma i mowy.
Toth przeciez uczciwie uprzedzaÂł, co daje.. i jakie sÂą tego 'stany brzegowe".
To komu daje mĂłgÂł rozpoznaĂŚ jedynie poprzez efekt dziaÂłania i obchodzenia siĂŞ z prezentem.
Co przewidziane byÂł na okreslony czas.. zanim nastapi weryfikacja.

A przeciez to swoista personifikacja pewnych ZJAWISK i FUNKCJI..
istoty natomiast, ktĂłre do tych funkcji dorastajÂą.. zmieniajÂą siĂŞ,
wiec nie ma zadnej toÂżsamoÂści ONYCH.

ÂŻycie przykladowo toczy siĂŞ w Galaktyku, ktĂłry jest istota innego poziomu..
przedstawianÂą na swĂłj obraz i podobieĂąstwo przez istoty w nim zamieszkujÂące.
Tak jak zwykÂłe procesy trawienne mogÂą byĂŚ poczytywane jako niebywaÂłe wojny i kataklizmy

..wiĂŞc zazdrosnoÂśc o wpÂływ i przypisywanie(projekcja) swoich cech czy sklonnoÂści
pozostanie li tylko krĂłtkowzrocznÂą wymĂłwkÂą 'maÂłego chlopca"/'dziewczynki",
by nie przyjmowaĂŚ do ÂświadomoÂści odpowiedzialnooÂści za to co sam czyni.

..powtarzajÂąc wiecznÂą bajeczkĂŞ pt. "to nie My - to Oni".
(Dlatego twierdze iÂż DÂługosz byÂł Krutkoszem)