Przeniesiony "Katolicyzm - zakÂłamana i barbaÂżyĂąska religia"

[Joel]

Dv2 napisales - "Pozdrawiam i otwĂłrzcie umysÂły "

Troche sie zdziwilem Myslalem, ze to ty nie masz zbytnio otwartego umyslu, lecz zyczysz tego innym W takim badz razie - Dziekuje

A ja tobie pragne zyczyc otwartosci umyslu, duszy i serca ! Ale takie prawdziwe otwarcie, nie pozorne,

ten w ktĂłrego ja wierzĂŞ nie przykÂłada wartoÂści do takich rzeczy jak nazewnictwo.

I moj rownierz, - kazdy widzi "swojego" Boga, kazdy widzi inne wartosci.

Mysle, ze twoja wartosc co do nazewnictwa i obojetnosc Boga do tej rzeczy - jest trafna Michal, wedlug mnie. Ja zastepuje czasami rownierz slowo Bog, na slowo milosc - bo dla mnie nie ma przy tym roznicy, wtedy latwiej mi jest okreslic, w jakiego to ja Boga wierze I tobie rownierz to polecam. Np ? Czy Bog jest msciwy ? A teraz... Czy milosc jest msciwa ? no wlasnie, Dziekuje

Pozdrawiam,
Joel.

[MichaÂł]

Jedna uwaga - jeœli nawet 90% chrzescijaùstwa jest "powielona", czy to ujmuje mu autentycznoœci? T³umaczy³em kiedyœ obszernie, jak Duch objawia siê w historii, ¿eby doprowadziÌ do punktu kulminacyjnego. Poz tym NIGDZIE nie wystêpuje WCIELENIE. Dla mnie podobna argumentacja nie ma wielkiego znaczenia, dlatego nie bêdê wdawa³ siê w szczegó³ow¹ analizê Twojego tekstu, Michale. Szkoda mi czasu.

to nie jest mĂłj text. ja go tu tylko wkleiÂłem ze wzglĂŞdu na tematykĂŞ 

[MichaÂł]

ten w ktĂłrego ja wierzĂŞ nie przykÂłada wartoÂści do takich rzeczy jak nazewnictwo.

I moj rownierz, - kazdy widzi "swojego" Boga, kazdy widzi inne wartosci.

Mysle, ze twoja wartosc co do nazewnictwa i obojetnosc Boga do tej rzeczy - jest trafna Michal, wedlug mnie. Ja zastepuje czasami rownierz slowo Bog, na slowo milosc - bo dla mnie nie ma przy tym roznicy, wtedy latwiej mi jest okreslic, w jakiego to ja Boga wierze I tobie rownierz to polecam. Np ? Czy Bog jest msciwy ? A teraz... Czy milosc jest msciwa ? no wlasnie, Dziekuje

Pozdrawiam,
Joel.

no to przybij piÂątkĂŞ bo ja uwaÂżam tak samo 

[Enigma]

Michale, prosze czy móg³byœ zaczaÌ korzystaÌ z opcji 'modyfikuj wiadomoœÌ' zanim zechcesz dorzuciÌ kolejn¹ wypowiedŸ, jedna za drug¹? Wprowadza to ma³e zamieszanie ( i jest obowi¹zkem moderatora kleic takie duble)

A co do poglÂądĂłw:

nie jestem niewolnikiem Âżadnej religii tak jak nie mam Âżadnych bogĂłw nad sobÂą.. to luzie wymyÂślili pojĂŞcie "bĂłg" - ten w ktĂłrego ja wierzĂŞ nie przykÂłada wartoÂści do takich rzeczy jak nazewnictwo.

co do "dzizesa" - uznaje go ale jako czÂłowieka - nie jako boga.

wartoÂści jakie kierujÂą mym Âżyciem? chyba wszyscy ktĂłrzy trafili na to forum majÂą takie same...

Pozornie ten same, a w szczegó³ach, kompletnie ró¿ne, ale dzisiejszy swiat na szczescie na to przyzwala.
Ok, nie kazdy wierzy w boga, bogĂłw nie ma zadnego przymusu - bogowie przylecieli z kosmosu  ChodziÂło mi o to czy wogĂłle wierzysz w swiaty duchowe, czy ze 'Dusza' jest wypadkowÂą procesĂłw fizycznych zachodzÂących w ciele - innymi sÂłowy, jest napĂŞdzana elektrochemicznie' jak sam napisaÂłeÂś wyzej. Bo jesli uwazasz ze po smierci znikamy... to przeciez jest forum Pch, a ten projekt opiera sie g³ównie na sesjach Samuela, przekazywanych z innego wymiaru. Wiec kim/czym jest dla ciebie ta istota:
- duchem opiekuĂączym
- obcym z innej cywilizacji
- kawaÂłem wojskowych z nasa
- szkodliwym demonem
GdybyÂś mĂłgÂł w przyblizeniu odpowiedzieĂŚ, to rozjaÂśni mi jaki masz poglÂąd na sprawe, bo naprawde co czÂłowiek to inna teoria

[MichaÂł]

Michale, prosze czy móg³byœ zaczaÌ korzystaÌ z opcji 'modyfikuj wiadomoœÌ' zanim zechcesz dorzuciÌ kolejn¹ wypowiedŸ, jedna za drug¹? Wprowadza to ma³e zamieszanie ( i jest obowi¹zkem moderatora kleic takie duble)

oczywiÂście.

A co do poglÂądĂłw:

Pozornie ten same, a w szczegó³ach, kompletnie ró¿ne, ale dzisiejszy swiat na szczescie na to przyzwala.
Ok, nie kazdy wierzy w boga, bogĂłw nie ma zadnego przymusu - bogowie przylecieli z kosmosu  ChodziÂło mi o to czy wogĂłle wierzysz w swiaty duchowe, czy ze 'Dusza' jest wypadkowÂą procesĂłw fizycznych zachodzÂących w ciele - innymi sÂłowy, jest napĂŞdzana elektrochemicznie' jak sam napisaÂłeÂś wyzej.

wierzĂŞ.

Bo jesli uwazasz ze po smierci znikamy... to przeciez jest forum Pch, a ten projekt opiera sie g³ównie na sesjach Samuela, przekazywanych z innego wymiaru. Wiec kim/czym jest dla ciebie ta istota:
- duchem opiekuĂączym
- obcym z innej cywilizacji
- kawaÂłem wojskowych z nasa
- szkodliwym demonem
GdybyÂś mĂłgÂł w przyblizeniu odpowiedzieĂŚ, to rozjaÂśni mi jaki masz poglÂąd na sprawe, bo naprawde co czÂłowiek to inna teoria

nie ufam mu

[Dariusz]

>dv2< napisaÂł:

"Dariusz
Zanim zapytasz, przeczytaj tekst. Bo nie wiem jak mo¿na by³o tego nie zauwa¿yÌ.... ale có¿ niektórzy ludzie tak maj¹

Pozdrawiam"

No có¿ ja tak mam. Tekst przeczyta³em lecz nie ten i st¹d moje pytanie. teraz dopiero zauwazy³em róznicê.
nadrobiĂŞ straconÂą lekturĂŞ.

[dv2]

heh, nom, nie ma sprawy ale moÂże podyskutujmy?

Co o tym myÂślicie? Dla mnie samo to Âże "naginanie" porĂłwnaĂą JĂłzefa z Jezusem tak aby jak najbardziej zauwaÂżyĂŚ same podobne rzeczy jest troche na siÂłe i nie na miejscu. Samo to Âże ktoÂś nagina to do jego 12 braci, skoro miaÂł 11 juÂż wydaje ÂśiĂŞ byĂŚ Âśmieszne nie mĂłwiÂąc juÂż o tym cytatach ktĂłre sÂą "na siÂłe" przeinaczane

[Dariusz]

Co do Józefa jako odppowiednika Jezusa, to zgodzê siê z tym porównaniem. Pomij¹c fakt ¿e synów Jakuba by³o 12 ³¹cznie z Józefem, ale ca³oœci rodzeùstwa Józef mia³ 12, gdy¿ mia³ jeszcze siostrê.
ZwróÌ uwagê, ¿e wszystko w Starym Testamencie by³o niejako pierwowzorem póŸniejszego Jezusa.
ZaÂś co siĂŞ tyczy cytatĂłw, napisaÂłeÂś:
" poza tym te niby cytaty z Biblii sÂą poprzekrencane, takÂże o czy my tu mĂłwimy "

Nie koniecznie poprzekrĂŞcane. Wszystko zaleÂży od tego z jakiego przekÂładu B. korzystaÂł autor artykuÂłu.

[Hironobu15]

A czy na Âświecie instnieje jeszcze orginaÂł???

[dv2]

PiszÂąc braci autor napewno nie miaÂł na myÂśli siostry, zapewniam
a co do tego to sam sprawdza³em autentyczno¶æ wszystkich cytatów podanych przez autora, i NIE BY£O ani jednego przytoczonego w³a¶ciwie, niektóre by³y mniej a nie które BARDZO przeinaczone. Tu ju¿ nie chodzi kto z jakiego przek³adu korzysta, tylko o to aby wszystko by³o powiedziane tak jak ma to na celu PISMO ¦WIÊTE, a nie tak jak chce ¿eby to by³o powiedziane przez autora przytaczanego tekstu.

Pozdrawiam

[MichaÂł]

PiszÂąc braci autor napewno nie miaÂł na myÂśli siostry, zapewniam
a co do tego to sam sprawdza³em autentyczno¶æ wszystkich cytatów podanych przez autora, i NIE BY£O ani jednego przytoczonego w³a¶ciwie, niektóre by³y mniej a nie które BARDZO przeinaczone. Tu ju¿ nie chodzi kto z jakiego przek³adu korzysta, tylko o to aby wszystko by³o powiedziane tak jak ma to na celu PISMO ¦WIÊTE, a nie tak jak chce ¿eby to by³o powiedziane przez autora przytaczanego tekstu.

Pozdrawiam

ale coÂś tam siĂŞ chyba zgadza z prawdÂą ?

[dv2]

jeÂśli chodzi o cytaty, to mniej jak wiĂŞcej zgadza siĂŞ z prawdÂą, jeÂśli chodzi o wszelakie porĂłwnania Jezusa do tego czy tamtego to teÂż ogĂłlnie mijajÂą siĂŞ one z celem.
Ogólnie tekst ma mase b³êdów i nieœcis³oœci.
WidaÌ ¿e autor do czegoœ d¹¿y, ale chyba sam nie wie do czego

Pozdrawiam

[Kiara]

Moze jest w srod was jais znawca i opisze akt stosowany wspolczesnie w religji chrzescijanskiej , polegajsacy na lezeniu krzyzem na podlodze w swisatyni. Czemu sluzy takie rozkrzyzowanie , jaki ma kontretny cel? Kiedy i dlaczsgo jest stosowane? Od kiedy jest stosowane , czego jest symbolem?
Kiara

[MichaÂł]

Moze jest w srod was...

...nas.

alienujesz siĂŞ od naszej forumowej spoÂłecznoÂści ?

[Kiara]

Pisze Was, bo ja nie jestem w was ( nas) znajacych odpowiedz na moje pytanie, to wszystko.
Mysle ze zamast dywagowac o formah , badz mily i znajdz cos na ten temat. Za co z gory dziekuje.
Kiara

[MichaÂł]

Pisze Was, bo ja nie jestem w was ( nas) znajacych odpowiedz na moje pytanie, to wszystko.
Mysle ze zamast dywagowac o formah , badz mily i znajdz cos na ten temat. Za co z gory dziekuje.
Kiara

Nie zrozum mnie Âźle (bo na poprzednim forum z zaciekawieniem i ufnoÂściÂą czytaÂłem wszystkie twoje posty) ale zawsze uwaÂżaÂłem Âże ty znasz pytania na wszystkie odpowiedzi..

[Leszek]

Moze jest w srod was jais znawca i opisze akt stosowany wspolczesnie w religji chrzescijanskiej , polegajsacy na lezeniu krzyzem na podlodze w swisatyni. Czemu sluzy takie rozkrzyzowanie , jaki ma kontretny cel? Kiedy i dlaczsgo jest stosowane? Od kiedy jest stosowane , czego jest symbolem?
Kiara

Kiaro
http://www.google.pl/search?q=le%C5%BCenie+krzy%C5%BCem&ie=utf-8&oe=utf-8&aq=t&rls=org.mozilla:pl:official&client=firefox-a

pozdrawiam serdecznie 

[dv2]

Brawo Leszek.

Kiaro google nie boli 

Pozdrawiam

[Kiara]

Brawo Leszek.

Kiaro google nie boli 

Pozdrawiam

Dziekuje za pomoc w znalezieniu informacji. Nie mam juz tyle czasu jak dawniej na poszukiwania. Jednak bardziej mnie interesuje ten symbol w znaczeniu przed chrzescijanskim niz w ujeciu wspolczesnej religji  kk, ktora go zaadoptowala  dla swoich interpretacji.
Kiara

[Betti]

W imiê wiary g³osz¹cej mi³oœÌ bliŸniego

Analityk (zredagowany przez: Anna Mielczarek)

S³owa kluczowe: chrzeœcijaùstwo, koœció³ katolicki, Œwiêta Inkwizycja

2008-10-09 14:25:19
Matka opÂłakujÂąca syna

Matka opÂłakujÂąca syna / fot. Analityk
Historia religii to temat zawsze trudny, bo stanowi po³¹czenie historii, ludzi, którzy w ci¹gu wieków na ni¹ wp³ywali i j¹ tworzyli, z odczuciami ka¿dego z nas zwi¹zanymi z czymœ tak intymnym jak wiara. Spróbujmy odrzuciÌ uczucia i spójrzmy na to ch³odnym okiem historyka.

Zacznijmy od Judei prze³omu ery. S¹ to ziemie znajduj¹ce siê pod panowaniem Rzymu, a ludnoœÌ oczekuje Zbawiciela, który w jej rozumieniu poprowadzi do wyzwolenia spod panowania Rzymu i utworzenia w³asnego paùstwa. Dlatego te¿ Jezus, g³osz¹cy nauki moralne, nie móg³ zostaÌ przyjêty przez ogó³ Izraelitów jako Zbawiciel. W okresie tym pojawia³o siê wiele osób g³osz¹cych dobr¹ nowinê, nauki religijne, czy te¿ bardziej radykalne sposoby walki z Imperium. Z pewnoœci¹ równolegle dzia³aj¹cym i nauczaj¹cym z Jezusem by³ jego krewny, Jan Chrzciciel.

Fakty o Jezusie

Z okresu dzieciùstwa Jezusa wiemy, ¿e urodzi³ siê w rodzinie Maryi i Józefa, który opiekowa³ siê nim do 12 roku ¿ycia, kiedy to prawdopodobnie umiera. Z pewnoœci¹ nikt nie kwestionowa³ w tych czasach wspólnego ¿ycia Maryi i Józefa jako jednej rodziny. Dogmat o niepokalanym poczêciu Jezusa wprowadzony zosta³ konstytucj¹ apostolsk¹ Ineffabilis Deus 8 grudnia 1854 roku przez papie¿a Piusa IX. Chocia¿ ju¿ w XV w by³ on uznawany przez katolików. Maryja przez pierwszych chrzeœcijan okreœlana by³a jako Matka Jezusa. Okreœlenie Bogarodzica pojawia siê dopiero w roku 431. Tak wiêc dla osób, które mia³y mo¿liwoœÌ s³uchania jego nauk, Jezus by³ g³osicielem nauk moralnych i nauczycielem, wêdruj¹cym po kraju i przekazuj¹cym swe nauki w sposób naj³atwiejszy do zrozumienia ówczesnym ludziom - poprzez przypowieœci.

G³oszona przez niego wiara by³a przepe³niona mi³oœci¹ cz³owieka do cz³owieka. Z pewnoœci¹ nale¿y równie¿ powiedzieÌ, ¿e Jezus nie by³ niechêtny kobietom. Spraw¹ sporn¹ jest rola Marii Magdaleny, której Koœció³ przypisuje rolê uratowanej jawnogrzesznicy, zaœ niektórzy historycy uczennicy Jezusa (aposto³a) lub nawet ¿ony, wychodz¹c miêdzy innymi z za³o¿enia, ¿e 30-letni mê¿czyzna o statusie spo³ecznym Jezusa, w tym okresie, ¿ony nie mieÌ nie móg³. Koœció³ Wschodni otacza j¹ czci¹ jako Aposto³kê Aposto³ów.

Pocz¹tek nauki Jezusa ³¹czy siê ze spotkaniem z dzia³aj¹cy pod silnym wp³ywem esseùczyków Janem. Nauka ta skierowana jest do ludzi skromnych, mieszkaj¹cych po wioskach Galilei. Próba przeniesienia nauki na grunt Jerozolimy i spór z dwoma g³ównymi frakcjami Izraela: faryzeuszami i saduceuszami, z którymi esseùczycy byli w konflikcie, koùczy siê ukrzy¿owaniem. Elementem, który z pewnoœci¹ odegra³ istotn¹ rolê dla rozwoju chrzeœcijaùstwa by³ fakt, ¿e Jezus, podobnie jak Jan, mia³ uczniów. Uczniowie ci ponieœli dalej jego naukê, tworz¹c w ró¿nych miastach Imperium Rzymskiego gminy chrzeœcijaùskie. Gmina religijna zwi¹zana ze œw. Janem Chrzcicielem przetrwa³a do ok. III w.

Tolerancyjni jak chrzeÂścijanie

Chrzeœcijaùstwo pierwszych wieków to w³aœnie takie gminy skupiaj¹ce w sobie ludzi skrzywdzonych przez ¿ycie, niewolników, ludzi biednych, poszukuj¹cych wzajemnego wsparcia, zarówno duchowego, religijnego, jak równie¿ w sprawach bardziej ziemskich. Od zawsze by³o wiadome, ¿e kto jak kto, ale s³u¿ba w³adzê ma. Wsparciem i Ÿród³em wiedzy dla tej nauki by³y kr¹¿¹ce opisy ¿ycia i nauki Jezusa, czêsto powsta³e w wiele lat po jego œmierci (Ewangelia Marka powsta³a przed rokiem 79, Ewangelia Mateusza datowana jest na 41 - 90 r.n.e, zaœ Ewangelia £ukasza od roku 57 nawet do roku 125 n.e., Ewangelia Jana datowana jest na koniec I wieku, ale równie¿ wiele nie uznanych, jak np. datowana na rok ok. 50.n.e. Ewangelia Galilejska, bêd¹c¹ spisem wypowiedzi Jezusa i wiele, wiele innych). Dodatkowym Ÿród³em wiedzy by³y listy, stanowi¹ce nauki przesy³ane pomiêdzy gminami, jak te¿ wêdrówki ró¿nych osób przenosz¹cych siê z gminy do gminy i nios¹cych naukê Pana.

Trzeba stwierdziÌ, ¿e je¿eli chodzi o religie, Rzymianie byli bardzo tolerancyjni. Przyjmowali religie ró¿nych ludów, o ile nie zagra¿a³y one paùstwu. Ka¿dy bóg o ile znalaz³ wyznawców, mia³ prawo do posiadania w³asnej œwi¹tyni. Wiêc sk¹d siê bior¹ przeœladowania Chrzeœcijan? Rzymianie ¿¹dali tolerancji miêdzy wyznawcami ró¿nych wiar, na zasadzie: my akceptujemy twego Boga, a ty akceptuj mojego. W³adza dodatkowo wymaga³a akceptacji boskoœci Cezarów. Tego warunku Chrzeœcijaùstwo nie spe³nia³o, st¹d te¿ wynika³y póŸniejsze konflikty, prowadz¹ce niekiedy do skazywania na œmierÌ za wiarê. Przyk³adem tego by³y np. czasy Nerona, gdzie bardziej z przyczyn politycznych, ni¿ nietolerancji wymordowano grupê Chrzeœcijan. Nie by³a to jedyna taka sprawa. Lecz ju¿ lata 300 przynios³y zmianê, w której ofiary sta³y siê katami. Ju¿ biskup rzymski Juliusz, jeden z pierwszych papie¿y, pisz¹c w roku 340 do Euzebian w Antiochii, wyrazi³ swoje ubolewanie z powodu przemocy coraz powszechniej stosowanej przez chrzeœcijan: O umi³owani, decyzje Koœcio³a nie s¹ ju¿ d³u¿ej zgodne z Ewangeli¹, lecz d¹¿¹ jedynie do skazywania na wygnanie i œmierÌ. W roku 392 Cesarz Teodozjusz I Wielki wprowadza karê œmierci za uczêszczanie i sk³adanie ofiar w œwi¹tyniach pogaùskich. W wieku V pogromy innowierców by³y powszechnie uznawane. Przyk³adem niech bêdzie Hypatia z Aleksandrii, pierwsza w historii kobieta matematyk, bestialsko zamordowana w marcu roku 415 przez t³um, którego podburzenie przypisywane jest œw. Cyrylowi z Aleksandrii.

RozwĂłj chrzeÂścijaĂąstwa

Dla Pierwszych ChrzeÂścijan symbolem wiary jest znak ryby, nawiÂązano w ten sposĂłb do dwĂłch pierwszych liter greckich sÂłowa Christos, krzyÂż jako symbol religii zostaje wprowadzony w III w.

DatÂą istotnÂą dla ChrzeÂścijaĂąstwa byÂła data 28 paÂździernika 312 roku, data Bitwy przy MoÂście Mulwijskim, ktĂłrÂą to, zgodnie ze ÂźrĂłdÂłami chrzeÂścijaĂąskimi, pomĂłgÂł wygraĂŚ sam Chrystus. Praktycznie, od tej bitwy chrzeÂścijaĂąstwo staje siĂŞ religiÂą paĂąstwowÂą. CaÂłkowicie zmienia siĂŞ jego charakter. NastĂŞpujÂą szybkie zmiany. Kler zostaje zwolniony z pÂłacenia podatkĂłw i sÂłuÂżby w armii (r. 319).

Biskupi zostajÂą wyjĂŞci spod Âświeckiej odpowiedzialnoÂści prawnej (r. 355). Rok 381, SobĂłr KonstantynopolitaĂąski I do uznawanej przez pierwszych chrzeÂścijan „DwĂłjcy przenajÂświĂŞtszej" do³¹czyÂł „Ducha ÂŚwiĂŞtego". SobĂłr Nicejski (r.325) przynosi wybĂłr kanonu Ewangelii (spoÂśrĂłd kilkudziesiĂŞciu tworzonych i uznawanych przez pierwszych chrzeÂścijan wybrano 4).

DoœÌ ciekawym tematem, podnoszonym przez wielu, jest podobieùstwo miêdzy wywodz¹cym siê z Indii Bogiem Mitr¹ a dzisiejszym obrazem Jezusa. Mitra by³ Bogiem uznawanym za jednego z Bogów solarnych, Bogiem œwiat³oœci dbaj¹cym o spokój miêdzy ludŸmi oraz ³ad w œwiecie. W Grecji by³ on identyfikowany z Apollem lub Heliosem. Jego kult umacnia siê w Rzymie w I w n.e.. Podobieùstwa wizerunku Jezusa do tego Boga niektórzy dopatruj¹ siê poprzez dzieù narodzin - 25 grudnia, wniebowst¹pienie - dzieù wiosennego zrównania nocy i dnia, Œwiêt¹ Trójcê Mitry, która jest znacznie starsza od chrzeœcijaùskiej, Chrzest, Komuniê, Zmartwychwstanie oraz niedzielê jako œwiêty dzieù odpoczynku, poœwiêcony Bogu. Przy czym, je¿eli chodzi o niedzielê, to pojawia siê ona jako dzieù œwiêty ju¿ we wczeœniejszych pismach chrzeœcijaùskich. Faktem jest, ¿e jest to dzieù poœwiêcony s³oùcu, czego nie negowali pierwsi chrzeœcijanie. [ "W dniu Pana, w niedzielê, gromadŸcie siê razem, by ³amaÌ chleb i sk³adaÌ dziêkczynienie, a wyznawajcie ponadto wasze grzechy, aby ofiara wasza by³a czysta"]*.

Dekalog "poprawiony"

 PrzyjĂŞcie niedzieli jako dnia ÂświĂŞtego wymagaÂło zmiany trzeciego przykazania dekalogu, ktĂłry w KsiĂŞdze PowtĂłrzonego Prawa brzmi:

12 BĂŞdziesz zwaÂżaÂł na szabat, aby go ÂświĂŞciĂŚ, jak ci nakazaÂł Pan, BĂłg twĂłj.
13 SzeœÌ dni bêdziesz pracowa³ i wykonywa³ wszelk¹ tw¹ pracê,
14 lecz w siódmym dniu jest szabat Pana, Boga twego. Nie bêdziesz wykonywa³ ¿adnej pracy ani ty, ani twój syn, ani twoja córka, ani twój s³uga, ani twoja s³u¿¹ca, ani twój wó³, ani twój osio³, ani ¿adne twoje zwierzê, ani obcy, który przebywa w twoich bramach; aby wypocz¹³ twój niewolnik i twoja niewolnica, jak i ty.
15 PamiĂŞtaj, Âże byÂłeÂś niewolnikiem w ziemi egipskiej i wyprowadziÂł ciĂŞ stamtÂąd Pan, BĂłg twĂłj, rĂŞkÂą mocnÂą i wyciÂągniĂŞtym ramieniem: przeto ci nakazaÂł Pan, BĂłg twĂłj, strzec dnia szabatu.

Z dekalogu - dziesiêciu przykazaù usuniêto równie¿ przykazanie drugie (rok 725), zakazuj¹ce czczenia jakichkolwiek wizerunku Boga. Przykazanie to, z ca³¹ stanowczoœci¹ utrzymane zosta³o w Islamie, który od Pierwszych Chrzeœcijan przyj¹³ zarówno Bibliê jak i nauki Jezusa, wielbi¹c Go jako jednego z proroków. Dziœ widzimy to choÌby w protestach dotycz¹cych pojawiania siê w prasie wizerunku Allacha. Aby dekalog nadal zawiera³ dziesiêÌ przykazaù, podzielono ostatnie, oddzielaj¹c po¿¹danie ¿ony bliŸniego, od po¿¹dania zwierz¹t i innych wartoœci materialnych tego¿ bliŸniego. Otworzy³o to mo¿liwoœÌ produkcji medalików, pami¹tek, jak równie¿ zdobienia koœcio³ów wizerunkami Osób Œwiêtych.

ZnaczÂącej zmianie ulegÂło rĂłwnieÂż podejÂście do pokuty jako oczyszczenia siĂŞ z grzechu. Od III w. przyjmowana byÂła pokuta jednorazowa, na ÂłoÂży Âśmierci. SpowiedÂź „szeptana" praktykowana dziÂś w KoÂściele w Polsce (w innych krajach, np. Francja dopuszczalne jest publiczne wyznanie grzechĂłw tzw. „spowiedÂź powszechna") wprowadzona zostaÂła w roku 1215 na Soborze LateraĂąskim IV. Z pewnoÂściÂą spowiedÂź taka umoÂżliwia uzyskanie porady w trudnych sprawach, lecz czy tylko takie znaczenie miaÂła ona dla KoÂścioÂła stajÂącego siĂŞ drugÂą wÂładzÂą w PaĂąstwie? PozostawiĂŞ to do oceny czytelnika. Trzeba jednak zaznaczyĂŚ, Âże tajemnica spowiedzi byÂła jednÂą z najbardziej obwarowanych tajemnic i jej zdradzenie wiÂązaÂło siĂŞ z wysokimi karami, lecz tajemnica ta nie obejmuje wnioskĂłw ogĂłlnych.

Równie¿ nieznanym pojêciem dla Pierwszych Chrzeœcijan by³ czyœciec. Wprowadzi³ go papie¿ Grzegorz I (590 - 604), co umo¿liwi³o sprzeda¿ odpustów od kar czyœÌcowych i uzdrowienie finansów kurii rzymskiej, a w prawie 1000 lat póŸniej doprowadzi³o do kolejnego roz³amu w Koœciele, Reformacji.

Koœció³ s¹dzi

Oko³o roku 1000 mamy ju¿ Koœció³ bêd¹cy silnym oœrodkiem w³adzy. Jednym z lepszych narzêdzi uprawiania polityki w tym okresie sta³a siê ekskomunika. Przyk³adem mo¿e byÌ spór o prawo mianowania biskupów miêdzy Grzegorzem VII (papie¿ w latach 1073-1085.) a Cesarzem Niemieckim Henrykiem IV. Grzegorz VII ekskomunik¹ doprowadza do stawienia siê Henryka IV we w³osiennicy pod zamkiem w Cannosie, gdzie przez trzy dni i noce oczekiwa³ na zdjêcie ekskomuniki. PóŸniej ta sama broù zwraca siê przeciw Grzegorzowi, gdy za wprowadzenie w roku 1074 celibatu i rozbijanie ma³¿eùstw, zostaje on ekskomunikowany przez Biskupów w³oskich i potêpiony przez Synod w Brixen w 1080. Jak widaÌ na tym przyk³adzie, Koœció³ ju¿ wtedy jest równorzêdnym w³adcy elementem sprawowania polityki, potwierdzaj¹cym i odbieraj¹cym status "w³adzy nadanej przez Boga", jak równie¿ miejscem silnych walk wewn¹trz Koœcio³a, równie¿ z u¿yciem si³y.

Reformy papieÂża Grzegorza VII prowadziÂły do wyjĂŞcia KoÂścioÂła spod wÂładzy Âświeckiej, centralizacji wÂładzy papieÂża oraz zabezpieczenia majÂątku (celibat).

Równoczeœnie z wyjêciem spod w³adzy œwieckiej budowana jest koœcielna w³adza s¹downicza. Proces jej powstawania rozci¹gniêty by³ na ponad 1000 lat. Od pocz¹tku Koœció³ dysponowa³ tylko takimi narzêdziami jak ekskomunika i pokuta. Jeszcze w roku 1215 IV Sobór Lateraùski, stwierdza, ¿e tych, którzy odmówi¹ przyjêcia zasad wiary katolickiej, nale¿y ekskomunikowaÌ i przekazaÌ w rêce w³adz œwieckich. Kara w pierwszym rzêdzie obejmowa³a konfiskatê ca³ego mienia. W 1231 roku papie¿ Grzegorz IX og³osi³ konstytucjê Excomunicamus et anathematisamus, która stanowi ju¿ podstawê powstania Œwiêtej Inkwizycji. Jurysdykcji Œwiêtej Inkwizycji pocz¹tkowo podlegali tylko ludzie, którzy przyjêli chrzest. Z pewnoœci¹ wielu inkwizytorów by³o ludŸmi wielkiej wiary, dbaj¹cych o nawracanie, lecz œwiat nie powinien zapomnieÌ o Gian Pietro Carafa (póŸniejszego papie¿a Paw³a IV), który deklarowa³: "Gdyby mój w³asny ojciec popad³ w najmniejsz¹ choÌby herezjê, w³asnorêcznie zebra³bym drewno na stos dla niego", czy te¿, Konrad Dorso, który deklarowa³: "Spali³bym i stu niewinnych, gdyby miêdzy nimi znalaz³ siê choÌ jeden winny", jak równie¿ tysi¹cach ofiar zmar³ych podczas tortur, spalonych na stosach itd. Œwiêta Inkwizycja jest organizacj¹, której ci¹g³oœÌ mo¿na wyprowadziÌ po dzieù dzisiejszy. W 1908 papie¿ Pius X przekszta³ci³ j¹ w Kongregacjê Œwiêtego Oficjum, zaœ w 1965 Pawe³ VI w Œwiêt¹ Kongregacjê Nauki Wiary.

Z pewnoœci¹ do dzia³alnoœci s¹downiczej nale¿y zaliczyÌ krucjatê przeciwko Katarom, w czasie którego wyginê³a wiêkszoœÌ populacji ludnoœci Francji Po³udniowej (krucjata og³oszona w r.1209). O ogromnie strat w ludnoœci niech œwiadczy fakt, ¿e praktycznie sprowadzi³ do poziomu dialektów jêzyki d'Oc, którymi pos³ugiwa³a siê ludnoœÌ po³udniowych terenów Francji. 22 lipca 1209, kiedy to zdobyto BÊziers, w koœciele œw. Marii Magdaleny wymordowano 7.000 mê¿czyzn, kobiet i dzieci, zarówno Katarów jak i katolików, a na ulicach zabito i poraniono kolejnych kilka tysiêcy.

Mroki ÂŚredniowiecza

Krwawe nawracania majÂą miejsce przez caÂłe Âśredniowiecze. PrzykÂładem odnoszÂącym siĂŞ do naszych obecnych terenĂłw niech bĂŞdzie wymordowanie ludĂłw baÂłtyckich PrusĂłw i JadÂźwingĂłw. W póŸniejszych okresach za szczegĂłlnie krwawe naleÂży uznaĂŚ nawracanie Indian Ameryki PoÂłudniowej, kiedy to w ciÂągu 100 lat nawracania na chrzeÂścijaĂąstwo z 11 milionowej populacji Indian Pogan w Meksyku pozostaÂło 1.5 miliona Indian KatolikĂłw, gdzie np. w Brazylii dziaÂłaÂł beatyfikowany w 1980 roku Jezuita JosĂŠ de Anchieta, ktĂłremu przypisywane sÂą sÂłowa, Âże „Miecz i Âżelazny prĂŞt to najlepsi kaznodzieje".

Œredniowieczny Koœció³ doprowadza do upadku medycyny, która by³a na wysokim poziomie ju¿ w okresie neolitu (cz³owiek neolitu z powodzeniem przeprowadza³ operacje trepanacji czaszki, porody cesarskie, zabiegi dentystyczne i stosowa³ leczenie zio³ami i innymi dobrami dostêpnymi w naturze). Wiedza medyczna przekazywana by³a z pokolenia na pokolenie poprzez wybranego ucznia. U nas znane by³y tzw. szeptunki, które wybiera³y sobie najczêœciej ciemnow³ose uczennice. Koœció³ uznaje je za czarownice i pali na stosach (lata 1450-1750 r.). S¹dzone by³y dziewczynki od 9.5 roku ¿ycia i ch³opcy od 10 roku ¿ycia. A do oskar¿enia brane by³y pod uwagê zeznania nawet 2 letnich dzieci. Szacuje siê, ¿e tylko w latach 1404 - 1598 spalono na stosie 30 tysiêcy kobiet. W czasach tych upadaj¹ równie¿ inne dzia³y nauki. Musieliœmy dopiero czekaÌ Odrodzenia, okupionego œmierci¹ wielu wybitnych osób, m.in. Giordano Bruno, który za herezjê, ¿e gwiazdy s¹ innymi s³oùcami, zostaje spalony na stosie (jego inkwizytorem by³ Robert Bellarmin - od 1599 kardyna³, œwiêty Koœcio³a), aby znowu nauka mog³a rozwin¹Ì skrzyd³a.

MajÂątek KoÂścioÂła

Ciekawym tematem jest maj¹tek Koœcio³a. Z pewnoœci¹ Jezus nie wychowa³ siê w biedzie. Sam fakt, ¿e mê¿czyzna sprawuj¹cym nad nim w dzieciùstwie opiekê by³ rzemieœlnikiem, ka¿e domyœlaÌ siê, ¿e jego dzieciùstwo we wzglêdnej (wzglêdem jego rówieœników) biedzie nie up³ywa³o. Jednak o podejœciu Jezusa do gromadzenia maj¹tku mo¿na wywnioskowaÌ choÌby ze s³ów mówi¹cych, i¿ ³atwiej wielb³¹dowi przejœÌ przez ucho igielne, ni¿ bogaczowi dostaÌ siê do bram nieba, zaœ przepêdzenie kupców ze Œwi¹tyni wyraŸnie wskazuje, ¿e na wierze interesów robiÌ nie wolno. Sam te¿ w swoim ¿yciu (patrz¹c na s³owa Nowego Testamentu) zabiega³ raczej o dobra duchowe ni¿ materialne. Gromadzenie dóbr materialnych przez Koœció³ potwierdzone zosta³a bull¹ papiesk¹ "inter nonnullos"(r.1326 r.), w której uznano za herezjê fakt, ¿e Jezus i aposto³owie nie posiadali dóbr materialnych.

Sk¹d pochodzi maj¹tek Koœcio³a? O ile na zachodzie pewna czêœÌ maj¹tku pochodzi z maj¹tków odebranych rodzinom pos¹dzanym za herezjê, o tyle w Polsce doœÌ wysoka tolerancja religijna powoduje, ¿e Œwiêta Inkwizycja nie mia³a mo¿liwoœci rozwiniêcia skrzyde³, st¹d nale¿y powiedzieÌ, ¿e maj¹tek Koœcio³a pochodzi raczej z darowizn, zarówno w³adców (obecnie paùstwa), którzy darowali ziemie na rozwój wiary, za potwierdzenie w³asnych praw do w³adzy, lub w ramach ugody w pewnych sprawach moralnych (przyk³adowo potwierdzona przez Koœció³ bigamia Kazimierza Wielkiego), jak i te¿ z darowizn prywatnych, czy te¿ wiana wniesionego przez osoby wstêpuj¹ce do zakonów. Otwarte pozostaje pytanie czy to w³asnoœÌ hierarchii, czy te¿ wspólnoty religijnej?

2000 lat historii Koœcio³a to temat rozleg³y, który mo¿na by omawiaÌ na tysi¹cach stron. Z pewnoœci¹ tekst ten nawet nie lizn¹³ tematu drogi, jak¹ Koœció³ pierwszych Chrzeœcijan pokona³, aby przekszta³ciÌ siê w œredniowieczny Koœció³ Katolicki. Jest to tylko próba historycznego, zarysowania tematu. A z pewnoœci¹ dowodzi ona prawdy, ¿e historia pisana jest przez tych, co wymordowali bohaterów.

ród³a: Tekstu tego na pewno nie nale¿y traktowaÌ jako pracê naukow¹ ani te¿ w pe³ni obejmuj¹c¹ temat. Dlatego te¿ jako Ÿród³o podajê Wikipediê. Niektórzy zarzucaj¹ jej mog¹ce pojawiaÌ siê b³êdy, lecz ma ona niezaprzeczaln¹ zaletê, jest dostêpna czytelnikowi w momencie czytania tego tekstu. Dziêki czemu mo¿e on sprawdziÌ i ewentualnie skorygowaÌ prezentowane tu fakty.

* Dzieje Apostolskie

[Loukas]

WiêkszoœÌ tego tekstu jest kompletnie bez wartoœci, poniewa¿ odnosi siê jedynie do Rzymskiego Katolicyzmu, nie zaœ Chrzeœcijaùstwa jako takiego. Wiêc jak¹ ma wartoœÌ?

[Enigma]

WiêkszoœÌ tego tekstu jest kompletnie bez wartoœci, poniewa¿ odnosi siê jedynie do Rzymskiego Katolicyzmu, nie zaœ Chrzeœcijaùstwa jako takiego. Wiêc jak¹ ma wartoœÌ?

Ueh, Loukasie twĂłj post nie jest tu zbytnio trafiony. PrzecieÂż caÂły temat odnosi sie do Rzymskiego katolicyzmu - 'Katolicyzm - zakÂłamana i barbaÂżyĂąska religia'... wiec?

[tom1ek]

WiêkszoœÌ tego tekstu jest kompletnie bez wartoœci, poniewa¿ odnosi siê jedynie do Rzymskiego Katolicyzmu, nie zaœ Chrzeœcijaùstwa jako takiego. Wiêc jak¹ ma wartoœÌ?

Ueh, Loukasie twĂłj post nie jest tu zbytnio trafiony. PrzecieÂż caÂły temat odnosi sie do Rzymskiego katolicyzmu - 'Katolicyzm - zakÂłamana i barbaÂżyĂąska religia'... wiec?

wiĂŞc Loukas po prostu ciÂągle zaprzecza i krytykuje, bo to potrafi jeszcze jako tako robic

[Mora]

OTO TEKST Z STRONY ateista.pl

80 pytaĂą dookoÂła teizmu

Jeden z czytelnikĂłw Ateisty.pl nadesÂłaÂł nam anglojĂŞzyczny zbiĂłr osiemdziesiĂŞciu pytaĂą „ktĂłre zrobiÂą z Ciebie ateistĂŞ”. ArtykuÂł ukazaÂł siĂŞ po angielsku na stronie www.infidelguy.com, a u nas zostaÂł opublikowany za zgodÂą wÂłaÂścicieli wspomnianego serwisu.

Pytania, które znajduj¹ siê w tym zbiorze mog¹ byÌ trywialne, b³ahe, ale i bardzo g³êbokie. Ponadto niektóre z nich mog¹ dostarczyÌ du¿¹ dozê humoru, lecz niestety równie¿ wprawiÌ w niesmak wierz¹c¹ czêœÌ naszych czytelników. Mo¿na tutaj znaleŸÌ równie¿ pytania poddaj¹ce w w¹tpliwoœÌ pewne tezy tylko pozornie, jeœliby przyj¹Ì pewne dogmaty.

Zapraszamy do tej doœÌ prowokacyjnej lektury oraz zachĂŞcamy wszystkich o udzielanie sobie odpowiedzi, ktĂłre obalajÂą tezy postawione w tych pytaniach i twierdzÂą o istnieniu Boga – oczywiÂście uwaÂżamy za wÂątpliwe podwaÂżenie tychÂże tez, poniewaÂż by ktĂłrÂąkolwiek z nich obaliĂŚ naleÂży przyj¹Ì irracjonalny dogmat. [Przy niektĂłrych pytaniach za³¹czono odpowiedÂź, pozostaÂło tak jednak by zachowaĂŚ zgodnoœÌ z oryginaÂłem – przyp. tÂłum.]

[KolejnoœÌ identyczna z oryginalnÂą, tÂłumaczenie moÂżliwie najbardziej dosÂłowne. Nie wprowadzaÂłem zmian w treÂści, chociaÂż wiele razy chciaÂłem coÂś wyci¹Ì lub dodaĂŚ by poprawiĂŚ wartoœÌ merytorycznÂą – przyp. tÂłum.]

Redakcja nie ponosi odpowiedzialnoœci za obrazê uczuÌ religijnych wynik³¹ z lektury tekstu. Wszystko co poni¿ej, jest pó³ ¿artem, pó³ serio. Jeœli ktoœ poczuje siê ura¿ony, to z góry przepraszamy. Zarzuty prosimy kierowaÌ do autorów.


1. Dlaczego Bóg zawierzy³ przekazywanie Jego s³owa jednemu ze swoich omylnych dzieci? Przecie¿ wie, ¿e ludzie s¹ grzesznikami. Czy profesor odwa¿y³by siê powierzyÌ jednemu ze swoich studentów misjê prowadzenia wyk³adów, podczas gdy przysz³oœÌ pozosta³ych studentów wisia³aby na w³osku? Je¿eli Bóg tak nas pokocha³ i chce byœmy byli przy nim, dlaczego sprawi³, ¿e nasze wieczne dusze zosta³y postawione w obliczu takiego niebezpieczeùstwa?

2. JeÂśli Szatan jest najwiĂŞkszym oszustem, skÂąd mamy wiedzieĂŚ, Âże nie wykiwaÂł ChrzeÂścijan skÂłaniajÂąc ich by ubĂłstwiali go jak Boga (Jahwe) i teraz nakazuje im niszczyĂŚ „prawdziwego” Boga w swoim wÂłasnym imieniu? – Cice Mool

3. Je¿eli Bóg str¹ci³ diab³a do piekie³, a piek³o jest miejscem wiecznego potêpienia, z którego ju¿ sam Bóg nie mo¿e uratowaÌ, to dlaczego kaznodzieje mówi¹ nam, ¿e diabe³ przechadza siê korytarzami szkó³ i kusi nastolatków do brania narkotyków i uprawiania seksu przedma³¿eùskiego? Stra¿nik wiêzienny, który pozwoli³by wiêŸniom uciec, by ci zaczêli zabijaÌ i gwa³ciÌ, zosta³by z pewnoœci¹ zwolniony, a nawet os¹dzony za niekompetencje. - jshanahan@austin.rr.com

4. Wiele razy sÂłyszaÂłem od wierzÂących, Âże Szatan jest teÂż obecny w koÂścioÂłach, dlatego teÂż nawet tam ludzie majÂą wci¹¿ nieczyste myÂśli. JeÂżeli znalazÂł tam drogĂŞ, skÂąd ChrzeÂścijanie wiedzÂą, Âże nie odkryÂł rĂłwnieÂż sposobu na przekrĂŞcenie Biblii? – The Infidel Guy

5. JeÂżeli wszechÂświat jest wszĂŞdzie z definicji, dlaczego teiÂści pytajÂą skÂąd siĂŞ wzi¹³? Jak moÂże byĂŚ jakieÂś gdzieÂś dla wszechÂświata skoro ten z definicji jest juÂż wszĂŞdzie? – Chris & The Infidel Guy

6. Czy BĂłg myÂśli? JeÂśli tak, to nie moÂże byĂŚ wszechwiedzÂący. PomyÂśl o tym. – The Infidel Guy

7. JeÂżeli dusza jest niematerialna, a ludzkie ciaÂła materialne to w jaki sposĂłb dusza pozostaje w ciele?

8. JeÂśli BĂłg jest wszechwiedzÂący, to jak moÂże byĂŚ zawiedziony swoim stworzeniem? -Pm453ca@aol.com

9. JeÂśli BĂłg jest niezmienny, to jaki jest dowĂłd na jego istnienie skoro wszystko wokó³ nas siĂŞ zmienia? – The Infidel Guy

10. Czemu BĂłg sprowadziÂł na ziemiĂŞ potop? PrzecieÂż nie poskutkowaÂł. ZÂło powrĂłciÂło. BĂłg powinien wiedzieĂŚ, Âże tak siĂŞ stanie! WiĂŞc po co siĂŞ w ogĂłle przejmowaÂł? – PhineasBg

11. Czemu jest tak, Âże teiÂści ka¿¹ mi zbadaĂŚ caÂły wszechÂświat bym mĂłgÂł powiedzieĂŚ, Âże Boga nie ma, kiedy w rzeczywistoÂści wystarczy zbadaĂŚ jedno miejsce i nie znaleŸÌ Boga by stwierdziĂŚ, Âże go nie ma skoro ma byĂŚ wszechobecny? – Chris

12. Jeœli Eden by³ naprawdê prawdziwym rajem, to dlaczego Ewa chcia³a zjeœÌ jab³ko? Czy¿ doskona³e miejsce nie powinno zapewniÌ cz³owiekowi wszystkiego, co ten by chcia³, tak by nie pragn¹³ ju¿ niczego? - keyser soze

13. „Albowiem zapÂłatÂą za grzech jest ÂśmierĂŚ” (Rz 6, 23). Czy to oznacza, Âże zwierzĂŞta rĂłwnieÂż grzeszÂą? A organizmy jednokomĂłrkowe? Czy roÂśliny grzeszÂą? PrzecieÂż one rĂłwnieÂż umierajÂą, nie tylko ludzie. Dlaczego zwierzĂŞ umiera, skoro nie zna moralnej ró¿nicy pomiĂŞdzy dobrem i zÂłem? - Nef

14. Dlaczego Wszechmocny BĂłg staÂł siĂŞ ciaÂłem w celu zÂłoÂżenia w ofierze samego siebie samemu sobie tak by jego stworzenie mogÂło uciec przed Jego wÂłasnym gniewem? Czy w swej nieskoĂączonej mÂądroÂści nie mĂłgÂł wymyÂśliĂŚ czegoÂś, choĂŚ trochĂŞ bardziej skutecznego? - Omphaloskeptic2@aol.com

15. JeÂśli jesteÂśmy wszyscy dzieĂŚmi boÂżymi i nigdy nie widzieliÂśmy Boga, czy to czyni nas Jego bĂŞkartami? Nie wspominajÂąc juÂż o tym, Âże moja matka nie poÂślubiÂła Boga. - hyasynth_vii@yahoo.com

16. Po 11 wrzeÂśnia wielu ludzi wznosiÂło dookoÂła okrzyki: “BoÂże, pobÂłogosÂław AmerykĂŞ” (God bless America). Dlaczego tak wci¹¿ mĂłwiÂą? Z tego wynika, Âże BĂłg nigdy niczego nie pobÂłogosÂławiÂł. JeÂśliby to uczyniÂł to 11 wrzeÂśnia nie miaÂłby nigdy miejsca. TeiÂści zwykli mĂłwiĂŚ, Âże „wszystko jest czĂŞÂściÂą boÂżego planu”. Skoro tak, to dlaczego Âścigamy Bin Ladena? CzyÂż nie byÂł on wraz z innymi terrorystami jedynie wykonawcÂą boÂżego planu? WyglÂąda na to, Âże Bin Laden i terroryzm nie jest naszym wrogiem, lecz BĂłg.

17. Chrzeœcijanie mówi¹, ¿e Bóg nie jest twórc¹ chaosu. A co powiesz na Wie¿ê Babel? - The Screaming Monkeys

18. Chrzeœcijanie twierdz¹, ¿e umieraj¹ce dziecko idzie prosto do nieba. Dlaczego wiêc s¹ tak przeciw aborcji? Wszystkie dzieci s¹ pozbawiane okazji by pójœÌ do piek³a. A mo¿e te¿ Bóg oczekuje od nienarodzonych p³odów przyjêcia nauk Jezusa? - dissolvedego@satannet.org

19. Dlaczego Bóg ma uczucia (zazdroœÌ, z³oœÌ, smutek, mi³oœÌ, itp.) jeœli jest wszechmocny, wszechwiedz¹cy i wszechobecny? Uczucia powstaj¹ w reakcji na coœ, wiêc jak Bóg mo¿e na coœ reagowaÌ skoro jest wszechwiedz¹cy i ma przewidziany plan?

20. JeÂśli Jezus Chrystus jest rzekomo ciaÂłem stworzonym przez wszechmocnego Boga… jak jest moÂżliwe, Âże nie odziedziczyÂł Grzechu Pierworodnego? PamiĂŞtaj, jest rzekomo czÂłowiekiem i jednoczeÂśnie Bogiem i jeÂżeli rzeczywiÂście byÂł w peÂłni czÂłowiekiem jak i Bogiem, musiaÂł odziedziczyĂŚ Grzech Pierworodny. – His Lordship, Lucifer

21. JeÂśli BĂłg jest ojcem Jezusa, to jak wyglÂąda jego DNA? Czy BĂłg ma spermĂŞ? JeÂśli nie, to skÂąd Maria wziĂŞÂła DNA potrzebne do stworzenia Jezusa? To czyni MariĂŞ aseksualnÂą, a Jezusa dziewczynkÂą, gdyÂż nie byÂło chromosomu Y. - chris_crispy@hotmail.com and Rebe2amble@aol.com

22. Nigdy nie dostaÂłem zdalnie sterowanego autka, gdy byÂłem dzieckiem, chociaÂż tak bardzo siĂŞ o nie modliÂłem. Czy gdybym prosiÂł o potĂŞpienie, BĂłg speÂłniÂłby moje Âżyczenie?... Uff, dziĂŞki BoÂże! - dissolvedego@satannet.org

23. W Dniu SÂądu Ostatecznego Jezus ma siĂŞ pojawiĂŚ w chmurach. Jak wiĂŞc chrzeÂścijanie po drugiej stronie globu go zobaczÂą? Czy bĂŞdÂą miliony JezusĂłw? A co z ludÂźmi, ktĂłrzy pracujÂą pod ziemiÂą? - Rebe2amble@aol.com

24. Od prawdziwego muzu³manina wymaga siê, by nie robi³ niczego, czego nie robi³ prorok Mahomet. Jeœli ktoœ pamiêta, by³a kiedyœ wielka debata, nt., kiedy muzu³manie mog¹ jeœÌ owoce mango. Jeœli to prawda, to dlaczego do diab³a islamscy fundamentaliœci lataj¹ samolotami?

25. Gdyby ziemia zostaÂła caÂłkowicie zalana podczas potopu, kaÂżde Âżywe stworzenie by zginĂŞÂło poza tymi, ktĂłre przetrwaÂłyby na arce. SkÂąd wiĂŞc wziĂŞÂło siĂŞ tyle unikalnych gatunkĂłw np. w Australii, ktĂłrych nie ma nigdzie indziej na Ziemi?

26. Skoro BĂłg jest wszechwiedzÂący i „jest miÂłoÂściÂą”, dlaczego doprowadziÂł do stworzenia dziecka [czÂłowieka], gdy wiedziaÂł, Âże to dziecko pewnego dnia siĂŞ go wyprze i bĂŞdzie musiaÂło spĂŞdziĂŚ wiecznoœÌ pÂłon¹Ì w jeziorze ognia? Gdybym byÂł Bogiem nie zrobiÂłbym tego; mam wiĂŞcej miÂłoÂści do ludzi niÂż On. - TiredTurkeyProd

27. Jak Niebo moÂże byĂŚ krainÂą zupeÂłnej bÂłogoÂści, skoro wiemy, Âże ludzie, ktĂłrych kochaliÂśmy i troszczyliÂśmy siĂŞ o nich sma¿¹ siĂŞ teraz w Piekle? – The Infidel Guy – ODPOWIEDÂŹ: - Gdy dostaniemy siĂŞ do Nieba nie bĂŞdzie bĂłlu. BĂłg wyczyÂści nasze wspomnienia o umiÂłowanych mogÂących byĂŚ w Piekle, gdyÂż nie chce byÂśmy doÂświadczali bĂłl.

28. Objawienia majÂą miejsce na Ziemi. A co gdy skolonizujemy KsiĂŞÂżyc, Marsa lub zasiedlimy trwale stacjĂŞ kosmicznÂą? Czy uciekniemy od „wyroku”? – Ray Sommers – ODPOWIEDÂŹ: BĂłg pojawi siĂŞ i tam. – Jim

29. Wielu ludzi wierzy w duchy. Moje pytanie: „Dlaczego jest tak, Âże ludzie widzÂą tylko duchy ludzi lub zwierzÂąt domowych? Czemu nie neandertalczykĂłw lub jeszcze lepiej, dinozaurĂłw? To byÂłby koszmar, zobaczyĂŚ ducha Brontozaura przechadzajÂącego siĂŞ po mieÂście.

30. Skoro BĂłg cofn¹³ morze, tak by MojÂżesz i ÂŻydzi mogli uciec przed Egipcjanami, to dlaczego nie otworzyÂł bram obozĂłw koncentracyjnych? – Guilherme Hoffmann

31. Czemu dano nam wolnÂą wolĂŞ, kiedy obowiÂązkiem w naszym Âżyciu jest pod¹¿anie zgodnie z tym, co nam kazano? Musimy przestrzegaĂŚ zasad pod groÂźbÂą kary. Czy to jest wolna wola? – Gandalfs Nephew

32. “…Pan - to BĂłg wieczny, StwĂłrca kraĂącĂłw ziemi. On siĂŞ nie mĂŞczy ani nie nuÂży,…” (Iz 40, 28) . JeÂśli to prawda, to dlaczego BĂłg odpoczywaÂł siĂłdmego dnia?

33. Za kaÂżdym razem, gdy idĂŞ na pogrzeb, ksiÂądz mĂłwi coÂś w rodzaju: “BĂłg wezwaÂł tĂŞ duszĂŞ do Nieba”, lub “BĂłg powiedziaÂł, Âże czas iœÌ do domu”, lub coÂś takiego. JeÂśli BĂłg wzywa tych ludzi do „domu”, to dlaczego zamykamy mordercĂłw w wiĂŞzieniach? Jak moÂżemy kogokolwiek osÂądziĂŚ za wykonywanie woli boÂżej?


34. Czy Adam i Ewa mieli pĂŞpki?

35. Konserwatywni ÂŻydzi uÂżywajÂą imienia Jahwe jako imienia Boga, gdyÂż jego prawdziwe imiĂŞ jest przypuszczalnie niewymawialne. Moje pytani brzmi: Jak ludzie mogÂą wzywaĂŚ imiĂŞ Pana na daremnie, kiedy nikt w rzeczywistoÂści nie zna jego imienia?

36. Czemu BĂłg jest przewaÂżnie okreÂślany jako “On”?

37. JeÂśli urodzisz siĂŞ opóŸnionym czy to oznacza, Âże twoja “dusza” jest rĂłwnieÂż opóŸniona? – Matt Edwards

38. Planeta Ziemia, jak jesteÂśmy wiarygodnie poinformowani ma kilkanaÂście miliardĂłw lat [ok. 4,5 mld lat – przyp. tÂłum.]. Ostatnie dinozaury wymarÂły jakieÂś 70 milionĂłw lat temu. Homo sapiens, jedyna forma Âżycia wedÂług chrzeÂścijaĂąskiej doktryny, ktĂłra jest jedynym obiektem zainteresowaĂą Boga wg. ich poglÂądĂłw nie jest starsza niÂż 100 000 lat. W jaki sposĂłb w Âświetle tych faktĂłw judeo-chrzeÂścijaĂąski BĂłg spĂŞdzaÂł te miliardy lat, pĂłki nie stworzyÂł ludzi, ktĂłrzy sprawili, Âże staÂł siĂŞ taki zajĂŞty? – Trish Huesken/John Perkins

39. Skoro czÂłowiek jest stworzony na wzĂłr i podobieĂąstwo Boga, to czy oznacza to, Âże BĂłg ma penisa? – Terry Clark

40. Czemu nie moÂżemy poczekaĂŚ, aÂż dostaniemy siĂŞ do Nieba by czciĂŚ Boga?

41. Jaki jest cel modlitwy? Co ograniczona istota moÂże powiedzieĂŚ wszechmocnemu i wszechwiedzÂącemu bĂłstwu, czego ono by jeszcze nie wiedziaÂło?

42. Skoro BĂłg ma w stosunku do Ciebie plan, ktĂłry nie moÂże zostaĂŚ zmieniony, to naprawdĂŞ masz wolnÂą wolĂŞ?

43. JeÂśli “dusza” jest caÂłym tobÂą (esencjÂą), to dlaczego jeÂśli masz wypadek, tracisz pamiĂŞĂŚ, nie funkcjonujesz i moÂżesz byĂŚ sparaliÂżowany to waÂży o tym uszkodzenie mĂłzgu, a nie tak waÂżna „dusza”? – Matt Edwards

44. ChrzeÂścijanie lubiÂą mĂłwiĂŚ duÂżo o tym, co Jezus poÂświĂŞciÂł. Ale skoro Jezus byÂł wszechwiedzÂącym Bogiem, to czy w momencie, gdy umieraÂł nie wiedziaÂł, Âże za mniej niÂż 3 dni znajdzie siĂŞ w Niebie by rzÂądziĂŚ? JeÂśli Jezus „Âżyje” i krĂłluje w Niebie to co tak naprawdĂŞ poÂświĂŞciÂł? – Cyndy Hammond

45. Skoro wszechmocny BĂłg chce byÂśmy wszyscy go poznali, to dlaczego nie wszyscy go znajÂą?

[Mora]

46. Gdzie jest Piek³o i Niebo? Wierzono, ¿e Niebo jest gdzieœ w chmurach, do czasu, gdy wspó³czeœni astronomowie nie dowiedli czego innego.

47. Skoro dzieÂło boÂże jest tak doskonaÂłe to po co mĂŞÂżczyznom sutki?

48. SkÂąd Adam i Ewa mogli wiedzieĂŚ, Âże to Âźle byĂŚ nieposÂłusznym w stosunku do Boga, jeÂśli nie zjedli jeszcze owocu drzewa poznania dobra i zÂła? Nie moÂżna ich pociÂągaĂŚ do odpowiedzialnoÂści, jeÂśli nie zdawali sobie sprawy z tego, co robiÂą.

49. Skoro Bogu nie pasowaÂły nieobrzezane czÂłonki, to dlaczego wpierw stworzyÂł mĂŞÂżczyznĂŞ z napletkiem?

50. JeÂśli BĂłg jest wszechwiedzÂący to nie ma rzeczy, ktĂłrÂą moglibyÂśmy go zaskoczyĂŚ? JeÂśli tak, to czemu tak czĂŞsto reagowaÂł na to co robimy?

51. JeÂśli reinkarnacja jest prawdÂą to jak to moÂżliwe, Âże populacja roÂśnie? SkÂąd siĂŞ biorÂą te dodatkowe „dusze”? – Matt Edwards

52. Czemu wszechmocny, wszechobecny Bóg potrzebuje pomocy ludzi lub anio³ów by g³osiÌ swoje s³owo i je spe³niaÌ?

53. Jak Jezus wstÂąpiÂł do Nieba wraz ze swym ciaÂłem, kiedy PaweÂł mĂłwi, Âże ciaÂło nie moÂże dostÂąpiĂŚ KrĂłlestwa Niebieskiego? (1 Kor 15, 50)

54. Skoro BĂłg chce byÂśmy Âżyli prawo i wybierali „dobro”, to czemu stworzyÂł zÂło? (Iz 45, 6:7). Nie wspominajÂąc o tym, Âże juÂż wiedziaÂł, ktĂłrzy ludzie nie wybiorÂą „dobra”, wiĂŞc po co tworzyÂł ich na poczÂątku? WyglÂąda na to, Âże wielu rodzi siĂŞ po to by iœÌ do PiekÂła.

55. SÂłyszĂŞ chrzeÂścijan mĂłwiÂących caÂły czas o wojnie pomiĂŞdzy Niebem a PiekÂłem. JeÂśli to prawda, to czy BĂłg ma ograniczenia mocy? Tylko czÂłowiek prowadzi wojny, ze wzglĂŞdu na ograniczenia i z przezornoÂści. BĂłg ma wszystko: wszechmoc i wszechwiedzĂŞ, nie ma powodu do wojny.

56. Biblia jest peÂłna zdaĂą zaczynajÂących siĂŞ od: “I Pan zobaczyÂł”. Czy nie wiedziaÂł o tym juÂż wczeÂśniej?

57. Biblia twierdzi, Âże na poczÂątku BĂłg stworzyÂł Niebo i ZiemiĂŞ. Nie mĂłwi nic o wszechÂświecie. NiektĂłrzy powiedzÂą, Âże niebo byÂło przestrzeniÂą kosmicznÂą, a w takim razie, kiedy BĂłg stworzyÂł Niebo duchowe? A jeÂśli niebo byÂło duchowym Niebem, to kiedy BĂłg stworzyÂł wszechÂświat?

58. JeÂśli chrzeÂścijanie mĂłwiÂą, Âże wiedzÂą, iÂż BĂłg istnieje i czyni cuda, to na co im wiara? Wiara to nie wiedza.

58. Przeszczepy mĂłzgu w koĂącu bĂŞdÂą moÂżliwe, a gdzie bĂŞdzie wtedy dusza?

60. JeÂśli BĂłg naprawdĂŞ chce byÂśmy go poznali, to dlaczego nie wszczepiÂł wiedzy o nim w nasze umysÂły w momencie narodzin? W ten sam sposĂłb, jak twierdzi wielu teistĂłw, wszczepiÂł nam poczucie dobra i zÂła.

61. JeÂśli BĂłg byÂł ojcem Jezusa (nie JĂłzef), to dlaczego drzewo genealogiczne Jezusa jest poprowadzone przez JĂłzefa? – Cyndy Hammond

62. ChrzeÂścijanie mĂłwiÂą, Âże skoro my i nasz wszechÂświat jest inteligentnym dzieÂłem, to musiaÂł zostaĂŚ stworzony przez Boga. Ale wtedy BĂłg rĂłwnieÂż nim jest, wiĂŞc kto go stworzyÂł? – Rathish Sriparavastu

63. Dlaczego prawie ka¿dy atrybut Boga jest równoznaczny z nieistnieniem? (np. bezcielesny, niematerialny, niezg³êbiony, niezrozumia³y, niewypowiedziany, niepoznawalny itp.)

64. Czemu BĂłg nie pojawi siĂŞ przed kaÂżdym w tym samym czasie? Wszyscy na Âświecie by wiedzieli, Âże on istnieje. I proszĂŞ nie mĂłwiĂŚ, Âże juÂż to prĂłbowaÂł. Z pewnoÂściÂą BĂłg wie dokÂładnie jak przekonaĂŚ do siebie nĂŞdznego czÂłowieka.

65. CytujÂąc za Nowym Testamentem (Mt 5, 17:18): „Nie sÂądÂźcie, Âże przyszedÂłem znieœÌ Prawo albo ProrokĂłw. Nie przyszedÂłem znieœÌ, ale wypeÂłniĂŚ. ZaprawdĂŞ bowiem powiadam wam: DopĂłki niebo i ziemia nie przeminÂą, ani jedna jota, ani jedna kreska nie zmieni siĂŞ w Prawie, aÂż siĂŞ wszystko speÂłni.” WiĂŞc skoro Jezus wci¹¿ nie zmieniÂł „prawa” to czemu nadal nie palimy wiedÂźm, kamienujemy cudzoÂłoÂżnic i nieposÂłusznych dzieci, nie zabijamy homoseksualistĂłw, nie wyganiamy ludzi pracujÂących podczas Sabatu (pielĂŞgniarki, lekarze itp.), nie rozlewamy krwi na oÂłtarze, nie urywamy g³ów maÂłym ptakom, no i oczywiÂście nie skÂładamy bogom ofiar z ludzi. – Sheila L. Chambers

66. Je¿eli wierz¹cy mog¹ przyj¹Ì, ¿e Bóg zawsze tu by³ to dlaczego nie mog¹ zaakceptowaÌ podobnej i bardziej prawdopodobnej tezy, ¿e wszechœwiat istnia³ od zawsze w pewnej formie?

67. JeÂśli historia Arki Noego jest prawdziwa to co Noe robiÂł z odchodami wszystkich zwierzÂąt? Nie byÂło nawet odpowiedniej wentylacji. Cholera, a co jadÂły miĂŞsoÂżerne zwierzĂŞta? A gdzie byÂły dinozaury i jednoroÂżce w tym wszystkim?

68. KtĂłry miÂłosierny bĂłg przyjmuje w ofierze swojÂą wÂłasnÂą kreacjĂŞ? ZwÂłaszcza syna? – Reverend Heresy

69. Czy Jezus byÂł Bogiem pod ludzkÂą postaciÂą? JeÂśli tak, to BĂłg ratowaÂł nas przed samym sobÂą. TrochĂŞ samolubne, czyÂż nie? To jest to, co chrzeÂścijanie bezwiednie gÂłoszÂą przyjmujÂąc, Âże Jezus jest Bogiem.

70. Wielu chrzeœcijan twierdzi, ¿e cz³owiek nie mo¿e os¹dzaÌ wyroków boskich jako z³e, poniewa¿ Bóg ma plan i jest w³aœnie Bogiem. To stawia nas w sytuacji, w której musimy uznaÌ, ¿e nikt nie mo¿e równie¿ stwierdziÌ czy Bóg jest dobry. Czy w takim razie Bóg jest amoralny? Wygl¹da na to, ¿e moralnoœÌ jest subiektywnym pojêciem ró¿ni¹cym siê w zale¿noœci od kultury. W takim razie, jak mo¿emy os¹dzaÌ Boga w któr¹kolwiek ze stron?

71. Czemu BĂłg stworzyÂł niewierzÂących i karze ich za bycie takimi, jakimi ich stworzyÂł? – Cyndy Hammond

72. Czym jest plan boski? WszechwiedzÂący, wszechmocny BĂłg nie potrzebuje planĂłw. Plany sÂą znakiem ograniczenia mocy. Robimy je, bo nie jesteÂśmy wszystkowiedzÂący, ani wszechmocni. Dla Boga plan lub projekt jest tylko czymÂś, co robi go bardziej ludzkim jak Ty i ja. Ograniczonym.

73. Wielu ludzi wierzy w istnienie duszy. JeÂśli przypuszczalnie moÂżemy widzieĂŚ, wÂąchaĂŚ, smakowaĂŚ, czuĂŚ oraz sÂłyszeĂŚ bez naszego ciaÂła to czy je potrzebujemy? CzyÂż ciaÂło nie jest marnotrawstwem? Czemu nie jesteÂśmy po prostu „duszami” unoszÂącymi siĂŞ w przestrzeni? – Matt Edwards

74. Jak mi³oœciwy i kochaj¹cy Bóg mo¿e ogl¹daÌ miliardy swoich dzieci p³on¹ce wielokrotnie przez ca³¹ wiecznoœÌ?

75. Przed wynalezieniem pisma (5000 lat p.n.e.), na jakiej podstawie BĂłg sÂądziÂł ludzi, ktĂłrzy umarli zanim zostaÂł spisany tekst hebrajski i grecki (Biblia). [tÂłumaczenie dosÂłowne] - agent2g@aol.com

76. Jak dusze mogÂą siĂŞ paliĂŚ? CzyÂż nie sÂą one istotami niematerialnymi? SÂłyszaÂłem coÂś o duchowych spÂłoniĂŞciach ale… sza! BĂłg na pewno wysila siĂŞ tylko po to by torturowaĂŚ dzieci, ktĂłre kocha. Jak ktoÂś moÂże trzymaĂŚ siĂŞ barbarzyĂąskiej wiary, Âże coÂś musi umrzeĂŚ by uspokoiĂŚ bĂłstwo po popeÂłnieniu zÂłego uczynku? – Nickolaus Wing

78. ChrzeÂścijanie mĂłwiÂą, Âże wszystko jest czĂŞÂściÂą boskiego planu. JeÂśli tak, to co za ró¿nica czy siĂŞ modlÂą czy nie? – Rathish Sriparavastu

79. Dlaczego SIDS (Syndrom NagÂłej ÂŚmierci NoworodkĂłw) ma w ogĂłle miejsce? CzemuÂż BĂłg miaÂłby pozwoliĂŚ ÂżyĂŚ dziecku przez tak krĂłtki czas? Czemu nie daĂŚ mu po prostu siĂŞ nie urodziĂŚ? – Terry Clark

80. Czemu Bóg nie zakaza³ Adamowi i Ewie jeœÌ z innego magicznego drzewa? - damon@internetwis.com


tÂłumaczenie: PrzemysÂław Piela