Odp: Z zycia KK w Polsce.

[Rafaela]

                                                           GroÂźne konsekwencje religijnej indoktrynacji

Miranda Celeste | Racjonalista | 23 WrzesieĂą 2011 | Komentarze (30)
 

Katolickie poczucie winy jest mrocznym cieniem przeszÂłoÂści, okrutnym zÂły gÂłosem szepczÂącym do ucha, przypominajÂącym trudnÂą lekcjĂŞ dzieciĂąstwa, mĂłwiÂącym, Âże jesteÂśmy niegodni, nieudolni, Âże nie zasÂłuÂżyliÂśmy na szczĂŞÂście, Âże jesteÂśmy skalanymi grzesznikami, ktĂłrzy muszÂą byĂŚ karani, by odpokutowaĂŚ za grzechy, Âże jesteÂśmy niczym. Niczym.
Idea „katolickiego poczucia winy" brzmi jak banaÂł, Âżart, truizm. Ale to poczucie winy jest prawdziwe. Dla tych, ktĂłrzy doÂświadczyli w dzieciĂąstwie katolickiej indoktrynacji religijnej, to katolickie poczucie winy jest niebezpiecznym i trudnym do pozbycia siĂŞ obci¹¿eniem, z powaÂżnymi konsekwencjami na caÂłe Âżycie.

Do³¹cz do nas na Facebooku

Z tym wewnêtrznym g³osem nie mo¿na dyskutowaÌ. Pojawia siê z g³êbi naszego mózgu odporny na racjonalizm. Bez trudu mo¿emy u¿yÌ naszego rozumu, by odpowiedzia³ na pytanie czy Bóg istnieje. Po prostu poszukujemy dowodów, a nie widz¹c ¿adnych, zdajemy sobie sprawê z tego, i¿ jedynym wyborem jest porzucenie wiary i zostanie agnostykiem b¹dŸ ateist¹. Jednak katolickie poczucie winy jest czymœ innym, tu irracjonalnoœÌ przekazu otrzymanego w dzieciùstwie nie ma znaczenia. Dowody i logika pozostaj¹ bezsilne wobec poczucia winy i wstydu, które s¹ dominuj¹ce, wœciek³e i uporczywe. Dla tych z nas, którzy wyrastali w ci¹g³ej indoktrynacji, wiara w Boga jest opcjonalna, ale to katolickie poczucie winy nie jest opcjonalne.

Kto pyta nie b³¹dzi - odpowiedz na pytania naszych u¿ytkowników

Z psychologicznego punktu widzenia to katolickie poczucie winy jest zrozumiaÂłe. Trudno siĂŞ dziwiĂŚ, Âże dziecko, ktĂłremu bez przerwy przypomina siĂŞ, Âże jest grzeszne, skalane, niegodne, jako czÂłowiek dorosÂły staje siĂŞ kimÂś wiecznie walczÂącym z poczuciem winy i wstydu, kimÂś kto nigdy nie czuje siĂŞ czysty, zasÂługujÂący na szczĂŞÂście, na szacunek, kimÂś speÂłniajÂącym oczekiwania. DorosÂłym, ktĂłry nigdy nie odczuwa spokoju.

Mimo tego, niewielu ludzi, nawet spoœród psychologów, traktuje ten problem powa¿nie. W odró¿nieniu od innych form traumy z dzieciùstwa, to katolickie poczucie winy oraz inne konsekwencje religijnej indoktrynacji rzadko s¹ analizowane z powag¹ na jak¹ te zjawiska zas³uguj¹. Mam wra¿enie, ¿e s¹ tego dwa powody: po pierwsze, katolickie poczucie winy jest bardzo rozpowszechnione i dlatego ³atwo je ignorowaÌ, po drugie przyznanie, ¿e religijna indoktrynacja w dzieciùstwie ma konsekwencje na ca³e ¿ycie, jest traktowane jako tabu.

Ja sama, ilekroĂŚ prĂłbowaÂłam dyskutowaĂŚ o trudnoÂściach zwalczania tego katolickiego poczucia winy, byÂłam oskarÂżana o zwalanie winy na religiĂŞ za moje wÂłasne problemie. Ludzie gotowi sÂą wyÂśmiewaĂŚ tĂŞ sprawĂŞ. I tu rĂłwnieÂż tkwi problem — traktowanie tego katolickiego poczucia winy jako czegoÂś banalnego, co moÂżna obrĂłciĂŚ w Âżart, tworzy atmosferĂŞ pozwalajÂącÂą na wzruszenie ramionami. Dla tych z nas, ktĂłrzy znajÂą ten problem na co dzieĂą, jest to dodatkowe obci¹¿enie. SÂądzĂŞ, Âże powinniÂśmy potraktowaĂŚ ten problem powaÂżnie. Jest powaÂżny, jest realny i jest odporny na logikĂŞ.

Rok za rokiem dzieci naraÂżane sÂą na doÂświadczanie indoktrynacji, ktĂłre w ten lub inny sposĂłb, bĂŞdzie ÂścigaĂŚ je przez caÂłe Âżycie. Jak dÂługo spoÂłeczeĂąstwo nie zrozumie, Âże religijna indoktrynacja w dzieciĂąstwie moÂże mieĂŚ powaÂżne konsekwencje i nie zacznie powaÂżnie dyskutowaĂŚ o tych konsekwencjach, dla tych, ktĂłrzy borykajÂą siĂŞ z tym problemem, szanse na wyleczenie sÂą ograniczone.

Co wiêcej, póki nie przestaniemy traktowaÌ problemu katolickiego poczucia winy jako czegoœ banalnego, religijna indoktrynacja nie bêdzie postrzegana jako to, czym ona w istocie jest - emocjonalnym i psychicznym znêcaniem siê nad dzieckiem. Nie daje siê nawet zacz¹Ì walki przeciw religijnej indoktrynacji dzieci jak d³ugo nie przyznamy, ¿e wyrz¹dza ona realne szkody i ma realne konsekwencje dla milionów ludzi doœwiadczaj¹cych tych konsekwencji w ¿yciu codziennym.

Nie wiem jak moÂżna do tego doprowadziĂŚ. Jak moÂżna zniwelowaĂŚ to katolickie poczucie winy, jak moÂżna przekonaĂŚ, Âże nie jest tylko kiepskim Âżartem? Jak przekonuje siĂŞ innych, Âże konsekwencje religijnej indoktrynacji w dzieciĂąstwie mogÂą byĂŚ powaÂżne i trwaÂłe? ByĂŚ moÂże musimy o tym dyskutowaĂŚ, zwracaĂŚ na ten problem uwagĂŞ, pisaĂŚ o naszych doÂświadczeniach. Ale uczciwie mĂłwiÂąc nie wiem jak to zmieniĂŚ...

TÂłumaczenie: Andrzej Koraszewski

http://religia.onet.pl/racjonalisci,39/grozne-konsekwencje-religijnej-indoktrynacji,5322.html